飞鸟集读后感(精选17篇)
通过写读后感,我们可以更深入地了解并思考所读内容,从而加深对书籍或文章的理解和记忆。4.读后感的语言要朴素自然,表达要准确清晰,用词要恰当得体。下面是一些经典读后感的摘录,希望能够激发大家的阅读兴趣。
飞鸟集读后感篇一
《飞鸟集》是一本于很多首尖端而精炼的、不失童趣的小诗组成;而且,这些小诗也深奥、富有哲理;需要带着平静又有思考的激情,才能读懂这些看似简单的小诗。
《飞鸟集》诗集里有这样一段话,“我们最谦卑时,才能接近伟大。”中国的老舍先生也有这样一句名言,“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”
记得有这样一件事情,20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。为了表示自己的内行,伯希和向蔡先生说:“这张宋画绢色不错,”“那张徽宗鹅无疑是真品”,以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情不表示赞同和反对意见,他只是客气地低声说:“是的,是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色,大概从蔡元培的表情和举止上他担心自己说错了什么,出了丑自己还不知道呢!蔡元培明知伯希和的判断不对,却委婉地转达了自己的思想。这是中国人的涵养,反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。
一个谦虚的人才会积极地提出问题,主动地听取别人的意见,才能更多地了解以前自己不曾了解的东西,才会不断的进步。一个富有知识的人才会受到人们的尊敬,才会变得伟大。
《飞鸟集》中还有这样一句话,“如果你把所有的错误拒之门外,那么真理也被关在门外。”其实,犯错误并不能完全算是一件坏事,毕竟人无完人!可贵的是,我们在体会错误引起的后悔之余,想一想自己从这次错误中领悟到什么。但是,如果自己不能承认自己是错误的这一事实,就不会再考虑到这个错误背后隐藏着什么。
《飞鸟集》每一首小诗都赋予了一些特定的意义,只要用心去细细地品,慢慢地读,就可以读出其中道理。
飞鸟集读后感篇二
本人佩服泰戈尔,因为他的诗,亦因他的事。
我是男子,认为写些花花草草只是女人的事,我,就算是要玩浪漫,只需女人弹唱,男人练拳就可以了,运气好选个月圆之夜,女人属阴,更添风姿,男人属阳,遇阴更刚。这一浪漫虽好,却不需要男子压抑本性装得病怏怏低头吟唱。再好不过。
可是,读了他的诗,“历”了他的事,我才知道,思考并无男女之别,女子可以多愁善感,男人亦能大声抒意,就如那白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛,都能在泰戈尔的笔下合二为一。一柔一刚,一阴一阳,本就是自然,若是缺一,反倒麻烦了。
于是,读《飞鸟集》变成了件引以为豪的事,读泰戈尔也成了此生庆幸的事。
《飞鸟集》英文本题名为straybirds。其中stray为漂泊的意思,birds是鸟,有时还可指人。没错,birds也是我们的内心,是漂泊的心,是安宁的心,是热烈的心,我们是青年人,会嫉妒,那叫不服输;会瞎走,那叫求知欲;会寂寞,那叫会思考。总之,我在我的.人生沙滩上筑起了又一个引以为豪的沙堡,就算可能会海浪冲垮,海风刮跑,甚至我亲手毁掉。不怕,记忆与思考让我的堡魂永存,它便一直作了我的人生参考,我必须要时常思考,时常调整,时常梳理,才可感应到前进的方向。就个人而言,这世上并没有捷径,也不存在弯路,可是我认为,只要不思考,便是站着不走,永不达到目的地。欲速不达,不追求最快,至少,也要更快。而沉浸在(飞鸟集)的悠扬音乐中,我仿佛是只小精灵,调皮而自在。漫步,想象,在泰戈尔双手正弹得钢琴键盘上。
