感恩是一种美德，它让我们更加珍惜身边的人和事。写总结时要注重细节，言之有物，突出重点，避免泛泛而谈。总结范文中的案例和观点，可以给我们提供总结的写作思路。

厚黑学实践心得篇一

“提高在于读书，成长在于读书。”夏天的生活，看了一本书《厚黑学》，从中悟出了一些道理，讲述了自己的感受。

自古以来出书的人不计其数，能称得上精华的也屈指可数。虽然李宗吾在民国时期出版了一本书，但他能为中国文化做出辉煌的贡献，他一定有过人之处。简单看了一下，发现他竟然敢自称“厚黑大师”。的确，他的文采和思想都是常人所不及的，书生身上有一种傲慢。民国时期的中西文化碰撞造就了这样一个精彩的文坛，自称圣贤，评论天下全能。

《厚黑学》，以三国英雄和著名的楚汉为中心，探讨说自己脸皮厚，心地好的经验，分三步总结，强调黑和厚的不同概念。《厚黑学》中用三个步骤来概括境界厚黑的人：一、厚如城墙，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；第三，稠而不可见，黑而无色。从书中，李宗吾只看到了第二个境界。他对人性的理解是以恶为先的，所以他评论世界。先看到人性的恶的一面，再放弃人性的善的一面，说自古以来英雄们都是用仁义道德的表象来体现个人的“立命本恶”的观点。至于第三种境界，不能只用普通的善恶来解释，所以他避而不谈。

待人接物一定要有“厚”功夫。如果你害羞，受不了社交中的各种羞辱，太在意自己的虚荣心，和朋友敌人相处不来，也不能抓住机会表现自己。即使你有杰出的才能，也会淹没在众人之中，可惜。当我们提倡“黑”的时候，我们并不强调用任何手段去锻炼世间的恶，而只是为了让每个人都以适合自己的方式去赢得自己生活中的幸福。“黑”不能以不择手段放弃道德为代价来获得名利。我们所说的“黑”并不是简单的诡计和狡猾，而是包含着智慧、策略和远见的深刻内涵。谁要想充分发挥个人价值，就必须比别人有更多的智慧和策略，这是现代人成功所需要的。

俗话说：“君子立穷，不可屈，不可淫。”但是，真正能做到的人越来越少。但是，只要我们遵循善良宽厚的原则，我相信我们的人生一定会大放异彩。

厚黑学实践心得篇二

但凡能够著书立派者，无一不是圣人，次一等也是奇人。春秋时的诸子百家，如李耳、孔丘、墨翟等圣贤，皆被后人尊为圣人，尊之以子。李宗吾先生能创作《厚黑学》并形成一派，虽不及称为圣人，但亦可以尊为一代奇人了。

《厚黑学》一书中，李宗吾先生宣扬脸皮要厚如城墙，心要黑如煤炭，这样才能成为英雄豪杰。李宗吾先生认为，厚黑学分三步功夫，第一步是厚如城墙，黑如煤炭。城墙虽厚，可用火炮轰破;煤炭虽黑，但颜色可憎，众人不愿接近它。第二步是厚而硬，黑而亮。同第一步功夫相比虽有天壤之别，叮毕竟有形有色，别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是厚而无形，黑而无色，进入无声无嗅，无形无色之境界。臻于此境，就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬，是其争权夺利的锦囊妙计。离间政治家未必懂政治学，但不能不通厚黑学。在他的笔下，如刘邦、曹操、朱元璋之人，均是面厚腹黑之徒，所以能够成就霸王伟业。

厚黑学之所以能立足于世，经久不衰，根本就在厚黑两字。而世人也往往只在意厚黑二字，将面厚腹黑运用的炉火纯青。这样的人往往只在意眼前利益，只在意自身的利益。如企业为了生存，不讲诚信，短期内或可得到莫大利益，然其终不能长久。他们都没记得李宗吾先生还曾说过：用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。

读《厚黑学》，我们不能一味的放大面厚腹黑，一味的学损人利己，注重个人利益。对于厚黑，我们须辩证的对待。诚然，一定的面厚腹黑确实是需要的。比如在面试的时候，我们就需要面厚，勇于表现自我、推销自我，不怕考官的责难，泰然处之。但是，这并不意味着我们要将面厚腹黑发挥到极致。

我读《厚黑学》，看到的并不只有面厚腹黑。正如刘邦、曹操、朱元璋之人，虽说难免面厚腹黑之嫌疑，然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。若无坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力，刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主，曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方，朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中脱颖而出成为帝王。所以说，对于此三人来说，或许面厚腹黑，但是坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至关重要，而我觉得后者更为关键。对于我们大学生来说，坚韧、坚忍、坚持也是何其重要。我们大部分同学最不缺的就是三分钟的热度。心绪来潮马上行动，三天后热情不见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼前，三个月后梦想束之高搁，一年后梦想在天边。伟大的成功就源自厚积博发和坚韧不拔;成功的路上难免会有刑棘困扰，最大的挑战就是自己的堕性，若在年轻的时候就懂得坚韧不拔和志存高远脚踏实地;实为大幸可贵必迈向成功。

虽说李宗吾先生在书中描述的内容确实直白甚至露骨，但他述说的却是事实。而《厚黑学》也并不是一本教人为恶的书，单纯的说这只是一本告诉人们现实中为人处事的书籍。正如一把剑，拿它的人可以为善，也会为恶，关键是看拿着剑的人心性如何，善恶一念之间罢了。我们读《厚黑学》，更重要的是读他的积极一面，而不是恶的一面。因此，读《厚黑学》，我们不能一味的放大面厚腹黑，认为成大事者必须厚黑甚至不惜将其发挥都极致;这是错误的，我们更应该看到的是成大事者面厚腹黑之外其几十年如一日的坚韧、坚忍和坚持。

厚黑学实践心得篇三

有人看了《厚黑学》，问李宗吾老师；“老师，您的知识渊博，难以理解。请你给我指一条近路好吗？”李老师问；“你想干什么？”他说；“我想找个官员来做这件事……”李先生欣然答道；好吧，我送你六个字，叫“求官话”。如果你这样做，你就会成功。我会接李老师的“求官”口头禅，希望网友们一起享受。

求官言：空，贡，奔，持，畏，发。每个单词都有自己独特的含义和独特的用途。

1、空的。即休闲的含义分为两种。一个是指服务。求官的必须放下一切，不工作，不交易，不种地，不进贡，不读书，不教书，一心求官。第二，就时间而言，求官的人要有耐心，不要着急。他们今天不生效，明天再来。今年不生效，明年再来。

2、致敬。这个词是借的，是四川的一个说法，意思等于“钻”字。“进进出出”，可以说“进贡进贡”。要求官员黑，大家都很清楚，但是定义起来不容易。有人说：“贡品的定义是每一个洞都要钻”。我说：“错了，只有一半是对的。有洞才能钻。没有洞能干什么？”我的定义是：“有孔必钻，无孔必进。”有洞就放大；如果没有孔，取出钻头并打开一个新孔。

3、拉什。常见的所谓“吹牛”，四川话就是“出拳帽”。时间有两种，一种是口头上的，一种是文字上的。口头上分为两种：普通场所和上峰前；文字也叫报刊杂志，有两种帖子。

4、等等。意思是致敬。龚伟走上舞台，华欣的举动是一个优秀的榜样。

5、恐惧。意味着恐吓。这个词的道理很深刻。什么官样的东西，多珍贵，能轻易送给别人吗？有人持12万这个词，但还没生效。这是因为他们害怕这个词的时间更少了。重要官员中的每个公众都有弱点。如果你找到他的重点，轻轻点他一下，他就会吓得立马送仙。怕字和捧字是相互有用的。善于恐惧的人，抱着恐惧。旁观的人看他在上峰面前说什么。每一句话都是奉承，其实是暗箭伤人。尚峰听了汗。善于牵手的人都怕牵手，旁观者看着他的骄傲，字字责备上峰。其实接受者满心欢喜，关节酥。“上帝是清楚的，但他自己的人是存在的。”“伟大的工匠能体谅别人，却不能让别人变得聪明。”是求官的人的细心体会。最重要的是，在使用“恐惧”这个词时，要有分寸。如果过度使用，大人会由老羞而怒，不会违背求官的目的。所以，在无助的时候，不要轻易用词。

6、发送。那就是送东西，分为两种，大送，把银元钞票一张一张地拿走；小礼物，比如春茶，肘火，外出吃饭。送的人有两种，一种是用放弃权的人，一种是不用放弃权就能帮我的人。

这六个字是真言，字字如钢弹。他们是用枪射击的。在我们现实生活中，有些人没有真材实料，只会吹牛拍马，做假货，行贿买官。然而，我们的一些官员经不起诱惑，被一根接一根的六字钢条击倒，让那些既无德又无才的人融入干部队伍，甚至爬到高级领导岗位。我们的领导干部是否能认真阅读李宗吾的“六字真言”

厚黑学实践心得篇四

第一次听厚黑是在高中的时候，厚黑厚黑，顾名思义就是脸皮厚点心嘿点，因为仅有这样，你才能够成大事。

古代英雄豪杰之人，都是面厚心嘿之人!

三国枭雄曹操就是一个将厚黑学发挥到极致的英雄，他为自我的事业，杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承，杀伏完，又杀皇后皇子，全然不顾，还彪悍地说“宁教我负天下人，休叫天下人负我”曹操的厚黑已是极点，有了这本事，他当之无愧是厚黑学的代表。

而刘备第二个就是将厚黑学的发挥到极致的人，他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下，并且善哭，他最出名的事件就是刘备借荆州——一借不还，俗语有云：“刘备的江山都是靠哭而得来的!”

曹操和刘备，可称为厚黑双绝!

