探索是人类向前发展的引擎，我们需要时刻总结和概括自己的学习和工作生活经验。一个优秀的总结应该具备客观性和客观分析能力，避免主观臆断和片面偏见。以下是一些优秀的总结范文，供大家参考，希望能给大家带来一些启发和思考。

华约语文赏析篇一

10岁那年，一次周末的上午，我要去少年宫学跆拳道。爸爸对我说：10分钟的路程，你自己去吧。于是，我换上跆拳道服，轻快地走出了家门。

那天午餐的时候，爸爸表扬了我，说我没闯红灯，一直走在人行道。我愣了一下，爸爸正微笑着望着我。我顿时明白，爸爸好狡猾，肯定跟了我一路。

11岁那年，一次周末的下午，一群孩子在院子里玩着丢沙包的游戏。我有些心动，抛开了作业，也想下楼玩儿。爸爸正在沙发上打着呼噜酣睡，身体正压着我外套的一角。我悄悄地伏在沙发下，一点点地从爸爸身下抽出外套。爸爸的鼾声停了一下，随即轰隆作响。我穿上外套，跑出家门，参与进那群孩子的嬉闹中。

12岁，我上初中了。第一学期的期中考试结束后，我早早地回到家，想玩电脑。我想方百计地想获得电脑的开机密码。这时，电话铃响了。爸爸说：你正想玩电脑吧?开机密码是你的生日。天啊，真神，爸爸有一双千里眼。

唉，我的想法或行为，总是难以脱离爸爸的眼睛。新学期开始，他会给我买整套的辅导资料。夏日来临，他会为我支上蚊帐。我悄悄地喜欢上班里的女生，他会有意无意地讲起自己早恋的教训。唉，自己的心事总是被老爸猜中，有时觉得很不好意思。

不过，有这样关心自己的老爸，真是幸福得难以言喻。我想，幸福，就是走不出爸爸的眼睛，享受到父爱的呵护。每天清早我上学时，爸爸都悄悄地趴在窗口望着我——我早已知道他这个秘密，只是不好意思戳穿。

哼，狡猾的爸爸，等着瞧，等你年迈的时候，看你如何逃离我的眼睛，我要让你幸福到蜜罐里。

华约语文赏析篇二

一首诗歌中，往往就是几个字或某一个字最具有表现力。

如：寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》)“锁”在本诗中意为“笼罩”，生动的表现了月夜庭院的清幽景色，以及作为一个亡国之君的凄凉、忧伤之情。

答题格式：某字，意思，生动具体的表现了什么在某一方面的什么特点。

二、抓表现手法。

古诗词常见的表现手法有：托物言志、借史抒怀、借景抒情、融情于景、借事喻理、化静为动、以动衬静、虚实相生、想象、联想、对比、象征等。

如：万籁此都寂，但余钟磬音。(常建《题破山寺后禅院》)。

诗人运用以动衬静的写法，表现了禅院的幽深寂静。

答题格式：手法，表现了……，抒发了……。

三、抓诗人情感。

“诗言志”。诗歌总是作者有感而发，有表达怀才不遇的苦闷(如陈子昂的《登幽州台歌》);有通过描写边塞雄浑奇异风光来表达为国建功、忧国思家的.矛盾心理(如范仲淹的《渔家傲》)等等。

如：兴，百姓苦;亡，百姓苦(张养浩《山坡羊潼关怀古》)。运用对比，揭示了在封建社会里，无论朝代的兴衰，受苦受难的总是百姓这一社会现实，表现了作者对百姓悲惨命运的深刻同情。

答题格式：诗句理解，通过……，表现了……，表达了……。

华约语文赏析篇三

通常，书中会有一个古朴的小镇，有盈盈的杨柳，有青青的石板，或烟雨霏霏，或暖风融融，临河的牌楼上，酒幡迎风招展，我走进这家酒楼，便闻到阵阵浓浓的酒香。店主人脸上挂着令人心暖的浅笑。这时，我便卸下肩上的包袱，小小的幸福感便在心中荡漾开来，纵然此时有千般怨气，万重愁思，也便在这轻轻浮起的暗香中消失殆尽了。

赏析：书香是最淡、最雅、最净、最静的香，若有若无，萦绕于你心间，轻轻拂去心灵上的尘埃，带来令人醉心的美。

华约语文赏析篇四

赏析：有些时候会不由自主地想起童年遥远的画面，哪怕只是几个无序的碎片，却都是温暖的、安静的、轻柔的，带着小小的胆怯看着这世界，一切都是如此完美，如今一切都已不复存在，在繁杂的世界里，只残存着一些干净的回忆。

华约语文赏析篇五

《讼》：有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。

《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。“讼有孚窒惕，中吉”，刚来而得中也。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。

《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。

初六，不永所事，小有言，终吉。

《象》曰：“不永所事”，讼不可长也。虽“小有言”，其辩明也。

九二，不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。

《象》曰：“不克讼”，归逋窜也。自下讼上，患至掇也。

六三，食旧德，贞厉，终吉。或従王事，无成。

《象》曰：食旧德，従上吉也。

九四，不克讼，复既命渝。安贞吉。

《象》曰：复即命渝，安贞不失也。

九五：讼，元吉。

《象》曰：“讼，元吉”以中正也。

上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。

《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。

华约语文赏析篇六

你是明白的，尘秽纷起，诸欲蜂扰，洁身净志是不合时宜的，而将内心的忧愤化为精神的火焰，尤为不合时宜。有高于一世之思想，却无高于一世之命运，这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中，一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里，一个最遵循内心真实的人应对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容，哪怕是丁点儿的虚与委蛇，你谨持自我梦想的绝对纯洁。

