读后感是我们对阅读过程和阅读中感悟的总结和表达。写一篇较为完美的读后感，需要从多个角度入手。首先，要对作品的内容进行简要概述，介绍作品的主旨、人物、情节等。其次，结合个人的感受和思考，对作品的主题、情感、意义等方面进行深入分析，表达自己的见解和触动。此外，适当引用作品中的经典语句或描写，增加文章的质感和深度。最后，要注意语言的准确性和表达的流畅性，使读后感更具可读性和艺术性。以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文，供大家参考。希望这些范文能给大家一些思路和灵感，帮助大家写出一篇有深度和独特见解的读后感。读书不仅是一种娱乐活动，更是一种思想和灵魂的交流，希望大家通过读后感的写作，能够更好地理解和体味书中的思想和文化内涵。一起来看看这些读后感范文吧，相信你会有所收获。%20读后感是读完一本书之后对书中内容的个人感受和思考的一种表达方式，通过写读后感可以帮助我们更好地理解书中的思想和情感。读后感不仅仅是对书中故事情节的简单描述，更重要的是去思考和分析书中的主题、作者的观点以及给自己带来的启示和影响。读书不仅仅是为了消遣娱乐，更是为了启迪自己的思想，提升自己的素质。那么我们该如何写一篇有质量的读后感呢？首先，我们需要对读过的书进行全面的回顾，并简要概括书中的主题和情节。既可以简单描述书中的故事情节，也可以突出书中的思想和情感。其次，要从自己的角度出发，思考和表达读后的感受和心得。可以谈谈自己对书中人物和事件的理解，也可以谈论书中的作者的写作风格和态度。最后，还可以将读后感与现实生活联系起来，探讨书中的思想和价值观对自己的影响和启示。以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文，供大家参考。希望这些范文能给大家一些思路和灵感，帮助大家写出一篇有深度和独特见解的读后感。读书不仅是一种娱乐活动，更是一种思想和灵魂的交流，希望大家通过读后感的写作，能够更好地理解和体味书中的思想和文化内涵。一起来看看这些读后感范文吧，相信你会有所收获。

徐霞客游记读后感高一篇一

读完《徐霞客游记》这部书后，我感觉它是一部用“脚”写成的千古奇书!为什么呢?因为这部书是作者用脚“走”遍中国近二十个省的途中写的，所用的时间有三十多年，直到作者生命的结束。

徐霞客的一生都是在不停地跋涉中度过的，他的一生给我们做出了很大的贡献。可惜的是：他的大部分作品都丢失了，现存的这部书只是其中的一小部分。但是这也没能影响《徐霞客游记》成为“古今游记之最”!

徐霞客游记读后感高一篇二

《徐霞客游记》是作者用30多年的旅行考察得来的真实红记录，内容十分丰富、广泛。它首先是一部地理著作，在作者笔下，祖国的锦绣河山和万千奇景被描绘得如诗如画、栩栩如生。他写静态，清新秀丽;写动态，千变万化;写水，或碧波荡漾，或水清石寒，令人心旷神怡;写山，或峻险幽奇，或巍峨雄壮，令人目不暇接;写洞，或玲珑剔透，或乳柱缤纷，令人眼花缭乱。如此写景，美不胜言!真挚的情感，细腻的刻画，给人身临其境的感觉。

在读书的时候，除了身临其境地去感受书中的情节与内容，我还喜欢从考察作者与写作背景方面来对书本作更加深入地了解。有时候，作者在写作过程中的一些创作故事更能吸引我的注意，也让我对作者本身有更深的了解，对书中的内容有更透彻的体会。在作者创作《徐霞客游记》时，当朝政治日益败坏，宦官、权臣操纵朝政，政治黑暗，人民反抗朝廷的事情不断发生，面临这种国事日非的形势，一些知识分子发出改革弊政的呼声。所以，从书中，我们不仅可以欣赏到美丽的景色，还可以感受到作者爱憎分明，一生不与贪污官吏为伍的高洁情操。他同情那些被迫害的东林党人，敢于与他们交友。他疾恶如仇、刚正不阿的高尚情怀让我对这样的作家和他的作品更为向往。

徐霞客在漫长的的旅途中，为了考察得更准确，大都徒步前行。常常披星戴月，风餐露宿，面临险阻，他都以坚强的斗志去克服。恶劣的生活条件与长期处于疲乏状态的身体都无法阻止他每天坚持记录旅途经历及心得体会，而正是这些长期困顿中的不辞劳苦才得以产出如此瑰丽的文化财富。徐霞客以其科学的态度和惊人的毅力，用敏锐的观察和生动的文笔写就这部享有盛名的传世之作——《徐霞客游记》。

今天我把这本书推荐给大家，因为，我有一个梦想：我希望能够沿着徐霞客的足迹遍游祖国的大好河山，更希望有你，和我一样热爱阅读的人，怀揣着这份梦想与我一起同行。

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徐霞客游记读后感高一篇三

我读了《徐霞客游记》这本书后，很受启发。知道了徐霞客一生共出游了二十四次，经历了种.种磨难，游离了祖国的大好河山。让我知道了只要有坚忍不拔，敢于奋斗，知难而上的精神就没有过不去的路。

公元1586年的有感寒冷的冬天，徐霞客出生在江阴马镇的一个小村子里，他出生的那一天他的父亲已经41岁了。他的母亲王子孺在怀徐霞客的时候曾做过不同寻常的梦，梦境奇异，等待徐霞客出生之后，他的父母就给他取名弘祖，后又取字振之，是希望徐霞客长大后能光宗耀祖，振兴已经中落的徐氏家族。徐霞客是徐有勉(徐霞客的父亲)的第二个儿子，他小时候突出的表现更加让他的父母对他充满了更大的希望。徐家在科举的道路上经历了悲惨遭遇，而在徐有勉那里得到了彻底性的改变，而徐霞客自己也不喜欢读四书五经而是古今历史，山海图经，对各地山水胜景尤其感兴趣。19岁时，徐霞客的父亲因病去世，他的母亲担起了家庭的重担。徐霞客22岁时第一次出游一直到了他逝世前一年，三十多年中，他共有2千次出游，其中两次遇盗三次绝粮，好友去世从人逃遁种.种的磨难，并没有难倒徐霞客出游的意志。

