总结是一种重要的学习技巧，它可以帮助我们更好地理解和应用所学知识。写文化总结时需要关注哪些方面？有什么经验可以借鉴？以下是小编挑选出来的一些总结范文，看看它们的结构和语言表达有何特点。

自强不息厚德载物高三篇一

《周易》云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这一句话，已经成为中华民族君子品格的写照。毛泽东主席在《新青年》上发表的《体育之研究》与之有异曲同工之妙。

体育无疑是人民增强体质，健硕精神的最重要的途径。而弱者变强的唯一途径乃是自强不息。何者？其一“他强”永远只能是他强。一个人如果缺少独立人格，无论其靠山多么强大，营养多么丰富，环境多么优越，最多只能是赢得称号的“富二代”，营养过剩的“小胖墩”，弱不惊风的“温室花”。因为“平静的湖面上练不出好水手”。所以精明的强者，都要让子女去“吃苦”，以锤炼其心志。孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能“。说的正是这个道理。同理一个国家满足于做别国的附庸，也难以在国际上拥有自己的话语权，比如韩国，无论其多富裕，充其量只是美国的一枚棋子。而中华民族独立自主的发展之路才是伟大光荣正确的选择。

其二，“自强，绝不可以“三天打鱼，两天晒网”“一暴十寒”“五分钟热度”，须得“铁杵磨成针”的“不息”。因为体魄和精神都得不断地历练才会逐渐强大起来。“葛优瘫”“平躺”“丧”，最多只能是短暂地调整休息。如果成为常态，就是一蹶不振，就是自我放弃了，也就最终失去进步强大的机会了。

历史上伟大的成功者，无不是自强不息，意志坚定的奋斗者。曾子云：“士不可以不弘毅，任重而道远。”他的先师孔子周游列国十四年，驱于齐，逐于卫，困于陈蔡之间，千辛万苦，没有健康的体魄，强大的精神是扛不下来的，所谓“君子固穷，小人穷斯滥矣”是孔子自己说的。他的后学孟子、荀子更是带着一腔“浩然之气”奔走呼号于乱世诸侯之间，著书立说，培养后学，孜孜不倦，也绝非虚弱之辈做得来的。李白杜甫一生几乎游遍了祖国的山山水水，遭遇坎坷曲折，经历战乱纷争而能屹立不倒，不是为着“天生我材必有用”“直挂云帆济沧海”“致君尧舜上，再使风俗淳”而自强不息而何为？就是毛主席本人能够走过“二万五千里长征”，带领红军，杀出重围，北上抗日，打败蒋介石独裁政府建立新中国；建国后，呕心沥血，日理万机，为新中国的发展绘就宏伟蓝图，不是得益于他对锻炼身体自强不息的重视而何为呢？当然一个普通人要想逆袭，就更得“野蛮其体魄，强健其精神”了。

君不见，梅兰竹菊，屹立于风霜雨雪之中，摇曳于穷乡僻壤之处，不改其志，自强不息，而留清气清阴于人间，不骄不躁，厚德载物。君子当如此。

自强不息厚德载物高三篇二

一进清华大学校门，映入眼帘的不光有它的秀美风光，还有八个大字，也就是他们的校训“自强不息，厚德载物”。

这句校训是根据《周易》一书中的一句话改编而成的，这句话是：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。这句话寥寥几字却道出了人生的真谛，做人的准则，以精炼的话语教人从善，字字铿锵有力，振奋人心。

纵观古今中外，那些圣贤、先哲、伟人无一不是宅心仁厚。老子、孔子之所以成为圣贤之人，是因为他们拥有了高尚的德行；虞舜之所以能感天动地，是因为他以仁孝做人；诺贝尔之所以青史留名是因为他有一种不分国际、不分种族的博大爱心；比尔·盖茨之所以成为世界首富是因为他有一种大舍大得的美好精神。

道德，是大自然运转的一种法则，人类之间也有相处的道，那就是我们常说的五伦关系：父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信。这五种关系在大自然，是道德的范畴。

我们有没有静下心来想一想：我们有没有为这个家庭增添一草一木、一砖一瓦，就连自己本分的事“学习”都不是自觉自愿的，我们又有什么资格生活在这么美好的世界里呢？真是德不配位，必有灾殃；伦常乖舛，立见消亡！

为什么我们学习学不进去？这到底是什么原因呢？问题的根源就是我们平时为人处事的行为准则，其实只要德行不好，学习再好又有什么用呢？如果你拥有一个健全的大脑，，你把它用在学习上、为国家、为社会做贡献那才叫真正的德行；如果你处处为自己着想，那你白要了那一个健全的大脑纯属在浪费，不仅是自身的道德缺失，还危害他人，甚至整个社会，实在是太可耻了！

我们如果能做到“至虚极，守静笃”的话，就会做到厚德载物。“至虚极，守静笃”的意思是竭力使自己心无杂念，保持清净，只要保持清净并拥有博爱之心便可做到厚德载物。

自强不息厚德载物高三篇三

大家晚上好!

