礼貌是社会交往中必不可少的素质，我们需要时刻注意自己的言行举止。积极的心态能够让我们更好地应对生活中的困难和挑战。这些范文涵盖了不同领域的总结，包括工作总结、学习总结、项目总结等，希望能帮助到您。

留一方净土高一篇一

上完体育课，再回到教室每个人头上都多了一些汗滴。由于我坐在第一排，所以桌子前面总是“人来人往”，可他们经过时总会用手摸一下我的桌面。

我也是闲来无事，便数着手指头与桌面接触的人数。数着数着，便心生厌意。于是我找来一块纸擦拭他们碰过的地方。谁承想，竟擦到手发麻、头发晕。他们从这边走到哪边，又走回去，桌面上便多了几枚指纹。

“丁玲丁玲”可算上课了，我刚把擦的发黑的纸扔掉，心想这下可太平了，可又有几名迟到的学生陆续走进来。啊！我晕倒在座位上！

其实我只是讨厌留下的.汗渍罢了，可我却被习惯得力量所打倒。

诸如此类的事还有很多，像随地吐痰、乱扔垃圾；不摸桌子会倒吗？不乱吐痰会噎死吗？不！但人们已在潜意识里埋下了种子。我想，如果他们能不留下指纹，那么随地吐痰的问题也不存在了。

愿桌面无纹！让我能保持一方净土吧！

留一方净土高一篇二

某天早晨，我迎来了二零一六年的第一场春雨。气温降了下来，但仍不能阻碍那淡淡的雨腥味四处生长。混杂着草屑和泥土的清香，似乎还能嗅到久远的炊烟和烙饼的味道。小时候在姥姥家的院中，这种味道沾染了我的整个童年的时光，那段回忆是我灵魂中无法割舍的三寸天堂。

我曾享受过雨水斑斓的夏，在清澈透亮的水洼中，在花花绿绿的雨伞下。湿润又朦胧的绿，带着潮腥味和嘀嗒声从记忆深处漫出。不知是入夏的几个时日，又是一场好雨。水珠顺着乌黑的屋瓦流下，那是简单却又迷人的珠帘，爬山虎的叶子被这雨洗得发亮。脱掉磨脚的凉鞋，扑入雨中，让冰凉的水珠打掉夏天的一身黏腻。脚底与被水泌得透明的青石板接触的霎那，蔓延到四肢百骸的清凉，再也不会有了。撑几把伞放到院中，绿是芭蕉绿，红是樱桃红，将它们拢到一起，肩并肩坐在伞下听雨。啪嗒啪嗒，雨打芭蕉也不过如此。不管被汗水和雨水黏到一起的额发，不管沾上了泥沙的脚趾，不管那一点一滴流淌的时光，水洼中倒映着云和天，倒映着你和我。当时的我们多么快乐。最后这场雨似乎随着姥姥的一声叫骂：憨妮子！就停了，回到屋中被灌了好几杯热开水。

我曾想念过斜阳微暖的冬，在青草横生的沙地与陈旧的铁轨上。北方冬天的风总是刺骨的，巷子里几乎没了人影。大家都不爱在冬天出门，靠在火炉旁的沙发上，喝着热茶，织着毛衣，脚边的黄狗睡得很香。玻璃窗蒙上了一层淡淡的水气，看不清葡萄架上摇曳不止的枯枝，也看不清半空中那凛冽袭人的寒风。冬天的日子，惬意而安详。大抵也只有我这样性情顽劣的孩子才会在大冷天里出来。曾经整个夏天都绿盈盈的爬山虎失了笑容，叶子落了一地，只剩下干枯的须蜿蜒在墙上。顺着被冬风冻得坚硬的路面一直北走，便可以看到一段老旧的的铁路，它仍在每一个没有太阳的'白昼，没有星与月的黑夜中不停歇地工作着，黑漆漆的铁轨旁没有了以前烂漫的蒲公英，只剩下几棵枯草陪伴着它。妈妈说，那火车上有煤，有油，有货物，还有远行归家的人们。我时常坐在铁路旁的石桩上，看着火车从地平线上出现，再消失于不知名的远方。我想，我并不孤单。冬天的阳光照射在发顶，痒痒的，很舒服。