伟大的时代出伟大的人，就是因为徐霞客坚忍不拔，敢于奋斗，知难而上的意志力在他的有生之年内完成了一本着作——《徐霞客游记》。

同学们，也许是在人生路上，不管我们愿不愿意我们生下来第一件事就是学会走路，现在我们去某一个地方都有车骑，又方便又快，而徐霞客当时去游历了祖国的大好河山，他用的是什么走遍了大江南北，他用的是一双脚!同学们，让我们去学习徐霞客的意志力去学习他的精神，让我们英桥向目标奋斗吧!

徐霞客游记读后感高一篇四

“心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。”柳宗元的一句话与我看见徐霞客雕像时的思绪形成某种谙合。江边的雕像刻画了一个身背行囊，手拿草帽，衣着飘逸，目光炯炯的徐霞客。站在他身旁，向前望，寻找他两眼的聚焦点，目光竟穿越到了另一个新的空间：“风翳净尽，澄碧入流。”

翻开《徐霞客游记》，为了寻觅那青衫博带下的仙风道骨。60多万字的游记，记录了他从眉宇清隽的少年到风烛残年的老人的所见所思。

步步都是险境，步步都是犯难，千山万水行来，自山川源流，地形地貌的考察到岩石，洞壑，瀑布温泉的猎奇：从动物，植物生态品种的比较到矿业，手工业，物种的记录。他的足迹遍布奇山险壑，他无惧穷山恶水，因为他是大自然的朝圣者，他懂得朝圣路上必经磨难，所以他的脚步是那么气定神闲。

热爱地理的信念使他到人迹罕至的边疆地区，不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云霁为伴，以野果充饥，以清泉解渴，几次遇到生命危险。当他俯观山河壮丽，仰叹星河辽阔，在残垣老树之下点起油灯，燃起篝火，记录星宿位移，在我心中他对理的信念幻化为对美的信念。

当他用毛笔记下“程愈迫，则流愈急。”中国的探索脚步踏入一片新的天地。游记所保存的关于我国西南地区石灰岩地貌的广泛，深入的考察记述，比起喀斯特地貌的研究来，徐霞客远远走在了前面，他是历史的创造者。

徐霞客出生书香门第，年幼受父亲影响喜欢读历史，地理之类的书籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓励下，肩挑简单的行李，离开了家。他一生绝大部分时间都是在旅行考察中度过。

从小种在徐霞客心中的幼芽渐渐成长，他感到心里有什么要崩裂要挥扬的东西正在夺门欲出，于是他出发了。出门时定是“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”吧。

正是这份痴爱，让兼具童稚般不泯灭的好奇和圣人般老道练达的思维。我仿佛看见，他一手拿着枯树叶制成火炬，一手抚摸着崎岖的岩壁，走进岩洞。耳边叮咚的滴水声，潺潺的流水声，组成一支小夜曲。他久久地蹲着，把手放入溪流中，感受那清凉的仙露爱抚的从自己的手指间穿过，他仔细观察溪底溪岸，经长时间冲刷已温润如玉，那乳白色中镶嵌着古老的黄褐，他有敲下一块带走的冲动，最终还是作罢。火炬的光芒渐渐微弱，他才依依不舍的离开。

徐霞客游记读后感高一篇五

通过徐霞客游历中的奇闻轶事引入课题。

(在广西融县龙洞，他为了弄清洞中的脉络几乎被水淹死。在另外一个暗洞中，见巨蛇横卧，不见首尾，他跨身进洞。他为了登临雁宕绝顶，误人歧途，不得不悬空而下布绳由于被磨破断裂，他险些粉身碎骨……)。

二、检查预习。

1．给下列加点字注音。（略）。

2．解释下列词语。（略）。

三、阅读、复述。

学生默读课文。

阅读提要：熟知内容梗概后，理清文章脉络，能用简洁的语言概括性复述徐霞客的生平及其贡献。

(徐霞客，名弘祖，号霞客，明朝末人，是我国历史上伟大的地理学家。其自幼聪明，博览了古今历史、地理和探险游记的书籍，受其父影响，对科举应试不感兴趣，而喜欢出外游历；受其母的鼓励，踏上游历的征途。在游历过程中他历尽艰难险阻，勇往直前，并用日记形式记录了经历和观察所得，被后人整理为《徐霞客游记》，此书具有极高的文学价值和科学价值。)。

四、阅读、理解。

学生跳读课文。

阅读提要：

1．本文以什么为中心结构全文的?

引导：徐霞客一生有许多事可写，为什么这里主要写他的游历呢?

(文章写徐霞客喜好游历以及他游历的情况，是因为他的主要成就就是从游历中获得的，所以本文是以人物的主要成就为中心来结构全文的。)。

2．文中用了大量笔墨写其父母，这与文章的中心有什么关系?

(徐霞客不把“科举应试”放在眼里，这在封建社会中是一个十足的叛逆者，而他的叛逆性格与他的家庭背景有很大的关系，从文章中写父亲无意官宦、躲避官员访问的`，可看出其父是个洁身自好、想尽办法逃避世俗的人，这对徐霞客有着很大的影响。其母是个很开明的人，她深深理解儿子不甘心随世俗浮沉，而有意远游，去亲近大自然，开拓自己的胸怀，于是鼓励他前行。所以说徐霞客受到其父母的影响与鼓励才踏上游历的征程，才游必有记。才有如此大的成就。)3．在徐霞客车癸三中时刻充满着艰辛和险阻，文章哪些语句体现了这一点(用“――”标出)，在这种情况下，他是怎样做的？（用“――”标出)。

4。以上这些语句体现了徐霞客什么样的精神?

