武汉高三模拟语文范文（20篇）
总结是我们思考的过程，也是我们成长的见证。总结需要用心用脑，不怕费时费力，只要能对自己的发展有所帮助就是很值得的。以下是大师总结的时间管理技巧，帮你合理利用时间提高效率。
武汉高三模拟语文篇一
有人可能会质疑，法律与人性温度的结合是否会使法律失去原有的威慑力，使法治效果下降。在20__年金融危机时，美国一位老妇人因偷窃面包店的面包而被告上法庭，老妇人也如实承认自己的罪行，但同时她也表示此次偷面包是为了养活三个小孙子。在一片寂静中，法官表示依照法律进行处罚，但他提议在场的人都捐出五美分来帮助。所以我认为这才是法律应有的样子。
我们不应该因为法律而放弃这些合乎情理的举动。古人云：“法能刑人而不能使人廉，能杀人而不能使人仁。”很多时候，很多事情，我们的所作所为都要因法律的威严而止步。一张罚单，是否就是给予了人们喂鸽子是错误的信号？这样一来岂不是成“法无授权不可为”？那么千千万万的好心人是否还能在危难中为他人作出贡献？因为法律，我们的社会更加有秩序，人人各行其道，但是我们也不能缺失各行其道下的温暖。
法律本是保护罩，但缺失了温度的法律却如带刺的铁笼；法律本是明灯，但缺失了温度的法律却如暴烈的毒阳。我们拒绝冷冰冰的法律，拒绝不近人情的冷酷执法，莫让法律缺失温度，莫让千千万万的公民心寒！
武汉高三模拟语文篇二
一位名叫索克曼的基督教牧师尝言：“当我们是少数时，可以测试自己的勇气;当我们是多数时，可以测试自己的宽容。”对这句话，你有什么思考?请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字作文。
【作文范文】。
当我们坐在明亮而宽敞的教室里抱怨着好像怎么也写不完的作业时，你是否有想过，在同一片大陆上的巴基斯坦，大多数女孩们连接受教育的权利都没有。
这个与你我同龄的女孩，显然是敢于反抗的少数人。受了热衷于教育事业的父亲的影响，她在塔利班的极端统治压迫之下，没有如同别的女孩一样忍气吞声，而是义无反顾地站出来，以发表博文的形式，为同样受不公正待遇的伙伴们争取应有的权利。她拥有的，是大多数成年人都没有的勇气。当遭受塔利班的残酷枪击，生命垂危，她仍未曾放弃自己的信念。
这般面对子弹随时可能的袭击也依旧能挺直胸膛大声疾呼的勇气，这般明知自己势单力薄却仍愿意为自己执着的追求而顽强抗争的勇气，唯有当你是少数人时，方能体现。我们大多都遇不到马拉拉所面对的这种极端境遇，但她的精神却同样适用。不论你是怀着什么不被看好的梦想，遭受了什么不公平待遇，甚至因为性向而被当做异类饱受排挤，只要你的诉求是正义的，就应当灌溉以自己的勇气，维护自己的权益。
除了勇气，马拉拉教会我们的，还有另一种精神。
作为被塔利班极端恐怖组织控制压迫的大多数，马拉拉的宽容，令我敬佩。
一个文明和谐的社会，理应由相互体谅包容的无数颗不同的心所组成。当你的思想恰好幸运地符合了主流价值观，也应当站在平视的角度去看待那些幸运的特立独行者的言行举止与思考方式，辨析其中利弊，不论他们是有什么大到你觉得不切实际的梦想，亦或是有着和你不同的取向。做自己，在法律与道义允许的范围内做自己，是人类最基本的权利。
这些，就是马拉拉教会我们的勇气与宽容。
武汉高三模拟语文篇三
毕业季光阴似箭，日月如梭，转眼间就到了毕业的季节，而我也即将步入高二的殿堂。伴随着紧张的气氛，高三的学子们开始着高考的倒计时，准备冲刺人生的第二道突破口。在面对各方面的压力时你们并没有选择放弃而是勇往直前，实现自己的人生价值。
在操场上总能看见你们读书的背影，不被外界所干扰;在宿舍楼也能看见你们拿着书在那背……你们为了自己的目标不言放弃。
相信未来的你们一定会成为母校的骄傲。要明白，你们不是为了失败才来到这个世界上的;你们的血管里没有失败的血液在流动;你们不是任人鞭打的羔羊，你们是猛狮，不与羊群为伍。
失败者的屠宰场也一定不是你们命运的归宿。看见你们现在的种种的行为，也让我想起了曾经努力奋斗的我，跟你们一样也是为了梦想而努力奋斗着。人生何尝不是一种战斗。只有拼搏，才可以体会人生的价值;只有经历过挫折，才能使人成长;只有经历过失败，才能走向成功。
愿高三的学子们永不放弃，你们的前途将是光明的，未来的道路是坎坷的，希望你们能够披荆斩棘。开创出属于自己的一片天地。不忘初心，方得始终，机会永远是留给有准备的人，愿未来的你们是万众瞩目的最后祝愿所有的高三学子们都能实现自己的梦想，毕业快乐!一切安好!
