在人生的道路上，我们会面临很多不同的选择和抉择。合理运用总结的技巧和方法，使得文章更加有序和有条理。总结是一个学习和提高的过程，我们应该不断改善和完善自己的总结能力。

中国梦学习心得篇一

中国梦思想的提出,为大学生树立正确的创业价值观指引了方向,有助于推动大学生实现高质量创业。接下来就跟着本站小编的脚步一起去看一下关于党课学习心得中国梦吧。

在秋高气爽、喜获丰收的美好时节，继二十国集团领导人杭州峰会圆满落下帷幕之后，我们迎来了中华人民共和国成立67周年。在这举国欢庆的日子里，我们向全国各族人民致以节日的祝贺!向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和广大海外侨胞致以亲切的问候!

67年前的今天，1949年10月1日，在北京天安门城楼上，毛泽东同志向全世界庄严宣告：中华人民共和国成立了!这一彪炳史册的历史时刻，标志着中国人民从此站起来了，中国历史由此开辟了一个新纪元。新中国成立67年来，特别是改革开放38年来，中国共产党领导全国各族人民，团结奋斗、艰苦创业、与时俱进、开拓创新，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度，实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。正如主席在二十国集团工商峰会主旨演讲中所指出，这是探索前行的进程，是真抓实干的进程，是共同富裕的进程，也是中国走向世界、世界走向中国的进程。今日之中国，已经成为世界第二大经济体、最大货物贸易国、第三大对外直接投资国，人均国内生产总值接近8000美元，有7亿多人口摆脱贫困，13亿多人民的生活质量和水平大幅度提升，用几十年时间完成了其他国家几百年走过的发展历程，正在向决胜全面建成小康社会迈进。与此同时，我国坚定不移坚持和平发展道路，大力实行对外开放，同世界的联系越来越紧密，对世界的贡献越来越大，对世界的影响也越来越大，中国的发展越来越惠及世界各国人民。

在中国越来越走近世界舞台中心的关键时刻，前不久，由中国首次担任主席国、主席首次主持召开二十国集团领导人杭州峰会，取得标志性的重大成果。二十国集团领导人杭州峰会，作为今年我国最重要的主场外交，已作为新中国成立以来我国主办的层级最高、影响最深远的多边峰会载入史册。会议发表了具有里程碑意义的《二十国集团领导人杭州峰会公报》和28份具体成果文件，充分发挥了二十国集团国际经济合作主要论坛作用。在这次峰会上，主席发表重要讲话，围绕“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”的峰会主题，深刻系统阐述了中国理念、中国方案，提出了“推动世界经济走上强劲、可持续、平衡、包容增长之路”的务实主张，进一步增加我国在全球治理体系改革中的话语权主动权，为破解世界经济增长难题、推动世界经济健康发展指明了方向，为全球经济治理体系变革和二十国集团合作进程烙上了鲜明的中国印记。杭州峰会通过的由中方起草、主导的《二十国集团领导人杭州峰会公报》是峰会最重要的纲领性文件。这一公报反映了主席提出的关于创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展的中国理念，体现了推动解决世界经济增长所面临根本问题的中国方案，融汇了倡导构建人类命运共同体以及完善全球经济治理的中国主张，并将这些理念、方案、主张上升为国际共识，成为二十国集团发展史上的重要里程碑。

六十七载风兼雨，百年复兴路犹长。在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴，需要一代接着一代干，一棒接着一棒跑。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。正如主席在二十国集团工商峰会主旨演讲中指出：“今天的中国，已经站在新的历史起点上。这个新起点，就是中国全面深化改革、增加经济社会发展新动力的新起点，就是中国适应经济发展新常态、转变经济发展方式的新起点，就是中国同世界深度互动、向世界深度开放的新起点。”这“三个新起点”，既是对我国过去所取得的巨大成就的充分肯定，又是对我国未来发展所遇到的新机遇新挑战的科学总结。就国际环境而言，当今世界正在进行深度调整，全方位综合国力竞争正在全球展开，中国正逐渐走近国际舞台中心，“树大招风”的效应日益显现，我国同世界各国的关系也出现了许多新的复杂情况。如何统筹好国内国际两个大局，在世界格局大变动中掌握主动、赢得优势，迫切需要以大智慧、大战略来运筹。就国内发展来看，我们正处于全面建成小康社会的决胜阶段，我国经济发展进入新常态，改革进入攻坚克难的深水区，发展中深层次矛盾日益显现，发展机遇前所未有，风险挑战也前所未有。如何把握发展机遇、破解发展难题，实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展，迫切需要有新的理念、新的布局来引领。就我们党自身来说，我们党已成为世界上规模最大的执政党，但“四大考验”“四种危险”是长期的、严峻的，我们面临的“赶考”还远未结束。如何管好党治好党，始终保持党的先进性和纯洁性，确保党在中国特色社会主义事业中的领导核心地位，迫切需要有科学的思路、有力的举措来推进。所有这些，都对党和国家的工作提出了更高的要求。要乘势而上，更好地抓住机遇、应对挑战，夺取建设中国特色社会主义事业的新胜利，我们就要进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，任务艰巨，使命光荣，责任重大。

站在新的历史起点上，面对新的形势、新的任务，我们一定要“坚持不忘初心、继续前进”，牢固树立和坚决贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，坚持和发展中国特色社会主义，奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦。主席在二十国集团工商峰会主旨演讲中提出的“五个坚定不移”，深刻揭示出新的历史起点上推动中国发展的努力方向和实现路径。一要坚定不移全面深化改革，开拓更好发展前景。我们将以壮士断腕的勇气、凤凰涅槃的决心，敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀，敢于触及深层次利益关系和矛盾，把改革进行到底。二要坚定不移实施创新驱动发展战略，释放更强增长动力。我们将推广发展理念、体制机制、商业模式等全方位、多层次、宽领域的大创新，在推动发展的内生动力和活力上来一个根本性转变。三要坚定不移推动绿色发展，谋求更佳质量效益。要建设天蓝、地绿、水清的美丽中国，让老百姓在宜居的环境中享受生活，切实感受到经济发展带来的生态效益。四要坚定不移推进公平共享，增进更多民众福祉。更加注重公平公正，努力扩大中等收入群体，在做大发展蛋糕的同时分好蛋糕，从人民最关心最直接最现实的利益问题出发，让百姓有更多成就感和获得感。五要坚定不移扩大对外开放，实现更广互利共赢。实施“一带一路”战略，继续深入参与经济全球化进程，支持多边贸易体制，不断创造更全面、更深入、更多元的对外开放格局，继续在实现自身发展的同时为世界带来更多发展机遇。只要我们深入贯彻落实好主席提出的“五个坚定不移”，必将开拓发展新境界，开创事业新局面。

承前启后创伟业，继往开来写新篇。站在新的历史起点上，回顾新中国成立67年的奋斗历程，我们感到无比骄傲和自豪;展望中华民族伟大复兴的光明前景，我们充满必胜的信心和力量。让我们更加紧密地团结在以同志为的党中央周围，万众一心，奋发进取，在实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的历史征程上续写新的辉煌。

党的以来，在党中央、国务院的高度重视下，经过一轮轮脱贫攻坚战役，我国农村贫困人口从20xx年末的9899万，锐减到20xx年末的5575万，短短三年间，成功减贫4324万人。我国农村贫困发生率已从20xx年末的10.2%降到20xx年末的5.7%，减贫成效举世瞩目!