(这些语句反映了徐霞客热爱祖国、献身科学、尊重实践的精神和不断进取、坚韧不拔、不畏艰辛、奋勇攀登、敢于压倒一切困难的勇气。)。

(《徐霞客游记》具有极高的文学价值和科学价值。)。

五、阅读・总结。

学生快速浏览全文：

思考：

1．这是一篇人物传记，从立传人物来看，是属于自传还是他传?(他传。)。

2．从本文中要看主人物传记的语言文字有何特点？(朴实无华；)。

3．学习本文，我们能得到哪些启示?

(从树立高尚的人生理想、热爱祖国河山、不断进取、奋勇攀登等方面引导学生。)。

六、布置作业。

2．借助参考书，积累人物传记的写作知识。

徐霞客游记读后感高一篇六

徐霞客用30年的时间，写成了地理学巨著《徐霞客游记》，暑假里我一边读着这本书，一边为他的伟大人格，他的坚强意志，所敬仰。

当时年少的徐霞客发现有许多前人写的地理书，缺乏实地考察，资料不全面，也很不可靠。敏锐的徐霞客主动肩负起一种历史使命，用他的实际行动，实现了他的志向，也实现了他时代对他的要求，用一生来阅读大地。

徐霞客为了考察祖国壮丽山河的真实面貌，在漫长的旅游生涯中，经历了常人难以想象的艰难险阻。

在山中攀登，在岩洞中探索，在溪水中跋涉。祖国广阔的土地上，到处都留下了他深深的足迹。河北、山东、湖南;泰山，黄山，五台山;都表现了惊人的毅力和顽强的斗志。

从小徐霞客博览群书，去考察山川地貌的奥秘，几十年如一日的`风餐露宿，写下了长达60余万言的《徐霞客游记》这是他以毕生的心血谱写的对祖国大好河山的赞歌，成为我国古代科学文化园地中一株鲜艳的鲜花。

同学们，徐霞客的故事正告诉我们这样一个真理：好男儿志在四方，让我们现在学好科学文化知识，将来为我们伟大的祖国作出最大的贡献。

徐霞客游记读后感高一篇七

“饱经风霜三十年，踏遍祖国山水田”——《徐霞客游记》。

当我们游览石灰岩溶洞，看到奇彩夺目的石笋、石钟乳的时候，就会想起我国明代的地理学家徐霞客(1586—1641)的伟大功绩。是他最早对石灰岩地貌进行考察和研究，为地理学作出了卓越贡献。

1607年，22岁的徐霞客开始了他的考察旅行，从而开辟了系统地观察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是和艰难的。那时候没有现代化的交通工具，主要靠步行，经常要攀登悬崖峭壁，穿越激流险滩，顶着狂风暴雨，忍受饥饿寒冷，露宿山野丛林。这些困难都挡不住徐霞客，他不仅一天天、一年年坚持考察工作，而且无论每天的旅途多么艰苦，总要坚持把当天的经历和观察心得记录下来。徐霞客三十多年如一日坚持地理考察，他的足迹踏遍祖国的16个省和自治区(按现在行政区划)，对各地的山脉、河流、动植物等的特征，进行细致的观察，并加以详细的记录，最后写成了二十卷的科学巨著《徐霞客游记》。

《徐霞客游记》是以日记体裁写成的，是徐霞客毕生经历和心血的结晶，是一部对地理学的研究于发展极有价值的宝贵文献。通过阅读了解，徐霞客的整个写作过程，揭示出徐霞客之所以能在地理学上做出了卓越贡献，在于他十分重视实践，他的知识是通过实践获得的，从而论证了唯物主义认识论中的实践是认识的基础的哲学原理。

人们的认识不是人的头脑中所固有的，也不是人们凭空臆想出来的，而是从实践中产生的。《徐霞客游记》不是在家中闭门造车写出的，而是通过多年的跋山涉水的实际考察形成的。人们只有通过实践，才能接触事物的现象和外部联系，获得感性认识并最终通过实践把握事物的本质，由此深入事物的内部，掌握事物的规律。因此，要认识某一对象的本质和规律，就只有亲身参加变革这一对象的实践，除此之外别无他途。

徐霞客游记读后感高一篇八

本文通过介绍徐霞客的生平及出游情况，突出表现了徐霞客对人类的杰出贡献及其为求知而探险的科学精神。

二、结构内容。

课文可分为三个部分。

第一部分（l－2段）：介绍名、号、生卒年、评价、籍贯及家庭情况。

第三部分（6－7段）：游记成书经过及其文学、科学价值。第一层（6段）：详细介绍游记来之不易及成书经过。第二层（7段）：概述《徐霞客游记》的文学价值和科学价值。

三、精炼生动的语言。

课文语言精炼生动，如第6段描写徐霞客在游览中所遇的艰险：“登危崖，历绝壁，涉洪流，探洞穴，冒狂风暴雨，行丛林绝径，有时真正是出生入死，更常常要忍饥耐寒”，动词“登”、“‘历”、“涉”、“探”等准确精当，而三字句，五字句和散句的交叉连用使语言灵动而有变化，又使整段话有了内在的节奏韵律，使读者在朗读中能更好地体会到徐霞客遇到的重重困难及其大无畏的探险精神。

四、列举实例突出真实性的写法。

统观全文，准确生动的语言和记叙、描写、议论相结合的表达方式共同构成了本文的写作特点。为了突出传记作品的真实性和史料价值，作者采用了以具体时间为序和列举实例的方法。例如第5段运用实例来说明他旅行时“忽南忽北，一来一去，何止万里”的气魄。第7段又用实例来说明《徐霞客游记》一书具有很高的科学价值。这些实例，不仅可以让我们更具体地了解徐霞客和《徐霞客游记》，而且最大限度地增强了文章的可信度。

