总结是对我们奋斗道路上的一个里程碑，也是对未来的规划和展望。评价自己的收获和不足，提出改进和发展的方向。总结范文是对一段时间内的经历和感悟的具体呈现，可以给我们带来思考和启示。

桥的初中说明文篇一

寒风凛冽中，雪花缓缓掉落在我的身上，大地盖上了银被子，沉睡着，却唤醒了我，绽开枝头的花苞，伫立在雪地里渐渐的，我的同伴们也都开了花，散发幽香。

我是一棵梅花树，我又名春梅，红梅。是蔷薇科李属。我高达5-6米。盘曲嶙峋的枝干上点缀着火红的梅，可漂亮了。每当人们从我面前路过，不禁“啧啧”赞叹的时候，我更开心了。我们和其他的花不同，他们都是在温暖春天才开放，而我们梅花家族，只有在寒冬腊月才开放。听人们说春天是“万物复苏的季节，一片姹紫嫣红”可惜，我并不能瞧见。

我们梅花家族也有很多种类呢！按其品种生长姿态可分为：叶梅、直角梅、照水梅等类。按花色花型可分为：宫粉梅、红梅、照水梅、绿萼梅、大红梅、玉蝶梅、洒金梅等。我们梅花花瓣掉落时，总会被人们拾起来，夹在书里，做书签呢！一些画家还会拿我们做模特，把婀娜多姿的我们画在纸上。而且我们的花瓣，梅果可入药，梅花可用来冲水。

为什么人们总说我们有坚韧不拔的精神，大概是因为我们在冬天生长的原因吧！不畏寒冷，迎风绽开。古人言：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”真应了这句话。每当路过的人们，朗诵这句话时，我都会很骄傲呢！我们梅花一般有五瓣，是五个福的象征。一是快乐，二是幸福，三是长寿，四是顺利，五是和平。

生为梅花家族的一员，我一定要快快长大为人类造福。

桥的初中说明文篇二

春节，我们应该贴春联、贴福字，应该跟家人团聚吃年夜饭，应该放鞭炮，应该登门访客，互祝“新年好”，多么热闹的场面呀！其中，最热闹的要数吃年夜饭了。

年夜饭有三条讲究，一是全家务必聚齐；二是饭食丰盛，重视“口彩”；三是坐次有序，祖辈居上，孙辈居中，父辈居下。

我们家吃年夜饭特别有意思，爸爸妈妈和我围坐在大方桌边，爸爸坐正位，妈妈坐在爸爸对面，我坐在爸爸妈妈中间，桌上摆满了丰富多彩的饭菜，用“琳琅满目”来形容一点也不夸张。我们每人面前都满满一杯葡萄酒，用来干杯用。

开饭了！闻着诱人的饭香，我们早就等不及了，赶紧拿起筷子，向饭菜发起“进攻”，我们一边聊天一边吃饭，还不时的互相祝福干杯，我祝爸爸越长越帅，天天开心，祝妈妈越长越漂亮，身体健康，爸爸妈妈祝我学习进步万事如意，好不热闹，一家人好温馨好幸福。

吃饭时，我们的动作千姿百态，看，爸爸靠在椅子上，装出一副皇帝的样子，我端着碗也学爸爸，结果掉得满地都是饭粒。妈妈说我“掉得饭都比吃的多了”，立即引来大家的一阵大笑。吃完饭，我们又吃了一些蛋糕，当做饭后甜点。

这时候，春节晚会开始了，我们一家人又坐在电视前，边看精彩的演出，边吃零食，到了午夜时分，爸爸妈妈还准备了好多鲜美的鱼和芋头，象征着年年有余，吃完宵夜，我们还在新年钟声响起的时候，到楼下和邻居们燃放了很多鞭炮和烟花，真是“鞭炮齐鸣除旧岁，喜气洋洋闹新春”呀。

桥的初中说明文篇三

早闻大足石刻的盛名，只是未有机会到那里去参观游览。今年暑假，听友人提议，便欣然前往，却未曾想到有了不大不小的发现。

来到大足石刻的宝顶山，有一座让人惊叹的洞穴――圆觉洞，窟高6米，宽近10米，深12米，洞口左下方刻有宋代着名学者魏了翁书写的“宝顶山”三字。进入洞中，洞内即使大白天也显得十分昏暗，唯一清晰可见的只有背对着我们，跪在供案前的菩萨，他与“天龙八部”里那位向来以背视人的枯荣大师倒有几分神似。石像雕刻精细，质感特强，供台犹如丝绸。可是，为什么只有这樽跪佛像在黑暗的洞里可以看得见呢?环顾洞内，我找到了答案――原来在石像背对的方向上方，开了一个天窗。而天窗与石像又呈45度角，光线透过天窗，正好射到了佛像上。这就是古代的“聚光灯”。古人在设计时巧妙地利用了光学的原理，就解决了照明问题，而且还环保不用其他火种光源造成洞内的污染，这也是古人的天人合一哲学理念的体现，这不得不让人折服，堪称大足石刻艺术中的精品。

