当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。

生死学读后感篇一

第二段：生死意义

生死是大自然的法则，是一种注定的东西，每个人都逃脱不了。但是，我们可以通过学习生死学，让我们更好地面对生命的终局。生死的存在让我们更好地认识自己，更好地理解生命的意义。生命的意义不在于从开始到结束取得多大的成就，而在于如何用你的生命来铭刻自己的存在。

第三段：生死态度

当我们面对死亡的时候，我们应该怎么样做呢？在生死边缘的时候，人们的思想会发生很大的变化。我们应该学会接受死亡，让离开我们的人可以安息。生命的意义在于它的存在，并且我们应该学会珍惜生命。尽管生命在某些情况下可能很残酷，但是我们应该坚持对生命的尊重。

第四段：生死启示

在生死学中，我们可以学到很多启示。其中最重要的一个就是要珍惜现在的生命，珍惜身边的人。我们不应该为了获得某种所谓的成就而忽视身边的人和事。与此同时，我们也应该学会放下一些无关紧要的事物，让自己的生命变得更有意义。最重要的是，我们应该强调人性中最善良、最美好的一面，不应该因屏幕背后的匿名身份而放纵自己。

第五段：总结

生死是我们不可避免的人生道路，我们必须学会正视生死问题。学习生死学可以让我们更好地对待生命，珍惜现在的生命，珍惜身边的人和事，同时也可以让我们认清自己，成为人性最善良、最美好的一面。只有在生死的大环境下，我们才能更好地理解生命的意义，并以更加积极的态度面对人生的种种挑战。

生死学读后感篇二

二支部—李国伟

前几天，我支部组织观看了《生死抉择》。这部意味深长的影片，加深对党对优秀共产党员的认识。虽是短短有一部影片，但是看完之后感触颇多。

影片讲述的故事是海州市市长自中央党校学习一年后回来，就面临复杂的局面和尖锐的矛盾。一方面，自己出现一个强有力的竞争对手杨诚，他来了才半年，省委就已经任命他主持市委工作，而自己曾经工作过的中阳纺织厂有上千工人准备到市政府请愿，令他大吃一惊。6年前，李高成就是该厂的厂长，几十年来它一直是本市纳税大户，但现在却面临着破产和倒闭……李高成进入中阳纺织厂进行调查，但随着调查的一步步深入，却发现由他一手提拔的中阳纺织厂领导班子存在着集体腐败，自己的妻子吴蔼珍也深深卷入其中，李高成的四弟李宝柱本来在家种田，却成了“青苹果娱乐城 ”的总经理。这个乌烟瘴气的娱乐城，幕后老板正是中阳纺织厂的领导班子。而所有这些盘根错节的关系网被后，培养他的省委副书记严阵就是其中的关键。李高成面临着痛苦的抉择……最终，在党性和良知的要求下，在杨诚的协助下，李高成做出了一个极其艰难但又是共产党员应该做的抉择。

“我是一名共产党员，我决不能让你们这些人毁了党，悔了改革的前程！”这是整部电影给我印象最深刻的一句话，李高成作为一名优秀的共产党员的浩然正气在这句话里得到了完美体现，在关键时候，不管是曾经一手提拔自己位高权重的老领导，还是自己一手挑选出来的在中纺的继任者，甚至是陪自己走过无数岁月自己最爱的妻子，都不能阻挡这位优秀党员对正义的抉择以及对党和人民绝对的忠诚。李高成宁愿选择家庭破裂，兄弟反目乃至自己身败名裂也不会去允许任何人去毁了党，去破坏改革的前程。

而剧中另一个人物严宽则和李高成形成了鲜明的对比。依仗自己手中的权力收受商人怀有不良目的馈赠的厚礼，在自己的义子违反法纪时，不仅没有去劝告帮助其改正，还纵容他的错误，充当他们保护伞，为了自己所为报恩和义，置国家利益与不顾。优秀的共产党员很多，为党的建设做出贡献的党员也很多，但是在关键时刻让他们在自己利益和党和国家的利益之间作抉择时，能够真正坚持党的信念不动摇的，又有多少呢。严宽就是一个鲜活的例子，也许他曾经优秀，但当自己内心的信念不够坚定的时候，腐败就会悄无声息的到来，也许自己刚开始都感觉不到，一点一点的越陷越深，直至走上一条不归路，成为党和国家的罪人，所以，坚持信念，坚持做最初的自己是很重要的。

