在教育教学过程中，教案扮演着桥梁和纽带的角色。教案的编写还需要考虑到学生的兴趣点和实际需求，增强他们对知识的主动探究和应用能力。希望大家在教案编写和教学实践中，能够不断总结经验、改进方法，提升自身的教学能力和专业素养。

安徒生童话皇帝的新装教案篇一

安徒生的《皇帝的新装》并没有写完，其实后面还有许多。让我们跟随着叶圣陶老先生的脚步往下去了解剩下的事情吧!

在故事中，皇帝自以为自己最聪明，为了让人民接受虚假的事实，不惜动用武力……故事告诉我们，当自己做错的时候，不能一错再错，要改正错误。

安徒生童话皇帝的新装教案篇二

介绍：

《皇帝的新装》是丹麦童话作家安徒生创作的童话，是其代表作之一。

这篇童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装，赤裸裸地举行游行大典的丑剧，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。

正文：

许多年以前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮，把所有的钱都花到衣服上去了，他一点也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣服，他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说：“皇上在会议室里。”但是人们一提到他时，总是说：“皇上在更衣室里。”在他住的那个大城市里，生活很轻松，很愉快。每天有许多外国人到来。有一天来了两个骗子。他们说他们是织工。他们说，他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色彩和图案不仅是非常好看，而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用，那就是凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。

“那正是我最喜欢的衣服!”皇帝心里想。“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国里哪些人不称职;我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上织出这样的布来!”他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。

他们摆出两架织机来，装做是在工作的样子，可是他们的织机上什么东西也没有。他们接二连三地请求皇帝发一些最好的生丝和金子给他们。他们把这些东西都装进自己的腰包，却假装在那两架空空的织机上忙碌地工作，一直忙到深夜。

“我很想知道他们织布究竟织得怎样了，”皇帝想。不过，他立刻就想起了愚蠢的人或不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的。虽然如此，他还是觉得先派一个人去看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇异的力量，所以大家都很想趁这机会来测验一下，看看他们的邻人究竟有多笨，有多傻。

“我要派诚实的老部长到织工那儿去看看，”皇帝想。“只有他能看出这布料是个什么样子，因为他这个人很有头脑，而且谁也不像他那样称职。”

因此这位善良的老部长就到那两个骗子的工作地点去。他们正在空空的织机上忙忙碌碌地工作着。

“这是怎么一回事儿?”老部长想，把眼睛睁得有碗口那么大。

“我什么东西也没有看见!”但是他不敢把这句话说出来。

那两个骗子请求他走近一点，同时问他，布的花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。他们指着那两架空空的织机。

创作背景：

《皇帝的新装》原本是从中世纪西班牙民间故事移植而来。西班牙作家塞万提斯也曾在其戏剧中运用过这个素材。故事的结局是那个国王光着身子在朝臣和全城百姓面前走过，大家都噤若寒蝉、不吭一声。安徒生改写时，在结尾处让一个孩子喊出了“他没有穿衣服”这句真话。

这篇故事写于1837年，和同年写的另一起童话《海的女儿》合成一本小集子出版。

作品鉴赏：

人性弱点。

故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虚伪而愚蠢的大臣，巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客。对于他们的诸种表演，作者有浓墨重彩、绘声绘色的描述，却不见声嘶力竭、痛心疾首的诅咒；他的讽刺，并不是揭露性、批判性、带有明显痛感的讽刺，而是诙谐、幽默意义上轻松的讽刺。他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的谄媚、看客的人云亦云，但是，这种嘲笑不含敌意和轻蔑，却饱含善意和温情。对于所有出场的人和发生的事，他似乎是在欣赏，而不是在愤恨。其中的坏人、小人，甚至包括骗子，自始至终，谁也不曾受到任何惩罚。其讽刺意味幽默却并不辛辣，富有温情而绝非“无情”，更找不到充满道德优越感的训诫。《皇帝的新装》表达了对于“成年人的印象”，是对“虚荣”背后的“自我深度的迷失”这一人类固有和共有的人性弱点的再现，是安徒生为我们提供的一面生活的镜子。

诚然，这样的人性弱点具有普遍性，超越地位，超越阶级。安徒生真是深谙人性的弱点，他让皇帝、大臣、百姓共同促成这个骗局的安全着陆。他“以戏剧性的轻松活泼，以对话体的形式，说出一个爱慕虚荣的故事”，并不是单纯在于“讽刺了封建统治者的丑恶本质”，而是在坦陈人性的弱点、温情地给成年人上了一课。

权利意识。

在安徒生的故事中，皇帝之所以要购买这件神奇的新衣，最主要的目的在于用更简便的方式来更加有效地治理国家，这与意识形态的功能极其类似。意识形态以一种扭曲的形式被创制出来，旨在维护统治阶级的利益。同样，当皇帝听到这件神奇的外衣时，第一个涌上心头的想法是利用它更好地治理国家。“穿上它，我就可以明确判断文武百官是否称职；更可轻易辨别智慧圣贤和愚人腐才。”虽然皇帝热恋新衣，但是他渴求这件衣服的最根本驱动力是用更简单的方式治理人民：轻而易举地享有最高权威却不必过度地为国操劳。意识形态的运转方式与之有着惊人的相似：“公民认为自己遵照上帝旨意而行事，实际上，他们遵从的是牧师和暴君。”换言之，就像安徒生童话里的骗子们一样，通过制造出一些“美丽的谎言”，国王可以牢牢控制他的臣民。正因如此皇帝才理所当然地决定：“我应该预订，让他们开始纺织布料”。

其次，统治阶级把选定的意义当作真理，进行公开发布和流通运行，其中存在着一系列极其复杂的步骤和过程。为了检查那块神奇布料的生产进度和验证骗子言语（谎言）的可信度，皇帝派出了忠心耿耿的阁老大臣，因为“他才能出众，最有可能看见那块布料；身居高位，游刃有余，合格称职，无人能及”。为了掩盖自己的'“力不从心”位高权重的大臣不得不承认布料美丽非凡、无与伦比。这意味着谎言布料首次得到了以钦差大臣为代表的官方的认可。意识形态由一套复杂观念和成，旨在控制人们的思想，更有繁复细节使之看来其实可信，这与新衣布料如出一辙：“他们（骗子）详细列举出五颜六色的布料色彩，仔细描述着别具一格的特别样式。年迈的大臣聚精会神地听着，以便回到皇帝那儿可以照样背出”。