在洞里轻言几句，就会发现没有明显的回声。仔细观察就会发现，那是因为洞内石壁凹凸不平，从而减少的回音，这说明古人对声波的反射原理是清楚的，因而，就运用石壁凹凸不平使声波发射紊乱，相互抵消而导致回声消失。这简直与解放后修建的北京人民大会堂的'回声处理不谋而合，但前者却比后者早了整整800多年。

而还有更绝的，那便是它的排水系统。若是在雨天仔细观察，不难发现在环绕洞中的额众多石像中，有一坐石像的手不停在接水。随着手臂往上看，可以看到一条长龙在石壁上蜿蜒。石龙把水吞入体内，又顺着身子排出，排出的水又通过石像的手流入地下的暗道，再排到洞外去，真是巧夺天工，而比起现代的地下排水系统，可以说是不相上下。

释迦、普贤、文殊、与八十八佛石刻中的力学、透视原理来到宝顶山上，有一组很独特石刻，它就是“释迦、普贤、文殊、与八十八佛”石刻。中间释迦身着敞领袈裟，普贤、文殊在左右内饰缨络赤足立于莲台之上。普贤手托大宝楼阁，文殊左手捧着7层宝塔。石刻独特之处就在于这座文殊像。文殊捧着的7层宝塔高近1。8米，重达350-400公斤，倾斜10度，可是却历经800多年风风雨雨而未坠落，原因就在于袈裟与手形成了一个巨大的三角形支撑着宝塔。在多种结构中，惟有三角形稳定性最强，这是教科书里告诉我们的东西。可是这种力学中的的原理在这里却得到具体的运用。我们只有为古代的能人巧匠惊叹了。释迦、普贤、文殊为什么要向前倾斜10度呢?这是因为石刻不仅要结实更要注重美观。为了避免人的视觉上出现雕像身体与头像的比例不协调，这几樽雕像的身体都有十几度的倾斜。我们知道这是运用了透视原理，这可是在当代美术教科书上才会学到的。能工巧匠却在宋代就知道了，还把它应用的炉火纯青，不得不让人称赞。

桥的初中说明文篇四

真不知撞着了哪路神仙，面对化学老师出的实验题，我几次思考，霎时便“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”了。

我高高举起了手，老师让我到讲台上来做实验。并让“小麻雀”来协助我，我心里想，她是只绣花枕头，榆木脑袋不开窍，老实棰子老实敲的家伙!

我和她快步来到讲台。

一切静悄悄的，老师和同学都目不转睛地注视着我们。

我迅速取出一支试管，用镊子夹取几块黑色氧化铜，放在试管口，慢慢竖直试管，让它们轻轻滑至管底。

她手脚挺快，为我取出了稀硫酸和胶夹滴管。我拉紧橡胶乳头，再将其伸入稀硫酸中，硫酸被吸上来了，我将胶头滴管悬在试管正上方，慢慢拉紧胶乳头。一滴滴硫酸五色透明，黑色氧化铜像变魔术似地变成了蓝色!

她笑了，老师赞许地点点头，同学们发出“啧啧”的赞叹声，我觉得自己俨然是一个小化学家，窗外鸟儿欢快地唱着歌，我快飘飘然了。

接下来……糟了，什么来着?刚才由于太兴奋将思维搞乱了。我茫然不知所措，这回是牵着羊走进照相馆——尽出洋(羊)相了。我想，她肯定帮不了我。在失败面前，我是七尺汉子六尺门——不得不低头。面对老师等待的目光，面对同学诧异的眼神，我脸上火辣辣的。

“接下来应使用氢氧化钠呀!”谁知在我眼中似乎是“绣花枕头”的她竟提醒了我。顿时，思维闸门完全打开。我舒了一口气，她熟练地将氢氧化纳滴入试管，蓝色溶液里果真变成了老师所要制得的蓝色沉淀!

我和她都笑了。一种极有力的声音在我心头回荡：合作需要信任。在热烈的掌声中，我怀着思索和她春风般地回到座位上。

桥的初中说明文篇五

流光在慢慢地消逝。

昼夜递变，好似任汪洋大海中行走，几星期过去了，几个月过去了。周而复始，循环往复。

走在途中，任性过、张扬过、忧郁过。生命的过程注定从激扬走向平淡。从灿烂走向安洋，所有情绪上的动荡会过去，一切彩色喧器都会消隐，恍然之间，站在雨季的尾巴上，开始面临成长的洗礼。此学期结束之时，高中意也要画上句号，无论什么画法都意味着这个阶段的结束。

当灯红酒绿的夜市繁华，超速激烈的网络游戏时分，你却安静地在书桌前埋头作业，时尚与音乐节奏任这一刻重新被你审视与选择时候忽问我了解90后的我终于不再稚幼，不再是毫无思考的活在每一天，什么叫一代人，究竟是1899年的人与1990的人差别大，还是90与99的代沟多。任何一个时代，并不是用来划分人之间的标志与差异，更多地是用于注释社会背景。

