学生论语心得感悟论语读后感（实用15篇）
通过感悟，我们可以更加深入地思考人生的目标和意义。掌握一种发现感悟的方法，让自己的生活更加有趣和有意义。以下是一些关于感悟的真实故事，希望能给你带来一些启示。
学生论语心得感悟论语读后感篇一
《简·爱》一书中，故事里作者以简爱鲜明独特的视角和叙述风格娓娓道来，讲述了简爱逐渐成为一名独立自主，坚强勇敢的女性的艰辛历程。今天小编在这分享一些简爱读后感给大家，欢迎大家阅读!
读书，是一种享受。
悠闲的时候，我会拿起书，感受每一页带油墨香的书页带给我的愉悦。
孤单的时候，我会拿起书，走进书中，细细体会作者的心情。让自己在书海中畅游，在天空中翱翔。
在遭遇困难挫折的时候，我也会拿起书，学习书中人物坚强不屈的性格，激励我勇往直前，以积极的心态面对一切。
最近我在读一本书，叫做《简·爱》。
读到一半，我就爱上了它，被主人公简爱矢志不渝的精神和人格魅力深深地吸引了。这是一本伟大的著作，它让我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎么做人。主人公简爱就是我的榜样，她的一生是坎坷的，经历了悲欢离合，她也是不幸的，从小没了父母亲，被恶毒的舅妈收养，受尽了她的虐待。但是她却没有向命运低头，一个人面对所有困难。
简爱对生活的热爱与坚持不懈的精神确实让我佩服。她的每一次成长，都饱受了艰辛，她的人生就是一部心酸的血泪史。“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗?你想错了!我跟你一样也有灵魂，也完全一样有一颗心!要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就让你感到难以离开我……”每每读到这一段话，我的心就会被震撼。女子必须要自尊自爱，才能得到别人的尊重和热爱，简爱，正是这样。
简爱把爱带给每个需要她的人，她用最大的努力，让自己的一生不再平庸。
只有在书中，我才可以放松自己，尽情地在书海畅游。书是我最好的朋友，教给了我许多在学校学不到的东西，让我真切感受到了世间的冷暖，悟出了许多道理。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”学无止境，读书照亮了我前方的路，给予了我人生的启迪。好读书，读好书，愿这份书香一直陪伴着我!
“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实。”简爱的这番宣言深深地震撼了我，同为女人，我高举双手为她喝彩。
《简爱》以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简爱的视角以自叙的方式讲述了一个受尽摧残、凌辱的孤儿，如何在犹如人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。故事中作者以简爱鲜明独特的视角和叙述风格娓娓道来，真实而富有艺术感染力。特别是那些描绘简爱那倔强的个性和自信自强的思想的句子，让我感触颇深。“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击，我肯定我们应该回击——狠狠地回击。”试想，又有谁会在面对欺凌时说出那样铿锵有力、震撼人心的话语呢?大概也只有如同简爱这般有自己的追求、有理想的人吧!