第二位高官的再次造访进一步证实了谎言的确实可信。在两次调查研究的基础上，皇帝“选定一群官员”，“陪同自己前去访问两个狡猾的骗子”，作为政治意义的发布者和捍卫者，皇帝评论道：“很漂亮。我极其满意”。至高权威表达了无上赞赏，随同大臣自然是赞美有加。同样，欺骗的思想新衣如同意识形态，被制造出炉而且得到了官方认可。“全体随从们仔细地看了又看，可是他们并没有比别人看到更多的东西。然而，他们与皇帝一起惊呼着：“哎呀，真是美极了。”统治阶级内部就这个虚假的谎言达成了共识，随后，这种官方认可的真理将在百姓之间进行流通循环，并且以此来塑造公民。“他们建议皇帝用这种美妙绝伦的布料做一套衣服，然后穿着它去参加即将到来的游行大典。”故事中的游行是核心策划、用以展示官方意志的仪式。“典礼官说：‘陛下，华盖已经准备完毕，您可以在游行大典中使用了。’然后皇上在庄严漂亮的华盖下，昂首阔步地行走在游行队伍中间。街道两旁的公众及屋里的人们都高声欢呼着。”具体可见的华盖也为新衣所代表的无形的理念（蠢材无法看见）增加了可信度和权威性，因为“二者（新衣和华盖）都是伪造之物，只有‘懂行之人’才明白它们的价值”。

最后，国王意识到了新装不存在，而且从公众那里得到了证实，“因为他知道事实就是如此”。那么皇上会宣布撤回对新装的溢美之词吗？会公开承认自己对这件事的错误判断吗？从更广的范围来讲，阁老大臣和其他内阁高官会为他们所犯的荒唐错误而集体向民众公开道歉吗？换言之，统治阶级会承认他们奉为真理并使之流传的意识形态外衣所具有的欺骗性吗？一个不得不强调的因素就是，这是一个政治事件。米歇尔·福柯在《真理与权力》中对真理有一个极其精彩的定义：真理并不是取决于陈述的内容，而取决于何人所说，在何种情景下所说。因此，在盛大庄严的游行中面对街道两旁热情高呼的民众，作为“社会意义的捍卫者和保证人，皇帝所说的话无论内容是什么都是真理。正因如此，皇帝想：“游行必须要继续下去。”因此他摆出一副更为骄傲的神气，而内侍们手中托着那条并不存在的后裙。”

艺术特色。

文章一开始，就写了皇帝酷爱穿着打扮，竟然到了每一天、每一点钟都要换一套衣服的地步；几乎每时每刻都消磨在更衣室里，为了穿得漂亮不惜花掉所有的钱；他甚至从不关心他的军队，只关心自己的新衣服。作者运用夸张的手法介绍了主人公皇帝爱慕虚荣，试新衣成癖，突出强调他把全部时间和精力浪费在穿衣上而不顾国计民生，这对故事的展开埋下了很好的伏笔。正因为骗子掌握了皇帝懒惰异常，虚荣心十足的致命弱点，他们才能利用皇帝爱穿新衣的癖好，设下骗局，编出关于布料有“奇怪的特性”的鬼话，诱皇帝上钩。他们的骗术虽不高明，但抓住皇帝的弱点精心布置，巧妙设计，不仅一开始就让读者对这个不称职的皇帝的骄奢淫逸和爱慕虚荣有所认识，而且使得故事情节的发展天衣无缝，无懈可击，顺理成章，成功的推出了整个骗局。

极度的夸张是借助于作者丰富的想象力完成的。两个骗子所设下的骗局，想象就非常奇特。骗子就怕戳穿他们的骗局，而这两个骗子对皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了，他俩的骗局非常露骨，而且非常毒辣。他们不是搞伪劣产品，而是根本就没有织布，根本就没有衣服。他们有一种“钳口术”，谁要说一句真话，说看不见衣服，就借用专制的皇权，说你“不称职或者愚蠢得不可救药”。于是，大臣随员为了保护自己只得说假话，皇帝为了自己的“尊严”也要说假话，高贵的骑士们、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在异口同声、自欺欺人地称赞皇帝的“新装”，这是一个强烈的讽刺。

作品影响：

《皇帝的新装》自“五四”时期开始被译介到中国，后经叶君健先生直接从丹麦文译成中文，其译本得到广泛的接受，这部作品被认为是表现孩子们天真可爱的天性和反映安徒生对孩子的热爱的杰作。

作者简介：

汉斯·克里斯蒂安·安徒生（1805－1875年），是一个将民间传说、道德说教和幽默诙谐与他自己的非凡想象力结合起来的丹麦作家，他创作的童话故事不仅对儿童而且对成年人同样具有重要意义。他出生在odense城的贫民窟。他的父亲是一名鞋匠，但受过良好的教育。

1837年印刷的第三卷童话故事包括了《美人鱼》（thelittlemermaid）和《皇帝的新装》（theemperor'snewclothes）。安徒生其它著名的童话故事有《丑小鸭》、《打火匣》（thetinderbox）、《小克劳斯和大克劳斯》（littleclausandbigclaus）、《豌豆公主》、《白雪皇后》（thesnowqueen，又译《冰雪女王[11]》）、《夜莺》（thenightingale）、《坚定的锡兵》（thesteadfasttinsoldier）。

安徒生童话皇帝的新装教案篇三

1、了解安徒生及文章内容。

2、把握文中人物个性特点。

3、初步感知主题。

个性化朗读。

（一）、导入：

（安徒生，丹麦，童话作家，作品有《卖火柴的小女孩》，《丑小鸭》，《野天鹅》，《大克劳斯和小克劳斯》等）。

（二）、复述情节：

大家都看过本文了吗？谁来给大家简要地复述一下这个故事？（图片提示，显示主要情节：爱新装——做新装——看新装——穿新装——展新装），学生复述。

（三）、找出圈套：

提问：从刚才的故事里，大家可以看到，骗子要行骗成功，往往要设下一个圈套，你能否从文中找出表明骗子设下圈套的这句话。（这种布有一个奇怪的特性：任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。强调“称”字的特殊读音：称chen职；杆秤cheng）。

（四）、明确人物在情节发展中的作用：

问：一个至高无上的皇帝为什么会一丝不挂地到大街上游行，是什么神奇的力量在背后起着推波助澜的作用呢？明确：

骗子：行骗。

皇帝：受骗。

大臣：助骗。

百姓：传骗。

小孩：揭骗。

（五）、读一读，演一演。

在刚才大家说的各种“骗”中大家认为哪一种“骗”最精彩，找出来读一读，演一演，并说说你为什么觉得这部分精彩。

1、学生自由组合，分角色朗读、表演，教师点拨。

2、挑选比较优秀的且能代表各种“骗”的小组在班中交流。表演完一组，学生进行自我评价，且分析原因。

（六）、归纳小结：各个人物性格特点。

皇帝：昏庸、愚蠢。

大臣：阿谀奉承、愚蠢、虚伪、自私。

百姓：怕被杀头，怕被人嘲笑。

小孩：天真烂漫，无私无畏。

（七）、探讨主题：

1、骗局最后还是被揭穿了，但为什么要借小孩的嘴来揭穿这各骗局呢？

2、骗局揭穿后，皇帝及其一帮人阵脚大乱，提着裤子逃跑了吗？为什么？

3、该向谁学习？有人认为要向骗子学习，你认为呢？

（八）、作业：

1、读一读，写一写：（选择自己不会的）。

炫耀（）称职（）滑稽（）。

陛下（）头衔（）骇人听闻（）。

2、想象力训练：

（1）。想象皇帝回宫后会想些什么，做些什么？

（2）。想象假如孩子没有把真相说出来，结果会怎样？

安徒生童话皇帝的新装教案篇四

《皇帝的新装》所具体描述的是什么人也看不见的、实际上根本不存在的“美丽的新装”，深刻发掘的则是可以触摸得着的皇帝及大小官吏的丑恶的灵魂。作者用夸张的浓墨极写新装的漂亮、贵重，显现出这批大小封建统治者的卑劣、愚蠢。