的确，一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，更是任它的压力之下死于荒野。

就说说90后一代。我必须声明：不是我们属于这个时代，是这个时代属于我们！生活画布上充满各样调色，这色彩不是外界光线的投影是专属我们内心强烈的感情色彩。于我而言，在这拉开帷幕的成人礼之时，清醒许多。我了解到感受到的不纯有成长的艰难，更学习到像苏秦那样“头悬梁、锥刺骨”的坚韧与执着。

或许是不成熟的，但无论如何我及代表的这个时代同龄人想，是何走向理性与负责。

蒙田伍《热爱生命》里说：“愈是在生命时光无多之时，愈是想增加生命的份量。”他要用充分利用时间来弥补匆匆逝去的时光。”走在去高考的路上，时间屈指可数，区区几十天这所剩几何的日子里，我们除了奋发在每一天就别无选择了。

我们并没有死在压力下，我们何朔造自己时代的康庄大道。

真正的勇士是敢于直面惨淡的人生，我的学途并非惨淡，我要做的是直视自我，永不言败。

90后，泪水与欢乐并没有比别人更与众不同，但它一直散发一种特质，不是任性与自我，是不愿服输与向上的勇气。

倒数日子，为了更好迎接挑战之时，流光飞速。

90后的我们：

回忆，像雾露，远了，浓了。

希望，仍晨光，近了，亮了。

桥的初中说明文篇六

地球真的很危险，她在向我们发出警告。人们对环境肆意的.破坏都会得到大自然的报复，这句老话真的显灵了。

为了证实爸爸说过的话，我还是决定上网看一看。“全球气候将变得炎热干燥”“全球变暖可能使北冰洋将失去百万年永冻历史”“俄专家发出末日警告：小行星20xx年夷平地球？”“科学家称地球七大洲10亿年后将成为一块大陆”一篇篇关于环境的新闻映入眼帘。好像我们的地球马上就要消失一样。

桥的初中说明文篇七

“千门街，总在人头”，每次走在路上，总会看见几个大字梅雨。

在一个寒冷而又冰冷的冬天，我和妈妈乘坐的动车从杭州出发，经过一个多小时的长途车途，我们到达了梅雨景区。

梅雨是杭城十景之一，素有"花径"之誉。走进梅雨，梅花就如同一位位婀娜多姿的姑娘，穿着五颜六色的艳丽衣裳绽开笑脸，向人们频频点头。梅花的香味十分迷人，让我们不由自主地加快脚步，去感受梅花的清香。

梅花是杭城的市花，它虽然不像杭城的花那幺艳丽，也不像西湖的水那幺清澈，但它独有的魅力，使人仿佛置身于美丽的画卷中。它就像一位位美丽的仙子，把我带进了仙境，让我们在仙境里尽情地游玩，陶醉在这梅雨中，忘记了自己的烦恼。

梅花，它不仅在我们杭城的地位上吸引了人们，而且在我们杭州的地位也是一样的。在梅花开得正旺的时候，它的花瓣一般呈淡黄色，花蕊是黄色的。它的花蕊是白色的，花蕊是红色的，花瓣上还有几滴小水珠，就这样日日夜夜的散发出来。

梅花的颜色有很多：粉红色、白色。它的花瓣很多，有一些是白色的，有些是粉色的。白色的梅花有的是粉红色，有些是红色的。它的花蕊是黄色的，而花蕊是红色的。这些颜色梅花的花瓣一般都是深红色的，它还没有发出来，但是它的花瓣却有六朵花那幺大。

它是多幺的顽强，多幺的坚强啊!它让我们杭城的人们欣喜，我们应该爱护和保护它。

我想：在杭城的人们看到梅花就是最幸运的一朵。

桥的初中说明文篇八

这位老师性格和善，整天乐呵呵的，我们的课堂也总是充满了欢乐。我打小就喜欢猫，毛茸茸的样子惹人怜爱。于是，我们的第一堂课就围绕猫来展开。我握住笔，在纸上画了起来，大笔一挥，身子画好了，用力按下笔转一圈，圆鼓鼓的脑袋出来了。可是，脑袋是一个黑团，眼睛，鼻子，嘴巴怎么办?于是，我用绿色画了嘴和鼻子，红色画了眼睛，纸上马上出来了一只黑毛，红眼，绿嘴的怪物，逗得老师合不拢嘴。

老师为我铺上了一张新纸，用他的大手握住我的小手，控制我的小手，一笔一划认真仔细地教我画起来。光一个脑袋就涂了三遍，接下来才点上了眼睛，鼻子，嘴巴，画得极其细致，毛笔换来换去，终于，一只猫跃然纸上，真可谓是栩栩如生，快要从画里跳出来一般。他对我说：“别看画就是这样薄薄的一张纸，她可是一件举世无双的艺术品，有两位画家能画出同样的一幅画吗?”我学着他的样子，开始作画，把笔从大号换到小号，从小号换到中号，在纸上东抹抹，西涂涂，也画了一只小猫，只是有点儿……怪怪的，老师对我说：“嗯，有两分像样了!”我听了真高兴，毕竟第一次上课就受到了表扬!

现在，我还在学习书法，二胡，葫芦丝……这些都应该算得上是艺术，我相信自己总能找到适合自己的一门艺术，把它学好学精!