《百年孤独》上说：过去都是假的，回忆是一条没有归途的路。而我们从呱呱坠地至化为星辰，又有多少道路是可怜回归原点，重新来过呢？菜园中的种子错过了第一次春雨，没关系，它还有机会;但它若错过了花期，便只能再等上很长很长的一段时日，或化为尘埃。人生本来就是一条没有归途的路，回忆或许都属于过去，但它却可以为我们后来夜行于荒野之间点一盏明灯，照亮未来。如果一个民族没有回忆，他们就不会记得历史上那为了尊严与自由而爆发的血和泪，空享安逸舒适而不知居安思危，又有什么未来可言？忘记回忆，是灵魂的缺失，忘记历史，是对民族的背叛。

年少时光已逝，姥姥的小院也已淹没在了城市发展的洪流中。世界上似乎总有一些绝对的事情，比如花一定会开，叶子一定会落，天一定会亮，罐头一定会过期，人一定会长大，明天一定会来。带着行囊，带着梦想，向着明天，一路远航。别忘了回头看看，那片净土，那段回忆，一直都在，依旧美好，鸟语花香。

留一方净土高一篇三

有一段时间，自己非常迷恋黄渤的一首歌《去大理》，也把电影《心花路放》看了好几遍。不知道是因为这首歌，还是恰恰这首歌与自己的心绪不谋而合，正如黄渤唱的那样“是不是对生活不太满意，很久没有笑过又不知为何......”反正从那以后，大理，就成了我向往的地方。

有人说，既然喜欢就去呀，从我住的地方到大理也不过三四个小时的车程。然而，至今我也没有迈开去大理的脚步。不是因为没有时间，也不是因为别的地方更美，或别的原因。因为大理，两个字，一个地方，在我心里却充满了期待和美好。或者更直接一点，我不敢踏上去大理的旅途，因为它在我心里实在是太美了，我怕当我真正踏上那片土地的时候，它会让我失望，从此我再也不会爱上别的什么地方或物件了。

“有人说，爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅是为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。”如果你非要我说为什么会爱上大理？是因为一个浪漫的爱情故事？因为一个单纯的大理姑娘？还是因为一处美丽的风景、一段难舍的情缘、一场难忘的邂逅，或者，只是大理的风花雪夜，配上文人骚客的诗酒而已。好像所有的.这些都有一点，似乎又都没有，正如林徽因所说：“没有前因，无关风月，只是爱了。”

我们的生活，被各种压力缠绕，多久也不会欢笑，也不知道是为什么。学生时代的我们，心里会一直想着一个女生，想着一所大学，想着自己美好的将来，那时的我们是幸福的。不知道从什么时候开始，我们不再谈论梦想，曾经的爱好也被摔得支离破碎，我们不再相信诗和远方，每天为苟且的生活疲于奔命。喝酒，不再是为写作寻找灵感，而是无休止的应酬；写作，也只是在别人的命题下完成一次文字任务、赢得一份可怜的奖金。我们每天都叫嚣着要活出自己喜欢的方式，可现实往往载着自己背道而驰。青春，就这样渐行渐远，我们在这样的状态下感叹时光流逝。

这个时候，大理就成了我的精神寄托，灵魂的故乡。每当生活不如意的时候，我会想想大理，想想那里的下关风，上关花，苍山雪，洱海月，原来世间还有如此干净的地方。我并没有去过大理，也不知道它究竟有怎样的一般风景让如此多的青年才俊为之倾倒。但我不会去大理，至少目前是这样。看一看唯美的图片，读一读经典的故事，在我的脑子里早已有一个大理存在，那里没有柴米油盐酱醋茶，只有风花雪月诗酒花，那是我的诗和远方。耳边又想起了那首歌：“不知道谁在何处等待，不知道后来的后来......”

留一方净土高一篇四

1、人生勿用悔恨填充，生活别用无聊度过，日子忌用松散迎接。人生不会苦一辈子，但总需要苦一阵子。

2、人生有了远方也就有了追求的高度，人生一旦有了追求，远方也就不再遥远。一个人最可怕的是找不到自己的方向!

3、人生应拥有的七情:蓬勃的激情，雄壮的豪情，执着的热情，甜美的爱情，洒脱的表情，爽朗的神情，愉快的心情。

4、人生之晨是工作，人生之午是评议，人生之夜是祈祷。人生只要知道负责任的苦处，生活就会体验尽责任的乐处。

5、人生历程不能全由自己来安排，但人生的道路却全靠自己一步一步地去走。人生的旅途酸甜苦辣百味具有，自己亲自尝过，才懂得什么是人生。

6、人生须未雨绸缪，在顺境中要为逆境做准备，保证自己的情绪永远不被别人主宰。如果没有深谋远虑，你将终身随波逐流。

7、人生总是有所缺憾，往往得到此，也就失去了彼，人生重要的是应该知道自己到底需要什么。同时追赶两只兔子，其结果往往一无所获!