这个有声有色的故事，以骗开始，以骗结束，乍看起来，仿佛有点荒诞无稽；但细读以后，人们谁也不会去怀疑和谈论故事的真实性，而是深刻地思考品评皇帝、大臣、随员、骗子等相互欺骗的不同特点和内在联系，以及他们愚蠢、空虚的阶级本质。作者自己曾经说过：“最奇异的童话是从真实生活里产生出来的。”(《安徒生童话全集》第四分册第166页，上海新文艺出版社1958年版)《皇帝的新装》正是在“真实生活”的基础上，把现实世界中偶然的现象和必然的因素统一了起来，把故事情节的曲折变化和人物性格的逻辑发展结合了起来，把并不存在的新装的“美”和处处可见的皇帝思想的“丑”凸现了出来，通过这一高超的艺术辩证法，无情地解剖现实的真相，深刻地揭露了社会的病态。人们读过这篇童话而发出的笑声，正是对以皇帝为首的一伙丑类的讽刺。

二

值得注意的是，在《皇帝的新装》的结尾，在喧闹的人群中突然出现了一个小孩子的'形象。作者让他在谎言充塞、欺骗成风的世界里，喊出了“天真的声音”，增强了神奇的童话色彩和作品的现实意义，顿使故事情节发展到了最高潮。安徒生设置这一奇特的镜头，是颇具匠心的。请看，在“皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材”的一片称赞声中，孩子发出的与众不同的声音所引起的强烈反应：

“可是他什么衣服也没穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。

“上帝哟，你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。

“他并没穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”

“他实在没穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都说。

为什么要让一个小孩子来揭开皇帝新装的奥秘，戳穿游行大典的骗局?这是因为孩子天真活泼，感受真切，看见什么就说什么，自己怎样想就怎样说，无所顾忌，直言不讳。而且，“他什么衣服也没有穿呀!”这句话，既天真又大胆，既率直又肯定，非常符合孩子的身份。要是没有这“天真的声音”，必将减弱童话的艺术魅力；如果改由成人来说，反觉不真实。其实，这“天真的声音”虽出自孩子之口，却代表了所有老百姓的意见，以至大家都重复着“他实在没穿什么衣服呀!”这句话，连皇帝也似乎觉得老百姓所讲的是真的，因此“有点发抖”。“天真的声音”是全文的点睛之笔，具有千钧之力。

让孩子发出“天真的声音”，也是安徒生用童心写童话的具体表现。他不是用成人的观点去描摹儿童的心理，把生硬的教诲刻上童话的印记，而传输给幼小的读者。他从纯洁的童心出发，用孩子的眼光来感受、描绘，寓严肃的主题于诙谐的故事之中。因此，他不愧为世界屈指可数的著名童话家。

根据安徒生的自述，《皇帝的新装》取材于14世纪西班牙作家曼纽埃尔的短篇《赤身裸体的国王》。但它并不是这个短篇的复述，而是经过加工提炼，注入了新的思想和内容。其一是把看不见“布”的人由一个普通的没有阶级属性的私生子，改为“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人”，突出了人物的思想性格，深化了题材的社会意义，加强了童话的讽刺力量；其二是“天真的声音”原来由黑人讲述，改为小孩子脱口而出，使《皇帝的新装》更具有童话的特点和诗意。由此可见，安徒生时时想到儿童，处处描写儿童，使人们在他童话的镜子里看到了真实的儿童世界。

三

安徒生用童心写童话，还表现在成功地运用儿童的口语来状物写景，叙事抒情，刻画心理，塑造形象。丹麦一位著名的文艺批评家曾指出，安徒生“抱定决心为孩子们讲童话故事，他的真正目标就是要用随意交谈中自由而无拘束的语言来代替公认的书写语言，用孩子所使用和能够理解的表现形式来替换成年人的比较僵硬的表现形式。他有着在书本里使用口语的大胆意图，他不是在写而是在说，而他也乐于像一个小学生那样地写，如果这样做他能够避免像书本一样地说话。”(格奥尔格・勃兰戴斯《安徒生论》，《世界文学》1962年第11期)。

的确，以《皇帝的新装》而言，作者在语言表达上，不是在写而是在说，通篇的叙述，没有华丽的词藻、雕琢的句子和书面语言的痕迹，完全符合口语化的要求。而人物心里想的和嘴上说的，更是简短、明白、自然，非常符合人物思想和性格的特征。如“哎呀，真是美极了!”“多么美的花纹，多么美的色彩!”夸口赞美布料和新装的谎言，在皇帝、大臣、随员等不同人物的口中一再重复，这就反映了他们虚伪、蠢笨的本质。

本文并没有像一般小说和童话那样，集中描写故事性较强的具体事件，而是通过带有强烈动作感的语言，来展开情节，唤起鲜明的形象，这是作者语言运用上的另一显著特点。如“他们装作从织布机上取下布料，用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时用没有穿线的针缝了一通”，“皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他”，“那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾起衣裙似的”。这里，每一句话都包括着特定的具体动作，而每一个具体动作又促成了故事情节的发展，使人们觉得童话中所描写的一切仿佛就发生在身边，展示在眼前，是那样的活灵活现，逼真传神。

安徒生童话皇帝的新装教案篇五

今天我读了《皇帝的新装》这篇文章，我觉得这个皇帝骄傲虚荣，还蛮不讲理，他为了不让别人嘲笑他，设下了很多蛮不讲理的法律。害得许多无辜的市民全被杀害了。这都是皇帝的虚荣和骄傲惹的祸，最后，大臣和和市民们一起推翻了皇帝的坏法律，皇帝瘫倒在了地上。良药苦口，忠言逆耳。可是这位皇帝却一句也听不进去。他如果能够接受大家的意见，也许还不回落到这么惨的地步。

我有时候，也经常这样，比如练琴时，妈妈说我哪里错了，我还跟他犟嘴。记得有一次，妈妈说我练琴时折指了，我偏要说没折，我明明知道妈妈不会，还给他说：“你来弹呀，你弹弹让我看看呀。”我用一种很不服气的话语对妈妈说。

