课外读后感(实用15篇)
读后感是读完一本书或一篇文章后,对其中所获得的所思所感进行的总结和反思。在写读后感时,要注意思路清晰,结构完整,逻辑严密,语言生动。感谢小编为我们整理和分享这些优秀的读后感范文,希望能够给我们写读后感提供一些启示和思路。
课外读后感篇一
“天空湛蓝,阳光明媚,空气中的负氧离子‘爆表’,这都有助于运动员在比赛中取得好成绩,”1月21日,在阜康市天山天池国际滑雪场,谈起首次冬季来疆的感受,中国体育报新闻中心摄影记者倪敏哲这样对记者说。
“这是一片冬季体育的热土,绵延无尽的高山蕴藏了冰雪运动无尽的宝藏,新疆的冰雪运动充满了无限广阔的前景。”倪敏哲告诉记者,“这一届冬运盛会,不仅代表了中国冬季运动最高水平的竞技,更是新疆向全国乃至全世界展现自己迷人风貌的绝佳机遇。”
当看到十三冬在新疆开幕时,国网奎屯供电公司总经理、党委副书记李勇杰感到无比自豪,他说,通过十三冬新疆向全国人民充分展示了新疆经济社会发展成就,让全国人民更了解新疆、热爱新疆。
乌鲁木齐市八一街道新北社区73岁的雷春秀说:“我来新疆50年了,也算是地地道道的新疆人了。十三冬能在新疆举办,这说明我们新疆这些年发展得好,还说明新疆景色美。不来新疆,很多人都不知道新疆到底有多美,也不知道新疆的人们是多么热情好客。欢迎大家来新疆做客,来看看我们的大美新疆。”
“在现场看冬运,不枉我干了一辈子体育”
“如果错过在新疆看冬运会的机会那就太遗憾了!”麦麦提吐尔逊说,“十三冬首次从东北走进西北,在新疆举办,是对新疆这几年来在各个领域取得成就的最大肯定。”
1月21日,刚下飞机的成都市民刘刚有些着急地询问第二天的赛事。在一阵忙碌之后,下午他终于拿上门票并确定好22日能到滑雪场看到自己心仪的滑雪比赛。“新疆的冰雪资源借助十三冬喊出了嘹亮的一句,这里才是真正的冰雪王国。”刘刚告诉记者,“自己在成都工作,这次是专门来现场看比赛。”
乌鲁木齐机场分公司航站楼运行控制中心工作人员史佳伟说,冬运会能在家门口举办,他打心眼儿里感到自豪,“我一定要带着女儿去看一场比赛,为孩子留下关于新疆的.冰雪记忆。”
能在家门口看冬运,这是新疆实力日益强盛的彰显。
1月20日,十三冬开幕式在自治区冰上运动中心精彩上演,张玉柱作为昌吉回族自治州代表队的一员参与了开幕式。一名基层体育教师能够被邀请参加这种国家级赛事的开幕式让张玉柱感到十分骄傲。
张玉柱是阜康滋泥泉子镇学校速滑队主教练,前,他是学校速滑队的主力。作为国家健将级运动员,他曾在自治区第九届运动会上拿到了9块金牌。退役后回到了这块引领自己走上速滑道路的冰场。张玉柱说:“我喜欢速度滑冰这项运动,当年我在新疆速度滑冰比赛中也取得过冠军,但没有实现全国冠军的梦想,我现在就是想带出一个全国冠军。”
“我参加了十三冬开幕式两个节目的演出,但都是群舞中的一个,就像冰雪世界里的一片雪一样,不引人注目。但那一刻我无比激动、自豪,是发展的新疆给了我舞动的力量!”十三冬开幕式参演人员、新疆体育职业技术学院二年级学生摆剑英说。
他说,所有的激动和自豪,不仅是因为他自己以一名演员的身份参与了十三冬,更是因为作为一名新疆人,在家门口看到了全国大型综合性运动会,这是新疆实力日益强盛的彰显。
课外读后感篇二
下午的时候第三节课是我们的。
我们就来到了操场上,首先我们的老师先让我们跑了一圈,跑完以后儿我们都可累了,气喘吁吁的喊真累呀!我们跑完步了,就开始做运动了,我们做了一会儿运动就开始玩了,我现在就给你们说一说我们是怎么玩游戏的吧!
我们的老师先让我们分成男女一队,就开始玩了,我们玩得是抱球赛,我们开始了第一关。我们组王若琳先开始得,我们在后面一直喊加油加油不停地喊,就算我们的嗓子疼了我们也坚持不懈的喊着加油,到了最后我们赢了,我们蹦的可高了,由于赢了随意就欢喜若狂,可开心了。到了第二关我们又开始比赛了,我们组一直喊着加油,但是这一次我们却失败了,我后悔极了,但是,只要我还有信心,我第三关一定会赢的。到了第三关我股息勇气看着我们看着我们这一队,我们跑着跑着就剩一个人了,终于跑完了。我每们组就赢了,我们可快乐了。
课外读后感篇三
今天下午第三节课是,因此我特别开心。
在下午第二节课的时候,那节是语文课,老师专门腾出这节课来给我们收拾橱子,因为老师说每次之前都要整理橱子,老师说我们的橱子太乱了。根据老师的命令,我们每个人先把橱子里的所有东西都整理好放在桌子上,我把橱子里的书本、铅笔盒、水彩笔、卫生纸、袋子都拿出来,然后放整齐,书本面积较大的'放一摞,书本面积较小的放一摞,其余的东西老师给我传授的经验就是摆哪里既好看又不会掉下来的地方就放哪里。终于经过了我们的努力,整理完了,该搞卫生了,就是拿抹布把桌子凳子都擦一遍就可以了。
漫长的第二节课结束了,开始了,首先要先集合,站在凳子上的刘老师在那里说了好多话,主要强调的是纪律,我只记住了这个主题,因为时间太长了,我感觉仿佛好像过了四十分钟,那节课就有六十分钟的时间,真不知道该怎么玩。刘老师说的最后几句话我倒是记得清清楚楚,说到操场先跑三圈,再做一遍课间操,其余时间自由分配。我其实不想跑三圈,一般都是两圈的,但是我们去的时候有点晚,跑的时候只跑了两圈,但是还得做课间操,当我们做的时候,我看见了旁边有一些人在那里踢足球,我真羡慕他们啊,要是我们能也就好了。终于,我们做完操了,令人激动的时刻到了,这时,年级主任说:“五年级的同学回到教室,五年级各班老师到办公室来开会。”这让我们都垂头丧气,有人还抗议这种行为不对。
这次只有做操和跑圈,这不是吧。
课外读后感篇四
[基本案情]甲公司是一家股份有限公司。该公司2012年上半年发生以下事项:
1、公司股东会(股东大会)的组成及职权范围。
2、召开股东大会的程序。
3、公司董事会的组成及职权范围;董事、董事长产生的程序;公司董事及高级管理人员的资格与义务。
4、公司监事会的组成及职权范围。
5、股份公司与有限公司在组织机构上的区别。[本案分析]:
1、出席公司3月28日董事会会议的董事人数是否符合法律规定?并说明理由。
2、董事efg委托他人出席该次董事会会议是否有效?并说明理由。
3、董事会决定召开股东大会年会的时间是否符合规定?并说明理由。
4、董事会通过的两项决议是否符合规定?并分别说明理由。
5、董事会会议记录是否有不规范之处?如果有,请指出来。答:该公司的董事会会议记录确实存在不规范之处。主要原因如下:根据公司法第一百零七条股东大会应当对所议事项的决定制作成会议记录,主持人、出席会议的董事应当在会议记录上签名。会议记录应当与出席股东的签名册及代理出席的委托书一并保存。
而在本案例中,该公司董事会记录中,公司与会董事与列席监事都在上面签字,而会议主持的签字却没有提及,这是不规范的地方。
规范的做法是,仅仅只需要出席及代理出席董事会议的董事及主持人进行签字,并与出席股东的签名以及股东e委托股东a代理出席董事会的委托书一并保存作为凭证即可。
6、召开股东大会的通知由公司董事长发出是否符合规定?并说明理由。
答:不合法。股东大会由董事会召集而不是董事长。
公司法第一百一十条董事会设董事长一人,可以设副董事长。董事长和副董事长由董事会以全体董事的过半数选举产生。董事长召集和主持董事会会议,检查董事会决议的实施情况。副董事长协助董事长工作,董事长不能履行职务或者不履行职务的,由副董事长履行职务;副董事长不能履行职务或者不履行职务的,由半数以上董事共同推举一名董事履行职务。
