环境保护是当前全球关注的热点问题之一，我们应该积极采取措施。总结要突出问题和挑战，提出对策和解决方案，以便有针对性地改进和提高。这里整理了一些工作中可能遇到的挑战与总结，希望能够帮到大家。

归园田居教学设计篇一

教学目标：

1、知人论世，理解诗歌内容。

2、反复吟咏，把握意象，体会意境，感悟作者在诗中表达的情感。

3、感受作者的隐士情怀，领悟作者返璞归真的人生志趣与人生境界。

教学重点：

把握意象，体会意境，感悟作者在诗中表达的情感。

教学难点：

领悟作者返璞归真的人生志趣与人生境界。

教学方法：

点拨法，诵读法。

学习方法：

朗读法，读读议议法。

课时安排：

一课时。

教学过程：

一、导入。

由陶诗《饮酒》、《桃花源记》导入。《桃花源记》里，诗人为人们虚构了一个景色优美、土体地肥沃、资源丰富、风俗纯朴、没有压迫、没有战乱、社会平等、和平安宁的“世外桃源”，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。今天，我们将学习他的田园诗代表作《归园田居其一》，体会他超凡脱俗的品质和归隐田园后闲适愉悦的心境。

二、朗读诗歌，整体感知。

1、要求大声朗读，并读准字音、节奏。

2、指名朗读，师正音：羁、拙、荫、暧暧、樊。

3、老师指导朗读断句。大家知道四言诗的朗读节奏是二二式，那么五言诗的朗读节奏通常是二一二式或二二一式。例如“少无/适/俗韵，性本/爱/丘山”，那么“暧暧远人村，依依墟里烟。”怎么读呢?大家试一试来读，“暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。”

4、学生齐读。

5、简介作者。

6、概括这首诗写了什么内容?

三、合作探究。

答：诗句：“方宅十余亩，

……鸡鸣桑树颠”。

意境：“方宅”、”草屋”

——朴素自然。

“榆柳荫后檐”，”桃李罗堂前”

——和谐美好。

“远人村”“墟里烟”“狗吠深巷”、

“鸡鸣桑树”——安闲惬意、

幽远宁静。

情怀：平和、喜悦、

恬淡、闲适。

2、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”一句用到了什么修辞?写出了诗人什么样的心情?

答:比喻。

“羁鸟”是笼中的鸟;“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的`特点是失去。

自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。比喻作者在官场就如同“羁鸟”、

“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，表现了诗人对官场生活的厌恶，和对田园生活的向往。

四、课堂小结。

本节课我们通过反复吟咏、把握了诗中的意象，体会了本诗的意境，感受了作者的隐士情怀，领悟了作者返璞归真的人生志趣与人生境界。

(列板书)。

《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性;第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

五、作业。

1、以“陶渊明，我想对你说”为开头写一段话。注意写出自己真实的感受和见解。

板书设计。

归园田居教学设计篇二

2、分析诗中的景物描写，体味文中情景交融的意境，赏析作品的意境美。

3、充分理解诗歌的思想内容，感受作者表达的情感。

揣摩品味诗中精彩语句的含义和技巧。

1、熟读诗歌，了解作者、写作背景。

2、你觉得诗中的哪些关键词，关键句有深层含义？诗歌表达了作者怎样的思想感情。

3、了解诗歌的诗意，然后用自己的语言把头脑里想象的诗歌画面描述出来。

课堂教学流程设计及学生活动要求。

导入：

知识储备:小组交流：介绍作者、写作背景（个人展示或小组交流解决，4分钟）。

活动一：朗读诗歌，理解诗意。

1、朗读两首诗歌，小组自由朗读课文——-小组展示朗读——-其他同学纠正读音——---全班齐读课文（5分钟）。

2、初步了解诗歌的诗意，然后用自己的语言把头脑里想象的诗歌画面描述出来，（小组内交流）（8分钟）。

活动二:赏析诗句。

1、赏析诗歌《归园田居》：你觉得诗中的哪些关键词，关键句有深层含义？诗歌表达了作者怎样的思想感情？（小组内交流——学生个人展示——其他小组补充点评）（15分钟）。

）

补充：《归园田居》：全诗对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然的流露了出来。

活动三：拓展：

同学们，你是怎样看待陶渊明“归隐”的呢？如果他生活在现代社会还会归隐吗。

（小组内交流——学生个人展示）（8分钟）。

作业：背诵两首诗歌。

归园田居教学设计篇三

归园田居教学设计篇四

11月6日，李宗玲名师工作室在我校开展“初中语文古诗词教学研讨活动”围绕古诗词教学，我选了人教版八年级上册第六单元《归园田居》其三上了一节研讨课。课标上讲：“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味位。”虽然课标给出了古诗词教学的定位，但操作性不够。何况大部分老师教学的重点只停留在读读、写写、背背层面，只是迎合考试而为，也没有注重初中与高中这两个学段的有效衔接，我感觉这也是李宗玲老师开展古诗词教学研讨的初衷。明确初中学段古诗词应怎样教，既能达到课标的要求，又能注重学生的长远效用。这首诗是陶渊明田园式的代表作。描绘了诗人劳动中纯朴真率的生活情态，语言自然而平易近人，不加雕饰，是诗人乐于归田隐居、弃绝尘世的精神境界之自然流露。学生很容易读懂，难点在于诗人想表达的心境。对于学生来说是难点。我必须遵循语文教育规律，巧妙结构教学框架，精心设计教学细节，大胆创新教学方法，化难为易，激发学生参与互动，才能使课堂气氛活跃，达到良好的教学效果。因此，我把这首诗定位在学生充分读的基础上，感受诗的语言美，给学生以画面感;让学生学会对话，敢于发表自己的不同见解。难点辅以多媒体出示诗人背景及诗歌要求。一节课，学生读书、思考、积累、感悟有机地融为一体，既学习了知识，又掌握了方法，既培养了学生学习古诗词的兴趣，又达到了学生考试的要求。同时学生还得到了思想的启迪。达到了课标的要求，其乐融融。

导入新课：

生：

师归纳：

归园田居教学设计篇五

诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。诵读是学习诗歌的基础，希望通过这节课的学习，学生能读出诗人蕴含在平淡语言中的浓烈情感，并最终熟读成诵。再者，赏析意境是学习田园诗歌的必要环节，希望能通过描绘画面，学生能感受陶诗的意境。另外，知人论世是学习诗文的有效突破口，希望通过背景的引入，学生能更深刻、全面地理解陶渊明的志趣和情怀！这节课要以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握，理清由“归”字折射出的三个问题：为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明的志趣，理解他的人生观、价值观。