赏析：屈原是十分悲哀的，因为他生存在了一个不属于他的朝代，但从来没有人对他怜悯，有的只是憧憬和敬重，只因他出淤泥而不染，执着地背离满是污浊黑暗的俗世，逆风而行，为了他的梦想，义无反顾。这是他留给那个昏暗世间的唯一的一份清醒。

华约语文赏析篇七

好记性不如烂笔头，在读书的时候我们可以随手把写得好的句子摘抄下来。以下是小编为大家整理的关于培根随笔摘抄和赏析，希望大家喜欢！

培根随笔摘抄。

1读书之用有三：一为怡神旷心；二为增趣添雅；三为长才益智。

读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。

天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。

惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云：学皆成性。

赏析。

读书贵在运用。应该记一些东西，应精确些，以助谈兴谈资，这是运用；但更重要的运用却是内化，溶进自己知识和经验体系之中，成为指导自己工作与生活的“哲学”，这才是更高层次的“学以致用”。如果光是为了猎奇与装饰，读书实在是没什么用；如果读成了书呆子，书不读也罢！

培根随笔摘抄。

2世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。

赏析。

不求任何回报的帮助与付出有吗？如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳，价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦。这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有，但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”，而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。

培根随笔摘抄。

3美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。

赏析。

美貌如同双刃剑，但无论如何算是上天的恩赐。但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。

培根随笔摘抄。

4年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。

赏析。

宁可错过，不可出错。不要急于求成。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。

培根随笔摘抄。

5赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴。

对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感，并且会招来嫉妒和嘲笑，除个别情况之外，自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工作或使命，他便可以显得非常体面，甚至显出一种崇高。

赏析。

真的不能过分地吹捧别人，尤其是经常地这样做，既降低了自己的人格，也让被吹捧者看不起。如果对方真的有特别的优点，赞美时务要真心诚意和恰如其分。当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论。

华约语文赏析篇八

我欣赏的句段：

伸进河水中劳作的手同样不好受，五根手指活像被乌鱼的嘴巴狠狠咬了一口，疼得钻心透骨，咝咝地吸气。拔出水一看，五根指头成五根萝卜，弯也弯池，并又并不拢。迎风张开嘴，把手指轮番着送进嘴里含一含，嘴巴里像有冰棍在融化，指骨缝缝里有无数蚂蚁在啃咬，说不出的那股子难受。自己心疼自己，鼻子一酸，眼泪就扑簌簌地流下来了。

赏析：

啊！儿时的回忆，儿时的情形，总是让人难以忘怀。作者也不例外，从自己童年那珍珠般闪光的大海中，拾起一枚小小的贝壳，因为这里头歌唱着童年的心酸事儿，尽管它是那么的让人心痛如麻，但是在作者笔下，这些事儿却略略倾诉着一丝回味，一丝憧憬。是啊，这毕竟是作者儿时的一个片段，不管酸甜苦辣，都失一不可。再看作者恰当的运用了比喻的手法，把小时候因为在冬天还要去水码头洗碗筷把手冻得不堪入目而伤心落泪的这么芝麻粒儿的小事，描写得处处生情，把我那颗同情心一次又一次地牵入到书中。所以，亲爱的同学们，不要为写作文而发愁，不要说没有什么东西可写，试着学会放宽心，仔细捕捉身边的点点滴滴吧，哪怕是一粒小得不能再小的细沙，只要洒上一层修辞手法之水，也一定能把它变成一座大得不能再大的知识宝库！

我欣赏的句段：

豁嘴婶婶的个头很小，不是那种娇小玲珑的小，是精瘦干瘪的小。她的头发稀稀拉拉，在她生气骂街的时候，一根根青筋就在脆薄发红的头皮下突突地跳着，像是盘缠在一起的小蛇，看上去让人心惊肉跳。她的脸盘更是小得像一张菠菜叶子，皮肤蜡黄，颧骨高高地凸出来，脸颊处又干巴巴地缩进去，衬得她那张豁嘴无比巨大，瞥一眼有触目惊心之感。

赏析：嘿嘿！这豁嘴婶婶还真是泼辣！啧啧，你瞧瞧，她那干瘪的身体，心惊肉跳的面孔，在作者笔下熠熠生辉，即让人感到农村寡妇的生活是多么的不易，因为营养不良才促使她变得干老而有点为她担忧，又多为明显的体现出了婶婶性格上的尖刻，用简明的语句围绕骂街这件事情，便突为显之。哇！作家就是作家，看看，多么形象、精炼的描写啊！哎，掐指数一数，呀！世界上有数也数不尽的作家名呢！看来啊，要从作家们的笔下学东西，还真得花时间下苦功夫啊！不过，没关系，人们不是常说：“活到老，学到老吗？”

我欣赏的句段：

泡桐树的.小苗昨天才到窗台，今天已经跃起过了窗玻璃的中腰，树叶铺张着像一把葵扇。从阴沟爬出来的黏黏虫吸饱了水分，躲在墙角处，肥大得像一条幼小的鲶鱼。巨大的壁虎趴在对面屋檐下，远看还以为是一只出逃的宠物蜥蜴。傍晚，雨水总要有一会儿间歇的时间，蚊虫就黑压压地集体出动，在一人高的空间里飞舞，一团滚过来，一团滚过去，或者一团压着一团，一团冲散另一团，像不断转动的哪吒的风火轮，恣意得要命。