所以我认为，想学好厚黑学，必须做到以下三步：

第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。起初的脸皮，好象一张纸，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墙了。最初心的颜色，作乳白状，由乳色而炭色、而青蓝色，再进而就黑如煤炭了。到了这个境界，只能算初步功夫;因为城墙虽厚，轰以大炮，还是有攻破的可能;煤炭虽黑，但颜色厌恶，众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。

第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚学的人，任你如何攻打，他一点不动，刘备就是这类人，连曹操都拿他没办法。深于黑学的人，如退光漆招牌，越是黑，买主越多，曹操就是这类人，他是著名的黑心子，然而中原名流，倾心归服，真可谓“心子漆黑，招牌透亮”，能够到第二步，固然同第一步有天渊之别，但还露了迹象，有形有色，所以曹操的本事，我们一眼就看出来了。

第三步是“厚而无形，黑而无色”。至厚至黑，天上后世，皆以为不厚不黑，这个境界，很不容易到达，只好在古之大圣大贤中去寻求。有人问：“这种学问，哪有这样精深?”我说：“儒家的中庸，要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人，要讲到‘菩提无树，明镜非台’，才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘，当然要做到‘无形无色’，才算止境”。

“心狠手辣青云直上，人不要脸天下无敌。成大事者，都厚黑者。想成大事，修炼厚黑。”

人生在世，就不应当太幼稚，如果你能够将曹操和刘备的厚黑学到哪怕是一点点，你就能够成大事，当然要运用在好的地方。

譬如谈恋爱，如果你能够将厚黑的精髓都运用得当，那么你就能够成为传说中的情圣啦;在职场，将厚黑运用得当，你就能够平步青云。(不是叫你一味的拍马屁);在商场，将厚黑运用得当，你就是第二个巴菲特!

厚黑学实践心得篇五

实习是学生由校园过渡到社会的一个缓冲。在职业生涯中有跳板的作用。然而，由于其与企业的利润并没有明显而直观的一致，并且一部分的企业又还未达到以培养自身人才为出发点的高度，故而，能在当前状况下为良莠不齐的我们一起找到一份实习是相当不易的。

20xx年4月中旬，我们国际经济与贸易专业的学生在各方的大力支持下，得到了一次珍贵的实习机会，而我有幸分配到东兴证券股份有限公司南平滨江中路营业部进行实习。在短暂的实习过程中，我们深入公司各个岗位，满载而归。鉴于在校期间的职务方便，我也有幸多次参加过中国农业银行武夷山市支行营业部的相关业务操作与处理，接触了一些真正的“职场人士”，有不少学生们在进入实习中的心得，为给同学们一些实习、就业前工作上的问题解惑，分享此“经验”，故有此作。以“厚黑”为题，无非抓人眼球，炫技闲侃耳。

名曰“厚黑”，其实不能以贬义视之，“厚”是一种存世中面对困境千锤万击还坚劲的隐忍，“黑”则是背后关乎进取不露锋芒的修炼。正如世人对厚黑学的概括：

“‘厚’绝不是不与恶人作对，‘黑’绝不是强调在世间行使恶，只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。‘黑’也决不能不择手段，放弃道德，只要对自己的名利有益就毫不犹豫地使用它。”

俗话说人靠衣装马靠鞍，良好的形象可以给人清爽大方的印象，而第一印象则很大程度上决定了人们对你大部分的评价。学过商务礼仪的人都通晓着装的几条几本的原则，无庸赘述。在正规的公司实习，可以见到一个个都身着职业装，精简、干练为主，没有必要过于大红大紫大绿大黄的。当然，没有特殊要求的如大型企事业单位，亦不必过于正式，整天西装革履领带马甲的，一不小心比老总都正式，除非约见了贵宾，客户沟通的职业需要外。

从服装的颜色上的讲究来看，蓝色是严肃之色，具有镇静安神的作用。工作忙碌、压力大的员工可用蓝色服装缓解压力、安定情绪。粉色是温柔之色，心理实验表明，让发怒的人观看粉红色，情绪会很快的稳定下来，适合工作压力较大的上班族，不过总穿会削弱人的体质感，不适宜长期穿着。绿色是舒适之色，具有缓解疲劳、改善肌肉运动能力的作用，有利于员工集中思绪，提高工作效率。但是在证券公司上班的默认规则是不能穿和绿色有搭边的服装，这是一个细节方面的问题。根据有关专家总结，浅蓝色、浅黄、橙色利于保持精神集中、情绪稳定，而白色、黑色、棕色对提高注意力不利。

在东兴实习期间，工作人员一般都是穿公司统一的职业装，没有特别的场合，总监们也没有过多的正式，一身清爽的商务服饰。而农行的非柜台工作人员也没有特别的着装要求，素色、休闲，简约简单又不失正式。一般的小职员，上岗有工作服，不要嘻哈，不要跟风，不要太潮流，应该算是基本的原则。

在实习的岗位上，要知道没有利益关系的同事是不会随随便便的搭理你的，除非老总亲自交代了要好好教会你这方面那方面的知识，否则都要靠自己的观察和提问。因此，想要学到更多专业性的东西，就必须懂得如何友善地和同事们打好关系。礼貌是构造好关系的前提。没有了礼貌做基础，别人的关照那是痴心妄想。正式岗位上的工作人员都忙于自己的事物，对你的追问会感到不耐烦。

进入了公司，一些日常打招呼的用语就必须运用起来，“早上好，您好，请问，谢谢您，再见……”这些都是要挂在口头的。不论是多么熟悉的同事，你的礼貌会给人一种与你交流如坐春风的感觉，这便是你在职场中构建良好的人际关系的条件。

大学学习期间，我参加过系的学生会，虽然与上一届的学长们担任的各部门部长没有个个都很熟，但我还是培养自己的礼貌习惯，见到学长们就主动问好，并建立起一定的友谊。当我进入东兴公司的时候，碰巧遇见了我之前经常打招呼问好的学长在内部工作，可能我的礼貌带来了好的效果，这位学长对我特别的关照，这让我有更大的机会表现自己，发挥自己，有了熟人，也格外的顺手。这与我在最后获得优秀实习生的荣誉是有很大的关系的。我不得不说是我平时注重的礼貌给了我很大的帮助。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，校园与社会的反差并不是每个人一下子能够适应的，特别是如何将自己从大学课本中学习到的理论和实际结合起来。

当你真的进入了公司，你才会亲身感受到什么叫做书到用时方恨少，或者看到别人能够熟练运用课本上的理论对实际软件进行操作、对股市的行情和走势作出一定技术上的判断时，你会更深刻地体会到什么叫做机会总是留给有准备的人这句话。之前我在农业银行帮忙时，营业部的主任给我分配了贷款人信息的录入，而最困难的是姓名信息，人名中的有些字是生僻的，幸好自己平时将翻阅汉语词典当成习惯，不然不会五笔输入法的自己就会在任务里陷入困境。回来之后我马上将练习五笔输入法列入了课余学习的项目中。

在真刀真枪的公司企业中后悔自己对过往时间的浪费是没有用的。我们现在能够做的只有抓住学习的时间，千万不要以为课本中的知识用不到，因为我们从来不会知道我们百分百会从事什么行业，而当你能够熟练掌握书本时，进入职场，至少也是有给人调教的机会的。什么都不懂的人，只能干瞪眼。

“天下英雄皆我辈，一入江湖马上催”。还在象牙塔中的同学们，此时应该理解老师们为什么苦口婆心地教授课程将理论和经验告诉我们，我们没有理由不相信现实，现实就在那里，你不懂这个知识，老总就让别人上。

公司里招人待见的都是勤快人士，在一旁闲逛的人不是保安就是即将下岗的“夕阳”人士。对刚刚进入职场的实习生而言，勤快是一项重要的基本功，有人总结了初入职场者的几个要点：

1.腿要勤——多跑；

2.嘴要乖——多问；

3.眼要快——多做；

4.手要动——多写。

实习过程中有时候难免碰到上级安排的任务提前完成的时候，我们不能像大多数会偷懒的人一样瞅着监管不在就偷懒，懒惰的习惯要是养成了，可能会影响到自己接下去的工作效率。一个简单的办法就是让自己一直有事情可以做，当完成了分内的事情的时候，条件允许的情况下不妨向别人伸出援助之手。一来有助于建立良好的人际，二来也让自己有更多的机会面对困难和问题，在短短的实习中学习到更多的东西。

有的人面对环境的混乱没有敏感性，殊不知，一个干净整洁的工作环境给人你是一个相当有条理的人的好印象，所以，闲着的时候，不妨也为自己整理整理办公室为老总整整办公室，均无不可。而有的人不仅仅对自己的工作细节漠视，还容易对工作产生抱怨，干活没有劲头，给人浑浑噩噩混日子的表象。其实我们要做的仅仅是树立起对公司的主人翁意识——莎士比亚说过一句名言：我们宁愿用一个活跃的侏儒，也不用一个沉睡的巨人。在这种环境中反省自己，相当有哲理。

在人头攒动的公司员工中，想要得到一个机会，且不必说升迁调动，先说让别人知道你的存在，知道你是如何的一个人，给你提供学习的机会。然后，才会在需要的时候想起你来，所以，我们首先要学会的，就是在职场中，大胆地把自己推销出去。

公司企业中早晚要和老总主管等见面，首先要知道，寒暄和聊天是一个很好的推销机会。我利用这点知识和小经验，在证券公司的时候，每次碰到主管我们的领导，问候过后总是习惯性地用一句话介绍自己，比如可以用：“主任好，我叫***，是**学院过来我们公司实习的实习生，担任过**，喜欢证券，请您多多指教！”这样一来，容易给人留下印象，又在一群人中知道了你的名字，有事情，自然会让你去做，有了事情，也就有了机会。需要注意的是，我们在和上级交流沟通是时候要保持镇定，不必过于慌张，手足无措的让人笑话。也不可过于谄媚，一副油头滑脑的模样反而给自己减分。

推销自己的另一个好方法就是要让别人看到你的一技之长。平时学习的技能，就要拿出来使用了，会写文章写报告、会演讲带团队还是会电脑技术，等等都是你的“硬件”。大胆的在适当的时候推介自己，让大家知道你有这些能力，也是增加实践机会的一个好的途径。我们所需要的，有时候仅仅是一个大胆的自我推荐，让大家认识你，知道你。认识你是谁，知道你会干什么，就达到了推销自己的目的了。

当然，这些技巧只是和大家分享的一些小小的经验，或者能够对大家有所帮助，然而，想要真正的崭露头角需要的不仅仅是技巧，技巧的背后需要的更多是的自己能力的锻炼，没有实力的人，就如同没有根基的浮萍，老总是不放心把工作交给你的，在同事中也难以为人敬重。所以，我们所要做的，就是潜心地学好我们专业的知识，掌握各方面的技能，才能到真的职场中，出类拔萃！

厚黑学实践心得篇六

《厚黑学》这本书教人们如何达到目的，成就自己得梦想。下面是本站小编给大家整理的厚黑学读书心得，供大家参阅!