桥的初中说明文篇九

民以食为天。中国自古以其独特的美食闻名于世，什么八大菜系呀，什么蒸煮烹炸呀，中国的美食总是受到全世界人民亲睐。不必说黄金可口的北京烤鸭，也不必说味美肉嫩的南京板鸭，在我们这江南水乡的小镇，就有一道远近闻名的地方菜——爊鹅。

我想外乡人听了一定会抱怨道：“不就是鹅吗，有什么希奇呀!”哎，你们可说对了。这爊鹅确实很平凡没有神奇的，不过它确在平凡之中体现出它的奇特。且听我慢慢道来。

任阳的爊鹅在民国时期就已盛行，您可别瞧它主料十分平常，可这制作工艺就不一般了。做爊鹅的师傅，会先选择一只大小适中的鹅，把它杀了，去毛，挖出内脏，然后洗净把鹅头，脚塞入肚子里，放入锅中并倒入料酒，放入葱姜先煮一会;然后放入爊料，如：茴香，秕谷茴香，爊料皮;玉桂，红玉等，再加入酱油，油，盐，味精等稠味品，继续煮，等到能用筷子在鹅腿上钻一个洞时，即表示鹅差不多已经熟透了。再用文火煮十分钟，当阵阵香味充满整间屋子时，就可以关火了。焖一会儿就可以出锅，出锅时的鹅呈咖啡色，如果你馋得忍不住了，用刀切一小片放到嘴里细细品味，那味儿简直叫人无法用语言来形容，一直香到心里去，让你吃了还想吃。

正是由于这样，爊鹅才这么受到家乡人和外乡客人的欢迎，人们平时酒宴都会摆上一盆任阳爊鹅，那些从外地来的客人吃了一次，第二天来时都点名要吃爊鹅。

同时爊鹅也带来了一定的经济效益，现在，任阳街上爊鹅摊子大约有十多家，广邀天下来客。而且有些摊贩大胆创新，还发明出爊鸭、爊鸡等，销量也不错。不过还是爊鹅卖得最火，最大的摊子一天要卖掉十多只呢!

听了我的介绍，我相信不管有没有吃过爊鹅的人一定会喜欢它的。

相信在不久的将来，随着人们的不断创新和中国与世界的交流越来越多，我们任阳的爊鹅也会走向世界面向未来，让那些老外赞美一声verygood!

桥的初中说明文篇十

不错人生就像一个战场，只要你有足够的梦想，足够的勇气，乐观，知错就改不就是人生的道理吗？只要你突破你自己心里的那个恶魔，“逆”出你的态度，“逆”出你心中的梦想，勇气，乐观。打败你心中的那个恶魔，就像光在黑暗中的一角，只要你感“逆”出你心中的信念，就可以照亮全部。打赢了这场仗，而只萎缩在黑暗中，就永远不能成功。人生就是“不墨守陈规，战出逆态度！”

桥的初中说明文篇十一

那便是眼前这一片真真切切，浩潮无垠的蓝色了。是的，满视野的蓝色，无暇，透明，安静。足以融掉自己的一种颜色，那是写然唯一赋予海的颜色。然而海拥有的，不仅仅是一种色彩，它所拥有的是精神，是生命。

我走近海，走入海，我用手轻抚着海水，随波浪感觉海的心跳。海浪拍着海岸的礁石，绽放出无处纷飞的礼花。曾一直认为，这就是大海呻吟的音源了。然而这时候，竟不自觉地产生出一种发自内心的清爽。我于是迎着它张开双臂，海风心领神会地过来轻抚着我的全身。

桥的初中说明文篇十二

壮族是一个少数民族，主要分布在广西云南和南宁等地。我是一个壮族人家的孩子。

壮族人比较喜欢依山傍水而居，在云雾缭绕的青山之上，点缀着一栋栋独具特色的小木楼。有些人家的木楼上雕刻着龙或凤的图案，这代表着壮族人们对幸福生活的向往;木楼市有木板和木桩建造而成的，有些壮族人家的木楼上雕刻着鱼和人的图案，这代表着壮族人都希望全家人能和和美美，年年有余。小木楼一般都为一到两层，以及一个竹条和木桩架成的生活阳台。木楼上方住着人，则木楼下方关牲口。无论是什么样的房子，壮族人都会把神龛放在整个房子的中轴上。

壮族人的服饰既精致又雅观，款式各式各样，女子一般着装主调为黑色的，衣领和衣角还有衣袖上都绣着红蓝色的花边，裤脚稍宽，头上包着提花围巾，围巾边上嵌有白色的流苏。小伙子多穿襟上衣，主调也为黑色，腰间系着一条红蓝色的花腰带。

在壮族的山寨里，人们出门或进村，有时会踩着高跷行走。这是祖先传下来的鞋，转租人处于亚热带，常年多雨，道路上都有泥巴，如果穿着鞋在下雨天走路，鞋子的下面就会有一大块泥巴，带泥进屋，实在不卫生，所以壮族人就发明了“非”字形的高跷鞋，在下雨的时候就穿着他走路，回到家时就把它脱下来放在阳台，这既方便又卫生。