让我感慨的就是这些,不想对不起良知,却要违背良知。
飞鸟集读后感篇三
我喜欢《飞鸟集》中的大树,因为,"樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。"我欣赏《飞鸟集》中的太阳,"太阳穿上朴素的光之衣,云朵却披上了绚丽的衣服。"我赞美《飞鸟集》中的泥土,因为"泥土饱受人侮辱,却以花朵为回报。"这一切一切都是爱,对他人的爱。它是那么地无私,却又那么地真实。
“夏天的飞鸟,来到我的窗前,歌唱,又飞走了。秋天的黄叶,他们没有什么曲子可唱,一声叹息,飘落在地上。”小巧秀气的封面上掠过展翅高飞的群雁,这就是泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
最让我印象深刻的一句诗是:“如果你因错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星了”如果人因为某一次的失去而感到心灰意冷,那么他只会失去更多。万物都不可强求,失去能让我们更加懂得珍惜。对待失去,我们需要做的是收拾心情,为下一次的机会努力。泰戈尔这句话用象征的比喻手法,将太阳和群星象征人生中的各种机遇,比喻极为生动形象。三百余首清丽的小诗,取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、溪流……然而,泰戈尔将自然界中的一切拟人化,赋予他们灵性。
飞鸟集读后感:读泰戈尔的《飞鸟集》,让我感受最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。合上书卷、闭上双眼,细心咀嚼其中的每一个字、每一个画面,爱顿时降临于我的心头。
飞鸟集读后感篇四
自从看了《飞鸟集》之后,我领悟到了许多人生道理,它们仿佛一股清新的泉水一般,映在我心中,打开了我心灵的枷锁。
自然的雕琢。
“不是槌的打击,而是水的歌舞,使得鹅卵石臻于完美。”这句话是说,鹅卵石的圆润光滑,不是我们用棒槌敲打出来的,而是一滴滴的纯净泉水用年复一年、日复一日,每天不停地在石头周围潺潺流动,使石头越磨越光滑,最终变得如此精妙绝伦的。因为用槌子敲击石头,可能会敲得四分五裂,会弄巧成拙,是不可能能把石头敲打圆润的。也就是说,并不是任何东西都能以人为来解决的,而是要靠大自然细心、反复地雕琢成的。
学习的方法。
在这本诗集中,我最欣赏的话就是“踢脚只能从地上扬起灰尘,而无法从泥土中得到收获。”是啊,在泥土上踢一脚,只能够使地上扬起沙土,却不能够从泥土当中取得真正、有价值的收获。如果我们学习知识,每次都只在表面上学习一点,而不去吸收真正需要我们去学习与体会的真理,学到的东西堆积起来,对我们终究没有多大用处;但如果我们每次都去学那些最重要的知识,潜移默化,学到的东西也会像金字塔一样,可以一层层的累积起来,在我们真正遇到难题时,就可以做到“厚积薄发”了。
挑战的勇气。
“‘可能’问‘不可能’”:“你住在那里?”它回答道:“在那无能者的梦境里。”有很多人,都因为少年成长时代不好好用功,不学无术,将来什么事也干不成。那些胆小懦弱不思上进的人,对待困难和挑战的态度和其他人是截然不同的:我们在生活中、学习上遇到困难,总是会想尽一切办法解决;而那些不思进取的人,只能看着“可能”从身边溜走,“不可能”在向他们招手。所以,我们一定要坚信“世上无难事,只怕有心人”。世上没有什么不可能的事,关键在于,你要敢于尝试、敢于面对,这些都能把“不可能”转化为“可能”。