五、引导学生朗读品味的教学建议。

本文虽为传记，但语言生动形象，极富感情色彩，并且使用了多种表达方式，建议从朗读入手，让学生充分体会本文的这一特点。

可抓住课文写徐霞客父母的内容，特别是语言描写部分，让学生自己分析这样选材的意图和好处。

建议多通过品味富于表现力的语句，让学生来把握文章的中心及徐霞客的为人。例如第5段中表示时间的词；第6段中的动词：登、历、涉、探、冒、行等。

徐霞客游记读后感高一篇九

“心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。”柳宗元的一句话与我看见徐霞客雕像时的思绪形成某种谙合。江边的雕像刻画了一个身背行囊，手拿草帽，衣着飘逸，目光炯炯的徐霞客。站在他身旁，向前望，寻找他两眼的聚焦点，目光竟穿越到了另一个新的空间：“风翳净尽，澄碧入流。”

翻开《徐霞客游记》，为了寻觅那青衫博带下的仙风道骨。60多万字的游记，记录了他从眉宇清隽的少年到风烛残年的老人的所见所思。

步步都是险境，步步都是犯难，千山万水行来，自山川源流，地形地貌的'考察到岩石，洞壑，瀑布温泉的猎奇：从动物，植物生态品种的比较到矿业，手工业，物种的记录。他的足迹遍布奇山险壑，他无惧穷山恶水，因为他是大自然的朝圣者，他懂得朝圣路上必经磨难，所以他的脚步是那么气定神闲。

热爱地理的信念使他到人迹罕至的边疆地区，不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云霁为伴，以野果充饥，以清泉解渴，几次遇到生命危险。当他俯观山河壮丽，仰叹星河辽阔，在残垣老树之下点起油灯，燃起篝火，记录星宿位移，在我心中他对理的信念幻化为对美的信念。

当他用毛笔记下“程愈迫，则流愈急。”中国的探索脚步踏入一片新的天地。游记所保存的关于我国西南地区石灰岩地貌的广泛，深入的考察记述，比起喀斯特地貌的研究来，徐霞客远远走在了前面，他是历史的创造者。

究竟是什么力量使他仿佛有腾云驾雾般的本领云游四海?徐霞客出生书香门第，年幼受父亲影响喜欢读历史，地理之类的书籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓励下，肩挑简单的行李，离开了家。他一生绝大部分时间都是在旅行考察中度过。

从小种在徐霞客心中的幼芽渐渐成长，他感到心里有什么要崩裂要挥扬的东西正在夺门欲出，于是他出发了。出门时定是“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”吧。

正是这份痴爱，让兼具童稚般不泯灭的好奇和圣人般老道练达的思维。我仿佛看见，他一手拿着枯树叶制成火炬，一手抚摸着崎岖的岩壁，走进岩洞。耳边叮咚的滴水声，潺潺的流水声，组成一支小夜曲。他久久地蹲着，把手放入溪流中，感受那清凉的仙露爱抚的从自己的手指间穿过，他仔细观察溪底溪岸，经长时间冲刷已温润如玉，乳白色中镶嵌着古老的黄褐，他有敲下一块带走的冲动，最终还是作罢。火炬的光芒渐渐微弱，他才依依不舍的离开。

他把自己的理想付诸行动，果真迸发出灿烂耀眼的光辉来。

他说：“我带着一把铁锹，什么地方不可以埋我的尸骨。”好一个“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”他临死前手里还紧紧握着考察中带回的两块石头。崇尚科学，尊重自然，他用一生实践了这八个字。

“把理想都放到生活方式中燃烧吧!”

徐霞客游记读后感高一篇十

历代舆地沿革也是古代高士们的主要话题之一。但徐霞客却发现：“昔人志星官舆地，多以承袭附会。”“山川面目，多为图经志籍所蒙。”

徐霞客不迷信前人旧说，善于独立思考，注重考察实证，勇于探索求真。不论对于山脉河流，还是奇洞怪穴，甚至聚落村居、逸闻传说，总要细细观察，思考分析。遇有奇异疑问，必穷究不舍。

英国科学史家李约瑟在其主编的《中国科学技术史》一书中说《徐霞客游记》，“读起来并不像是十七世纪的学者所写的东西，倒像是一位二十世纪的学者所写的考察记录”。

他对于桂林七星岩的考察就是典型事例，他先后考察了两次，对岩洞的位置、方向、大小、深浅以及洞内形态结构和洞外情况等，都作了详细的记录和生动的描写，这些记录和描写竟与用现代科学手段勘测的结果基本吻合。他关于石灰岩地貌的考察和描述，比欧洲人要早。

另外，他似乎很精于堪舆学，《徐霞客游记》中经常使用龙砂、虎砂、朝山、案山等堪舆术语来分析山形水势，在旅途中遇到一些危难困惑，常求神问卜。由此可知，他读书博杂，见识多，不适合功名科举。散人按其使用的堪舆术语推断，徐霞客学习的可能是堪舆学的杨公风水派。杨公风水其实效性立竿见影。从大唐至今。

《徐霞客游记》是古代高水准的舆地游记，涉及山形地貌、悬崖岩洞、江河水文、地热泉流、物产风俗、政区地理、道路交通、宗教民族、史迹文物等等方面的考察研究及其丰硕成果和科学价值。

《徐霞客游记》还是一部游记文学名著。虽然作者的本意，并非专在从事文学创作，因此从科学考察的需要，但是他对神州山川的极其热爱之情、高雅的审美情趣和卓越的文学才华，却自然而然地在这“流水账”中十分鲜明地体现出来。