久闻李宗吾先生的《厚黑学》，一直却没有时间好好细究。趁假期的这几天功夫，认真看了一遍，浅谈一些个人想法。

文中提到：“厚黑学分三步功夫，第一步是‘厚如城墙，黑如煤炭”。城墙虽厚，可用火炮轰破;煤炭虽黑，但颜色可憎，众人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比虽有天壤之别，叮毕竟有形有色，别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是“厚而无形，黑而无色”，进入“无声无嗅，无形无色”之境界。臻于此境，就可以攻无不克、战无不胜、锐不可当、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬，是其争权夺利的锦囊妙计。篱建政治家未必懂政治学，但不能不通厚黑学。”这些‘厚黑经’就似一把双刃刀，全在于执刀人把握的分寸。运用好的话，就是成功处理复杂人际关系的法宝。运用不好的话，就会成为一些人图谋不轨的谋生手段。‘厚黑’用李老的话说就是‘脸皮要厚，心要黑’。‘脸皮厚’它强调的是我们在社会上生存要学会‘忍’，不要过分强调面子。好面子几乎是国人的通病。人们总是为了面子问题而失去好多机会，错过无数时机，也会因为顾及面子而错失良缘到头来抱憾终身。可是回过头来想想那些所谓的面子不过是自己逞一时之勇而争得一时的心理平衡而已，比起其他事其实真的微不足道。

有的时候我们真的需要放下面子，去面对既定的事实。不是不顾自尊，而是要分清孰轻孰重。‘心要黑’是强调干大事的人就要有一定的气魄，不能在一些事上过分心慈手软。对于领导者更当如此。有时心太软反而是一个人生存的软肋。试想一个人总是处于被动挨打，过于善良软弱的境地，那不正成了某些居心叵测人的攻击的对象吗?对待坏人就要心黑。不能被骗被耍了，还是一副可怜兮兮任人摆布的样儿。厚黑学也有境界。我认为我们没必要按照那设定好的区域去挑战自己的人生境界。每个人都有不同的价值观，可以把其作为人生前进道路上的一盏明灯。在这个不仅要智商，情商要高的年代，人脉也不容小觑。厚黑学的绝大理论恰恰教会读者怎样应对那复杂的人际关系，从而积累人脉。

解读厚黑学，需要一定的悟性，不同的读者不同的领悟版本，也有不同的独到见解。总之我们要朝着正确的方向努力让其为自己所用。不是每个人都能做到拉下脸皮去办事，不是每个人都会放下所有世俗的眼光去向梦想进发，不是每个人都能够摆脱旧时的传统外衣去挑战新的社会制度的制约。拿的起，放的下的人并不多。我们其实不是能力不够，不是时运不济，不是对手太强，不是竞争太过残酷，打败我们的有时恰恰是我们自己，自己逾越不了自己为自己预设的那道墙。

每个社会制度下都会存在不同程度的不安定因素。与其一个劲的抱怨残酷，不公平，不如好好读读《厚黑学》。从中学得解决之道，领悟人生哲学。相信办法总比困难多，相信生活依旧很美好。

本来智商就不高，却买了一本较深奥的书———李宗吾先生的《厚黑学》，大部分文字还是文言文。第一章反复看了三遍，结合。

字典。

才稍稍懂了一点。

厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主，论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。

虽然《三国》的书我还没细读，但那里面的英雄在心中却都是大公无私的。但这本书怎么让我觉得自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现“人之初，性本恶”的呢!

乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，懂得厚黑，也许生存不成问题，然，现世是乱世吗?。。。。。。

前些天我读完了《厚黑学》这本书。也许人们认为这是一本奸诈的得书籍。书名就知道这本书是教人们如何变得不厚道，做奸诈这人。其实不然，他只不过是教人们如何达到目的，成就自己得梦想。即便其中有一些违背中国传统的思想的东西，但那也是对人性得揭示，是现实中实实在在的东西。

初读厚黑学感觉很吃惊，作者确实是一个了不起的人物。将中国所有得历史用两个字就概括出来了。“厚黑”它贯穿了中国整个历史，历代王朝都是因之生因之忘。作者有一个了不起的地方就是把中国所有的历史用三国时期的历史、刘邦时期的历史作为一个代表，作了一个深刻的讲解。作者还有另一个了不起的地方还能将牛顿力学应用到心理学上这不得不说是一个突破。

作者得厚黑学分为三步第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。起初的脸皮，好象一张纸，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墙了。最初心的颜色，作乳白状，由乳色而炭色、而青蓝色，再进而就黑如煤炭了。到了这个境界，只能算初步功夫;因为城墙虽厚，轰以大炮，还是有攻破的可能;煤炭虽黑，但颜色讨厌，众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。

第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚学的人，任你如何攻打，他一点不动，刘备就是这类人，连曹操都拿他没办法。深于黑学的人，如退光漆招牌，越是黑，买主越多，曹操就是这类人，他是著名的黑心子，然而中原名流，倾心归服，真可谓“心子漆黑，招牌透亮”，能够到第二步，固然同第一步有天渊之别，但还露了迹象，有形有色，所以曹操的本事，我们一眼就看出来了。

第三步是“厚而无形，黑而无色”。至厚至黑，天上后世，皆以为不厚不黑，这个境界，很不容易达到，只好在古之大圣大贤中去寻求。有人问：“这种学问，哪有这样精深?”我说：“儒家的中庸，要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人，要讲到‘菩提无树，明镜非台’，才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘，当然要做到‘无形无色’，才算止境”。

总之，由三代以至于今，王候将相，豪杰圣贤，不可胜数，苟其事之有成，无一不出于此;书册俱在，事实难诬，读者倘能本我指示的途径，自去搜寻，自然左右逢源，头头是道。

厚黑学实践心得篇七

前些天我读完了《厚黑学》这本书。也许人们认为这是一本奸诈的得书籍。书名就知道这本书是教人们如何变得不厚道，做奸诈这人。其实不然，他只不过是教人们如何达到目的，成就自己得梦想。即便其中有一些违背中国传统的思想的东西，但那也是对人性得揭示，是现实中实实在在的东西。

初读厚黑学感觉很吃惊，作者确实是一个了不起的人物。将中国所有得历史用两个字就概括出来了。“厚黑”它贯穿了中国整个历史，历代王朝都是因之生因之忘。作者有一个了不起的地方就是把中国所有的历史用三国时期的历史、刘邦时期的历史作为一个代表，作了一个深刻的讲解。作者还有另一个了不起的地方还能将牛顿力学应用到心理学上这不得不说是一个突破。

作者得厚黑学分为三步第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。起初的脸皮，好象一张纸，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墙了。最初心的颜色，作乳白状，由乳色而炭色、而青蓝色，再进而就黑如煤炭了。到了这个境界，只能算初步功夫;因为城墙虽厚，轰以大炮，还是有攻破的可能;煤炭虽黑，但颜色讨厌，众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。

第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚学的人，任你如何攻打，他一点不动，刘备就是这类人，连曹操都拿他没办法。深于黑学的人，如退光漆招牌，越是黑，买主越多，曹操就是这类人，他是著名的黑心子，然而中原名流，倾心归服，真可谓“心子漆黑，招牌透亮”，能够到第二步，固然同第一步有天渊之别，但还露了迹象，有形有色，所以曹操的本事，我们一眼就看出来了。

第三步是“厚而无形，黑而无色”。至厚至黑，天上后世，皆以为不厚不黑，这个境界，很不容易达到，只好在古之大圣大贤中去寻求。有人问：“这种学问，哪有这样精深?”我说：“儒家的中庸，要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人，要讲到‘菩提无树，明镜非台’，才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘，当然要做到‘无形无色’，才算止境”。

总之，由三代以至于今，王候将相，豪杰圣贤，不可胜数，苟其事之有成，无一不出于此;书册俱在，事实难诬，读者倘能本我指示的途径，自去搜寻，自然左右逢源，头头是道。

厚黑学实践心得篇八

本来智商就不高，却买了一本较深奥的书———李宗吾先生的《厚黑学》，大部分文字还是文言文。第一章反复看了三遍，结合字典才稍稍懂了一点。

厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主，论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。

虽然《三国》的书我还没细读，但那里面的英雄在心中却都是大公无私的。但这本书怎么让我觉得自古英雄都是用仁义道德的`外表，来体现“人之初，性本恶”的呢！

厚黑学实践心得篇九

自古以来，出版商不计其数，能称得上精华的屈指可数。李宗吾在民国时期出版了一本书，但他能为中国文化做出辉煌的贡献。简单看了一下，他发现之所以敢称自己是一个厚黑的领导，是因为他的文采和思想超越了常人。看了《厚黑学全集》，感觉挺好的。

看完之后也觉得有很多东西可以应用到我的教学中。比如此刻，学生的个性既有个性又有共性，这是老师和家长认可的。这是我从厚黑学中得到的一个经验，就是不吝惜赞美，敢作敢为。简单的几句话就能达到不可估量的效果。