像这样的事只是一件小事，但是现在我明白，如果我不改正的话，将来也会像那个皇帝一样一事无成。以后，别人对我提出要求是，我会考虑，如果好的话，我会虚心接受；如果不好的话，我会劝他不要有这种想法。

安徒生童话皇帝的新装教案篇六

（明确：作者相同，体裁相同）。

2、师：那么什么是童话呢？我们一起来看看。（生齐读投影）。

童话是通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，进行思想教育的。

这节课的学习目标是：（生齐读投影）。

1、了解文学常识，理解思想内容。

2、揣摩人物心理，品析人物形象。

3、联系现实生活，培养良好品质。

二、复述故事，感知内容。

（多媒体出示能体现故事主要情节的图画，选择1—2位学生复述文章内容。）。

师：文章的题目是《皇帝的新装》，那么文章是围绕皇帝还是新装来写的？

（明确：新装，那么我们能不能为每一幅图片拟一个标题呢？）。

[板书：爱新装、做新装、看新装、穿新装、展新装]。

三、品读课文，分析人物。

1、师：同学们概括的非常好，看来对故事的内容已经掌握了，下面给大家5分钟的时间，快速出声地朗读课文，朗读的时候思考问题：我读出了一个样的，第二个横线填文中出现的人物，第一个横线填你读出的这个人物的性格特点。

2、小组为单位，讨论赏析皇帝、骗子、大臣、小孩，然后展示赏析成果。（展示成果时，可以分析心理、语言、动作等描写，可以分角色朗读，可以情景模拟表演皇帝穿新装、展新装这一部分情节，可以发挥想象有一天皇上在更衣室时有军情来报的场景……）。

（明确：一个愚蠢的皇帝，一个不称职的皇帝，一个自欺欺人的皇帝，一个老奸巨滑的大臣，一个虚伪的大臣，一个狡猾的骗子，一个贪婪的骗子……）。

四、质疑探究，归纳主旨。

1、在根本不存在的“新装”面前，皇帝、大臣、百姓为什么都不敢说真话？

明确：皇帝怕丢皇位；大臣怕丢官位；百姓怕落“愚蠢”和“不称职”的罪名。

2、这场骗局由一个小孩说出真相，说明了什么？

明确：用小孩子的纯真无邪与皇帝大臣的虚伪做对比通过一个昏庸无能而穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行，曲折地反映了现实生活，反映了封建王朝的腐朽。同时还告诉人们，应该保持天真纯洁的童心，无私无畏，敢讲真话。

[板书：无私无畏，敢讲真话]。

五、联系现实，体验人生。

《皇帝的新装》是一篇享誉世界的童话佳作。安徒生以他天才的想像力，把皇帝、大臣本质的“丑”在并不存在的新装的“美”的比照中展示得淋漓尽致。读过之后的笑声，恰恰是对以皇帝为首的一伙丑类的讽刺。

现在没有皇帝了，“皇帝的新装”还存在吗？，在我们的学习生活中存在哪些“皇帝的新装”的现象呢？（明确：抄作业、考试作弊、本来没有做作业却说忘在了家里……）在现实生活中，你要做一个什么样的人？（诚实、讲真话、勇敢……）。

六、思维拓展，发挥想象。

1、作家对故事结局的描写留给读者很大的想像的空间。愚蠢的皇帝在游行大典完毕后回到宫里，又会发生设么事呢？以《游行大典后》为题，把《皇帝的新装》这个故事续写下去。续写时想象力越丰富越好，但是情节发展要合情合理，“人物”性格和语言风格等要保持和原文一致。

（选择2—3名学生展示）。

那个裸体皇帝在光天化日之下游行，自从被孩子点破之后，一路上受尽嘲笑。皇帝恼羞成怒，当场宣布了“谁说坏话，立刻逮来，杀”的法律，结果四五十人被就地处死。自此，皇帝不论上朝还是回宫，不再穿别的衣服。有一次，他的爱妃陪他喝酒，无意间讲了一句：“啊呀！把胸膛弄脏了！”另一次，一个大臣辞职后，自言自语：“再不用看不穿衣服的皇帝了。”都因为触犯了皇帝的禁忌，被送到行刑官那里去了。从皇帝祭天、大阅兵到巡行京城，被杀的群众竟有一千多人！一个善良的老大臣为了给皇帝遮丑，建议他换一件新衣，但皇帝回答说，他穿的是一套神奇的衣服，永远不会旧；人们请求皇帝给予“言论自由、嬉笑自由”，皇帝一概拒绝。以后，大家对皇帝都采取了回避的态度。但皇帝仍然疑心。他命令士兵：凡是有笑声的家里，都要把人抓出来杀掉。结果终于激起了人们的反抗，大家一齐拥到皇帝跟前，撕他的肉，并大声喊：“撕掉你空虚的衣裳。”最后，连士兵也站在人民的一边。皇帝终于瘫在地上。

3、你觉得叶圣陶先生的哪些地方是你没有想到的？

七、结尾。

的确说真话是需要勇气的，有时还会付出代价。可是我们每一个人肯定都不会想生活在一个自私自利虚伪的环境里，那么就从我们自己做起吧，如果人人都有一颗纯真无私的心，相信我们的生活将会更加精彩，我们的世界也将更加美丽！

安徒生童话皇帝的新装教案篇七

当这布还在织的时候，皇帝就很想亲自去看一次。他选了一群特别圈定的随员其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。这样，他就到那两个狡猾的骗子住的地方去。这两个家伙正以全副精神织布，但是一根线的影子也看不见。您看这不漂亮吗?那两位诚实的官员说。陛下请看，多么美丽的花纹!多么美丽的色彩!他们指着那架空空的织机，因为他们以为别人一定会看得见布料的。

这是怎么一回事儿呢?皇帝心里想。我什么也没有看见!这真是荒唐!难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不配做皇帝吗?这真是我从来没有碰见过的一件最可怕的事情。

啊，它真是美极了!皇帝说。我表示十二分地满意!

于是他点头表示满意。他装做很仔细地看着织机的样子，因为他不愿意说出他什么也没有看见。跟他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有看出更多的东西。不过，他们也照着皇帝的话说：啊，真是美极了!他们建议皇帝用这种新奇的、美丽的布料做成衣服，穿上这衣服亲自去参加快要举行的游行大典。真美丽!真精致!真是好极了!每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在纽扣洞上的勋章;并且还封他们为御聘织师。

第二天早晨游行大典就要举行了。在头天晚上，这两个骗子整夜不睡，点起16支蜡烛。你可以看到他们是在赶夜工，要完成皇帝的新衣。他们装做把布料从织机上取下来。他们用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时又用没有穿线的针缝了一通。最后，他们齐声说：请看!新衣服缝好了!