徐霞客游记读后感高一篇十一

a类教学设计适应普遍教学要求，主要采用指导性阅读。课前布置学生预习，查字典、词典，正音释义。课中训练学生自读能力。通过指导性阅读提要，让学生了解课文是以人物的主要成就为中心来组织材料的，理解文中用大量笔墨写其父母的内容与中心的关系。并能知道徐霞客是我国明代杰出的地理学家、探险旅行家，22岁起，就以惊人的毅力从事科学的地理考察和探险旅行，长达30余年，其中历尽艰难险阻、千辛万苦。领会徐霞客为求知而探险的科学精神。同时通过对本文体裁和写作手法的学习，了解人物传记的特点。课后在老师指导下，搜集徐霞客的有关资料，更深入地了解这位“千古奇人”和这本“千古奇书”，培养学生艰苦奋斗的探索精神和严谨的科学态度。

教学时间。

一、导人课文，激发学生学习兴趣。

通过徐霞客游历中的奇闻轶事引入课题。

(在广西融县龙洞，他为了弄清洞中的脉络几乎被水淹死。在另外一个暗洞中，见巨蛇横卧，不见首尾，他跨身进洞。他为了登临雁宕绝顶，误人歧途，不得不悬空而下布绳由于被磨破断裂，他险些粉身碎骨……)。

二、检查预习。

1．给下列加点字注音。

宦途涉猎羁留危垣。

杀戮散佚感慨徘徊。

2．解释下列词语。

宦途：指做官的生活经历、遭遇等；官场。

涉猎：比喻广泛地浏览书籍，―般不作深入的钻研探索。

羁留：(在外地)停留。

危垣：危险的、会倒塌的墙。垣指墙。

杀戮：杀害(多指大量地)。

散失：散失；失传。

三、阅读、复述。

学生默读课文。

阅读提要：熟知内容梗概后，理清文章脉络，能用简洁的语言概括性复述徐霞客的生平及其贡献。

(徐霞客，名弘祖，号霞客，明朝末人，是我国历史上伟大的地理学家。其自幼聪明，博览了古今历史、地理和探险游记的书籍，受其父影响，对科举应试不感兴趣，而喜欢出外游历；受其母的鼓励，踏上游历的`征途。在游历过程中他历尽艰难险阻，勇往直前，并用日记形式记录了经历和观察所得，被后人整理为《徐霞客游记》，此书具有极高的文学价值和科学价值。)。

四、阅读、理解。

学生跳读课文。

阅读提要：

1．本文以什么为中心结构全文的?

引导：徐霞客一生有许多事可写，为什么这里主要写他的游历呢?

(文章写徐霞客喜好游历以及他游历的情况，是因为他的主要成就就是从游历中获得的，所以本文是以人物的主要成就为中心来结构全文的。)。

2．文中用了大量笔墨写其父母，这与文章的中心有什么关系?

(徐霞客不把“科举应试”放在眼里，这在封建社会中是一个十足的叛逆者，而他的叛逆性格与他的家庭背景有很大的关系，从文章中写父亲无意官宦、躲避官员访问的，可看出其父是个洁身自好、想尽办法逃避世俗的人，这对徐霞客有着很大的影响。其母是个很开明的人，她深深理解儿子不甘心随世俗浮沉，而有意远游，去亲近大自然，开拓自己的胸怀，于是鼓励他前行。所以说徐霞客受到其父母的影响与鼓励才踏上游历的征程，才游必有记。才有如此大的成就。)3．在徐霞客车癸三中时刻充满着艰辛和险阻，文章哪些语句体现了这一点(用“――”标出)，在这种情况下，他是怎样做的？（用“――”标出)。

4。以上这些语句体现了徐霞客什么样的精神?

(这些语句反映了徐霞客热爱祖国、献身科学、尊重实践的精神和不断进取、坚韧不拔、不畏艰辛、奋勇攀登、敢于压倒一切困难的勇气。)。

五、阅读・总结。

学生快速浏览全文：

思考：

1．这是一篇人物传记，从立传人物来看，是属于自传还是他传?(他传。)。

2．从本文中要看主人物传记的语言文字有何特点？(朴实无华；)。

3．学习本文，我们能得到哪些启示?

(从树立高尚的人生理想、热爱祖国河山、不断进取、奋勇攀登等方面引导学生。)。

六、布置作业。

1．查资料搜集徐霞客的有关知识。

2．借助参考书，积累人物传记的写作知识。

徐霞客游记读后感高一篇十二

徐霞客自小聪明过人，读书过目不忘，他读书最喜欢涉猎历史，地理和游记一类书籍。但他发现过去地理书上的一些记载由于缺乏实地考察，错误不少。他决心走出书籍，投身到大自然去。

那时候，许多地方没有人去过，准备工作非常重要。徐霞客的母亲通情达理，她不顾年老体衰，为徐霞客准备好各种出行的物品。有一次，徐霞客为了查明大湫瀑布的确切位置，冒着坠身的危险，几次攀登雁荡顶峰。有时，他甚至解下裹脚的足布接起来悬于崖顶，利用它来攀爬上下。

徐霞客为了实现自己的梦想，好几次陷入绝境，但他并没有放弃，因为他知道自己还有一件事没做完，那就是让自己了解更多的地理知识。这种为了实现梦想不惜一切代价的人实在是少有。

同时，这篇文章还让我了解了大自然会给人们无尽的智慧。

徐霞客游记读后感高一篇十三

《徐霞客游记・浙游日记》不足万字，而金华之行就占5200字，其中金华山着墨4400多字，“俱为三洞游”，一语道破天机，足见金华山在徐霞客心目中的重要分量。

徐霞客游记中记录的发生在金华的人和事，体现着浓厚的人文情怀。他与当地人的交往，对古城街巷及金华山道路的描述，对金华街肆府衙记载，对智者寺那块陆游字碑的留恋，虽字数不多，但揭示了他对金华社会人文的关注。

他考察完金华山八个溶洞后，按其标准排序：双龙第一、水源第二、讲堂第三……把讲堂洞排在其慕名已久的朝真、冰壶之前。讲堂洞为南朝士人刘孝标讲学之处，开一代讲学风气，从其排序中可见徐霞客对人文的推崇。