赏析：

读着读着，我的脑海里便不断涌出了那阴沉沉的画面：本来明艳活亮的小树苗变得深沉、幽暗；原本很少见的黏虫，全都溜了出来，让人越发觉得恶心；就连那平时都是躲藏在一角的大蜥蜴，密密麻麻的蚊虫也跑出来呼吸呼吸雨的滋味。这些让我也感到阴暗中让人觉得潮湿的难受描写，无不在述说着雨下得有多少大，多少猛。咦？这就奇怪了，为什么这段话中没有提到半个雨的描写，也让人感到大雨给环境带来的昏暗呢？哈哈，告诉你吧，这是一种非常好的写作手法，叫做侧面描写，是通过次要生物的灵活描写来衬托出主要生物的特征。同学们，大家又学到了一种写作手法了吧，因此，我们一定要记着多读书，读好书，让自己肚子里的“墨水”越积越多吧！

我欣赏的句段：

用竹篮子捞鱼是我们的一绝。鱼是很小很小的鱼，小得只看见眼睛，看不见身子。它们才刚刚破卵而出，成群结队地想着漂上水面见见世面呢，就被眼尖的我们盯上了。这时候，两腿站在水中，两只手紧抓住篮把，屏住呼吸，一动不动，耐心等着傻鱼儿游近，眼疾手快，竹篮子“啪”的一声落水，“哗”的一下子提起。哈，看这惊慌失措的小东西啊，它们简直不知道世界发生了什么样的变化！

赏析：

哇哦！你用过竹篮子捞小鱼吗？你有过这样乐趣无穷的经历吗？唔，想必没有。像我们这些生活在城市里的孩子，是不怎么与大自然接触的。因此，我读着读着，眼珠子都“馋”得掉下来。啊！好羡慕作者小时候的那些乐事儿呀！哎！先别管这段话吊不吊人“眼珠”了！来看看作者重点描写“我们”捕鱼时的一系列动作和神态吧。哟！“站”“抓”“眼疾手快”好一群机灵的孩儿们，还真是专注，有耐心呀！嘿嘿！作者把鱼儿捞到手了，那么你呢？有时间呀，让爸爸妈妈也带着你去乡村田野走一走吧！去感受大自然，亲近大自然吧！说不定你会有新发现哦！

我欣赏的句段：

雨从一开始就下得昏天黑地。天空像是被巨人奥特曼踩通了一个没边没沿的窟窿，白花花的大水从窟窿里倾泻而下，转眼间就把江湖河海灌了个饱。城市在消遣漂浮起来，好像在洗澡盆里滴溜溜打转的玩具积木。

赏析：

我们学过一句读书名言：“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。”这一段话“纸面上”用各种好词，比喻句，夸张生动地描写，体现出了雨下得有多少大，其实“纸背面”却活灵活现地表现出了作者当时因为雨而不自觉地感到一点忧伤、愁闷，笔尖里流露下来的话语中也带着一丝不易察觉的忧愁。她的这种写作手法既具体生动，又引人深思，真是让人敬佩。

我欣赏的句段：

比如说吧，从前她的头发很少会梳理整齐，也可能成年累月都洗不到一次，头发结成一疙瘩一疙瘩的，在头顶上乱糟糟地蓬着，天气暖和的日子里散发出一股浓浓的沤馊味。有段时间甚至还生了头虱，有事没事就见她两只胳膊举着，使劲抓头，抓出嚓嚓的声音，让人听着齿缝发冷。有一回，她坐在我家饭桌边，就这么抓着抓着，一只灰白色的头虱，居然被她抓掉下来，落到桌面上，身子一耸试图逃窜。

赏析：

我欣赏的句段：

光秃秃的树木努力向上伸展着枯朽的枝条，却挣脱不了黑暗的束缚，仿佛一个个地狱深渊里张牙舞爪的冤魂，使尽力气想要抓来一个替死鬼。

赏析：

书，能带给人知识，这段话生动地描写了黑暗中树木的阴森恐怖，虽然只有区区几句话，却把恐惧的气氛通通带到了我周围，仿佛那些树木就在我身边。

奋不顾身下站着一个女人，脸色蜡黄，身材干瘦，一头稻草似的枯发在风中摇曳不停，身上的衣服略微肥大，鸡爪子般的双手从两管宽松的衣袖里伸出来，活像一只外出捕食的老蝙蝠。

赏析：知识是一点点积累起来的，我从这段话中又积累了好词好句。这段话惟妙惟肖的把人物骨瘦如柴的外形特征形象的描写了出来，作者还用“老蝙蝠”来比喻人物，更显出了她干巴巴的身体。

华约语文赏析篇九

语文是最重要的交际工具,是人类文化的主要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。下面小编为各位同学带来了两篇500字的语文随笔，欢迎阅读赏析。

（一）元旦当天，我打定主意了去理发，心中不免有些小激动，想着从此就可以“改头换面”重新做人了，就像当年输球后的贝克汉姆剃头“削发明志”。

路上在想：鉴于每个理发店都有“托尼”的理发师，有话痨和怂恿客人进行其他服务的职业病，我都想好了，洗完头落座后我就给他来个先发制人，抢先说：“先给我软化，之后按照我给你的图片剪短，然后再烫一下就行了，不染色，不护理，不办卡，好了，从小现在开始，咱俩扮演哑巴，谁先说话谁是王八蛋”。

我高兴的大手一挥，从里掏出早已准备好的三张照片对总监说：“其实很简单，我有连个方案供您参考，要么帮我剪个跟吴君如和施男生这样的短发，要么帮我剪成第三个，然后再烫一下就可以了，对您来说这并不难”。