从泰戈尔一句句感人肺腑的语言中,我感觉到了他豁达的人生态度。虽然《飞鸟集》只是由一行行简洁明了的文字组成的一本诗集可这字里行间却道出了人生的真理。
飞鸟集读后感篇五
《飞鸟集》是我这个暑假最大的收获。不仅仅从头到尾细细读过一遍,更字字句句摘抄下来。伟大的泰戈尔,用他高尚的思想洞悉世间的一切,用他纯美的文字记录下每一个思想的光辉。人性的善恶,在他的笔下展现得淋漓尽致;对完美的讴歌,对丑恶的批驳,更是登封造极。虽比不上荷马诗歌的壮阔,可是《飞鸟集》这一部长诗,却更像一杯淡淡的清茶,初读时生涩难懂,但多读便将寓意看得分明了,正如茶的本性,使人唇齿留香。
美感和韵律是诗歌的灵魂,《飞鸟集》将人带入了一个美妙的天堂般的境界。那里有明媚的阳光,整齐的白桦林,仿佛一幅简单明了的彩绘画。那里有“泉水激石,泠泠作响”,也有“好鸟相鸣,嘤嘤成韵”,犹如一幅清雅脱俗的山水画。那里有黑夜笼罩下的狂风暴雨,也有沉沉暮霭下烛与灯的对话,好似一幅色彩浓重的油画。那里同样是奇妙的童话世界。看看不知深浅的萤火虫嘲笑着沉默的星星,瞧瞧马与草之间的精彩辩论,听听花朵与绿叶之间的低语,我领悟了深邃的哲理,同时又收获了可贵的天真。
泰戈尔的笔下,人性这个话题屡见不鲜。对人性的思考,在泰戈尔看来是永恒的。他用看似简单的语句揭示了许多深刻的道理。在可怖的夜幕中,我唤醒内心的理性,与泰戈尔一道,剖析着人性的弱点;在温暖的阳光下,我调动着感性的情感,与泰戈尔一道,感受着世界的气息。我在泰戈尔的引导下,明白了美的含义,也领悟了情的真谛。拒绝冷漠,拒绝愚昧。泰戈尔用自我的情感感动了我。
《飞鸟集》的意义并不在于它的文字如何的优美,而在于它的内涵。它用唯美的方式演绎了晶莹剔透的篇章。我采撷着它闪耀的光芒,并从中获得了新生。
在它面前,我以前的文字都黯淡了下来,唯有它光彩夺目。在泰戈尔面前,我最终意识到我过去的灵魂是多么的卑微。
《飞鸟集》,好一部美的箴言。
飞鸟集读后感篇六
如果非要开列一张列表,列出对于中国新诗发展起奠基作用之人,文学泰斗泰戈尔一定会位居前茅。
如果非要构建一份清单,细数对于中国近代思想起巨大影响的人,梵学巨擘泰戈尔也将会榜上有名。
对于这样一位赫赫有名的文化巨人,自然值得当代读者去深挖他的思想、他的作品。泰戈尔的思想,深邃精妙;泰戈尔的作品,卷帙浩繁;好在泰戈尔的文字,有艰深晦涩,也有清新隽永。如果一定要找到最能体现泰戈尔才华的艺术形式,那么就非诗歌莫属了:在诗歌这片土壤下,泰戈尔可以栽培出最美丽的语言之花;并用这些花儿孕育出包含着他智慧的壮硕果实。
在《新月集》之中,作者用儿童的视角看待世界,用儿童的心灵感受世界,用儿童的想象描绘世界!借用这样一种将现实与传说穿插于一起的独特的艺术表现手法,让它具有了清新、可爱、亲切、有趣的艺术特质,无限的感染力融合于一首首短小的诗歌之中。读者将会在阅读之中,被带回到那个如此熟悉、如此珍贵又如此纯洁无暇的儿童世界——诗歌,让文字插上了飞翔的翅膀,飞向了我们心中那储藏着美好记忆的一隅。
题外话,本书除了收录《新月集》、《飞鸟集》这两部泰戈尔作品中兼具诗性美与智慧之光的上乘之作外,还收录了郑振铎先生对诗人其他诗歌不成系统的译作和诗人的生平小传,这都是我们进一步理解泰戈尔其人和他的作品不可多得的宝贵文字!
