写一份总结可以让我们时刻保持警醒，不断调整自己的发展方向。写总结时，要注意结构的清晰和层次的分明，使读者易于理解和接受。看看以下总结的参考案例，或许能给你提供一些写作思路。

美丽的传说篇一

从前，有一个美丽的传说。离羊家村二三里的地方，有四户人家，如果你去了，每户人家都会给你不同的惊喜。可是谁都没去过，因为没人相信，这个传说代代流传，直到一个小姑娘听后，说要去试一试，于是，她收拾好行李出发了。

经过一天的奔波，她到了那里，神奇的事情发生了。

她走进第一户人家，一个慈祥的老妇人对她说：”你内心纯洁，并且相信美好，我奖励你一块布，只要你对它说：”给我食物“，它就会变出食物。”小姑娘激动的谢过老人，拿着这块神奇的布走向第二户人家。

“我也要给你一样东西。”第二户帅气的小伙子笑咪咪的说，只见他拿出一只长满金色羽毛的鸟，手上有第一家布的人，才能拥有这只鸟，他也有神奇的法力，你对它说：“给我金币吧！”它的嘴里就会吐出金币来，小姑娘兴奋的接过鸟，谢过小伙子，准备去第三户人家看看。

奇怪的是，第三户人家没有人，只有一朵五色花。小姑娘正纳闷时，传来一个声音：“小姑娘，你面对那朵花，双手合十，许下自己的愿望，最多五个，但如果愿望是恶意的，就会扣掉一次许愿的愿望。小姑娘拿着花来到第四户人家。

当她准备开门，出现了一个黑洞，把她卷了进去，过来一会儿，她又回到了羊家村。

她把经历一五一十的说了出来，看着她满载而归，村民们都欣赏她的勇气，后来，有很多人都去了，但一无所获。

这个故事告诉我们：人生道路有种种困难，你要是没有勇气战胜它们，那么你也无法收获美好。

美丽的传说篇二

美丽的民间传说在很久很久以前，由于铜鼓土地肥沃，这里的人民丰衣足食，过着幸福的生活，吸引了很多外地游客.

在很久很久以前，由于铜鼓土地肥沃，这里的人民丰衣足食，过着幸福的生活，吸引了很多外地游客。也不知是哪一年，备兵使者晋人延论来到这里，看到县城东郊有一块巨石，大约八米高，呈圆柱形，就像一面铜鼓。就提笔写下了“铜鼓石”三个苍劲有力的大字。每一个字大约有一尺多高。相传，铜鼓县名便由此而来。

很多年以后，一个叫许旌阳的人，手执宝剑追杀一条孽龙。他路过铜鼓石，听见石中有响声，以为孽龙藏在里面，就拔出宝剑，向巨石用力劈去。顿时，铜鼓石从中间裂开一条一尺多宽的缝。没发现孽龙，倒飞出了两只金鸡。据说，从此以后，铜鼓人民的生活慢慢地越来越贫困了。其实,这只是传说，真正使铜鼓人民走向贫困的是自然灾害与战乱，特别是日军的侵略和历代的内战，使铜鼓人民处于水深火热之中。

明末隆庆年间，邓子龙将军领兵路过铜鼓石，看见巨石中间的裂缝犹如刀劈斧削，便挥笔写下了笔力遒劲的“试剑”二字，每个字大约有一米多高。铜鼓石从此又称为“试剑石”。

随着改革开放的深入，勤劳智慧的铜鼓人民依托大山的优势，开工厂，办企业，搞旅游，生活发生了翻天覆地的变化。人们又传说是金鸡飞回来了。

铜鼓石经历了千百年的风风雨雨，见证了铜鼓的兴衰荣辱。虽然石顶长满了杂草，石壁布满了青苔，但那几个朱红的大字依然清晰可见，它成了铜鼓的象征。

美丽的传说篇三

森林里有一条清澈的小河，河水不深，可也不浅。河上有一座美丽的小桥，小桥有着古老的历史，小动物们都记不清桥是什么时候修建的。两岸的小动物们从桥上来来往往非常方便。

一个夏日的夜晚，天下起了大雨，洪水像一头凶猛的野兽，把小桥淹没了。

第二天，小兔得知河对岸的外婆生病了，需要马上送医院。它匆忙来到河边，发现小桥不见了，着急地哭了。

对岸的小刺猬接到森林小学的电话，要他赶紧过河，参加家长会。它匆匆来到河边，发现桥没了，急的团团转，叫苦不迭。

大象听到小兔子的哭声，赶紧走了过来，关切地问：“小兔子，你怎么了？”

小兔子伤心地告诉大象说：“我外婆生病了，我想送她去医院。可桥没了，我过不去啊，呜呜……”

长颈鹿看到小刺猬在转圈，奇怪地问：“刺猬先生，你这是干哈呢？”

小刺猬说：“我们家的捣蛋鬼在学校里又惹事啦，我要到河对岸森林学校开家长会，可桥没了，你说说我该怎么办呢？唉……”