“那你把头发放下来我看看”。我把头发解开了。

“您是自来卷”？

“嗯，天生的”。

“这样啊，有些难办了，吴君如这样的短发弄不了，你想要的第三个恐怕也不行，我只能帮您剪短一些，烫一下，但是烫完之后你还得扎起来”。

“难道就没有别的办法了么”？

这个大概也叫“托尼”的家伙就像早些年上一译里那些好莱坞男人一样轻松的耸耸肩，那意思就是“抱歉，我帮不了你，亲爱的”。

短发的路几乎堵死了，哼，这条路行不通我可以改个名字，我早就想好了。

就叫：抖森前女友。

简介：抖森，好马也吃回头草啊！

（二）元旦是过去一年的结束，回顾在过去的一年三百六十五里路上，尽管有着几多曲折、几多坎坷、几多磨难，但我们已经走过来了，毕竟我们已经走过来了。

我们的人生旅途上，生活就像爬山一样，当你沿着陡峭曲折的山路，无比疲惫的爬到顶峰，感受“会当临绝顶，一览众山小”的时候，你的心情一定是难以形容的兴奋与自豪！又如跑完马拉松赛的运动员，不管能否取得名次，都是令人敬佩的！是的，面对新年，我们都是胜利者！虽然我们经历了三百六十五个充满风霜雨雪的日子，但是我们奋斗过、进取过、成功过。那些曾经认我们的欢笑与失落、迷惘与困惑，都成了我们无比美好的记忆了！

元旦，是新的一年的起点;元旦，是时光的一个里程碑;元旦，让我们更多的是畅想未来、展望明天，还有我们未完成的事业，即将到来的机遇，美好的前景正在前方隐约向我们招手，以神秘的梦幻在诱惑着我们！

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”元旦的到来，总是会触动我们心灵深处的一些东西的。让我们漫卷案头的千头万绪，舒展一下疲惫的身体，以一颗洗涤过的心，平静地等待元旦那一声钟响，向未来献出最虔诚的祈祷吧，因为新年就要来了！

元旦，在这新刷的白色的起跑线上，向着明天、向着东方那轮冉冉升起的红日，让我们放飞心中的希望，以怒放的生命，真诚地问一声：

元旦，你好！

华约语文赏析篇十

a.本诗大约作于诗人做县尉时。诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致，流露出诗人对仕途生活的向往。

b.诗题“题破山寺后禅院”，可知“后禅院”才是诗的重心所在，所以只在起首两句后提过破山寺后，立刻转入对后禅院的描述。

c.“曲径通幽处，禅房花木深”是历来为人传诵的名句。“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪，暗示的意义多于写实的意义。“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。

d.“山光悦鸟性，潭影空人心”两句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。

题破山寺后禅院。

2对诗歌理解不正确的一项是：(a)。

a.本诗大约作于诗人做县尉时。诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致，流露出诗人对仕途生活的向往。

b.诗题“题破山寺后禅院”，可知“后禅院”才是诗的重心所在，所以只在起首两句后提过破山寺后，立刻转入对后禅院的描述。

c.“曲径通幽处，禅房花木深”是历来为人传诵的名句。“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪，暗示的意义多于写实的意义。“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。

d.“山光悦鸟性，潭影空人心”两句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。

3..对下列诗歌理解不正确的一项是：(d)。

左迁至蓝关示侄孙湘韩愈。

a.首联直写自己获罪被贬的原因。“朝”与“夕”，“九重天”与“路八千”，让人深切感受到诗人命运变化的急剧。

b.三、四两句进而表明自己的心迹。“圣明”而有“弊事”，相对成趣。

c.五、六两句即景抒情，情悲且壮。“马不前”流露出英雄失路之悲。“横”“拥”两字形容物态都不得很精当，且有气势。

d.结尾两句沉痛而从容。诗人向侄孙交待后事，语义紧扣第四句，进而吐露出积极向上的情怀。

4..对下列诗歌理解不正确的一项是：(a)。

别云间夏完淳。

a.这首诗作于作者在行军途中离开故乡时所作，诗风悲壮慷慨。

b.第二联深沉、强烈地表达了英雄失路之悲。

c.第三联“已知泉路近，欲别故乡难”两句表现了作者情感和心理上的矛盾：作者已抱定杀身成仁之心，对死无所畏惧，可同时对生养自己的故乡又难以割舍。

d.最后一联“毅魄归来日，灵旗空际看”，猛然振起，表达了不停止战斗的决心。

5.对下列诗歌理解不正确的一项是：(全对)。

水调歌头苏轼。

a.“明月几时有，把酒问青天”，首句陡然发问，这是诗人酒酣之时，对着皎洁的月亮所产生的遐思。

b.“我欲乘风归云，又恐琼楼玉宇”，这两句设想，暗示了中秋之夜月色的明丽，夜气的清寒，又透露了作者对人间终不忍弃绝的复杂心情。

c.“转朱阁，低倚户，照无眠”。——月光的移运，都是“无眠”者眼里看到的，可见“无眠”者久久不能入睡。

d.“但愿人长久，千里共禅娟”此句称得上是水到渠成。若是能够健康长久地生活着，那么，即使相隔千里，也能够共赏明月而得到些许安慰吧。这也正是作者的进一步处我解脱。

6对这首词理解分析不正确的一项是(b)。

a.上阙写词人把酒问月,萌生了“乘风归去”的奇想，而天上的高寒又使他转向对人间的喜爱。

b.下阙写词人望月怀人,由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里，月圆人团圆是一种自然常理。

c.“但愿人长久，千里共婵娟”，表明情意的相通不受时空阻隔，这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。

d.全词以“明月”贯穿，咏月兼怀亲人，表达了词人旷达的胸怀和乐观的情致。

7.对下列诗歌理解不正确的一项是：(a)。

醉花阴李清照。

a、片前两句“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”写的是非功过词人在无聊中的想像之景，同时也透露了词人的内心感受。

b、片第一句“东篱把洒黄昏后”即转换空间，c、从室内到庭院。“东篱”指d、地点，同e、时也是菊花的代称。因为陶渊明的关系，f、这句诗塑造出的人物形象不g、沾一点脂粉气，而h、透出一些文人士子的随意与洒脱。

c、“莫道不消魂”，意思是此时此地，怎么能不令人伤感呢?运用发问法，醒人耳目。

d、“帘卷西风”四字，既写人，又写景，创造了一个凄清寂寥的深秋境界。黄花在西风夕照中摇落，此时词人既惜花，又自怜，“人比黄花瘦”才既摹形，又传神，具有深入人心的力量。