不过，现在还有数以千万计的贫困人口生活在偏远大山里，扶贫攻坚任重道远，更需砥砺前行。

不断创新抓脱贫。

举世瞩目的减贫成就，首先得益于我国扶贫理念的与时俱进、不断创新。

“党中央、国务院高度重视扶贫开发工作。中央把扶贫作为全面建成小康社会最实际、最重要的工作来抓，政治上高位推动，在世界上很少有国家能够做到。”国务院扶贫办主任刘永富接受采访时说。

去年6月份，到贵州考察，召集湖北、湖南、广西、重庆、四川、贵州、云南等贫困人口较多的省份，召开扶贫攻坚与“十三五”时期经济社会发展座谈会，发出必须打赢“十三五”期间扶贫开发攻坚战的动员令，要求确保农村贫困人口到20xx年如期全部脱贫。去年12月份，中共中央、国务院印发《关于打赢脱贫攻坚战的决定》，重申了这一目标。

为打好脱贫攻坚战，中央创新机制，加强顶层设计。中共中央办公厅、国务院办公厅先后印发《关于打赢脱贫攻坚战的决定》重要政策措施任务分工方案、《关于建立贫困退出机制的意见》、《脱贫攻坚督查巡查工作办法》、《关于支持贫困县开展统筹整合使用财政涉农资金试点的意见》，国务院扶贫开发领导小组印发《关于建立重大涉贫事件处置反馈机制的意见》。中央组织部部署加强基层党建促脱贫，印发了《关于脱贫攻坚期内保持贫困县党政正职稳定的通知》。

今年年初，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《省级党委和政府扶贫开发工作成效考核办法》，明确规定扶贫工作没做好，要实行问责，限期整改。

全民攻坚促脱贫。

在宁夏固原市西吉县吉强镇龙王坝村，建档立卡贫困户有299户，去年贫困户在扶贫干部的帮助下，纷纷办起农家乐饭庄，提供原汁原味的乡土菜肴，引得周边城镇游人纷至沓来。24岁的贫困村民段晓雪去年仅农家乐这一项，每月就能挣20xx多元。

龙王坝村是国务院扶贫办、国家旅游局确定的20xx年旅游扶贫600个试点村之一。国务院扶贫办计划在20xx个建档立卡贫困村实施旅游扶贫工程。近年来，国务院扶贫办共实施了干部驻村、职业教育培训、扶贫小额信贷、易地扶贫搬迁、电商扶贫、旅游扶贫、光伏扶贫、构树扶贫、致富带头人创业培训、龙头企业带动等十项精准扶贫工程。

“要扶贫减贫，首先要弄清贫困人口在哪里、谁是贫困人口。要切实解决扶贫工作中存在的‘漫灌’问题，改‘漫灌’为‘滴灌’，把宝贵的扶贫力量用到最急需的地方。”刘永富说。从“大水漫灌”式扶贫改为精准扶贫，是党的以来我国扶贫方略的重大调整。

刘永富说，经过各级扶贫干部的艰苦努力，到去年下半年，全国有8962.5万农村贫困人口被识别出来，并完成建档立卡。今年国务院扶贫办开展建档立卡“回头看”工作，全国动员近200万人参与，共剔除识别不准的贫困人口929万，补录了807万。目前，全国已向贫困村选派驻村工作队12.8万个，派出驻村扶贫干部54万多人。

确定了贫困人口，接着就是摸清致贫原因。针对因病致贫的，开展健康扶贫行动，提高贫困人口新农合报销比例，联系大城市医院包县;针对缺发展资金的，设立专项扶贫资金，开展扶贫信贷;针对缺文化技术的贫困户，国家提供免费职业教育，东部对口解决就业;对于那些居住在根本不具备基本生存条件、自然灾害频发地区的贫困人口，则实行整体搬迁。没有劳动力或残疾的，就靠社保低保兜底解决。

在脱贫攻坚战中，中央各部委冲锋在前。比如交通部，20xx年至20xx年，累计安排3600多亿元车购税资金，支持14个集中连片特困地区建设5.5万公里国省道和24万公里农村公路，解决了贫困地区3万个建制村的群众出行难题。比如国家卫生计生委和全国妇联，自20xx年起共同启动实施了“贫困地区儿童营养改善项目”，为贫困地区半岁到2岁婴幼儿每天提供1包富含蛋白质、维生素和矿物质的营养包，同时广泛开展儿童营养知识的宣传和健康教育。

破解难题开新局。

党的以来，我国减贫成效卓著，令世界瞩目。但是扶贫开发形势依然严峻，贫困地区、贫困群众实现脱贫摘帽仍然是全面建成小康社会最突出的短板。

刘永富表示，当前，扶贫工作主要有五个方面的困难：一是贫困人口数量多。5年时间实现5575万贫困人口脱贫和832个贫困县摘帽的目标，每年要减贫1000万人以上;二是越往后越难。经过多年努力，容易脱贫的已经解决得差不多了，剩下的大多居住在自然资源贫乏、地理位置偏远的地方，往往“无业可扶”;三是贫困人口发展能力弱。建档立卡贫困人口文化水平总体偏低、劳动能力不强，往往“无力脱贫”;四是特困问题突出。民族地区、边境地区和特困群体，贫困程度更深，减贫难度更大;五是易返贫。因病、因学、因婚、因房等问题返贫情况时有发生，新的贫困人口还会出现。

“破解难题的关键是落实好中央的决策部署。”刘永富说。首先要充分发挥政治优势、制度优势，五级书记一起抓，落实脱贫攻坚责任。要认真实施精准扶贫、精准脱贫方略，按“五个一批”“六个精准”要求，因村因户因人施策，扶到点上、扶到根上。要加大脱贫攻坚投入，整合政府、金融、社会资金，加强监管，提高使用效率，廉洁扶贫、阳光扶贫。要实行最广泛的社会动员，充分调动贫困地区、贫困群众的积极性、主动性、创造性。

今年是“十三五”的开局之年，全国扶贫力度进一步加大，脱贫攻坚战全面展开，各项重点任务进展顺利。中央财政专项扶贫资金增加到667亿元，比去年增长43.4%，省级财政专项扶贫资金预算超过400亿元，比去年增长50%以上。中央和省级财政专项扶贫资金投入第一次超过1000亿元，创历史新高。东部共有9个省份和9个大城市对口帮扶西部10个省份，中央层面共有320个单位帮扶592个扶贫开发工作重点县，全军和武警部队已在地方建立2.6万多个扶贫联系点。

我们有理由相信，到20xx年，我国现行标准下农村贫困人口一定能全部脱贫，共同富裕的美好“中国梦”一定能够实现!

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中国梦学习心得篇二

老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，非常道;名可名，非常名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，固然还是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。

《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。

人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔!

老子的“道”，其实并不像很多人说的那么玄乎，它是指：物质世界及精神世界变化的原因和规律——自然规律。关于“道”是物质还是精神之争，是肤浅的，属于表象范畴。

所谓自然规律：它是自然界的运行法则，是不以人的主观意志为转移的客观运动形式。人们只能通过实践认识它，利用它，却无法改变它，否则，就会受到自然规律的惩罚。

如：生、老、病、死是人生的自然规律。医生只能看病，不能救命，若能救命，普天下的医生岂不都成神仙了?但有很多人并不明白这一点，或不愿相信这个简单道理。特别是很多古代帝王，迷信江湖术士，服用什么“灵丹妙药”，妄图长生不老，结果中毒身亡，反而枉送性命。

“对立统一”，是事物存在的自然规律，也是老子反复强调和证明的观点之一。所谓对立统一，不是单个事物的对立与统一，也不是事物简单的一分为二，而是无数对立的事物交织在一起而相互依存、影响、变化、转换，构成了动态的、丰富多彩的大千世界。因势利导，顺其自然，是老子“无为而治”的思想基础。

“物极必反”，是事物运动的自然规律。是老子反复强调和证明的又一观点。如：钟摆，您说它是在左边?右边?中间?不好说?这是因为我们所看到的钟摆，只是它在某一时段的位置而已。事物如钟摆，人们所看到的事物，只是它在某一时段运动中的表象。由于事物受自身及相关因素的制约，只能在一定范围内运行，所以，——物极必反。人们由此误以为，不偏不倚，“中庸之道”才是至理，殊不知“中庸”只是事物运动过程中某一时段的短暂现象。试问古往今来，有何人、何事、何物，能永远保持或停留在“中庸”之上呢?没有!也决不可能有!

“失衡而动”是事物动因的自然规律，是宇宙的原动力。大家知道：事物都是运动的，但为什么要动?恐怕就很少有人知道其中原因了。近代科学研究发现：物质是无限可分的，我们今天所看到的物质，事实上是无数物质的复合体，从某一个体，到相近物体，乃至整个宇宙，它们相互依存、制约、影响、变化，小到元素周期，大到天体运行，甚至鸟儿飞翔，人类行走，汽车行驶等等，莫不如此：失衡——平衡，再失衡——再平衡，循环往复，构成了对立统一、五彩缤纷的美丽世界。失衡是永恒的、持久的，平衡是局部的、暂时的。物质世界如此，精神世界难道不是这样吗?放眼世界：小到人际关系，大到国家政局乃至国际形势，概莫能外。

水往低处流，这是人们所熟知的水的一条自然规律。也是水在常态下的一种运动形式。但也有例外，如：水受热就会变成气体，会往高处跑;再如：水在太空可以悬浮，这是由于水脱离了地球的引力所致。上述两种现象，就不是水的一般规律所能涵盖的。由此可见：自然规律也是有条件的。同一件事物，时、空及环境改变了，规律也会随之而改变。这就是“规律”的规律了。

老子云：“道可道，非常道”。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人们只有通过自己的感官，全面认识和系统分析客观事物，进而掌握自然规律，利用自然规律，而不违反自然规律，因势利导，顺其自然，才是人间之“正道”。