在教学中，我们在适当的时候对学生说：“你做得很好，好好学习”“你比老师简单，以后没有问题。”“你比老师快，前途无量。”如果学生理解了你对他的期望和态度，他们就会增强自信心，欣赏自己的进步，往往会让学生玩得超出自己的水平。他们会更认真地学习，对自己更有信心。如果，贺绝对不会有大的飞跃。他只挑学生的毛病，看不到学生的进步，会让学生气馁，很快故态复萌，回到原来的'梦想或不良的学习习惯。

在与学生的沟通和攻击中，要遵循“真诚、信任、仁爱”的原则，时不时的关心学生，让学生对你产生信任感；要赢得学生的信任，让他们觉得你靠谱；善待学生，让他们知道你是一个可以交朋友的老师，让他们愿意学习这门学科，最后为自学和发展而努力。我们要善于倾听学生的声音，因为学生觉得老师倾听了自己的想法，产生了实践感，缓解了焦虑的心态；世界上没有全知全能的人。

因此，倾听他人的意见和建议，收集人们的智慧，已经成为生活中必不可少的信息。既然小我不是万能的，不可能无所不知，那就要用别人的建议来弥补小我的不足。要想受欢迎，就要培养一颗乐于倾听、善于倾听的谦卑之心。无论在哪个时代，每个人都需要用一颗谦卑的心去注意倾听别人的意见，所以每个人都会把你当成知己。宽容体贴。

俗话说“千人千面”，人心的差异和反常胜过人的脸。所以凡事都要尊重他人的特点，不要以自我为标准评价他人，凡事都要衡量，多为他人着想，凡事都要有耐心，尊重他人的存在价值，彼此和睦相处。这样才能充分发挥自己的智慧和潜力，交流的范围才会越来越广。我们可以灵活运用世界上的各种模式，通过对世界上人类情感的微妙审视，彻底整合我们所学的东西，使人格达到真善美的完美状态。

目光短浅，盯着眼前，往往失去了和君子交朋友的机会。只有看得远，才能看清事物的规律，探索真理，才能得到别人真正的友谊。善于全面细致地观察事物，会激发你对人的热情，增加你对社会的了解，培养你对世界的广阔视野和洞察力。当学生有成绩的时候，要真诚地为他们加油，让他们明白自己得到了认可和尊重，知道自己会取得意想不到的成绩。

当今社会，当老师难，当好老师更难，因为老师不仅仅是一个职业，更是一个在人们心目中被神化的特殊群体，不吃人间烟火。社会对教师的要求极高，但在现实生活中，教师太普通，做不了普通人，这往往与人们的梦想相矛盾。当梦想和现实在人们心中无法达成共识时，批评就会针对老师，这也直接影响到学生对老师的态度。

作为一名教师，我们不仅要教给学生知识，还要教会学生做人，理解学生，善于挖掘学生的潜力，这样我们才能利用这种情况，为学生创造自由玩耍的空间。这就需要发扬“盗窃罪”精神，和学生打交道是一个漫长而反复的过程，要厚而不可见，黑而无色，厚而不黑于世，无所不能。

总之，看了这本书，我对如何在教学中更好地与学生沟通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作会更顺利。

厚黑学实践心得篇十

这几天我读完了《厚黑学》这本书。也许人们认为这是一本背信弃义的书。书名说明这本书教人如何变得不近人情，变得奸诈。其实他只是教人如何实现目标，实现梦想。即使有一些违背中国传统思想的东西，也是人性的揭示，是现实中的真实。

希望有意愿的人有时间看看这本书，受益匪浅。

作为厚黑学的初学者是令人惊讶的。作者真是一个伟大的人。中国的全部历史可以用两个字来概括。“厚黑”贯穿了中国的整个历史，历代都为此而诞生和被遗忘。作者有一点值得注意的是，他以三国时期的历史和刘邦时期的历史为代表，做出了深刻的解释。作者将牛顿力学应用于心理学的能力还有一个显著的点，这是一个突破。

笔者的盗窃罪分为三个步骤。第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。起初，脸就像一张纸，从分钟到英寸，从脚到脚，厚如城墙。起初，心脏的颜色是乳白色的，从乳白色到木炭色，到蓝色，再到像煤一样的黑色。在这个层面上，只能算是初步的努力；因为虽然城墙很厚，但还是有用大炮突破的可能；煤是黑色的，但是它的颜色很恶心，所以人们不想靠近它。所以只是初步的努力。

第二步是“粗而硬，黑而亮”。一个钻研很深的人，无论你怎么喜欢，都可以攻击他。刘备是这样的人，曹曹参帮不了他。对黑研究比较深入的人，比如画招牌的，比较黑，买家比较多。曹操就是这样的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心顺从的。可以说是“心有灵犀一点通”。能走到第二步，离第一步还很远，但也是有征兆的，有看得见摸得着的颜色。所以，我们一眼就能看出曹操的本事。

第三步是“稠而不可见，黑而无色”。从粗到黑，天上后世以为不粗不黑。这个境界不容易达到，只好在古代的大圣贤那里寻求。有人问：“这种学问怎么会这么高深？”我说：“儒家的中庸之道，只有到了‘无声无味’的时候才能终止；学佛的要讲‘菩提无树，镜不台’，这是积极的结果；况且盗窃罪是千古不变的秘密。当然，“无形无色”才是目的。”

简而言之，从三代到今天，国王一直在等待群臣、英雄、圣贤，有无数的成功，都是因为这一点；书无处不在，很难诬告事实。如果读者可以按自己指示的方式搜索，自然会找到右边和左边。

厚黑学实践心得篇十一

久闻李宗吾先生的《厚黑学》，一直却没有时间好好细究。趁假期的这几天功夫，认真看了一遍，浅谈一些个人想法。

文中提到：“厚黑学分三步功夫，第一步是‘厚如城墙，黑如煤炭”。城墙虽厚，可用火炮轰破;煤炭虽黑，但颜色可憎，众人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比虽有天壤之别，叮毕竟有形有色，别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是“厚而无形，黑而无色”，进入“无声无嗅，无形无色”之境界。臻于此境，就可以攻无不克、战无不胜、锐不可当、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬，是其争权夺利的锦囊妙计。篱建政治家未必懂政治学，但不能不通厚黑学。”这些‘厚黑经’就似一把双刃刀，全在于执刀人把握的分寸。运用好的话，就是成功处理复杂人际关系的法宝。运用不好的话，就会成为一些人图谋不轨的谋生手段。‘厚黑’用李老的话说就是‘脸皮要厚，心要黑’。‘脸皮厚’它强调的是我们在社会上生存要学会‘忍’，不要过分强调面子。好面子几乎是国人的通病。人们总是为了面子问题而失去好多机会，错过无数时机，也会因为顾及面子而错失良缘到头来抱憾终身。可是回过头来想想那些所谓的面子不过是自己逞一时之勇而争得一时的心理平衡而已，比起其他事其实真的微不足道。

有的时候我们真的需要放下面子，去面对既定的事实。不是不顾自尊，而是要分清孰轻孰重。‘心要黑’是强调干大事的人就要有一定的气魄，不能在一些事上过分心慈手软。对于领导者更当如此。有时心太软反而是一个人生存的软肋。试想一个人总是处于被动挨打，过于善良软弱的境地，那不正成了某些居心叵测人的攻击的对象吗?对待坏人就要心黑。不能被骗被耍了，还是一副可怜兮兮任人摆布的样儿。厚黑学也有境界。我认为我们没必要按照那设定好的区域去挑战自己的人生境界。每个人都有不同的价值观，可以把其作为人生前进道路上的一盏明灯。在这个不仅要智商，情商要高的年代，人脉也不容小觑。厚黑学的绝大理论恰恰教会读者怎样应对那复杂的人际关系，从而积累人脉。

解读厚黑学，需要一定的悟性，不同的读者不同的领悟版本，也有不同的独到见解。总之我们要朝着正确的方向努力让其为自己所用。不是每个人都能做到拉下脸皮去办事，不是每个人都会放下所有世俗的眼光去向梦想进发，不是每个人都能够摆脱旧时的传统外衣去挑战新的社会制度的制约。拿的起，放的下的人并不多。我们其实不是能力不够，不是时运不济，不是对手太强，不是竞争太过残酷，打败我们的有时恰恰是我们自己，自己逾越不了自己为自己预设的那道墙。

每个社会制度下都会存在不同程度的不安定因素。与其一个劲的抱怨残酷，不公平，不如好好读读《厚黑学》。从中学得解决之道，领悟人生哲学。相信办法总比困难多，相信生活依旧很美好。

厚黑学实践心得篇十二

无意中在李宗吾看到了《厚黑学》，感觉还不错，就把我的经历写了下来，分享给大家。

今天看了一点流行的经验。韩非子说：“没有诚意就不能作弊。”。的确，要真诚待人。我以前听过一句话，说一个谎需要一百个谎言，但可能不太全面，所以很容易暴露真相。为什么要让自己这么尴尬？对人真诚，虽然有时候会被人觉得很蠢很可笑，但却无所畏惧，因为线是端端正正的。久而久之，我们就能交到好朋友。不能失去威信，也不能失去交朋友的信任。

但是，人和人是不一样的。交朋友的时候一定要分清哪些是你铁哥们值得去刀山下的油锅，哪些是你可以一起吃喝玩乐的玩伴。老公说了一句话，我觉得很经典：老公说朋友有两种，一种是关系，一种是真朋友。前者是互相利用的.关系，后者是没有回报的关系。确实如此。如果你把所有人都当成朋友，可能有些人会毫无保留地欣赏你，随时站出来帮助你，有些人不会。那些人只有在你得势的时候才能和你一起享受，你掉下马，他就跑了，不理你。这个社会上这样的人很多，但是我们刚毕业，分不清楚，所以交朋友一定要慎重，不要把自己都暴露出来，让别人看清楚，有时候也要有自己的秘密和打算。这并不是说你要算计别人，而是提醒你不要一开始就剥去自己的心，因为当你的心被剥去的时候，并不是所有人都能认真对待。