皇帝带着他的一群最高贵的骑士们亲自到来了。这两个骗子每人举起一只手，好像他们拿着一件什么东西似的。他们说：请看吧，这是裤子，这是袍子!这是外衣!等等。这衣服轻柔得像蜘蛛网一样：穿着它的人会觉得好像身上没有什么东西似的这也正是这衣服的妙处。

一点也不错，所有的骑士们都说。可是他们什么也没有看见，因为实际上什么东西也没有。

现在请皇上脱下衣服，两个骗子说，我们要在这个大镜子面前为陛下换上新衣。

皇帝把身上的衣服统统都脱光了。这两个骗子装做把他们刚才缝好的新衣服一件一件地交给他。他们在他的腰围那儿弄了一阵子，好像是系上一件什么东西似的：这就是后裾(注：后裾(slaebet)就是拖在礼服后面的很长的一块布;它是封建时代欧洲贵族的一种装束。)。皇帝在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。

上帝，这衣服多么合身啊!式样裁得多么好看啊!大家都说。多么美的花纹!多么美的色彩!这真是一套贵重的衣服!

大家已经在外面把华盖准备好了，只等陛下一出去，就可撑起来去游行!典礼官说。

对，我已经穿好了，皇帝说，这衣服合我的身么?于是他又在镜子面前把身子转动了一下，因为他要叫大家看出他在认真地欣赏他美丽的服装。那些将要托着后裾的内臣们，都把手在地上东摸西摸，好像他们真的在拾其后裾似的。他们开步走，手中托着空气他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。

这么着，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：乖乖，皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裾是多么美丽!衣服多么合身!谁也不愿意让人知道自己看不见什么东西，因为这样就会暴露自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有得到这样普遍的称赞。

可是他什么衣服也没有穿呀!一个小孩子最后叫出声来。

上帝哟，你听这个天真的声音!爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。

他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!

他实在是没有穿什么衣服呀!最后所有的老百姓都说。

皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想：我必须把这游行大典举行完毕。因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面走，手中托着一个并不存在的后裾。

启示：这里揭露了以皇帝为首的统治阶级是何等虚荣、铺张浪费，而且最重要的是，何等愚蠢。骗子们看出了他们的特点，就提出凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。他们当然看不见，因为根本就没有什么衣服。但是他们心虚，都怕人们发现他们既不称职，而又愚蠢，就异口同声地称赞那不存在的衣服是如何美丽，穿在身上是如何漂亮，还要举行一个游行大典，赤身露体，招摇过市，让百姓都来欣赏和诵赞。不幸这个可笑的骗局，一到老百姓面前就被揭穿了。皇帝下不了台，仍然要装腔作势，必须把这游行大典举行完毕，而且因此他还要摆出一副更骄傲的神气。这种弄虚作假但极愚蠢的统治者，大概在任何时代都会存在。因此这篇童话在任何时候也都具有现实意义。

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安徒生童话皇帝的新装教案篇八

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗、生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。童话又往往采用拟人的方法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。

丹麦出了一个安徒生，赢得了世界的、不只限于少年儿童的广大读者。我们中国也要有自己民族的、社会主义的安徒生!

(周扬《为了未来的一代》，《儿童文学》1980年第5期)。

我用我的一切感情和思想来写童话，但是同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写一篇故事的时候，我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听。

(安徒生，见叶君健《安徒生童话全集・译者前言》)。

最奇妙的童话都是从真实的生活中产生出来的，否则我的美丽的接骨树丛就不会从茶壶里冒出来了。

童话中的形象是从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的。童话的形象是象征性的.形象，并且具有极大的夸张性。

(贺宜《小百花园丁杂说》)。

生气勃勃的、富有诗意的想象力是培养儿童作家的一系列必备条件中的不可或缺的条件：儿童作家应当通过幻想并且凭借这种幻想去打动孩子们。

(别林斯基《新年礼物・霍夫曼的两篇童话和伊利涅依爷爷的童话》)。

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安徒生童话皇帝的新装教案篇九

《皇帝的新装》被认为是表现孩子们天真可爱的天性和反映安徒生对孩子的热爱的杰作。下面是关于这部杰作的读后感，欢迎参考。

今天，我看了这篇【皇帝的新装】的故事，更加喜欢童话，它出自安徒生之笔，从中告诉我们一个深刻的道理，使我吸取了一些知识。

这故事讲诉的是皇帝十分喜爱漂亮的衣服。一天来了俩个骗子，自称是纺织师。而且他们做的衣服有个奇妙之处，就是愚蠢的人和不称职的官员看不见衣服。为了表示自己聪明，百姓们都装作看的见，于是骗子得了财宝走了。最后，小孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了。

读完后这个故事，我觉得要像故事中那纯洁的小孩一样，发现问题勇于提出。所以，我们做错事时要勇敢承认，及时改正，而且也要积极地改正别人的错误，我们要做一个诚实勇敢的人。

今天我读了皇帝的新装这篇故事，他来自小朋友耳熟能详的格林童话。这篇文章讲了皇帝爱穿新衣服一天来了张家界两个骗子，自称织出的衣服不但漂亮而且能看出哪些大臣是苯或不称职为了表示自己聪明，称职大臣都装做看见了。皇帝给了骗子好处，穿上衣服出去了今年最流行的冬装百姓都夸耀皇帝的新衣一个孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了。

读完这篇童话，我不禁问自己作为一国之君怎么会被骗呢?毫无疑问全是因为虚荣心，全天下的百姓。大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点---甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。

实际上虚荣心是与生俱来的,但是孩子的心是单纯的,随着长大虚荣心也会越来越深。读了童话后，我想提醒人们：保持一颗真诚的心，不要为了虚荣放弃那颗真诚的心。想想自己其实也这样，看见别人拿出很贵的溜溜球玩真羡慕，怕爸爸妈妈不同意买，只能看着人家玩，可真正买了又觉得别人的更好，总觉得永慈利远满足不了自己的虚荣心。当我读完文章后，我明白了虚荣心是永远不可能满足的，要学会控制自己的虚荣心，亡羊补牢为时未晚，从今天起我要做一个知足的人。今天，我玏玏读了一个故事，故事的名字叫乌鸦喝水。这个故事讲的是一只乌鸦口渴了，到处找水喝，突然它看见一个瓶子里面有水。乌鸦就飞到瓶子旁边，把嘴伸到瓶子里边喝水，结果没有喝到水，因为瓶子里的水太浅了，它想呀想，想呀想，终于想出了一个好办法。它抓起一把石子放到瓶子里，水升高了，乌鸦再次把嘴伸到瓶子里，结果喝到水了。

大人在工作中也要像乌鸦一样肯动脑筋，用小时候学过的各种知识和方法去解决遇到的困难，而要想以后独立地解决工作中遇到的困难和挫折，我们现在就必须好好学习，不要灰心不慈利要偷懒，认认真真扎扎实实地学好各种知识和技能，为自己储备知识的能量，以应对和解决今后生活和工作中的各种困难。

这个故事虽然很小，但它给我的启示却很大。孩子在日常学习生活中经常会遇到属于他们这个年龄的困难，有的孩子不怕困难，积极想办法。可也有的孩子只愿意做以前做过的事情，面对新的问题，他们没有足够的信心，不愿意去开动脑筋，以至于轻易地寻求大人助。

《皇帝的新装》是著名的丹麦作家安徒生写的童话，他一生共写了160余篇童话，代表作有《丑小鸭》、《小克劳斯和大克劳斯》、《夜莺》、《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》等。在很多作品中，作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶，讽刺了统治阶级的专横愚昧，反映贫富悬殊，同情下层人民的苦难。不仅孩子们爱看，甚至总有一些大人也对安徒生童话爱不释手!