中国梦学习心得篇三

自从2012年11月份召开了“十八”大以来，中国梦这三个字就时时刻刻一直萦绕在我们的耳边。中国梦简单点来说就是坚持中国特色社会主义道路，团结起来全国各族人民。尽早实现中华民族的伟大复兴这一任务。而2013年3月召开的“两会”为实现中国梦做了一个非常好的开端。

在听完了习总书记在_闭幕会上的讲话，我深深的体会到中国梦的现实指日可待。总书记从“路径选择，精神支撑，力量来源”等几个方向，向全国人民和国际社会镶金解读了“中国梦”。实现中国梦是中国执政党的目标，更是全体中国人民的梦想。中国梦不只是富裕梦，还是对幸福和有尊严生活的期许。

这次中国两会为实现中国梦迈出了实实在在的一步。它是中国发展关节点上的一次重要会议。利郎会不仅完成了十年来规模的国家高层人事交替，还为新一届政府开局之年的工作作出细致安排。它把中国十八大的主张通过法定程序变为国家意志，为落实党代会的大政策方针作出了具体部署。为实现中国梦进一步凝聚意志，统一思想。

实现中国梦必须凝聚中国力量。过程就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心。为实现共同梦想而奋斗。实现梦想的努力就有广阔的空间。

通过本次实践活动对两会的学习我深切体会到了党中央和各位全国_代表在实现中国梦的道路上所做的努力，每个人都在尽自己夫的努力在为自己祖国美好的的明天而献言献策，作为一名大学生，我很自豪自己加入了中国共产党。这样我就觉得我自己和我们的国家、我们的党深深的连在一起。自己所做的努力，不仅是在实现自己的人生理想，也是在为中国梦的实现贡献了自己的一点力量。在日常的学习和生活当中，轰轰烈烈的事迹不会经常有，[莲山课件]但是平凡之中见伟大，自己要尽力做好身边的每一件小事，是自己无愧于国家、无愧于党，我想这才是一个中国人，一名中_员应该做的事情。

通过本次实践活动对两会的学习，令我深切地体会到作为一名当代的大学生更应该以建设好自己的国家、奉献社会为己任。自己的梦想与中国梦息息相关。因此，在未来实现梦想的道路上，除了要付出艰辛的汗水，更重要的是是自己的理想有一个正确的方向，紧随时代潮流，密切联系社会和国家所需，一路向前。

还有一点自己很想说的是，我是一名女生，毕业后准备走向工作，可是今年的就业形式很不好，特别是对于我们工科女生，很多企业工厂都不愿意录用我们，到目前为止自己都没找到一份让自己一般满意的工作。思前想后，我也做了一下自己的总结，感觉还是自己的能力不够，再想想自己对待一些事情的态度比如说两会等，发觉自己今后应该端正看事做事态度，完成一名合格大学生应尽的职责，关注该关注的，了解该了解的，学到该学习的，这才是我今后工作学习生活道路上应该履行和完成的。

中国梦学习心得篇四

自从学了茶文化之后，感触多多。首先，是茶文化老师给我的感触，印象最深刻的是她每节课在上课前和下课前给同学们鞠一个弓。老实说，在我的眼中，现在老师给同学鞠躬是很难见的一种行为，而且，现在鞠躬这种行为在我们生活中也很少见的。但是，每次上课看到老师的这种行为让我感到惭愧，同时也很感动。

这样我学到了对人的尊重，是对自己的一种负责。这是是中华民族传统的一种礼仪，老师用自己的行为来教导我们，让我们对中华文化的尊重。除此之外，茶文化主要表在发扬传统美德、展示文化艺术、修身养性、陶冶情操、促进民族团结。传统美德是经过几千年积淀下来的被历代人们所推崇的美好道德，是中华民族精神和社会风尚的体现。

茶文化具有的传统具有热爱祖国、无私奉献、谦虚礼貌、勤奋节约和相敬互让，所以，可以说茶是中国的骄傲、民族的自尊和自豪。现在以茶会友已经是很流行的，很广泛的了。有些人就是通过茶楼、茶艺和朋友聚在一起，互相交流，互相了解，沟通友谊，这是一件多么惬意的事啊!茶在生活中通常用来待客的，以茶代酒也是一种的传统美德，而且还可以节约制止浪费行为。

茶文化是以德为中心，重视人的群体价值，反对见利忘义和唯利是图，主张重情重义，重视修身养性，有利于人的心态平衡，提高人的文化素质。如今，茶叶已成为21世纪最受欢迎的健康饮料了。可见，茶在我们生活中是多么地重要。

在这门课中，茶是与中华文化有着那么紧密的联系，教会了我们很多不只是关于茶的知识，更多的是，教会了我们很多做人的道理。如何待人，与人为善，孝敬父母，茶文化的核心就是德，所以，德对我们的影响是在方方面面的。我在现实生活中，其实是没有做到这样的。

讲到孝敬父母，我感到很惭愧，因为，我在生活中总是抱怨父母这或者那的，有时还会和他们顶嘴，总是违背他们的意思。记得之前他们很用心的教导我，让我别再荒废学业时，那时候吵起来可以是说是前所未有的激烈。那时的我很叛逆，认为他们很罗嗦，没把他们的话放在心上，而且伤得他们伤得很重。现在的我很后悔，孝敬父母是中华民族的传统美德，在这门课中我反思了自己的以前愚蠢的行为。

茶从古至今都有着很大的药用价值，它可以延缓衰老、美容护肤、醒脑提神、甚至还可以抑制心血管疾病，即使我一直不喜欢茶，因为我不喜欢茶的那股苦涩的味道，但是，在上了这门课之后，我坐下来静静地品茶，其实，茶也不是那么难喝。喝完后有股苦尽甘来的感觉。而且知道了茶有那么多的益处后，我喜欢上了喝茶，已经不抗拒的了。

中国梦学习心得篇五

象棋具有丰富的变化和内涵，要想学好象棋，必然要经历一个由不会到会，由知之较少到知之较多的过程。你知道中国象棋学习心得是怎样的吗?今天本站小编为大家整理了关于中国象棋学习心得，欢迎大家阅读!

在这个学习过程中需要付出一定的时间和精力，也就是我们常说的“一分耕耘，一分收获”，倘若学习内容安排合理，方法得当，取得迅速进步或事半功倍的效果也是可能的。对于初学者来说，应该先学什么再学什么?学习什么最有实效?怎样学效果最好?这些问题想必是最为关心也是迫切需要了解的。如果从不会学起，建议按下列安排的阶段和内容顺序学习，有一定基础的爱好者也可以参照自己的实际情况，补上相关的内容再继续学习。

1、初学阶段一、先大致了解象棋的发展史，学习并掌握棋子的走法、吃子、胜负和的判定、行棋记录、简单规则和基本常识。

二、学习象棋的基本杀法和较简明浅显的残局例胜例和基本定式，了解杀王和残局的推理分析方法和技巧。

三、了解布局种类，有步骤有选择地学习常见布局基本变化，了解布局基本理论、基本战术以及实用的杀法。

四、由中局杀法入手，学习中局的战略战术，进而了解中局的战术原则等基本理论。

五、观摩或打谱学习名手对局，并通过对局评注和分析，学习名手战略战术的运用。

六、结合所学布局，适当穿插进行实战练习，形式主要有车轮战、一对一模拟比赛或多局对抗赛等等，了解比赛形式和要求。有条件的要适当安排计时比赛，体会实战并做好记录，逐步练习复盘能力。

巩固提高阶段。

一、深入学习稍复杂的杀法，以独立猜解古谱胜局为主，逐步锻炼心算能力;学习并整理实战杀局，熟悉做杀条件和攻杀次序，培养杀棋感觉。

二、进一步深入学习残局，以小专题研究的形式学习稍复杂且实用的例胜例和定式，适当学习名手实战残局，逐步系统化。

三、根据自身特点、条件和喜好，有选择地系统学习三至五种先手和后手布局类型，由模仿逐步过渡到形成独自的布局体系，并深入了解布局特点、布阵原理和常见的实用战术。

四、深入学习中局稍复杂的各种战术，结合实战体会中局理论、审局决策与计算方法，重点解决布局到中局和中局到残局的过渡问题，逐步培养战略思想与战术意识的结合能力。

五、结合布局学习过程，适当安排有针对性的模拟实战，有条件的要严格按照比赛的要求进行，比赛形式可安排分组循环、大循环、积分编排、多局对抗或淘汰制等等，也可适当进行快棋练习。要求通过比赛加深了解规则和赛制特点，赛后复盘交流，逐步实行独立默记和总结(包括战略战术、心理、实战技巧等内容)。