虽然我们都说交朋友不分贫富、年龄、性别，但有时候，因为两个人的地位、财富不同，也会影响关系。我觉得此刻的社会不像古代，是物质世界，有着物质欲望，金钱是这个世界必不可少的东西。虽然钱不是万能的，但是没钱是不可能的。建立在非物质基础上的朋友不一定都能成为真正的哥们，但我觉得比建立在金钱基础上的朋友更有安全感。当然，如果你是一个真正的朋友，不要在你穷的时候自卑你的朋友，因为一个真正的朋友是不会在意这些东西的，他在意的只是你的心。有钱的时候不要看不起穷朋友，帮助他们的时候要注意方式方法。虽然说真正的朋友能理解你做的每一件事，但是人是有自尊心的，所以如果你是朋友，多想想他们，研究他们的感受，不要为了钱而乱逛。因为当富人和穷人在一起的时候，除非是真的什么都不在乎的人，否则穷人会有点紧张。即使你在不知不觉中做了什么，说话人不小心，听者有意，麻烦也会随之而来。朋友不能有同情心，只能有诚意！因为当你为朋友感到难过的时候，你已经把自己凌驾于朋友之上了。即使你很善良，你也会让你的朋友感到不舒服。所以收起你的同情心，真诚对待你的朋友。

厚黑学实践心得篇十三

这本书应该写得很好。但是，我从来不推荐别人看。我还没读完，也读不完这本书。因为之前看过其他几本书：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱点全集》，卡耐基的《错误与人生》。

这些书给了我正确的人生观、价值观和世界观，让我在十五六岁的时候就想明白这个道理：当你用明亮的眼睛看世界时，世界的不完美和不完美都不算什么。正是因为这些不完善，才需要我们去努力；当你用漆黑的眼睛看世界的时候，世界是丑陋而无趣的，生活是黑暗而孤独的。乐观和悲观在人的一生中总是相对应的。我不会向销售人员推荐这本书，但我会推荐柳永的《我不是教你诈》套书。人们不应该太天真，但没有必要像李宗吾在他的书中所说的那样在任何事情上都向曹操学习。

中国人已经落后太多年了。如果我们读了中华人民共和国的书，把它作为自己生活的标准，我怕我们会落后得更远，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能强的人大多比较乐观，愿意行动；不是消极悲观的人，不是不愿意行动的人！

人生几十年，岁月不等人。与其浪费时间思考人性，不如花点时间做点实事。

厚黑学实践心得篇十四

第一段：引言（150字）。

《厚黑学》是一本令人耳目一新的书籍，它既具有独特的理论深度，又以幽默生动的方式呈现。阅读这本书，给我带来了很多启示和思考。在这篇文章中，我将分享我对《厚黑学》的理解和心得体会，希望能够与读者互相交流和分享，共同提升自己的思维能力和智慧。

第二段：不可枚举的成功之道（250字）。

《厚黑学》向我们揭示了成功的底层逻辑和思维方式。它告诉我们，成功不是靠一蹴而就的好运和机遇，而是通过厚黑手段和狡诈智慧才能够达到的。例如，书中提到了许多成功人士的案例，展示了他们如何利用权谋变通、市场营销等手段，实现了从失败到成功的逆袭。通过这些案例，我明白了厚黑学的重要性，并开始从不同的角度去思考问题，寻找解决问题的新方法。

第三段：思维的转变和提升（300字）。

《厚黑学》给了我一个新的思维方式和视角。传统的思维方式往往局限于道德伦理和规范的框架，而厚黑学则打破了这些束缚，让我敢于面对生活中的挑战。阅读这本书后，我开始思考如何利用厚黑学解决生活和工作中遇到的问题。例如，我学会了如何运用反其道而行之的策略，通过逆向思维寻找解决问题的突破口。这种思维的转变和提升，使我在面对各种难题时更加从容和自信。

第四段：责任和伦理的思考（300字）。

《厚黑学》在讨论成功的同时，也提到了厚黑学的潜在危害和阴暗面。在阅读过程中，我对厚黑学的伦理和道德问题产生了一些思考。虽然厚黑学可以帮助我们实现成功，但它也可能导致人们过度追求权力和利益，忽视了对他人和社会的责任。因此，我们在运用厚黑学的同时，应该保持对道德底线的敏感和警惕，避免错觉“任何手段都可以达到目的”。这是一个关乎人性和社会发展的重要议题，我们应该以成熟的眼光去审视。

第五段：厚黑学的应用和未来（200字）。

《厚黑学》是一本充满智慧和挑战思维的书籍。在阅读过程中，我体会到了思维的乐趣和力量。通过运用厚黑学的原理和方法，我在生活和工作中找到了更多的可能性和机会。但我们需要持续学习和探索，避免僵化和陷入狭隘的思维模式中。未来，我将继续读更多类似的书籍，深化对厚黑学和成功理念的理解，不断提升自己的思维能力和智慧，为个人和社会的进步做出更大的贡献。

结语（100字）。

通过阅读《厚黑学》，我对成功、思维和道德等问题有了全新的认识和思考。这本书的独特之处在于，它打破了传统的思维模式和框架，揭示了成功的真谛和秘密。然而我们在运用厚黑学的同时，也要把握好度，避免陷入道德沼泽。希望这篇文章能够激发更多人对《厚黑学》的兴趣，共同探索成功和智慧的奥秘。

厚黑学实践心得篇十五

作为一本畅销的心理学读物，《厚黑学》给人留下了深刻的印象。作者以幽默风趣的方式，揭示了现实社会中人与人之间的种种关系和心理战术。读完这本书，我深有感触，不禁思考起自己在生活中的一些体会和感悟。

第一段：厚黑学的定义和意义。

厚黑学，正如书名所示，是一种黑暗的、旁敲侧击的心理战术。它通过一系列技巧和策略，帮助人们在现实社会中立于不败之地。尽管表面上厚黑学似乎充满了利己主义和欺骗，但深入思考，我们会发现它其实是一种在竞争激烈的社会环境下生存的必要技能。它能帮助我们更好地认识人性，了解人与人之间的利益关系，从而更好地保护自己的利益。

第二段：认识自己，把握人际关系。

在现实生活中我们经常需要与人交往，人际关系的好坏直接影响着我们的工作和生活。《厚黑学》对此给出了一些建议。其中，我深受启发的一点是认识自己。我们只有在真正了解自己的基础上，才能够认识他人。通过审视自己的优势和劣势，我们能够更加准确地把握人际关系，做到因地制宜，达到事半功倍的效果。

第三段：善于运用软实力。

聪明人懂得以软实力来解决问题。《厚黑学》提到的一些技巧和策略，无疑是在帮助我们提高软实力。例如，书中提到了“善于夸奖”，每个人都钟爱被夸奖，只要掌握了合适的时机和方法，善于夸奖他人是建立良好人际关系的有效途径。此外，书中还提到了掌握谈话技巧、适度地展现自己的优势等等。这些策略都是通过提高与人交往的技巧，从而更好地利用软实力解决问题。

第四段：理智地应对竞争和挫折。

现实生活中充满了竞争和挫折。我们可能会面临工作上的竞争、个人目标的实现以及与他人的矛盾等等。《厚黑学》教会了我们如何理智地应对这些挑战。书中提到“充分思考对方的利益”，只有当我们理解他人的利益，才能够找到两者之间的平衡点，从而达成合作共赢。此外，书中还提到了如何突破自己的认知局限，拓宽眼界，以更宽广的视角看待问题。这些方法不仅能够帮助我们更好地应对挑战，还能在面对逆境时保持积极乐观的态度。

第五段：用好厚黑学，做出正确选择。

尽管厚黑学在现实社会中有其必要性和合理性，但我们不能过度依赖它。作为道德的观念，我们需要在运用厚黑学的过程中注意自己的底线，遵循自己的价值观。只有在正确的道德底线下，用好厚黑学，才能真正获得成功，取得持久发展。同时，我们也要警惕他人对我们的“厚黑”，不能被他人所利用，要保护好自己的利益。

总结起来，读完《厚黑学》，我对自己的人际关系以及应对挑战和竞争的能力有了更深刻的认识和理解。厚黑学为我们提供了一种应对困境和竞争的理念和策略。然而，我们要明确地把握好底线，运用好厚黑学，从而在竞争激烈的社会中取得成功。

厚黑学实践心得篇十六

第一段：前言（150字）。

厚黑学，就是指那些话术计谋，套路极深的人们用来隐蔽、伪装自己、伪装自己有意图的行为方式。和良心想法不一样，这种行为带有更多的利己主义。以我个人的经历来看，厚黑学的存在，遍布人们的各个生命领域。有时候，我们压根就没有意识到，那么厚黑的人是怎样动了自己的神经。然而，随着时间的推移，我逐渐地明白了“厚黑学”的真正含义，并得到了一些收获。今天，我想对厚黑学做一些简要讨论，并分享一些自己所想所得的草稿。

第二段：声明（300字）。

首先，我需要强调一点：厚黑学并不是一种道德高地。如果我们身处的环境，把“厚黑”当成了PopularThing（当代流行事物），那么相对地，它标志着这个环境的凋落。当然，每个人的生命领域都是独特的，我不能对大家说“布道式”的话来渲染自己的观点。事实上，我认为，厚黑学不是好事。这种行为方式会在内心深处产生不安全感，会让人们拥有强烈的恐惧心理，不得安眠。然而，有关厚黑学的概念，却能够让我们对个人进食和追求“真正目标”的方式进行反思，这就是我的目的。

第三段：探索(400字)。

我所理解的“厚黑学”，是一种对进食和追求目标的一种控许能力。这种能力与说谎、套路相涉，“厚黑学”就是利用这种能力去改变他人的想法或行为。这种能力有时候可以让我们远离危险。当我们在某种奇妙的环境中，这种能力非常有效。但是，这可不是正常情况。在正常情况下，我们不应该用它。正如任何人都可以做不应该用它的事情一样。我们知道这是错的。在生活中，我们需要秉持真诚和正义。只有这样，我们才能在精神上健康地成长，并且逐渐地接触到远离“利己主义”的道德标准。