飞鸟集读后感篇七
我觉得,人永远无法真正完全的认识自己,所以只好在有限的生命里不断寻找。
泰戈尔——即这本书的作者,用他最特别的方式写下一首首诗。他的诗最大的特点就是短小,可是“麻雀虽小,五脏俱全。”虽然每首诗的篇幅很小,但泰戈尔仍然可以用他美妙的文笔和独特的想象力将人生、自然结合起来,表达出对人类、自然和宇宙的爱,对人生哲理的深度思考。
在泰戈尔简单清新的诗句中,我总能读出对生命的奋发向上的情感。虽然有许多首诗中涉及到死亡、孤独,但我们知道、他也在诗中告诉了我们——生命的每一刻都在成长,而成长是无法避免这两个话题的,因此,只要努力积极的向前走去就好。
在这么多短诗里,在那么多人生哲理中,令我感触最深的就是关于“自我”的话题。
“你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。”有的人太过于自知,影子只是关于你自己的轮廓,它是你,又不是你。那个影子是你的大体模样,它可以照应出你的身高,你的`脸型,但那只是你的外,影子怎么可能看见你的内心世界呢?有的人外表光鲜亮丽、炫彩照人,而内心却早已腐败不堪。就如同那被虫子从果核开始啃食的苹果一样,外强中干。很多人只是做好了一点点微不足道的事,就沾沾自喜,丝毫不自知,距离别人的目标还差多远。
而有的人过于不自知。就像泰戈尔在另一首诗中写到:“群星不怕显得像萤火一样。”其实只要心中有方向和方法地朝着既定目标赶去,在完成目标后,继续制定另一个目标,并继续努力,在这样的不断追赶下,没有什么是完不成的。仰望星空,脚踏实地,才能做到大胆自信,不断超越自我。人在激励了千百次努力和汗水、追赶与超越后才会发现,你无需群星聚集才能散发出耀眼的光,因为你早已变成了众星仰望的那个太阳。
不要自卑,也别自傲,做个有自知的人,你不一定要完全认识自己,也可以变成更优秀的自己。
飞鸟集读后感篇八
对我而言,最大的幸福莫过于煮一壶热茶,坐在青草地上,背靠一棵大树,手执一卷书籍,细细斟酌。那段静谧的时光里,只有偶尔来此歇脚的飞鸟与我为伴。嗅着印刷的油墨香味,享受指尖划过书页的触感,聆听鸟儿的浅吟低诉,卸去了一身的疲惫与风尘,那一刻,做的只是自己罢了。
初识《飞鸟集》,它的名字便让我眼前一亮。“夏天的飞鸟,来到我的窗前歌唱”。一个个小短句,一下让我从散文和小说中跳脱出来,在繁忙的高中学习中,它拿得起放得下,不知不觉,手上的书页一点点变薄,也是时候该结束了。
《飞鸟集》一段话,或许只有几句,但却足以诉说一个人生哲理。语言精简却足以另人深思。《飞鸟集》出于自然:“椰秘密的把花开放了,却让日去领受谢词”。夜默默的向人们献出芳香却不曾所取,不求回报,甘愿让白日备受赞叹,他在背后看着人们的笑颜便足够了,这般大无私的奉献精神,让我学会付出。
“我的存在,对于我来说是个永久的神奇,这便是生活。”每个人都应该只为自己而活。行走于城市,总有这些那些的不如意,可你的生活还是要继续,直起腰来,没了你地球还是照样转,但对于你自己,悲哀喜乐,都是过一天,两者相对比,教我爱护自己。
夏日的飞鸟,优雅地拍着镀上金边的翅膀,穿过黎明东方的那一缕红,划过山间清冽的泉水,在空中,写出一道优美的弧线落在离离草之上,停在我身边。这。也许就是生活罢。
飞鸟集读后感篇九
不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事,也有别于张爱玲华丽中透出凄凉沧桑的老式爱情。泰戈尔的文字是一种独特的清新,仿佛无人踏足的自然荒野上的空气,在铺天盖地的明媚阳光下,为我们打开一扇面朝天堂的窗。
我喜欢《飞鸟集》中的大树,因为,“樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳,“太阳穿上朴素的光之衣,云朵却披上了绚丽的衣服。”我赞美《飞鸟集》中的泥土,因为“泥土饱受人侮辱,却以花朵为回报。”这一切一切都是爱,对他人的爱。它是那么地无私,却又那么地真实。
功名,利禄,似乎在这尘世中占了越来越多的比重,难怪泰戈尔给我们带来了这三百首清新的小诗,让我们在拥挤不堪的日子里获得一道曙光。正因为他的飞鸟,我敬佩大树,歌颂太阳,认同泥土。人与人之间每多一份爱,心与心的距离就近了几分。爱己。而推及爱人,让世界充满爱。我想,到我垂垂老去的某一天,我会自豪地说:“我曾经爱过了。”
当飞鸟轻敲我的心弦,我学会了爱。爱大千世界,那是幸福的最高点。
泰戈尔的灵感来源于生活,且高于生活。他热爱生活,因此也隐去了生活中的苦难与阴暗,保留的是光明与欢乐。他捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯,说微风中的树叶像思绪的断片,他让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话……总之,在泰戈尔的诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考。而这,便也是《飞鸟集》名字的由来:“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音。”