长颈鹿看看对岸的大象，顿时灵光一闪，想出了一个好主意。

它大声喊道：“喂，大象哥哥，我们来搭一座‘桥’吧”。说着，他低下了头，伸长了脖子。

大象马上明白了长颈鹿的意思，就伸出了自己长长的鼻子。

这样一座神奇的“小桥”诞生了！

小兔子擦去了眼角的泪水，一蹦一跳穿过了“小桥”，及时把外婆送进了医院。小刺猬也高高兴兴的通过了“小桥”，准时参加了家长会。

小鸟们看到这座美丽的‘小桥’，高兴极啦，就把这个消息传遍到森林里的每一个角落。

大象和长颈鹿的善举，感动了森林里的每一位小动物。大家齐心协力在小河上建了一座桥，它们把这座桥命名为“象鹿桥”。

美丽的传说篇四

在今合肥城西有处地名，曰“回龙桥”。此桥虽已不存，然地名未废。有关该桥的传说，虽历史久远，今天仍被很多人乐道不止。其传说有二：

一说，当年东吴孙权率兵犯肥，曹操突从藏舟浦出。孙权见曹舰突出，又见藏舟浦碧波浩淼，芦荡丛深，疑曹有诈，便强打笑脸对曹操拱手曰：“别来无恙，想不到汝来如此神速。”曹操也勉强以礼答曰：“老夫在日，东吴休存妄想，望将军珍重。”孙权见攻战无功，遂转而返回。由此，此处之桥得名“回龙桥”(《庐州府志·回龙桥》文载：“相传曹操与孙权相持于此回节故云”)。

二说，相传清康熙皇帝有一贵妃是合肥龚大司马的干女儿。一日，贵妃奏请皇帝到合肥探亲，为了让皇帝可不经城门，而直接跨淝河而入城内，于是地方官吏便决定在城西建一桥。不巧此事被朝廷重臣劝阻，说是合肥有“斩龙岗”、“梅龙坝”，冲犯圣讳，行往不吉。故此，皇帝亲驾合肥的决定便作罢了。而当年为迎接皇帝所建之桥，后被定名为“回龙桥”，意即皇帝(真龙天子)回去了。该桥旧址在今长江路西段南侧。

旧时，合肥东门外坝上街东首沿淝河向北有条汊河，在汊河口上有一桥，名曰：“凤凰桥”。最早时，这里是一处河滩，滩岸绿树红花相拥，蜂喧鸟鸣相和，景色十分美丽。

传说在一年的七夕节晚上，河滩附近一个乡村的姐妹们聚会一起，纷纷结七彩线穿七彩针，希望能成为“巧手”、“巧姐”、“巧媳妇”，以得到天神赏赐。就在众姐妹忙得不亦乐乎时，一个手儿最灵巧的姑娘忽见夜空天门大开，银河初渡，牛郎与织女相会了。姑娘喜不自禁地叫了起来：“快看呀!快看呀!牛郎织女会面啦!”为了不失姑娘的文雅，该姑娘不时用手在嘴上遮遮捂捂。孰知此动作让天神看见，误认为巧姑娘想要在嘴上长出胡须，便慨而赐之。自此，这巧姑娘嘴上就长出了许多浓密的胡子来了。

一个姑娘家，嘴上长出这许多浓密的胡子，男不男女不女的，如何见人?巧姑娘终日躲在闺房，大门不出，忧愁不止，苦不堪言。又是一个银月当空之夜，巧姑娘越想越觉得滋味难受，日子难熬，便一个人悄悄来到淝河边，对着苍天和银月叹道：“天神啊，您的赏赐没给我带来丝毫。

幸福。

和快乐，反害得我好苦啊!您若有灵，就让我插上翅膀，飞到南天，脱离这无边的苦海吧。”语罢，扑嗵一声跳入河中。

却说那天神在南天之上还真的听到巧姑娘的哭诉，深感愧疚。然而，巧姑娘已投河而去，该怎么办呢?天神略思片刻，拿出一尾锦羽向巧姑娘投河的地方丢去，只见瞬间河水泛波，忽地从河中飞出一只五彩金凤凰。

自那以后，这里得天神所赐祥瑞之气，每日清晨，旭日东升，彩霞辉映大地，吉祥之气萦绕，总有数只凤凰于其间飞来舞去，好一派仙乐景象。后来人们为仰慕巧姑娘，并思得惠凤凰之灵气，便在这里架设一座大青石桥，名曰“凤凰桥”。

东汉建安二十年(公元220xx年)，孙权乘曹操兴师西征汉中张鲁，合肥空虚之机，亲率10万军队进攻合肥。合肥守将张辽，面对强敌，临危不惧，履险如夷，毅然率领800名勇士，出战迎击，奋勇杀敌，大破孙权的10万大军。这就是历史上著名的“张辽威震逍遥津”故事，战场遗址就在今逍遥津公园一带。并以“的卢当日跳檀溪，又见吴侯败合肥;退后着鞭驰骏骑，逍遥津上玉龙飞”的七言绝句进行了生动的记述。

另有逍遥津传说：渔郎牛小春黑风把船倾，尽力气捡条命，到家倒地躺三日，只待小鬼来牵魂。无奈阎王不批准，忽有瑶池仙女临，烧水熬药当救星，千谢万谢救命恩，自此小春去打渔，夫儿歌来妻弹琴，该水由此得名逍遥津。

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美丽的传说篇五

传说很早以前，在今江苏镇江市南郊的黄鹤山里有座小村庄，庄前有条美丽的河，可以一直通到长江。村子里的人都靠种田打猎过活。

靠河边住着两家人，东边住着一个姓刘的年轻人叫刘鹄，他长得结结实实、高高大大，上山打猎、下河摸鱼，飞禽走兽都逃不过他的手。而且，刘鹄随身还带着一样特别的东西，那是一支排萧。他一吹呀，就会引来许多五颜六色的美丽小鸟，在他头顶上盘旋。刘鹄也和这些小鸟成了好朋友，有空就抓些小虫子喂它们，小鸟也会衔来一些奇花异草给刘鹄。这些奇花异草都是些名贵的草药，刘鹄经常把这些草药送给村里的穷人治病。