8.对下列诗歌理解不正确的一项是：(d)。

白雪歌送武判官归京岑参。

a、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，写诗人的联想：诗人望着披上银妆的树木，忽然觉得置身于大好的春光之中，仿佛是强劲的春风，一夜之间催开了千树万树的梨花。这个新奇的联想，表现了诗人的开阔胸襟，又写出了边地特有的奇异风光。

b、“狐裘不暖”，“锦衾薄”，“角弓不得控”，“铁衣冷难着”，都生动地说明了边地雪天的奇寒叫人难以忍受。

c、“瀚海阑干百丈冰，愁云渗淡万里凝”，“百丈冰”是夸张的写法，极言奇寒，也暗寓“行路难”之意;“愁云惨淡”是为了写气氛。这一幅图景跟开关的那一幅形成了鲜明的对照，显示了诗人思想感情上的矛盾：一方面他热爱边地特有的风光，另一方面武判官的“归京”又牵动着他的乡土之思。

d、“山回路转不见君，雪上空留马行处”，“山回路转”，是说一直走到“山回路转”处人马不见为止;“雪上空留马行处”是说所见惟有马蹄痕迹而已，其中最传神的是一个“空‘字，诗人的种种情态俱在其中。

9.分析诗歌内容有误的一项是(b)。

a.“北风……飞雪”写边塞风狂雪早。“卷”“折”从正面、侧面描写狂风怒号，遍地肃杀的景象。

b.“将军……难着”写天气的奇寒。将军的手冻僵了连弓也拉不开，都护的铁甲也冷得不敢穿上。

c.“瀚海……里凝”两句转写野外雪景。放眼雪原，冰雪覆盖，纵横交错，抬望天空，阴云密布。“愁”“惨”为饯别场面酝酿了气氛。

d.“中军……羌笛”描写饯别的情景。此句扣题，连举三种乐器，运用借代方式，写出送别宴上的热闹情景。

9.对下列诗歌理解不正确的一项是：(d)。

雁门太守行李贺。

a、诗人用极其简洁的方式从总体上概括了这场战争的艰苦性，高度赞扬了官军将士们艰苦卓绝的斗争精神，给他们的斗争染上了悲壮的色调。

b、“黑云”两句就勾勒出这样的画景：城头弥漫着乌云，似乎淹没了一切，但偶尔大风吹过，云中透出日光，照在城头士兵的铁甲上，金光闪闪，显示了不可侵犯的气概。

c、“半卷”两句先以“半卷红旗”写趁夜奔袭之状，地点正是燕赵英雄感慨悲歌之地，再加上一个“鼓寒”的声音细节，悲壮的气氛就更浓了。

d、“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”这是以抒写官军全体将士心愿的方式表现了诗人坚定的政治立场。这里说的“报君”“为君死”，就是指封建时代臣子的“愚忠”。

10对这首诗内容的分析，不恰当的一项是(c)。

a.第一句“黑云”比喻敌人大军压城的气势，第二句“金鳞”比喻铠甲在太阳下反射的闪光。

b.第四句中“燕脂”、“紫”都是形容边塞泥土的颜色怪异，包含着当时战况严峻的象征意义。

c.第六句中，“寒声”指战鼓的声音低沉重浊，“不起”指战士们在这样沉重的鼓声中斗志难振。

d.第七、八句的意思是战士们为了报答君王平日里对自己的重视，决心奋战沙场，为君王献身。

11对下列诗歌理解不正确的一项是：(b)。

无题李商隐。

a、“相见时难别也难，东风无几百花残”，以抒情开篇，再用景物作烘托，显得摇曳多姿。这一联好就好在先以“见难”加重“别难”的分量，后以花比喻美好年华之将逝，极力渲染了“黯然销魂者，唯别而已”的悲凉气氛。

b.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。诗人借春蚕的执著精神，寄托了对情人的思念之情。而今人多用这两句来表达人们那种无私奉献的精神。因而古今之间并无内在的联系，故此种引用属于断章取义。

c.“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，诗人以高超的技巧为我们展示了两幅生动画面，把一对真挚相爱的情人分别后的痛苦情状表现得何等真切，读后可使人为他们落下同情之泪。

d最后一联“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，这是男主人公对女主人公的寄语。也是男主人公的自慰之词。全联的大意是：双方住地相距不远，今后虽难相见，但总可以互通音问。

华约语文赏析篇十一

漫长的一生中，想必都有过这样的经验：你和一个人告别以后，渐行渐远，一路上你好几次回头，每次，送行的人都在老地方，近距离时点头、微笑；稍远一点，是挥手；直到即将走出对方的视野，你能确认有一股视线在你身上凝集，可是却无影无踪、转瞬消散，根本就无法寻找它的源头。来回穿梭的行人们的视线编织成这个季节消散的温柔，只能孤芳自赏。而一种思绪氤氲在微风里，时刻时刻，朝朝暮暮，轻轻掠过一草一木，只为寻找那一缕熟悉的气息，那一缕温暖的芳香 二月的文字，有的被诗人写下，有的还来不及被写下就被遗忘在神经中枢间，消散在二月的无限温柔里，随风埋葬。而文字间的尘埃在过往的沉默下变得湿润，化作泥土而终，终言曰：贰月里，三千尺之默然，离兮；来易来，去难去；去兮，终矣！