我是来自12xx级冶金专业的xxx，我演讲的题目是挑战逆境，自强不息。

只有启程，才能远航;只有拼搏，才会成功;只有播种，才能收获;唯有挑战逆境，自强不息，我们才能成功走向未来。

我出生于农村。那里山清水秀，民风淳朴。在此环境下我养成了开朗的性格。我既没有出众的容貌，又没有显赫的出身，是一个平凡而又普通的学生，但我相信只要我内心充满阳光，就定能翻越重重高山，去领略那山顶的无限的风光。

家里不富裕的我，如果你想要得到就必须通过自己的努力去争取，天上不会掉下馅饼。因此，我从小就立志做一个勇于挑战逆境，自强不息的人。时时刻刻的以“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”的理念严格要求自己。在学习过程中我更加明白人要保持一颗自强不息的心，要与困难做斗争，正所谓“世上无难事，只要肯攀登”。困难就像弹簧，遇强则弱，遇弱则强。在这个社会里唯有自强不息，才能迎难而上，绽放耀眼的光芒。

吞吴”所包含精神和毅力呢?答案肯定是“不”。我应该在平凡的'事情中做出不平凡的成绩，以欣然姿态做全部之事，以健康心灵待世间百态，只有自立自强，立志成才，才能为中华民族的伟大复兴奋斗。

作为大学生的我奋斗的决心不会减弱，依然会克服困难，我站在这里就是一个很好的证明，希望能得到大家支持与鼓励。

我的演讲完毕，谢谢!

自强不息厚德载物高三篇四

“我和一株顶高的树并排站立着，却没有靠着”，告诉我们：独立自主，才能形成独立人格，独立自主，才是人生的真谛。正如梅不依靠温室的呵护，方成就傲对霜雪的传奇；玉石不依靠泥沙的掩蔽，方成就价值连城的美玉；人只有发挥自己的力量，才能坚韧成熟。“天行健，君子以自强不息，厚德载物”的古训提示人们自强自立，方能为坚强的人。

自强自立，实现为人的尊严。大凡成大器者，都是从自立自强，维护尊严开始做起。宋代大家宋濂的《送东阳马生序》中，叙述了自己从小艰辛的求学之路、衣食吃住、学习资料等严重不足，但他以顽强的毅力和坚定的信念，克服一切困难的决心，最终实现了自己的理想，成为一位学问和官位的大家。而季羡林在成为大师前，踏上了求学之路，家境的贫寒使他不得不寄人篱下。他没有选择混个饭碗，而是靠自己勤工俭学，努力地让自己脱离寄居的生活。他用自立的行为，逐渐练就了坚强的性格。不仅维护了自己的尊严，而且为日后的个性发展和学业的成功，打下了坚实的基础。季羡林先生在困境中自强自立，终成一代国学大师，走上了登峰造极之路，与他用行动维护尊严不无关系。

自强自立，实现为人的价值。诚然，不同的人的天赋不尽相同，但愚笨绝不是懒惰的借笑看口和理由。依靠父母的血汗，依靠他人的怜悯，终日啃食社会的劳动成果，这样的苟延残喘与行尸走肉有何区别？这样的人不会有成就感，而会在老去时因虚度年华而悔恨，或许还会因一生无为而羞耻无奈。无臂青年刘伟，在高度残疾的情况下，本着庸庸碌碌的活，毋宁死的自尊心，不用别人可怜，要自己独自面对人生。发誓用双脚演奏钢的琴，磨练，再磨练，他终于用双脚演奏出精美的音乐，自立自强，成为人们学习的榜样。可见，自强之人才会笑看人生，活得意气风发，斗志昂扬，因为他展示了人生意义和价值。

自强自立，需要颗勇敢的心。拐棍拄得久了，自然是不好放下。但这时只有勇敢面对，才能破茧成蝶，迎来属于自己的缤纷人生。比尔盖茨在看到计算机的希望时，便做好了面对风险的准备。正在上大学的他中途退学，不准备依靠学位，不准备依靠家境，而是勇敢地做出了常人不敢做出决定：独自创业。为了当时拥有时髦的车载电话，为了拥有属于自己的财富，为了证明不是博士生也能干出一大业，他勇敢地挑战世俗、挑战自己，挑战科学，终于打造了微软帝国轰轰烈烈的伟大事业，改变了自己的人生，也改变了整个时代。