第四段：施行（200字）。

那么，对于“厚黑学”，应该如何处理呢？我认为，我们需要找到办法抗拒这种行为。这背后是我们对相应的代码的掌握。也就是说，我们需要意识化地掌握其规则，知道如何防御它的侵犯，需要意识化地做到真诚和正义。我们要在自己的行为和讲话刻意地慢慢锤炼出一种自己的风格，这样，我们就能够轻松应对各种突发情况，保持正义和真诚的方式。尤其需要注意的是，这要始终如一重复进行，因为我们不能找到一个通用的应对方法，而是需要根据不同的情境，采取不同的方法。因此，我们需要不断地练习。

第五段：总结（150字）。

总和以上所述，厚黑学并不是好事情，我们应该讲道德、思考、行动、心态、人生中的各种良心思想发挥到最大水平，遵从自己的内心，做一些善良与真诚的事情。对待厚黑学，我们需要照顾自己。我们不能够忘记，每个人都需要精神支持。我们需要练习一种你所认可的方式，来抵抗厚黑行为的进攻。以此，我们才能更好地生活。

厚黑学实践心得篇十七

厚黑学是一种以权谋位、打拼利益为核心的学说，强调在现实中利用手段谋取个人利益，它可以被理解为一种生存哲学。近年来，厚黑学逐渐受到广大年轻人的关注和追捧。我也对厚黑学进行了一些研究和思考，并从中得到了一些启示和体会。下面将就我的读厚黑学心得体会进行论述。

首先，厚黑学告诉我们在现实社会中，利用手段谋取个人利益是必要的。在现代社会，利益是一个十分重要的因素，无论是在职场还是生活中，我们都需要考虑到自己的利益问题。厚黑学教导我们要善于利用手段，合法合规地争取自己的权益。这无疑是一种现实主义的思维方式，但也提醒我们在追求利益的过程中，要遵守道德底线，坚持诚信原则，不可用违法违规的手段谋取私利。

其次，厚黑学对我们的思维方式和工作态度提出了新的要求。在读厚黑学的过程中，我们要学会善于观察和思考，洞察人性，掌握人心。只有了解了自己和他人的思维方式，才能在交往中更好地争取利益，取得更好的结果。此外，厚黑学强调要有目标和计划，要有计谋和行动，不仅要思考问题，更要勇往直前。在工作中，要有明确的目标和计划，同时还要不断地学习和成长，提高自己的能力。

再次，厚黑学强调要学会使用策略和手段。它告诉我们，只有具备足够的策略和手段，才能在竞争激烈的社会中占有一席之地。厚黑学鼓励我们要善于思考和创新，运用各种手段来实现自己的目标。但是，使用策略和手段并不意味着一味地投机取巧或者损害他人利益。我们应该树立正确的价值观，追求正义和公平，同时灵活运用策略和手段。

最后，厚黑学告诉我们在社会中要学会与人合作和竞争。在现实社会中，与人合作和竞争都是相当常见的情形。通过与他人合作，我们可以取长补短，实现互利共赢；而竞争则能激发我们的潜力，帮助我们不断成长。厚黑学引导我们要善于运用博弈论、合作论等方法来分析和解决问题，在与他人的互动中不断提高自己的竞争力。

总之，读厚黑学给了我很多新的思考角度和启示。它不仅教会了我们如何在现实社会中利用手段谋取个人利益，更告诉我们要善于观察、思考，灵活运用策略和手段，在与人合作和竞争中发展自己。当然，我们也要在追求利益的同时，坚守道德底线，遵循法律法规，始终保持诚信和正直。只有这样，我们才能真正从厚黑学中获益，并将其转化为实际行动，实现自身的发展和成功。

厚黑学实践心得篇十八

厚黑学，起源于中国，通过诸多策略和手段来达到自己的目的。其实质是蔑视规则，否定真理，利用阴谋与谎言来稳固自己的地位和权力。虽然厚黑学被许多人视为不光彩和道德败坏的行为，但在我看来，学习厚黑学可以帮助我们更好地应对生活中的各种挑战和困境。以下是一些我在学习厚黑学过程中所获得的体会和感悟。

首先，厚黑学教会我认清现实。在竞争激烈的社会中，现实往往是残酷的。人们常常以各种手段来争夺利益和权力，让无数机会消失在种种阴谋和尔虞我诈的世界中。面对这种现实，厚黑学通过揭示现实本质，让我更加清楚地看到人心的丑陋和幕后的勾心斗角。这让我更加警惕，不再轻易相信他人，学会保护自己的利益和权益。

其次，厚黑学教给我灵活应对困境的能力。知道现实残酷并不意味着我们就要被动接受，相反，我们可以学会运用各种策略和手段来躲避危机和避开困境。例如，当我们遇到工作中的竞争对手时，我们可以利用信息不对称，收集对方的弱点，并在适当的时机使用。这样一来，不仅能够保护自己，还能够提高自己在竞争中的优势。

第三，厚黑学让我了解人性的复杂性。在学习厚黑学的过程中，我们不免会遇到许多心机深重的人，他们擅长谎言和伪装，以迷惑他人。通过与这些人的接触，我慢慢明白了人性中的复杂和多面性。每个人都有自己的目标和利益，人们可以为了达到目标而忽视道德和原则。通过对人性的深入了解，我能够更好地洞察人心，预测他人的行为，并采取相应的措施来保护自己。

第四，厚黑学让我学会审时度势。在现实生活中，我们时常需要做出决策。了解现实本质和人性的复杂性，可以帮助我更好地理解周围的环境和情况，从而做出正确的决策。有时候，我们需要放弃一些利益来保全整体的利益；有时候，我们需要做出妥协和退让，以求在更大的范围内取得胜利。只有审时度势，才能在复杂的现实中找到自己的立足之处。

最后，厚黑学让我更加珍惜真诚和公正。虽然厚黑学是一种谋略和策略，但在学习的过程中，我深刻地意识到真诚和公正的重要性。人与人之间的信任和合作是社会稳定和发展的基石。在人际关系中，信任是一个人能否取得成功的重要因素。厚黑学的学习使我更加珍惜和坚守真诚和公正的价值观，不轻易屈从于权谋之下，始终保持诚信和正义的原则。

综上所述，学习厚黑学可以帮助我们更好地应对生活中的种种挑战和困境。它教会我们认清现实，灵活应对困境，了解人性的复杂性，审时度势，并更加珍惜真诚和公正。当然，学习厚黑学并不意味着我们要成为一个黑心人，而是在保持自己的原则和底线的基础上，运用一些策略和手段更好地生存和发展。只有把握好度，才能使厚黑学发挥出最大的效能，实现个人和社会的双赢。

厚黑学实践心得篇十九

厚黑学是一种说话行事的艺术，它在现实生活中很有用处。厚黑学所教授的不是道德或者伦理，而是如何在竞争激烈的社会上生存并成功。

第一段：厚黑学的基本概念。

厚黑学是一种术骗术诈的人际交往技巧，它可以被看作是人际交往中最底层的智慧。厚黑学所提倡的就是为了成功而不择手段。从把对手打击到落地，到捕捉机会提升自己，从直接撒谎到委婉其词，厚黑学的思想实际上是为我们提供了一系列的升级我们人际交往能力的工具。

第二段：厚黑学应用的场景。

无论是在工作场合还是生活中，厚黑学都有其可用的场景。在工作场合，我们需要通过竞争得到更好的机会。在这样的环境中，厚黑学可以帮助我们更好地抓住机会，更好地争取自己的权益。在生活中，厚黑学则是帮助我们更好地与人相处，从而获得更多的帮助和支持。

学习厚黑学需要掌握技巧性和实践性两个方面。我们必须练习狠心、狡猾、善于掌握对手的弱点和私心，从而成为一个高超的厚黑大师。同时，实践也非常重要，只有不停的实践才能培养我们的洞察力和适应性，使我们更加熟练掌握厚黑学的技巧。

第四段：运用厚黑学的原则。

厚黑学的运用需要在特定的场合下进行，比如说在商业谈判中，我们需要掌握话语技巧和情绪控制技巧，从而在自己的利益最大化的同时不伤害彼此。在团队合作中，我们需要掌握协调、沟通和妥协技巧，从而平衡各方利益，使得整个团队更加顺畅和高效。

第五段：厚黑学的价值与局限性。

厚黑学的价值在于我们可以在职场和日常生活中获得更多的机会和资源，并且在人际关系中更好地控制局面。然而，厚黑学的运用有时候也会让我们失去一些朋友或者受到不良的影响。因此，学习厚黑学需要保持一定程度的清醒和自我保护意识。

总之，厚黑学是人际交往的孝道。它比诚实和道德更加现实，也更加需要技巧。然而，学习厚黑学并不代表着我们失去了人性，我们还应该保持作为一个人应有的基本的道德、良知、责任心。最后，我们必须牢记厚黑学与人性和伦理的区别，无论学习多么深入，都不能一味追求成功而失去自己的人格和价值观。

厚黑学实践心得篇二十

厚黑学是令人讳之而不可忽视的一门学问，它源于中国传统文化中的“厚黑”思想，是一种强调权谋、阴谋、诡计，以及利用人性弱点来达到自己目的的学术派别。厚黑学的核心理念为“以黑暗的手段达成光明的目标”，以特殊的方法和技巧行事，能够让人在竞争中处于领先地位。在实际应用中，它已成为了一种深入人心的生存法则和竞争智慧。在我对厚黑学学习的过程中，我深深感受到了它的独特魅力，并得到了一些有益的体会和经验。

第二段：领悟人性的弱点。

厚黑学中最为核心的理念就是利用人性弱点来达到自己的目的。在现实生活中，每个人都有自己的优点和缺点，而厚黑学就是深刻洞察别人心理的学问。在学习厚黑学的过程中，我了解到人们常常会被情绪所影响，会因为自己的情感而做出一些不理智的行为。同时，人们也会因为贪婪或者虚荣心等负面情绪而做出错误的决定。因此，探寻人性弱点成为了应用厚黑学的关键。了解自己和认识他人的弱点，能够更好地预测他们的反应和行为，从而在人际交往中占据主动，达到自己的目的。