在现在这个时代，庞大的政府机构迷失，越来越多的公务员甚至党员忘记了自己入党那一刻宣誓的口号，忘了自己在党校学习时候党章里的那一条条，当今的社会需要李高成，需要他那股为了国家人民利益敢于冒险和腐败势力作斗争的浩然正气，而反腐倡廉这道坎，也将是我们在富强自己民族过程过程中不得不迈过的一个障碍。

万书记最后的一句话同样振奋人心：你选择了党和人民，党和人民也会选择你。不管腐败势力的靠山有多强大，我们都应无所畏惧，因为我们代表的是广大人民的利益，人民是我们最坚强的后盾和坚持的原因，在人民面前，那些貌似强大的腐败势力只是一只只的纸老虎，迟早会被正义的利刃消灭的粉碎。

我们的国家还在发展壮大的过程中，我们还面临很多问题去摸索，也许我们会走弯路，但是我们不能可以去走错路，共产党应是我们指路的明灯而非窃国的硕鼠。

我们应该以此为基准做好一个共产党员该做的事情，努力学习工作，争取能为国家的建设尽一份力;严于律己，做社会的有用之人而非蛀虫。

生死学读后感篇三

莫言写了许多小说，近日闲来无事，我读了《生死疲劳》这部长篇小说。以寓言方式观照历史、借荒诞书写现实。讲述了一个农民家庭悲欢离合、兴衰演变。佛说“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在”作为本书的序。小说共五部53章，从地主西门闹土改中被枪毙开始，因其在当地主时自以为做了不少好事而呜怨叫屈，大闹阎罗殿，被阎王发落先后为驴、牛、猪、狗、猴，最终轮回为一个大头婴儿。故本书第一至五部分别以驴折腾、牛犟劲、猪撒欢、狗精神和结局与开端为题，浮浮不绝地讲述着自我离奇的经历。

小说经过六道轮回的想象跨越生与死，悲悯着历史变迁中无常的命运，歌颂着生存在这片土地上的农民世代相传、生生不息的执着生命力。

西门闹当地主时有一妻两妾、百余亩土地。死后其妻白氏作为地主婆住在祖坟边的草棚守墓，其二姨太迎春改嫁其长工蓝脸、生下西门闹的一对龙凤胎儿女西门金龙、西门宝风；蓝脸与迎春婚后生一儿子蓝解放（之后任县供销社主任、副县长职）。西门闹三姨太吴秋香嫁给黄瞳，之后生了一对双胞胎女儿--黄合作（系蓝解放之妻）、黄互助（系西门金龙）之妻，。故事围绕西门闹六道轮回中与蓝脸夫妇的感情纠葛开始了洋洋洒洒，扣人心弦叙述。

人死后不明白真的没无另一个世界，有没有六道轮回之说，有没有佛说的因果报应。我不明白，尽管近年科学家们正在努力寻找着人死后的精神是否以量子缠绕一样的方式存在在四维、或者五维、六维空间，但我还是不相信这种可能性。但我相信因果定律。凡事有因必有果，有果就有因。天命不可违，天命就是因果律，天命就是良知，就是事物存在的规律性。告诫人们的是否极泰来、乐极生悲、祸福相随如影随形的道理；告诉人们的是：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃；善有善报、恶有恶报的道理。人生欲望很多，但如果德不配位，则必有灾殃。这是我的第一点体会。

莫言怀抱华美颓败的土地，决意对半个世纪的土地做出重述。郑重地将土地放在记忆的丰碑前，看着它在历史中渐渐荒废并确认它在荒废中重新获得庄严、锋利。《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的长篇小说，小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，当转世为人的“大头儿”最终执著坚定地叙述时，我们看到了一条得生气沛然的人与土地，生与死、苦难与慈悲的大河，流进了我们的心田。对土地，对农村、对山东高密那个家乡的眷恋热爱，是莫言之所以成为大家的情怀，这大概就是初心。人不管走多远、飞多高，必须记住你是谁，你出发的起点在哪里，你的目标是什么，不要迷茫，不要迷失，不要沉沦，这就是不忘初心。这是我的第二点感觉。