既然选择了自强自立，就要锲而不舍地坚持下去。要知道，耕耘不辍才会有梦想开花的一天。就像马可？雅各布，作为lv的设计师之首，却始终没有放弃自己的公司；就像史铁生站在汹涌的人生道路中，始终没有放弃呐喊，就像舒婷《致橡树》中说的：“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”只有这样，才能自立于群体。

自强自立，是时代的呼唤，是靠自强不息的人们来撑起继续发展的中国梦。寻梦，就要唱响志摩先生《再别康桥》的歌：“撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”这是新时代的号角，是中国挣脱依赖，改革开放最唱响的嘹亮口号。每个人都需要从自身做起，用勇敢与坚韧做一个独立自强的中国人，为世界做出更大的贡献。

自强不息厚德载物高三篇五

青年是祖国的未来，是国家的希望。今年年初，国家颁布了《公民道德建设实施纲要》，并倡议20x年为全国青少年公民道德知识教育年，将“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”作为道德准则。

道德兴则国家兴，道德兴则我校荣。我倡议，作为理工学校的学生，作为东凤经济发展的未来力量，我们应做到“自强不息，厚德载物”.“自强不息，厚德载物”出自《易经》中的两句话，一句是：“天行健，君子以自强不息”,另一句是：“地势坤，君子以厚德载物。”第一句话的意思是：在社会生活中，一个有道德的人，就应当学习和效法自然界的生生不息，在人生的全部过程中，自力更生，发奋图强，勇于拼搏。“自强不息”还意味着一种开拓创新的精神，要不断地有新的进步，也只有在这种新的追求中，人的生活才能更有意义，才能感受到人生的幸福和快乐。

“自强不息”是一种积极的人生态度，也是一种人生追求和人生境界，是对人生意义的一种深刻认识和理解。一个人只有对生活充满热情和信心，才能始终如一地坚持这种生命不息，奋斗不止的精神。

“厚德载物”也是中华民族的民族精神和优良传统。一个有道德的人，应当像大地那样厚实宽广，能够像大地那样载育万物、生长万物，在做人与处世时，心胸开阔，意志高远，严于律已，宽以待人。因此，“厚德载物”要求一个人有高尚的情操，能够关心他人，爱护他人，关心国事，爱护公物。以正直和与人为善的态度处理好人与人之间的关系，适应社会，学会学习，学会生活，学会创新。

作为理工学校的一分子，为了更好地适应将来的社会，我想请同学们树。

立做有道德的公民的理念和价值观。具体讲，就是用“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的基本道德规范约束自己，努力提高自己的道德素质，做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

“不积跬步，无以至千里”.做有道德的人，需要从细微的道德行为习惯入手，培养自己的德行。俗话说：“一屋不扫，何以扫天下?”从不随地吐痰、爱护小动物、注重环保等道德行为习惯中，可以判断出一个人的人格品位和道德素养的高低。我真诚地希望同学们表现出高尚的道德素质。请记住，这将影响你的一生。

同学们，为了民族的振兴，为了我们的家园更加美好，让我们共勉吧!

自强不息厚德载物高三篇六

《周易》云：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物，刚毅坚卓，发愤图强。如梁启超所言：“君子自励犹天之运行不息，不得有一曝十寒之弊，学者立志尤须坚忍强毅，见义勇为，不避险阻。”

孟子书云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”困难和挫折，是对人的品质最大的考验。一时的勇气是容易做到的，而持久的毅力往往是非常困难的；一时的发奋图强是容易的，而长期的持之以恒则是很难的。“鼓勇未为殊，绵绵功在长，一息不相续，前勤皆已亡”，这是王夫之对人们的提醒。自强不息，必须要有一种持之以恒的精神。

“自强不息”要求一个人永远谦虚谨慎，不骄不躁，不自以为是；“自强不息”是说自己要时时警惕自己，要有一种忧患意识，像“如临深渊、如履薄冰”一样。“自强不息”是一种积极的人生态度，也是一种毕生追求的人生境界，是对人的生活意义的一种深刻的认识和理解。一个人只有对生活充满热情和信心，才能始终如一地坚持这种生生不息的精神。

“厚德载物”要求一个人有高尚的道德，能够关心人、爱护人，能够有“己欲立而立人，己欲达而达人”的思想，要有救人之急、成人之美的品德。“有容德乃大，无私心自安”，这是古人的训诫。

大海给人最强烈的震撼，并不是她的惊涛巨浪，而是她在不动之中吞吐万物容纳百川的气慨。这是一种从容，也是一种自信，更是“君子厚德载物”的体现。这是“上善若水”，夫惟不争而天下莫与之争，以德服人的体现，是一种中华民族的流传上千年、沉淀下来的人文文化。“舍己从人”并不是一种消极的被动，而是以一种积极主动的精神，以一种柔和的方式来解决问题。