《皇帝的新装》这个有趣的童话描绘了这样一个故事：有一个皇帝特别爱穿新衣，两个骗子说他们能织出神奇的衣服，能看出谁聪明，谁愚蠢。皇帝赏了他们很多金银财宝让他们为自己织新衣服。于是，两个骗子就空着手，装模作样地织起来。直到游行那天，皇帝穿着根本就不存在的新衣服神气活现地在街上走着，每一个人都称赞他，没有人敢说他光着身子，只有个小孩儿说了实话，皇帝这才知道受了骗。

作者围绕“新装”这个中心，极力写出了皇帝、大臣、骗子相互欺骗的种种荒诞无稽的可笑行径，无情地揭露了封建统治阶级的虚伪、愚蠢、腐朽的本质。它告诉我们应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于讲真话。

当我读完这则童话后，不由得对那两个骗子的贪婪、不劳而获而憎恨;对皇帝的爱慕虚荣、愚昧以至于被骗子耍弄而叹息。原来我只是在耻笑皇宫大臣的愚昧蠢笨，而这一次在演课本剧的过程中，老师提出这样一个问题：如果当时你在场，你会揭穿谎言吗?我想大多数人都会像那些大臣那样，称赞那根本就不存在的新衣服。说会的人，大多是以正义为主。说不会的人，一般是为了迎合皇上，阿谀奉承。

“如果当时你也在场，你会揭穿谎言吗。”这真是个令人深思的问题。皇宫大臣的愚昧;百姓们的随波竹流;孩子的天真无邪。在现在社会上，这种人多得不得了。你能说他们不聪明吗?不，他们很聪明。他们比平常人聪明得好几十倍!可是，他们就是不肯用自己的聪明去工作，而是喜欢耍小聪明，到头来还是害了自己。

读完这篇童话,我情不自禁地问自己,作为一国之君,为什么这个国王竟会被欺骗了这么久呢?毫无疑问，这都是因为这个国王的虚荣心。为了这所谓的虚荣心，全天下的百姓、臣子乃至国王都心甘情愿地被别人骗。他们心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人。童话中的那两个骗子之所以能得逞，是因为他们看到了人们心中的一个盲点——自愿将自己这一致命弱点暴露给别人，并且让他们加以利用，也要得到虚荣的满足。

安徒生童话皇帝的新装教案篇十

教学目标：

1、通过课外阅读的交流、推荐，提高课外阅读的兴趣，养成良好的课外阅读习惯。

2、带领学生重温安徒生的童话故事，通过阅读了解、感受童话故事的丰富多彩。

课前准备：

1、学生阅读《丑小鸭》等童话故事;。

2、要求同学带一本自己最喜欢的课外读物，并准备向别人推荐自己喜欢的这本书。

教学过程：

一、揭题导入。

1.同学们你们希望自己变得更美丽些吗?如何做才能更美丽呢?

2.光有外表的美是肤浅的，拥有内在的美才是真正的美，崇高的美!(指名说，板书课题：读书让我们美丽)。

4.这些书一定让你们变得更加美丽、更加聪慧，让我们一起来分享你们的读书成果吧!

二、图书交流推介会。

1.小组交流、汇报读书成果。

2.全班交流。(指名汇报，师引导，推荐好书给班上其他同学。)。

三、走近安徒生，重温经典。

1.刚刚同学们向大家推荐了许多的好书，听了你们惟妙惟肖的介绍，老师也忍不住想把自己喜欢的书介绍给大家了，它的名字叫《安徒生童话》(展示书)。

2.(出示安徒生图片)这位就是安徒生，你了解安徒生吗?(指名介绍，师补充资料)。

四、赏读《丑小鸭》。

1.安徒生的童话里经典的故事莫过于《丑小鸭》，这个故事大家都不陌生。

让我们来说说故事的内容呢?

2.丑小鸭最后怎么了?

1师配乐范读。

2看着图听了故事，你想说什么?

五、总结延伸。

1.安徒生是世界童话大王，他的童话故事大都是经典很值得一看，你还看过哪些?

2.老师这有他童话全集的一些目录，没看过的抓紧去拜读吧!

教学背景：

自从我们学校的开展“书香班级”活动以来，学生读的书多了，而且每个班级都添置了书柜，有些学生还有了自己的藏书。课外对学生进行了相关的童话阅读指导，为了引领着学生更好的去阅读童话，特别是安徒生这位童话大师的童话，对于其创作的历程有个大概的了解，我在班上开展了一系列关于童话的活动。下面的教学设计就是我这系列活动中的指导课的教学设计。

学情分析：

四年级学生课外阅读量较少，课外知识面不广，许多学生家长忙于劳作，辅导不够，更谈不上精神食粮的溉灌了，学生回家不会自主看课外书，有些是不知如何看，有些是看课外书的方法不正确，部分学生看课外书的目的性不是很强，导致课外阅读的习惯不好。

安徒生童话皇帝的新装教案篇十一

这个有趣的童话为我们描绘了这样一个故事：一位奢侈的国王每天只顾着穿衣服，不管其他任何事，最后竟然还受骗，穿着……不，是什么都没穿去游行！没有人去揭穿谎言，甚至还夸耀，最后一个孩子天真的一句话才结束了这场闹剧。

读完这篇童话，我情不自禁地问自己，作为一国之君，为什么这个国王竟会被欺骗了这么久呢？毫无疑问，这都是因为这个国王的虚荣心。为了这所谓的虚荣心，全天下的百姓、臣子乃至国王都心甘情愿地被别。.。

安徒生童话皇帝的新装教案篇十二

安徒生童话皇帝的新装教案篇十三

安徒生的故乡欧登塞是一座美丽的城市。古老的房屋，红的、黑的砖墙，木结构，一栋一栋地排列着。这些房子标志着这个城市的年龄。

清悠的小河，从城市当中穿流而过，河水流得很慢，几乎看不出它在流动。两岸长着许多树木，有红叶的丹枫，有疏疏落落的白桦，有长条拂水的垂柳。洁白的天鹅在水上浮游，后面往往跟随着一群它们的儿女。小天鹅是毛绒绒的灰色，正像安徒生童话里所描绘的“丑小鸭”。它们不怕人，好像在享受着它们自己的世界的清幽。河里还有一个马头鱼身的铜雕，两股雾汽似的清泉，从它的鼻子里喷向天空。河水在这个城市的中心绕了一个圈子，把岸的草地围绕起来，于是这里就成了一个小小的近似天然的公园。