8、也许航行了一生也没到达彼岸，也许攀登了一世也没登上顶峰。但是，触礁的未必不是勇士，失败的未必不是英雄，奋斗了就问心无愧，奋斗了就是壮丽人生。

9、把自己最美好的品德和最擅长的技巧，无私地传承给需要它的人，这种美德比拥有任何财富都永恒。

10、一个人的价值，存在于对事业的追求中。满足于戴着胜利者桂冠的人，他的价值正向负数靠近。

11、给心灵留一方净土，给生活留一个梦想，给未来留一丝微笑，给岁月留一份厚礼，给人生留一季花香!

12、物质财富可以不富有，但精神世界不可以不富有;智力学识可以不太好，但道德品行不可以不好;社会地位可以不高，但做人价值不可以不高!

13、磁铁有吸引力，是它有磁性;不锈钢受人欢迎，是它不腐蚀;保险丝被称赞，是它勇于担危险用自我牺牲换取人身安全。人生也是这样，一个人被社会使用才具有真正的价值!

14、人生自我设计是必要的，没有自我设计，人生将是盲目的，自我设计是自我实现的基础，自我实现是自我设计的结果!

15、人生运算法则:求知用加法，自满用减法,机会用乘法，消极用除法。加减表明平衡机制真理，乘除说明事物量质变换递进!

留一方净土高一篇五

溱湖是一片净土。

刚走进溱湖，灵魂一下子被她攥住了，满世界的喧哗，一下子退避三舍。

这次秋游给予我的不仅仅是那一汪碧水，那一丛鲜花，还有守候这片净土的人与情。

水流声，风吹声，鸟鸣声，划桨声，如一首轻音乐在耳边回荡着。阳光仿佛掉进了水里，湖水金灿灿的，木桨抚过后犹如一尾尾小鱼在水中嬉戏。水面上摇曳着一只小木舟，不缓不慢地行驶着，也许它追求的不是速度，而是一份美好。

站在船头的'是一位六十多岁的艄公，他的脸上皱纹横生，但是掩盖不了那种满足与美好。船向对岸划去，击起一朵朵水花。水里的人影、云影被搅碎了，但又很快被缝合了起来。

木舟停在离岸边不远的地方，老艄公弯下腰拿起船头上的网兜，随后将网兜放入湖中轻轻一挑，捞起了一个塑料瓶和几根杂草，接着将塑料瓶放入麻袋，将杂草放入麻袋旁的木桶中。老艄公轻叹了一声，然后放下网兜扶起木桨。我的瞳孔瞬间收紧了，心中不由得咯噔了一下，他捞起了塑料瓶和杂草，也捞起了一份罪过。

阳光哗啦啦地流淌着，风吹皱了湖水，吹净了我的心。

我们跟随导游游览了许多美景，可这些美景始终不如那湖面上、那芦苇荡里的艄公们美。他们的满足是对乡土的热爱与坚守，他们的皱眉与叹气是对乡土遭受破坏的失望。也许他们不富有，但他们守得住清闲，守得住净土。

留一方净土高一篇六

当今社会人心多为物欲所蔽，失其清明，许多人随波逐流，早已徒具形骸。然，古今中外，总有一些不被物欲所迷，名利所惑，一生守护心中那一方净土的人。

爱因斯坦将支票作为书签，居里夫人把奖章给孩子当玩具，在他们眼中钱财只是用来满足生活的基本需要，而科学与真理才是他们终身追求和奋斗的目标。“金钱不一定能制造乐趣，有时候，它们会成为阻碍。”爱因斯坦如是说。正因为他没有被金钱名利阻挡住追求科学的脚步，才有了相对论、量子论等影响世界的科学成果，被奉为科学界的泰山北斗，至今都让无数科学家难以望其项背。

东晋陶渊明不为五斗米折腰，被后人传为佳话。他没有向虚伪黑暗的现实屈服，以他淡然旷远的襟怀，孤傲高洁的品格，才有了平淡质朴却诗意盎然的作品。君子不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。他的品格和作品，千百年来，成为无数人崇拜和研究的对象。

陶渊明将他的忧伤转化为对生活的乐，而屈原的忧却是另一种情怀。屈原将自己的恨与痛，伴随着身体沉没于汨罗江的波涛中。他辞世前写的《哀郢》中说：“曼余目以流观兮，冀一反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。语非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！”这是英雄最后的.哀叹。