“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”他道出了人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上,因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我,谦虚谨慎。“我不能选择那最好的,是那最好的选择我。”他耐心追求,无怨无悔。“光阴如一个裸体的孩子,快快活活地在绿叶当中游戏。它不知道人是会欺诈的。”光阴确实是不知道人是会欺诈的。“只知道把自己照在树林中,让大家生长。”“如果你因为失去了太阳而流泪,那么那也将失去群星了。”这些诗句都是浓缩的智慧和真理。如果有了悲伤的事,要尽快走出来,要不然就会再一次悲伤。我们可能会考试成绩不佳,可能和同学产生误会……人生不如意事十之八九。当烦恼来临时,把它看得轻一点,淡一点,一切都好,何必庸人自扰?让我们勇敢地面对失败,积极战胜挫折。
多读几遍《飞鸟集》,再细细品味,你会有不一样的发现。有时一句话能读出许多意味。多读读这种诗歌,可以学会如何做人做事。有人看这本书只是消遣,有人细细体会。还是让我们细细品味吧!“不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。”这写的不正是没有道德的人做错了事还怪别人有错吗?我们应该勇于认错并承担相应的责任,不断进步。“当我们大为谦卑的时候,便是我们最接近伟大的时候。”是啊,谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们如果学会了谦虚,我们就离成功不远了。
飞鸟集读后感篇十
进入泰戈尔的《飞鸟集》,就仿佛进入了一个美丽的伊甸园。那里的一切,都是那么的清新,自然。我愉快的诵读着主人泰戈尔的寻路牌,心中一片豁然。这是神的世界,飞鸟的乐土,人类的天堂。在这里,神,并非遥不可及,并非高高在上,而是以一种谦逊的姿态,与身边的一切友好相处。
有一句话写得很好。权利对神说:“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸;爱对神说:“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的自由。因为谦逊,爱得到了长住伊甸的权利。
力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的,谦逊,就是神成为神的原因。
庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦逊成熟,不断进取,成功便不招自来。
格言。
曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。
相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认。
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次,正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书,。谈话中,孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书,将毛笔微蘸墨汁,微笑着对孙雄飞说:“我称你为兄吧!”孙飞雄手足无措地连说:“不不不!”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字,并说:“这作为我们一段文字之交的纪念吧!其实,谦逊是一种美德,一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦逊更成熟。我们要学习周恩来,那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。
飞鸟集读后感篇十一
有人说,阅读它,能知道一切事物的意义,它是天堂送给大地的诗篇,爱与美交织的智慧。而我悟不到太多的意义,只是静静地感受阅读它时的身心愉悦。
《飞鸟集》说的都是平常而又美好但却往往被人遗忘的最熟悉的事物。读飞鸟又如读苏轼,苏轼有言:且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。飞鸟有言:如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星。江上清风,山上明月、、、这些事物多么美好啊!而且它们是免费的。世界上最美丽的事物总是免费的。然而,很多人总觉得:得不到的才是最好。往往就是在抱怨中失去了自己最珍贵的东西。
有时候,总是很抱怨:为什么别人就可以那样轻易地得到幸福。而自己为了“吃得苦中苦,方为人上人”的预言,吃尽了苦头,还是徒劳无功地悲苦。后来又有人说“世界上人人平等”,根本没有所谓的“人上人”。难道世界上真的是“人人平等”了。我不相信,这个世界上根本不可能做得到人人平等,即使是追求公平与平等化身的简·爱也无法做得到平等看待世界的一切事物。如果不是,为什么她对罗彻斯特的前妻(那个疯女人)只是一味的害怕,而没想到大家同是女人的命运呢?这个世界不平等也不公平,可是我可以有不一样的幸福。因为飞鸟有言:我不能选择最好的,那就让最好的选择我。