自强者未必成功，而“不自强者”成功未之有也。厚德者未必被赞为君子，而“不厚德者”必被唾为小人。

岁月不居，天道酬勤。自强不息，厚德载物。二者本就是相辅相成，相得益彰的：正因为有德，才有自强之气；而正有那不息的自强之气，才愈能修性自得。

“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”，顾炎武如是说。自强不息，厚德载物，这该是一种博大宽广的胸怀，一种至真至纯至美的境界，更是一种超然飘逸的君子风度！这是中华民族传统文化的精神命脉，也是中华民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源！

自强不息厚德载物高三篇七

《周易》里有句这样的一句话——天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

蓦然回首，寒窗十余载，衣带渐宽，终挥别六月，赢得硕果累累。一路风雨兼程，走进许多人梦寐以求的大学，古人云：“有志者，事竞成。”民谚曰：“未立品，先立志。”足见人不可一日无志。综观天下名人，不但自己有鹏程万里之志，而且谆谆教诲人们要有理想，有志向，有抱负。

人人都想成功，可成功女神并不垂青所有的人，但我坚信所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。或许我们的确平凡得很，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画。但是世界只有一个天才贝多芬，也只有一个神童莫扎特，更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。人能走多远，不要问双脚，要问意志；人能攀多高，不要问双手，要问志向。有志登山顶，无志站山脚。

有一句俗语说得好，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄能鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。有志者事竟成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；苦心人天不负，破釜沉舟，百二秦关终属楚。只要曾经拥有又何必在乎天长地久，即使失败了，这一生也会因这一路的风雨兼程而变得更加精彩！我们在风中在雨中自强不息，我们在雨中在风中展翅飞扬！

大学的我们渴望收获才华，我们渴望搏击信息大潮，收获才能，引领it走向。胡适先生说过：“学问是铸器的工具，放弃了学问，便摧毁了自己。”然而，我们校园中出现有背于学校主流文化的现象，却不由得让我们重新进行了思考。我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心，对待生活。

在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们，我们是否想过我们每天收获了什么？

我们可知道这样做对自己、对同学、对学校有多大的影响。断送了自己的学业，剥夺了同学学习的机会，影响了学校的学风建设。现在的社会是一个竞争的社会，没有过硬的本领，没有丰富的知识，是无法在社会上立足的。

同学们，醒醒吧！是该醒的时候了。不要被习惯所掩盖，被时间所迷惑，被惰性所消磨。让我们问问自己，我们对得起含辛茹苦的父母吗？如果父母知道我们在学校中的表现，父母是多么的伤心。同学们让我们拿起笔算一算我们需要花费多少钱，我们是否对的得起父母为我们付出的一切。

同学们，想想吧！是该想的时候了。罗马并非一日建成，成功更非一蹴而就。为了自己，为了在毕业以后找到好的工作。我们是时候该充实自己，完善自己了。

同学们，一起努力吧！只有全心奋斗，才有满心收获。

俗话说：“无志之人常立志，有志之人立大志”。立志是成功的动力，能让我们为实现目标而艰苦奋斗，凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方。立志贵在坚持，立志贵在立大志！而立大志，莫过于立志成才，照亮祖国未来的希望。

立报国之志、学报国之才、践报国之行，我曾经也有这种感受，仿佛不用为保卫国家而牺牲，就难以表达自己心中的爱国热情。但是，随着时间的推移，我渐渐明白了——我们虽然不用像革命烈士般无私无畏，但是我们可以学习那些就在我们身边的爱国志士呀！

“你行，我也行！”这句耳熟能详的宣传语来自本届特奥会。因为智商低下，对他们来说，就是为了学会打乒乓时的一个简单的发球动作，就需要用上几个月的时间！可是，他们从来不抱怨，不放弃，反而会付出超过常人几倍的辛勤努力，不惜挥汗如雨，因为在他们心中有一个强烈的愿望——我要证明自己！我要证明自己也能和所有人一样做到为祖国贡献出属于自己的一份力！

这就是属于他们的志向，很单纯也很直接，但是却是如此真实而高尚！我们能做到吗？还是说继续羞于立下报效祖国的志向呢？!