六、尽量多学习一些名手实战对局，体会对局心理、战略构思与战术手段的实施。

以上是我们为初学者安排的阶段学棋的大致进程，初学者可以根据自己的水平和兴趣进行选择和安排，但一定要贯彻由简到繁、从易到难、注重基础、先阶段后全局的原则。按照上述进程学习了一定的基本知识，打下良好的基础，再向高深水平发展就有了可靠的前提和保证了。

一、学习象棋首先要学会一些基础知识，明确棋规的要求，学会记录，这样能为自学创造有利条件，不断在对局中总结经验教训，多方面吸取古今棋谱中的精华，以免走弯路。只有严格地按棋规要求自己，举子则动，落子无悔，不许回着，遵守对局时间，养成良好棋风，胜不骄，败不馁，注意品德修养，才能为棋艺和品德兼优打下良好的基础。

二、学习象棋要从对局中如何抢先开始，每着棋都是为了用最短的时间，最快的速度，最精练的着法把自己的子力走向主动地位，使对方子力处于被动地位，造成一种勇不可挡之势，构成取胜的先决条件。在战斗中不断扩大优势，各个击破和消灭对方的子力，最后取得胜利。这种抢先的方法就是开局法，从开局到中局到残局，都离不开“抢先”，在开局阶段就是布置兵力的布阵阶段。开局抢夺了先手争取了主动，就给胜利打下了良好基础，因此首先要学会各种不同的开局法。在学习各种开局的过程中，主要是学习各种开局有哪些特点，起什么作用。同时还要学会在开局布阵中的各种变化。总之，要学其精华，不要死记硬背套路，既要知道各种老的走法，又要不断创新，要认真学习开局中的各种经验及教训，熟中才能生巧，温故才能知新。因此必须有选择、有重点地从基本开局学起，要学会抢先。

三、要“知彼知己”讲究战略战术，对方摆的是什么阵?我方摆的是什么阵?双方子力的动向，优势是什么?弱点是什么?从形势的分析到战略战术的选择，必须有根据。避免走盲棋，始终要明确主攻的方向，从局部到整体，统观全局。学习象棋主要是学习斗智的艺术。一盘棋要取得胜利，离不开科学的运用兵法，为了抢先夺势，就要有虚有实，有时集中兵力有时声东击西，攻其弱点，有时布下陷阱诱敌深入，或攻其不备乘虚而人。所以在学棋的过程中要智勇双全，把每盘棋为什么胜、为什么和、为什么败的道理找出来。从中找出哪些着法走对了，哪些着法走错了，对影响全局的着法要进行分析研究，这样就会抓住关键，找到规律，使自己能在战略战术的指导下行棋作战。

四、学练结合，要先熟练一种开局，确定先手走什么后。

手走什么。边学边对局，使自己真正学会一种开局法及其各种变化。这是学会入门，是实践的过程，不然千头万绪不能一下子都学会，只有这样学才能少而精，在较短的时间有较大的收获。下棋实践阶段要找棋力相当的或比自己水平高的棋手下棋，不断地战胜能够胜自己棋手的过程，就是棋艺水平提高的过程。棋艺水平是否得到提高，只有在比赛的成绩上来回答。这也是检查学习是否有成效的一面镜子。

五、学会查找“官子”，学习并会应用各种实用残局，还要学会在中残局的复杂变化中审局度势，精选着法的能力。把应该走的子排排号走哪个子最好，要反复计算再决定着法。这就是查找“官子”。在看古谱或名局欣赏过程中，都要反复验证对照自己在查找“官子”方面的能力，同时就可以找到自己的差距，在走棋过程中不断地减少或不走软着、空着、劣着、败着的同时，也就是增强查找“官子”能力的时候，也是不断提高棋艺水平的过程。

中国象棋的书籍有很多，有些让人目不暇接。我是一名象棋菜鸟，想从实际的角度，对一些书籍进行分类，与象棋爱好者分享。

以下就实际的角度，说明象棋书籍的学习，以提高棋艺。

一，入门,。

《象棋入门(升级版)》羽坤，吉林科学技术文献出版社;《象棋实用残局》,刘健，成都时代出版社。

二，古谱,。

误，但不要紧，对于读者来讲，不必穷研细究。

三，竞技，

《大师棋路》(吕钦，许银川，洪智，赵国荣，赵鑫鑫)，上海科学技术文献出版社。

名手对局(胡荣华，柳大华，李来群等)，以及年度杯赛，联赛。

四,现代，

56,57,58,59炮对屏风马;屏风马抗中炮，进炮封车对中炮;以及中炮直横车与屏风马两头蛇等。相关书籍，读者可自行查阅。

4.2现代残排棋谱:《象局汇存》,《趣味象棋》,《江湖百局秘谱》,《江湖排局集成》,《当代经典排局》等。

4.3中局战术的书籍，《象棋让子秘籍》。可以学习其中的局面分析的方式,和控制局面的方式。

棋书。

残局是象棋艺术的精华，提高棋艺要学习残局,排局,学习其中的局面判断方式,战术技巧;中局复杂多变，没有固定的规律，读者需要运用一些战术技巧，分析中盘局面，进行战术搏杀。

中国梦学习心得篇六

面对我们奋斗征途中的各种坎坷与挫折，我们的中国梦一直没有破灭;面对国人_近几年遭逢的巨大自然灾难和人祸，我们的中国梦也并没有破灭。一代代的中国人，怀揣着梦想，追逐着梦想，挺直了脊梁，憋足了一股劲，胼手胝足，顽强奋斗，走出苦难，走向辉煌。“道路决定命运，找到一条正确的道路多么不容易，我们必须坚定不移地走下去”，“现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来_伟大的梦想。”总书记在参观国家博物馆大型展览《复兴之路》时发表重要讲话。习总书记所说的话字字铿锵有力，句句饱含深情，不仅道出了我们党团结全国各族人民，把命运牢牢掌握在自己手中，坚持和发展中国特色社会主义所经历的苦难与辉煌，更是道明了中国亿万同胞满怀一颗颗赤诚的中国心，共筑_深层次、_核心的“中国梦”。

回首中华民族经历的百年沧桑巨变，总书记将她的过去、现在和未来分别用“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”精辟表达。这三句气势磅礴而富有诗意的概括，引出了实现中华民族伟大复兴这个“中国梦”。

“雄关漫道真如铁”。近代以后，遭受着深重苦难的中华民族在历经艰难险阻的中华儿女的不断奋起抗争下，终于掌握了自己的命运，他们抛洒热血，鞠躬尽瘁，探索奋斗，开始了建设自己国家的伟大进程。“中国梦”从此充满希望，光明无限。

“人间正道是沧桑”。现今的中国，是一条腾飞中的巨龙。改革开放30多年，我们党紧紧联系人民、依靠人民，高举中国特色社会主义旗帜，坚持独立自主走自己的道路，历经多少荆棘、多少曲折，多少灾难、多少奋斗，终于取得今天的辉煌成就，变成了一个初步繁荣昌盛、充满生机活力的社会主义国家，从根本上改变了中华民族的前途命运。“中国梦”从此永不停歇，绝不更替。

“长风破浪会有时”。我们有辉煌的历史，更有广阔宏伟的未来。纵观国际国内大局，中国正处于前所未有的战略机遇期。抓住机遇、改革创新、科学发展，这是中华民族强大的保证，更是实现“中国梦”的关键。“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。”如今，我们比历任何一个时候都更接近民族复兴这个梦。励精图治的中国共产党，正带领着中国人民朝着这个目标“直挂云帆济沧海”。“中国梦”从此继往开来，终将实现。

把中国梦变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。在这个“圆梦”的征程上，我们要不断加强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，不惧风险，不畏干扰，走好路，走对路，走正路。以坚定的信念朝着“到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现”这个伟大梦想鼎力前进。

中国梦学习心得篇七

8月23日—29日，本人有幸参加了由肇庆市教育局组织的为期7天的中国优秀传统文化的学习与交流，深入学习了《中国传统文化概观》、《弟子规》等课程，学习中国优秀传统文化的心得体会。教授们的讲座理论联系实际，深入浅出，使我对中国传统文化的教育有了进一步的了解和认识，同时让我深有感触，受益匪浅。

一、对传统文化有了新的认识。

在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识。然而，通过这段时间对《道德经》、《弟子规》、《论语》等的学习，认识有了新的转变。国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业、安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是几千年文化的积累，其概念广泛、内涵丰富，是我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟结晶。因此，我要加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二、对为人处世有了新的认识。

人的一生是从学习开始的，子曰：“学而时习之，不亦说乎?”《论语》开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件愉悦的事情。所以我们要树立终身学习的思想。

“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧，心得体会《学习中国优秀传统文化的心得体会》。”就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，“言既出，行必果”，说的就是这个道理。