知识与能力。

1、了解陶渊明其人及其文。

2、背诵《归园田居（其一）》。

过程与方法。

1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。

2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。

情感态度与价值观。

领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。

1、探究诗人回归园田的原因。

2、赏析陶渊明营造出的闲适、恬淡、宁静、自然的意境。

1、诗人出仕的时代背景。

2、领悟诗人的志趣、情怀。

一课时。

一、导入。

东晋有位著名的文学家也曾经做过重要的人生选择，他选择的是舍弃官场回归田园，他为自己的选择写了一系列的文章《归园田居》。这个人就是陶渊明，今天，我们就来学习他的名篇《归园田居》（其一），学习他的舍与得。

二、出示教学目标。

三、自读释疑，整体感知。

1、自读课文，结合课下注释，疏通诗意。

2、理清思路：

（1）为何而归？

（2）归向何处？

（3）归去如何？

四、品读诗文，赏析探究。

（一）诵读、思考：为何而归？

——因为热爱田园，厌恶官场。

误落：从一个“误”字中，你能读出什么情感？——沉痛、悔恨。尘网比喻官场，官场是很多人追逐的对象，但诗人却为什么将之比喻成网？体现出一种怎样的感情？——对官场的厌恶。而且诗人被网住了多少年？三十年，尽管有夸大，但可以感觉到诗人极端的厌恶，不自由的情感。你能否读出这种感觉？应该重读哪些词？（再读，齐读）。

羁鸟、池鱼：羁是什么意思？笼中鸟、池中鱼。这实际上也是诗人的一种——自比。鸟和鱼本来应该是自由自在的，但现在却成了“笼中鸟，池中鱼”，所以他们特别渴望自由，所以应该重读？——恋，思。（诵读，齐读）。

诵读是情感的艺术，所以，同学们首先要设身处地地去感受作者。

追问：诗人既然“少无适俗韵，性本爱丘山”，又为何要出来做官？

看大屏幕，介绍诗人的生平和当时社会背景。学习诗歌，也要学会知人论世，知人论世往往是解读诗文的有效突破口！

3、他归园田居的目的是什么呢？

为了获得个性的自由，为了保持人格的独立，为了保持品格的高洁！

陶渊明一共做官十三年。

这十三年，是他为实现“大济苍生”的抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。这十三年，是理想如镜中花、水中月般可望而不可及的十三年。

这十三年，也是他的自由和个性被束缚，人格被压抑的十三年。

最终，405年的一天，他留下了不为五斗米折腰的故事，潇洒回归田园。

（二）归向何处？

明确：归向园田（齐读）。

问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。

明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/远近结合，动静结合。白描手法，清新质朴。

概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

（三）归去如何？（齐读）。

明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立，品格上的高洁和正直。

最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

五、总结全文。

这就是陶渊明他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！

六、再读体味，深切感受。

1、请带着对诗人生平的深切感受来再次美读诗文。（学生个读，教师范读。）。

2、请带着感情来背诵这首诗。

七、结束语。

海子说：我有一所房子，面朝大海，春暖花开！法国诗人兰波说：生活在别处，选择和舍弃都是为了追寻心中的理想！陶渊明找到了心中的园田，希望我们也能找到最适合自己的生活！毕竟人的生命只有一次，愿在这仅有的一次生命里，能遵从自己心灵的召唤，不白活一回。把这句话送给大家。

八、作业。

1、背诵全诗。

2、以“心灵的召唤”为话题写一段文字。

归园田居教学设计篇六

汪翠霞。

教学目标。

1、感受诗人对自由、闲适的田园生活的热爱，体会诗人淡薄、宁远的人生境界。

2、赏析诗歌借景抒情的艺术手法。

3、感受诗中平静、朴素、自然的田园生活教学重点与难点。

1、引导学生学会赏析诗歌借景抒情的艺术手法。

2、赏析诗人平淡、自然的语言风格课时安排：一课时教学过程。

一导入新课：

你选择上学的原因是什么？（学生答）你们的答案各不相同，但不管答案是什么，目的基本一致，要么为名，要么为利。但是古代有人学有所成之后，不为名诱，不为利动，只为保持自己高洁的品质，毅然决然的放弃官场的生活，选择了归隐田园，做一个日出而作，日落而息的农夫，并写下了大量优美的诗篇。他，就是陶渊明。其中《归园田居》组诗写于他归隐的第二年。今天，我们来学习其中的一首，让我们一起走近这位伟大的诗人。二诗歌学习方法指导：

我们学习了很多诗歌，我请一位同学给我们总结一下诗歌学习应该从哪些方面入手？教师总结：“五抓”，即抓作者、抓题目、抓语言、抓意象、抓情感，其中抓语言包括从朗读入手感受诗歌的语言之美。三走进作者：

陶渊明的事我们学习了很多，想必大家对他已有一定的了解，请同学们谈谈你所了解的陶渊明。

陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳（今九江）人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的壮志。但是，陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。（五柳先生）陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人，他的田园诗直接影响到唐代的田园诗派，唐代的田园诗派的代表作家有------王维、孟浩然四解读题目：

明确：“归”是诗眼。为何而归，从何而归，归向何处，归去如何。五朗读诗歌：

（一）诗歌非读不能感受其语言之美。请两名同学朗读比三，大家做评委，比一比他们谁读得更好。

（两个学生读，两个学生评价。）。

教师引导学生总结诗歌朗读技巧：1.字词读音，准确无误；2.诗歌断句，依意定夺；3.朗读语速，急缓适当；4.情感把握，收放自如。

明确：“闲”，即闲适、悠闲之情。

2.作者采用了哪些方法来表达自己的闲适之情？

(1)用比喻、夸张的手法反衬出闲适之情。作者用“尘网”“樊笼”比喻官场，将自己在官场的生活比做“羁鸟”“池鱼”；将自己在官场上不到十三年的生活夸张写做三十年。通过比喻、夸张的手法表达出自己对官场生活的厌倦，反衬出自己对田园生活的喜爱。

(2)借景抒情。作者抓住方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣等意象，由近到远，由静到动，由视觉到听觉写出了田园生活的美。

(3)直抒胸臆。“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。以“久在樊笼里，复得返自然”两句收结。自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。两句通过“有”“无”“久”“复”形成对比，直接流露出自己对官场生活的强烈厌倦，对田园风光的热爱之情。一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。

明确：对官场生活极度厌倦，对田园生活无比热爱之情。七课外拓展：

陶渊明被后世称为“百世田园之主，千古隐逸之宗”，对于他的隐逸思想，你如何评价？逃避现实，应该批评。陶渊明是一个缺乏社会责任感的人，黑暗的乱世中如果每个正直的有才华的读书人都像陶渊明一样因为社会黑暗、壮志难酬、热爱自然与美酒而归隐，那么这个社会的良知何在？再说他也并非完全怀才不遇。

勇气可嘉，给予肯定，给予赞扬。他是一个在东晋黑暗乱世中不与世俗同流合污的、极有才华的、并且很正直的知识分子。他敢于与黑暗的世俗的决裂，即使过着极其贫困的生活也不在乎。这种精神值得我们学习。有这样流行网络语：睡觉睡到自然醒，舒服呀。表明现在生活压力之大。但我们没有勇气选择陶渊明的做法，因为我们害怕失去自己我们苦苦追求的名或利。八课堂小结：