陶渊明和屈原以两种不同的方式诠释了君子的忧与乐。但他们同样是追随着自己的内心，守护着他们心中的那一方净土。

孔子说，不义而富且贵，于我如浮云。君子的仁义也从来没有利益驱使。他们不忧物质之困顿，也从不因眼前的小利而放弃长远的抱负，只欣喜于灵魂的安逸与满足。金钱与信仰就像是秤两边的砣，而你的心就是那一杆秤。金钱看得越重，就会慢慢抛弃你的信仰。若是信仰至上，那金钱就不会再阻碍你追求信仰的道路。金钱名利就像是看似坚固的藩篱，只要有坚定的信仰，那些藩篱就会不堪一击。

历史的天空总有璀璨的星光，历史的长河总在奔腾不息。古今中外的仁人志士，追求的从不是物质上的富裕。为了信仰他们愿意放下眼前的利益，哪怕穷尽毕生也要坚守心中的那方净土。钱学森、邓稼先等新中国航天事业的先驱者，还有获得诺贝尔奖的屠呦呦团队，都坚守着为国家、为科学献身的精神。虽然历尽艰辛，但无怨无悔，受到世人尊敬与学习。

坚守一份信念，执着一种情怀，让我们继承和发扬先贤精神，守望心中的一方净土，提升生命的质量和品位，这才是真正的君子之乐。

留一方净土高一篇七

百无聊赖地趴在桌上，夏日的下午总是如此地催人入眠。蝉噪声一波一波千转不绝，让人愈来愈是烦躁。看着桌上那本厚实的《易经》，我如何也提不起再研读的兴趣。无奈之下，我合上书，揉揉太阳穴，漫无目的地出去了。

在拥挤的大街上，我一遍又一遍地在脑海里过着可以去的地方。可是盘算了一下我便放弃了。晚夏的下午说冷不冷，说热不热，到处都是出来散心的人。若想找一片净土还颇具难度。

正在思索间，不知不觉走到哪个山头，城市抛在了后面，尘嚣已然远去。只见一片开阔的草地，一块巨大的石头孤零零地立着。我也不多想，活动一下筋骨，纵身一跃，爬上这块大石头。站在石上，视野开阔了些许，身前有一汪小小的水潭，水面如镜辉映着西斜的酡红太阳。偶有小鱼调皮地“拨剌”一声，划出粼粼波纹。我俯身盘坐在这光滑的石头上，轻轻眯上双眼享受午后的阳光。轻凉的夏风吹来，周身一畅，僵硬的思维也放松了许多。

突然，我脑中灵光一闪，起身将周身的环境与心中的八阵图一一印证：石头、水、夕阳、天、地、风分别与艮、坎、离、乾、坤、巽六卦对应，一幅具体图象出现在眼前。灵台逐渐明晰，《易经》中的“震亨，震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。……柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人”一段，我终于明白了它的意思了。想到这困扰了我一个下午的疑问烟消云散，不禁精神一振，看着天上那片火红的云朵，顿时心情无比舒畅。“山间方一时，思绪已千年”，这幽静的所在，真是我思索的福地，心灵的净土啊！

从那以后，每当遇上了疑问，我总是到那里去。凭石临水，静聆风语，给我带来了心灵上极大的清净安定，之后许多问题都能迎刃而解。

有时候你缺乏的不是解决问题的方法，而是一片安宁的净土。何其有幸，能留一片净土给自己！

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留一方净土高一篇八

子曰：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”也就是追求「虚」，要达到极点，守住「静」，要完全确实。万物从生发生长到秋藏潜降，可以看出回归之理，一切事物变化纷纭，各自返回其根源。老子教导我们人的心神如果真正能达到虚静、空灵的境界，就能够真正解脱繁琐，放下牵累，排除自身和外界的干扰，这个时候考虑问题就能和客观事物的自然发展相符合。大自然的一切是如此的自然，需要的只是一点点心态的改变，“致虚极，守静笃”便是一扇等你开启的门窗。

在这个物欲横流，世事沧桑的'人世，我们是何等的平凡，太多的诱惑空虚了人们的心灵，模糊了人们的双眼。我们何不滤过浮躁，退去枷锁想想古人的清洁与淡泊。“采菊东篱下，悠然见南山。”是多么的恬静，“久在樊笼里，复得返自然。”又是一种释然，“荷风送香气，竹露滴清响”又显得那么清远，“浮云一别后,流水十年间。”更是一种闲淡。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在这个“树欲静而风不止”的时代，只有给心灵留一块净土，抛开一切的烦恼和牵挂，抽空多拥抱自然，学会在狂风中畅饮，在星空下唱歌，淡化物欲，净化心灵，才能寻得一份自然。