“我会好好读书，将来做祖国的栋梁。”“我会将报效祖国立为自己最高的志向，并朝这个方向努力。”诸如此类的宣言，不胜枚举，今天我站在这里，不是来领导你们喊口号的，自强，立志，报国不是只喊口号，而是要有实际行动。无需迟疑，现在就行动吧！我们的未来，就需要我们自己牢牢将其把握在手中！或许只需要先在勇气上踏出一小步，我们就在立志成才上成功地踏出了一大步！从今天起，不，就是此刻，身为学生的我们定下自己的努力方向，一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧！自力自强，我们无所屈服，向今天的自我挑战。励志成才，我们无所畏惧，向未来的彼岸远征。报效祖国，我们无所保留，向成功的巅峰攀登！谢谢大家，我的演讲结束了。

自强不息厚德载物高三篇八

厚德载物近义词有哪些了？厚德载物有哪些意思了？下面我们一起来了解一下吧。

德高望重。

意思：旧指道德高尚者能承担重大任务。

造句;。

(1)厚德载物、自强不息、挑战自我、勇创佳绩。

(2)自强不息，厚德载物，中国用她那宽广无垠的'胸膛容纳万物：春风细雨，夏日骄阳，秋霜硕果，冬寒雪景。站在巨人的肩上，我们能看到秋野的金黄，我们能闻到碧草的芳香，我们能听到江河的澎湃。

(3)整个主体建筑动静呼应气势雄浑，既彰显了中华民族自强不息的伟大精神，又体现了中华民族厚德载物的博大襟怀。

(4)天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我不是天才，但我愿发愤图强，永不停息，就让所有的困苦艰难一起来吧，因为宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！

(5)唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。

自强不息厚德载物高三篇九

《周易》中有一局话或许让我们记忆深刻：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。这句话对于我们是在熟悉不过了，或许我们以前初中上历史课的时候，我们的历史老师也会特意强调这句话。那么以”自强不息，厚德载物“为命题，做一篇作文，大家第一反应是什么呢？今天小编就带来一篇以这个话题的作文：

《周易》云：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物，刚毅坚卓，发愤图强。作为当代大学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。当我们听到中国加入wto成功，北京申奥成功，神五发射成功时，心潮澎湃，满腔热情，深受鼓舞，为我们是中华儿女而感到骄傲和自豪，想用自己的力量来报效祖国。兴奋之余，但当回到现实，我们茫然了。贫困饥饿疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。身处现实的我们觉得无助。现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。

朋友抬起你的头来，不要气馁。如过你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧。这位“携妹求学12载”的当代大学生，深深的感动了我们，感动了中国。让我们回眸洪战辉这12年的艰辛路程，命运对他是何等的不公啊：父亲是精神病人，母亲不堪重负离家出走，年幼的妹妹又遭厄运。13岁起，贫困和苦难就将他推入了黑暗的枯井。所有的担子落在持还是放弃？是坚强还是软弱？他选择了抗争，选择了决不妥协的自立自强！他，就象一只负重的蜗牛，怀揣理想，穿越风雨，从无望中走出希望，从阴霾中见到阳光。

如果你深受疾病的折磨，那再让我们看看张海迪吧。她5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她说：“我像颗流星，要把光留给人间。”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作并获得了娇人的成绩。

古人同样给我们留下了许多自强不息的实例。司马迁云：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯？m傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。

人的一生谁没有遇到过挫折，即使挫折给你打击再大，那又怎么样呢，它已经客观的存在了。我们只有选择抗争或沉沦。谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭，我们必须选择抗争，才能走出阴霾，迎接生命的阳光。

孟子书云天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。自立自强，经历风雨才能见彩虹。如果没有逆境的磨练，我们不会成长。举个最简单的例子，难道在你孩提时代会为了可能摔倒而不去尝试走路么，那你可是到现在连路都不会走啊。在坐的有不会走路的人么，没有。这就说明我们都有战胜困难的能力和勇气。那么再次挺起你胸膛迎接挑战。成功就在不远处。

时代呼吁我们，祖国需要我们，做为炎黄子孙我们必须时刻准备好，自立自强，克服困难，努力完成学业，成功成材，几十年年后你会发现你一生是那么的辉煌和热烈。当你再次看到祖国的创举时你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫。让我们紧记天行健君子以自强不惜这句古训，或许神州_号你就是总设计师。

自强不息厚德载物高三篇十

战国时期，楚国人，屈原，名，平字原，就是后来著名的爱国诗人屈原，他爱学习，喜欢帮助贫穷的人。当然他也非常热爱自己的国家，热爱自己的.家乡，热爱自己家乡的亲人们。可是，那个时候是战国时期，又会经常打仗，老百姓的生活越来越贫苦，吃不饱，穿不暖的。屈原看到了那些骨瘦如柴的穷人和老百姓，于是决定要给穷人老百姓发粮食。