再说河的西边住着一家姓王的，只有一个母亲和一个女儿，母女俩相依为命。母亲眼睛瞎了，生活不方便，全靠女儿鹃子纺纱、织布、卖布来赚钱养家。鹃子聪明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，织出来的布既好看又耐穿，而且鹃子心地善良，经常接济一些比自己还穷的人家。鹃子还会唱歌，歌喉圆润，歌声动人，就像百灵鸟一样婉转。更有一件出奇的事，就是：只要鹃子一唱歌，那黄鹤山下的一片片杜鹃花就会展苞开放，而且朵朵饱满，朵朵艳丽。

刘鹄和鹃子共饮一河水，同住河岸边，两小无猜、青梅竹马，情投意合。他们经常一个吹萧一个唱歌，引来百鸟飞舞，引得杜鹃花开。

鹃子既会唱歌，又会织布，而且长得又漂亮，周围村庄的人都知道她，赞美她。就这样一传十，十传百，传呀传，最后竟传到皇宫里去了。皇帝是个昏君，整天沉湎酒色。从不过问朝政，只关心一年一度的选妃之事。皇帝一听说鹃子是个大美人，就迫不及待地下了道圣旨，指名要选鹃子进宫。

这一下可忙坏了县太爷，自从皇上下了圣旨之后，他就开始盘算起来：如何借这个机会讨好皇上，为自己的仕途升迁好好铺垫一下。于是，县大爷带了一大帮衙役直奔黄鹤山。一到黄鹤山，到处乌语花香，原来刘鹄和鹃子正在一唱一和。县太爷两眼骨碌一转，心想：奇了，这个大美人还真有这么大的本事，只要把她献上去……嘿嘿，县太爷心里暗暗高兴。于是县大爷走上前说：“恭喜!恭喜!鹃于姑娘，皇上选中你做皇妃了，以后可要……”还没等县太爷说完，鹃子转身就进了屋。县太爷一看软的不行，就要来硬的了。县大爷喝令几个衙役去撞开门，刘鹄急得从吹萧的地方跳下来要去保护鹃子。这时又有几个衙役冲上去，他们抓手的抓手，抓脚的抓脚，把刘鹄抱了个紧，刘鹄只能干着急。门被撞开了，可怜鹃子体弱，力气小，一个人怎能敌得过那些如狼似虎的衙役，三下两下就被抓出来了。她一路走一路叫：“刘鹄救我!救我!……”刘鹄在一旁心急如焚，只得眼睁睁地看着鹃子被抓走了。

自从鹃子被抓走后，刘鹄天天愁，夜夜愁，鹃子妈天天哭，夜夜哭，眼睛就更瞎了。刘鹄心里想：就算是赴汤蹈火，我也要把鹃子找回来，于是他帮鹃子妈挑满了一缸水，砍好了一捆柴，买了一缸米，安顿好鹃子妈，就准备出发了。第二天一大早，刘鹄背了个小包袱，带着他心爱的排萧出发了。他翻过了九九八十一座山，淌过了九九八十一条河，绕过了九九八十一个湾，终于到了皇城。

再说，鹃子被抓到皇宫后，皇帝一见到她，欢喜得不得了，便对鸽子说：“听说你会唱很好听的歌，唱一支给我听吧!”鹃子不开口说话。又问：“听说你会织很好看的布，织一匹给我看吧!”鹃子还是不开口。不管皇帝说什么，鹃子都不理不睬。皇帝就死皮赖脸，胡搅蛮缠，动手动脚，鹃子恨死了这个皇帝老儿，是他派人闯进了自己的家，是他拆散了自己和刘鹄，想到这她操起凳于就往皇帝头上砸去。皇帝一点便宜没沾上，反倒被砸了个头破血流，吓得抱头就逃。鹃子从此不吃不喝，渐渐地瘦得不成人形，容貌也枯槁憔悴了。这时，皇帝连看也不看她，更不管她的死活。鹃子就这样躺在床上等死了。

刘鹄来到了皇宫前，但他不知鹃子在哪里，更不知鹃子病得快不行了。他急着想进去，可围着皇宫转了一圈，看见到处都是卫土，到处都是高墙，没有一点机会可以让他进去找鹃子。正着急间，他突然右手无意间摸到了排萧，这下他有主意了。他赶紧扎了个风筝，把排萧绑在风筝后面，接着他把风筝放上了天。随着风筝在天上飞起来，排萧也被气流吹响了，于是，他把线放得越来越长，凤筝就在皇宫的上空飞舞，这排萧的声音一直传到了鹃子那里。鹃子正昏昏沉沉地躺在床上，一听到熟悉的萧声，就慢慢睁开了眼睛，通过窗户往天上看。她终于看到了排萧，知道刘鹄来找她了，便挣扎着坐起来，唱起了家乡的歌，那是刘鹄熟悉的歌。歌声绕着花园转，绕着大树转，绕着宫墙转，转呀转就转到了刘鹄那里，刘鹄听到这凄楚动人的歌声后，又高兴又难过，高兴的是鹃子知道他来找她了，难过的是他和鹃子被重重宫墙所阻隔。刘鹊越想越伤心，越想越难过，自己不能救鹃子脱离苦海，自己虽经历了千山万水终于找到了鹃子，可只能眼睁睁地看着她受折磨，刘鹄的心像刀铰一样难过。