留一方净土高一篇九

一片洁净的雪白涂抹在一层灿烂的金黄，凛冬悄然而至。有些生物开启了长达数月的冬眠，湖水冻得坚硬透亮，这些事物正严肃地恭迎着冰雪威严地降临至北国。

既然到了冰天雪地的季节，自然会有人抱怨这可恶的雪和该死的气候。但也有人并不排斥，而把雪花和寒冰当作是自然界的馈赠，把它们看作是冬日里特色的风景；冰灯就是冬日里特有的一道风景线。

我不排斥冰雪，冰雪是凛冬特有景物。单是雪花飘飘洒洒从天而降，我便觉着有趣。落到热乎乎的.手心里时仔细观察，一片雪花很薄，形状很对称好看，落到手上不过几秒钟就化为水滴流走。当它们落到楼顶时，像是戴了顶白棉帽，而一旁的湖面已完全上冻，会映出湖中的鱼，且干净平滑的像一面镜子。

下雪后，仿佛世界被冰冻，唱歌的秋蝉早消失了踪迹，河水停了喧闹；出行的人和车也少了。我想，冰和雪大概喜欢安静吧，但他们绝不是无情的。因为冰雪融化之后，就变成雪水滋润土地，“冬天麦盖三层被，明年枕着馒头睡。”所以冰和雪只是外表冷酷，内心却温柔而洁净的。

我喜欢冰与雪的这一方净土。冰与雪悄然降至人间，虽然冷，却为下一春营造了良好的环境，是柔情似水，“化作春泥更护花”的那种无私的奉献。

留一方净土高一篇十

前天晚上，我和妈妈去净土寺塔广场散步。

走着走着，不知不觉地就来到到了净土寺塔广场。进入广场，首先映入眼帘的是一块大大的花岗石，上面刻着六个刚劲有力的金字“净土寺塔广场”，这六个大字在灯光的照射下，显得光彩夺目。放眼远眺，整个广场成了灯的海洋，仿佛仙境一般。有的灯挂在树上，有的放在草地上，有的装在小桥上，还有的挂在屋檐上……，真是光彩夺目，美丽极了！最引人注目的要算挂在正方形玻璃房檐上的灯了，那灯光时隐时现，色彩斑斓，就像天空中划过的一道道流星雨。你瞧！广场里的人们都沉浸在这夜晚的美景中了，有的在唱歌，有的在跳舞，有的在拉二胡，有的在练习轮滑，还有的'在打羽毛球……真是热闹非凡，好一道亮丽的风景线。

我沿着大理石路向西走，看见一个舞步钢琴躺在地面上，可惜现在没开放，可能是它累了，让它休息一下吧！再往西走，我看见一座有七层的净土寺塔，宝塔在灯光的照射下发出万道金光，显得金碧辉煌。宝塔的四周有小河环绕，有两座小桥相连，小河两边有许多柳树，它们也正弯着腰忙着梳妆打扮呢!小河里的鱼儿看到这美景，也没有睡意了，你瞧！他们正在河里嬉戏玩耍呢！过了小桥，我看见了许多古建筑，有凉亭、长廊、牌楼、厢房……这些古建筑的屋檐上都缠绕着灯带，发出五颜六色的灯光，在灯光的映衬下，这些古建筑看起来更加美丽！这些古建筑旁边还有许多假山，有的像老虎，有的像龙，有的像兔子，还有的像乌龟……你瞧！它们一个个仿佛都活了，正在窃窃私语呢！

啊！夏夜的净土寺塔广场，你真美，我爱你！

留一方净土高一篇十一

佛说：“前生的五百次回眸，换来今生的擦肩而过。”在这个物质丰盈的时代，我们与有过一面之缘甚至相遇相知的人，都有一种缘份。也许与你相遇的人只是人生一段短暂的花絮，但请在这花絮中增添一层层值得回忆的涟漪，用自己心底最柔软的那份爱，让每个与你擦肩而过的人感受到温暖。

世间的每一个角落都有些辛勤工作的人，他们的工作最脏最累，可他们依然不懈地奋斗着，他们从不曾停下自己的双手，为了他人生活得更舒适，他们甘心当垫脚石，他们似乎从不知疲倦，总是用激情燃烧着自己。