陶渊明的归隐是出于自己的意愿，田园生活的宁静使他疲惫、烦躁的心情得到放松和平静，正如学者叶嘉莹所言——在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，并且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。正因为如此，陶渊明成为了中国历代文人精神的脊梁。当然，他也不得不为自己所选择的这条路付出劳苦饥寒的代价。九作业布置：

在这个崇尚物质、精神匮乏的现代社会，与名人对话特别是与陶渊明对话能让我们的性情得到陶冶，让我们的心灵得到净化，更能让我们的灵魂受到深华。让我们带着崇敬的心情，跨越时空与陶渊明进行交流。请以“陶渊明，我想对你说”为题，写一篇不少于800字的文章。

教学反思：

1.整节课能抓住解读诗歌的方法来讲析诗歌，是学生掌握诗歌的解读技巧，这种做法比较好。2.以情感为线索来分析诗歌，授课思路清晰。3.评价陶渊明归隐的做法时，给学生留下了思考的空间，而没有限制学生的思维，给他一个所谓的标准答案。

4.作业布置与授课内容联系紧密。

5.时间有限，所以对诗歌大意的解析不是很到位，这做的不是很好，有待改进。

归园田居教学设计篇七

课前小探究：

这是我在郴州市第五中学教授的一堂古诗词课：《归园田居》，为拉近这个班级学生与教者的距离，故在课前设计了一个给学生讲故事的互动环节：金庸先生《鹿鼎记》中的小故事，少林寺澄观法师42年学得“一指禅”的最高境界与普通人15天左右学得西洋手qiang的技能，作“功夫范式”与“子弹范式”的对比，引导学生改变僵化的思维习惯、鼓励学生学习古典诗词的兴趣。

老师提出学习本堂课的三点建议：

1、带着“初心”学习。将参考书收进抽屉，相信自己的头脑比任何一本参考书都更具智慧与灵气。

2、带上快乐主动学习。自己不是简单的课堂承载体，不是待装的瓶，而是用自己的智慧点燃的火。

3、带上疑问学习。学贵有疑，对老师的观点质疑、向同学的观点质疑。

学生纷纷点头赞同，老师询问学生是否开始上课，学生在期待中开始了今天的课堂：

一、导入。

老师（板书课题）后，面带微笑发问：有同学能向大家解读一下标题吗？

随机点到一女生，腼腆地说：是关于陶渊明回到田园耕作的生活。（该生把“生活”读成了“senghuo”）。

老师重复“senghuo”，女生和其他同学开心地一笑。老师继续：那好，今天我们就来讲讲陶渊明的生活故事。学生点头开怀。

二、初读诗歌，疏理大意。

出示幻灯：

老师：老师先朗读诗歌，请同学们跟着一起展开想象，如果你就是陶渊明，向同学介绍你的生活，请用自己的语言，疏通诗歌的大意。

生：很准确、流畅地进行了疏理。

老师：同学们，诗歌的朗读中，可以根据语意划分节奏。请大家根据刚才老师的朗读，读准字音；请根据同学的疏通，读准节奏。

生：全班同学一起初读诗歌。

三、再读诗歌，会意入境。

老师：刚才这位可爱的女生用自己的语言对诗中生活作了准确介绍，这样的生活带给你怎样的感受？请你用一个词语同老师说说。老师随堂把话筒递给学生。

生1：悠闲。

生2：自由。

生3：闲适。

老师作表扬，其他同学不甘失弱：

生4：怡然自乐。

老师再作表扬，连四字词语都用上了，生笑，继续。

生5：悠然惬意。

……。

老师：同学们纷纷谈了自己的感受，老师有一点不明白，诗歌最初给我的印象是艰辛，但与本人持相同看法的很少。

学生若有所思。

学生面带微笑。

老师：老师知道你们从诗中读出了不一样的感受。接下来进入本堂课展露你们慧眼的环节：请选择你最喜欢的一幅画面，充分的展开你的想象和联想，向你的同桌描绘、与你的同桌表达感受。

学生相互交流，老师与之交流。

几分钟后，学生当堂交流。

生1：我最喜欢“草盛豆苗稀”这一句，诗人在庐山下种豆，你们看，豆苗长出来了，当然，草也长出来了。但生性随意的他，又怎会在意这豆苗是稀是盛呢。这恰好能表现诗人生性的随意。

师：我明白你的意思，诗人是种豆之意不在豆，在乎种豆之——。

该生接话：悠然也！（师表扬，学生纷纷鼓掌）。

生2：我更喜欢“道狭草木长”里面的画面，豆苗地里的草茂盛，回家路上的草也茂盛，看着这旺盛的生命，即使劳累了一天，在这自然中走过，同样是惬意的。

师：是的，诗人毕竟不是普通的农人，他的眼里充满了诗情画意。老师更惊讶于你们的灵气与悟性，真正的入境，与诗中的人、诗中的景对话了！

生3：我喜欢“夕露沾我衣”的画面，你看，我回来了，背着锄头，露水却打湿在我的衣上，伴着这份清凉，是多么宁静的画面。

师：这位同学真难得，她是直接用的“我”去感悟的。老师也来了兴致，我想讲讲我心中这幅画。我觉得今夜这露水啊，长了脚，争着跑到诗人的面前，很想和他作一次亲密的——（师作出拥抱状，陶醉地）。

生：接触。

生：亲吻。

生：拥抱。

（老师有话要说：这就是学生富有灵性的想象与解读啊——）。

生4：我更喜欢“带月荷锄归”的画面。（其他学生纷纷点头。）我觉得他是艰辛的，早起晚归，披星戴月。

其他同学纷纷表示不赞同了。

生思考，纷纷举手。

生：我更喜欢“带月”，月亮在诗人回家的路上，静静地照着他，跟着他一起回家。

生：我更喜欢“带月”，月亮就像是跟着诗人的脚步一样，更像是他的朋友。

大家点头，老师也来了兴致：听到过这首歌没？

当堂唱了两句：月亮走，我也走，我送阿哥到桥头。

学生：伙伴。

老师：对，伴侣！常常对着他笑！”

学生微笑，欣然接受。

老师继续带着学生找：看看诗中还有哪些是伴随着诗人的“伴侣”