壮族人饮食也是别具特色的，他们自家酿造了米酒、红薯酒还有木薯酒……等，度数都不高。米酒是过节用来招待客人的重要饮料有的人在米酒里配以鸡胆称为“鸡胆酒“，配以猪肝，称为猪肝酒。红薯酒是壮家人用来祭奠哀悼的酒，每逢到了清明节，寨子里的人就会拿着事先准备好的红薯酒，到亲人的坟前祭扫。木薯酒是办喜事用的喜酒，比如说结婚时，男女双方的家人都会举着木薯酒向亲家互敬一杯。

山寨里交通不便，环境恶劣，即使生活在苦、在困难，他们依然那么乐观、积极向上。这就是我喜爱的民族——壮族。

桥的初中说明文篇十三

用笔在白纸上画一个“0”，于是，映入眼帘的便是一个椭圆形的圆环，透过这个圆环，你看到的是一片空白。“0”，在数学方面代表没有，但是在饿眼中，它却是完美无缺的象征，在我看来，“0+0”就是等于整个世界，它比地球更美丽，比宇宙更神秘！

“0”，在现实生活中，虽然外形有点像古代的铜钱，平凡而普通，但它的内涵意义却十分丰富，是一个另人深思的话题。在学习上，“0”又是骄傲者的起点，是令人他们奋发向上的动力，同时“0”又是骄傲者的终点，是令他们一步步走向衰落，步向深渊，一致后悔终身的魔力。

“0”，是一片空地，如果你不去挖掘，不去播种，不去看管，那么地上便会长出荒草，布满荆棘，成为荒凉生态中的一景。相反，如果你勤劳发耕耘，种上蔬菜，栽上果树，那么到最后你就能获得丰收。

“0”，在一个弱者的眼中，它是一只带着微不足道的希望的救生圈，让他们随波逐流；但是，“0”，在强者的眼中，是一个敲响是战鼓，“咚，咚，咚——”催促他们攻克学习与生活的每一个难关。

“0”，是一个有着神奇力量的套环，它能把向前奔跑的99拉回原来的起跑线，令人“望百兴叹”。如果不“0”当作现实生活中的竹圈来套东西，那么，套住了就属于你，套不住，怎样都不会归你所有，这种观点有点像人生哲理，但只有“0”，才能给予你。

桥的初中说明文篇十四

于崖上俯瞰，江南梅雨之时，顿失“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”之妙，“烟雨画桥，风帘翠幕，参差十万人家”之闹亦已消尽。

此时无春之盎然新生，无夏之炎日激情，无秋之清凉舒畅，亦无冬之多变幻化，如此观之，江南梅雨之季乃冷清乏味。

然非也!循一泥泞小径至农家小院，乡间小谣伴耳远来。“春雨雾，如白幕，共邀戏，乐无尽，汝前行，吾后行。”院中众儿齐戏，欢声笑语，滴答雨声，共成欢颂。众儿乐之无忌，白布衫小凉帽，绣花肚兜彩头巾，皆汗雨交杂。黄泥野间，群儿拖泥筑堡，衣裤上下亦泥沙石子，不亦乐乎。门前檐下，雨若珠帘倾下，一儿执盆以汇水，后置纸船于水中，观之寻趣。

梅雨亦添古城朦胧之韵。杜牧诗云:“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。于江南偏远古镇，登楼远眺，白墙黑瓦灰栅，绿树红符繁花，小桥流水人家。泛舟小湖，望舱外烟雨迷蒙景，似有“山色空蒙雨亦奇”之韵，雨点稀疏散落，浮于水之荷挺拔晶莹。

忽而，雨又如难尽之蚕丝，缠绵而下，远处似一背井离乡之子，立于舟上，回首探岸。待至长夜漫漫之寂，圆月冰冰之凉，伴晚风而去。若立古楼听雨，似有乡音，定消尔等万千愁耳。

梅雨之时，树绿如翡翠，而吾心亦“绿”也。万物饱受甘露，山溪勐涨，即入炎夏，而吾等亦即临“期末梅雨”，克之，即可安渡暑期，吾等皆同于万物，必经磨练与冲涮，方可有炎夏之果。梅雨之季，虽难以出入自如，然其亦通灵也。

“宝剑自从磨砺出，梅花香自苦寒来”树木花草亦可力克梅雨之苦，况人乎?