留一方净土高一篇十二

在那遥远而又咫尺的地方，有一方净土。

那是个不为人知的地方，是藏在世界神秘角落的地方。

宁静，宁静，永远的宁静，身心的宁静。只有树林深处飘来、飘来一群可爱的小生灵的演奏。

一切的一切都是那么美好，美好。

瞧！那是自然的颜色。一切的一切都是那么和谐。置身于中，你能感应大噢大地的脉搏，生命的气息。当你与自然融为一体时，身心的升华，灵魂的神游，万物的契合，一切的一切都是那么美妙，让人沉浸于中，忘记了一切。

小草的成长，茂树的衍生，小虫的喧闹，石上的清泉，蓝灿灿的天，白悠悠的'云，你会发现自己是那么那么的难以移步。

当心灵随风而去，穿越丛林，淌过小溪，驻足于那一边。漫山遍野都是丰收的颜色，又另有一番滋味。

田野中，三三两两有的收割劳作，有的嬉笑闲谈；累了，坐在丛中，倚着树桩抑或干脆躺在地上，小憩一会。

“吃饭了……爸爸，回家吃饭了啊！”不由一颤，多么可爱纯洁的声音啊！不远处，炊烟袅袅，血红的是夕阳带来的最后一幅风景作别白天，映照过来。

也许是过去又或未来，也许在梦中，也许已经死去。

顿想，日出而作日入而息，多么美妙的生活，又是多么简单。

留一方净土高一篇十三

我是“暗地”的孩子，拥有冷漠如兽的神情，在自己的想象世界尽情地翱翔着，欢快地笑着，乐观的地活着；在自己的世界里构织着自己喜欢的人或物。一切的一切都很美好。梦中的天，总是很蓝很蓝，没有汽车的嘈杂声和人的喧嚣声，没有奔波劳碌的人们。寻找一片净土，自己搭建一个小茅草屋。四周种着各种奇异的花。到了百花齐放的季节，一阵阵的花香扑鼻而来，伴着花瓣翩翩起舞。在落日斜阳时，登上自己的茅草屋顶，坐在屋顶与自己的闺蜜谈心。看那落日映红天边，映红云彩，映红那树上未成熟的果子，阳光投在湖面投射点点粼光……就这样静静的沉醉在夕阳的倩影中。在这里心可以真正的停泊，没有人与人之间的尔虞我诈，没有人与人之间的争论纷吵。然而，现实是残酷的，这永远是我们不可企及的“桃源”。

梦醒时分，耳边响起的依然那嘈杂的汽笛声，令人头疼。虽然是新的一天，可却没有新气象。昨日的忧愁依然还在，今日的烦恼接踵而来，有的.人习惯了，可有的人却并不能接受，哀叹这不美好的世界。在这个物欲横流的社会，没有谁可以把日子过的行云流水。只有麻木的人一遍遍重复着机械式的生活，让时间磨灭了自己最初的梦想。但我相信只要自己心间有一片乐土，有一种信念，走过平湖烟雨，岁月山河。那些历尽劫数，尝遍百味的人会更加生动而干净。

扼守心灵的净土，努力追逐自己的梦想，才会有生动激扬的人生。

留一方净土高一篇十四

淅淅沥沥的雨在年初一便下起，空气湿漉漉的，使人有种说不清的烦躁。照旧，今日要去寺庙烧香祈福。

车程很长，七拐八拐终于来到阿育王寺的入口。随着人流移至寺内，视野就一下子开阔了。不得不感叹阿育王寺真的非常大，郁郁葱葱的树林在雨幕中愈发朦胧，佛塔被藏在林里，只露出尖尖一角和明黄的墙。走上林中小道，头顶的树枝缠绵交错，好似为游客撑起的伞。因为雨的刷洗，那翠绿浓得像是要溢出一般。

凉亭、篱笆、院墙，呈现在眼前的是一副古色古香的画卷，带着江南水乡的独特韵味。再往里走，是一片面积辽阔的放生池，因池子整修的缘故，我没能看到那鱼翔浅底的景色，有些许遗憾。

放生池的一侧，便是大雄宝殿。殿前皆是烧香还愿的人，香灰随风而起，竟有些像鹅毛大的雪花，惹得几个小朋友惊呼连连。母亲在一旁的火炉中将香引燃，先是朝外拜了三拜，这是拜天地，接着朝内拜了三拜，这是拜佛祖。最后将香尽数投入香炉。

正式进入殿内，更是人满为患，排队等候许久，终于轮到我们参拜。抬头望着那巨大的释迦摩尼像，内心的浮躁竟退去不少，整个人都沉静下来，低头细细述说自己的烦恼亦或心愿。

在大雄宝殿的后面，便是天王殿，其所供奉的是弥勒佛与象征“风、调、雨、顺”的四大天王以及护法神韦驮。照着脑海中留有的记忆观察他们，果真一如书上所描述的那样，母亲问我的时候，便得瑟地卖弄起来。