学生道出了“锄”，“晨”景，“南山”等等，真正地将诗中的意象有情化、生命化了。

老师：孩子们的眼光当真不一样，确实，天地万物、自然众生，诗人在眼里是艰辛以外的闲适与惬意。你看，陶渊明的另一首饮酒诗，也是同一份的洒脱。

出示幻灯：《饮酒》其五。

学生齐读（配乐），（老师板书：境：田园风情）。

老师：同学们在中国的诗歌史上，自陶渊明之后，以田园和山水、以大自然入诗歌的就纷纷呈现在我们面前了。请从你聪明的小脑袋里赶紧找出来。

生1：绿树村边合，青山郭外斜。

生2：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

生3：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

……。

老师出示幻灯，将节选的王维、孟浩然等学生已学的经典山水田园诗句呈现，学生配乐吟诵。

四、品读诗歌，领悟情怀。

请你结合背景资料，畅谈你心中所想。老师将事先准备好的背景资料准备发放。有意思的是，有学生表示，不需要提供。

老师：老师很欣慰于同学们的这份自主与自信。如果你不借助背景资料能体味到其中的情感，老师为你点赞；如果你通过知人论世之后，能谈出背景之外的感受，老师同样为你点赞！

学生默读资料后，进行小组探究。老师同样作其间作交流，发现每个组的观点都有不一样。

之后，小组代表发言：

第一小组：我们从他的生平中读到了一个高洁傲岸的陶渊明，他对官场的厌弃，才会选择田园，过得清贫，也要保持一份自由、干净。

（老师板书：高洁傲岸，并补充：在东晋“上品无寒门、下品无士族”的门阀制度影响下，辞官归田的确少见，且为当时士族阶层所不耻的，但他坚持了。）。

第二小组：我们从诗人的选择中，读到了他向往自由、向往自然，如同菊花一般的洒脱坚强。

（老师板书：自由洒脱）。

第三小组：我们读到了他艰辛背后的无奈，不得已而为之的无奈，官场黑暗，不与之同流合污。

（板书：不同流合污）。

（板书：情：隐逸情怀）。

老师：同样，在中国的诗歌史上，有了一个陶渊明，之后就有无数个陶渊明诞生了，选择田园，选择归隐，来，孩子们，让我们又来找一找，哪一些诗句写出了隐居山林的超脱与忘我：

4。学生找诗、读诗。

老师出示幻灯，配乐，学生读诗。

原本到这里，教者认为可以直接归结到诗人的“隐逸情怀”并且课堂要接近尾声了。意想不到的是，有一个学生却站起来：

生：我不赞同他们的说法。陶渊明三进三隐，最终选择了归隐，但他是消极的。社会如此黑暗，他没有在官场中坚持他的正直，他却归隐了。

一石激起千层浪！学生中又有不一样的意见了。

五、个性化解诗，追寻诗韵。

这位学生的话语一出，课堂再次掀起大波。

有学生表示，他是不得已为之的；有学生表示，社会无法改变，只能改变自己。

老师这个时候，将话筒递到了一个小组代表的手里，事先老师听取过他们的交流。

小组代表：其实陶渊明虽说选择了归隐，但他毕竟心里想着的，还是社会能美好，不然他从这么多次官干嘛？尽管每次都不如意。

老师：同学们还记得之前所学过的《桃花源记》吗？里面有一段关于他理想社会的描绘：

学生背诵：土地平旷，屋舍俨然。。。。黄发垂髫，并怡然自乐。

老师：孩子们，最后一句，大家留意一下：黄发垂髫，并怡然自乐。

学生有所思考、沉默。

老师：其实在陶渊明的心里，这个理想的社会，是下至三岁小孩，上至八十老人，人人都能“怡然自乐”！诗人是选择了归隐，如果不是“兼济天下”，为何又有他的《桃花源记》呢？我相信诗人的情感一定是丰富的，大家有时间去读读陶渊明的《归园田居》组诗、《饮酒》组诗，读一读萧统的《文选》中《陶渊明传》。

当然，诗无尽解，同学们保持着你自己的看法与情感，就是最好的诗歌解读境界！

（板书：韵：怡然自乐）。

学生表示赞同。

老师：诗人往往是孤独的，他的情在当时没有人懂。一百年之后，南朝太子萧统的《文选》，方读到了渊明先生的兼济天下又超脱忘我的情怀，不以躬耕为耻，不以无才为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？在萧统的心中，不再是隐士，而是一位圣贤。这也是古往今来的中国文人钟情与他的原因啊。

学生读诗（配乐）。

六、诵读，结束课堂。

诗人已经过世，庆幸的是15之后，他的愿已经实现。当下的中国田园，是真正的黄发垂髫，并怡然自乐。最后让我们带着对诗的热爱，对诗人的热爱，一起尽请的朗诵他的诗歌，用以结束今天的课堂（三遍）。

板书：

境种豆南山带月荷锄夕露沾衣田园风情。

情高洁傲岸自由洒脱不与合污隐逸情怀。

韵怡然自乐天下为公……愿。

归园田居教学设计篇八

诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。诵读是学习诗歌的基础，希望通过这节课的学习，学生能读出诗人蕴含在平淡语言中的浓烈情感，并最终熟读成诵。再者，赏析意境是学习田园诗歌的必要环节，希望能通过描绘画面，学生能感受陶诗的意境。另外，知人论世是学习诗文的有效突破口，希望通过背景的引入，学生能更深刻、全面地理解陶渊明的志趣和情怀！这节课要以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握，理清由“归”字折射出的三个问题：为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明的志趣，理解他的人生观、价值观。

【教学目标】。

知识与能力。

1、了解陶渊明其人及其文。

过程与方法。

1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。

2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。

情感态度与价值观。

领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。

【教学重点】。

1、探究诗人回归园田的原因。

2、赏析陶渊明营造出的闲适、恬淡、宁静、自然的意境。

【教学难点】。

1、诗人出仕的时代背景。

2、领悟诗人的志趣、情怀。

【教学过程】。

一、导入。

东晋有位著名的文学家也曾经做过重要的人生选择，他选择的是舍弃官场回归田园，他为自己的选择写了一系列的文章《归园田居》。这个人就是陶渊明，今天，我们就来学习他的名篇《归园田居》（其一），学习他的舍与得。

二、出示教学目标。

三、自读释疑，整体感知。

1、自读课文，结合课下注释，疏通诗意。

2、理清思路：

（1）为何而归？

（2）归向何处？

（3）归去如何？

四、品读诗文，赏析探究。

（一）诵读、思考：为何而归？

因为热爱田园，厌恶官场。

误落：从一个“误”字中，你能读出什么情感？——沉痛、悔恨。尘网比喻官场，官场是很多人追逐的对象，但诗人却为什么将之比喻成网？体现出一种怎样的感情？——对官场的厌恶。而且诗人被网住了多少年？三十年，尽管有夸大，但可以感觉到诗人极端的厌恶，不自由的情感。你能否读出这种感觉？应该重读哪些词？（再读，齐读）。

羁鸟、池鱼：羁是什么意思？笼中鸟、池中鱼。这实际上也是诗人的一种自比。鸟和鱼本来应该是自由自在的，但现在却成了“笼中鸟，池中鱼”，所以他们特别渴望自由，所以应该重读？恋，思。（诵读，齐读）。