三、对学校教育有了新的认识。

中国是一个文明古国，礼仪之邦，有着博大精深的传统文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外来的影响，对中国传统文化变得冷漠起来：他们爱吃的是“肯德基”、“麦当劳”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奥特曼;总是谈论着一些日韩卡通人物;大多数幼儿在家以看电视、玩电脑游戏来消磨时光，很少外出散步、与小伙伴们玩户外游戏。

在我们这样一个文化大国，孩子不仅对民族、民间文化的感受越来越少，而且他们离真实的民族文化也越来越远，这是不利于他们成长的。优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规、论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特别值得我们深入的学习和思考。在学生的教育活动中渗透传统文化教育，能使学生体验到传统文化的精华，提高学生一定的素质和能力，唤醒学生对灿烂的传统文化的热爱，激起学生的民族自豪感。

一个人若能在孩童时期就汲取人类最好的精神营养，早早培养起自学能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。开展以中国传统文化为根基的教育就是为了让学生能够广泛地了解中国传统文化的辉煌成就，这对于弘扬中华民族的优良传统，培养学生的民族自豪感，提高日常道德修养大有好处。相信通过以中国传统文化为根基的教育，能让每个孩子都能得到传统文化的滋养，给他们的成长注入源源不断的动力，用传统文化的教育来点亮孩子的心灵。

人的道德必然与他的成功与否有着密切的关系，学校教育就要让孩子先学会做人，然后再做事。万事德为先，一个人有了良好的品德，才会在学习和工作中得到大家的肯定和认可。同时作为一名人民教师，一定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。

辉煌灿烂的中华民族的传统文化，不仅是中华民族，而且也是全人类的宝贵财富。弘扬中华民族优秀传统文化，使之能够在现代化建设中发挥更好和更大的作用，是当今中国社会发展的客观需要。

中国梦学习心得篇八

参加为期两个月科局长培训班，通过聆听党校老师中国梦辅导讲座，以及近期我读了由党校分发学员选读科目《中国梦》一书。在书中，我了解到中国梦的相关事项，中国梦的由来，实现中国梦的步骤，中国梦的未来。通过阅读《中国梦》，我看到了鸦片战争以来历代中国人为振兴中华民族而作出的努力，激动的心难以平复。而那时候的探索历程几经波澜，终于找到了一条新道路，直到新中国的成立，中国人才真正有底气为自己那个梦想而奋斗。实现中华民族的伟大复兴，重振中华民族雄风，这是一个持久的梦想，更是一个现实的梦想。

2012年11月29日，习近平总书记在国家博物馆参观“复兴之路”展览时第一次阐释了“中国梦”的概念，远见卓识地提出了实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想以及全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的“中国梦”的目标。“中国梦”的提出，既道出了中国近代以来历史发展的主题主线，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景。

中国梦，是实现中华民族伟大复兴之梦，更是党带领全国人民实现国家富强、民族复兴、人民幸福的奋斗目标。实现中国梦需要全国各族人民共同做出努力，也是每个中国人的共同责任。作为审计人，担负着维护经济健康运行发展、反腐倡廉、保护人民的合法权益的神圣职责，在国家治理中发挥着揭示、抵御、改进和预防等“免疫功能”，因此，我们审计人应本着普通公民、党员、执法者三重身份投身实现“中国梦”的大潮中来，为实现“中国梦”这一伟大战略添力增辉。

一、“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。”审计人应摆正身份，增强助力中国梦的责任感。

实现中国梦，实现人民的梦，必须有信仰牵引和精神支撑。这就要求每个中国人在思想上坚定中国特色社会主义的理想信念不动摇，在政治上坚决贯彻执行党的路线、方针、政策不迟疑，在行动上坚持走中国特色社会主义道路不含糊。只有把十三亿中国人的智慧和力量汇集在一起，才能把历经苦难而自强不息的中华民族成功送达梦想的彼岸。

“天下兴亡，匹夫有责”。作为审计人，同时也是一位普通公民，我们要和所有中国人一样，把“中国梦”与自己的理想信念结合起来，认真学习党的十八大和两会精神，深刻领会我党新时期的路线、方针、政策，尽自己所能为实现“中国梦”凝聚更多的力量，贡献更多的智慧。作为审计人，要始终牢记党和国家赋予的使命和责任，坚持公平正义、执法为国、执法为民，在平凡的工作岗位上敢于担当，做到全心全意义为党、国家和人民服务，用自已的实际行动，承担起党和人民赋予的光荣使命，为实现中国经济的健康发展尽心尽力，为实现“中国梦”添砖加瓦。

二、“实现‘中国梦’，每个人都要努力。”审计人应积极补新充电，增强助力中国梦的能力素质。

能力素质决定着一个民族的前途命运。能力素质也是成就梦想的基石。如果能力素质不够，就干不成事，也圆不了梦。因此，提升中华民族的素质和每个中国人的素质，仍然是当务之需、当务之急。

实现“中国梦”是中华民族的共同理想，靠的是全国人民共同不懈地努力。审计作为服务监督机关，应该走在全社会的前列，为实现“中国梦”保驾护航。近年来，随着我国经济社会的不断发展、民主法治进程的加快，党和国家反腐力度的加大以及民生工程的倍加重视，审计工作面临着新的挑战。因此，每位审计人员必须及时的补新充电，才能跟上社会发展的步伐。要学好党的理论，为我们坚定革命立场、树立现代审计理念及掌握正确的工作方法提供有力的理论支撑;要学好法律、法规，使我们做到依法审计、科学审计并为我们对问题的定性提供有力抓手;要学好计算机技术和其他技能，使我们精通ao辅助审计方法，为我们更快捷地查找问题提供有力的技术支撑，等等，只有对政治理论和业务知识全面系统地学习和掌握，才能充分发挥审计的“免疫系统”功能，更好地为国家的经济建设服务，为实现“中国梦”发挥良好的服务作用。

三、“国家富强，人民幸福，实现‘中国梦’，在于行动，在于实干。”审计人应通过实干发挥作用，增补实现“中国梦”的正能量。

实现中华民族伟大复兴的中国梦、人民的梦，关键在于领导机关和广大党员干部时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨和执政为民的理念，团结带领人民群众凝聚成中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量，是十三亿人心往一处想、劲往一处使汇聚起来的力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦、人民的梦，离不开每个人的付出，要靠每个人用勤劳双手托起中国梦，用实干精神筑就人民的梦。

“喊破嗓子不如甩开膀子”这是对实干兴邦的最好诠释，也是对审计人助力“中国梦”发出最直接的要求，审计机关应该在政府和上级机关的领导下，认真履行审计监督职能，恪尽职守，埋头苦干，为“推进法治、维护民生、推动改革、促进发展、根治腐败”这一目标而努力。实干，重点要坚持“五种风气”：一是清廉的风气，筑牢信念防线、道德防线和法纪防线，堂堂正正做人，干干净净做事;二是敬业的风气，以强烈的事业心和责任感，勤奋努力，扎扎实实做好本职工作;三是和谐的风气，在工作中相互配合，相互支持，形成强大合力;四是务实的风气，脚踏实地，务实重行，不讲空话、大话，把每项工作都落到实处;五是创新的风气，在工作中勇于解放思想，敢为人先，力争一流。

中国梦，是人民的梦，更是审计人的责任。作为新时代的审计人，任重而道远。只要我们胸怀“中国梦”，履职尽责，勇于担当，定会助力“中国梦”早日实现。

中国梦学习心得篇九

梦想是一个人的灵魂、一个民族的精神纽带、一个国家的进步源泉，是最有力量的精神追求。每个人、每个民族、每个国家都有自己的理想和追求，都有自己追逐的梦想。我们的民族是伟大的民族，她穿越五千年的辉煌与磨难，历经过勇武悲壮的“秦汉明月”，谱写过华美壮丽的“唐诗宋词”，一代代中国人用他们的热血和汗水书写出属于他们时代的中国梦想。近代以来，中国开始落后于世界，逐渐失去了昔日的辉煌，从1840年鸦片战争开始，中国受尽了掠夺和压迫，人民受尽了苦难和奴役，在经历了洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等多次探索之后，终于在中国共产党的领导下开辟了一条新的道路，中国人民在共产主义的旗帜下站了起来。正是在这一背景下，中国人昂首阔步、信心满怀的高擎起一面梦想的旗帜，从抗美援朝、两弹一星到北京奥运、嫦娥奔月，当代中国人秉承起祖先的梦想，肩负起民族振兴的使命，创造出一个又一个的辉煌，这个旗帜就是“中国梦”。