他从自己家里的粮库里拿了一袋大米给穷人和老百姓，可他又不想让别人知道是他在做好事，于是把大米给放在一个以前是流沙子的一个石头里。老百姓和穷人看见了，就用袋子去接，接完了就回家大吃一顿，可是后来老百姓和穷人感觉到很奇怪。于是一天傍晚，老百姓和穷人来看看到底是谁，他们躲在一块石头上面的一棵大树上，只见一个小孩子的身影，他气喘吁吁的，然后就走了，老百姓和穷人就跟了过去，一看，原来是屈原，这个事情很快就传开了。

屈原的爸爸很快就知道了这事情，他爸爸就这样跟他说，如果你想让老百姓过上好的生活，就好好读书，施米可以解一时之饥，但却解不了一世之困，唯有知识才能改变人生。于是他日夜不停的读书，后来成了一个充满学识的人。

心里存善很重要，我们要帮助贫穷的人，但授之以鱼不如授之以渔；并且帮助别人自己要先好好学习，只有自己有本事了才能真正地帮助他人。这个故事告诉了我们要好好读书，天天向上，简言之“君子以自强不息，君子以厚德载物”。

自强不息厚德载物高三篇十一

文章一开始讲述了张海迪《热爱生命、自强不息》的故事，讲述了她在5岁时患了脊髓病，胸以下部位全部瘫痪。依然没有流泪，趴在床上坚持学习，并且没有人催问，没有人检查督促，全靠自己。后来成了文学家。读着读着，不禁流出了眼泪，我现在已9岁了，每次星期天老师布置的不足半小时的作业，还需要妈妈督催，否则不能完成。今天学了这个故事以后，我要彻底改掉那种不良的学习习惯，学习再也不用妈妈催的好孩子。

在后边的四则廉洁故事中，《老驴脱险境》的故事，再次使我难以忘记。如同驴子的情况，在我们将来的一生中，也可能会落入“枯井”，会有各种“泥沙”掉在我们身上的现象发生，我们是心怀绝望听天由命，还是勇敢地在困境中寻找出路重新站起来呢?我想，从枯井里出来的办法，应该是像故事中的驴子那样，把“泥沙”抖落掉，然后站到泥沙上面去!

通过今天的学习，以后遇到事情我要多动脑筋，多思考，做一个自己的事情自己干，学会自立，在困难面前不哭泣、不退缩。站稳脚跟，战胜困难的我。

自强不息厚德载物高三篇十二

岁月不居，天道酬勤。古往今来，自强不息的人太多太多，他们是可敬可佩的。古人云：“郁情于中，必发于外”。正因如此，人们非常注重自身的道德修养，期望达到圣人的境界。这也是所谓的“积善成德，而神明自得；圣心备焉”。从诸葛亮的那句“敬以修身，俭以养德”到光绪帝师翁同和的那句“世上几百年旧家，无非积德”；从孟子的“恭敬之心，礼之端也”到曾国藩家书“进德之事，讲求乎诚正修身之道，以图无恭所生”，“厚德载物”始终是人们追求的至高修养。

曾国潘就是“自强不息，厚德载物”的代表，他是个厉害的人物，他不是什么名门望族的后人，出身平凡的普通人家，甚至可以说是家境贫寒，但他却一跃成为仕族，并且仅用了十年时间就完成了九次升官，以文人的身份被封为武侯。他的生平广为传颂，但大家更为熟知的是他待人接物的态度和原则，他教育孩子的方法更是富于哲理，所以他的孩子都成为了受人尊敬的大人物。

曾国藩曾经说过，人不能成器的根本原因就是懒惰，而曾国潘本人就十分勤奋。他始终认为自己是一个资质一般的人，只有通过勤奋努力的学习和积累，才能成就大事。为此，他认为做人应该有忧患意识，万不可懒惰，抛弃勤勉之心。惰性让你只能成为庸庸碌碌的普通人。人勤了也就能成大事了。当你在星期六的早晨眷恋着舒服温暖的大床时，有的人却已经早早起床开始了一天的计划；当你每天傍晚不是躺着床上追剧就是窝在沙发上时，有的人却在操场健身房燃烧着自己的热量。你总是羡慕别人比自己优秀，比自己漂亮，但是从来不知道别人在背后辛苦付出了多少。所有的成功人士都不是凭空获得的成果，全都是自己用力打磨用力铸造而成的，哪有无缘无故的获得。绿色作文网所以，当你比别人勤一些，你就比别人成功的几率大一些。

曾国藩也曾说过："千秋邈矣独留我，百战归来再读书。"这句话不就是勉励我们要多读书吗？书中有许多你意想不到的知识，书中也有很多你在实际生活中摸索不到的道理，也许你觉得读书对你并没有什么即时性的影响，但读书带给你的收获是潜移默化的。