诵读是情感的艺术，所以，同学们首先要设身处地地去感受作者。

追问：诗人既然“少无适俗韵，性本爱丘山”，又为何要出来做官？

看大屏幕，介绍诗人的生平和当时社会背景。学习诗歌，也要学会知人论世，知人论世往往是解读诗文的有效突破口！

3、他归园田居的目的是什么呢？

为了获得个性的自由，为了保持人格的独立，为了保持品格的高洁！

陶渊明一共做官十三年。

这十三年，是他为实现“大济苍生”的抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。这十三年，是理想如镜中花、水中月般可望而不可及的十三年。

这十三年，也是他的自由和个性被束缚，人格被压抑的十三年。

最终，4的一天，他留下了不为五斗米折腰的故事，潇洒回归田园。

（二）归向何处？

明确：归向园田（齐读）。

问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。

明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/远近结合，动静结合。白描手法，清新质朴。

概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

（三）归去如何？（齐读）。

明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立，品格上的高洁和正直。

最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

五、总结全文。

他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！

六、再读体味，深切感受。

1、请带着对诗人生平的深切感受来再次美读诗文。（学生个读，教师范读。）。

2、请带着感情来背诵这首诗。

七、结束语。

海子说：我有一所房子，面朝大海，春暖花开！法国诗人兰波说：生活在别处，选择和舍弃都是为了追寻心中的理想！陶渊明找到了心中的园田，希望我们也能找到最适合自己的生活！毕竟人的生命只有一次，愿在这仅有的一次生命里，能遵从自己心灵的召唤，不白活一回。把这句话送给大家。

八、作业。

1、背诵全诗。

2、以“心灵的召唤”为话题写一段文字。

归园田居教学设计篇九

3、找出写田园的诗句，读。

(这里是桃花源，这里充满了动感，这里天人合一，这里荡涤着灵魂，这是他的希望和理想之所在，这里野\\\\趣\\\\闲……)。

c、采用了什么修辞没有？（白描）有何表达效果？（和心灵和契合）。

读，一曲天籁。

4、用文中的一个词概括这样的田园（自然），“返自然”是回到哪里？

（家、精神的后花园、回到自由、个性、独立、坦荡、心灵，同样的，也回到一个和曾经的壮志与豪迈告别的重新的开始……）。

5、和自然相对的一个词是什么？（尘网）。

6、陶潜说进入“尘网”是“误落”，你作何理解？

（一去三十年，说明什么？说明他没有自知之明？显然不是，他“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”，他“日月掷人去，有志不获聘。念此怀悲凄，终晓不能静”，他“猛志固常在”。所以，这一“误”，是自嘲，是自愤，也是自绝（和往事干杯）。

读全诗。

8、对于这样的陶渊明，后世有人评价过于消极，不足仿效，对此，你如何看待？

（陶渊明，怀琼握兰，不肯矫饰，大志不得伸展，又不肯与诸如桓玄、刘裕这类置苍生社稷于不顾，专谋霸权的独夫民贼厮混，污了自己的清白，于是，只有归隐家园，独善其身。彻底归隐之后，正如鲁迅先生所说：于朝政还是时时留心。应该说，陶渊明远离污浊官场，始终保持自身纯洁，归隐后并非心如枯井，不问世事，而是不断地思索、写作，为后世留下了那么多绝妙诗文。他是一棵“凝霜殄异类，卓然见高枝”（《饮酒》八）的青松；他是一座供后人永远挖掘的精神宝库！陶渊明不是处世消极，而是知世知己知人，为他唯一的一次人生作了最实际最勇敢最高尚最惬意然而又是最痛苦最无悔的选择，他之为人和为文，真是“君子固穷隐田园豪华落尽见真淳”）。

板书。

尘网自然。

樊笼（误）————（返）故渊。

尘杂旧林。

归园田居教学设计篇十

作为高一年的学生，经过初中阶段的学习，已掌握了一定量的古典诗词，但大部分的学生对诗歌鉴赏仍有恐惧感，对诗词鉴赏的方法掌握不多。所以，在课堂教学中应通过各种方式激发学生学习古典诗词的兴趣，并让学生懂得从意境入手品味诗歌意境，体会诗中情景交融的艺术手法，掌握一定的古诗鉴赏方法。

1、新课标要求“诵读古典诗词和文言文，背诵一定数量的名篇”，并在阅读与鉴赏中明确指出“教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯”。本单元的教学目标是“反复诵读，体会诗中的思想感情”。据此，在课堂教学中，让学生反复诵读课文，并通过巧妙的导入语、语文小活动及辩论等活动激发学生学习的兴趣。

2、新课标在阅读与鉴赏“教学建议”中特别指出，“阅读教学是学生、教师、教科书、编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程”，“教师既是学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者”；在第三条中又指出，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，据此采用讨论法和探究法以完成教学任务。

一、知识与能力：

1、了解陶渊明其人及其在文学史上的影响。

2、培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

3、培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

二、过程与方法：

1、在诵读中领悟诗歌的意境。

2、掌握诗人写景抒情的方法。

三、情感态度价值观：

1、领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

2、学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境。

如何看待陶渊明的隐居生活。

1、运用诵读法，通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解。

2、运用点拨法，抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利于学生对作品的理解。

3、运用讨论法，让学生自己品味诗中运用的情景交融等艺术手法。

4、探究阅读法，使学生对作品的理解有新意。

多媒体、录音机。

1、期中考作文以“学会放弃”为话题，通过这次作文，我们懂得，取与舍贯穿于人的一生，我们总是在不断地舍弃，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明，在出仕多年后，毅然地与官场彻底决裂，选择归隐田园，这是为什么？他归隐田园之后的.生活状况又是怎样？带着这些问题，我们来学习他的《归园田居》。

2、大家喜欢旅游吗？（学生：喜欢）我们一起去新马太（云霄）旅游好吗？（学生：好）新马太不是新加坡、马来西亚、泰国，而是我们云霄乡下的新坡、马铺、太史公墓。为何要向大家推荐新坡、马铺、太史公墓，因为现在最流行的旅游是农家游。今天大诗人陶渊明先生要带着我们去农家游，去游玩他生活过的陶家村，大家想知道陶家村有多美吗？（学生：想）好，现在就让我们一起去《归园田居》。

1、陶渊明：（365—427），又名陶潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，号“五柳先生”。东晋田园诗人，开创了田园诗一体，死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。由于政治腐败，他的抱负得不到施展，41岁时结束了仕隐不定的生活，坚决地走上了归隐的道路。

2、《归园田居》是一组诗，共五首，写于辞官归隐的次年，此诗为第一首，是陶渊明田园诗的代表作，叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情，表达对官场生活的厌恶。