同时《公司法》第四十七条规定:董事会对股东会负责,行使下列职权:
(一)召集股东会会议,并向股东会报告工作;(二)执行股东会的决议;(三)决定公司的经营计划和投资方案;(四)制订公司的财务预算方案、决算方案;(五)制订公司的利润分配方案和弥补亏损方案;(六)制订公司增加或者减少注册资本以及发行公司债券的方案;(七)制订公司合并、分立、解散或者变更公司形式的方案;(八)决定公司内部管理机构的设置;(九)决定聘任或者解聘公司经理及其报酬事项,并根据经理的提名决定聘任或者解聘公司副经理、财务负责人及其报酬事项;(十)制定公司的基本管理制度;(十一)公司章程规定的其他职权。
由以上分析可得出:董事会召集股东大会,而董事长主持股东大会,故题目说法不对。
7、公司4月8日股东大会年会通过提高董事薪酬的决议是否符合法律规定?并说明理由。答:不符合规定。
股东大会召开的法定程序根据《公司法》第102条规定:股东大会不得对未列入议程的事项作出决议。显然题中对于提高董事薪酬未事先列入议程,因此不符法律规定。
8、公司第二大股东丙是否有权提议召开临时股东大会?其宣称将自行召集临时股东大会是否有法律依据?并分别说明理由。答:丙有权提议。因为根据公司法第一百条股东大会应当每年召开一次年会。有下列情形之一的,应当在两个月内召开临时股东大会:
(一)董事人数不足本法规定人数或者公司章程所定人数的三分之二时;
(二)公司未弥补的亏损达实收股本总额三分之一时;
(三)单独或者合计持有公司百分之十以上股份的股东请求时;
(四)董事会认为必要时;
(五)监事会提议召开时;
(六)公司章程规定的其他情形。而公司第二大股东丙占有公司股本的百分之二十,单独持有公司百分之十以上股份,所以丙有请求权。
丙可以自行召集临时股东大会,但是案例中丙的做法不符合法律条款。因为根据公司法第一百零一条股东大会会议由董事会召集,董事长主持;董事长不能履行职务或者不履行职务的,由副董事长主持;副董事长不能履行职务或者不履行职务的,由半数以上董事共同推举一名董事主持。但是董事会不能履行或者不履行召集股东大会会议职责的,监事会应当及时召集和主持;监事会不召集和主持的,连续九十日以上单独或者合计持有公司百分之十以上股份的股东可以自行召集和主持。案例中董事会拒绝了丙的请求,属于不履行召集股东大会会议职责,此时监事会应当及时召集和主持,但是监事会也未履行这一义务,所以丙可以在连续九十日以上自行召集临时股东大会。但案例中丙在连续三十日就自行召集,并不符合法律所规定的时间期限。
课外读后感篇五
为了栽培出“德、智、美、德”五育俱全的学生,教育局规定全校学生必须参加。,可分成三大类。如:学会组织、制服团体和球类活动。
参加能让同学们学习人与人沟通的技巧,从而培养团结的精神。只因是群体活动,所以我们可以在是群体活动,所以我们可以在中认识更多不同种族的新朋友,并能促进彼此之间的感情,有助于团结各族群。
除此之外,参与不仅能丰富自身的课外知识,也能让我们开阔视野,增光见闻。我们所获取的知识也可以在以后的.生活上对我们有帮助。参加可以自己选择感兴趣的活动。
参加的好处不胜枚举,而且百利而无一害,所以,我们应该多多参加。
课外读后感篇六
话有变,事有转,不对立的方式面对正确的允许,很多的链接紧跟岁月的进征,有的分析,有的判断,当了解的现场改变了心灵的踊跃,就会改变思维的方式,学在心而变话,学在懂而变事,可行,可语,很多的决择在于你的支配条件和旋转方式的理解层次,建立的话语,调整的事迹链接的部位有心和人格的价值观,和面对的侧面计算,预知的话可以分析,算计的事可以调整。
当你处理很多事的时候不要因为人,因为事,而去调整,而是因为抒写的方式而明白改变的条件,转变思维的运转,应对贯彻的分析,调整才是最好的因素,有的事不会连接,有的话不会改变,因为人处理的方位,有人说一个人能改变话语,一个人能调整方向,其实很多的选择判断在于分析的准备,若能准确的了解和分配条件的允许,很多的话语和时间就会变成属于学习改变驾驭的方法。
你的方向,你的出发,有的不同,有的贯彻,那是因为根基的转变,当时间走在分析的条件,你的判断有的跟进了错误的角落,有的根基无法产生正确的理解与面对,学会包容,学会理解,更要体会学习的驾驭和分析的调整,不是每句话语都等着你改变,不是每件事都等着你去分析,而是很多的事和话都只有在面对的条件里,就必须去分析,然后用多种的思维去理解与调整应对的条件。
改变,选择,很多的淋漓都会踊跃而出在时间的包围,当你的选择,时间的面对,出现坎坷的故障,你要冷静的等待,真挚的面对分析的角落,因为时间还会走,话语还会变,只有面对的条件改变,才能调整分析的方式,不要因为调整而选择,不要因为选择而调整,要懂得调整的前提是分析,选择的前提是判断,应对的时间是心中的根基与话语的支配面对的总和。
当你走的路很远的时候,你会感觉累,但是时间不会因为你的疲惫而停止,别人不会因为你的等待而不语,当你走的慢的时候,会有人笑你,你走的快的时候,还是会有人笑你,因为人的理解和分析是不同的,何况等待的面对和应对的方式,不是每句话都是有价值的,但是每句话都能分析出更有价值的挑战,若能付出,选择分析,若能得到,选择判断,得失,是非,一字一语都是话语的格局和事迹的命运。
你走在时间的判断里,可以选择,可以沉默,但是话语的选择在了解你的身边,事迹的伴随在效法你的运转,你可以不等,用思维去判断,你可以不言,可以用心灵去分析,分析在于话语的支配,判断在于事迹的调整,学会运用,学会驾驭,只有正面的分析,了解反面的判断,就能选择最好的解释,话和事,连在脑海,就得分开时间去了解,连在心里,就得用不同的思维去分析。
你有正确的寻找,话有整理的循环,执着的面对,执着的换位,才能发现,才能深度修正,要懂先明白错,要学先理解对,时时连话,滴滴连事,有事就在思中判,有话就在念中分,每一份话语的价值存在一份心力的守护,每一件事迹都会有地点和人为的保护,不是每个人都拥有多方思维,但是多方思维可以观擦到很多的人,因为理解的循环,因为调整的面对,判断的分析才能重现人间。
知识,话语,链接,方向,位置,都是心中变化的条件,因为人,因为是,还是因为错也好,都有根据,有循环,有着定位的固定,要明白,时间中的上,事迹中的下,上有未来,下有现在,可以决择但是无法收场的昨天已经谱写了很多的注定,应有的条件和舞动的变换都会跟进身边太多的包围,要学懂,先下念,要学通,先学悟,时间中的念是分析的条件,事迹的话语外有通彻的链接,更能悟出最好的判断。
人群在循环,单人在进步,那个人不是呼吸空气长大的,又有那个人没有认识,没有位置,有没有时间的支配,就能发挥无穷的智慧呢,这是没有人能做到的,要了解,人的背后有时间的支配,话的背后有事迹的支配,事的背后有分析的支配,才能容易进步,容易更近思维的解释与调整,要学,要懂,懂在念中学,念在学中懂,时时更新速度,时时更新标准,时时调整方位,不同的话语不同的事迹就会改变更多的思维。
说话,说错,看事,讲错,那个错和事和话,就只有一步之遥,在于你的应对和沉默,若是有支配,那么选择的方式很正确,若是背后的支配条件不允许,那么这步错,就非常的容易错,错了不可怕,怕的是不知错,而认为自己的对影响别人的微笑,那么错误的方向改变,就会影响自己的心灵,调整了思绪的错误,这样的付出不如一分不许,一分不语,因为错,还在错,还当成了对,是很难修正的。