江南梅雨多变、奇幻、灵动、高深……。

桥的初中说明文篇十五

我们的校园是兴国中学，位于长安区南长安街。这里环境优美、交通便利、文化气氛浓厚，是一个理想的读书地方。

兴国中学始建于1999年，是一所民办初级中学，这里有一大批经验丰富的教师和领导班子。

走进兴国中学的校门，首先映入眼帘的是一条长廊，门口的墙壁上挂着密密麻麻的奖牌。有的是省重点中学颁发的，有的则市教育局颁发的。长廊的南边是男生公寓，男生公寓的东边实验楼，实验楼的一层是音乐教室，二层是物理实验室，三层是生物实验室。

走过实验楼便是操场了，操场两边有许多体育器材，每天下午四点四十分，初一、初二的学生都会在这里做广播体操。近几天，做完广播体操还有拔河比赛。

操场的北边是教学楼，教学楼有五层，各个班级的教室都在这里。每层楼都有教师办公室，还安装了空调。

操场和教学楼的中间是一个小操场，学生集会都是在这里。两边分别是一栋小教学楼和餐厅，西边的是教学楼。一楼有政教处、教导处等。二楼是教导主任办公室、副校长办公室等。三楼是校长办公室，四楼是微机室。餐厅有三层。一、二层是食堂，三层是礼堂，平时开会、元旦晚会都在这里。

这就是我们的校园——兴国中学。这就是我们生活的地方，在这里我们不仅学到了知识，更重要的，是我们学会了做人。在紧张的学习生活中，我们学会了竞争。在不断的竞争中，我们学会了取长补短。在对未来的憧憬中，我们学会了与人合作。这就是我们的校园，我们的第二个家。

桥的初中说明文篇十六

和天下的儿女一样，晶晶总喜欢用自己的小气和生硬，还有不讲理和妈妈比试一下，去试探妈妈其实柔软的心。

这天晶晶放学回家，恰好遇上倾盆大雨。她虽然穿着雨衣，可等赶到家时，鞋和裤子还是湿了。一进门，她气呼呼地把鞋一扔，冲着正在做家务的妈妈大嚷起来：“等会儿把我的鞋弄弄干，湿漉漉的让我咋穿？”嚷罢，就往沙发上一坐，扯过一张报纸，胡乱翻起来。可还没看几眼，又像吃了炸药一样，没头没脑地埋怨起妈妈来。

不知过了多久，晶晶悄悄抬起头。她想看看妈妈在干什么，又怕妈妈发现自己在看她。可她越这样忍着，就越想看妈妈。其实晶晶知道妈妈就坐在她身后，她只要稍微扭一下头就行，但她偏不。

慢慢的，晶晶开始担心了：妈妈不会被我气哭了吧。不会以后不理我了吧。虽然她也明白，只要她扭过头说一句“我错了”，一切就都没事了，但这样太没面子了。她觉得自己实在是下不了台，干脆就僵着吧。

一个小时过去，晶晶听见沙发那边有动静，她猜想妈妈开始整理沙发了。她心理默默的说：只要她站起来，走到我身边，我就对她说：“妈，刚才我错了。”过了一会儿，妈妈真的站了起来，走到她身边。晶晶又狠狠地想：只要她把我的书包拎进我的房间，我就说：“妈，我错了。”没多久妈妈真的这么做了。晶晶微微抬起头，想说话，可是张了张嘴却发不出声来。妈妈仍旧气鼓鼓的，一声不吭。晶晶忍了忍，索性把头一埋，继续保持沉默。她在心里又做出一个个假设：假设妈妈帮她倒一杯热水；假设妈妈帮她挤上牙膏；假设妈妈刷好牙再洗好脸，……但妈妈真的那么一项项做了。

晶晶觉得耳边嗡嗡的响，鼻尖酸得要命，眼泪顺着手中的笔流到了纸上，水蓝色的字化开了。晶晶注视着妈妈所做的一切：他像平常那样做着，忙碌着。没有任何赌气和不自然。终于，妈妈在洗手间里轻轻地说：“不早了，来刷牙。”语气和平常一样，却温暖得让晶晶无地自容。

其实，晶晶一直习惯于和妈妈玩这样的游戏。在游戏中，她总能赢，不是妈妈的好脾气让妈妈输，也不是她的不讲理让她赢，只是她是她的妈妈，她是她的女儿。此时他回响着妈妈所发的每一个音，说的每一句话，做的每一件事——妈妈几乎每天都这么重复着，安心的'重复着，没有怨言，而自己却没有一丝感激。

桥的初中说明文篇十七

自然界，雨，是一抹奇丽的色彩，雨：有如轻纱一般朦胧的细雨，这朦胧，是最美的，有哭泣着的暴雨，眼泪流到地上，怎么也收不回来，那也有脾气暴躁，轰隆隆的发泄声响个不停，时不时还吐出一道闪光的雷阵雨。我是绵绵的春雨，每天轻轻地来，轻轻地去。

来到了一片山林里，我按耐不住自己喜悦的心情，下起了一场春雨，这像是一场隆重的音乐会，岩石变成了架子鼓，每一片树叶、每一丛绿地，都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一支支优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。

调皮的我蹦蹦跳跳地来到了草丛里，告别了山林叔叔。

春姑娘走了，夏婆婆跟了进来，新官上任三把火，第一把火就烧到了田野里，让这些农作物们没了水，天天低下头给人鞠躬，像是在乞讨：“给我一点水吧!我要渴死了。”我随着风飘了过来。在田野里，我向稻子、麦子们倾吐着我的心愿，想让它们快快成熟，为人类做出贡献。也为它们提供了解渴的水。