（1）范读正音并提示五言诗朗读节奏（一般是三个节拍，二二一或二一二）。

（2）指名学生朗读，并加以评价。

（3）听录音，然后学生自由朗读。

（4）全班分成两组进行朗读比赛。

（5）学生默读课文，结合注释疏通文意。

1、提问：诗中哪些诗句直接表现了作者的思想感情？（找出诗眼或关键语句并分析）。

明确：久在樊笼里，复得返自然。

归园田居教学设计篇十一

陶渊明的《归园田居》是高中二年级语文课本中的内容。以下我们从设计意图、媒体设计、设计实施及教学设计流程图四个方面谈谈本课的教学设计。

一、设计意图。

教学古代诗歌，一般的程式是介绍作者、时代背景、串讲全诗、讲.写作特点。本教学设计意在打破这样的程式，利用多媒体创设声情并茂、视听结合、动静相宜、感染力强的教学情境，以激发学生的学习兴趣，引导学生走进诗中、进入角色，自己去悟诗、品诗，进而培养他们的思维能力、感悟能力，使其学会鉴赏诗词。

本设计以学生为主、教师为辅，充分体现教师“导”的作用，主要采用问题式教学和学生讨论相结合的教学方法。

问题设计包括两个方面，一是平静恬淡的意境，二是联想思辨——诗人对待人生的思想态度。

在教学过程中，计算机多媒体教学.课件融汇了常用的电教媒体——录音机、投影仪、录像机及电视机的功能，集声音、文字、图像、动画片于一体，通过大屏幕和伴随着优美的背景音乐的诗朗诵，将全诗内容缓缓展示在学生面前，使学生对其内容有一个整体的把握。在教师对作者及其当时的背景作以简单介绍后，再运用多媒体教学.课件展示与诗文描写的情景相符的画面，师生共同欣赏全诗，为下一步把握全诗的意境、风格奠定基础。

媒体的有效介入，使诗歌的声、形、意、像完整、形象地展现在学生的面前，提高了学生的审美能力和鉴赏能力。因为媒体的介入，使得反馈与调整更及时、更准确，从而减轻了师生负担，提高了学习效率。

三、教学过程。

1．课题导入。

陶渊明的诗以其平淡、自然的语言风格为读者营造了一个个温馨、愉悦的港湾。俄国著名的文学评论家别林斯基说：“诗人是用形象和图画说话的，大凡一首好的'诗或词，都是诗中有画，具有自己独特的意境、风格。”今天我们将要学习的陶渊明的《归园田居》就是一幅优美的田园风景画。

2．教学过程。

（1）聆听诗歌配乐诵读。

要求：想象诗歌所绘之景。

学生朗读以多媒体配乐。

要求：模仿朗读，体会诗人的心境。

（2）意境赏析——平静、朴素、自然。

[设疑一]。

读1—8句，引导学生讨论：诗人为什么归园田居？

[点拨]。

结合以前学过的《归去来兮词》及作者背景。

[明确]。

东晋时，门阀世族把持特权，官场腐败。“性本丘山”、“质性自然”的诗人显然是与其格格不入的，所以诗人悔恨自己“误落尘网”，成了“羁鸟”、“池鱼”。“恋旧林”、“思故渊”则形象地表达了诗人渴望自由，渴求摆脱束缚，向往回归自然的急迫心境。于是便有了《归去来兮词》中“实迷途而未远，觉今是而昨非”，所以诗人黯然辞官回归故乡。诗人的归隐是为了保持自己的自然质性，是对污浊官场生活的彻底否定和唾弃。

[说明]。

达尔文说：“最有价值的知识是关于方法的学习。”通过.总结归隐的原因使学生学会鉴赏古诗的方法，培养学生的鉴赏能力。

[设疑二]。

提问1：读9-18句，了解归隐后诗人生活在怎样的环境中——用语言描绘田园风光。

[点拨]。

观看插图并结合对诗句的理解。

[明确]。

住宅周围有十余亩农田，八九间草屋坐落其间；屋后榆树郁郁葱葱、遮蔽后檐，屋前桃李争春、列满园前；住在这里，远处的村庄隐约可见，袅袅炊烟依稀可辨；偶然还能听到狗在深巷中叫、鸡在桑树上啼；“我”的门庭内没有官场的案牍和应酬琐事；“我”在闲适的屋室中悠然自得。

[说明]。

通过联想，调动学生的感觉器官；通过语言文字的描述再现形象。随着形象在头脑中的复活，才会触动其情感，进入作者所创设的意境中、进入角色，进而培养学生的想象能力。

提问2：诗人笔下的景物有什么特点？字里行间又流露出诗人怎样的思想感情？

[点拨]。

清晰可见的“十余亩”方宅、“八九间”草屋，房前屋后的那些能说出名字的树木。

[明确]。

前四句写远景，从自己的住宅写起。住宅周围有十余亩的土地、八九间草屋，地方虽不大，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树、柳树的阴影遮住了后檐，桃树、李树罗列在屋子前面，环境是多么的幽雅美丽！“一切景语皆情语”。这也正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，唯吾德馨。”都衬托出了作者心满意足的欣慰情绪。

提问3：学生讨论自学后6句诗有什么特点，作者流露出怎样的感情？

[点拨]。

“暖暖”、“依依”的用法，末句中一“无”一“有”正是诗人追求的生活方式、理想境界，跟陶渊明的《归园田居》其二“白日掩柴扉，虚室绝尘想”为同一境界。

[明确]。

对广阔的田园景象描写的字里行间流露出诗人对宁静淡泊的田园生活的向往。在这里，淳朴、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比，也具有了格外吸引人的力量。

[说明]。

这节景物的描写是学生学习的一个重要内容。提出问题，激发思考，最终使问题得到解决。使学生明白“一切景语皆情语”。客观景物是作者抒发情思的媒介，这对提高学生的文学鉴赏能力和.写作能力都有一定的帮助。

[提问]。

[点拨]。

归园田居教学设计篇十二

《归园田居》是陶渊明的名篇，也是各种教材必选的诗歌名篇。中学语文教师对这篇课文的研讨文章可谓汗牛充栋，本文将在继承前人成果的基础上，从学情与文本体式两个角度，进行教学设计，淡化诗歌的表现手法与作者的思想感情，注重学生对诗歌的理解，提高学生诗歌鉴赏的能力。

通过问卷调查发现学生在理解与鉴赏本诗方面存在着以下问题：

1、大部分学生都能够对照注释，理解诗歌，但是理解流于表面，即只能够回答诗歌抒发的作者的思想感情。

2、即使是思想感情，很多学生流于概念化的理解，即厌恶官场、渴望回归田园等已有的阅读经验以及教材上的阅读提示。

4、对诗歌题目的停顿，存在着疑问。

5、部分同学提出，不知道学习这首诗歌的意义在哪里，特别是在现在这样一个功利化的时代。

6、个别同学在背诵方面存在困难。

1.赏析陶渊明在本诗中构建的"两个世界",提高学生理解诗歌的能力。

2.分析平常景物"诗意化"的鉴赏方法，提高学生鉴赏诗歌的能力。

1课时。

（一）第一步：导入。

（二）第二步：解题。

首先来看题目，题目是"归园田居".我们都大致理解这四个字的意思，但是都无法从语法角度进行清楚的解释。一般的读法是"归园/田居",似乎"归园"是一个意思，"田居"是另一层意思。其实不然，北京大学中文系教授袁行霈先生经过考证，认为："园田居"乃渊明之一处居舍（另有"下泽田舍"等），其少时所居，地近南山，即庐山。他二十五岁前后离开此处，至五十五岁方重归"园田居",大约三十年也。按照袁行霈教授的观点，题目正确的读法应该是"归/园田居",应该是一个动宾短语。文本中还有一处旁证就是诗句"守拙归园田",后面一句是"方宅十余亩",上句的"园田居"和下句的"方宅"构成了衔接。本首诗正是围绕"归"和"园田居"展开的。