游记中还读出了信义金华。徐霞客金华行可谓是一次温暖之旅，体现金华人的热情好客。十月初八晚上，初到金华，“见客无投宿处”，王敬川急人所难，陪同住宿，第二天又陪吃、陪游，告别时，“王依依，久之，乃别”。上金华山途经清景庵，“庵僧道修留饭”。在斗鸡岩迷路，赵姓樵者反复指路。晚上住鹿田寺，“僧瑞峰从闻以余辈人不至，方分路遥呼，声震山谷”。

第二天，又为徐霞客准备好进洞火把，陪同前往。进双龙洞，“借俗盘于潘姥家，出洞时，潘姥为炊煮黄粱以待”。短短两天，尽显金华人诚信包容、乐善好施、正真善良的品质。

智者寺全貌鸟瞰效果图。

美丽金华。徐霞客以其独特的眼光对金华山水之美作了精彩描绘，他从婺江乘舟前往金华途中，目睹两岸风景迷人，便在《游记》中写下：“水流沙岸中，四山俱远，丹枫疏密，斗锦裁霞，映叠尤异”，远眺金华山，“北山突兀天表，若负然，而背之东南行。”俨然一幅优美的山水画。

第二天，他和静闻爬上北山顶峰，当时太阳刚落，徐霞客发了一大通感慨，不仅写了北山夕阳的`绚丽胜景，而且是徐霞客触景生情一种联想人生的深情告白，非常感人，这可以说是对金华山美丽景色描绘之绝笔，令人神往。

科考金华。徐霞客以一位地理学家的眼光来审视金华的山山水水，他对北山山水方位、走向、分合把握正确。在金华山考察过程中，随处可见其专业描述，他的游历重在考察山形地貌，探求真知。他游完三洞给出评价：“朝真以一隙天光为奇，冰壶以万斛珠玑为异，双龙水陆兼奇，幽明凑异者也”，揭示了三洞幽、险、奇之特色，他还写道：“所谓三洞也，洞门俱向西，层累而下……而洞中之水，实层注焉”。今天的探测结果已证实金华山洞中有洞，洞洞相连。徐霞客在380年前凭目测观察和经验判断得出结论，令人折服。

徐霞客游记读后感高一篇十四

“初二日，夜雨仍达旦。主人言：‘今日涨愈甚，舟益难渡。明日为街子，贵州为‘场’，云南为‘街子’，广西为‘墟’。候渡者多，彼舟不得不至。即余亦同行也。’余不得已，复从之。匡坐如昨日，就火煨粥，日三啜焉，枯肠为润。是日当午，雨稍止。忽闻西岭喊声，寨中长幼俱遥应而弛。询之，则豺狼来负羊也，幸救者，伤而未死。夫日中而凶鲁当道，余夜行丛簿中，而侥而无恐，能忘高天厚地之灵佑哉！”以上摘自《徐霞客游记》中的《滇游日记三》。

文中，徐霞客记述着这样一个场景：西岭的豺狼来拖羊，村民发出呼喊声。于是寨子里的男女老少都呼喊起来以响应远方的呼喊声，并赶过去帮忙。这个故事讲述的虽是一件小事，但却可以折射出当时社会的整体风貌。由这里，我们可以看出当地村民的纯朴和互帮互助的团结精神。这种精神是值得我们弘扬的。从另一方面来看，这里连白天都有野兽出没，而徐霞客有时还要在夜里行走，这多么危险！我由衷地佩服他的勇气。不仅如此，有时，他也会遇到刮风下雨的天气，这往往会使他全身湿透，甚至生病。因为天气，他有时不得已推迟他的旅程。但这一点儿也不影响他的热情。这种不畏艰险的精神值得我们学习。

“抵崖下，则穹然巨洞，其门北向，其内陷空而下，甚宏。其人入汲于石隙间，随处而是，皆自洞顶淙淙散空下坠，土人少凿坯承之。水从洞左悬顶下者最盛，下有石台承之，台之侧，凿以贮汲者。洞从右下者最深，内可容数百人，而光阴不閟，然俱无旁隙别窍，若堵墙而成者也。”摘自《黔游日记二》。

文中，作者向我们介绍了喀斯特地貌中溶洞的特征：巨洞穹隆，从高空凹陷下去，最深可容纳数百人，明亮而不幽闭，石缝间有水渗出。这些描述生动而形象。溶洞只是一种地下的喀斯特地貌，而对于地表的喀斯特地貌，徐霞客也进行了考察，如“其山参差森列，下多卓锥拔笋之岫，粤西石山之发韧也。”句中所描述的是石芽的特征。徐霞客把这种地貌称为“石山地貌”。

徐霞客游记读后感高一篇十五

出于对自然界的热爱和对地理考察事业兴趣，徐霞客抛弃了他那个时代读书人的传统人生道路，在极端艰苦的条件下，以毕生的精力孤身旅行，发现并描写壮丽的祖国山河，解释地理现象的奥秘，为中国地理学的发展开拓出一个新的方向。阅读课文，了解徐霞客的生平与贡献，学习徐霞客为求知而探险的科学精神。

查字典，掌握下列加点的字的读音和意义：

宦途涉猎羁留危垣杀戮散佚。

徐霞客，名宏祖，号霞客，明朝末年人。生于1586年，卒于1641年，是我国历史上伟大的地理学家。

徐霞客是江苏江阴人，家住南旸岐。他的先人曾有中科举。做大官的，他家是封建社会里的所谓“世家”。到了霞客父亲有勉在世的时候，家道已经役落下来。有勉无意宦途，有人劝他买个官儿来做，他断然拒绝。据说有一次有两个做官的人来访问他，他却躲到竹林里去，避而不见，随后竟自乘小船游太湖去了。