武汉高三模拟语文篇四
他—不是彗星。
他，出生在20世纪，一个落后的年代。他渴望知识，渴望力量，渴望梦想，但无形的生活压力让他从社会的潮流中落下单来，在这个新世纪中，他，一穷二白。渐渐地，我出现在他生命中，他说，他要让我拥有知识和一片属于自己的天空。在我心中，他应该是个无所不知的父亲，但每当我问他问题时却总屡屡碰壁，从母亲口中得知，他没上过大学，是个文盲。原来，他—不是彗星，并不是什么都懂。
他—不是流星。
随着年龄的增长。朋友圈逐渐变广，身边一个个同学的高级消费让我不禁为之咂舌。那些所谓的，阿迪达斯，耐克，背靠背……在我看来是富贵的象征，我自觉的退出了这个群体，从未向父亲提及。因为，我知道，他—不是流星，不能许愿。
他—是启明星。
中招考试的失利，似乎对我是致命的打击。我认为，这是一种否定，是一种证明。我不敢直视他的双眼，我怕他会生气，更怕他会失望。我只能小心的躲着他，我惧怕他的怒气，不敢向他靠近，终于，他端着一杯水向我走来，说：“喝些水吧。”我端起茶杯看着他吞了一口，毫无防备的我将和进嘴里的热茶吐了出来，他严肃地说：“吞下去。”他的怒气包围着我，使我战战兢兢，忍着烧痛吞了一口，他看着我说：“这就是自食其果的滋味，若你认真对待这杯水细细品味的话，会这样吗？我没上过大学，但我知道，要用心做好每件事，就算结果不尽人意，也要勇敢地承担面对，而你呢？一蹶不振，应该吗？人生很难十全十美，有些瑕疵才完整，我希望你可以不想昨天，看向明天，向未来进步，好不好？”我不敢抬头，怕看透他心底的孤独和叹息，重重点头。突然发现，他—是启明星，教我望着前方的大路走向未来。
他—夜空中最亮的星。
是的，他没上过学是个文盲，在当今社会中一穷二白，但是这样的他，教给我一种永不言败，昂首挺胸的精神。我的父亲，他的确不是彗星，但他懂得奋进。
是的，他不会支付我，我没有其他同学优厚的条件，但我有父亲专属的晚安，专属的温暖。我的父亲，他的确不是流星，但他可以给我爱。
浩瀚的宇宙里，有一角在熠熠生辉，深沉的夜空中有一颗最亮的星拥罩着我。
武汉高三模拟语文篇五
2020年春节，祖国妈妈“生病了”。这种病叫做“新型冠状病”。
我们可不要小瞧它，听爸爸妈妈说：它比17年前的非典还要可怕呢。
但是，在“新型冠状病毒”面前，是他(她)们冲向一线。他(她)们不怕危险，不怕艰难，他(她)们就是为祖国着想，为人民群众着想的“白衣天使”。他(她)们在传染科病房，每日每夜悉心照顾着每一个病人。他(她)们不敢睡觉，实在是困了、累了就躺在地上休息一下。为了不浪费防护服，他(她)们一天24小时不敢喝水，甚至还穿上成人纸尿裤。防护口罩和防护镜，戴得脸上都过敏了，可是，他(她)们没有一句怨言，依然对病人不离不弃。在这里，我要向白衣天使们致敬!
还有83岁的钟南山爷爷，义无反顾地赶往武汉防疫最前线，他在高铁餐车上休息的照片，被认为是2020年最令人感动的画面。他(她)们就是祖国的英雄，有他(她)们在，我相信一定能很快控制病毒，治好祖国妈妈的“病”。在这里，我要向钟南山爷爷致敬!
还有，当我们夜晚都躺在暖和的被窝里，和家人欢声笑语地看着节目时，是最可敬的警察叔叔站在每一个高速出口，对过往的每一辆车，每一个人进行询问和测量体温，生怕有一个携带病毒的人走进我们的县城。为保护我们县城的安全，他们不顾寒冷，不怕危险，毅然坚守在每一个高速出口。在这里，我要向警察叔叔致敬。
另外，还要赞扬人民群众，积极配合人民政府，做到不拜年、不聚会、不轻信谣言、不制造恐慌。保持个人卫生，勤洗手、多喝水，尽量不出门，出门戴口罩，保护好自己，不给国家添乱。在这里，我要向每一个配合防疫的人致敬!
最后我还要告知大家，通过电视播报，我了解到这次病毒是野生动物传染给人类的，所以希望大家以后要保护野生动物，不捕食它们，让它们也自由自在的生活在自己的家园。敬畏生命、善待动物，就是善待我们人类自己!
祖国妈妈不要怕，我们一起携手并进，一起来战胜病魔，让繁荣昌盛的祖国恢复正常。
加油!武汉!
加油!中国!
武汉高三模拟语文篇六
测试时，教师用稍慢的速度，每个词语读两遍，使每个学生都有比较充裕的时间完成听写，所有词语写完之后，教师再完整地读一遍，让学生检查订正。
写对28-30个词语，可评为“优”;写对24-27个词语，可评为“良”;写对20-23个词语，可评为“合格”;写对19个以下(含19个)的词语，可评为“不合格”。
(二)词义考察。
标准答案是：1.④2.③3.④4.②5.③6.③7.④8.①9.③10.①。
选对9-10个评“优”;选对7-8个评“良”;选对6个评“合格”;选对5个以下(含5个)的评“不合格”。
二、语言积累。
正确答案见教材中相关课文。
古诗部分两句算一处，文章部分一处横线为一处。5处全部填对评为“优”;只填对4处评为“良”;只填对3处评为“合格”;只填对2处(含2处)评为“不合格”。如有错别字，每两次就算写错一处。
三、阅读理解。
提供的三篇短文，对学生进行测试。建议测试时间为30分钟。
参考答案如下：
短文一。
1.二2.它是在高飞的鹰的背上起飞的。
3.之所以是因为4.在我们生活中帮助我们的那些人。
短文二。
1.④2.③3.中间区对方界内。
短文三。
1.第一位接受考聘的中国年轻人(第一位应聘者、应聘的中国年轻人等说法都算对)。
2.他想让应聘者相信他说的话(想欺骗应聘者这个角度也算对)。
3.欣赏应聘者的好品德(对应聘者的回答很满意之类的回答也算对)。
4.应聘者的品格(品德、诚实等回答也算对)。
三篇文章共10道题，每题算1分。得9-10分者，可评为“优”;得7-8分者，可评为“良”;得6分者评为“合格”;得0-5分者，评为“不合格”。
四、习作。
教师可以让学生从阅读后的两个习作要求中选择一个，进行测试。习作测试时间为30分钟左右。
在评价时，建议按以下标准酌情评级。
1.表达清楚，语句通顺，没有明显的病句，错别字不超过1%;结合短文一的习作格式正确，结合短文二的习作字数超过150，可评为“优”。
2.表达基本清楚，明显的病句不超过2句，错别字不超过2%，可评为“良”。
3.以下四种情况占两项的，可评为“合格”。
(1)表达不很清楚。
(2)病句超过2句。
(3)错别字超过2%。
(4)结合短文一的习作书信格式不正确，结合短文二的习作字数在100以下。