以人们熟悉的章回体承受关生死疲劳的磨砺，将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难经验化为纯美准确的诗篇，抒发心中的祝福，祈祷祖国庄严、宁静，祈祷人民祥和、自然，经过字里行间流露出莫言的心愿。我出生成长在农村，我深知中国农民真的很苦、很勤劳、很俭朴，也很坚强、很善良、很伟大。书中的一个个农民那熟悉的形象、生活和语言，似曾相识，我们也经历了农村一天天变得美丽起来，农民的生活一天天幸福起来这一历史变迁。把章回体与现实结合起来，把农民的苦难、坚强与社会的大变革结合起来，把生与死结合起来，把历史与当下结合起来，体现莫言魔幻现实主义风格，这是我的第三点感觉。

生死学读后感篇四

生死是人生中无法避免的话题，它意味着着生命的开始和结束。而生死学的探讨则是在解释人们在面对生死问题时所呈现的情感和思考方式。我曾经对这个话题进行了深入地探究，下面我将分享我关于生死学的一些体会和思考。

第一段： 探究人类对生死的情感

人类对于生死的情感可以说是多种多样的，有人害怕死亡，有人对于自己的生命无动于衷，而还有人则希望能够超越生与死的界限，寻求永恒的存在。我发现这些情感背后的原因还是出于人类对于自己的本质的认知：作为生物，我们有生命的本源和生存的欲望，但我们也清楚地知道生命的有限性。

第二段：人之生死对于世界的意义

从整体的角度来看，人之生死对于世界的意义也同样的复杂。在一定程度上，我们的生命是微不足道的，我们在时间和空间上的存在都是短暂和微小的。但同时，我们也深刻地影响着我们周围的人和事物，我们的存在在某种程度上为世界带来了独特的意义和价值。

第三段：证悟生命的真正价值

所有人在他的人生旅途里，都会不可避免地面对自己的存在本体的问题。作为一个人来说，意义和价值并不在于我们在世界上停留了多长时间，而是我们如何回应我们的存在，如何从中汲取生命的真正价值。所以我们应该珍视时间，让我们的人生更有价值。

第四段：重视生命质量

与人之生死密切相关的问题是生命质量。不管我们的生命如何，在这个拂晓时代，都有机会去实现自己的梦想，了解更多的知识和生命的真相。我们的时间虽然短暂，但我们有无限的可能性。因此，我们必须全力以赴，追求高质量的生命。

第五段：对于生死的肯定与平淡

人们常常担心自己的生命将在某一刻结束，这个忧虑是可以理解的。但是我们也应当认识到，生死并不是对于我们存在本身的结束，它只是我们存在状态的转变而已。我们应该接受这个过程，以一个平淡的心态面对生死的到来，从而更好地理解生命的意义和价值。

总结：

在我们的生命旅程中，面对生与死的话题，我们应该以平静的心态去面对，珍惜时间，追求高质量的生命，建立我们对生命的认识和感悟。让我们去充分感受每个瞬间的生命和生命的价值，创造出不同的精彩。在肯定和平淡的心态面前，我们可以容易地接受生命的事实，更好地理解生命的真实本质和意义。

生死学读后感篇五

在我读大学期间，我曾有幸选修了一门名为“生死墙”的课程。起初，我对这门课抱有很大的好奇心，因为生死墙作为一种特殊的心理治疗方式，一直以来都被认为是治疗患者心理问题的有效方法。然而，我的理论知识对于课程里的实际应用几乎没有什么帮助。通过实践，我逐渐明白生死墙不仅仅帮助我们认识自己，也是一个引导我们正确面对生死的心理治疗方式。作为一名法医学专业的学生，我能够更好地应对自己的职业道德和工作压力。

段二：生死墙的实践

在生死墙的实践中，我首先被要求以自己的方式建造一个心理防护墙。在防护墙上，我记录了过去的痛苦和不开心，然后慢慢开始把注意力转移到积极的方面：自己的成就和幸福的时刻。没过多久，我感到我的内心开始平静下来，我开始明白自己的价值。这个过程让我更深刻地认识到自己的优点和潜力，让我能够更好地面对压力和挑战。

段三：生死墙的改变

随着我对生死墙认知的不断加深，我开始明白生死墙并不仅仅是一个自我认知的工具，也是一个指引我正确面对生活中困难和挑战的方式。通过生死墙，我学会了接受生活中的痛苦和苦难。我开始意识到，人生充满风险，我们无法避免，但我们可以通过积极的心态来面对。生死墙教会了我如何面对职业中的困境和工作压力，帮助我更好地为他人服务。