于是，刘鹄便倚在宫墙上哭，他不吃不喝只是痴痴地望着天，渐渐地支持不住了，后来就变成了一只五彩缤纷的小乌。小鸟振翅飞起跃过高高的宫墙，一直飞到鹃子身边，对鹃子“吱吱喳喳”地叫，鹃子伸出手来抚摸小鸟，说：“乌儿，鸟儿，你要能带我飞出去该有多好啊!”说完就吐血了，吐出来的血变成了一朵朵美丽的杜鹃花，鹃子的身体也慢慢地变成了一朵杜鹃花，小鸟衔着这朵杜鹃花，飞出了宫，一直飞到了黄鹤山下，把这朵杜鹃花栽在了鹃子家门口。从那以后，那里就开出了一片美丽的杜鹃花，但最美的一株还是鹃子变成的那株，这株花有五个瓣，花心有一颗碧绿的珠子，叫“五宝绿珠”，它是杜鹃花中的珍贵品种。

过了许多年后，这里造了一座庙宇，叫做鹤林寺，庙里有一座非常漂亮的花台叫杜鹃台，杜鹃台上种了许多杜鹃花，各式各样，那株“五宝绿珠”也被移植到这杜鹃台上了，它在那花丛中，花开得更加娇艳动人。每当清晨和黄昏时，总有一群五颜六色的小鸟在花台上空飞舞，其中有一只总喜欢绕着那株“五宝绿珠”转，而且这只乌的叫声特别凄楚，就像排萧吹出来的一样，据说那就是刘鹄变成的。

美丽的传说篇六

很多茶叶都会有一些美丽的传说,或者真实的故事,以下是本站小编为你整理的有关茶的美丽传说，欢迎大家阅读。

黄山位于安徽省南部，是著名的游览胜地，而且群山之中所产名茶“黄山毛峰”，品质优异。讲起这种珍贵的茶叶，还有一段有趣的传说呢!

明朝天启年间，江南黟县新任县官熊开元带书童来黄山春游，迷了路，遇到一位腰挎竹篓的老和尚，便借宿于寺院中。长老泡茶敬客时，知县细看这茶叶色微黄，形似雀舌，身披白毫，开水冲泡下去，只见热气绕碗边转了一圈，转到碗中心就直线升腾，约有一尺高，然后在空中转一圆圈，化成一朵白莲花。那白莲花又慢慢上升化成一团云雾，最后散成一缕缕热气飘荡开来，清香满室。知县问后方知此茶名叫黄山毛峰，临别时长老赠送此茶一包和黄山泉水一葫芦，并嘱一定要用此泉水冲泡才能出现白莲奇景。熊知县回县衙后正遇同窗旧友太平知县来访，便将冲泡黄山毛峰表演了一番。太平知县甚是惊喜，后来到京城禀奏皇上，想献仙茶邀功请赏。皇帝传令进宫表演，然而不见白莲奇景出现，皇上大怒，太平知县只得据实说道乃黟县知县熊开元所献。皇帝立即传令熊开元进宫受审，熊开元进宫后方知未用黄山泉水冲泡之故，讲明缘由后请求回黄山取水。熊知县来到黄山拜见长老，长老将山泉交付予他。在皇帝面前再次冲泡玉杯中的黄山毛峰，果然出现了白莲奇观，皇帝看得眉开眼笑，便对熊知县说道：“朕念你献茶有功，升你为江南巡抚，三日后就上任去吧。”熊知县心中感概万千，暗忖道“黄山名茶尚且品质清高，何况为人呢?”于是脱下官服玉带，来到黄山云谷寺出家做了和尚，法名正志。如今在苍松入云、修竹夹道的云谷寺下的路旁，有一檗庵大师墓塔遗址，相传就是正志和尚的坟墓。

金钱。

竹丝金柳条倒叶柳等。

大红袍的来历传说很好，传说古时，有一穷秀才上京赶考，路过武夷山时，病倒在路上，幸被天心庙老方丈看见，泡了一碗茶给他喝，果然病就好了，后来秀才金榜题名，中了状元，还被招为东床驸马。一个春日，状元来到武夷山谢恩，在老方丈的陪同下，前呼后拥，到了九龙窠，但见峭壁上长着三株高大的茶树，枝叶繁茂，吐着一簇簇嫩芽，在阳光下闪着紫红色的光泽，煞是可爱。老方丈说，去年你犯鼓胀病，就是用这种茶叶泡茶治好。很早以前，每逢春日茶树发芽时，就鸣鼓召集群猴，穿上红衣裤，爬上绝壁采下茶叶，炒制后收藏，可以治百病。状元听了要求采制一盒进贡皇上。第二天，庙内烧香点烛、击鼓鸣钟，召来大小和尚，向九龙窠进发。众人来到茶树下焚香礼拜，齐声高喊“茶发芽!”然后采下芽叶，精工制作，装入锡盒。状元带了茶进京后，正遇皇后肚疼鼓胀，卧床不起。状元立即献茶让皇后服下，果然茶到病除。皇上大喜，将一件大红袍交给状元，让他代表自己去武夷山封赏。一路上礼炮轰响，火烛通明，到了九龙窠，状元命一樵夫爬上半山腰，将皇上赐的大红袍披在茶树上，以示皇恩。说也奇怪，等掀开大红袍时，三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光，众人说这是大红袍染红的。后来，人们就把这三株茶树叫做“大红袍”了。有人还在石壁上刻了“大红袍”三个大字。从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶。