读书可以改变人的气质，可以改变人的思想，你可以从读书的过程中学习做人，学会做事。当下的人渐渐对阅读失去了兴趣，他们可以利用一点零碎的时间玩手机，玩游戏却不能珍惜点点滴滴的时间来阅读，你和书所隔的距离越来越远，那么你和成功的距离也就越来越远了。所以，珍惜时间，用来读书吧。

除此之外，更重要的是做事要坚持，要持之以恒。现实生活中，我们总是有很完美的计划，但执行很短的时间，原因就是不懂坚持的力量。做一件事情，你坚持做一小时很容易，做一天也不难，但连续做几个月，几年，能坚持下来的人真的是廖廖无几。我们和成功者的差距就在此，你只能坚持几天的事情别人却能持之以恒地做下去，有些人看起来资质普通没有过人之处却能走上成功之路，就是因为他们有恒心。曾国藩断言：“勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。”

自强不息，厚德载物，这两者本就是相辅相成相得益彰的：正因有德，才有自强之气；而正因有那不息的自强之气，才愈能修性自德。自强不息，厚德载物，不仅是中华传统文化的精神命脉，也是中华民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源，值得我们铭记心头。而我们作为新时代的青少年，理应学习曾国潘的求学之道，静以修身，俭以养德，博览群书，戒骄戒躁，持之以恒，迎来属于我们的成功。

自强不息厚德载物高三篇十三

古人认为，在社会生活中，一个有道德的人，就应当学习和效法自然界的生生不息、日新月异的精神，在人生的全部过程中，自力更生，发奋图强，不断前进，勇于拼搏。“自强不息”还意味着—种开拓创新的精神，要不断地有新的成就。人的一生，只有在这种新的追求中，人的生活才能更有意义，才能感觉到人生的幸福和快乐。

“自强不息”是—种积极的人生态度，也是一种人生追求的境界，是对人生意义的深刻认识和理解。—个人只有对生活充满热情和信心，才能始终如—地坚持这种生命不息奋斗不止的精神。

资料。

真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说：播下行为的种子，你就会收割习惯；播下习惯的种子，你就会收割性格；播下性格的种子，你就会收割一定的命运。“闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”让我们养成勤劳的习惯，培养勤奋的性格，收割丰收的果实！

在中国历史文化的发展过程中，“自强不息，厚德载物”的精神不断获得丰富和发展，被赋予新的内容。做为一个高尚的人，在气节、操守、品德、治学等方面都应不屈不挠，战胜自我，永远向上，力争在事业与品行两个方面都达到最高境界。在做人做事方面应该顺应自然，胸怀博大，宽以待人，承担起宏伟的历史任务。“自强不息，厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法。中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化，而一直能稳固地凝聚在一起，并保持一个伟大民族的生机与活力，是同这种深刻认识分不开的。事实上，“自强不息，厚德载物”已构成中华民族的民族精神与民族性格的重要表征。

“天道酬勤,厚德载物”，伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高不变的追求。

自强不息厚德载物高三篇十四

两千多年前，先秦儒家经典《周易》中有这样一句话：“地势坤，君子以厚德载物。”这短短十字，闪烁着智慧的光芒，值得世人认真体味、践行。天地之间，没有比大地更厚道的，它承载着万物，所以，君子处世要效法大地之“坤”，以美德包容他人，宽待他人，泽育他人。

时常在街边见到大大小小的争吵纠纷，轻则面红耳赤，重则大打出手，起因往往是些鸡毛蒜皮的小事，几句话不相投，很快就演变成谩骂、撕打，引来众人围观，甚至由几句口角而引发血案的悲剧，也屡见报端。仅仅做出些许克制忍让便能烟消云散的不愉快，何以会失控，何以会升级恶化而产生巨大的破坏力?缺乏应有的道德素养，没有良好的道德品质，是其重要根源。没有厚德，便不能载物。中华民族众多的传统美德是我们宝贵的精神财富，是我们为人处世的一大法宝，是我们消弥矛盾的一柄利器，是人际关系协调融合、社会和谐稳定的一方催化剂。在物质越来越丰富，节奏日益加快的现代社会，我们更应该努力提升自身的修养，以德包容身边的人与事。

发生在鲁迅先生身上的一件事，至今让我难以忘怀。有一位文艺青年，曾大摇大摆地来到鲁迅家里，让鲁迅帮他修鞋。先生并未有大的反应，请他坐下脱鞋，先生替他去路边鞋摊修好了鞋。小青年穿上鞋，大摇大摆而去。

然而，厚德载物不是一味地忍让、妥协乃至纵容假恶丑的东西，诸如腐朽的清廷一味卖国求生求荣的行径，称得上是德吗?那是愚蠢与可耻，必须毫不犹豫地抵制、摈弃。以德载物，要分清敌友、分清是非、分清轻重，生活中不慎的冒犯、无心的过失、无知的伤害，都需要靠美德去承载、去感化、去消融，以德待人，以德服人，以德育人。对严重的错误和恶行，则必须加以纠正乃至惩戒。