告别了我的朋友们，上了云伯伯的免费“汽车”，我搭乘着云伯伯的免费“汽车”，来到了一片森林里，纯天然的美景吸引眼球，这时候，布谷鸟在树上唱歌，歌声委婉而又动听，那声音，比人类的音乐都好!我听完一首歌曲，布谷鸟的喉咙变得沙哑了，我挥挥手，跟云伯伯告别，在这里把水不遗余力地分给这里的动物，植物们。不过一会儿，布谷鸟又唱起了动听的歌声。

一场小雨过后，碧空如洗，一尘不染，蔚蓝色的天空变得更美了。

我作为大自然中的一员，应当尽职尽责，给每一丛旱了的草地水喝，给需要水的动物灌饱。

桥的初中说明文篇十八

夏天的雨，来得很快，也很猛烈！夏天的天，就像是娃娃的脸变得很快，昨天下午，我要去上舞蹈课。上午的时候，太阳公公还在给我们打招呼呢；快到舞蹈班的时候天空已经被乌云笼罩的密不透风！空气闷热！

到了舞蹈班，前脚刚进倾盆大雨就“哗啦啦”的下了起来。这时，我突然想起妈妈没有带雨衣，噢！妈妈要被淋成了个落汤鸡了！这时的我，特别不喜欢夏天的大雨。

这时候的大雨像调皮的小娃娃，不该下雨的时候偏要哗啦啦的下起大雨！我赶紧往楼上跑，到窗户那儿一看珍珠般的大雨滴一个紧接着一个，下的实在是太大了！

等我换好舞蹈鞋后，我们舞蹈班的同学都跑到窗户前观赏大雨，这时，一阵风吹来把闷热全部都吹走了！几滴雨滴被风吹到了我们的脸上，雨滴凉凉的，给我们带来凉爽！不一会儿，雷公公敲起了小鼓，和雨声加在一起像交响乐团在演奏！这时的我，特别喜欢夏天的大雨。这时候的大雨像个可爱的小娃娃，给我们带来欢乐！

开始上课了，外面的雨还在不停地下着！因为要考级了，所以今天就练考级的舞蹈（拉队形、扣动作）我们在跳舞的时候，外面的大雨好像在给我们打节拍，你听“哗、啦、啦”我们跳的更起劲儿了！

过了一会儿，我们下课了。我们一窝蜂似的跑了出来，这时的雨下小了点，几个同学穿上鞋子准备去买水。但是，她们回来的时候，只见每个人头上都有一个紫色的塑料袋。听“雪糕”说：她先买水回来头上套了个塑料袋，因为头发不能被淋湿，其他同学也向她“学习”。说的我们哈哈大笑！我现在更喜欢夏天的雨啦！

夏天的雨就像我们的朋友，有时调皮有时可爱，我很喜欢夏天的雨！

桥的初中说明文篇十九

在家中的的博古架上，摆放着一只“水鸟”，那是我在大明湖游玩时买下的。第一次见到它，我就爱不释手，被它灵巧的模样与清脆的鸣声深深折服。

水鸟身体玲珑小巧，质感细腻，浅棕色的的“皮肤”，眼睛明亮有神，脑后梳理起一撮绫羽，翅膀被刻画的栩栩如生，仿佛人一不留意，它就会展翅飞走。

水鸟不仅是一件工艺品，更是一件吹奏乐器。它不仅是个鸟哨，更是一个水鸟哨。水鸟是空心的，水鸟尾巴就是一个哨子，用嘴对准哨嘴一吹，发出“呜呜”的声音，直直的，高亢、单调、刺耳。水鸟里灌进水后，一吹，声音就会变得悦耳动听，清脆婉转，好似鸟儿在歌唱。当然了，小鸟头上的一个气孔，在这里，起到关键的作用，有这个小气孔是有科学道理的。

水鸟的制作很讲究。据介绍，做这种鸟哨，先把土晒干磨碎，用箩筛成细粉，掺一定比例的水，和泥，必须使泥无缝无眼，然后，用模子做成各式小动物样，烘干、烧制即可。

水鸟哨价格便宜，市场价3元钱一只，成本更低，有的手艺人因此而发家致富。

水鸟因是泥土烧制而成，易碎，不用时，应放到安全地方。

水鸟哨给我的童年带来无限的欢乐，我喜欢水鸟哨。

桥的初中说明文篇二十

阿拉了神灯这个故事．相信许多人都听过．据说灯内藏有一个魔神．法力无边．究竟这是真是假．至今无从稽考。不过，最近有一些考古学家．在一艘古老沉船内．找到了一个魔瓶，这个魔瓶就和上述的神灯一样，里面藏了一个魔神！

“它与其它用粘土做的古物是那么与众不同．所以我们一眼便发观它了、”彼得解释道“而它被绑在那块大圆石上．似乎是有人不想它离开海底。”

箱内。但我们下一步应怎么做，我们也不知道．我们只知道绝不可以放那东西出来，否则后果就会不堪设想．”