传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。此时见皇儿来到，只觉一股清香传来，便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪，哪来的清香呢?他随手一摸，啊，原来是杭州狮峰山的一把茶叶，几天过后已经干了，浓郁的香气就是它散出来了。太后便想尝尝茶叶的味道，宫女将茶泡好，茶送到太后面前，果然清香扑鼻，太后喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴，立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。至今，杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶，到杭州的旅游者中有不少还专程去察访一番，拍照留念。

龙井茶(中国十大名茶之一)、虎跑泉素称“杭州双绝”。虎跑泉是怎样来的呢?据说很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。二人力大过人，有一年二人来到杭州，想安家住在现在虎跑的小寺院里。和尚告诉他俩，这里吃水困难，要翻几道岭去挑水，兄弟俩说，只要能住，挑水的事我们包了，于是和尚收留了兄弟俩。有一年夏天，天旱无雨，小溪也干涸了，吃水更困难了。一天，兄弟俩想起流浪过南岳衡山的“童子泉”，如能将童子泉移来杭州就好了。兄弟俩决定要去衡山移来童子泉，一路奔波，到衡山脚下时就昏倒了，狂风暴雨发作，风停雨住过后，他俩醒来，只见眼前站着一位手拿柳枝的小童，这就是管“童子泉”的小仙人。小仙人听了他俩的诉说后用柳枝一指，水洒在他俩身上，霎时，兄弟二人变成两只斑斓老虎，小孩跃上虎背。老虎仰天长啸一声，带着“童子泉”直奔杭州而去。老和尚和村民们夜里作了一个梦，梦见大虎、二虎变成两只猛虎，把“童子泉”移到了杭州，天亮就有泉水了。第二天，天空霞光万朵，两只老虎从天而降，猛虎在寺院旁的竹园里，前爪刨地，不一会就刨了一个深坑，突然狂风暴雨大作，雨停后，只见深坑里涌出一股清泉，大家明白了，肯定是大虎和二虎给他们带来的泉水。为了纪念大虎和二虎，他们给泉水起名叫“虎刨泉”。后来为了顺口就叫“虎跑泉”。用虎跑泉泡龙井茶，色香味绝佳，现今的虎跑茶室，就可品尝到这“双绝”佳饮。

福建省东北部的政和县盛产一种名茶，色白如银形如针，据说此茶有明目降火的奇效，可治“大火症”，这种茶就叫“白毫银针”(十大名茶之一)。

传说很早以前有一年，政和一带久旱不雨，瘟疫四起，在洞宫山上的一口龙井旁有几株仙草，草汁能治百病。很多勇敢的小伙子纷纷去寻找仙草，但都有去无回。有一户人家，家中兄妹三人志刚、志诚和志玉。三人商定轮流去找仙草。这一天，大哥来到洞宫山下，这时路旁走出一位老爷爷告诉他说仙草就在山上龙井旁，上山时只能向前不能回头，否则采不到仙草。志刚一口气爬到半山腰，只见满山乱石，阴森恐怖，但忽听一声大喊“你敢往上闯!”，志刚大惊，一回头，立刻变成了这乱石岗上的一块新石头。志诚接着去找仙草。在爬到半山腰时由于回头也变成了一块巨石。找仙草的重任终于落到了志玉的头上。她出发后，途中也遇见白发爷爷，同样告诉她千万不能回头等话，且送她一块烤糍粑，志玉谢后继续往前走，来到乱石岗，奇怪声音四起，她用糍粑塞住耳朵，坚决不回头，终于爬上山顶来到龙井旁，采下仙草上的芽叶，并用井水浇灌仙草，仙草开花结子，志玉采下种子，立即下山。回乡后将种子种满山坡。这种仙草便是茶树，，这便是白毫银针名茶的来历。

美丽的传说篇七

传说中有个灰姑娘和他的水晶鞋，我的后桌郭禹含就有一只相同的水晶鞋。郭禹含的水晶鞋是天蓝色的，和童话中的一样，上面贴了一颗白色的心，但是水晶鞋坏啦，我不由的产生一种幻想：是不是灰姑娘在逃离王宫的时候摔碎的？我去问郭禹含这只鞋的来历，可能，郭禹含这只鞋真的有些来头。

我问郭禹含：“郭禹含这只鞋是在哪买的？”

“它是从我家楼下超市买来的。”郭禹含说。我思考了一会儿说：“我想，这个鞋会不会是灰姑娘的呢？这些还摔碎了，是不是在逃离王宫的时候摔碎了呢？”郭禹含确信的说：“灰姑娘会不会是我的祖先呢？”

“这只水晶鞋还有很多遐想呢！”我说。

“是的，我真是他的后代就好了，充满了幻想，多美好呀！”

童年的时光像太阳似的，那么多遐想，那么多回忆，关于那只水晶鞋，幻想还有好多，好多.

美丽的传说篇八

为什么所有人都望着你？玛莲娜，史寇第夫人，在这儿就属你最美丽。他们眼中痴迷你的美貌，心里妄想着你的身体，得不到才是最美丽。

听说你的丈夫已经战死，卡戴中尉是你的情人，库西曼诺医生是他的情敌，你耳背的父亲为你名誉扫地。他们对你污蔑，因为他们一无所知，只有我明白，你依然且永远对爱情矢志不渝。为了清白，律师让你失去了清白，为了生存，女人让你在西西里不能生存。生活就是个陷阱，她们迫使你从这儿离去，然后，你的丈夫就回来这儿找你，幸而我知道关于你的真相和你离去的方向。你在西西里的时候，我不希望史寇第先生回来找你，现在你离开了，我只希望他能早点找到你。西西里的火车每天有一班离去，也会有一班回来，我就在这儿等你。雷纳多写了很多关于你的信，最后全沉到了海底，他的每一封信，都写满了爱意，却没有一封信里写的是勇气。