4.上述四种情况中占三项或四项的，可评为“不合格”。
(注：“病句”指有明显错误的句子;相同的错别字只算错一个。)。
武汉高三模拟语文篇七
再自然中走过了四季，越过了山河，穿过了十五载的明媚的风和忧愁的雨，就这样感悟着，成长着。
“一直以来我总认为天空是最寂寞的东西，它是如此的巨大，以至于没有人可以听到它的倾诉，也没有人可以对它倾诉，它就那么一言不发地站着，偶尔下雨，打雷，闹脾气。”于是，天空中就会落下一滴滴晶莹透亮的液体，亦如我眼角的泪。
总是固执的认为，泪是世界上最复杂的液体，它是一种可以由伤心、痛苦、无奈、感动、欣喜等多种感情引发的混合物。的确，我眼中也曾因为一次次的感情波折，思想变化而溢出这种晶莹的液体。同样也相信着，泪与水原本是互不相干的两种物质，由于人的心底起了波澜，泪与水产生了化合，成了泪水。很喜欢这样的一个对白——鱼对水说：“你看不见我的眼泪，因为我在水里。”水对鱼说：“我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。”
也许，不流泪代表了告别脆弱，代表了坚强，但，一旦感情的锁被锁上后，心就开始降温，结冰，直到下一次它的降临——雪。
它是雨的心冷了所生，是死掉的雨，是雨的精魂，是凝聚了所有坚强的精魂。因此，它具备了雨的纯洁。它追求自由，所以离开了天空的怀抱，独自下凡，成为了冬之舞者，尘封了千年。
“冬天到了，春天还会远吗?”独自望着外面纷纷落下的雪花漫天飞舞，独自迎接春天的到来，独自穿越着一年四季的明媚与忧伤，独自看着那枝头的绿叶，或是变红，或是变黄;或是倔强地留在枝头不肯离去，或是眼含不舍却无从选择。
就在这一次次的轮回中，它们成熟了，它们长大了，不在是那一个个青涩的只会在树妈妈的怀抱中撒娇的小孩儿，而是长成了有阅历、验和知识的青少年，那一片片风华正茂的叶子，红色的，就如明日的朝阳，亦如明日的希望，它们在树的呵护下不断丰富自己，直到慢慢变黄，直到掉落下来。“叶子的离开，不知是风的追求，还是树的不挽留。”总之，它们坚信着，自己最终将属于大地——它们不断地充实自己，也正是为了把大地装点得更加好。
武汉高三模拟语文篇八
汉网消息（记者王晶）武汉市教科院昨日划出高三年级2月调考预估分数线。其中，预估的理科和文科重点线分别为507分和499分。
该分数线是武汉市教科院根据去年高考的上线人数，将今年参加考试学生的分数由高到低排序，测出了从第一批到第四批院校的.上线分数。
本次考试和高考不同，只是一次检测性考试，考查学生在第一轮复习中知识掌握的情况，所以该预测分数线仅供参考。考生可根据二月调考的成绩，判断自己在武汉市所有考生中的位置，调整复习备考计划。
武汉市教科院有关人士称，本次调考成绩不理想的考生，通过第二轮复习仍有较大的上升空间，分数较高的考生，也应保持状态，争取在高考中取得更优异的成绩。
具体预估的分数线及上线人数分别为：理科第一批本科线507分，4555人；第二批本科线466分，8516人；第三批本科线381分，17261人；第四批(一)专科线368分，18538人。
文科：一批499分，1018人；二批458分，2577人；三批373分，7438人；四批(一)360分，8318人。
武汉高三模拟语文篇九
深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜已衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，斑驳锈迹的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。
华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排。”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。
有时城市太过喧嚣，太过华丽，闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布其诺，在氤氲的奶油中得到短暂的甜味，咀嚼之后除了苦涩别无所有。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈，听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵，正是那种无保留的情感宣泄，尽在他们眉目间舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐，就解开心灵的枷锁，让心灵远飞。像稽康一般，在草屋前握铁，在月下抚琴，让天籁传来，让生活无比纯净。
不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获。人，要追求本真。简洁而朴素，率性而为，超越于世俗的潜在规则与无言约定，言语逢迎与情意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯天然的快乐！
除去浮华装饰，看庭前花开花落天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神天空晴空一碧高远辽阔。
文章开头提出观点：“几度深思便觉褪去浮华，还以本真。”，接着用哲理性的语言和内容，论证“简单地看世界，追求真诚而非伪饰。”。最后，总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。本文结构严谨，论证有力，一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余，举例恰当，逻辑性强，说理透彻，且语言简洁生动，是一篇规范的议论文。
武汉高三模拟语文篇十
当丰饶的土地变得贫瘠，当昔日的生机勃勃的土地变得荒芜而干硬的时候，仍有一种不惧黑暗的动物——蚯蚓，坚守在这片土地上，埋头松土。而蚯蚓这份坚守之心，也给世人带来启示，敬佩之情油然而生！
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”荀子在千年之前便发现蚯蚓“用心一也”的高尚品质。那么，发展至今的“用心一也”便是专心致志，用心坚守。而这种“专情”，从古至今一直在历史长河中生生不息，在社会巨轮下仍缓缓跟随转动，在人们心中仍值得敬佩！