生命是寂静的，所有的语言在生命之初都是安然宁静的。或许有时候会羡慕失聪者，失明者，看不见，听不见，并不一定是不信，相反你可以“听见”“看见”我们所不能碰触的神圣——自然最美的艺术创造。没有尘世的喧哗与喧闹，只有灵魂的安宁，那是生命安静的美，也是用心才可以感知的美。如文中言：“生命的寂静语，因生命是寂静的，他们并不喧嚣，只是安静的传递自己的语言，那种不能称之为现实的语言，用心灵去感知的美，感知生命体与生命体之间的交汇，自然界的声音或许就是这么简单。”蕴含哲理的文字，作者将自己的感悟点点滴滴渗透其中。此文写出了作者对生命最真实的态度，是作者心灵与思想真实的反映，那就是生命的寂静语，生命和生命的交谈其实可以很简单。不得不说，人的能动性是可怕的，它使得人本身就是一个迷，让一个谜来探究世界这个大迷，似乎有些滑稽。就像一个什么都不知道的人要想从另一个一无所知的人身上获得什么一样，显得傻里傻气，可是却偏偏执着。

价值的東西。就象当我們不能得到商場中自己喜欢的华美商品時，应该将视线飄移到更加精彩的远方。

华约语文赏析篇十二

引导语：《培根随笔》是英国哲学家、文学家弗朗西斯·培根创作的随笔集。随笔主要是收录了一些议论性质的短文，涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育、伦理等方方面面。接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！

1、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。

2、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；而品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

4、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

5、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

6、夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭！

7、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

8、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如軍队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

9、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。

10、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。

11、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

12、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

13、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

14、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，而在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

15、过于求速是作事上最大的危险之一。

16、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

17、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。而因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

18、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，而爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。

19、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

20、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。

21、精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。

1、一位智者在被问及当何时娶妻时，他说：年少时尚不宜，年长时则不必。

2、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

3、若无一种占支配地位的企望来规范妒羡戒疑等诸多感情，而任何人的内心都难测或叵测。

4、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。

5、在某些狂热派眼中，一切和平言谈都可厌可僧。

6、居高位者往往是欲退时不能退，而到退时则不愿退，而甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞，犹如城中老翁仍临街倚门而作，徒让老迈成为他人笑柄。

7、出自幸运之德行乃节制，出自厄运之德行乃坚韧。

8、袒露总是举措失当，无论是敞露心胸还是赤裸身子；而行为举止若不肆意张扬，人便可平添几分尊严。请记住：守口如瓶既是策略又是品行。

9、幸运的好处固然该令人向往，但厄运的好处则会令人惊叹。

10、让妻子觉得丈夫明智是使其既贞洁又顺从的最有力保证，但若是妻子发现丈夫嫉妒多疑他就决不会认为丈夫明智。

作文。

使人准确。

12、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。

13、行为光明磊落乃人性之保证，而弄虚作假则犹如往金银币里掺合金，此举或更利于钱币流通，但却降低了钱币的成色。

14、自身无德者常嫉妒他人之德，因为人心的滋养要么是自身之善，要么是他人之恶，而缺乏自身之善者必然要摄取他人之恶，于是凡无望达到他人之德行境地者便会极力贬低他人以求得平衡。

15、很多人说爱情靠缘分，我所认为的缘分就是在正确的时候遇到了正确的人。缘分需要我们每一个想谈恋爱的人真正为自己的幸福付出努力，这种努力包括你的时间，你的精力，你的情感和信任，还有金钱，和你的脸面当你付出了许多努力，在寻缘的长征路上克服了所有的艰难险阻，你才能找到自己的缘分。

16、假象之所以受宠，其因不止于世人寻求真理之艰辛，亦非览得之真理会对人类思维施加影响，而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。

17、独身者往往意味着挚友，恩主或义仆，但并不尽然都是忠顺的臣民，因他们无牵无挂，可远走高飞，而且浪迹他乡者差不多都是独身。

18、最完善的人品素质须兼有坦荡诚实的名声、守口如瓶的习惯、适当的掩饰技巧以及在迫不得已时才使用的伪装能力。

19、不过选择独身的原因多半都是为了自由，对某些自悦而任性的人来说尤其如此，因为这种人对任何约束都极为敏感，以致他们或许会把腰带和吊袜带也视为羁绊。

20、书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外。

华约语文赏析篇十三

华约语文赏析篇十四

华约语文赏析篇十五

1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

到东市买了骏马，去西市买了鞍鞯，往南市买了辔头，从北市买了长鞭。

这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西。

2.将军百战死，壮士十年归。

将军身经百战生存无几，壮士(木兰)戎马十年胜利归来。

这两句的意思是征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。

3.开我东阁门，坐我西阁床。

打开我东屋的闺门，坐在我西屋的床上。

这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看，不是开了东阁的门而不进去，然后转到西阁的床上去坐着。

4.当窗理云鬓，对镜帖花黄。

对着窗户梳理美丽的鬓发，对着镜子贴上好看的花黄。

这两句的意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。

修辞：

本题旨在引导学生注意这首诗在句式上的一些民歌特色。学生只要注意到这些句子的特点即可，至于所涉及的修辞手法，可以提及，但不必深究。

1.问女何所思，问女何所忆。

这两句是复沓句。复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。“女亦无所思，女亦无所忆”两句，以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓。

2.军书十二卷，卷卷有爷名。

这两句是顶真句。顶真，又称“联珠”。“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”，也是顶真。

3.万里赴戎机，关山度若飞。

这两句是很工整的对偶句。此外，“朔气传金柝，寒光照铁衣”也是很工整的对偶句。另有“阿爷无大儿，木兰无长兄”“开我东阁门，坐我西阁床”“脱我战时袍，著我旧时裳”“当窗理云鬓，对镜帖花黄”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句。