而现在呢，可以有无数个人像我一样，为他代笔，可我们却没有一个人能够把信寄给你。史寇第与玛莲娜最终会回到西西里。可我的玛莲娜呢，你去了哪儿？关于你离去的方向，我却是无从得知。

美丽的传说篇九

每年的八月十五就是我们传统的中秋节。每年的中秋节大家都会跟家人们在一起过，因此，中秋这个节日还引出了一个美丽的传说。

我们每次抬头望月，可见当中有些黑影，在我国便传说就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚伐桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种自愈的神奇功能。有一位西河人名叫吴刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤马上就愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍旧没有实现，因此吴刚在月宫里常年砍伐，始终砍不倒这棵树，而他也不断砍伐。

今天是八月十五，也是众人皆知的中秋节。今年的中秋节似乎比哪一年都过得开心，我们像往常一样吃饭、看电视，但今天不同的是有很多亲戚到我们家来吃饭。吃完饭后，我们不像平常那样去看电视，而是大家都搬着小椅子到阳台上去赏月、吃月饼。不一会儿，月亮就忽然冒了出来，月亮一出来，顿时大地就像披上了银被子，发出了强大的光芒。刚出来的月亮就像一位害羞的小姑娘不敢露出自己的脸蛋一样，“一、二、三”我激动地数着，可好景不长，不一会儿，忽然，一朵乌云飘来遮住了月亮，月亮不见了，取而代之是雨。月亮就这样消失了，天空上飘着雨，雨就像小鱼一样游来游去，很快，就飘进了房间。伴随着丝丝小雨，我们并没有停止吃月饼，那些小雨不会浇灭我们的活动，我望着那雨，不由自主地想起了我的爸爸妈妈，似乎那雨就是爸爸妈妈浇灌着我的心灵，陪我度过这个中秋节呀。爸爸妈妈，虽然你不在我身边，但是你一直在我的心里。

望着那丝丝小雨，品尝着各种美食，我又想起了爸爸妈妈，这不是应了每逢佳节倍思亲吗？那正遭受灾难的小朋友又在哪里过中秋节呢？他们是否也没有父母陪伴呢？在这多雨的中秋节，我祝愿全天下的人中秋节快乐！

美丽的传说篇十

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。五月五日，屈原在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

二、涛神伍子胥。

关于端午节的来历，有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。如果从时间和史籍上考证，则首推纪念伍子胥说。

伍子胥，名员，春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志书记载，其出生地位于现在的湖北省谷城县冷集镇常家营村，也有湖北监利县之说。

伍子胥的先祖伍举是楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国。后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。伍子胥忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阖闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯谗言，允许越国保全下来，并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。

三、孝女曹娥。

读过《三国演义》的人，大都对第七十一回杨修解读曹娥碑的故事印象深刻，这个故事也使得不少人注意到了曹娥的故事。这故事也与端午有关。

根据这一传说，曹娥是会稽上虞梁湖曹家堡人，从小没了母亲，父女相依为命，她是一个十分听话懂事的孩子，敬老爱幼，勤劳淳朴，小小年纪就学会了当家，深得邻里的喜爱。父亲曹盱是一位巫师，这一年的五月初五，他在迎潮神的活动中，不幸落入水中。这天风急浪高，滔滔江水一下把他吞没了。曹娥得知消息后，赶到江边，哭着呼喊自己的父亲。她一边号哭，一边寻找父亲的尸体，整整找了七天，后投江而死，五天后背着父亲的尸体浮出水面。这一年，曹娥只有14岁。

曹娥的孝心感动了上天，更感动了四周的乡亲，他们好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救父的江边造了庙，塑了她的像，尊她为“孝女娘娘”，还把渔村叫做曹娥村，把这条江改名曹娥江。据说波涛汹涌的江水在流经曹娥庙时总是平静的。当地百姓认为，那是因为江水自觉愧对孝女曹娥。

曹娥投江的那一天正是五月初五，因此，很多人将端午节视作怀念孝女曹娥的日子。

四、忠臣介子推。

说起介子推，人们大都将其与寒食节联系在一起。不过有说法认为，端午吃粽子的习俗原本与纪念介子推有关。

据说，介子推是晋文公重耳的大臣。晋文公重耳曾经流亡在外十九年，介子推曾偷偷割下自己腿上的肉煮给重耳吃。后来重耳回国称君，封赏所有随他流亡的王公大臣，惟独忘了介子推，介子推便做《龙蛇之歌》以感悟晋文公，然后就背着老母亲跑到绵山隐居起来。《龙蛇之歌》的意思为“有一条矫健强壮的龙，遭到了上天的谴怒，卷角弃甲，遁迹于下土。志愿不能实现，蛇也和他同伍，龙蛇一齐行走，在草野中仍有分别。龙等到了升天之日，安居于他的龙庭，唯有蛇依然蹉跎失意，沉滞在灰色的泥土。抬头望着天空满怀怨恨，缠绕于心的是无限悲苦。并非乐于与龙为伍，忧心如焚是因为他没有丝毫的关心和眷顾。”重耳读此文后，悔之莫及，亲自到绵山寻访，但介子推拒不出山。重耳无奈下令放火烧山，想以此逼他出来。谁知火烧了三日，介子推竟抱着大树和母亲被活活烧死。为了纪念介子推，晋文公下令每年的五月初五不得生火。

为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。粽子为寒食的一种，五月初五端午食粽子就作为一种传统民俗慢慢流传了下来。