不是方向在变,不是时间改变,而是自己的理解和认同没有去应对属于自己的面对,这样想,那样问,谁能改变谁,谁能救助谁,最好的改变就是是自己的分析在前,判断在后,若时间允许,很多属于自己的话语改变了身边的人,很多的事迹累积,改变了远方的人,你可以不变,身边可以不改,但是等着别人来改变那是需要时间的,更需要在别人学习后,明白后,才能教给你属于思维的敏捷与调整。
方位价值,标准价值,都在于选择的观擦,连贯是最好的标准,贯彻并能分析是最好的方位,若能理论出应有的判断,就会得到时间的认可,获得话语的支配,调整思维,分析应有的价值,在改变的话语和事迹的链接点,运用应有的利润出现在当下的局面,就会增进很多的效率,不是每个人都会分析,但是每个人都可以等待别人分析,不是每件事都需要判断,但是每个人都能判断。
真的价值,话的选择,方向的支配,运用的结构,明白时常会变,修正速度,调整思维,有可取,有可放,得失得失得不来失不去。
运用观察的理解,分析判断的条件,拥有的职位和现有的固定,存在的有变,有不变,有时间差,有话语的进,可选择,可循环,当时间的淋漓走在分析的表面,你的职位,你的利润有可能出现调整的因素,要知道很多的方向在于你自己,更在于时间的感触点,明白时间的支配,更要体会不是每件事都会详细的出现,更不会简陋的体会更多的要素,时间的分析条件和话语的支配条件要得到适应的运用。
一个人,一个价值观,一颗心,一片赤诚步,步步链接,人人相望,有可许,有可走,走的来了,来的走了,面前的'条件改变了,而当下的思维必须做出应尽的时间来分析更多的未来,要懂得,要学习,要更近多余的话语必须建立思维的应对,有的时间在于思维空间,有的事迹在于沉睡的累积,不是没滴话都是最好的分析,但是每个字都是最好的判断,在于累积出应变的方式。
造就,等待,时间,允许,分析的判断,应有的时间,都是很好的见面礼,更好的修正是思维的循环,更错的理解是话后望人,事后望话,这样的累积错过了面对的方式,错过了理解的造就,不要因为时间而调整面对的分析,不要因为分析而改变应有的价值观,很多的因素不是因为个人,很多的事迹不是因为群体,要懂得分享的变化,更要懂得承受的固定。
在时间的路上,话语的时间下,你的事迹在别人的方向里,你的出面在别人的迎接里,你的离开在别人的回眸下,不是话和事累积,而是情感的聚集,让应有的时间转变,让驾驭的防线出现调整,你有你的未来,时间有生命的宿命,当淋漓的出现,你可以回避,但是现实还是在表白,现有的状况一直的出现在大地之上,你走,未必有人留,但是你去,肯定有人迎接。
还在吗?时间的方位一直的踊跃你的挑战,还忙吗?岁月的等待没有相你告别,还巧吗?话语的大地一直的陪伴你的出发,还问吗?你的对面一直是一片很美丽的季节,还念吗?曾经的年少一直陪伴在你的内心,还还吗?你已经丢失了青春的年少,幼年的陪伴,还等吗?未来的时间一直等你,你走多少路,话语的计算是最好的标准,还真吗?一切的过往都是心心相印,还假吗?未来的允许一直的没有改变。
等的来不了,来的变不了,时间太巧合了,你从相遇到离别,它都是为你护航,没为你哭泣,没有为你快乐,但是哭泣的时候,影子却陪伴你在阳光下流泪了,你可以许下太多的执着,但是身边的改变不会对你许下太多的承诺,只有那温和的四季从来都是为你而准备,只有那大地上的人们在遥远的观望着你的出发,探望着你的落脚,你有选择,别人也会循环,时间不会阻击,话语却能改变。
你要因为等待而愤怒,不要因为流泪而溃散,因为泪水是等待的希望,因为愤怒是担心的固定,很多的思念会改变一句话,很多的出发会改变一件事,当一个人的出发错误,很多人会了解一个人的心境,分析这个人的思维方式,你可以选择改变未来的面对,却无法调整当下的获取,因为昨天,因为今天,时时不同,话话相连,你的执着是什么,你的错误也许就是什么,要懂得改变执着,才能提倡贯彻。
面对的方式不是话语的根基,却是累积思维分析的条件,调整因素在于判断,阅读是一份收获,书是外修,话和事是内修,每个人都有一份不凡的心扉,给个人都有一份独特的价值,或好或坏,都是在于应用周围的学习,累积,要明白,难明白的,是自己难以获得属于自己心门的钥匙,什么事心门的钥匙,就是,沉默的分析应对的话语,用念力调整循环的位置,来判断根基的方式。
再好的话有可能是错的,再错的话有可能是对的,对立不同,分析不一,但是条件的判断会出现很多的条码,要懂得了解背后,分析眼前的面对,采取应有的变化,变化难以想象的思维,正确的理解未必出现光辉,但是错误的理解未必出现正确,在于什么呢,在于时间背后的话语,在于地点背后的事迹,要懂,就先要分析,要分析,就要有根基,要有根基,就要有沉默的判断。
应有的变化,再变的时间,可取,取的是分析的判断,可放,放的是没有价值的搜索,外有变,内有观,链接的时间会调整很多,落下的话语会分析很多。
速度提升分析,判断提升了解,应对提升思维,沉默提升循环,存于话,覆于事,是时间的表达,错话真扬是嘴皮子的表达,你可以历练,但是真挚的改变不是练来的,而是修来的,懂难学,学难悟,悟难通,通难懂,如果倒过来计算,不懂难悟,不学难通,不悟难懂,这样理解这样算,时间从来未改变,而很多的话语周旋却在外方盘旋,很多的事迹却一直的在外方循环。
课外读后感篇七
《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,遣词造句简朴清丽,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界,传达出诗人宁静、淡泊的心情。
白话译文:
我独自坐在幽深的竹林,一边弹琴一边高歌长啸。
没人知道我在竹林深处,只有明月相伴静静照耀。
作品鉴赏:
这首小诗总共四句,它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
诗中写到景物用六个字组成三个词:“幽篁”、“深林”、“明月”。诗中写人物活动,也是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
2、《春夜洛城闻笛》。
《春夜洛城闻笛》是唐代诗人李白创作的一首七言绝句。此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情,其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城,后两句写因闻笛而思乡。
白话译文:
是谁家的庭院,飞出幽隐的玉笛声?融入春风,飘满洛阳古城。
客居之夜听到《折杨柳》的乐曲,谁又能不生出怀恋故乡的深情?
作品赏析:
全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
3、《逢入京使》。
《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。此诗描写了诗人远涉边塞,路逢回京使者,托带平安口信,以安慰悬望的家人的典型场面,具有浓烈的人情味。
白话译文:
向东遥望长安家园路途遥远,思想的泪沾湿双袖模糊面容。
在马上匆匆相逢没有纸和笔,只托你给我的家人报个平安。
作品鉴赏:
这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
“故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
4、《晚春》。
《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。这是一首写暮春景物的七绝。此诗运用拟人的修辞手法,通过描写花草树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色,争芳斗艳,欲将春天留住,就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随风飞舞,加入了留春的行列。全诗表达了诗人惜春的思想感情,同时也蕴含应抓住时机,乘时而进,创造美好未来之意。
白话译文:
春天不久就将归去,花草树木想方设法挽留春天,争奇斗艳,人间万紫千红。
可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飞舞,好似片片雪花。
整体赏析:
这是一首描绘暮春景色的七绝。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但写得工巧奇特,别开生面。诗人韩愈《晚春》不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便展示出满眼风光,令人耳目一新的景象。
此诗熔景与理于一炉,在景物描写中蕴含着人生哲理:诗人通过草木有知、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。杨花榆荚不因无才思而藏拙,不畏班门弄斧之讥,避短用长,争鸣争放,为晚春添色。正是柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞(《红楼梦》林黛玉《葬花吟》),这勇气非常可爱。这就给人以启示:一个人无才思并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,春光是不负杨花榆荚这样的有心人的。
此诗题一作游城南晚春,可知所写乃春游郊外所见。仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗人全用拟人手法,糅人与花于一体,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,能知能解还能斗,而且还有才思高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。这是此诗明白有趣之处,堪称平中翻新,颇富奇趣。
5、《泊秦淮》。
《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,前半段写秦淮夜景,后半段抒发感慨,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,艺术构思颇具匠心,写景、抒情、叙事有机结合,具有强烈的艺术感染力。
白话译文:。
迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
整体赏析:。
《泊秦淮》是杜牧的代表作之一,建康是六朝都城,秦淮河穿过城中流入长江,两岸酒家林立,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康,然而秦淮河两岸的景象却一如既往。
有人说作诗“发句好尤难得”。这首诗中的第一句就是不同凡响的,那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者,被两个“笼”字和谐地溶合在一起,迷蒙冷寂的气氛又是那么浓,绘成一幅极其淡雅的水边夜色。“夜泊秦淮近酒家”,这句诗里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而,前四个字又为上一句的景色点出时间、地点,同时也照应了诗题;后三个字又为下文打开了道路,由于“近酒家”,才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”,也由此才触动了诗人的情怀。
商女,是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定,可见诗说“商女不知亡国恨”,乃是一种曲笔,真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》,即《玉树后庭花》,据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲,这靡靡之音,早已使陈朝寿终正寝了。可是,如今又有人在这衰世之年,不以国事为怀,反用这种亡国之音来寻欢作乐,这不禁使诗人产生历史又将重演的隐忧。“犹唱”二字,微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线,意味深长。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,于婉曲轻利的风调之中,表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨,堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。
6、《贾生》。
《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤、任贤;“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽,深刻而具有力度,在对贾谊怀才不遇的同情中,寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。
白话译文:
汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。
只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。
整体赏析:
“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。”从正面着笔,丝毫不露贬意。首句特标“求”“访”,仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦。“求贤”而至“访逐臣”,更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。次句隐括汉文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”,兼包才能风调,与“更无伦”的赞叹配合,侧面烘托出贾谊少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌,诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。