蚯蚓的坚守之心，使中国文化得以彰显，使中国文化得以传承，让世界赞美中国。《盗墓笔记》里说到机关重重的张家古楼是由“样式雷”建造。这里的“样式雷”并非一个人，而是中国的一个传奇家族。中国历史上有一个雷姓家族，他们精通建筑艺术，而且代代都坚守在建筑领域。中国的天坛，故宫，颐和园，圆明园等闻名中外的标志性建筑，都有这个雷氏家族的参与。正是因为雷氏家族蚯蚓般的坚守之心，一代又一代的坚守着建筑艺术的相关工艺，一代又一代的为中国奉献自己，所以才使得中国文化在建筑中得以彰显，才使得建筑传统工艺得以传承，才使得中国的文化建筑闻名海外。这份坚守之心，令人敬佩！
蚯蚓的坚守之心，产生了许多触动人心的故事，亦使世人相信坚守的意义，永存坚守之心！徐铁林是黑龙江扎龙自然保护区里珍稀物种丹顶鹤的长期饲养员。而他的女儿徐秀娟，为救一只幼年鹤，体力不支而消失在滔滔江河之中。他的儿子徐剑锋因意外身陷沼泽，再也没上来。徐铁林两次白发人送黑发人，但徐铁林却没有因为发生这样不幸的事而放弃保护丹顶鹤，他仍然坚守，仍然不顾一切。而她的孙女徐卓也说，“我还是想留在这里。”然后毅然放弃学位回到保护区。丹顶鹤的数量从150多只变成400多只。试问，徐铁林一家不惧生命危险，放弃安逸生活的原因是什么？便是那赤诚的坚守之心，而他们这份坚守之心便如蚯蚓那般。他们虽然平凡，但却因坚守之心而显得伟大。坚守之心，也激励世人勇敢前行，无问西东。
如今在“假×”，欺诈行为等虚假的东西充斥的世界里，我们也应追求真实，坚守事实，坚守初心，坚守目标，坚守梦想，坚守真善美，当然更要敢于坚守！只问敢勇，无问西东！
武汉高三模拟语文篇十一
世界，承载了无数国家，也使国家间的联系更为紧密。
有人常说“世界因我而美丽”，这个“我”，可以代表我们的中国，中国独有的中文已逐渐被世界所学习，就像英语一样成为世界语言，虽然中文还没有达到那种程度，但我想，在未来，在国际语言中，会有我们中文的一席之地的。就连美国总统特朗普五岁的外孙女，都会用中文声情并茂的背诵《三字经》了，这就表明中文将成为一个世界潮流，中文是中国代代相传的传统文化，它有着丰富的文化内涵，蕴养了一代又一代的中国人。作为中国的传统文化，它有着与其他文化相互交流与借鉴的“使命”，这使中国与世界的联系更加紧密了。
在非洲马里，中国工人在援建医院的工地肾功能热火朝天地工作着，这个现象表明了中国与非洲之间的合作伙伴关系。“人类命运共同体”成为世界发展潮流，“人类命运共同体”就像中国援助非洲建医院那样，让中国与世界紧密联系在一起，不管怎么走，人类的命运都与世界紧密相关，所以我们中国要与世界紧紧抱在一起，共同发展，相互促进。中国援建非洲医院，这种乐于助人的精神，是我们中国的优秀品德之一，我认为，我国的优秀品德也会渐渐出现在世界舞台上，并且焕发光彩。
中国贸易在世界中占领先地位，这就要感谢我们国家的改革开放战略了，在外交中，我国也取得了优异成绩，与各个国家成为战略合作伙伴，在政治、经济、文化等各个领域都有所涉及，就比如法国某著名百货公司，人潮涌动，中国游客争相购物，这体现了中国人民比较喜欢外国商品，而我国也由此成为进口大国，这使中国与外国的经济贸易更为紧密联系。当然，中国也有出口许多商品，进行商品贸易，让中国与世界共同发展与进步。
所以我们要与世界紧密联系，并为之而努力，中国与世界的紧密联系，是必然的，也是偶然的，中国正在赶上世界的潮流，抓住发展机遇，形成质的飞跃，紧密联系的中国与世界，是必然与偶然的对撞。
武汉高三模拟语文篇十二
(二)阅读下面的文字，完成下面小题。
炭河(节选)。
韩振远。
铁锁觉得才睡了一会儿就被摇醒了，迷迷糊糊的，还想在炕上再赖一会儿，马上又感到不对。平常，喊他起床的是妈，等到他洗完脸，走出家门时，爹要么下河还没回来，要么打着很响的呼噜还没睡醒。铁锁爹是个艄公，到河里跑船经常一月半月不回家。铁锁记得，昨晚睡觉时，爹明明还不在家，没想到这么快就回来了，而且声音急迫，像出了什么大事。他坐起来，揉揉眼，一副很不情愿的样子。爹朝他背上狠狠拍了一巴掌，有点儿疼，他便彻底醒了，眯眼坐起来。爹说：快穿衣裳，跟臭蛋请假。
铁锁嘟囔：请什么假?
爹说：涨河了，捞炭。
爹说这话时，兴奋得像一匹昂扬的叫驴。铁锁以前听爹说过捞炭，也跟着兴奋起来，一蹬腿穿上短裤，跳下炕要洗脸。爹说：洗屁脸，一会儿下了河有你洗的。快去，跟你师傅请假。
月色水一样在巷里流淌，微微有点风，真凉快，也不知几点了。铁锁出了门。爹光着膀子，和铁锁一样只穿条齐膝短裤，拉辆平车，也出了门。爷俩没走几步，巷里到处响起狗吠声，叫得人心慌，接着渐次响起吱呀呀的开门声，一个个晃动的人影全都急匆匆往河边赶。师傅家在村口，去河边正好路过。铁锁紧跑几步，把爹落在后面，啪啪拍师傅家的破门，没等拍开，爹拉着平车过来了，喊：拍门环!铁锁就把手高高举起，使劲拍，清脆的门环撞击声在月色中响起来，飘落到巷两头。里面终于有了响动，传出一个男人的声音，带着睡意，还带着几分嘶哑，全然没有了上课时的威严与洪亮。谁呀?铁锁怯怯说：师傅，是我。门吱一声开了，师傅光光的肚皮从门缝里闪出来，带着一股酸臭汗味。
师傅问：是铁锁，什么事，把门敲得山响?铁锁懦懦的，觉得为这事好像不应该请假，像上课时回答不了提问一样：师傅，我请假。
师傅问：出了什么大事，等不到天明吗，才四点多。
铁锁说：我爹让请假。
师傅急了，问：这娃，到底什么事?
铁锁说：涨河了，爹让我跟着下河。
铁锁说完，师傅一愣神，眼睛发亮，问：涨什么河，炭河吗?铁锁说：爹让我下河捞炭。
师傅说：铁锁，你要上学，不能去。
爹还没走，站在黑暗处，接着铁锁的话，瓮声瓮气：臭蛋，涨炭河了，水大得很，满河都漂着炭块子。碰得船帮子咚咚响，我跑了几十年船，还没见过这阵势，这是老河给咱带财哩，能不捞吗?师傅又一愣神，说：你刚锚船上岸吗，这回还是去潼关?爹说：这一趟可费劲了，刚出了禹门口，船就在干滩上搁了三天，过了蒲州，又搁了三天，干等着涨水，蚊子能把人咬死。
铁锁这才明白爹是刚从河里上来，看见涨了炭河，还没喘口气，马上又下河捞炭，十几天没好好睡觉，也不知爹累不累。
师傅好像又愣了神，说：你是要铁锁跟你去吗?