一、“中国梦”有深刻的思想内涵。

“中国梦”有着宽广深邃的思想内涵。首先，“中国梦”是民族的复兴梦。5000多年文明传承，170多年灾难砥砺，90多年艰苦追寻，60多年曲折探索，30多年改革开放，中华民族历经磨难，自强不息，从未放弃对美好梦想的向往和追求。实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝结着无数仁人志士的努力，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女对现实社会生活和对中国未来发展宏伟蓝图的美好期盼。“中国梦”既是强国梦、强军梦，也是海洋梦、航天梦，更是经济繁荣梦、美丽中国梦，概括来讲，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，到2020年全面建成小康社会，到本世纪中叶建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴。其次，“中国梦”是人民的幸福梦。中国梦是国家的、民族的，也是每一个中国人的。中国梦的主体是全体中国人民，人民的共同追求是中国梦得以实现的根本保证。没有全体中国人的共同参与、共同创造和共同享有，中国梦就会失去其存在的基础和发展的源泉，没有人民的富裕幸福，就根本谈不上国家富强，更谈不上民族的振兴。就像习近平总书记所讲的：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会”。要实现“中国梦”，必须紧紧依靠人民，必须不断为人民造福。再次，“中国梦”也是世界的和平繁荣梦。十八大报告指出“中国将始终不渝走和平发展道路，坚定奉行独立自主的和平外交政策”、“反对各种形式的霸权主义和强权政治，不干涉别国内政，永远不称霸，永远不搞扩张”，和平发展起来的中国，积极参与国际事务，在维和行动、经济危机、朝核危机、叙利亚危机等国际事务中发挥着越来越重要的作用，维护了世界和平与发展。习近平总书记在访问坦桑尼亚时曾经说到：“中国梦要与非洲梦联合起来一起实现，并为实现世界梦作出新贡献”。在实现中华民族伟大复兴的道路上，“中国梦”也必将推动包括中国人在内的全世界人民梦想的实现，进一步拓展世界人民通往理想彼岸的道路。

二、实现“中国梦”要把握三个方面。

习近平同志指出：“实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。”首先，实现“中国梦”，必须走好中国道路。道路决定命运，只有道路正确，奋斗才会有光明的前景。中国特色社会主义道路，是中国共产党人在带领全国人民推进社会主义现代化建设过程中，把马克思主义科学社会主义基本原理同当代中国国情和时代特征相结合而形成的一条正确道路。历史和实践充分证明，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，只有沿着这条正确的道路坚定不移的走下去，才能实现中国经济繁荣和社会全面进步，才能放飞中华民族伟大复兴的“中国梦”。其次，实现“中国梦”，必须弘扬中国精神。中国传统文化博大精深、源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，要实现“中国梦”，推动中国特色社会主义不断前进，必须有强大的精神力量作为支撑，在全社会大力宣传以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。再次，实现“中国梦”，必须凝聚中国力量。“中国梦”是民族的梦，更是13亿中国人民共同的梦，要实现宏伟的“中国梦”，就必须要有强大的力量支撑，这种力量只能来自于生活在这片土地上的13亿中国人民。“众人拾柴火焰高”，只有中国各族人民万众一心、齐心协力，心往一处想，劲往一处使，在实现“中国梦”的征程中贡献自己的聪明才智和辛勤汗水，才能够凝聚成一种坚无不摧、战无不胜的巨大力量。正如习近平总书记所说：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”

三、实现“中国梦”要从我做起。

实现伟大“中国梦”，与我们每一个人息息相关，这是实现“中国梦”的题中应有之义。国家的发展、民族的复兴和社会的进步，归根结底是为了每个中国人更好地生存、享受和发展，同样也需要依靠每一个人的共同努力来实现。实现“中国梦”，必须从我做起。要起到党员干部示范作用。一名党员干部就是一面旗帜，党员怎么想、干部怎么干，对广大人民群众有着重要的影响。“中国梦”能不能实现，首先看党员干部做不做表率。作为一名党员干部，就要自觉用党章规范自己的一言一行，始终保持党的先进性和纯洁性，做到为民、务实、清廉;就要坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风;就要树立锐意改革、务实清明、执政为民、夙夜在公的榜样，以严密的组织性、纪律性和勇于牺牲、开拓创新的精神，赢得人民群众的支持和信赖，让人民群众看到实现“中国梦”的希望，坚定实现“中国梦”的信心。要脚踏实地真抓实干。“中国梦”不是一句空洞的口号，践行“中国梦”、实现“中国梦”的根本途径是真抓实干。要把“中国梦”的伟大梦想与现实问题统一起来，脚踏实地、拼搏进取，一步一个脚印，一个一个问题逐步解决，最终完成伟大梦想从量变到质变的飞跃;要把对“中国梦”的追求转化为自身的自觉行动和奋斗，自我完善、不断发展，才能用勤奋、汗水与智慧筑起“中国梦”的坚固基石。只要每一个中国人都为自己的梦想去努力去奋斗，去奋发去图强，“中国梦”就能像水滴汇集，化作绚丽的彩虹，就会像江河奔流，汇成汪洋大海，汇集成波澜壮阔的“中国梦”。要立足实际服务大局。要实现宏伟壮丽的“中国梦”，就要与“河南梦”结合起来，立足于我们工作的实际，做一枚不怕吃苦、甘于奉献的“螺丝钉”，紧紧围绕市委工作大局，切实增强工作的使命感、危机感、责任感，围绕所分管的督察、信息等各项工作，脚踏实地，努力进取，充分发挥服务职能，服务全市中心工作和重点工作，为建设美丽中国贡献力量。

中国梦学习心得篇十

本学期有幸选到了艺术类的文化选修课《茶文化》，在老师的讲授下，通过这几周的学习，让我从一个对中国茶文化一无所知的门外汉变为了对茶文化有了一些了解的人，并感染了我，使我对“茶”产生了兴趣。下面我来具体谈谈这几次课的收获。

茶是中华民族的举国之饮。它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛在宋代，如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料(茶叶、咖啡和可可)之一，并将成为21世纪的饮料大王饮茶嗜好遍及全球，全世界已有50余个国家种茶，寻根溯源，世界各国最初所饮的茶叶，引种的茶种，以及饮茶方法、栽培技术、加工工艺、茶事礼俗等，都是直接或间接地由中国传播去的。中国是茶的发祥地，被誉为“茶的祖国”。茶，乃是中华民族的骄傲。

第一：茶的起源。

我国早在南宋吴自牧的《梦梁录》中，就有”人家每日不可缺者，柴米油盐酱醋酒茶”之说。当初称为“八件事”。至元代时略去“酒”，始成为“七件事”。在元代的杂剧《玉壶春》、《百茶亭》、《度柳翠》等唱词中，均可见“早晨开门七件事，柴米油盐酱醋茶”之句，历代流传至今，可见茶在人们的日常生活中占有重要的位置。

中国是茶树的原产地，因而也是茶叶的故乡，是世界上饮茶制茶最早的国家。数千年前就在我国的云南、贵州、四川等地发现了野生茶树。中国的茶叶生产已有数千年的历史。世界各产茶国，不是直接、就是间接地从中国引进茶苗、茶种，并派人来中国学习栽茶制茶方法，然后再发展本国的茶叶生产。

陆羽在《茶经》中说：“茶之为饮，发乎神农氏。”战国时期的《神农本草》上说：“神农尝百草疗疾，日遇七十二毒，得荼(茶)而解之。”以采集野生植物为生活主要来源的原始氏族公社，至神农氏时期，偶然间发现用野生茶树的鲜叶汁，可解这72种有毒中草药的毒。自此以后，先民们就以喝茶来解毒，也即用茶的开始，可见最早的饮茶是从药用开始的。

饮茶由药用转变为饮料，究竟始于何时?古人所见不同。据晋常璩据载：周武王姬于公元前1115年联合四川各民族伐纣之后，巴蜀所产茶叶已列为贡品，诸民族首领正是带着茶叶去进贡的，这可谓是我国最早有关茶叶的记载了。

第二：饮茶的历史。

早在西汉时，饮茶在我国已较普遍，并有了专门的茶叶市场。西汉王褒在《僮约》中曾讲到“烹茶尽具”、“武阳买茶”、“成都卖茶”。王褒不仅要家僮煎茶，还要他去当时的茶叶市场武阳买茶，并去茶市集中的成都卖茶。从中可看出，茶叶在当时已不仅仅是饮料，而是已经作为商品了。