穿过天王殿，舍利殿就映入眼帘，据说阿育王寺正是因为藏有真身佛舍利而闻名。母亲依旧进殿参拜，这次我却留在了外边。目光所及之处，尽是虔诚的善男信女，双手执香，口中喃喃有词，像我这般闲站的.人亦有，相同的是大家都尽量放轻声音，以免打扰他人。

我们顺着原路返回，雨不知在何时停了，心境也与来时大有不同。我并不是个信佛的人，但能在喧嚣尘世寻一处宁静禅寺，向佛祖吐露心声，使自己心态平和，实在是一件幸事。

人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。——与你共勉。

留一方净土高一篇十五

我们三下乡在这里的几天，每到晚上就会有很多不良青年骑着摩托车堵在幼儿园门口。虽然他们也没做什么事情，但是同学们尤其是女生都很害怕。

这两天听说了很多关于这个村子里的一些不好的事情。听说这里很多社会青年都会吸毒，还经常打群架，抢劫斗殴的事情也没少做。听到这些事情，我的心情不由得很沉重，除了为我们未来几天感到担心之外，还想到了孩子们的未来。从小生活在这样的一个环境之下，说他们的成长不受到任何影响是不可能的，但是我们又能为他们做什么呢？我们不过是在这里生活短短的十几天，是他们漫长的生命历程中再渺小不过的过客而已。可能用不了多久，他们就会忘记我们。人性本善，每个孩子从出生起就是善良的、幸福的，孩子的心灵很纯净，孩子的视角是天真的，孩子眼中的`世界是单纯的，而这些恰好是我们成年人所缺少的，孩子的内心和行为是那样单纯，像一副洁白的纸，等待我们帮助他们绘出美好的蓝图。社会中的行为法则、生存规则，全都需要我们一点一滴地解释给他们，一言一行教给他们，如果我们不做正确的引导，孩子就会发展成自由散漫不守规矩不懂规则的顽童，甚至受到不良行为的影响，最终走上歪路。然而在他们慢慢长大的过程中，很可能会接受利益、贪念的熏染，怎么都想象不出来现在这么单纯可爱的他们的将来会因为那些吸毒斗殴的社会青年而受影响。

我由衷地希望他们都能够好好长大，不要因为这些不良行为而成为那些不良青年，希望他们的未来和现在一样单纯可贵。

留一方净土高一篇十六

有太多的人在物质世界中迷失了方向，看不到真正的自己。他们被外界影响而无法找到内心的自己。经济的发展，社会的进步，是人类的伟大成就，但我们也应该在这繁华的世界中独守着自己那纯洁的心灵。

像古人一样“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”追求心灵的呢很洒脱与自然。是啊，我们只有保持内心的宁静才有可能不在这世界中不迷失自己，活出自我，活出风采。就像荷尔德林曾经说过，“人要诗意地栖居在大地上。”人只有有诗意的心灵，才不会感觉内心的空洞，来用金钱来弥补自己内心的私欲。

我想到了钱钟书的生活，虽然为文学大家，但是他一声清贫，不追名逐利，而且在文学之中默默地奉献。同样，看两弹一星元勋邓稼先，他为了中国的原子弹事业，默默地在戈壁滩上研究，奉献了自己的一生。他们是真正的巨星，他们没有像电视里的明星一样歌舞升平，但是他们才真的`是推动社会发展的主力，他们是时代的脊梁。

鲁迅先生曾经说过：“于无声处听惊雷。”人要想有所作为，需要一定的心灵的积淀。所以我们首先要做的事情就是清空自己的内心，别让贪欲占据了你的整个内心。

所谓的恬淡自然，不是让你归隐山林，也不是让你吃斋念佛，而且在人生的路途中，给自己的心灵留一分净土，守护自己的初心。让自由的翅膀可以在心灵的世界中翱翔，让璀璨的星光能够在世间绽放。

给心灵留一方静土，随遇而安。

留一方净土高一篇十七

时间在一分一秒的流逝，转眼我们以走过730个日日夜夜，回首昨天我们承载了太多太多的回忆。这方净土无时无刻不在净化我们的心灵，这方净土让我们懂得了许多。

曾几何时，我们懂得珍惜。青青的小草懂得珍惜自己拥有的生命；悠悠的白云懂得珍惜自己拥有的轻灵；细细丝雨懂得珍惜自己拥有得柔婉。而我们唯有珍惜自己的拥有才能获得最理智的美丽。两年前的我们走入这方同样陌生的净土，两年后的今天我们即将离别。教室内曾留下我们成长的足迹，课间时曾留下我们欢乐的笑脸，操场上曾留下我们活力的身影。当然我们也要珍惜彼此的情谊，珍惜那份用真心得来的友谊。