小公园的很多事物，都和安徒生有着联系。一个丹麦人告诉我：安徒生很小的时候，常常跟随他的母亲，到这条小河里来洗衣服，野天鹅、丑小鸭，都曾唤起他美丽的幻想;树木、河水，都曾成为他的童话描述的对象。他曾有过这样一个美丽的想象：从这条小河挖下去，挖下去，挖得那样深，挖到地球的另一面，那里有一个美丽的国度，就是中国。

后来，为了纪念安徒生，人们在这个小公园里竖立起一座安徒生的铜像。它的旁边还有一个铜雕，是根据安徒生的童话《野天鹅》雕塑的：艾丽莎睡在一只天鹅的背上，飞向天空。因此，人们就把这小小公园叫做“安徒生公园。”

安徒生童话皇帝的新装教案篇十四

正文：

许多年以前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮，把所有的钱都花到衣服上去了，他一点也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣服，他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说：“皇上在会议室里。”但是人们一提到他时，总是说：“皇上在更衣室里。”在他住的那个大城市里，生活很轻松，很愉快。每天有许多外国人到来。有一天来了两个骗子。他们说他们是织工。他们说，他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色彩和图案不仅是非常好看，而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用，那就是凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。

“那正是我最喜欢的衣服!”皇帝心里想。“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国里哪些人不称职;我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上织出这样的布来!”他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。

他们摆出两架织机来，装做是在工作的样子，可是他们的织机上什么东西也没有。他们接二连三地请求皇帝发一些最好的生丝和金子给他们。他们把这些东西都装进自己的腰包，却假装在那两架空空的织机上忙碌地工作，一直忙到深夜。

“我很想知道他们织布究竟织得怎样了，”皇帝想。不过，他立刻就想起了愚蠢的人或不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的。虽然如此，他还是觉得先派一个人去看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇异的.力量，所以大家都很想趁这机会来测验一下，看看他们的邻人究竟有多笨，有多傻。

“我要派诚实的老部长到织工那儿去看看，”皇帝想。“只有他能看出这布料是个什么样子，因为他这个人很有头脑，而且谁也不像他那样称职。”

因此这位善良的老部长就到那两个骗子的工作地点去。他们正在空空的织机上忙忙碌碌地工作着。

“这是怎么一回事儿?”老部长想，把眼睛睁得有碗口那么大。

“我什么东西也没有看见!”但是他不敢把这句话说出来。

那两个骗子请求他走近一点，同时问他，布的花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。他们指着那两架空空的织机。

写在后面：

读完这篇童话,我情不自禁地问自己,作为一国之君,为什么这个国王竟会被欺骗了这么久呢?毫无疑问，这都是因为这个国王的虚荣心。为了这所谓的虚荣心，全天下的百姓、臣子乃至国王都心甘情愿地被别...

安徒生童话皇帝的新装教案篇十五

皇帝的新装相信大家一定都看过，但是着篇文章却给了我很大的启发。

故事大概是这样的：一位爱“美”的皇帝听取了两个骗子的话，叫骗子为他做衣服。过了几天，皇帝叫大臣去看，大臣到了纺织的地方，却什么也看不见，很奇怪，两个骗子说：“只有愚蠢的人才看不见，聪明的人才看的见。大臣连连说这件衣服很好看。皇帝也是这样。

过了几天，衣服做好了，皇帝准备穿着这件“美丽”的衣服去出巡。到了街上，街上的人都在议论纷纷，但是谁都不敢讲。突然，一个小孩说：“看，皇帝什么也没穿哪！”众人一看，哈哈大笑起来。

我觉得里面的皇帝和大臣为了满足自己的一点虚荣心，因为他们听信了骗子的话：愚蠢的人才看不见这件衣服。他们肯定是不想当愚蠢的人，但是事实摆在眼前，确实什么也没有。骗子的话骗过了他们的眼睛，所以才会闹了这么一个笑话。

我们做人应该要用诚实的心面对每一件事，不管是好是坏。

安徒生童话皇帝的新装教案篇十六

教材分析：

《安徒生公园》主要向人们介绍了座落在欧登赛的安徒生公园的情况。意在引导学生在大量的阅读安徒生的童话作品后，借助网络或书籍等查找、搜集资料，进一步全面了解安徒生，认识安徒生。

教师学生分析：

对于安徒生的故乡，教师不是很熟悉。只能通过上网等方式了解，而学生对于欧登赛这个地方更为陌生，只能通过课文的介绍了解。

教学目标：

知识与能力目标。

(1)学会本课生字，积累优美词句。

(2)了解安徒生故乡的一草一木对他创作的影响，感受故乡人们对他的怀念。

(3)有感情的朗读课文。

过程与方法目标。

(1)继续自主识字。

(2)通过阅读、搜集整理材料使学生进一步了解安徒生。

情感态度与价值观。

了解安徒生故乡的一草一木对他创作的影响，感受故乡人民对他的怀念。

教学重点：

教学重点是了解安徒生故乡的一草一木对他创作的影响，感受故乡人民对他的怀念。可以通过读课文的方式解决。

教学难点：

教学难点是全面了解安徒生，认识安徒生。需要学生搜集大量的材料，必要时教师要补充。

教具使用：

小黑板、图片。

教学过程：

第一课时。

(一)激发兴趣，导入新课。

1、说一说学过的安徒生童话故事。(学生自由说)。

3、教师：你们知道安徒生的故乡在哪里吗?是什么样子吗?今天老师就带领你们去安徒生的故乡看一看。

(二)初读课文，自学生字。

1、自由朗读课文，拼读生字词。

2、小组合作，记忆生字词。

3、检测：(出示小黑板)。

(1)指名读生词。

(2)看拼音写生字。

(三)再读课文，整体感知。

1、齐读课文。

2、指名分段读课文。

3、默读课文，回答问题：读完后，你知道了什么?

4、学生交流感受、印象或看法。

(四)作业。

1、写生字。

2、读课文。

第二课时。

(一)复习导入。

1、听写生字。

2、分组分段读课文。

(二)三读课文，品味感悟。

1、带问题读课文。

(1)你认为欧登赛美吗?从哪里看出来的，标出来。

(2)小公园有哪些事物与安徒生有联系?找到体会。

2、学生自由交流。

3、读了最后一段，你有什么感想?