至唐代时，饮茶在我国已普及到民间，成为人们的日常生活习俗。在唐代以前，烹茶一般都要加入芝麻、食盐、瓜仁、桃仁等佐料，故茶名也都以主要佐料冠称。自唐代陆羽始提出煮茶不加佐料，谓之见“真茶”，以表明茶之真香味。与宋代一样，当时的饮茶方法是把鲜叶蒸熟后，经捣碎做成饼，再用绳子串起来烘干，叫“饼茶”、“茶饼”或“片茶”。喝茶时，将饼茶碾成碎末，放锅里煮滚，让茶叶渗透再喝。士大夫们还将茶叶碾成碎末、压成小饼相馈赠。唐代时，随着饮茶之风盛行，名茶迭出，文人墨客们纷纷品茗论水、著书立说。唐以前的.饮茶，属于粗放煎饮时代，是或药饮、或解渴式的粗放饮法。到了唐宋以后，则为细煎慢啜式的品饮，以至形成了绵延千年的饮茶艺术。

至宋代时，以品为主的唐代煎茶发展成了“斗茶”，达到了更高的艺术性品茶的阶段。宋代斗茶时，先把饼茶击碎成小块，并碾成细末，放入烫好的茶盏，再注入沸水调制成茶膏，然后用特制的茶筅(形似小扫把的工具)，边转动茶盏，边搅动茶汤，使盏中泛起汤花，以比较茶汤的色、香、味。最后再品尝汤花，俱佳者获胜。是以“斗茶”来比赛茶叶的质量，比赛茶汤的色、香、味，比赛斗茶者的茶技、茶艺。

至清代，乡村市肆茶馆林立，饮茶之风盛于明代，茶叶成为珍品，流行于官场士大夫和文人间，大量名茶应时而生。清道光年间，还先后发明了半发酵的乌龙茶和经过发酵的红茶，并出现了白茶，传统的紧压茶也得到了进一步的发展，从而在制茶方法上，形成了我国茶叶结构的六个大类绿、红、花、白、乌龙、紧压茶。清代不论公事来往，还是私家应酬，客来献茶。端茶送客，已成为特定的礼节和排场。江浙广川等的茶馆，更与小食品点心之类结合供应，又聘请说书、评弹等说唱艺人临场表演，发展成独具地方特色，乡土风味浓郁，呈平民气息的大众化交易、交际、娱乐场所。晚清时，更有一班落魄旗人，仍将饮茶装璜门面，在人前夸耀示富。而文人们则纷纷溶入了“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸初更红。寻常一样窗前月，纵有梅花便不同”的意境。

我是山东人，品茶，我是个外行，只是在一些书中看到，中国饮茶习俗在唐煮宋点之后基本成形，现代流行的，撮茶法，即把茶叶放入有盖或无盖的大杯子中，多次冲开水饮用，一直到色淡为止。虽然也讲究泡茶的水质、水温、器具和茶叶品种，但是注重茶的实用功能，如不喝凉茶，不喝隔夜茶，不空腹饮茶等等，而不是其艺术功能。至于中国人讲究不同的季节饮不同的茶，那是纯粹形而下的物质区分，如春饮花茶，升发阳气;夏饮绿茶，生津止渴;秋饮青茶，辛凉益肺;冬饮红茶，御寒保暖。

事实上，我对茶的了解很少很浅，之所以报这门选修，对茶有种莫名的感触，在翻看选修表时，无意看到茶文化这三个字，心中便泛起一丝丝的涟漪，说不出为什么，很毅然而然的就报了。

中国人谈心性，从来不会执迷。喝茶没有时间与季节的限制，不论雪夜古寺。春来茶馆。夏日亭台，还是秋月江心，只要愿意，随时可以提壶泡茶以茶会友本是雅事，需要环境，还要气氛。然而，雅、俗是个很可疑的词语，如果总是喜欢借物发挥，雅有时是伪雅，俗倒是真俗。两相比较，正如。伪君子不如真小人一样，今人许多故作姿态的风雅之举，反不如市井巷陌的粗茶本色。至于弄成了一种负担，整日为这事担忧，就像寄禅以诗偿债那样，雅事就成了俗事了。所以，千万不要把喝茶弄成阳春白雪的样子，就像李少红把充满生活气息的红楼梦搞得人鬼不分，戏画不分，那就画虎不成反类犬，堕入大俗大恶了。

我喜欢茶，但但不会品茶，不会欣赏茶，这是我在上这门课前自己觉得自己对茶的看法，可是，后来我才发现，自己连茶是什么都不清楚，真的很惭愧。

我以为，茶叶，就是树叶在机器加工后的产物，茶水，就是，水与茶叶的结合品，或许，茶可以让人心旷神怡，品茶可以修身养性，殊不知，从一杯茶中可以看到一个人的内心世界，品出人性的美丑。

时常在想：人来到这世上，为了什么?该如何?能如何?时常有些郁闷。在泡茶时突然想到：人这一生岂非正如茶叶，而生活则是一杯白开水，泡茶时，茶叶在水中翻腾上下，岂不正如人这一生浮浮沉沉，刚开始时茶色淡，味亦淡，浸泡一会儿，色渐浓，味亦浓，茶叶在上、在下、忽上、忽下，到后来，色越来越淡，味亦越来越淡，直到无色无味，茶叶也沉于杯底，人生不也如此吗?在生活的开水浸泡下，忽上忽下，总是沉的时候多，浮的时候少，即使忽上忽下，也是在随着生活之水起舞而已，但也总是短暂，也总会归于沉寂，再如何有色有味，总会归于平淡!

想想茶叶的一生，刚在茶树上露出小小的嫩芽，即被采摘，被炒制或发酵，制成各种、各色、各味的茶叶，后被开水浸泡至无色、无味，被倒去，茶叶的一生，总是在人的手中、在水中，那由得了自己，至成尘土!人生如何?想想又能如何，生下来，即被生活之水泡制，在生活中浮浮沉沉，最后也是归于沉寂、归于尘土，正如茶叶最后被倾倒，化为尘土，哪里由得了自己啊!浮浮沉沉、上上下下，心的愁苦、烦闷，让躯体发胀，变得沉重，沉于水底，化为尘土!该如何?能如何?即使是在上的兴奋，翻腾的快乐，也只是短暂!从开始到结束，都是无可奈何，被太多的东西左右，有太多的无可奈何。

从不知，自己可以在选修课上感叹人生的无奈。茶，养身，养生，也养心。我相信缘分，就像我对茶的认识一样，从以为自己知道不少，到后来发现自己竟对他一无所知，最后，我才略明白，茶，可以对人影响那么深。

小时候看到老人似茶如命，甚是不解，一边饮茶一边谈笑风生，十分惬意，很期待和她们一样，但又怕太沉闷了，慢慢的，我也喜欢喝茶了，慢慢体会个中滋味了，才发现，原来，茶，也可以这么美，品茶，也可以这么优雅，这是一种发自内心的感觉，所以，会品茶的人很享受人生，因为她们可以再茶中寻找人生真谛。只希望有朝一日我也可以向她们一样，品味茶中人生。

总之这几次课老师从茶的起源、分类、茶具、冲泡、品鉴等给我们做了介绍，让我对茶文化有了初步的了解，对茶文化有了兴趣，上完这个选修课，我脑海里出现过一个画面，那就是我想像着有一天，自己能和几个志同道合的朋友在一个环境优雅，静谧的地方，用好茶具，正确的方法泡上好茶，然后我们一起品茗、畅谈人生。希望自己这个想法有一天能实现!

中国梦学习心得篇十一

茶的发现大约在公元前2737一2697年，其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中："苦茶久食，益意思"。记录了茶的医学价值。西汉已将茶的产地县命名为"茶陵"，即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。在晋代、南北朝时期，随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走人文化圈，起着一定的精神、社会作用。在唐代茶文化便形成了。780年陆羽著《茶经》，是唐代茶文化形成的标志。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融人饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团有官员组成的"汤社"、佛教徒的"干人社"等。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫廷中设立茶事机关，宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，还赐绘国外使节。至于下层社会，茶文化更是生机活泼，有人迁徒，邻里要"献茶"、有客来，要敬"元宝茶"，定婚时要："下茶"结婚时要"定茶"，同房时要"合茶"。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。在明清时期，茶文化得到了普及。此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成"撮泡法"，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》、文微明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。

心。中国的茶道有悠远的历史渊源，茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：‚茶道大行，王公朝士无不饮者。‛这是现存文献中对茶道的最早记载，当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些约定俗称的规矩和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代开创了「斗茶」，「斗茶」最早是以游艺的形式出现在文人雅士之间。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。吴觉农先生认为：茶道是‚把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养手段。‛庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：‚廉、美、和、敬‛他解释说：‚廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。‛陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。茶艺：讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。茶道：在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受。