第三句承转交错,是全诗枢纽。承,即所谓“夜半前席”,把汉文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听,以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖,使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。而转,也就在这高潮中开始。用咏叹之笔轻轻拨转——在“夜半虚前席”前加上“可怜”两字。可怜,即可惜。一方面为末句——一篇之警策预留地步;另一方面也更为含蕴,更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地,其实却隐含着冷隽的嘲讽,可谓似轻而实重。
末句方引满而发,紧承“可怜”与“虚”,一语中的——“不问苍生问鬼神”。郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至“夜半前席”,不是为了询求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题。诗人仍只点破而不说尽——通过“问”与“不问”的对照,让读者自己对此得出应有的结论。诗人同时抓住“虚前席”“问鬼神”这两处细节,借题发挥,在议论中把讽刺君王昏聩弃贤和伤叹贤士怀才不遇两方面的意蕴融于一篇,足见其思想深刻、构思新颖。
7、《过松源晨炊漆公店》。
《过松源晨炊漆公店》是南宋诗人杨万里的作品。这组诗共有六首,这是为人们所熟悉的第五首。这是一首哲理,诗的前半部是议论,后半部是描摹,诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,创造了一种深邃的意境,寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难做好充分的估计,不要被一时的成功所迷醉。
白话译文:
不要说下山岭就没有困难,这句话骗得前来爬山的人空欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里,刚攀过一座山,另一座山便会将你阻挡。
作品鉴赏:
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
8、《约客》。
白话译文:
梅子黄时,处处都在下雨,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
时已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地用棋子在棋盘上轻轻敲击,震落了灯花。
整体赏析:
前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”,写出了江南梅雨季节的夏夜之景:雨声不断,蛙声一片。读来使人如身临其境,仿佛细雨就在身边飘,蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境,实际上诗人要反衬出它的“寂静”。
后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着,没事可干,“闲敲”棋子,静静地看着闪闪的灯花。第三句“有约不来过夜半”,用“有约”点出了诗人曾“约客”来访,“过夜半”说明了等待时间之久,本来期待的是约客的叩门声,但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声,比照之下更显示出作者焦躁的心情。第四句“闲敲棋子”是一个细节描写,诗人约客久候不到,灯芯很长,诗人百无聊赖之际,下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打,而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸,其实反映出诗人内心的焦躁。
该诗写的是诗人在一个风雨交加的夏夜独自期客的情景。诗歌采用写景寄情的写法,表达了诗人内心复杂的思想感情。通过对诗人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染,既写了诗人雨夜候客来访的情景,也写出约客未至的一种怅惘的心情,可谓形神兼备。
课外读后感篇八
心灵化学习变化非常的敏捷,速度更近的调整非常的有节奏,明确的分析,理解的安排都有固定的观擦,话语走动调整有挑战的面积,时间是话语的根基,方向是根基的随步,当分析延续,当判断开步,还有一份明媚的情绪在理解对方的格式,你的决择,你的选择,时间的循环里,让学习的淋漓有根基的化学成分,有的可以转变,有的可以跟进,但是很多的观擦却无法贯彻起连贯的安排。
不是准备,而是理解的全面,分析的因素,在适当的环境里,描述了很多的解释,有所谓变则变的快,解则解的慢,速度更新,话语更新,时间的安排还不能更新吗?事件的对立有明确的理解,话语的资本更有哲学的理念,你的方向,时间的判断,你可以后退,但是等待别人的不会迎接,而当下的局面,安排的构成很快组合体面的应对,方式还是那个理解,循环还是那个时间,当季节的心灵开出生命的花朵,还有一份多姿的驾驭。
不问,可能观擦难以实施,不查,难以学会理解的方式,不笑,难以分析对面的观擦,看,时间里的人,变的很快,等,事件里的话变的难以想象,随时的危险临近在心灵的旁边,你可以选择修正自己的话语,可以修正自己的选择和循环的面对,但是未必能速语调整别人的安排,是对是错,是非是非,惹了事就有是非,得了对错就有别人话语中的对错。
情中的四季一直的抒写,面上的方向一直淋漓,很多的条件一直跨步在身边的角落,用阳光般的心灵去看,用思绪的温暖去问,用方向的格式来表达,很多的话语,很多的时间,就会组合而改变心灵的分析,面对挑战的机会是分析的价值,面对等待的恐怖是学习的判断,要等,等的是时间的理解,要问,问的是事迹的贯彻,学习,只能学习一个层次,问答,只能理解一个方式,挑战,才能判断出分析的过往。
不是话走的巧,不是事跟的变,而是进步的方式没有改变,很多的人改变了话语,很多的事改变了方向,而位置的循环还在遗忘入侵,为什么思维没有转变,为什么能力没有调整,那是因为思维的判断没有达到多方位的循环,那是因为敏捷的速度没有增加更新的位置,那是因为面对的场景没有对面的理解,那是因为当下的局面没有太多的审核,那是因为走进的步伐没有阅读的奋斗。
时时链接,花花相变,格格不连,分人的时候看话,分话的时候看人,人很容易猜测,事很容易变化,方向的位置有更新的步骤,心灵的速写很容易出现裂痕的组合,当时在,当话走,心中的步骤就会出现改变,当分析的条件改变了太多的面对,那么对面的机会就会调整分析的应对,改变应有的判断,那么简单的分析,错误的理解,这样去循环,去问答,决择一个属于自己的方式来理解分析对面的层次。
口才,心材,累积才是好才,能力分配就能组起很多的才气,分析,判断,理解,包容能获得应有的改变,能转变更多的了解,那么简单的想下,对面有人,心中无话,那么面对的时候,别人的分析快,而自己的了解慢,那么判断的方式就无法敏捷的提升属于自己的速度,历练一下想象,问答的时候,想一遍,问一遍,然后循环话语的跟进,随后做好应有的准备,然后再次的选择对着空白练习,随后就能分析对面,分析好坏,理解判断。