美丽的传说篇十一

雨林传说座落在云南省磨憨镇的一小山里。

这是一个很美的庄园。走进大门，左边就有一个小池塘，池塘里有很多的荷花，荷花的姿态也各不相同，有的花瓣全展开了，微笑着向我们展示它的美，有的还是花骨朵儿，好像一个害羞的小姑娘。向前望去，是一条充满诗意的小路，弯弯曲曲的路旁还有很多南方特有的花草树木。延着小路向前走去，就看到了一座木屋，它分为两层，第一层可以吃饭、休息、游泳等，庄园主人收藏的当地古董也在一楼展示着。第二层有画室、图书室、卧室和观景台。

在观景台上可以看见高耸入云的大山，大山里冒出大量的雾气，看上去真像是仙境一般。还能看见洁白的云朵，飘在半山腰，有的像小马在天上吃着草，有的像小鱼在天上游泳……往下看去，是一条细细长长的小溪，哗啦啦、哗啦啦的唱着歌。这景就像一幅活的画。

这是也有很多好吃的，比如：酸笋炖鱼、菠萝饭、竹笋鸡、米线等。其中我最喜欢吃菠萝饭，它吃起来酸酸甜甜的，是用糯米和菠萝做的，非常好吃。

云南的雨林传说真是一个好地方，不仅风景好，而且好吃的还多，以后有机会还要来这里玩！

美丽的传说篇十二

看多了知识性强的东西就会觉得枯燥乏味。摸不到头脑，搞不清逻辑也是十分懊恼的事情。看看文学作品，陶冶一下情操，感悟一下理想世界的美好。然后读《西西里的美丽传说》。

有一种美丽就像夏天的微风淡淡的浸入心脾，那怀念的季节总是魂牵梦绕着徐徐的牵挂，沉思却能够让我一个月或者一辈子都能记着，人性在朱塞佩托纳多雷的诠释下显得那么脆弱，那么容易变幻。

小男孩儿雷纳托第一次看到玛莲娜，那种深情的眼神完全为玛莲娜痴迷了。

当玛莲娜路过西西里大道，无论在街边，在窗户前，在屋檐下，在阳台上，在小巷中，男人是驻足观看，不断回头，或摘下帽子以示友好，而旁边的女人确实不断的叨叨，他们嫉妒厌恶这世界上会有这么美丽的女人，千方百计的谣传玛莲娜的下作。

那时我觉得非常的好笑，现实的社会不能容忍的就是这样的人性——嫉妒。但是现实中，嫉妒作为人的天性却如影随形。

男主人公雷纳托是一位年仅13岁的孩子，在他的心中玛莲娜就是心目中的女神，不仅仅是单纯的思念，他每天都在海边石头上对着玛莲娜写着永远也不会寄出的情书，他的单纯超越了思想范围，以致于每晚都会爬到玛莲娜房子旁边的树枝上，靠着一个缝隙偷窥。有一次当雷纳托偷了玛莲娜的丝袜回到家后更是无限的想象在各种场景下如何营救心中的女神，在这种痴狂的状态下第二天被他的父亲发现他的床上有女人的东西，被禁闭在了房间，最后绝食到无法呼吸的状态。

当玛莲娜得知丈夫黎诺死在了北非的战场上，当伤心欲绝的她躺在床上不停抽泣，那时雷纳托偷偷的跑到了玛莲娜的旁边说过一句让我记忆忧新的话renatoamoroso：fromnowon，i'llbeatyourside。forever，ipromise。justgivemetimetogrowup。（雷纳托阿莫罗索：从现在起，我就在你身边。永远，我保证。只要给我时间来成长。）那时我真的感觉到这个小孩子的青春是如此的躁动，他总是一旁静静的观察着，听到有人说玛莲娜的坏话他会奋不顾身的与其撕斗，当有女人谣传是他会往衣架上女人的包里撒尿，对于挚爱的寻求会达到一个如此的境界。

美丽的传说篇十三

时间过得很快。转眼间，便听到了远处的山岗上传来的阵阵鸡啼。太阳慢慢的爬上山岗，一点，一点，露出了红扑扑，粉嫩嫩的小脸，好奇的看着大地的一切。

动物们都纷纷地来到了镇中心，等待着瓜瓜镇长的决定。瓜瓜镇长显然也是一夜没睡好觉,一边打着哈欠一边走上台。他郑重地说：“经过我们的探讨和研究，决定由以下五位勇士来为我去寻找魔法石，他们分别是：童话小镇一号居民——小哀，童话小镇三号居民——糖果娃娃，童话小镇六号居民——千里之外，童话小镇十号居民——一定成功，童话小镇十一号居民——威武圣骑士。希望他们能够成功！让我们祝贺他们！啊…哈哈哈哈，啊…哈哈…”可是，台下只有几个人鼓起了掌，掌声若有若无，完全被瓜瓜镇长的笑声掩盖了。瓜瓜镇长的秘书咚咚又接着说道：“好了，各位勇士可以出发了。让我们欢送他们！”瓜瓜镇长带头鼓起了掌，秘书咚咚和礼仪小姐也跟着附和。

童话乐队奏起乐来了，有节奏的长号，威武的鼓，缠绵的古筝，高雅的钢琴，还有那古色古香的箫，都欢呼起来，演奏着欢送曲。五位勇士开始出发了，他们不舍地看了看大家，喊道：“大家不要担心，我们会成功的回来的！”大家都一齐高呼“勇士们万岁！”整个小镇沸腾了。