爹说：半大小子，能帮上忙了。
师傅说：铁锁不能去。
爹说：臭蛋，听我的，让铁锁去，几年才能涨一回炭河。
爹已经拉着平车朝河那边走了，铁锁望了师傅一眼，跑过去跟上，没走几步，就听见脚步声响，又有人急着朝河边赶。
臭蛋是师傅小名，村里老年人都这么叫。铁镇从不把臭蛋叫臭蛋。什么时候都叫师傅，他知道这么叫也不对，正规的叫法应该是老师，可是，爹和长辈们都这么叫，铁镇党得这么叫也没什么不好，就跟着这么叫了。
村小学共十三个学生，臭蛋给他们上课第一天，先在黑板上大大地写了三个字：刘满强。说：这是我的名字，我叫刘满强，你们都熟悉，原先是种地的，你们陈老师调走了，一时来不了新老师，支书说了，让我先凑合几天，要不把你们课误了。听爹说，臭蛋是老高中生，肚里墨水不少。
臭蛋说他凑合几天，结果却一直这么教着，黄河沿子苦，老师都不愿意上这地方来。铁锁总觉得臭蛋不像个老师，没脾气，管不住学生，和村里别的汉子没什么区别。星期天，或者放了暑假、寒假，一样去地里干活。臭蛋做庄稼活经常叫老婆骂得头也不敢抬。
铁锁想着师傅，不觉得和爹拉开了距离，一朵云彩掩住月亮，爹的光脊梁隐在了黑暗中，只听得空平车在土路上颠得砰砰响。下了坡，路旁是一条通到黄河的沟，另一旁是土崖，月光把崖上面那棵老柿树照出了阴影，像个人踮起了脚尖朝河那边望。听妈说，这叫官崖。下河的男人出去时间长了，女人都会攀到官崖顶朝河里望，男人一天不回来，女人就一天也不间断地上到崖顶望，有的女人流着眼泪，一站就是一天。昨天，铁锁还看见妈心急火燎地攀上去过，铁锁望着站在崖顶的妈，感觉妈也变成了那棵弯曲的老柿树，朝河里倾斜。现在，爹总算回来了，却没在家里待上一会儿，又心急火燎地下河。爹是被河里的炭催得，什么都不顾了。(有删改)。
6.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是()。
a.“爹朝他背上狠狠拍了一巴掌”，表现出“爹”作为船工，壮实有力，也反映出“爹”对铁锁稍显粗暴。
b.“巷里到处响起狗吠声，叫得人心慌”，暗示村里人听到涨河消息后兴奋急切的心情，都准备赶往河边捞炭。
c.“爹”面对涨河，一再要求铁锁向臭蛋“师傅”请假，体现了他的重利轻教;而“师傅”反对铁锁去河中捞炭，体现了他对学生的关爱。
d.“你们陈老师调走了，一时来不了新老师”“黄河沿子苦”等句可看出当时的时代背景，有利于主题的表现。
7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是()。
a.小说通过对铁锁被爹叫醒的情节来设置悬念，并与后文“铁锁这才明白爹是刚从河里上来”相照应，使情节完整。
b.小说插叙了有关“师傅”的两段文字，介绍“臭蛋”成为铁锁“师傅”的来由，表现出乡村教师的朴实和崇高。
c.小说语言朴实自然，适合表现乡村主题。“兴奋得像一匹昂扬的叫驴”等描写生活气息浓郁，使人物形象更生动。
d.小说标题“炭河”既是小说的特定环境，也是事件的起因。通过主人公铁锁的讲述，展示出一幅乡村生活画面。
8.小说三次写到师傅臭蛋“愣神”，在人物塑造上分别有何作用?请简要分析。
9.有人评论说，这篇小说很有美感，请结合选文从人物、环境、情感三方面简要分析。
6.c项，“体现了他的重利轻教”分析有误，结合“爹说：半大小子，能帮上忙了”“爹说：臭蛋，听我的，让铁锁去，几年才能涨一回炭河”等分析，应该是体现了“爹”对铁锁的教育不够重视，“重利”无中生有。
7.d项，小说“通过主人公铁锁的讲述”错误，铁锁并非讲述者。小说通过对铁锁和他爹及师傅的对话，插叙了有关“师傅”的两段文字等，并不是铁锁在讲述事件。
8.第一次，是师傅听到铁锁说涨河消息时的神情，表现出他听到涨河消息时的惊讶和兴奋;第二次，是师傅听到“铁锁爹”声音时的神情，反映出他没有想到“铁锁爹”已经回到家，体现出他对“铁锁爹”的关心;第三次“愣神”，其实是表现师傅的思考、迟疑，他不同意“铁锁爹”让铁锁去下河捞炭。(意思对即可)。
9.美感主要体现在三个方面：环境描写之美，如月色、凉风、云彩、土崖、老柿树等等景物，构筑了一幅安宁纯美的乡村图画;人物形象之美，铁锁是憨厚的乡村后生，“爹”是壮实淳朴的船工，师傅是有责任有担当的乡村老师，“妈”是朴实守候的乡村妇女，这些形象鲜活生动，给人以温暖的诗意关照;温暖人情之美，质朴简单的乡村，亲情勾连，人们生活贫穷但充实，呈现出淳朴、大美的人情世界。(意思对即可)。
武汉高三模拟语文篇十三
父亲节、母亲节、圣诞节、情人节，等等，已不再是年轻人的专利，越来越多的70后、60后、50后也参与其中。
向大妈是位50后，近几年她也过起了“洋节”。说起过节的初衷，她显得有些不好意思，“我们家庭比较传统，从小到大几乎没互相说过“我爱你’“我想你”这些内麻的话，直接的感情交流比较少，西方节日强调开放式的情感表达，正好给我们这样的传统中国家庭帝来了一个情感出口。”
如今，中国人物质生活已十分富足，每个家庭都更加关注感情的倾诉和回应，更加关注彼此交流所带来的幸福感，而西方的一些节日正好迎合了这种心理需求，“我们是很传统的中国家庭，我们爱自己的文化，过这祥的节日并不是洋媚外，我们只是想在欢快美好的气段中表达欢快美好的追求罢了，”向大妈说。
（摘编自《含蓄的中国人酱要一个开放的情感平台》）。
武汉高三模拟语文篇十四
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)。
阅读下面的文言文，完成10——13题。
息夫躬之阴。
息夫躬，字子微，河内河阳人也。少为博士弟子，受《春秋》，通览记书。容貌壮丽，为众所异。
哀帝初即位，皇后父特进孔乡侯傅晏与躬同郡相友善躬繇是以为援交游日广先是长安孙宠亦以游说显名免汝南太守与躬相结俱上书召待诏。是时哀帝被疾，始即位，而人有告中山孝王太后祝诅上，太后及弟宜乡侯冯参皆自杀，其罪不明。是后无盐危山有石自立，开道。躬与宠谋曰：“上亡继嗣，体久不平，关东诸侯，心争阴谋。今无盐有大石自立，闻邪臣托往事，以为大山石立而先帝龙兴。东平王云以故与其后日夜祠祭祝诅上，欲求非望。而后舅伍宏反因方术以医技得幸，出入禁门。霍显之谋将行于杯杓，荆轲之变必起于帷幄。事势若此，告之必成;发国奸，诛主雠，取封侯之计也。”躬、宠乃与中郎右师谭，共因中常侍宋弘上变事告焉。上恶之，下有司案验，东平王云、云后谒及伍宏等皆坐诛。上擢宠为南阳太守，谭颍川都尉，弘、躬皆光禄大夫、左曹、给亊中。是时，侍中董贤爱幸，上欲侯之，遂下诏云：“躬、宠因贤以闻，封贤为高安侯，宠为方阳侯，躬为宜陵侯，食邑各千户。赐谭爵关内侯，食邑。”丞相王嘉内疑东平狱事，争不欲侯贤等。嘉固言董贤泰盛，宠、躬皆倾覆有佞邪材，恐必挠乱国家，不可任用。嘉以此得罪矣。