不是每句调整都会出现固定,而是发出话的时候,必须准备迎接话语的变化,以事推时,以话推人,以心推物,理解的层次转变,调整的分析建立,然后支配应有的面对,建立刚强的话语,调整时间的事件,随后安排自己的位置,随心而分析恶化的淋漓,挑战,调整,分析更多的思维话,判断更多的格式化,这样整理,那样猜测,才能选择,才能循环,然后安排思维的敏捷和速度的提升。
要学,要问,问的多了不分析,就会出现难以收拾的面对,学的多了,不去判断,就会出现难以链接的调整,方式的简单化,属于心理的整理,算下心中的话语,计算时间的分配,灵活的安排时间的分析,灵活的挑战应有的支配,然后支出应有的思维,应对,分析,判断,得出一种思维,然后用别人的思维理解,得出第二种思维,用多元素分析,用理论法结合,然后组合时间的话语的灵活性,猜测,判断。
不是,就是,是与不是,好坏都无错对,一念之隔,一错之判也好,但是还要面对明天的面孔,还要迎接明天的话语,而自己的容颜不会改变,而自己的思维若还是不会改变,再次的如同昨天一样去提炼时间的话语和事件,那么得出的判断和理解,依然是昨天的,而不是属于今天的,要明白,分析不是为了别人的判断,判断不是为了别人的了解,而是为了个人的思维敏捷,和历练的速度提升。
要明白,难理解,要分析,难判断,那么身边的影子还是在身旁陪伴,那么深后的养育之恩还在成长,夕阳西下的时候,心中的抒写已经规划了吗?思维的变化已经分析了吗?改解释的时间已经走进了身边的表达,改历练的方式已经达到了属于自己的眼前,面对,对面,其实是一个科学的理论词,你要知道,时间的理论是一个方位,心灵的推理方式是多元化的,思维的运转调整是有很多方向的。
不是时间推你走,而是你带动时间走,你走也好,时间伴随,你留也好,时间伴随,身外的话语很多的也开始转动,心外的事迹一直的开始连接,而属于自己的方向未必能打开一道心理的推理之门,心推念,话推事,外有山,心有人,人外连山,山外未必连接着你,你要体会,必须用心感悟,你要明白,必须用思维去分析,你要解释,必须用判断的根基去开动话语的倾诉之门。
不是每句话都可以得到理解,不是每件事都会获得判断,而时间的允许可以改变很多的话语,调整很多的面对方式,心中的思维方式要学会改进,就必须学会沉默,学会在当下的局面里理解出曾经的画面,理解出曾经的判断,而时间的判断,话语的理解,有的可以分析,有的可以追忆,时间的断影是最好的思绪,当时间的淋漓,话语的布局,布满思维的解释,就会得出更好的判断,就会理解出应有的分析价值。
调整是很好的分析,理解沉默是很好的速度,应对的方式是解释的循环,淋漓的话语是改进的变通,要速度,必须有根基,要分析,必须有判断,要思维的多变,必须建立很多的推理,不是推理就能得出最好的结论,而是在判断的推理里,描述分析的价值,计算过多的理解,才能测算好的面积。
心灵陪伴很多的明媚,打开伴随的驾驭四季,方向的对面是芳香的生命,面对是时间的护航,选择是爱意的伴随,看着方向的面对,学会推理,理解思绪,看到的美丽是季节更换的速度,问时间,答身边,看行动,问表达,很多的解释理解在身边的包围,解释着太多的哲学,描述着更多的淋漓,是好是坏,都是面对的结果,看花开四季,想人来事往,谁能得到的多,谁能转变的少。
数能计人算事,能话别很多的方向,而理解的层次又是有很多的路数,要理解必须贯彻智慧,要明白必须分析条件,要知道,思想的资本在于位置的流动,要体会审视话语的事迹,诱惑和年少的执着,管理描述的历史,分化着很多的纹理政治,猜测的标准是推理转动的组合,要明确的修正心计,定理化学的静态,话语有改变的经济,哲学也有分化的方向。
术分四为,一为在外,一为在内,一为在测,一为在算,外有话事景,内有乱,念,变,测的是方向,落实,修正,算的是,进化,位置,布局。术在心可分化很多的转折,术在外可调整很多的`面积,术在组可研究很多的诱惑,术在分可变化很多的相逢,乱则生变,变则生选,话能修人,人能调事。
问在外,可选循环,答在内,可变思绪,人有千变,事有万转,话不同而路相随,事不一却命相连。
心称双环事,言观四季台,人变法相门,走约语中变。
心在内,观其外,淋漓四季的明媚,看穿心门的法相,阅读的时间是最好的支持,举出的例子是面对的目标,看心门走转,想念门有变,话语的转折在于面对的条件,应下的话语就是事后的话语,当走的话语发出心门,转动念门,需要看下,分析下,后面的思维转折,很多的话语是链接着多人思维变换的,要了解,人的思维是多变的,随人的话能变,随昨天的事转变,不变的是那颗心,不变的是哪个没有思维转折定论的,推理出来的思维出现,这样算,那样理解,话的反面,事的正面,多是人来推动的,话来护航的,但是话语的肢体语言却是相遇后的表达。
可以否决很多的话难以再次出现,但是无法定位循环的事出现,循环的套路,打开曾经话语的门路,要知道,事件和话语的肢体语言是符合很多的地位描述理解的贯穿性,要重视很多的背面词,要解释很多的重低音,因为花去年华买来的话,很值得赞赏,更值得追忆,否决曾经的面对,就不要去分析未来的到来,要以昨天的话语和事迹来维持内心的肢体语言,要以今天的面对,今天的分析,来组合当下的观察。
时间很匆促,话语很紧张,这是一个难以分析的路子,但是在思维的分析里可以推理,在观察的贯彻里可以去呈现着描述,就很可能出现错误的分歧,出现多变的思维特征,还有的就是当话语再次出现反驳,事迹再次重现眼前,这样的思维是多动的,难得的了解分析开始多原化拆解,这样就会难以去沉默的面对分析,更难以用属于自己的解释来贯彻,只能等着话走人静,才能得到分配的肢体支配。
课外读后感篇九
真是丰富多彩!有的同学玩游戏,有的同学跳绳,还有的同学踢毽子,大家玩得真开心!
“老鹰捉小鸡”的游戏真有趣,我们可喜欢玩了!诡计多端的“老鹰”,一会儿向左,一会儿向右,一会儿又连绕几圈,寻找机会捕捉“猎物”。突然,“老鹰”猛一转身,扑向“小鸡”,“鸡妈妈”连忙张开双臂,保护自己的“孩子”,跟在“鸡妈妈”背后的“小鸡”,左躲右闪。几次进攻后,“老鹰”见小鸡疲惫不堪了,就马上摆好架势,接着深深地吸了一口气,猛一转身,扑了过去。“鸡妈妈”马上一拐弯,张开双臂拦截。“老鹰”真狡猾,突然一哈腰,“咕噜”一下从“鸡妈妈”的“翅膀”下面钻了过去。恶狠狠地抓住了一只丢掉的“小鸡”,张开嘴巴就要“吃”掉它。“母鸡”看了火冒三丈,“老鹰”却得意忘形了,结果连一只小鸡再也没追着,无可奈何地离开了。
“丢手绢”的游戏也很好玩!大家手拉手,围成一个大圆圈,然后松开手,像小鸡一样蹲在地上。“丢丢,丢手绢……”我们唱起来。这回丢手绢的是小花。她一边走,一边唱歌。有时,还在同学们的背后有意做个假动作,让别人扑了一个空,引得大家发笑。正在大家发笑的时候,小花又轻又快地把手绢丢在我的背后,她还是装着镇静的'样子一边走,一边唱。我发觉身后有动静,连忙转身,拾起手绢飞快地追上去。她发现追上来了,也拼命往前跑。我三步并成两步地赶上她,把她抓住了。大家拍手为我喝彩,还喊着要罚她唱歌。小花认输了。按规定站在中间不好意思地唱了一首优美的歌。同学们听了,快乐地跳了起来。
其他的同学在玩跳马,踢毽子,抢位置,跳绳和转呼啦圈等许多有趣的。
我们的真有趣啊!