段四：生死墙对我个人的影响

生死墙的实践对我的工作以及个人生活产生了深远的影响。它让我更加懂得如何与他人建立良好的沟通和处理复杂的情绪。在处理我工作中遇到的死亡和丧失时，生死墙帮助我更好地适应和应对这些情况，使我在心理上更加稳定和坚强。同时，在个人生活中，生死墙也教会了我如何珍惜与家人和朋友的每一刻，以及如何更好地面对人生中的挑战和困难。

段五：结语

通过生死墙的实践和探索，我深刻体会到它对我们的生活、工作和心理健康的重要性和影响。生死墙不仅是一个工具，它给予了我们被忽视的思考和理解自己的机会，更是一种能够引导我们正确面对生死和挑战的心理治疗方式。通过建造生死墙，我们能够更好地认识自己，改变自己的心态，并变得更有力量去面对未来的困扰。

生死学读后感篇六

生死学读后感篇七

不记得当初是抱着怎样的心态买下这本砖头大的书，或许是被发着光的莫言二字所吸引。今天看到书架上落灰已久的它的时候，便再忍不住想为它写点什么了。

人们有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，可这人性当真就只有爱与美吗?错了!人性也有丑恶，而莫言所要写的，就是人性的丑、人性的恶和人性的扭曲，此般特立独行，自是比那些又臭又长的书中的作家要强上许多的。

人类有的往往是美丑，善恶，却绝没有错与对。

就像该书中的黄瞳亲手崩掉了恩人西门闹的脑袋，也是因为背后有人唆使，而洪泰岳丧心病狂，针对所有单干户，甚至不讲道理，自以为是，可我们能说他错了吗?不能，他所做的一切是为了人民公社，站在人民公社的角度他又是对的。事情往往具有两面性，不能看的太极端。

倒是很欣赏书中的蓝脸——中国唯一坚持到底的单干户(单干户：原指没有参加农业合作社的个体农户，与个体手工业者)反观，一直将自由看得比天高的我，倒像是一颗行星，绕来绕去，终究是在那轨道上，想要逃离的、拜摆脱的终究也只是父母的管教，我问自己，若生在那年代，我能像蓝脸那般单干到底吗?“不行!”我知道的，顶多是加入公社暗暗腹诽吧!写到这里，心里暗骂自己一声懦夫。就像小时候，班里有个披头发的女生，又黑又长的头发垂在腰间，好看极了。我心里暗暗羡慕却绝不敢这样做，甚至随着另一些女生说人家疯婆子，不得不承认，有些时候，我是虚伪的。

或许人们都应该活得轻松一点，趁余生还长，去做想做的事情，否则就像是书中六道轮回的西门闹，生亦是疲劳，死亦是疲劳。

生死学读后感篇八

生死电网，听起来就很刺激的名字，参加过户外拓展训练的朋友们大多都经历过这个项目，下面就给大家介绍下什么是生死电网。

项目介绍：面对高压电网，参加者必须同心协力，尽量避免伤亡，以最小的代价换取最大的胜利。

1．团队合作：有很多事情光靠个人的力量是根本无法完成的，必须依靠集体的力量协同配合。一个团队成立时，一定要建立强有力的组织指挥体系，进行合理的分工和协作，才能保证团队工作有序的开展。

2．适应环境：大小不同的电网格子，象征着不同的环境和艰难的条件。游戏就像是一个社会竞争，不要试图轻易改变游戏规则或者社会环境，唯一能做的就是在最短的时间内适应环境。同时，游戏的规则会不断改变，犹如社会环境和竞争环境在改变，竞争是一个不断学习、改进的过程，不断寻找它的突破点。

3．资源有限：大的格子非常有限，我们不能让瘦小的女生占用大格子，必须留给身材高大的同伴，这说明资源是有限的，必须学会合理分配。因此，任何一项工作开始之前，团队领导人要审时度势，根据实际条件和资源，统筹计划，合理安排。

4．相互协作：组织中虽然各有分工，但是所有人都对结果和最终的绩效负有责任。任何一个工序的失误，都可能导致“触电”，团队的成果将前功尽弃、毁于一旦。我们在“抱、抬、托、举”的时候，都必须留意一下其他同伴的动作，团队所有成员都必须在相互协作中善意提醒、彼此关注。