曾几何时，我们懂得奋斗。小鸟的奋斗只为遨游天空；鱼儿的奋斗只为畅游大海；雄鹰的`奋斗只为搏击长空。而我们的奋斗只为中考的那一份满意的答卷。曾有过多少个日日夜夜我们苦读于灯下，曾有过多少个清晨我们在睡意中学习。因为我们要向各自的人生目标而奋斗。

曾几何时，我们懂得留恋。当我们带着一颗颗忐忑的心走入这方净土时我们互不认识，但两年后的今天我们亲如一家人，把这里当做自己的家，把这里的每个人当做自己的家人。两年后的我们只剩下了不舍与留恋，这份深深地留恋将伴我终生。

这方净土早已深刻与我心中，这里的每个人都将在我漫长的人生道路中留下浓墨重彩。两年的时间就这样轻轻的从脑际滑过，不过那最温暖最感动的时刻会一直放在心里，永远珍藏！

时间匆匆流逝，只恋那方净土。——后记。

留一方净土高一篇十八

走过笔直宽阔的大马路，走过弯弯曲曲的林荫小道，走过沥青马路，走过水泥石子路，走过北方的天路，走过南方的水路，走过国内的路，走过国外的路，而在我记忆深处，却是从小区门口到家门口的那条很长很长的路。

这条路陪我走过了多少个难忘的春夏秋冬啊。

小时候我在这条路上蹒跚学步，走几步就摔一个跤，爸爸妈妈总鼓励我加油，马上就到家了，可我总望着那仿佛没有尽头的路，心里嘟囔着：“谁说的，这条路好远啊。”

我上了幼儿园，每天上学，我蹦跳着数棵树，两棵树，当我数完28棵树就到幼儿园了，晚上回家，我拉着奶奶的手跑作着走，这路的还尽头，准是妈妈在等着我，这路似乎变短了。

小学时，我每天要坐校车，上学放学的路上，三五个好友总聚一起聊聊天，边聊边走，边走边笑，每天总感觉没过多久就到校车站了，就到家了。总嫌着，路不够长，哎，要是再长点，我就能和同学们多聊一会儿天了。

我开心的时候，步子是轻快的；我着急的时候，步子是急促的；我伤心的时候，步子是沉重的`；我生气的时侯，步子一下重一下轻。虽然它没有用声音回应过我，但我能感觉到它的内心，它就像我一个要好的朋友一样，知道我所有的秘密，它也从来不会把我的秘密告诉另一个人，只是默默装在心里。

我喜欢我心底的这方净土，我售欢这条路，现在它离我的家已经没有距离了，我踏上这条路就仿佛到家了。

留一方净土高一篇十九

我的老师又告诉我，要把作文写好啊，要认真啊，在考场上，为了分数，争分夺秒吧，抛下你那随意的写作风格，抛下你十多年间对人生对世界对社会对宇宙的一切感悟，去迎合批卷人的眼吧，让他们在一分钟内匆匆扫过你的一生。

思想就这样被弃掷。我于是不再写随笔了，整日回忆着所谓作文的格式，盼望在一千个轮回后能活下去，远离纷争。人们耻笑缘木求鱼的愚蠢，然而谁又不曾如我现在一般地挥逝着珍贵的光阴。我们没有足够的尊重，随着惯性和他人的推动走完一生，为了宇宙的普适规律将自己的独特套进狭小的'规则中，默认自己便是那渺小的、可被区区几个数据几番情感概括的一份子。然而我仍自有着初到者的狂狷，这份思想在这里，便是悲哀。

我想要的是什么呢？也许只是一方净土。

不要格子，不要评语，不要分数的净土。无有一切语言的局限，仅仅在昏暗的背景下挥发着光源。不骄不躁，淡看世间百态，没有复杂的人际关系与我交织，我不必再调笑，不必再顾及他人的感受，我只是一堆文字堆砌出的幻影。

谁又不想被肯定呢。

我便是走投无路了。这里就是我的净土。

因为我已无比浑浊。受着来自各个方面的限制，默默地看着眼前那潭一望无际奔腾不息的黑水，身后，是但愿笑着排除异己的人们。

——你们。