课外读后感篇十
虽然这次比游戏过去了很久,但我还是忘不了。
那是一个星期五的时间,老师突然让我们玩丢手帕游戏,我们一下子就沸腾起来,兴奋地跑下楼去,等待老师的下文。
老师简要地说了一下规则,就让我们猜拳决定谁先丢。是何卓航!只见他一个劲儿地转着圈,只顾若无其事地转着圈,可能是见人人防守严密,个个严阵以待,所以怕一丢就被抓了吧。突然,他悄悄的将目标瞄准卢思帆,全然不顾他的“缓兵之计“--大喊“不要丢给我!“何卓航一个箭步冲去,把手帕扔在卢思帆的背后,随后就像小偷遇警察似的,拔腿就跑。幸亏卢思帆早有准备,他飞速捡起手帕,站起来,在同学们的鼓励声中起程“抓捕“何卓航。只可惜,何卓航已跑二丈,卢思帆才起跑。结果可想而知,何卓航已坐下了,卢思帆才跑半程路。
虽然这次“失败事件“敲响了警钟,但无人能破了先例,抓到一个人。终于,大家等得不耐烦了,老师改变了一下游戏规则,好戏因此就开场了!吴婉晴把手帕丢给刘子安,刘子安抓不住她,于是他想报复她。当吴婉晴拿到手帕后,以迅雷不及掩耳之势向刘子安发动“进攻“,但刘子安也不是吃素的',他发动短跑优势,很快就甩掉了吴婉晴。但是他哪知道“杀身之祸“就在眼前!他刚甩掉吴婉晴,就意外地遭到拦截,不过他很快就突破了。但不知他在想些什么,竟“三次路过座位而不入“,越跑越快,竟差点把“远在身前“的吴婉晴撞个倒栽葱!“自投罗网““送货上门“之类的话在同学中七嘴八舌地说着,笑着。
最后,上课时间到了,快乐的游戏在同学们的欢笑声中结束了。
课外读后感篇十一
1.人太闲了会让智慧生锈,我们的人生应该处于忙碌中。
2.充满了爱的语言就是最美的语言,就算平凡也很动人。
4.时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在象箭一样飞逝,过去永远静止不动。——席勒。
6.余生平所作文章,多在三上:乃马上,枕上,厕上也。——欧阳修。
8.谁若游戏人生,他就一世无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德。
9.天地最有情,少年莫浪投。——陈毅。
11.逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔丘。
12.青春去时不告别,老年来时不招手。——俄罗斯谚语。
13.丝染无复白,鬓白无重黑,努力爱青春,一失不再得。——旋国章。
14.所虑时光疾,常怀紧迫情,蹒跚行步慢,落后最宜鞭。——董必武。
15.志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。——托·富勒。
16.一年之计在于春,一日之计在于晨。——萧绛。
18.任何节约归根到底是时间的节约。——马克思。
19.抛弃时间的人,时间也抛弃他。——莎士比亚。
20.合理安排时间,就等于节约时间。——培根。
21.时间是伟大的导师。——伯克。
22.浪费时间是一桩大罪过。——卢梭。
23.放弃时间的人,时间也放弃他。——莎士比亚。
24.利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯。
25.没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。——拜伦。
26.把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦•凯勒。
27.今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。——歌德。
28.只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。——歌德。
29.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文。
30.时间是我的财产,我的田亩是时间。——歌德。
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课外读后感篇十二
1、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(战国·屈原(九歌·国殇))。
2、捐躯赴国难,视死忽如归。(三国·曹植(白马篇))。
3、中夜四五叹,常为大国忧。(唐·李白(经离乱后,天恩流夜郎,忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰))。
4、在家常早起,忧国愿年丰。(唐·杜甫(吾宗))。
5、赤心事上,忧国如家。(唐·韩愈(上李尚书书))。
6、为国者终不顾家。(宋·苏轼(陈公弼传))。
7、报国之心,死而后已。(宋·苏轼(杭州召还乞郡状))。
8、王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。(宋·陆游(示儿))。
9、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(宋·文天祥(扬子江))。
10、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。(明·顾宪成题东林书院联)。
11、君子虽在他乡,不忘父母之国。(明·冯梦龙(东周列国志))。
12、天下兴亡,匹夫有责。(清·吴趼人(痛史))。
志向。
13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。((论语·子罕))。
14、人皆可以为尧舜。((孟子·告子下))。
15、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。((史记·滑稽列传))。
16、丈夫志四海,万里犹比邻。(三国·曹植(赠白马王彪))。
17、志不立,天下无可成之事。(明·王守仁(教条示龙场诸生))。
18、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(唐·王勃(秋日登洪府藤王阁饯别序))。
19、莫道桑榆晚,微霞尚满天。(唐·刘禹锡(酬乐天咏老见示))。
20、刑天舞干戚,猛志固常在。(晋·陶渊明(读山海经))。
21、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐·李白(行路难))。
22、愿乘长风破万里浪。(宋书·宗悫传)。
23、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋·李清照(乌江))。
24、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。(宋·张孝祥(论治体扎子))。
品德。
25、君子成人之美,不成人之恶。((论语·颜渊))。
26、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。((三国志·蜀书·先主传))。
27、自环者为之私,背私为之公。((韩非子·五蠹))。
28、人而无信,不知其可也。((论语·为政))。
29、受人之托,忠人之事。(明·冯梦龙(警世通言))。
30、我善养吾浩然之气。((孟子·公孙丑上))。
31、君子固穷,小人穷斯滥矣。((论语·卫灵公))。
32、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。((孟子·藤文公下))。
33、沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。(战国·屈原(渔父))。
34、宁可玉碎,不能瓦全。((北齐书·元景安传))。
35、先生之风,山高水长。(宋·范仲淹(严先生祠堂记))。
36、无意苦争春,一任群芳妒。(宋·陆游(卜算子·咏梅))。
37、粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。(明·于谦(石灰吟))。
38、质本洁来还洁去,不叫污淖陷渠沟。(清·曹雪芹(红楼梦))。
39、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。((战国策·燕策))。
40、人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。(汉·司马迁(报任少卿书))。