美丽的传说篇十四

相传很古很古的时候，生活在地上的人们过着穿树叶，吃野果的苦日子。他们不知道怎样才能改变这一切。

天上有位好心眼的阿番神，他心地善良，非常同情地上的人们，看到人们的生活太凄惨，于是背着天王，偷偷地打开天门，把天上五谷的种子，悄悄地撒到了人们生活的大地上。

人们得到了五谷的种子，但却不会耕耘、栽种。于是他们便去请教勤劳的蜜蜂。蜜蜂耐心、认真地把如何耕耘，怎样栽种，又是如何打粮食，怎样织麻做衣服，全都教给了人们。

由于五谷的种子来自天上，又得到了阿番神的帮助，所以人们种出的庄稼茎棵粗壮，颗粒饱满。每到庄稼扬花的季节，远远望去，庄稼就像成群的绵羊，白花花地铺满了山坡，盖满了平坝。花谢后结出的一串串谷穗，都是沉甸甸的。到了收获的时候，打谷场上一片繁忙，一堆堆的粮食运进了仓里。

从此，地上的人们过上了丰衣足食的幸福生活。

这事，后来被天王知道了，他看到人间的生活就要超过天上了，非常生气，一怒之下，召来大力神，命他到人间，把人们丰收在望的庄稼全部毁掉，让人们重去过那种穿树叶，吃野果子的日子。

这个大力神非常忠于天王，他乘着月黑风高的时候，降落到人间。他来到庄稼地里施展威风，手拔脚踏把庄稼毁了个一塌糊涂。

当大力神正在那里发威时，人们得到了消息，从四面八方赶来，纷纷质问大力神：凭什么要破坏人间的幸福生活?大力神依仗着自己一身的力气，蛮横地说：“我是天上的大力神，浑身都是力气，在天上用不完，现在奉了天王之命，到地上来出出气。你们地上这些可怜的人们，谁敢来和我比摔跤?要是你们摔倒了我，我就转回天上，从此再也不来管人间的事!要是不敢出来比，就乘早快些闪开，今天我要毁掉所有从地里长出来的东西，就是一根草也不给你们留下!”

大力神越说越来劲，为了显示一下自己的力气，他看到山脚下正有牛群在吃草，便走了过去，他一眼就看中了一头腰圆、肩高，身体十分健壮的黄牯牛。他来到黄牯牛的跟前，伸出双手，轻轻一托，竟将黄牯牛托了起来。一甩手远远地扔了出去。接着，他又找到一条大水牛，双手握住牛角，用力一扭，就一把将大水牛扭翻在地上。人们一看大力神果然十分厉害，都有些害怕了。

大力神斗败了两条牛，又看到人们露出了害怕的神色，更是洋洋得意了。他向着围观的人群，双手叉在腰上，慢慢地迈着步子，非常傲慢地说：“谁敢出来比一比，我好再出出气。要是不敢，就快些滚开……”

大力神正威吓着人们，忽听一声大喊：“慢着，别逞凶!”这一声喊把大力神吓了一跳。

人们抬头看去，只见一个裸露着上半身子，腰间紧紧地扎着一根腰带的人从人群中走了出来。他浑身上下黑油油的，一块一块的肌肉凸着，简直如半截黑铁塔。人们一看，原来是英雄朵阿惹恣。

“要摔跤，我们找块宽敞的地方去比一比，别在这里踏坏了人们辛辛苦苦种出来的庄稼。”说完，朵阿惹恣头也不回到朝深深的老圭山走去。接着，大力神和众人也都跟着他来到圭山头上。

大力神和朵阿惹恣在圭山头上展开了较量。他们你抓住我，我扯住你，一场恶斗打得难解难分。一天，两天……，他们整整扭摔了三天三夜，竟没能分出个高低上下。这时，山头围观人群中的小伙子们吹响了短笛，弹起了三弦;姑娘们拍红了手，跺痛了脚，都使足了劲为朵阿惹恣助威。突然，朵阿惹恣一下失了手，膝盖着了地。大力神瞅准机会拼命压下来，想把朵阿惹恣压翻在地。朵阿惹恣单腿跪在地上，直压得地上出了一个深坑。

眼看大力神就要胜利了，只见朵阿惹恣一收腰，吸口气，双手卡住大力神的腰腿，猛一用力，站了起来，乘势将大力神举过头顶，并远远甩了出去，直甩到十几里外的独石山边，摔在地上，把平平的地摔挤出一条长长的深沟来。大力神的头，竟撞通了跃宝山，山中的水淌到长长的深沟里，成了一个大湖。

这一下，大力神可丢尽了脸，再也不敢耍威风了。他悄悄地、灰溜溜地回天上去了。从此，每年这一天，人们都要举行摔跤仪式，来庆祝自己的胜利。

人们看到朵阿惹恣斗败了大力神，更起劲地弹响大三弦，把短笛吹得四周回响。姑娘们随着乐曲，不停地拍手跺脚。这就是今天彝族撒尼人跳三弦的由来。

天王听到人们斗败了大力神，见到人们正载歌载舞地庆祝，气得眼冒火，嘴生烟。他动手抓起玉案前的香灰，顺手撒向人间。这些香灰面，在空中飘飘荡荡，后来就变成了各种害虫，落到大地上，来破坏庄稼。眼看着庄稼又要被毁掉了，聪明的人们找来了松树枝，点燃了一束束熊熊的火把，抓起松香面，撒在火把上，喷出一股股火龙来，直烧得天王撒出的害虫焦头烂额，再也不敢逞凶了。