飞鸟有言:夏天的飞鸟,来到我的窗前,唱歌,又飞走了。忽然想起了我的童年,那些如期而来,又如期而走的日子,是惆怅的欢愉,寂寞的天真,我一直以为童年是无忧无虑的,然而不是,那时有稠密的感情,也有清澈的思想,也不乏淡淡的忧伤。忧伤在我的心里沉静下来,宛如降临寂静山林的夜色。就如《宁夏》里所唱的那样:宁静的夏天,天空繁星点点、、、或又如《童年》里唱的:池塘边的榕树下、、、童年的`歌简单、嘹亮,是生命里永不忘怀的歌。 童年那样的美好时光再也不会有了。童年,一不小心就从这样长长的人生中消失了。然而:我的存在,是一个永恒的惊奇,这便是人生。
有时,我惊叹世界怎么那样神奇,人生怎么那样微妙。好像总有一股神奇的力量把千变万化的生活推到我的面前。我像是骑着飞马,奔走在道路上,牵起一条长长的尘尾巴,两旁是望不尽头白杨树。我为何而奔忙呢?也许奔走就是我的人生了吧!如果是这样,那我的尽头在那里呢?也许,人生重要的是过程,我又何必在乎终点呢!游戏人间不就得了。又像是寒冷的冬天的傍晚,我赶着马车走在凹凸不平的道路上,这漫长的道路令我颠簸不止,这万里的归途,寂静无声,只剩下那马车在跺、跺、跺,还有寒风呼啸而过;又像是独自漫步在高大的梧桐林荫道上,怀里揣着一本自己喜爱的小说,颔首消磨着独自的心事,又像是追忆着那久远的少年往事,又像是为似水的流年静静感伤。那些被我称为“人生”的感觉总是那样奇妙。
飞鸟有言:女人,你在料理家务的时候,你的手脚歌唱着,宛如山间溪流歌唱着从卵石中流出来。我想,大部分的女人都是这样的吧,这样平凡的人生,并没有记录在我们的史册里。有那么的一群人,她们辛苦劳碌,在家庭琐事中奉献了青春与智慧,但她们所作的一切像是扔进了无底的黑洞,连一点回音也没有。她们没有因为奉献了青春而得到荣耀和地位。也许有另外的一些人说:我知道她们付出了很多。可是他们只是意识上的知道。就像很多人都知道生孩子都是很疼苦的事,可是究竟有多疼苦,只有她们才知道。可是往往她们又不知道。因为她们自觉或不自觉地麻木了。对于“女人”这个词,我好像总想说些什么?可是我又说不上。特别是“中国的妇女”。其实我想说说关于她们的什么的,可是我再也想不起什么了。“三妻四妾”过去了,“贞洁牌坊”过去了,“对换”过去了。真的过去了,我由衷的感谢。从此,她们顶天立地,不卑不亢。
飞鸟有言:鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
我想鸟与云一定是相互深爱这对方的。他们相爱,所以他们愿意丢弃属于自己的一切,他们想转到爱人的轨道上与其长相斯守。要不,相遇半刻也行,总比这样遥遥相望来得好。可是,天空有天空下雨的苦衷,你我有你我不得已的不同。他们之间的距离何止万水千山呢?云儿泣不成声,变成了雨水,落在地面上成了碧波连连的潭;鸟儿继续孤独落寞地飞翔,唱着哀伤的歌。多情的风,带着它那稠密的感情追随着鸟儿。鸟飞过,不是没有留下痕迹,而是风把那落寞哀伤的痕迹收容于心,这样也许鸟会温暖一些吧!风对鸟说:“别忧伤,我会给你幸福的。”风骤然改变了它的躯体,无影无踪而又无处不在。看似温柔而又凌厉无比。鸟儿被夺走了双翅,最后变成一条鱼,栖息在那个静水流深的潭里。鱼水相容,从此长相斯守。如鱼得水因此成为了绝唱。
飞鸟集读后感篇十二
进入泰戈尔的《飞鸟集》,就仿佛进入了一个美丽的伊甸园。那里的一切,都是那么的清新,自然。我愉快的诵读着主人泰戈尔的寻路牌,心中一片豁然。这是神的世界,飞鸟的乐土,人类的天堂。在这里,神,并非遥不可及,并非高高在上,而是以一种谦逊的姿态,与身边的一切友好相处。
有一句话写得很好。权利对神说:“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸;爱对神说:“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的自由。因为谦逊,爱得到了长住伊甸的权利。
力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的,谦逊,就是神成为神的原因。
庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦逊成熟,不断进取,成功便不招自来。
那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦逊呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。
相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认。