躬既亲近，数进见言事，论议亡所避。众畏其口，见之仄目。躬上疏历诋公卿大臣。
董贤贵幸日盛，孔乡侯晏与躬谋，欲求居位辅政。后数日，收晏卫将军印缓，而丞相御史奏躬罪过。上繇是恶躬等，下诏曰：“左曹光禄大夫宜陵侯躬，虚造许谖之策，欲以诖误朝廷。皆交游贵戚，趋权门，为名。其免躬、宠官，遣就国。”
躬归国，未有第宅，寄居丘亭。人有上书言躬怀怨恨，候星宿，视天子吉凶，与巫同祝诅。上遣侍御史、廷尉监逮躬，系雒阳诏狱。欲掠问，躬仰天大呼，因僵仆。吏就问，云咽已绝，血从鼻耳出。食顷，死。
(《后汉书·卷四十五》)。
【注】霍显之谋，霍显是霍光之妻。霍显一直想让她的小女儿霍成君成为皇后，便买通御医淳于衍，在汉宣帝即位三年之后毒死了已经怀孕的许皇后，由此被宣帝记恨。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)。
a.河内，古代以黄河以北为“河内”，这个地方因位于黄河凹处北岸以东，且位于殷商畿内，故称“河内”。
b.光禄大夫，是指汉代掌管宫廷宿卫及侍从的长官。魏、晋以后有其名而无其职。唐、宋以后成为官阶的称号。
c.食邑，诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑〔包括土地上的劳动者在内)，又称采邑、釆地。
d.诏狱，就是由皇帝直接掌管的高官案件，意为此监狱的罪犯都由皇帝亲自下诏书定罪。如唐代的刑部、明代的锦衣卫。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)。
a.息夫躬年轻时博览群书，仪表堂堂，因为与皇后父亲的关系，交游范围越来越大。
b.息夫躬和被免职的孙宠谋划获取封侯的妙计，通过宋弘向朝廷密告东平王谋反，致东平王被杀。
c.丞相王嘉怀疑东平王的案子不实，上书争论，不想封董贤等人为侯，因此而获罪。
d.息夫躬免官后心怀怨恨，观察星象以预测天子的吉凶，与巫师一起诅咒皇帝。最后被拷打得血从鼻、耳流出而死。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)。
(1)东平王云以故与其后日夜祠祭祝诅上，欲求非望。(5分)。
(2)上恶之，下有司案验，东平王云、云后谒及伍宏等皆坐诛。(5分)。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)。
阅读下面唐诗，完成14?15题。
北庭作。
岑参。
雁塞通盐泽，龙堆接醋沟。
孤城天北畔，绝域海西头。
秋雪春仍下，朝风夜不休。
可知年四十，犹自未封侯。
初至犍为作岑参。
山色轩槛内，滩声枕席间。
草生公府静，花落讼庭闲。
云雨连三峡，风尘接百蛮。
到来能几日，不觉鬓毛斑。
【过】雁寒，北方的边塞;龙堆，白龙堆的略称，古西域沙丘名，犍为，今四川犍为县，唐代宗时，作者得罪权贵，出为嘉州(今四川乐山〉刺史,当时的嘉州治所在犍为。
14.下面是对这两首诗的赏析，不恰当的两项是(5分)。
a.第一首诗中，前四句直接描绘了北庭这座孤城远处异域的地理环境，第五、六句则写出北庭这个地方冬季漫长、寒冷异常、风大不休的恶劣的自然环境。
b.“孤城”一词既写出北庭远在边塞之孤单，也暗含了自己远赴北庭的孤独之感，又与末句“犹自未封侯”相照应。
c.第二首诗题目中的“初到犍为作”表明作者写此诗时刚到犍为任职，与尾联出句中的“几日”相呼应。
d.第一首诗中的“通”“接”与第二首诗中的“连”“接”均为“接壤、直达”意，可见这些地方都是相通的。
e.“山色轩槛内，滩声枕席间”两句造语新奇，不仅写出了作者初到犍为的悠闲情调，也体现了岑参边塞诗人雄浑豪迈的风格。
15.两首诗运用的主要表现手法有何异同?请结合全诗简要分析。(6分)。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)。
16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)。
(1)郦道元的《三峡》中，作者用夸张的手法反映三峡水流之急的语句是“，”。
(2)韩愈的师生观有很强的现实意义，他认为，老师和学生可以互相学习，教师未必比学生贤明，学生也未必事事不如老师，其理论依据在《师说》中是这样说的“，，”。
第ii卷(表达题共80分)。
武汉高三模拟语文篇十五
我们强调要“维护中华民族传统文化”，但这并不等于禁止过洋节，两者并非不可并存。其实一味的推崇和一味的抵制都是无意识的体现，而这种无意识的思维方式才是不恰当的。
年轻人热衷于过平安夜，却并不一定了解西方宗教，更不了解圣诞节的西方文化内涵。他们过圣诞很大程度上是为了追捧时尚，结果不明就里地成了推动洋节盛行的生力军。从这个意义上看，与其说他们是在消费“圣诞节”，不如说是消费一种意义，一种符号。而很多厂家和商家为了谋取商机和赚取利润，利用和鼓噪了“圣诞节”，形成了“节日经济”，它虽然一定程度上成为促进发展的“本土性助推力”，但也在无意和无形中诱导了国人。
（摘编自《该抵制的是圣诞节中的那些无意识》）。
武汉高三模拟语文篇十六
圣诞节来了，中国人，尤其是中国的年轻人，已经在按照自我特色、精神需要、时代特点、民族思维模式等等，对它进行了“无意的改造”，它与西方侧重家庭团聚和宗教氛围的主旨已相去甚远，成了中国式的狂欢节。在文化大同已成为全球发展趋势的当下，中国不可能再是“原汁原味”的，它必然会容纳很多世界包括西方的文化元素，这也许正是中华文化的开放包容所在，而打造本土特色的“汉化版洋节日”，也更能让中华文化在世界存在中独树一帜，傲然挺立。
情绪、放松身心。而传统节日是家族式和内联试的，多太严肃、封闭。作为舶来品的圣诞节，则是互动式和狂欢式的。圣诞树上灯光闪烁、教堂里共唱颂歌……这些恰恰满足了中国年轻人的“浪漫和轻松饥渴”，洋节日就成了他们的“文化改造对象”，让洋节日和自我精神发展需要完成了亲密对接。
（编自《“汉化版圣诞节”也是文化盛宴》）。
武汉高三模拟语文篇十七
二、非选择题(21题18分，22题16分，23题16分，共50分)。
21.“天崩地解”的时代总富有“别开生面”的思想，这些思想成了近代民权思想的先声。阅读材料，回答问题。
材料一古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。
缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许，君与臣共曳木之人也。
(臣)出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也;以天下为事，则君之师友也。