霞客从小就很聪明，最喜欢涉猎历史、地理和探险游记一类书籍。为了逃避塾帅的干扰，他常常在令人厌烦的经书的覆盖下偷偷阅读这类书，读到入神之处，不免眉飞色舞。他年长之后回忆说，自己很早就有遍游五岳的志愿，对于对科举应试的事，则很不感兴趣，这一点也许受了他父亲的一些影响。19岁那年，父亲因病逝世。三年之后，服丧期满，他就想出外游历，以实现自己从小的愿望。但是又惦念家有老母，心中很是踌躇。霞客的母亲是个很不寻常的妇人，她了解到自己儿子的心意，就勉励他说：“身为男子，应该志在四方，至于说‘游必有方’的古训，也不过是说要计算好路途的远近、时间的短长，能够如期往返，也就是了。怎么能够为了母亲的缘故羁留家园，好像是圈在篱笆里的小鸡、套在车辕上的小马呢?”于是，她亲手为儿子整理行装，催促儿子成行。霞客得到母亲这番鼓励，开始了一生的征途。毕竟因为有老母在堂，所以霞客早年的出游，都是比较短期的，每次出游的时间也都有些间隔。所到的地方，交通都比较方便，可以计程来往。他从家乡附近的太湖开始，除去北游泰山和北京、西登嵩山和华山的两次出游路途遥远以外，其余都离开家乡不算很远。最远的也不过是福建的武夷山和九鲤湖。在这期间，霞客每次游罢归来，总要把异地风光和旅途见闻，一五一十地向母亲细说一番，母亲听了也引以为极大乐趣。后来母亲年事渐高，霞客虽有继续远游的计划，但一时不打算外出。母亲晓得了，却很不以为然，对他说：“我虽然年已老迈，但是饭量还很好，身体也很结实，你用不着惦记我。不信，我还可以出外游历一番呢。”这时她已经80岁了，果真叫儿子陪她一同去游了附近的荆溪和勾曲，而且一路都是走在儿子的前面，全不示弱。年老的母亲表示了这样的决心，霞客所受的鼓舞可想而知。这是天启四年的事。就在第二年，母亲竟与世长辞，霞客自然十分悲伤。及至服丧期满重上征途的时候，他不禁感慨地说：“当初有老母在堂，我不能不有所分心，现在是我可以许身于大好河山的时候了。”

霞客自从母亲去世之后，几乎年年出游，向北到过北京附近的盘山、山西北部的五台山和恒山，向南到过福建，更远至广东的罗浮山。值得注意的是，霞客的旅程，忽南忽北，一来一去，何止万里，在那时的交通条件下，这是一般旅行的人所万不能及的。例如崇祯元年，他刚刚经由福建游历了广东的罗浮归来，转年又北入京师，上盘山，祟祯三年七月再游福建。这还不算，就在祟桢六年这一年内，夏秋之间他还徘徊于山西北部的五台山和恒山，秋后回家，又南游至福建漳州。一年之间，真正是天南地北，仆仆风尘。以上还都是崇祯八年以前棗也就是他50岁以前的事。从崇祯九年起，霞客按着预定的计划作万里远游，于九月离家入浙江，十月入江西，转年正月到湖南，三月过湖南入广西。第三年三月，由广西入贵州，五月由贵州入云南，又往返于云贵边界间，最后于第四年四月横贯云南直到腾越(腾冲)，这是霞客西游最远的地点。他本想从这里继续前进，越国界入缅甸，只是由于当地人的再三劝阻，这才打消了原意，仅仅游历了腾越附近的地方。他这次行程是生平最远的一次，也是最后的一次，时间长达四年。实际上他在归途中已经抱病，到家后半年，竟于崇祯十四年正月死去，年仅56岁。葬于马湾，就是现在南旸岐东北的沈村。现在那里还有他的坟墓。

霞客一生，从22岁时起，直到去世为止，三十多年之间，足迹遍于现在的华东、华北、东南沿海，西至云贵。特别是他晚年的西南之行，不但路途最长，观察记述也最详尽。除去特殊情况外，他在旅途中都坚持把每天的经历与观察所得随手记载下来。他记的是日记，实际等于野外考察的记录。其中也有一些关于某一地区的综合论述，那是他初步整理的考察结果，是更加值得重视的。没有做过野外考察工作的人，很难认识到这些逐日的记录来之不易。霞客出游，主要是依靠自己徒步跋涉，而他所到之处又多是人迹罕至的地方。登危崖，历绝壁，涉洪流，探洞穴，冒狂风暴雨，行丛林绝径，有时真正是出生入死，更常常要忍饥耐寒。至于人事的挫折，如遇盗绝粮的事，那就更不必说了。但是无论在何种情况下，霞客在一日行程的终了，总要把当日经历与观察所得记录下来。有时日行百余里，到晚上还要在危垣破壁之下，点起油灯进行写作。甚至在露宿山野、寄身草莽的时候，他还是要燃枯草照明，坚持写游记。霞客在旅途中以日记体裁所写的这些记录，在他去世的时候还只是一些初稿，没有编订成册。最不幸的是在霞客死后三年，清兵入关南下，当地人民遭到丁残酷的杀戮，霞客长子死难，徐霞客的日记原稿也散佚。世间虽有数种抄本流传，但也多有残缺。最后幸亏霞客幼子徐寄苦心收集，才辗转求得已被妄加涂抹的缺本，借着日光的影子照出原文，大体上恢复了原来的面貌，然后刊刻成书，这就是现行的《徐霞客游记》。《徐霞客游记》具有很高的文学价值，不仅篇幅之宏大，内容之丰富，是以前任何游记无法比拟的，而且摹景·抒情都有独到之处。《徐霞客游记》又有很高的科学价值，以实地考察所得，纠正了古代地理书籍的一些谬误，也有许多新的发现。如书中关于石灰岩地貌的考察，比欧洲人早一个多世纪，在这方面是世界上最早的文献。