4、自由阐述。

(三)拓展延伸，交流资料。

1、小组交流搜集的资料。

2、整理资料。

3、代表反馈。

(四)总结。

安徒生创作的不朽童话，为他的祖国赢得了荣誉，世界各国有一百多种不同的语言都有它的译本，并且做成各种不同的图画书出版，他是丹麦人的骄傲。为了纪念安徒生，丹麦的人民和政府，在安徒生七十岁生日时，在丹麦首都哥本哈根市政厅前，为他塑造了一尊雕像，而在他一百岁诞辰的时候，在他的家乡欧登赛，对他的故居进行改造，成立了一座安徒生博物馆和安徒生公园。1954年，国际儿童读书联盟设立了以安徒生的名字命名的世界儿童文学大奖……国际安徒生奖，这个奖项至今仍是儿童文学界的荣誉。

(五)作业。

整理有关安徒生的资料。

安徒生童话皇帝的新装教案篇十七

阅读目的：

知识与技能：

通过本书的阅读，不仅能扩展小学生的文学及历史知识，还能让孩子们知道了什么是美与丑，善与恶，提高了审美能力与鉴赏能力。

过程与方法：

让学生们自己读喜欢的书籍，到书中去体验快乐，拥有快乐的童年。

情感态度与价值观：

培养学生的阅读习惯，激发学生阅读的兴趣。

重点难点：

让孩子们知道什么是美与丑，善与恶，提高审美能力与鉴赏能力。

教学时间：1课时。

教学过程：

一、激发兴趣，揭示主题。

同学们，你们有没有听过《美人鱼》、《丑小鸭》、《拇指姑娘》、《豌豆上的公主》这些童话故事吗?那你们知道这些美妙的故事是谁写的吗?(简介作者)他还写了很多很多好听的故事、优美的童话，他就是安徒生，伟大的童话作家。那么，下面就让我们一起走进他的童话世界吧。

二、指导读书方法。

1、阅读时能基本把握文中的主要人物。

2、边读边勾画你最喜欢的，认为最好的地方。

3、能说出你为什么喜欢这些句子吗?自己能试着说一些。

三、阅读交流。

1、小组内交流。

(学生只要找出自己喜欢的词语，优美的语句，以及其中的段落，并且能说出你为什么喜欢就可以了。)。

2、全班交流。

(1).组内选代表发言。

(2)其他同学认真听，随时做补充。

(3)说说你是怎么去读课文的。

(四)拓展延伸。

把你感兴趣的童话故事讲给别人听。

安徒生童话皇帝的新装教案篇十八

今天，我讲了一节阅读课。大致思路是这样设计的：

1、先让学生阅读名人名言读书的感想引出《安徒生的童话》。

2、介绍安徒生(让学生走进安徒生。

)3、选一篇文章《卖火柴的小女孩》通过让孩子阅读来明白童话故事的道理，

4、让学生总结拿到一本书或是阅读一篇文章该怎样去读。

不足之处：

1、讲《卖火柴的小女孩》时主要引导孩子从小女孩入手，而我在讲的时候没有引领孩子抓住重点词句来阅读。

3、在阅读教学中，还要重视引导学生随时积累课文中的好词佳句、精彩片断。要引导学生在理解的基础上，通过朗读、背诵、摘抄等形式，积累课文中的优美词语、精彩句段，同时培养对好词佳句的敏感，养成积累词句的习惯。

4、引导学生学习和体会作者遣词造句、表情达意的方法，引导学生将阅读与写作结合起来，在习作中运用阅读中学到的知识，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，学语文，用语文，多方面提高学生的语文能力。

安徒生童话皇帝的新装教案篇十九

刚才王老师为我们展示的是一节阅读交流课，王老师扎实的语文素养，精湛的教学技艺，让我们赏心悦目。从整体上来看教师的设计思路清晰，各个板块一步一步地展开比较扎实，教师引导学生在课堂上思考、交流和展示，学生对读书的方法有了初步的了解，对书的内容乐于交流，在交流的基础上又有了深层次的阅读期待，我想这就是我们希望看到的学生读书状态。

下面这节课我想从三个关注来谈谈对这节课的看法。

一、关注了阅读方法的指导。

学习和读书贵在得法，王老师引导学生交流读书的方法，如：抓住关键人物，做批注，预测读、写读书笔记、设计思维导图等多种阅读方法，运用第七单元交流平台学习的“概括主要内容”的方法交流故事主要内容，这和我们的语文教材中侧重读书方法的指导是相吻合的，很好地做到了课内外结合。看得出，王老师在教授本节课的同时也在关注着学生以后的阅读生活，在为他们以后的'阅读铺路。

二、关注了阅读兴趣的培养。

兴趣是最好的老师。王教师注重学生阅读兴趣的培养。把学生带进书中，充满阅读期待，乐于表达，王老师设置了猜一猜、说一说、读一读、秀一秀四个活动，引导学生进行交流，交流的形式丰富多彩，学生兴趣盎然。

特别是通过“看图片猜故事名称”、“根据关键词猜主人公”的方法，在游戏中就让同学们把书中的经典篇章、精彩内容从脑海中提取出来，一起交流碰撞。后面课本剧的表演也大大激发了学生的读书交流的兴趣，学生扮演的角色活灵活现，既加深了对文本的理解，又培养了学生的语文素养。

王老师在交流完相关内容后，抛给学生这样一个问题：安徒生为何能写出这么多的感人童话呢？推荐同学们课下读一读他的自传《真爱，让我如此幸福》。我想，这对学生是充满吸引力的。由作品进而去了解作者、了解作者更多的作品。给学生创设的更多的阅读机会！这样在潜移默化中激发了他们阅读兴趣和阅读期待。

三、关注了童话故事的文体特点。

在交流中，王老师引导学生体会童话故事语言生动形象、想象丰富、情节离奇、传递真善美的特点。学生经历了这样一节课，以后再阅读童话故事书籍的时候，他就很可能会留意到童话故事的特点，甚至可能产生创编童话的灵感。真正的好课就是这样，效果是要体现在课外的。

对于阅读交流课这种课型再谈一下建议：

1.对于阅读课的课型要定位准确，读书交流课旨在引导学生交流读书的积累感悟，以加深对作品的理解，提高阅读理解能力。

老师可设置相关的话题和活动，（这里可以提前去了解学生，话题和活动要有代表性）搭建读书交流的平台，多种形式引导学生对作品进行分析、讨论和交流。多鼓励，让学生体验到阅读的喜悦，兴趣自然就浓厚了。

2.交流哪些内容呢？

可以交流主要内容、故事的主人公、故事中的精彩情节、故事的主题、读书的感悟，可以交流写法。交流的形式有很多，可以是读与听说相结合，读与议讲相结合，读与诵相结合，读与编相结合，读与演相结合，读与想象相结合。交流课不要老师过多的参与，采用多种方式让学生自主展示整本书阅读成果。

各位老师，阅读是我们语文教学不可或缺的重要内容，作为语文老师，我们要引导学生多读书、读好书，并从自身做起，让阅读成为教学生活的常态，只有做一个爱读书的老师，才能培养一批爱读书的孩子。

信有了师生共阅读的环境，我们的阅读教学就会越走越远！