桥的初中说明文篇二十一

“江南可采莲，莲叶何田田。”“秋江岸边莲子多，采莲女儿凭船歌。”自古以来，莲就深受世人的喜爱，它究竟有什么独特之处呢？今天我就带大家一起去瞧瞧吧！

莲一般生长在池塘或水田里，原产于印度，秦汉前就已传入我国。它的种类有大中花群、小花群、并蒂莲等。

莲是一种生性喜温不耐阴的植物，种植莲时不能缺水或遭受大风天气的危害，最佳催芽温度大约在26℃—至30℃，25℃的气温会让莲生长得更快些，等到莲立叶后，就进入旺盛的生长期。

莲叶通称“荷叶”，为大型单叶。花、种子就着生于部分较大的立叶节位上。莲花开败后留下莲蓬，莲藕呈蜂窝状，一般有15—30个小孔，多时达40个以上，每孔含一颗莲子，莲子呈卵圆形或近圆形，莲子成熟后壳变坚硬，水分、空气都不易透入，所以落入水中也很难发芽，能长期保存，故有“千年不烂莲子”之说。莲子去壳后，有一层薄而软的种皮，剥去种皮即为白色的莲肉，莲肉两片肥厚的子叶中间夹生有绿色的胚芽，即“莲心”，莲心微苦，是清火的一剂良药，将莲肉中的莲心剔去，即为通心莲子。

莲的根是须状不定根，着生在地下茎节上，束状，每束有不定根7—12条。根系多分布较浅，长势弱。根系再生能力弱，易受浓度肥料和盐分的危害。

莲的地下茎就是我们常吃的莲藕。莲藕长在土中10—20厘米深处。生长前期是细长如手指粗的分枝——“莲鞭”，生长后期，莲鞭的节间明显膨大变粗，成为莲藕。撇断莲藕，断裂处会有许多又细又长的丝线，成语“藕断丝连”就是这样来的。

莲藕不仅含有蛋白质、脂肪、钙、磷、铁、糖等物质，藕节中还含有鞣质和天门冬素，具有清凉、易消化的特点，是病人的良好食品。

莲叶、莲花、莲藕等都是中国人民喜爱的药膳食品，如传统的莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等等，举不胜举。

听了我的介绍，你应该明白为什么莲会受到这么多人的喜爱了吧！

桥的初中说明文篇二十二

凝聚力量，才会有惊人的成就。

由此可见，凝聚力实在是太重要了，往大了说能就造一个和谐的社会，往小了说能造就一个幸福的家庭。

刚刚过去的军训会演，给我们上了非常重要的一课——团结。《团结就是力量》里面写道：“这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强。”军训会演里每一套成功、整齐的动作都凝聚着每一个人的辛酸与坚强。我们不泄气、不放弃，48双眼睛仿佛凝聚着整个世界。

想当年因为刘邦重用人才，有了大臣们凝聚的智慧与力量而得以成功，相反的项羽逼退了所有的人才，于是凝聚力没有了，最后只好落荒而逃。从古至今，无数的例子告诉我们——凝聚才是最重要的。这就像在战场上奋勇的杀敌，带兵打败了是因为没有凝聚力，如果士兵们一心想着保家护国而不是想着个人的得失，那么我相信这支队伍一定是战无不胜的，这正如一个乐队，为何一个乐队把乐曲演奏得如此动听？那是因为他们的心凝聚到了一起。

同样是解一道数学题，一个人有可能不会，但多个人的智慧凝聚到一起，或许这道题就解决了。我国航天事业的蓬勃发展，不是光靠一个人的力量，这里面凝聚着多少人的汗水！是千千万万的科学家共同努力的成果，凝聚着科学家们智慧与力量的结晶。

在每一个成功事迹的背后，都凝聚着智慧。毛主席说过：“一个好汉三个帮。”那我希望在我的血液里流动着一种力量，这种力量叫凝聚力。愿十三亿中国人的力量凝聚起来，为保卫国土而战。加油！

桥的初中说明文篇二十三

由于月球每月绕地球公转一周，地球、月球、太阳之间的角度不断变化;我们把它叫做一个朔望月。一个连续新月的出现需要29。5天(709小时)，随月球轨道周期(由恒星测量)因地球同时绕太阳公转变化而变化。由于它的大小与组成，月球有时被分为类地“行星”，与水星，金星，地球和火星分在一起。

月球没有大气层。但是来自clementine飞行器的证据表明可能在月球南极，处于永久阴暗面的大环行山处有固态水--冰。

月球的外壳平均厚68千米，从marecrisium下的零公里到背面korolev环行山的107千米。奇怪的是，月球的质心与它的几何地理中心向地球方向偏移了2千米。同样，在这一侧其地壳也较薄。

月球表面上的绝大多数石头看来都有30到46亿岁，这与地球上的超过30亿岁的极稀少的石头有偶然的巧合。这样，月球就提供了太阳系早期历史的在地球上无法找到的证据。月球并没有全球性磁场，但是它的一些表面石头存有剩余的吸引力，表明月球早期曾有过全球性磁场。

由于没有大气和磁场，月球表面赤裸裸地遭受太阳风的攻击。在它剩余的40余亿年光阴里，大量来自太阳风的氢离子将植入其表面。由阿波罗返回的样本证明了它对研究太阳风的价值。月球上的氢可能在未来当作燃料使用。