5.爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

这几句是排比句。“东市买骏马……北市买长鞭”一节四句，也是排比句。

乐府诗简介。

继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。

“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。我国的采诗制度有着悠久的.历史，《夏书·胤征》已有采诗的记录。流传至今的《诗经》，当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本。春秋以后，礼崩乐坏，征战不休，采诗制度无法贯彻。到了秦代，统一时间短，百废待兴，虽然已有乐府官署之名，但仍然没有采诗之实。汉承秦制，经济凋敝，乐府机关也只能习常肄旧，无所增更，勉强维持而已。经过六七十年的休养生息，到汉武帝时，国力变得大为雄厚，乃扩大乐府的规模，采诗夜诵。到东汉，采诗成为政治生活中的一件大事。光武帝曾“广求民瘼，观纳风谣”，和帝则派遣使者“微服单行，各至州县，观采风谣”。此种风尚，在南北朝皆相沿袭。萧梁时，社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外，另有《乐府》专章。昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏。其中既有文人诗歌，又有民间歌诗，亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗，统统称为“乐府”。在这两类诗歌中，民间歌诗是精华所在，并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的，所以我们对民间歌诗应给以高度重视。

北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度，与两汉一脉相承。保存在郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌，有的是用汉语创作，有的则为译文，虽然只有六七十首，却内容深刻，题材广泛，反映了广阔的社会生活，与南方民歌的细腻委婉清秀大相异趣，显示出北朝的粗犷豪放的气概，呈现出另外一种风情民俗的画卷。由于北方各族统治者长期混战，反映战争的题材就要多些，有描写战争和徭役带给人民苦难的，有歌颂剽悍的尚武精神的。特别是《木兰诗》，满怀激情地赞美花木兰女扮男装，代父从军，是个传奇人物，与《孔雀东南飞》一起，被誉为乐府民歌中的“双璧”。汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩，具有强大的生命力，直接影响了我国诗坛的面貌。它不仅开拓出了五言诗的新领域，而且对七言诗、歌行体以至律绝，都起了桥梁的作用。(摘自陈绪万、尚永亮主编《汉魏六朝乐府观止》，陕西人民教育出版社1998年版)。

我国北方民风彪悍，不少妇女同样豪迈尚武，北魏时期的李波小妹英勇善战，十分著名，当时流传着一首《李波小妹歌》：

李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬。左射右射必叠霜，妇女尚如此，男儿安可逢?

可见作为北方乐府民歌代表作的《木兰诗》，是有着一定的生活依据的。

华约语文赏析篇十六

英国十七世纪着名思想家，政治家和经验主义哲学家弗朗西斯middot的培根文章;培根，分为美国关于美国和美国和美国关于家庭的真相和许多其他文章。以下小系列为大家提供供您参考，希望对大家有所帮助。

十七世纪的英国作家，政治家和经验主义哲学家弗朗西斯middot;培根的培根论文，涉及政治，经济，宗教，爱情，婚姻，友谊，艺术，教育和伦理等等，几乎涉及人类生活的各个方面。语言简单，美丽的写作，推理彻底，警句一个接一个，意思深刻，含有圣贤哲学的精髓。

本书中的文章从许多角度讨论了他对人与社会，人与自身，人与自然之间的关系的许多独特而深刻的观点，使得许多人从这本书获得指导：一个没有美德的人看到别人有德国会嫉妒嫉妒。没有友谊，但世界只是一个荒野。最安全的人头脑健康预防医学，是朋友建议的忠告。狡猾是一个阴险和聪明。一个狡猾的人和一个聪明的人之间有一个很大的区别，这不仅是诚实，而且有才华。好时光的美德是温和的;逆境的美德是毅力。后者是一个更大的美德。

从培根的真相，死亡，人性和其他章节，你可以看到哲学培根的爱。从高级官员，国王，野心和其他章节，你可以看到热衷于政治，精通培根的官僚运作。从爱，在友谊，婚姻和独身和其他章节，你可以看到生活培根的丰富的味道。从逆境，幸运，残疾和其他章节，你可以看到一个自我完善的培根。从伪造和伪装，话语和其他章节，你可以看到一个工作，老年培根。

我最喜欢的是在美国，美国是一个非常广泛的问题，它包含了外在的美丽和自然的美。世界上没有完美的人，所以我们不能专注于外在的美，也重视内在的美。正如培根所说：美也是秋天的美，外在的美不能总是有，但内在的美可以。所以我们要结合外在美和内在美，反映一个人表现的对话的优雅，灵魂的纯洁。

以上是我的培根文章阅读笔记。

培根文章就像一本字典，当你有任何麻烦和麻烦，你可以问它，它不仅会帮助你担心，而且还教你采取正确的方向摆脱困难的纠缠。

这本书主要谈到生活中我们可以遇到的各种生活琐事和一些政治问题，指出这些事情的特点和问题，并告诉人们什么是正确的，什么是错的;什么是不应该做什么？如果大家按照书上面说的做了（除了个人的小错误），那么世界将成为一个天堂。

这本书适合各种人阅读，并会受到启发。启发了我很多文章，所以我只是在这里给一个简短的简要表达我对这本书的想法和感觉。

谈论人性的第二种感觉。

如果你的性质是好的，那么更好。如果它是坏的，你必须使用文本说的方式做。我们应该有这样的生活经验：如果为了紧固弹性伸展，你需要弯曲的另一个方向弯曲，必须直线。这种方法对改变性质也有很大的影响。如果一个人脾气暴躁，你应该试图控制，也微笑，弯曲到直的另一边。

文本还说，不能太长，迫使自己做一件事，这将是一个祝福和双重收入，即获得一个保持，但也得到一点点错误，错误的东西也深深印在我脑海。所以需要适当的时间。我在玩滑板。滑了一会儿，无意识的间隔几天，然后幻灯片，我觉得生长的水平有点小。但如果间隔时间超过一年，他们感到他们的水平暴跌。