简爱的童年经历是我无法体会的，可是我也不禁想，若是我，我会怎样。不过就以我这懦弱的性格，便远不如简爱了。就算是经常性的无厘头请客，无条件的总是帮他们做事之类的事情上，我也只会一昧求全，我也想过像简爱那样大喊“不公平!不公平啊!”可是我能做得到吗?记得简爱在被勃洛克赫斯特安排在那高高的椅子上时简爱曾以“这时候我渐渐控制了我自己颤抖的神经，心想反正这场磨难已经无法逃避了，只能坚强去承受了。”的心理去面对侮辱。她即使背负再多的不平等待遇也始终相信人人平等，而在这个遍满平等概念的社会里我却揣着明白装糊涂，怎么也摆不正自己该处的位置。试想若是我，定早已被那无边的苦难吞噬于时间的长河中迎不来的黎明的曙光，也等不来平等与尊严。
其实正如简爱所言:我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!虽然我非为简爱，没有她的顽强，但我可以做最棒最坚强的自己。“因为我们没有什么不同,天黑时我们仰望同一片星空”。
有时候，千言万语不如静静的守候。-----题记。
我捧着一本新书，走在路上。这本书是我的一个好朋友送我的，她说，这里面有着许多的人生哲理，可我就是渗不透。那天，她要搬家了，我望着她在她家的车上，来回的翻着什么东西，突然她从车上跳下来，我一惊，只看见她的手上捧着一本书，紫色的页面，上面画着一位年轻的女子。当我抬头时，她家的车已经远了，不知何时，我的眼泪落下来了，掉落在那个女子的脸上。我连忙拭去，对着这个女子，我微微的笑了，突然抱着这本书向她的另一边跑去。我把书贴在胸口，企图感受她最后一丝的温度，可这都是徒劳，该走的总是会走的。
那时起，我才知道，她离我的距离不能用长度来衡量。我只知道，这本书是唯一能代替她的东西，我将好好保留。
我漫不经心的抱着这本书，把自己从回忆里拉出来。傍晚的余晖照在我的脸上，再次睁眼时，不知何时，身边出现了一个白发苍苍的奶奶，她努力着，想把三轮车骑上坡，可她的力气有限，没能将三轮车骑上去，反而慢慢往下滑了。这坡不陡，三轮车只是滑到了平路上，当老奶奶想再次冲上坡的时候，一个老爷爷握住了车头，老奶奶看了老爷爷一眼，想下车去。这时，老爷爷说：“你怎么这么冲，慢慢来好了。”老爷爷的话带着乡音，我不清楚他说的话，但意思还是明白的。老奶奶也就没多说什么，又坐在了三轮车上。“来，一二三!”老爷爷说着，拍了拍老奶奶的背，老奶奶也点了点头。于是，老奶奶在前面用力骑，老爷爷在旁边推，用了九牛二虎之力才把三轮车推了上去，这时，老爷爷和老奶奶相视一笑，脸上的皱纹仿佛也舒展开来，比吃了蜜还高兴。老爷爷摸了摸老奶奶的脸颊，两个人微笑着。我看见，他们的影子在黄昏的余晖里渐渐消失了。和自己爱的人做好一件事真的有那么高兴吗，我不懂。
一次冬天的夜里，我搓着手，缩着脖子，企图在获取一丝热量，这时我看见了一对中年夫妇，那个阿姨穿着手套，还是忍不住的呼气搓手，旁边那个叔叔突然脱下阿姨的一只手套，阿姨一惊，叔叔握住那只手，微笑着说：“别吹了，热不了的，捂着我的手吧。”阿姨笑了笑，虽然嘴上说着不冷不冷，但那位叔叔还是感觉到阿姨的瑟瑟发抖，“怎么，还冷啊。走，我们去跑跑，身上就热乎了。”说完，拉起阿姨的手跑起来，我看见阿姨一直笑着。他们呼出的白气还好像留在那个地方，我看着他们雪中的背影和雪地中留下的脚印，默默地，嘴角勾起一个漂亮的弧度。我隐约想起了什么。
是的。我想起，一个女子曾经冲入火海，一个女子曾经等了那个男人好几年，一个女子曾经不顾一切的爱着这个男人。我想，这就是爱啊。
我望着那个孩子漂亮的大眼睛，想对他说：你妈妈给了你爸爸无价的东西，是爱啊。
简爱，你真的爱得很简单。
学生论语心得感悟论语读后感篇二
于丹对《论语》的解读能够赢得民众的掌声的根本原因正是她没有把重点聚焦在什么王道政治、儒教等，她把论语的教导直接针对普通人的生活，比如她讲解的心灵之道、处事之道都是帮助人的内心需要，这就是当今许多现代中国人的实际需要。人们从于丹的讲解中，更多的去理解《论语》中的一些教导，以帮助自己求得心灵的平安，帮助自己为人处事、帮助自己教育孩子。尤其是在当今忙忙碌碌、竞争激烈以及精神相对空虚的情况下，人们更有对内心平安的追求，当然孔子不能给当代中国人完全的精神寄托，但《论语》中的一些内容的确能给人某种心灵安慰，也可以让人从中学到一些处事之道。