修养。
41、满招损,谦受益。((尚书·大鱼谟))。
42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。((论语·学而))。
43、见贤思齐焉,见不贤而内省也。((论语·里仁))。
44、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。((礼记·学记))。
45、非淡薄无以明德,非宁静无以致远。((淮南子·主述训))。
46、静以修身,俭以养德。(三国·诸葛亮(戒子书))。
47、兼听则明,偏信则暗。((资治通鉴·唐太宗贞观二年))。
48、不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。(元·高明(琵琶记))。
49、人谁无过,过而能改,善莫大焉。((左传·宣公二年))。
50、君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。((论语·子张))。
学习。
51、弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(唐·韩愈(师说))。
52、人非生而知之者,孰能无惑?(唐·韩愈(师说))。
53、闻道有先后,术业有专攻。(唐·韩愈(师说))。
54、人之患在好为人师。((孟子·离娄上))。
55、养不教,父之过。教不严,师之惰。((三字经))。
56、如切如磋,如琢如磨。((诗经·卫风·淇奥))。
57、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。((礼记·中庸))。
58、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于冰。((荀子·劝学))。
59、善学者,假人之长以补其短。((吕氏春秋·孟下纪·用众))。
60、不一则不专,不专则不能。(宋·苏洵(明论))。
61、博观而约取,厚积而薄发。(宋·苏轼(杂说·送张琥))。
62、学而不化,非学也。(宋·杨万里(庸言))。
63、于不疑处有疑,方是进矣。(宋·张载(经学理窟·义理篇))。
64、玉不琢,不成器;人不学,不知道。((礼记·学记))。
65、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。(汉·刘向(说苑·建本))。
66、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。((荀子·劝学))。
67、虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。((礼记·学记))。
68、强学博览,足以通古今。(宋·欧阳修(赐翰林学士吴奎乞知青州不允诏))。
69、业精于勤,荒于嬉。(唐·韩愈(进学解))。
70、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。((荀子·劝学))。
71、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。((论语·雍也))。
读书。
72、尽信(书),则不如无(书)。((孟子·尽心下))。
73、读书百遍而义自见。((三国志·魏书·王肃传))。
74、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。(晋·陶渊明(五柳先生传))。
75、积财千万,无过读书。(北齐·颜之推(颜氏家训·勉学))。
76、读书之法,莫贵于循序而致精。(宋·朱熹(性理精义))。
77、问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋·朱熹(观书有感))。
课外读后感篇十三
徐元杰。
花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。
风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。
(1)全诗写出游人怎样的心情?诗中的哪个词语印证了你的判断?(2分)。
答:
(2)第一句诗中哪个字用的.最妙?找出来并简析。(2分)。
答:
10.语言运用。(2分)。
为了方便学生阅读,学校提议在教室增设“图书角”。请你针对这一提议,谈谈你的观点和理由(至少两点理由)。
答:
8.锦江春色来天地(2)一山放过一山拦(3)蜡炬成灰泪始干(4)深林人不知(5)零落成泥碾作尘(6)门前流水尚能西(7)悠然见南山(8)云生结海楼(共8分,每空1分)。
9.(1)示例:愉快(高兴、愉悦等),(1分)“人意好”(“好”“意好”(1分)。
(2)示例:“乱”,(1分)不仅生动形象地描绘出繁花密林中传出的鸟鸣声,还表现出黄莺上下飞舞、穿梭林间枝头的动感。(意思相近,答到其中一点即可得分)。
10.示例一:有必要。阅读本身就是学习的一部分;增设“图书角能够方便我们利用机动时间进行阅读,而且更能营造良好的阅读氛围。(只有观点不给分,理由答对一点1分,意思接近即可)。
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课外读后感篇十四
在学校的时刻每天都过的很充实,每周的也是我最喜欢的一节课,就是我们每个人选择自己喜欢的活动,有画画、跳绳、篮球、足球,各种各样的,只有你想不到的,没有做不到的,而我在很小的时候就很喜欢乒乓球,特别的热爱,小的时候还上个运动班,乒乓球也陪伴我走过了许多艰难的时刻,在你难受的时候,发泄,出一身汗是最舒服的时候了。
这节课下课后就是我最喜欢的'的了,但是这节课也是我最害怕爱上的一节课,因为这节课是我最不喜欢的英语课,我也有想学好英语课的决心,可是不管有多大的决心都好似学不好,实在是太难了,下课铃声就像救命稻草一样救活了我,我们收拾好东西,开始了,我和我的小伙伴一猛子的往外面跑,首先是速度,如果慢了的话,我们就没有案子了,还好我们的速度是飞快的。
我们到那后,首先把外套脱了,因为它会影响我们的发挥,让我们不能尽兴,开始了,就好像是世界大战一样,你一球,我一球,我们互不相让,都想拿到第一名一样,不一会我们衣服都湿透了,我们不分上下,决定休战一回在紧接着开战,我们去小卖部一人买了一瓶水,一饮而尽,喝完水后我们又紧接着展开了大战,也不知经历了多长时间,我们还没有分出胜负,的铃声响起,我知道那是我们要结束时间了,虽然我们的身体很是疲倦,但我们还是不想离开,但我们还是离开了,我们约定好下一次的大战时间,下一场的大战我们一定会分出一个胜负的。
我最喜欢的就是乒乓球,就算是现在,我都会在周末的时候约上几个朋友一起去娱乐娱乐。
课外读后感篇十五
这次,我们又上了节,玩的非常高兴,我玩的是投沙包。
我搞完值日,借了赵清博一个沙包,到了操场,我们几个搞值日的,看见全班在跑操,就赶紧跟了上去,不然,被老师发现了,可是要重新跑的。我们几个马上跑了起来。全班都解散了,我们在踉踉跄跄的跑完。然后开始了活动。
我大声地喊:“谁玩沙包!”不一会儿,便有了回应。但是,人少的可怜,我让他们剪刀石头布,谁赢了谁在另一边投沙包。
开始了,我拿起沙包猛的扔了过去,他们一个个都躲开了,数刘佳欣动作最慢了,被打中了好多次,他已经在我的.“慈悲”下,“血量”到达了玩沙包的最高纪录,-5!我只好无奈的请他下场。中间的人换的非常快,不一会儿,就只剩下汪丙鑫和刘佳欣了,由于他们都没有挑战性,我就对他们说:“我给你们5条命,要接住哦!”。五次过后,唉,可惜啊,可惜。他们一个也没有接住。
不久投掷员变成了史盛鹏。我当时并没有想起来他有个表妹,还是玩的很开心。我每次投的沙包,姚少森都能接住,所有的人都“阵亡”了,就他没有,我便对史盛鹏说:“专扔姚少森!”。唉,别看他胖,两条小腿儿倒腾的还挺快,笑的还挺欢。姚少森总是接住好多次,旁边的人都嚷嚷起来,我只好无奈的让他们进来。过了不一会儿,史盛鹏表妹来了,还带着他们班的几个同学。我把沙包投给史盛鹏,谁知她们却冲过去抢走了,不会儿,他们班有陆陆续续来了几个男生,于是我让史盛鹏赶紧抢,先下手,被让他们抢到。在这种该情况下,他们终于走了一大半。稍稍安静了一下,张一鸣又不小心投到她,他便说:“刚才谁扔我的?我给你们老实说吧?”我非常生气。
由于沙包破了,我们只好停止,我又去玩了篮球,谁知,李姿熳和魏冰雨把球投的太猛,可怜了我的两个指头啊!
虽然有时候事情有点不顺,但是玩的还是挺开心的。