（三）第三步：理解陶渊明构建的"田园世界"。

教师朗读，学生自读，最好能够熟读成诵，并且对照注释，对诗歌进行白话还原。时间大约为5分钟。

初次把握诗歌大致内容之后，教师提出第一个问题：陶渊明在这首诗中构建了两个"世界":一个是"尘俗世界",一个是"田园世界",再读诗歌，填写下面的表格中空缺的部分：

诗中与之相关的词语。

特点。

尘俗世界。

田园世界。

第一列的问题并不难，学生很快就能找到：尘网、樊笼/丘山、旧林、故渊、自然。不过可能有的学生会忽视诗歌最后一句话"久在樊笼里，复得返自然",于是要引导学生对诗歌进行整体观照，不可囿于一隅。至于第二列的问题，即两个世界的特点分别是什么？这就要考查学生的理解与概括能力了。为了突出"田园世界"的特点，有必要先把握"尘俗世界"的特点。

学生答案预设一：肮脏。理由：作者说"误落尘网中","尘网"中的"尘"不就是灰尘吗？灰尘当然是脏的，这也表明作者在暗示官场的肮脏。

学生答案预设二：黑暗。理由："尘网"其实只是比喻的说法，并非真的有尘土，在此指代的是官场，陶渊明因为不堪接受上司的"侮辱",愤而辞官，这也看出官场的黑暗。

学生答案预设三：拘束。不论是"网",还是"樊笼",都有约束人的自由的'意思。人在官场，一切都要按照官场规则办事，上级派邮督来督察。为人骄横的邮督一到彭泽县就差人把陶渊明叫来见自己，而且要穿好官服，否则将影响他的前程。这些都是身不由己的，为此，陶渊明才辞官回家。

教师点评：这位同学能够分析"网"和"樊笼"的意象，引申出"不自由"的含义，并且能够结合陶渊明的辞官经历进行理解，分析得很透彻。

学生答案预设四：繁忙。虽然文中没有直接点出这一点，但是作者说"虚室有余闲",既然在田园里有悠闲的感觉，那么与之对应的官场肯定就是公务繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清闲，因此向往回归田园。

教师点评：这位同学能够从对立面的意思入手进行分析，很机智，很准确！

在把握了"尘俗世界"的特点之后，那么"田园世界"的特点也就"呼之欲出"了。

学生答案预设一：自由、悠闲。在官场如同"尘网",如同"樊笼",没有人身自由，那么身在田园，便可享受自由而悠闲的生活了。

教师点评：依然从对立面的意思入手进行分析，不错。

学生答案预设二：美感。"尘俗世界"充满了社会主流价值的功利性，例如入世、立功、做官、经世致用等，那么"田园世界"的特征就应该是无功利、诗意、出世、隐居、审美等。

教师点评：这位同学能够深入表层世界的价值观层面，去把握"田园世界"的精神价值，可见，他对文本的理解更加深入一层了。

（四）第四步：进一步赏析陶渊明构建的"田园世界"。

学生再次朗读诗歌，特别是从"方宅十余亩"到"虚室有余闲"这十句诗，要反复朗读。读完之后，教师提出问题：陶渊明的"田园世界"真的很美吗？或者说，你认为这段描写的景物美不美？请阐述你的理由。

学生答案预设二：鸡和狗固然都是农村常见的动物，但是榆柳和桃李，还有炊烟，其实本身还是具有美的特征的，这一点可以通过想象获得，例如榆柳和桃李的颜色、烟的形态特征，还可以联系其他诗歌中类似的意象。

学生答案预设三：就算这些事物不美，但是在一个独特的场合，即对刚刚脱离了官场的苦海的诗人来说，他离开三十年后，又回到了昔日长大的地方，那种亲切感、幸福感是溢于言表的，因此在诗人独特的审美、诗意的目光的观照下，一切都是那么悠闲，一切都是顺应自然，自然即美。

教师引导学生从诗歌的"文体特征"的角度去赏析诗歌，这就是一种依据文本体式的阅读策略。也就是说，我们要回答的不仅仅是"景物本身美不美",或者说是"作者的心境使得景物描写很美",而且我们还要站在读者的角度，站在文本的"言说形式"的角度去思考：是什么文体特点让作者笔下的景物描写显得很美？或者说，景物本身美不美，这是次要问题，主要问题是：作者对景物描绘得美不美？这是一个颇具挑战性的问题，学生可能一时还找不到思路。不过教师提示了诗歌的"文体特征",学生的答案也会朝着这个方向思考。

学生答案预设一：这十句诗都讲究押韵，例如田、间、檐、前、烟、颠、闲，虽然不如后代的律诗那么有法度，但读起来确实朗朗上口，从而使日常事务带上诗歌的独特的韵味特征，这一点可以反复朗诵。

学生答案预设二：诗歌讲究对偶。对偶，则是一种语言构造技巧，"无"与"有"的对照，"形"与"声"的对照等，"远"与"近"的对照、"聚"与"散"的对照等等，这不仅是一种修辞技巧，一种描写技巧，而是一种诗歌的独特的文体特征。

学生答案预设三：作者很讲究炼字，叠词"暧暧"和"依依"、动词"荫"和"罗"的使用等等。"暧暧",写出了远方村落的稀疏朦胧的特点，"依依"写出了炊烟袅袅上升的状态。"荫"和"罗",似乎并非客观的景物描写，而是带有了人的特征，"荫",好像是人物的活动，"罗",似乎是人物在罗列某种东西。

学生答案预设四：作者在诗歌句法方面也很有考究。试比较"狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠"和"狗在巷中叫，鸡在树上鸣",显然，后者带有强烈的口语化的特征，前者则是很讲究句法的使用，即状语后置。

教师点评：上述同学抓住了诗歌的押韵、对仗、炼字、句法等角度，对这几句的景物描写进行了文体方面的观照，这其实就是鉴赏的要义所在。所谓鉴赏，不仅能够说出诗歌之美，而且还要讲出道理来，讲讲诗歌因何而美。

（五）第五步：进一步理解陶渊明构建的"田园世界"的意义。

这是一个开放性的问题。首先是"隐居"的文化母题对后世诗人的影响。后世诗人，无不在入世与出世之间反复徘徊，既"身在江海之上",又"心居乎魏阙之下",这也是中国古代文人的一道独特的风景，也为我们留下了一大批流传千古的名篇。