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次,正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书,。谈话中,孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书,将毛笔微蘸墨汁,微笑着对孙雄飞说:“我称你为兄吧!”孙飞雄手足无措地连说:“不不不!”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字,并说:“这作为我们一段文字之交的纪念吧!其实,谦逊是一种美德,一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。
成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,幸福的爱心点着头。
飞鸟集读后感篇十三
《飞鸟集》,它是著名诗人泰戈尔的杰作。这部伟大的杰作由325首小诗组成,小诗虽然短小,却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩,到历尽艰险的探险者;从没有经验的青年,到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草,到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟,到洁净无暇的白云,无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法,让天下万物都活了起来,让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。
这本书的第一页就写道:秋天的黄叶,它没有什么可唱的,只叹息一声,飞落在那里。这本书的诗句里面,有描写一片美景的,有描写一段对话的,还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句,叫:"我今晨坐在窗前,时间如一个过路人似的,停留了一会儿,向我点点头又走过去了。"这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时间,这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用,还能作为我们的座右铭,时时刻刻激励着我们不断进步。泰戈尔用简洁的语言,构造了一个真理的殿堂。
一切人类可以体会的情愫,都被泰戈尔原原本本,又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情,他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒,就像他写的那样:"我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。"。
他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端,没有丝毫的偏差。生活的天平——爱与智慧;生命的天平——爱与真理。这本书虽然难懂,但我们都能从中悟出一样的道理:爱是人生的基础,爱是人生的全部!不妨听着轻音乐,捧着《飞鸟集》,想想自己是一只飞鸟,在无尽的蓝天中自由的翱翔。
飞鸟集读后感篇十四
虽假期不到一个月,但书不可一日不读。看到有诗意的名字的《飞鸟集》,想到曾经盼望着有机会看看这本书,于是就在这个假期阅读完了。《飞鸟集》是一部诗集,诗是语言,是美丽的哲言。当我一想起这本书的名字,“山气日夕佳,飞鸟相与还”便不禁从口中吟出,自己也神游在夕阳斜照的山林中。
忧思在我的心里平静下去,正如暮色降临在寂静的山林中。对此,我颇有感触。人,不就是像水一样,源于无穷,归于无尽的么。山林,就像是广阔深远的心境,暮色,成为了山林的一部分。这样的描写仿佛与自然融为一体,我曾多少次在烈日炎炎下接受来自太阳热切的问候,又曾多少次观望月出于东山之上,徘徊于斗牛之间,那是我觉得最安逸和舒适的时候了。是这奇妙的语言,描绘出了我心底的不可言说的感受。
忙碌社会是人们盲目的能力比拼造成的。这有一句话,‘当我没有什么事做时,便让我不做什么事、不受骚扰的沉入安静深处吧,一如那海水沉默时海边的暮色’。就像慢生活,不是随心所欲的碌碌无为,而是有底气的自给自足。我们能够在需要休息的时候“沉入海底”,得到最纯粹的思考答案。时代很快,能跟上的只有少部分的前锋和大部分的乌合之众。没有跟上的,将通过思考升华。
最后让我印象深刻的是,我们应学会感激。宫崎骏曾经说过:“人生就像一趟通向死亡的列车,中途若是有一些最爱的人离去,我们不应挽留,更应该心存感激。”离去也没什么可怕的,那也是一种前行,更可怕的是我们停滞不前,要知道,路的那边,是诗和远方。
飞鸟集读后感篇十五
我以前是不爱看诗集,不喜欢诗人刻意描绘的意境,无病的呻吟,空洞苍白。
而《飞鸟集》给我了不一样的感觉"如果你因失去了太阳而伤心,那么你将失去群星。〃他告诉我们要懂得取舍,有得有失。
我不能选择那是最好的,是那最好的选择我“这更道出了人生要有奋斗目标,一改时刻准备着,因为,最好的机会是给又准备的人的。
飞鸟集中有一句话:”共建要射出之前,低声对箭说,你的自由就是我的自由〃。弓和箭看起来是完美的一对,却不曾想到,他们在一起时,互相束缚,却都不能实现彼此的价值,只有在弓把箭射出的那一刹那,放手,两者都能自由。