自强不息厚德载物高三篇十五

自强不息，厚德载物”这是清华大学的校训。“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”出自《周易》。19冬，梁启超到清华学校作了一篇题为《君子》的演讲，就以此话寄语与清华学子，意思是：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，胸怀度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。此后“自强不息，厚德载物”就成了清华的校训。

我想：在清华读书的同学刚进入清华时，肯定会发现身边聪明、优秀的同学比比皆是，压力之计，唯一的方法就是勤奋。四年的磨练会让勤奋从此成为你的一种习惯，伴随你终身。“自强不息，厚德载物”，这既是鞭策，也是清华学生的写照。

自强不息厚德载物高三篇十六

2008年对于中华民族来说是个不平凡的一年，中国有句古话“过五关斩六将”，1月遭遇冰雪、3月闹西藏的独立、5月有地震、8月开奥运、9月经历的一系列安全生产事故的考验。

正如很多人所言，08年对中国来说确实是一个多事之秋。但多事之秋也罢，灾难重重也罢，中国人民却在这些灾难事故和挑战面前以一种新的姿态站了起来。我们开始团结起来，用自己的呼声和力量向世界展现了我们坚强自信、团结拼搏、万众一心、众志成城、迎难而上、百折不挠的斗争精神。而这种精神正是我们“自强不息，厚德载物”的民族精神的最集中的体现。

这种精神是一种中华民族与生俱来的内张力，在灾难面前，这种力量表现为强大的共融力。汶川地震发生的那一刻，汶川在哭泣，全国都在流泪。地震发生后政府高度重视，第一时间启动应急预案，全方位部署安排抗震救灾。民众们时刻关注，从源源不断的捐款汇入灾区到一批又一批志愿者入川。无不在昭显着中华民族精神的强大共融力。这种力量不仅表现为物质层面上的救助和支援，更重要的是一种内在的感召力。这种力量时刻在告慰灾区人民：“我们和你们在一起”。让每一位受难群众感觉到灾难中他们都不孤单，因为我们是血脉相连的大家庭。我们的心在一起，心心相印，手手相扣，并肩而行。我们原本自信而坚强，灾难使我们更加自信坚强；我们原本心心相印，灾难使我们的心贴得更近；我们原本亲如一家人，灾难使我们更亲密的联系在一起，我们万众一心，定能度过你那关。

“自强不息，厚德载物”的民族精神的另一个方面就是“厚德载物”所体现的外融力。这种外融力最直接最典型的就是奥运会上中国人民开放怀抱拥抱世界的热情和活力。民族精神和时代精神的融合，具有非常强大的社会凝聚力和整合力，同时还有着强大的国际影响力。

从奥运会开幕式上“四海之内皆兄弟”的《论语》吟诵到刘欢和萨拉布莱曼的“我和你”的演唱；从150万奥运志愿者耐心细致的讲解和服务到时刻散发着迷人微笑的奥运礼仪小姐；从传遍大街小巷的《北京欢迎你》到残奥会闭幕式上英国代表团打出的“谢谢你北京”的条幅，中国用自己的实际行动完美的履行了自己的承诺。

从千年文化的积累，到百年梦想的期盼到七年历程的准备，最后表现为完美的举办。中国与奥林匹克结合的历史，正是中国不断走向世界，融入世界的见证，也是中国博大、宽广的民族精神正式亮相世界的开端。

当然“自强不息，厚德载物”并不意味着中华民族精神缺乏刚性和力度。五千年来“尚礼”、“重教”的儒家思想已经深深扎根在每一个中国人的心里，我们欢迎外来事物并且还会批判接受外来文化，但是我们却绝不允许外来势力的侵略和变相侵略。“小米加步枪”的抗战时代已经结束，新时期我们的爱国精神已被赋予了新的时代意义。我们主张和平共处，但我们绝不放弃使用武力对抗外来侵略；我们主张和平崛起，但我们绝不允许外国强权随意践踏我们的人权，诋毁我们的政治和自由。

当圣火在国外传递受阻时，亿万华夏人民齐声高呼，保护火炬，捍卫中华民族的精神和尊严。从“家乐福事件”到千万华人、华侨在国外自发组织护卫圣火，爱我中华。每一个中国公民都在用自己的实际行动践行着自己对祖国的热爱和深深眷恋。

民族精神使我们更加团结友爱，民族精神促使我们与世界更加共融和共享，同时也使我们更加自立自强，永葆战斗力和活力。