其次是如何正确对待"立功"与"自由"之间的矛盾冲突，在这个点上，切不可对"功业价值"进行过度批判，而应该辩证看待二者的得失，在立功、自由、人生价值、精神享受等价值观念中做出理性的选择。

这部分，不必过度展开，价值观引导即可。

（六）第六步：结束语。

《归园田居》我们就学完了，掩卷沉思，确乎回味无穷。其实，对于诗歌，理解和鉴赏是两大能力，前者着重于内容，后者着重于文体。希望我们在阅读诗歌时，多在内容理解方面下功夫，多在诗歌的文体特征方面花心思。谢谢大家！

一、依据学情进行教学设计。很多时候，教师总是站在自己的位置去设计教学，有时候就会出现"学生会的老师拼命讲，学生不会的老师也不讲"的情况。了解学情，落到实处并不容易，我采取的是问卷调查的方式，将学生的已有经验与新的困惑进行分类整理，据此设计教学流程。例如学生的问题在于如何认识陶渊明的"田园世界"以及分析中间十个景物描写的句子，据此，我设计了两个主要的教学流程。

二、依体式，定终点；缘学情，明起点；中间搭2—3个台阶。这是王荣生教授提出的备课策略。"终点",就是教学目标，这一点要根据文本的体式确定，本节课的教学目标就定为"理解诗歌"与"鉴赏诗歌",前者是把握诗歌的内容，后者是把握诗歌的文体特征。"起点",就是学情。根据体式与学情，我搭了两个主要"支架":一是用填表格的方式，理解陶渊明构建的"田园世界",二是用文体角度，赏析中间十个景物描写的句子，进一步赏析陶渊明构建的"田园世界".除此以外，还有一首一尾两个"辅助支架":一是对题目的解读与理解，二是对"田园世界"的意义的理解。

三、"教师引导、学生主导"的"双导教学模式".这节课，学生思考讨论的时间多达10分钟，加上回答问题的时间，至少占了一节课的30分钟，教师仅仅起着穿针引线的作用。在教师的指导下，学生不仅有探讨的热情，而且对文本的理解越来越深入，学生的思维能力在这个过程中也得到了训练。

归园田居教学设计篇十三

1.学会在诗意的想象中诗意的朗读诗歌。

2.学习描写景物的艺术手法。

3.体味作者对黑暗官场的厌恶之情和对田园生活的喜爱之情。

4.学习作者诗意的面对残酷的现实生活。

教学重难点。

触摸诗人隐藏在诗歌语言和意象之后的诗心。理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神。

培养学生通过揣摩语言，想象画面，体味情感来鉴赏诗歌的能力。

教学过程：

一、导入：(幻灯1)。

师：有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源;有这样一位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种;有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸。千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂。同学们，我刚才说的是谁呢?(——学生答：陶渊明。)初中时咱们学过了他的《桃花源记》。

(幻灯2)今天，咱们要学习的是他的一首五言诗《归园田居(其一)》，请同学们打开课本。

二、简介作者、背景：

陶渊明。

背景。

东晋最杰出的诗人。

“田园诗人”

“隐逸诗人”

“靖节先生”

“五柳先生”

后世称誉：“百世田园之主”、“千古隐逸之宗”。

“不为五斗米折腰”的故事：义熙元年(405)8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮(代表太守督察各地的官员)来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米(指俸禄)折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”当天，他就推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧;就这样，只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了。后终老田园，不再出仕。

师：那么陶渊明为什么弃官归田，这和当时的时代背景有没有关系呢?

2、补充东晋时代背景。

东晋朝廷：政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私。

官场现实：勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎。

陶渊明早年：“大济苍生”

中年：“误入歧途”

晚年：“归隐田园”

师：了解了陶渊明的经历和他所处的时代背景，下面，让我们一起走进他的《归园田居(其一)》，感受那静谧优美的田园风光，领略诗人闲适恬淡的生活情趣吧。先请一同学来朗读。

三、整体感知：(幻灯6)。

四、解题，明确层次思路，把握结构美：

学生明确：“归”字。

师：也就是说“归”字是文章的题眼。那么我们就围绕“归”字来解读这首诗歌。

2、提问：请问诗人1、从何而归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何?

请大家仔细看课文，回答我的问题，同学之间可以互相讨论，用原文回答：

讨论交流后明确：

(1)、(幻灯8)从何而归?

明确：误落尘网中，一去三十年。

久在樊笼里，复得返自然。

思考：尘网、樊笼比喻什么?

明确：官场生活。

思考：为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?

明确：对官场生活的鄙弃和厌恶。

思考：还有哪一个字表达了对官场生活的厌恶?

明确：“误落尘网中，一去三十年”中的“误”字，既写出了自己对官场的厌恶，又写出自己久居官场的悔恨之情。

(2)、(幻灯9)为何归来?

明确：少无适俗韵，性本爱丘山。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

思考：“少无适俗韵，性本爱丘山”说明陶渊明的本性怎样?

明确：热爱田园生活，对于世俗官场的周旋逢迎、尔虞我诈难以适应。

思考：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”一句用到了什么修辞?写出了诗人什么样的心情?

明确：比喻和拟人，实际上诗人是以“羁鸟”和“池鱼”来自比，自己就像关在笼子中的.鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。特别是“恋和思，旧和故”都用得非常好，表现出陶渊明对田园生活的眷恋和向往。

(3)、(幻灯10)归向何处?

明确：开荒南野际，守拙归园田。

(4)、(幻灯11)归去如何?

明确：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

思考：诗中最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句?

明确：久在樊笼里，复得返自然。

思考：表现出诗人怎样的感情?

明确：脱离官场后的愉悦和欣喜。

3、(幻灯12)明确结构美。诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田”承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗结构完整，层次清晰自然。

五、欣赏田园风光，品味画面美：

1、(幻灯13)请大家边联想、想像，陶渊明为我们描绘了“归去后”是一幅怎样的田园风光?(用原文的诗句回答)。

明确：方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。

暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。

2、请找出你最喜欢的句子，并说明原因。

3、陶渊明为我们描绘了怎样的一幅田园风光?用一些词语来形容一下。

清新自然祥和安谧闲适恬淡宁静幽美。

六、理解情感，把握形象：

先请全班同学有感情的齐读全诗并思考：

1、整首诗歌表达了诗人怎样的情感?

对误入官场的痛心悔恨，对黑暗官场的鄙弃厌恶，对田园生活的由衷喜爱，摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。

2、我们常常说文如其人，那么你从诗中感受到陶渊明是一个什么样的人?

清高孤傲、与世不合洁身自好、甘于清贫向往田园、淡泊名利。

七、课堂小结：

陶渊明就是这样一个人：清高孤傲、与世不合，洁身自好、甘于清贫，向往田园、淡泊名利。他以琴书为乐，以菊花为友，为我们树起了一块人格的丰碑，让后人永世传诵。

八、布置作业：

1、背诵。

2、课外合作探究：如何看待陶渊明的隐居生活?400字左右。