比如在自己生活中,班里有的同学拔尖的几个同学,全都凭自觉和兴趣来学习的,父母从来不多加管束,这样的效果反而更佳,论天赋,谁也不比谁差,只是家长严格的管教与我们的目标之间插上了一道无形的屏障。
也许这就是《飞鸟集》的真谛吧。
飞鸟集读后感篇十六
在我的童年时期,看过许许多多的书,而让我最喜欢的一本就是泰戈尔的《飞鸟集》。
在生活中,有的人善于营造虚幻缥缈的意境,善用那华丽的辞藻,将你引入其中,内容却是显得苍白而空洞,有些无病呻吟。而有的人,却善于长篇大论,洋洋洒洒数千字,读来却晦涩枯燥,毫无文字之美感。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧,纵使多么冷漠的人,也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
大爱无声,泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱,对人生的爱。在自然中追求真理,在人生中崇尚高洁,这是泰戈尔超出常人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊,请留下你们的足迹在我的文字里。”他记录了这个纷繁复杂的世界,记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛,人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上,因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我,谦虚谨慎。“我不能选择那最好的,是那最好的选择我。”他耐心追求,无怨无悔。
泰戈尔用简洁的语言,构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解,但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中,我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,且高于生活。他热爱生活,因此也隐去了生活中的苦难与阴暗,保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索,更是深切,更是执着。男女间纯真的爱情,母子间温馨的亲情,人与自然间微妙的感情……一切人类可以体会的情愫,都被泰戈尔原原本本,又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情,他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒,就像他写的那样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端,没有丝毫的偏差。
飞鸟集读后感篇十七
读诗的感觉,仿佛无人踏足的自然荒野上的空气,在铺天盖地的明媚阳光下,为我们打开一扇面朝天堂的窗。
——题记。
我喜欢现代诗,喜欢它的自由,喜欢它的华美,喜欢它给人的无限的思考与遐想的空间。它不像古代诗歌那样深奥难懂,也不像现代小说那样浅显直白,它介于两者之间,像是“浮泛在生与爱与死的川流间的别离时代。”这便是我为现代诗定义的国度。
泰戈尔的《飞鸟集》便是一个国度,是一个人性化的国度。在他的王国里,世间的事物都有思考与感知的能力,都富有生命的气息。他让天空与太海对话,让鸟儿与白云对话,让花儿与太阳对话,仿佛一切都是有灵性的个体,让人感受到的是一种人性化的思想,是超脱于现实情感的另一种思绪。
他的国度同时也是一个爱的国度,在集灵感与思索为一身精悍的短诗中,他赋予自己的多重身份也无一不透露出他的爱。是一个襁褓中的婴孩时,他可以为母亲的一个亲切的微笑而手舞足蹈;是一个热恋青年时,他可以为了心爱的女孩而讴歌爱情;是一个年过花甲的老朽时,他可以回忆与反思人生;但他更是一个旅行者,一个匆匆的过客,他为世间事物记录下灵感闪动的瞬间,描绘了母亲对孩子永恒的爱,青年男女间纯真的爱,对人生的热爱,自然的爱及对文学的爱。他认为世界需要爱,人生更需要爱,如他所说:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧!”
在泰戈尔的笔下,他描绘的生与死,爱与恨,天空与大地,微风和细雨。一切的一切,都囊括在了他的国度中。105段的简短小诗似乎是那么的杂乱无章,却更像是他为整理思绪的碎片,拼凑出如此美妙的画卷。这也正是《飞鸟集》名字的由来——“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音。”
泰戈尔的诗中似乎总是欢乐的,他完全的隐蔽了黑暗与忧伤,留下了光明照耀着世间事物,他所描绘的天空的黄昏像一盏灯,微风中的树叶像思绪的片断,鸟儿的鸣叫是晨曦来自大地的回忆。我最无可否认的是他为后世留下的影响,就像是今天的阳光将依旧照耀明天。
“在他的欢乐国中,自由与爱的时代不久便会到来。”这是他的诗给我的想法,我喜欢诗,喜欢的是诗中所藏在最深处的情。那个阳光明媚的国度,叫天堂。