所谓法者，一家之法，而非天下之法也……所谓非法之法也。
材料二梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书(《明夷待访录》)节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。
——梁启超《清代学术概论》。
材料三至于民权主义，……中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。……讲到那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。……惟尚有一层最要紧的话，因为凡是革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。……所以我们定要由平民革命，建国民政府。……美国宪法又将孟氏(孟德斯鸠)学说作为根本，把那三权界限更分得清楚，在一百年前算是最完美的了。……但是这百余年间，美国文明日日进步，土地财产也是增加不已，当时的宪法现在已经是不适用的了。兄弟的意思，将来中华民国的宪法是要创一种新主义，叫做“五权分立”。那五权除刚才所说三权(立法权、行政权、裁判权)之外，尚有两权(考选权、监察权)。
——孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说。
(1)根据材料一指出黄宗羲认为理想的君、臣、民关系是什么?为实现以上政治理想黄宗羲提出了什么方案?结合古代主流思想演变和时代特色分析黄宗羲思想的进步性。(6分)。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析梁启超、谭嗣同辈“将其书节抄、散布”的原因。(6分)。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括孙中山不同于黄宗羲的民权思想。指出孙中山的思想与西方民权理论的关系。(6分)。
22.阅读下列材料，回答问题。
材料一2010年8月15日“纪念中国人民抗日战争胜利65周年学术研讨会”在北京中国人民抗日战争纪念馆举行。中国抗日战争史学会执行会长步平回顾了中国抗战史研究的新变化。他提到，近年来，中国抗日战争史研究格外注重研究中国战场对世界反法西斯战争的贡献。同时，抗日战争史研究站在整个民族的立场上，充分评价了正面战场与敌后战场的重要作用。
材料二下图中的布鞋是为悼念第二次世界大战期间在日本强制劳动而死难的中国劳工而缝制的。6830双布鞋，6830名死者，每一双布鞋的背后都是一个被撕裂的家庭。从1943年到1945年，日本共强行绑架169批，共计38936名中国劳工到日本135个工地从事重体力劳动。另据日本外务省1946年的统计，有6830名中国劳工客死异国他乡。
(1)据材料一并结合所学知识说明“中国战场对世界反法西斯战争的贡献”是什么?站在整个民族立场上，应如何评价正面战场与敌后战场的作用?(8分)。
(2)材料二反映了日本怎样的侵华行径?抗战期间，日本在沦陷区对我国的经济还进行了哪些破坏活动?你如何认识日本的这些侵略行径?(8分)。
23.阅读下列材料：
材料一1929～1933年德国工业生产下降情况统计表。
生铁煤钢造船吨位生产资料消费品进口出口。
73.3%32.7%64.9%83.6%53%25.3%70.3%69.1%。
材料二1929～1932年德国失业人数统计表。
年份1929年1930年1931年1932年。
人数130万300万435万800万。
材料三1929～1933年纳粹党人数变化表。
年份1929年9月1930年9月1932年3月1933年1月。
人数15万30万100万140万。
材料四1928年5月选举，纳粹党在全部3100万张选票中仅获得81万张，在国会491个议席中只占12个议席;1930年9月选举，获得640万张选票，占总选票的18.3%，107个议席。1932年7月选举达1370万张选票，占全部选票的37.3%，占230个议席，成为国会第一大党。
材料五1932年纳粹党员阶级成分统计表。
工人职员自由职业者农民官吏其他。
28.1%26.6%20.7%14.1%8.3%3.3%。
请回答：
(1)材料一、二说明了什么问题?(4分)。
(2)材料三反映了什么历史现象?(2分)。
(3)据材料三、四指出1932年纳粹党的特征。(2分)。
(4)材料一、二与材料三、四、五有何关系?(4分)。
(5)材料五反映了什么现象?结合材料五及所学知识指出造成材料三、四、五现象的原因。(4分)。
武汉高三模拟语文篇十八
19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。
诗人北岛曾痛心地指出，我们生活在一个没有细节的时代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中刪除细节。
【文题解读】这段文字出自于诗人北岛的新书《城门开》出版之际，接收香港牛津大学出版社出版人林思浩的一次的专访。当时林思浩问道，“光和影，味道和声音，你一开始三篇写的这些显然都是难以言传的细微之物，这些能说是悠长岁月仍留在你身上的感受吗?这种类似于化学作用的感受对你接下来写到的人物和情节发挥的作用大吗?”北岛是这么回答的，“我们生活在一个没有细节的时代。我在大学教散文写作，让学生写写他们的童年，发现几乎没人会写细节。这是非常可怕的。意识形态化、商业化和娱乐化正从人们的生活中删除细节，没有细节就没有记忆，而细节是非常个人化的，是与人的感官紧密相连的。正是属于个人的可感性细节，才会构成我们所说的历史的质感。如果说写作是唤醒记忆的过程，那么首先要唤醒的是人的各种感官。这也就是你提到的化学反应，与诗歌中的“通感”近似。以这三篇开头，是为了让感官充满开放，甚至强化放大，这是我的记忆之城的基础。”
可见，这里的“细节”指的是我们的过往生活的点点滴滴，包括伴随我们成长的人和物，然而，时代的发展，生活节奏的加快，过分的商业化和娱乐化已经让我们的心再也无法安然，无法淡然地去静听一朵花开的声音，无法从容地去品尝生活的原酿，只是一味的地“匆匆，太匆匆”向前奔走，蓦然回首，不禁发出“天空没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过”的慨叹。所以材料意在提醒我们：在商业化和娱乐化得时代，我们更应该“慢慢走啊，欣赏啊”!更不能因为某种利益原因而随意删除我们的生活细节，只有这样我们才不会丢失我们生活的“根”，才能“记得住乡愁”，而不会成为到处飞舞散落的“九秋蓬”!