茶道礼仪最基本的是奉茶之道，也就是客户来访马上奉茶。奉茶前应先请教客人的喜好，如有点心招待，应先将点心端出，再奉茶，俗话说：酒满茶半。奉茶时应注意：茶不要太满，以七分满为宜。水温不宜太烫，以免客人不小心被烫伤。同时有两位以上的访客时，端出的茶色要均匀，并要配合茶盘端出，左手捧着茶盘底部右手扶着茶盘的边缘。上茶时应从客人的右方奉上，面带微笑，眼睛注视对方并说：‚这是您的茶，请慢用!‛奉茶时应依职位的高低顺序先端给职位高的客人，再依职位高低端给自己公司的同仁。

茶文化对现代社会的作用主要有五个方面：

5、促进开放，推进国际文化交流。国际茶文化的频繁交流，使茶文化跨越国界，广交天下成为人类文明的共同精神财富。

中国梦学习心得篇十二

十八大召开后，中国人的梦想概念更加贴近，为建党100周年实现小康社会目标的“中国梦”，我们经历很多考验与努力。我们不应忘记，为了中华民族的复兴，我们党艰辛探索，确立了社会主义基本制度。我们不应忘记，为了中华民族的复兴，我们党作出改革开放的历史抉择，开辟了中国特色社会主义道路。一条漫漫复兴路，寄托着几代中国人的美好夙愿，凝结着中华儿女的心血汗水。此刻，我们比任何时候都更加清醒地认识到，使命在肩，责任重大。

祖国富强是我们的梦想，人民幸福是我们的向往。让我们扎扎实实，脚踏实地，用勤劳的双手托起伟大的“中国梦”。为了这个“中国梦”，我们不因综合实力、国际地位的提升而自大，恪守为人类文明进步作贡献的民族责任。我们民族曾经以五千多年的文明，极大地推动了人类的文明进步。我们在历经磨难后执着于梦想与奋起，以坚强有力自立于世界民族之林，还是想为人类作出新的更大的贡献。正是有了这种责任和使命，中国人民热爱和平，“永远不称霸”，致力于世界的持久和平、共同繁荣。

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实现民族复兴，是中华民族近代以来的伟大梦想。170多年来，中华民族历经了无数苦难。面对列强的凌辱，我们的中国梦没有破灭;面对建国初期的一穷二白，我们的中国梦没有破灭;面对奋斗征程中的坎坷与挫折，我们的中国梦没有破灭;面对人世遭逢的巨大自然灾难，我们的中国梦没有破灭。一代代的中国人，怀揣着梦想，追逐着梦想，挺直了脊梁，憋足了一股劲，胼手胝足，顽强奋斗，走出苦难，走向辉煌。中国已成为世界第二大经济体，经济实力、综合国力、人民生活水平和国际影响力都已今非昔比，距离民族复兴的目标从来没有像今天这样接近。生活在这个时代，是幸运的;为这个梦想奋斗，是光荣的。

实现中华民族伟大复兴，是每一个中国人的梦，是中国共产党人对人民、对民族的神圣担当。习近平总书记发出“用实干圆中国梦”的时代强音，鼓舞人，号召人。越是接近中华民族伟大复兴这个目标，越要清醒、务实。让我们携手一起，紧密团结在以____总书记的党中央周围，用发展的眼光看问题，坚持改革开放，以时不我待的紧迫感真抓实干，创造美好生活，共圆中国梦。

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把中国梦变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。历史告诉我们，中华民族之所以迎来复兴的曙光，靠的就是一代又一代人的艰辛奋斗和埋头苦干。空谈误国，实干兴邦。把一个拥有13亿人口规模的发展中大国带入现代化、实现民族复兴，这在人类发展史上还从来没有过。和平崛起的烦恼，经济社会双转型的压力，发展所面临的矛盾、问题和挑战，迫切要求我们党承前启后、继往开来，迫切要求党员干部求真务实、艰苦奋斗，迫切要求每一个人在各自岗位上付出更多的辛劳。中国人的命运掌握在自己手里，中国人的美好生活要靠自己创造。

中国梦学习心得篇十三

喝茶能静心、静神，有陶冶情操、去除杂念、修身养性之功效，这与提倡清静、恬淡的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的.内省修行思想。茶道是一种以茶为主题的生活礼仪，也是一种修身养性的方式，它通过沏茶、赏茶、品茶，来修炼身心。中国的茶道有悠远的历史渊源，茶道最早起源于中国。

中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：茶道大行，王公朝士无不饮者。这是现存文献中对茶道的最早记载，当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些约定俗称的规矩和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。

宋代就开创了「斗茶」，「斗茶」最早是以游艺的形式出现在文人雅士之间。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。吴觉农先生认为：茶道是把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养手段。

庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：廉、美、和、敬他解释说：廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。

中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。茶艺：讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。茶道：在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受。

中国梦学习心得篇十四

我校组织全体教职工学习了《实现伟大“中国梦”，促进绵竹教育跨越式发展》主题教育活动相关文件和资料，全校师生积极参与，热烈讨论，各抒己见，放飞梦想。为能通过学习掌握主题教育活动的精神实质，并通过学习让自己有所提高，在教育教学工作中能认真贯彻执行国家的教育方针，让学校教育符合社会的发展，让教学的成效得到充分的体现，让所有教师的教育教学方法不脱离与时俱进的时代要求，在整个教育教学中彻底的解放思想，更新观念，把国家提出为义务教育阶段学生减负的政策与我市教育局倡导的“目标引领，高效课堂”有机的结合，用科学的发展观作为指导，认真践行以人为本的教育方法，在教学中充分体现以学生为主体，教师为主导的教学理念，最大限度地调动学生的学习积极性;本着“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的教育宗旨，积极响应党和国家的教育方针，让自身教育不但具有创新性，还具有实效性。把实现“岳池教育振兴梦”和实现岳池教育跨越式发展作为岳池教育人的梦想和分内职责。通过认真的学习，我充分的认识到开展《实现伟大“中国梦”，促进绵竹教育跨越式发展》主题教育活动的重要性，因为今天的教育已经是改革创新、与时俱进代替墨守成规的教育，单一传统的教育方法和模式已经成为教育发展的瓶颈，只有通过解放思想，探索新的教育教学方法，才能让学生从“要我学”中解脱出来而转变为“我要学”，成为学习的主人，让教师从“授人以鱼”的人师转变为“授人以渔”的导师。

通过全面的理论学习，我在以下几个方面有了新的认识，思想觉悟有了进一步的提高。

首先，只有解放思想才能推进教育体制的改革和完善。解放思想是建设有中国特色社会主义推动力，解放思想、实事求是、与时俱进是无产阶级世界观和方法论，是党的思想路线。解放思想的过程，实际上就是实事求是的过程，是我们不断认识与把握客观事物及其规律的过程，是由计划走向市场的过程。新时期新阶段，解放思想的核心是深入贯彻落实科学发展观，实现又好又快发展，党的十八大提出实现伟大“中国梦”，全面建设小康社会的伟大目标，就要以科学发展观为指导，要全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，切实转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展观的突出问题，把科学发展观真正贯彻落实到经济建设和社会发展的各个方面。坚持一切从实际出发，解放思想，实事求是，不断探索创新推进建设有中国特色社会主义事业的进程，如果不解放思想，实事求是，就不可能有改革开放和现代化建设欣欣向荣的大好局面，更不可能实现中华民族的伟大复兴!开展“中国梦——我的梦”大讨论活动，就是要找到适应社会科学发展和谐发展的新方法，因为实践是检验真理的唯一标准，只有积极主动地转变思想，逐步从不合理的教条中走出来，彻底改变束缚我们的思想和观念，才能真正做到“聚精会神搞建设、一心一意谋发展”，最终改变不合理的体制机制，让我们的努力朝着更合理的方向发展。

其次，科学的指导思想才能明确发展的方向，新的教育理念才能成就与时俱进的教育方法。解放思想更新观念打破瓶颈制约，才能实现教育成果的“高效”。更新观念才能使我们的教育事业提速，没有超前意识就不可能有与时俱进的教育方法，社会在发展，时代在进步，我们的教育事业必须要与现实的需求相衔接，经济的发展已经由计划到市场。国家对教育改革也提出了新的更高的要求，“学高为师，身正为范。”是教师的本分，新时代新形势下的教育要求我们加强理论学习;作为合格的人民教师，要认清历史使命，真正树立起正确的世界观、人生观和价值观，忠实履行职责，保质、保量完成教育教学任务是我们义不容辞的责任。不加强政治理论学习，教学就有可能偏离方向，教育工作就不可能有新突破。只有在复杂的环境中保持清醒的头脑，勤奋学习，钻研业务，才能肩负起新形势下时代赋予我们的使命，才能教育出适应社会发展的新型人才。

最后，开展《实现伟大“中国梦”，促进绵竹教育跨越式发展》主题教育活动要紧密结合学校教育工作实际，不断提高教育教学实效。