第三段：把握心理变化。

在厚黑学的学习中，我发现心理变化是一项非常重要的技能。厚黑学强调做到“按照预期的结果给予奖惩”，这就需要在人与人的交往中，通过对方的反应和反馈，及时调整自己的策略和手段，对他人的心理变化做出理性的判断。要做到这一点，首先要充分了解自己的心理状态，认识自己的有限，掌握自己的能力，为后续的思考做好准备。同时，更要从他人的身上捕捉到他们的一些隐藏的心理变化和深层需求，有专门针对诡计狡滑的社交工具和技巧，在人与人的交往中能够更自如的驾驭和控制，实现自己的最终目标。

第四段：正确把握信息。

厚黑学所注重的思想就是信息的分析和利用。信息是对战争有着决定性意义的关键。要做到这一点，需要不断地扩展自己的信息渠道，获取最新的信息，对其中的价值和重要性做出明确的判断。理解他人需要并不是去侦查他们的私人生活，而是通过不断的沟通和联系，从对方的态度，言语等表现出人的内在需求，将他们的需求转化为自己的需要，达到自己的目的。同时，要避免情绪和个人主观判断干扰正确的信息采集。

第五段：采用有利于自己的策略。

最后，厚黑学强调运用聪明才智、灵活科学、法律合理、经济划算等各种方式达成企业、协会、社团、同业之间合作、竞争的利益最大化和利益均衡化，而其中关系中最重要的就是策略的选择。不论是在执行竞争策略，还是在营销推广方案制定中，我们也都期望企业得到最佳的利益回报，因此，我们应该充分了解自身资源，制定相应的发展计划，并根据自身资源、市场情况等具体情况采取有利于自己的策略，以取得最好的效果。

结语：

在学习厚黑学的过程中，我更加清楚地意识到遵守道德和规范规则的重要性，只要这样才能获得赢得长远的成功，赢得公众和客户的信任。在市场竞争激烈的今天，我们需要有真正的实力来赢得激烈的市场竞争，同时我们要运用正确的策略，遵守道德规范来取得市场的成功。无论是在工作、学习还是生活中，我们都需要根据自己的实际情况，合理运用厚黑学的思想和策略，以期取得更好的履历和成就，从而实现自己的价值。

厚黑学实践心得篇二十一

文中写到一个特别有意思的例子，有一个小孩，人们都说他是个傻子，因为每当别人让他从一元硬币和五角钱硬币中选择的时候，他总是选择五角钱硬币，好多人都不相信，都去一一尝试，结果都是同样的'结果，有人问他，为啥每次喜欢选择五角钱的硬币而不拿一块钱的硬币，小孩小声的说：＂如果我选择了一块钱的硬币，以后就不会有人和我玩这种游戏了！”

那么，现在还有人说，这个小孩傻吗？无疑，这正是小孩的聪明之处，装糊涂，继续和你玩游戏，从而细水长流，最终他拿到的，比自认为聪明的你更多。

古语有云：圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。再聪明的人，也会犯傻，再精干的人，也会失算，所以不要计较生活中的得与失，错与对，人生难得糊涂，切莫聪明反被聪明！

厚黑学实践心得篇二十二

厚黑学，是一种特殊的处世哲学，它强调人们在面对困境和挑战时，要善于运用手段和策略，达到自己的目的。在当今竞争激烈的社会中，厚黑学的思想和方法具有重要的意义。在我学习厚黑学的过程中，我深感这种思想的智慧和实用性，也发现了自己在运用厚黑学时的一些不足之处。以下是我对厚黑学的几点体会。

厚黑学的核心思想是灵活变通。在实践中，我意识到在面对困境时，不能太过固执己见，而是要及时调整自己的思路和方法。就像在工作中遇到疑难问题时，我以前总是不愿意向他人请教，害怕别人看不起我。而学习厚黑学后，我更加清楚地认识到，问别人并没有什么丢脸的，相反，它是缩短问题解决时间的最佳途径。通过请教别人，我不仅能够快速找到解决问题的办法，而且还能够建立起合作和互助的关系。这一点在我与同事合作中得到了充分体现。

同时，厚黑学也要求人们善于伪装。在现实生活中，人们常常会面临需要隐藏自己真实想法的情况，此时，善于伪装就显得尤为重要。我发现，通过善于伪装自己的思想和情感，我可以更好地控制局面，也更容易得到他人的支持和合作。在应对领导安排的不合理任务时，我通常会婉转表达自己的不同意见，避免直接否定领导的决策。这样一来，不仅可以保持与领导的良好关系，还能够在合适的时机提出自己的建议。

此外，厚黑学还强调战略和计谋的运用。正所谓，“知己知彼，百战不殆”。在处理各种复杂情况时，我逐渐意识到，要善于分析和把握形势，才能更好地制定相应的应对策略。比如，在工作中，我需要与不同背景的人合作，他们的思维方式和行为习惯与我不同。因此，在与他们的交流中，我要根据他们的特点制定相应的沟通策略，以达到更好的合作效果。除此之外，在处理与上级领导的关系时，我也要根据他们的偏好和需求，制定出具有针对性的工作计划和报告，以增加被理解和认可的可能性。

然而，学习厚黑学并不意味着可以无原则地做事，忽略他人的利益和道德规范。我认为，厚黑学的反复实践也要求我们在运用之时保持自己的底线。在面对一些明显违反伦理和法律的行为时，我们要有勇气明辨是非，坚守自己的原则。我在工作中遇到过一次，有书友不但用相同的书名注册了一个网站，还模仿了我的风格。尽管这样的行为会给我的读者带来困惑，甚至伤害我的形象，但为了维护读者利益和我个人的权益，我进行了积极的投诉和维权。这种情况下，虽然运用厚黑学的方法可以更快地解决问题，但我始终坚守初心，对违法侵权行为进行了抵制。

总结一下，学习厚黑学虽然可以帮助我们在面对复杂的社会环境时更加灵活和机智，但我们也要明确自己的底线和原则，不能为了达到目的而一味地迁就和利用他人。只有在正确运用厚黑学的前提下，我们才能在工作和生活中更好地应对变数，赢得别人的尊重和支持。同时，也应该明确地认识到，厚黑学既是一种策略，也是一种学问，只有善于学习和运用，才能最大限度地发挥它的优势，为个人和社会创造更大的价值。

厚黑学实践心得篇二十三

世间学说，每每误人，唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼，既知病情，又知药方，西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少，实行厚黑者，无便宜可占，大诈大奸，亦无施其技矣!于是乎人与人之间，只得“赤诚相见”。英雄豪杰，攘夺争霸，机诈巧骗，天下攘攘，亦可休矣!

民国间，有个李宗吾，四川富顺自流井地方人，看穿世态，明察现实，先后发布《厚黑学》、《厚黑经》、《厚黑传习录》，著书立说，其言最为诙诡，其意最为深沉。千古大奸大诈之徒，为鬼为蜮者，在李宗吾笔下烛破其隐。

李宗吾先生说：“三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心子黑。他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：”宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达到极点了。有了这样的本事，当然称为一世之雄了。

其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不知耻，而且生平善哭，作《三国演义》的人，更把他写得惟妙惟肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：”刘备的江山，是哭出来的。”这也是一个大有本事的英雄。他和曹操，可称双绝：当他们煮酒论英雄时，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂对晤，你无奈我何，我无奈你何。环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：”天下英雄，唯使君与操耳。”

此外还有一个孙权，他和刘备同盟，并且是郎舅之亲，忽然夺取荆州，把关羽给杀了，心子之黑，仿佛曹操。无奈黑不到底，跟着向蜀求和，其黑的程度，就要比曹操稍逊一些。他与曹操比肩称雄，抗不相下，忽然在曹操驾下称臣，脸皮之厚，仿佛刘备，无奈厚不到底，跟着与魏绝交，其厚的程度也比刘备稍逊一些。他虽然黑不如曹，厚不如备，却也是二者兼顾，也不能不算是一个英雄。他们三个人，把各人的本事施展开来，你不能征服我，我不能征服你，那时候的天下，就不能不分而为三了。”

本书共有七部，分别为第一部《厚黑学》，第二部《厚黑丛话》，第三部《厚黑别论》，第四部《厚黑学原理》(心理与力学)，第五部《社会问题之商榷》，第六部《中国学术之趋势》，以及最后一部第七部《宗吾自述》。但在这本书中，我们应该重点关注的不是“黑”而更是“厚”。我们所学习的“厚”，厚在学习。

第一种学习中的厚，厚在不耻下问。在高中的如此繁多的课程和科目里，孰能毫无疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人选择的是觉耻不问，而不是不耻下问，而问题的繁重积累，似一座耸入云霄的青山，此时再拉下所谓的“脸皮，而进行的愚公移山则显得毫无气力。所以《厚黑学》中的“厚”就显得极为重要。因此，要学会厚得不耻下问，才能更好的提高成绩。

第二种学习中的厚，厚在不怕落后。在高中激烈的学习环境竞争中，难免一时屈居人后，或是成绩没他人优秀时，不厚之人便会感到脸红心跳，严重者甚至没有继续拼搏的勇气，直接破罐子破摔，自甘落后，如是这样，则无法挽回。此时《厚黑学》中的“厚”便起到决定性作用，“厚”着脸皮，接受失败，激流勇进，才能从激流中脱身而出，重定方向，创造辉煌。

由此可见，在学习中，应用《厚黑学》也是极为重要。我们要在今后的学习中，“厚”下去，决心成为学界中的“厚”人!