英国十七世纪着名思想家，政治家和经验主义哲学家弗朗西斯middot的培根文章;培根，还有英国文学的山脉，在世界历史文学中占有非常重要的地位，有些时候以前读过培根文章，我发现了一个培根。

在知识理论中，培根说：人的本性就像野花，学习和学习像修剪移植。可见的知识可以改变人的命运，在我们的生活中是非常重要的。

在友谊，培根说：如果你告诉一个朋友的幸福，你会得到两个快乐;如果你把悲伤交给一个朋友浇注，你就会分裂一半的悲伤。这个描述一个朋友是我们必须的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

华约语文赏析篇十七

1、烟雨蒙蒙，细雨纷纷，江南春雨雾朦胧。山不见，路不现，低头是江边，边上寒烟翠。一阵春风一声凉，渡口无人，孰能问津。江水悠悠，炊烟袅袅，此去经年事事非。人已去，舟已弃，抬头望青山，山花红似火。一水载舟一方远，万亩江南，孰能相识。

2、夏夜的风儿，蓝色的光芒。黑暗的辉煌聚敛在你心驻的码头，心的影、树的梢、天的穹、帆的风。

3、带着阳光和雨露的清新，与花香相拥，与时光对饮，以风的洒脱笑看过往；以莲的恬淡随遇而安，在春花秋落间，期许岁月静好，走过流年的山高水长，愿尝尽尘世烟火的我们，仍能用一颗无尘的心，守望生命如初的美丽。

4、感情的世界，从来没有对与错。一些情感，站在理智的河畔，只能压抑着那些生长的情愫。不是不爱，而是无能为力。一些相遇，那么难得，点点灵犀，难舍，难分，所以不会轻易放弃。或许，有些情感，对视的真诚与温暖，足够了。一份感情，确实，来之不易，也只能珍惜。

5、流年浅唱，花落无声，于过往岁月里，见过早阳的初升，也见过夕阳的西下，见过花的盛开，也见过花的凋谢，时间的脚步，总是游走在我们没有察觉的步调里，轮回的影子，总是充斥在我们的身边的各个角落里。

6、别等不该等的人，别伤不该伤的心。有些人，注定是生命中的匆匆过客；有些事，常常让我们很无奈。与其伤心流泪，不如从容面对。孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去不一定不再拥有。爱的时候，让他自由；不爱的时候，让爱自由。看的淡一点，伤就会少一点！

7、光阴荏苒、岁月如梭，人的一生也只不过是弹指一挥间。回顾昨天，总结经验也就收获了一笔财富；把握今天，就等于珍惜了每一个发展机遇；谋划明天，就等于是展望未来，运筹帷幄。所以，只要能把收获昨天、珍惜今天、谋划明天这；三天；过好，人生可谓无憾矣！

8、时间好比一条无形的的河流，它无声地流过每一个人的身旁；时间如同一位公正的法官，它公平地对待每一个人的是非；时间好比一支画笔，它能在人们脸上画出沧桑；时间如同一把刷子，它能刷掉人们心头的痛苦。

9、又一阵晚风吹过，是海潮在低吟，还是松涛在呼唤？原来那是千万株大叶杨，看见了萤火虫在它们身边翩翩起舞，舞姿分外轻柔动人，于是也发出了欢乐的笑声：“哗--哗--”再仔细地一听，青蛙在水稻田里纵情地歌唱，小虫儿在玉米地呼唤伙伴，蚯蚓钻在地底下说悄悄话。还有那草丛中的蛐蛐，像是在唱歌，又像是在弹琴。歌声啊阵阵，琴声啊悠悠，莫不是妈妈在把它呼唤……哦，美丽的夏夜！如果不是清凉、湿润的夜露提醒了我，我将会陪伴你到黎明。

10、我看青山换绿，感受到生机勃发的力量；我看长河落日，感受到雄奇壮观之美；我看小桥流水，感受到诗情画意之美；我看鹰击长空，感受到勇于搏击的力量；我看鱼翔浅底，感受到自由自在的快乐；我看柳树萌芽，感受到生命萌发的美丽。

13、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。此时的淡淡，是一种意境，不是淡而无味的淡，是人淡如菊的淡，是过虑了喧嚣纷扰后的宁静，是心静如水的淡然，就这样淡淡的感受一份属于自已的天地。心如雨后的天空一样纯静。

14、如果时间能够在此刻停留，那定是一副美轮美奂的山水画。面对浓浓云雾，环绕山间，潺潺流水从水雾里来，又从水雾里去。几只早起的鸟儿，零零散散的'鸣叫声散落在薄雾中响彻山谷，或许它就是那清晨最美妙的第一首歌谣。

15、走过一个个沧海桑田，岁月的磨砺中我们苍老了容颜，却没有丢失属于自己的灵魂。踏过一个个平凡的日子，未来的路依然在前面不停地延伸，卸去沉重的思想包袱，抛去不必要的情绪负累，微笑着面对自己的人生。回首望，岁月无痕；向前看，阳光明媚。

16、夜深了，小城的灯光像远飞的萤火虫，忽闪忽闪地越来越昏暗，整个城市像笼罩在梦幻中。苏州，这古老的城市，现在是熟睡了。她安静地躺在运河的怀抱里，像银色河床中的一朵睡莲。

17、岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。

18、尘缘路上，繁华殆尽，一幕烟华，敛于残阳。多少次我烟雨里遥遥凝望，殷殷期盼，噙泪的双眸望断陌城，只为那前世种下的缘。唐诗宋词，韵律万千，你从古风苍凉的忧郁中走来，深深地烙在我的心里，那一刻，我尘封的心绚烂成海。