练习。

一阅读课文，看看这篇文章是以什么为中心结构全文的，课文中写徐霞客父母。

亲的内容与这一中心有什么关系。

二我国现代地理学家、教育家张其昀评论徐霞客说：“霞客之游历，纯然为学。

术上之兴趣，既无使命，亦无其他目的，此种无所为而为之的求知精神，即。

是科学精神。”试结合课文内容谈谈你对这一评价的看法，并与同学们交流。

一下。

徐霞客游记读后感高一篇十六

第一段：引言（100字）。

徐霞客是中国历史上著名的旅行家、地理学家、地质学家。他旅行遍及中国大半个地域，记录下了大量宝贵的游记。徐霞客的游记不仅是一部详实的地理学著作，更是一部丰富的文化和历史体验，通过阅读他的游记，我们可以更好地了解中国的自然景观、人文风情、历史传统等。

徐霞客的游记对于我们了解中国的自然和人文景观有着重要的价值。他亲自实地考察并记录，准确而详细地描述了中国各地的山川河流、风土人情。他所写的游记以其客观真实性闻名，成为后人研究中国历史和地理的重要资料。此外，徐霞客游记还具有激励意义，他的冒险精神和探索精神激励了许多人追求知识和探索未知。

徐霞客在他的游记中展示了他对自然景观的深刻思考。他赞誉自然的伟大和鬼斧神工的景观，同时也对人类在自然面前的渺小和无知表示思考。他对大自然的虔敬和对人类对大自然的无知的反思，使人们深思自然与人类的关系。同时，徐霞客也强调了文化和历史的重要性，他游记中描述的历史遗迹和文化景观使人们更加珍惜和尊重我们的传统。

徐霞客的游记给予我们很多启示。首先，他的不畏困难和冒险精神激励着我们要勇于探索世界，敢于追求梦想。其次，他的游记告诉我们感受大自然、了解自然的美妙之处，珍惜我们身边的自然环境。再次，他的游记让我们认识到历史和文化的重要性，我们应该保护和传承我们的文化遗产。最后，他的游记也告诉我们要有责任心和使命感，我们应该为了社会和人类的发展做出自己的贡献。

第五段：总结（200字）。

徐霞客的游记是让人深思的文化瑰宝，通过阅读他的游记，我们可以了解到丰富的地理信息和历史传统。他的游记给予我们很多启示，激发了我们对自然和人文的热爱。同时，徐霞客的冒险精神和探索精神也鼓舞着我们要勇于探索世界，敢于追求梦想。通过在游记中的思考和启示，我们可以更好地认识自然和文化，更好地关注社会和人类的发展，为未来做出自己的努力。

徐霞客游记读后感高一篇十七

徐霞客是一位明代著名旅行家，他曾弃绝科举，放弃仕途，在他50多岁的时候就开始游遍全国名山大川，从事旅游和地理考察。他东边渡海到珞珈山，西到腾冲西境，北游盘山，南道罗浮山，足迹几乎遍及整个中国的大好河山。在我国古代的旅行家不少，但是大部分都是奉命出使或执行任务，但徐霞客一介布衣，不为执行公务，不为求法取经，他就是出于对祖国大好河山的热爱，把全部的精力都投入到旅游和地理考察上，是古代难得的专业旅行家。

但是一路上他很难享用各级官府提供的奖助，从事旅游事业的条件异常艰苦。他将家中的田产，事业甚至生命都献给了他酷爱的旅游事业。

在湘江遇盗，钱财被洗劫一空，连御寒的衣服也没有，同乡资助他回家的路费，劝他不要再旅行了，而他却坚定的回答不欲变余去志，用家中的田地做抵押，借得一笔路费，继续旅行。

读完这本书，使我感受到他为了毕生的旅游事业而坚持不懈、持之以恒的精神，还有徐霞客他也是一位杰出的地理学家，他在地理学为人们做出了卓越的贡献，还有，他不相信权威，只有自己的实践才是真实的精神都很值得我们这些后生来学习，俗话说后来者居上，我们这些80、90后的青少年一定会再创辉煌，努力攀登!

徐霞客游记读后感高一篇十八

历代舆地沿革也是古代高士们的主要话题之一。但徐霞客却发现：“昔人志星官舆地，多以承袭附会。”，“山川面目，多为图经志籍所蒙。”

徐霞客不迷信前人旧说，善于独立思考，注重考察实证，勇于探索求真。不论对于山脉河流，还是奇洞怪穴，甚至聚落村居、逸闻传说，总要细细观察，思考分析。遇有奇异疑问，必穷究不舍。

英国科学史家李约瑟在其主编的《中国科学技术史》一书中说《徐霞客游记》，“读起来并不像是十七世纪的学者所写的东西，倒像是一位二十世纪的学者所写的考察记录”。

他对于桂林七星岩的考察就是典型事例，他先后考察了两次，对岩洞的位置、方向、大小、深浅以及洞内形态结构和洞外情况等，都作了详细的记录和生动的描写，这些记录和描写竟与用现代科学手段勘测的结果基本吻合。他关于石灰岩地貌的考察和描述，比欧洲人要早。

另外，他似乎很精于堪舆学，《徐霞客游记》中经常使用龙砂、虎砂、朝山、案山等堪舆术语来分析山形水势，在旅途中遇到一些危难困惑，常求神问卜。由此可知，他读书博杂，见识多，不适合功名科举。散人按其使用的堪舆术语推断，徐霞客学习的可能是堪舆学的杨公风水派。杨公风水其实效性立竿见影。从大唐至今。

《徐霞客游记》是古代高水准的舆地游记，涉及山形地貌、悬崖岩洞、江河水文、地热泉流、物产风俗、政区地理、道路交通、宗教民族、史迹文物等等方面的考察研究及其丰硕成果和科学价值。

《徐霞客游记》还是一部游记文学巨着。虽然作者的本意，并非专在从事文学创作，因此从科学考察的需要，但是他对神州山川的极其热爱之情、高雅的审美情趣和卓越的文学才华，却自然而然地在这“流水账”中十分鲜明地体现出来。

本人很敬重徐霞客这种孤往独行之人。