【参考范文】下面这篇文章是我为届高三县第一次调研考试(10月)命制现代文阅读时选取的一篇素材，我想稍作改动，还是比较切合文题立意的。
一条少年的街道。
安庆。
我是什么时候疏远或者想要逃离这条街道的?我在心里不止一次地问过自己。多年前，当我背着包裹第一次远离家乡，在工地上想念少年的街道时，街道的一草一木都是那样亲切。一个夜晚我独自走过街道时遇到一个归乡的老人，他也是独自在街道上走，他抽烟，细微的烟火在幽静的街道上像一束萤火。我们有过语言交流，他拍着我瘦小的肩膀，说，“孩子，我是走一次少一次了，有机会就多走走自己的街道吧。”可惜，那个老人，听工地老乡讲，他已经不在了。现已人到中年的我，对于那条少年的街道，终没能够多走走。
望着黄昏里的村庄、那条街道，有一件事一直让我不能释怀。那是高中毕业那年我去当兵，体检、政审，一切都顺利通过，就差换上军装走人。奶奶在我不知情的一个下午去见了村里的民兵营长，在民兵营长家里见到了两个带兵的中尉。她对带兵的人说出了我不能去当兵的种种理由，她最致命的一句话是，如果让我去当兵，她就跳井。她毁掉了我当兵的梦想。听到这个信息的黄昏，我是这个村子的疯子，所有的狂躁、气愤、失落、失望，甚至绝望都在我的身上疯长，无法阻挡。在质问过民兵营长为什么突然中止我换上军装的理由后，我疯狂地跑在少年的街道上，心中充满了沮丧。从此我不再给奶奶念信，也很少到三叔家去见奶奶。后来我才慢慢知道了奶奶的理由：我爷爷就是当兵死在了战场上，让她守了大半生的寡。但一切都已来不及了，奶奶再也无法亲耳听到我内心深处的忏悔。
再有，留在我记忆的胎记里的，就是我少年街道上的那些马车，那些驴车，那些骡子和羊，和慢慢腾腾的老牛。在我少年的时光里，每天都能看到几辆马车从街道上走过，几辆驴车从街道上走过，几辆牛车从街道上走过。马路上、街道里会时时有冒着热气的马粪或牛粪，时常听见牲畜的叫声：熟悉的牛儿“哞哞”声，羊儿“咩咩”声，驴儿“昂昂”声……此时又回荡在我的脑海里。牲畜是乡村的风景，能赶着马车去走亲戚也算是一种身份，就像现在一个农民开着小车走亲戚一样。
傍晚，我和儿子一起走在村庄的街道里，告诉他我和一个村庄一个街道的故事，告诉他这就是我少年的街道。他迷茫地看着一个村庄的街道，看着我，摇摇头说，没意思，你看这街道多单调。
多么单调?他击中了我。这就是一个孩子的乡村视角、一个孩子对父辈乡村生活细节的评估吗?单调?难道已经没有人再喜欢这样的单调了吗?单调和不单调，静谧和浮躁，究竟该怎样衡量，又是多么难以融合。
那一夜的寒风中，我独自在少年的街道上站了很久。
武汉高三模拟语文篇十九
6.c[b项是客观影响，c项是主观目的。]。
12.b。
21.(1)关系：民为主，君为客;君臣为民服务;君臣平等。方案：用“天下之法”代替“一家之法”，“学校议政”，限制君权，提出分治。
进步性：体现了古代民本思想的新发展;提出了批判君主专制的进步思想。
(2)甲午战争后列强掀起瓜分狂潮，民族危机加深，清政府专制腐朽;民族资本主义初步发展，资产阶级队伍壮大;黄宗羲的进步思想是近代民权思想的先声;梁、谭等作为资产阶级维新派的代表人物，以其书作为宣传资产阶级民主思想的工具(思想武器)。
(3)思想：废除君主专制政体，建立“民主立宪政体”;反对帝王思想，通过平民革命，建立国民政府;制定“五权宪法”;国民享有参政权、选举权。关系：借鉴并发展了西方民权理论。
解析(1)从材料一中“古者以天下为主，君为客”“治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许，君与臣共曳木之人也”“(臣)出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也;以天下为事，则君之师友也”提取信息回答“君、臣、民关系”。从材料中黄宗羲对法律、学校的认识分析“方案”。黄宗羲的思想是早期启蒙思想，是对古代民本思想的继承，是对君主专制的批判。
(2)梁启超、谭嗣同是资产阶级维新派代表。他们宣传黄宗羲的进步思想与当时民族危机有关，联系晚清民族危机和梁启超、谭嗣同的思想主张分析。
(3)从材料中孙中山民权主义的认识角度分析，可知孙中山主张建立共和国，实现民主政治，制定宪法等等。比较孙中山和西方民权理论可知其思想是西方思想的借鉴和发展。
22.(1)贡献：中国战场是世界反法西斯的主战场，牵制了绝大多数日军，使日本没有力量进攻苏联。评价：尽管两个战场存在着对立和斗争，但相互配合、互为依存的关系，也贯穿在整个抗战期间，始终占据主导地位。两个战场的配合作战，成为抗日战争取得胜利的关键因素。
(2)行径：在沦陷区掠夺中国大量劳动力。活动：掠夺、控制中国工矿业、控制垄断金融和内外贸易，对各类物资实行严格管制。认识：日本推行“以战养战”政策，意图把沦陷区经济完全纳入到日本的战时经济体系当中;严重破坏了我国经济的发展，极大地限制了民族工业的发展空间。
解析本题以纪念中国人民抗日战争胜利65周年为背景材料，考查学生综合分析问题的能力。第(1)问中第二小问，做题的前提是要理解“站在整个民族立场上的含义”，即从抗日的角度出发，所以应该强调二者的配合和相互依存关系。第(2)问，读懂材料的主题：中国劳工，结合日本的侵华罪行，可知这是日本掠夺华工的行径。
23.(1)1929～1933年世界性经济危机沉重地打击了德国，引起了德国国内阶级矛盾的尖锐。
(2)1929～1933年是纳粹党的飞速发展时期。
(3)纳粹党具备了夺取政权的实力和条件。
(4)纳粹党的飞速发展和上台与德国严重的经济危机直接相关。
(5)纳粹党具有广泛的社会基础。德国垄断资产阶级的支持，纳粹党的欺骗宣传，获得广泛支持。
武汉高三模拟语文篇二十
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
渴望真情。
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情。
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。
人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。
驾驭感情。
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