无意间看到了李宗吾的《厚黑学》，感觉不错，故写一写心得体会与大家共赏。

今天看了一点厚结人缘的处事经。韩非子曰：巧诈不入拙诚。确实如此，待人接物必要真诚。以前听过一句话叫撒一个谎要用一百个谎来圆，或许还圆不好，容易露馅。为什么要搞得自己如此狼狈呢?真诚对人，尽管有时候会被人认为是愚笨的，可笑的，可是因为行的端坐的正，因此就无所畏惧。久而久之，也就可以广交良友了。做人不可失去威信，交友不可失去信任。

但是人跟人是不一样的，在交友的时候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油锅的铁哥们，而哪些是你可以一起吃喝玩乐的玩友。我老公说过一句话，我觉得非常经典：老公说朋友分两种，一种是关系，而一种是真正的朋友。前者是相互利用的关系，而后者是不计回报的关系。确实如此，如果你把所有的人都当成朋友，或许有人可以领情，也可以对你毫无保留的在任何时候都可以挺身而出帮助你，而有的就不行了，那些只能在你飞黄腾达的时候跟你同享乐，而当你落马后，他就逃之夭夭，对你不理不睬了。这样的人在这个社会上有很多，但是由于咱们刚毕业，肯定分不清楚，所以在交友的时候一定要慎重，切勿把自己的所有都暴露出来，让别人看的一清二楚，有时候也应当有自己的秘密，打算，这不是说让你去算计别人，而是提醒你切勿在一开始就把自己的心剥开，因为当你的心剥开后，并不是所有的人都可以小心翼翼的对待它，当你碰到不把它当回事的人的时候，关上自己的心也会有伤口在那里。

虽然我们都说交友不分富贵等级，不分年龄性别，但是有些时候，由于两个人的身份地位以及富裕程度不同，也会影响关系。以为现在的社会并不像古代时候，这是一个物质的世界，物欲横流，钱在这个世界上是一种必不可少的东西，虽然说有钱不是万能的，可是没有钱是万万不能的，建立在非物质基础上的朋友虽然并不能全部成为真正的哥们，但是我认为也比建立在金钱基础上的要来的牢靠一些。当然，如果是真正的朋友，在你贫困的时候千万不要感到在朋友面前自卑，因为真正的朋友是不会在乎这些东西的，他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的时候也不要瞧不起自己那些贫困的朋友，在帮助他们的时候也要注意方式方法，虽然都说真正的朋友能够理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多为他们想想，考虑他们的感受，不要过多在金钱上面徘徊。因为当富人与穷人在一起的时候，除非是那种真的什么都不在乎的人，一般穷的那个人都会有点神经过敏，即使你做的一些事是无意识的，说者无心，听者有意，麻烦随之而来。朋友之间不能有同情心，只能有真心!因为当你觉得朋友可怜的时候，就已经把自己放在一个高于朋友的位置上了，即使你是好心，也会让朋友觉得不舒服。所以收起你的同情心，用真心来对待朋友。

不知不觉啰里啰嗦的写了这么多，以上都是李老师我个人的一点看法，嘿嘿，或许有些不成熟，但仍希望对大家有一定的帮助。

此书原无意中获得，某天心情不好，漫无目的的行走在海南街道上，偶见一书店，便往看看，本想购《易经》，《心理学》之书。

无奈，生活所迫，抽不出太多的时间来观看，便弃之，取得一本《厚黑学》也埋没了长时间在阅读。

方后，便知与小说中作者所描绘的“厚黑”二字太过偏激。

厚黑学乃一本千古不传的秘诀，耗时数十载，经李吾宗反复研究，方能问世于今。

厚黑三步曲。一，厚如城墙，黑如煤炭。二，厚而硬，黑而亮。三，厚而无行，黑而无色。

原则上很简单，运用起来却很神妙，小用小效，大用大效。

然则，很多人略得小成，就运用起来，失败得体无完肤。

此书是被李厚黑驾于佛学，庄子之下，排名第三。四书五经排与后，其结论古今皆用。

种种能通，无外乎世间人心叵测。佛学是出世法，不参含其中。厚黑学是世间法，过于直接的吐呐出人心本质。

李宗吾发明的厚黑学揭示了人性本来面貌之一面，所以不胫而走，风靡全球。

我用发明，而不用创造，主要是基于他本人的思想：牛顿发明万有引力，这种引力，不是牛顿带来的，自开天辟地以来，地心就有吸力，经过百千万亿年都无人知道，直至牛顿出世，才把他发现出来。厚黑这门学问从古至今人人都能做，无奈行之而不着，习之而不察，直到李宗吾出世，才把他发现出来。牛顿可称为万有引力发明家，李宗吾当然可称厚黑学发明家。

我说人性本来面貌之一面，而不说人性的本来面貌，是因为世界任何事物都有阴阳两面，中国的太极图最能说明问题，厚黑这一面人人都有，善良清白一面人人也有，就像他引用的告子言论：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”也就是说一个人究竟成为什么样的人，主要靠后天的教育引导。如果将性恶的一面从涌出来，他便性恶;将性善一面引导出来，他便性善。

李宗吾，前清人。一八七九年元月十三日生于四川自贡市，一九四三年九月二十八日卒于城都，终年六十五岁。早年加入同盟会，毕业于四川高等学堂，长期从事教育工作，历任四川省富顺县立中学校及四川省立绵阳中学校长、四川省教育厅督学、四川省府政闻编审委员、四川省官产清理处长、四川省府秘书、四川省大学教授、四川省参议会参议员、四川省府委员、顾问等职。

李宗吾原名世全，入学后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔子，但在学习中发现孔孟之道不够完善，25岁思想大变，他认为与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，因此改李宗儒为李宗吾，宗是祖宗的宗，意即根源，吾即我。表示要以自我为根源，形成独立的思想体系。这一点他做到了，可谓名符其实。

林语堂称李宗吾是圣人，未免帽子过大，因为圣人说教都是一本正经的，如老子、孔子的学说就没有嬉笑怒骂的言词，而李宗吾说教，嬉笑怒骂无所不用其极，少了圣人的和蔼，多了文人的尖刻。以他的学说和为人，贤人的称谓当之无愧。我们看庄子，不也是嬉笑怒骂无所不用其极吗，庄子是贤人，已是铁板钉钉，所以李宗吾可称为贤人。

圣贤的标准，所有书上都说得含糊，只有《幽梦影》中对圣贤的标准说得比较明确：一、“贫而无谄，富而无骄，古人之所贤也。”二、“无善无恶是仙佛、有善无恶是圣人，善多恶少是贤者，善少恶多是庸人，有恶无善是小人。”

根据这些标准来看，李宗吾贫而无谄是肯定的，要说没有一点恶恐怕也不现实，有段话说得好：“如果把摄像头始终对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照好坏的标准进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。”而李宗吾至少是善多恶少的贤者，而且学说独树一帜，为人正直，为官清廉，其职位油水丰厚，离任时却清贫潦倒，死于穷困。在民国那个动乱时代能出这样的官员如果没有高尚的人品支撑是不可能的。所以将其定位贤人是没有问题的。

以此看来李宗吾这个人很奇，为人正直，为官清廉，甚至有人称其为老迂，迂即迂腐，然而他的一生基本上从事的就是厚黑学的研究、宣传。他的作品视角奇特，观点新颖，文笔犀利，抨击辛辣，自成一家，许多见解令人叹为观止，使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。看了他的学说，没有理由相信这样的文章会出自这样一个人的手中。像这样的事例在中国历史上恐怕是前无古人，后无来者。

林语堂对《厚黑学》的评价时有这么一段话：“《厚黑学》有益于世道人心，岂浅鲜哉!读过中外古今书籍，而没有读过《厚黑学》者，实人生之憾事也!”此话不虚。

我早就听说《厚黑学》这本书，当时听了书名就觉得不过是教人使坏罢了，一直不想正眼看它。后来越来越多的人在我面前颇有好评地提到此书，于是随手翻翻，不料这一翻就再也放不下去，直到细细读完仍然意犹未尽，因此不得不说上两句。

最近读了李宗吾先生的《厚黑学》让我有了一些想法。虽然很早以前就听说过厚黑学，但是最近才把它读完，实在是有点不好意思，这里跟大家说说我的一些感慨吧。何为“厚”呢，就是说脸皮要厚得像城墙一样，何为“黑”呢，就是心要黑得像煤炭一样，只有领悟这种精髓，并且可以熟练的运用，才能够有一番作为。说到这，书中例举了黑白与厚薄是如何影响了一代枭雄曹操，一代霸王项羽，一代君主刘邦等人的成败的。通过这些三国的历史，把厚黑贯穿历史，极具说服力。除此之外，作者还把牛顿力学应用到了心里学上，这不得不说是一个突破。

厚黑学分为三个方面。首先是“厚如城墙，黑如煤炭”，起初的脸皮好像一张白纸，由分而寸，由尺而丈，最后就变得厚如城墙了。最初心的颜色由白而黑，最后变得炭黑，到了这个地步只能算作是初步功夫，因为城墙虽厚，但是辅以大炮还是可以攻的破的，煤炭虽黑，但是颜色令人讨厌，人们不愿意接近，所以只能算作是初步功夫，表面现象。

第二方面是“厚而硬，黑而亮”，深处厚学的人，任你如何攻打，他也一点不动，刘备就是这样的一类人，连曹操拿他都没有办法。深处黑学的人，越是黑，买主就越多，就能招揽天下，但是就是做到这一点，还是能让人看出他脸厚心黑，未能达到喜怒不露于色的境界。

第三方面是“厚而无形，黑而无色”。达到这种境界的人，早把厚黑之学烂熟于心中，善于察言观色，可以有效的处理复杂的人际关系，而且不留声色，心中厚黑，又看不出来厚黑，至厚至黑，天上后世，这是一种至上的境界。

厚黑学已经有百年的历史了，它的理论一直延续到现在仍然不觉得过时，当今时代是一个充满竞争的时代，是一个充满竞争的世界，物竞天择，适者生存，不要抱怨，不要感觉不公平，世界本来就是不公平，与其抱怨与感慨不公，倒不如学学李先生的《厚黑学》，学会一样做人处事的方法与思想，寻找一些成功的办法。