6．一个人的成功不能代表整个团队的成功，只有团队成员群策群力，鼎力相助，才能最终完成团队的目标。

生死学读后感篇九

生死墙，是一个人们常常会面临的一道坎。它代表着人生的终点，也象征着人们对生命的认知和态度。对于每个人来说，生死墙都是一场重要且必须面对的考验。在我个人的经历中，也有一段与生死墙的冲突与对抗，从中我也领悟了一些道理与体会。

首先，生死墙让我深刻认识到生命的宝贵与脆弱。在年幼时，我从未真正意识到生命的可贵，直到有一天，我坐在医院的走廊里，看到一个病重的老人被紧急送进手术室。医生们在紧急救护的过程中拼尽全力，却无法拯救那个老人的生命。那一刻，我深刻体会到生命的脆弱与短暂。我们都是生命的守护者，应当珍惜每一个活着的日子，无论是自己的还是他人的。

其次，生死墙教会了我正确认识死亡。面对生死墙的时候，很多人都害怕。他们常常只关注死亡的黑暗与无奈，却忽视了死亡的另一面。在面对死亡时，我学会了接受它。死亡并不可怕，它只是生命中的一个轮回，代表着一种新的开始。面对生死墙，我们应该保持乐观和积极的心态，尽可能地享受生活的每一刻，充实自己的人生，并为未来的生活做好准备。

第三，生死墙带给我对亲情的热爱和奋斗。 我曾经经历过亲人离世的痛苦经历，在那段时间里，我意识到亲人的存在对我们来说是多么重要。朋友会离我们而去，但是家人的爱却是永恒的。生死墙是一种总能提醒人们及时表达爱的方式，它让我明白了亲情的宝贵，也让我不断努力奋斗，为了家人，为了我们共同的幸福。

第四，生死墙让我更加关注个人的成长与发展。当面对生与死的边界时，我们不禁会思考我们自己的人生轨迹。我们是否为自己的梦想而奋斗？是否为了追求物质而放弃了内心的诉求？这些都是我们在生死墙前的一种反思与思考。因此，我更加努力地学习和进取，不断追求自己的理想和目标。

最后，生死墙使我明白了人生的意义。无论我们面对什么样的困境和挑战，都应该正视生命的意义。生命并非只有痛苦与苦难，它还有无尽的希望和可能。当我们身处生死墙前时，应当抓住机会，用我们所拥有的时间去追求自己的价值和梦想。只有这样，我们才能体验到生活的真正意义。

总之，生死墙是一个让人接受人生真相的地方，也是一个叫醒我们对生命的思考和珍惜的地方。在面对生死墙时，我们可以有不同的感悟与领悟。生命是宝贵的，每一天都不容忽视。我们要以积极和乐观的心态面对生死墙，努力实现自己的梦想，为自己的人生赋予更多的意义。

生死学读后感篇十

科学是神秘的，也是美丽的。它既是反映现实世界的本质和规律的知识体系，又是改造世界、造福自身的伟大力量。从我们学习的哥白尼的日心说、牛顿的力学理论、爱因斯坦的相对论、蒸汽机的发明，到我们熟悉的因特网技术、基因工程，这些科学理论的诞生与应用都促进了社会的文明与进步，也深刻地影响人们的生活甚至精神世界。

读过达尔文的《物种起源》后，更加了解了达尔文的进化论，物竞天择，适者生存，不仅仅是说大自然，我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命，同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。

他经过多年的探究、搜索事实，思考问题，再加上耐心的记录、总结，从而写成科学巨著。从这部书中，我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘，更看到了令我敬佩的科学精神，那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持，对科研的执着，以及严谨、实事求是的精神，这些都源于他对科学的热爱。

读罢这篇文章 , 我更要学习达尔文的科学精神与品格。马克思说：在攀登科学的山路上，没有平坦的大道，只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。是的，探索科学是一件艰苦的事业，但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的。

而这乐趣又吸引科学家们不断探索，不断进步　人们发现科学，在科学世界里探索，不仅仅是为了满足自身需求、征服自然，更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难，从而让人们更好的生活，让社会更和谐。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理，也极大地影响了人们的思想。

现在，聪明的人类将科学知识应用到各种技术中，使方便、快捷的节奏悄然进入人们生活中。高铁缩短了人们出行的时间，互联网让世界变成了地球村，缩短了人们间的距离。

他们热爱科学研究，不畏辛苦，为人类造福。然而，在充斥着利益的现代社会，有些人利用科学，用高科技研制有毒化学试剂加入食品中，试图谋取暴利。假烟、假酒早已屡见不鲜，爽口的饮料中有塑化剂，美味的饭菜加入了地沟油、苏丹红。入股额大家都利用科学，用于满足自身的欲望，不考虑他人、社会，那还不如回到古代，回到没有危害到人们健康的时代里。

想到这里，真想告诉大家要正确对待科学。我希望每个人都能热爱生活以正确的态度对科学。热爱科学，是让它造福于人类，所以，让我们热爱科学，用严谨、认真的态度、执着坚持的精神徜徉在科学的海洋中，让我们享受发现与探索的乐趣，让科学为我们创造美好的未来吧!

生死学读后感篇十一

看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。

就应是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!所以莫言肯定是“热”了，他的作品肯定也是“热”了，不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不“热”。二十多年前他写的《红高粱》，已经让他在中国家喻户晓。当然，不明白是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋，还是张艺谋和巩俐的《红高粱》明白了莫言。总之，最近看莫言的作品，必须是和他得诺贝尔文学奖有关。

莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系，可是我在车载收音机上听到他得奖的消息，内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然，这是“莫言这小子”自我的骄傲，可是，作为一个中国人，我也为他感到骄傲。

以前也读过莫言的作品，《红高粱》二十多年年前就读过了，当时好像自我才刚听说魔幻现实主义这个词。

说到那里，不免想起当年的青春岁月的一段往事。

二十多年前，正值青春年少的我，也和很多年轻人一样，内心对生活对未来充满渴望和梦想。

此刻的交通、通讯是这样的便捷。那时候，生活、信息、科技和此刻没办法相比。二十多年前异地交流，还都是用书信的方式。当时我还在东北，有一个“笔友”，她叫“梅忆寒”――正梅花千里雪深时，须相忆。她的名字源于这句话，她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说，是合订本，其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》……等五篇小说。

也许是因为她的名字，也是因为她的寒梅傲雪的品性，我们彼此感觉很好。当时正值青春年少，那懵懂的情窦初开，那是何等纯真无邪的感情。那段感情，就像东北的黑土地一样淳朴，就像山上的清泉一样清澈，就像青草地上那一方蔚蓝的天空一样无暇……我曾在《青春的岁月》系列短文中写过，篇幅比较短，内心的感觉颇多，真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间，一年多不到两年的时间。时间过得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。

青春岁月的记忆，清晰而又支离破碎。有时候，犹如泛黄的落叶在脑海闪过，更多时候是尘封在记忆的河床。

莫言的这部小说，表面看来能够说通俗易懂，不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真，是许多人私下感想，私下敢说，却不敢大庭广众公开写出来，有的地方真的“太通俗”了。有时候，我自我读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。

一边笑着，我嘴里一边说：“莫言啊莫言，你真是个‘歪才’”。(诚惶诚恐：说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才，不是我对莫言不够尊敬，我这也是真情流露，我对他的喜爱，是用我自我的形式表达而已。还有，“莫言这小子”这句话是他莫言自我在小说中常用的，所以，这几天我也读顺嘴了，在提他的名字的时候，也就顺嘴“溜达”出来了。如果莫言看到了，还请不要怪我不恭!可是他是不会看到的，人们都在读他的“名着”，他哪有机会看到我这样的闲言碎语。)犹如不一口气读完不快的感觉。

莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇，不是用电脑，而是用笔用稿纸，能够说确实够快的。可是他酝酿了四十三年，我用了三天时间读完了它，当然，刨除吃饭睡觉遛弯和每一天必看电视新闻节目，我是用闲暇时间读的，我读的也不算慢。

读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间，让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描述的前后七代人，拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描述前后三代人，确切的说算上“大头”就应是四代人，我们新中国五十年来的发展历程。

人或者动物，死后是否能够轮回，不得而知。可是呢，生活在世，人生百年却也有不一样的轮回和际遇。以前说，三十年河东三十年河西，的确如此。

人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。

这就是“轮回”，死的轮回也许“莫言这小子”明白，可是呢，我们就应更注重的还是生的轮回。

我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。

我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。