于丹《论语心得》是道德与智慧的凝结，她是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人。她可以映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进。而内在心灵则完满、富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。学习于丹《论语心得》，感觉最深的是能启发我们的心智，触动我们的心灵，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，让人在不经意中增加了智慧的法码，给予了力量的源泉，得到了快乐的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。
于丹的心得让我体会到了什么是智慧，什么是和谐，什么是无畏。在于丹对《论语》通俗化的解读中，无论是“心灵之道”还是“处世之道”，无论是“君子之道”还是“朋友之道”，于丹都用一种大气的胸怀，独到的眼神，加以审视、领悟，并用轻松自然的口吻娓娓道来。――这就是于丹心得的力量，这就是于丹心得带给人的美丽！
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学生论语心得感悟论语读后感篇三
寒假里老师让我们读一些国学经典，其中我最喜欢的是《论语》。
《论语》源于周朝，是春秋末期著名的思想家、教育家孔子的弟子记录孔子言行的。《论语》就像一位老师，里面的许多句子都给予了我们启示，如“巧言令色，鲜矣仁”告诉了我们看人的方法，正如黎巴嫩的纪伯伦所说的，看一个人，不要听他说出的话，而要听他没说出的话。所以真正的好人都不会努力地表现自己。“己所不欲，勿施于人。”，比《圣经》十戒中的“己所欲，施于人。”更先进了一步。比如说，在大冷天，你刚刚运动完毕，身体很热，便拿了块冰棍吃，你能硬让冻得发抖的父母吃吗?不能!所以它所说的是一种保守的品格，自己不想的别强施于别人。这条法则很有用，譬如做生意：你想买质量差的商品吗?肯定不想!那你就别生产质量差的商品，也好让别人收益。
我诚心的希望，这些执迷不悟的人们能够早点醒来，学学两千五百年前老祖宗的文化。
学生论语心得感悟论语读后感篇四
《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。
的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点，不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发展!其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义!当然对身边人的意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”
我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐!
学生论语心得感悟论语读后感篇五
只要是读过叶圣陶童话的人，我相信一定会深有感触。叶圣陶的稻草人是一本给人无限惊喜的童话书，令人久久不能忘怀。今天小编在这分享一些稻草人读后感给大家，欢迎大家阅读!
暑假期间我读了一本书叫《稻草人》，它写的是稻草人尽职尽责的故事。书中的稻草人骨架子是个竹园的细竹枝，他的身体是隔年的黄稻草、破蓝子，残荷叶成了它的帽子，它的脸很平，根本看不出哪是鼻子，哪是眼睛，它的手没有手指，可就这么一个再普通不过的稻草人确起到了保护庄稼的大作用。稻草人尽责的很，要拿牛跟它比牛都太懒，狗跟它比又太调皮。稻草人手里还拿着一把扇子，用来赶走来吃稻穗的小麻雀。夜晚稻草人看着结满稻穗的稻子，想今年肯定有好收成了，老婆婆不会哭了。前几年稻子不是烂了就是发芽了，老婆婆老是哭。稻草人想着想着飞来一个小蛾，稻草马上认出是稻子的天敌，它立刻摇起扇子，可是扇子的风力有限，不能让小蛾害怕，于是它用扇子打自已的身体，让老婆婆来帮忙，老婆婆看了看不缺水，稻子很壮没事，于是她就走了。稻草人叹口气，几天蛾子下的卵虫又长大了，它们把稻叶全吃光了，只剩下光光的杆，老婆婆看到后心疼的哭了。我读了这本书，真是替老婆婆着急，稻草人非常尽职，可是老婆婆不听它的话，才有这样的后果。
今年暑假，我认真地读了叶圣陶爷爷写的稻草人，这本书写了很多小故事，但是，我最喜欢的一篇是稻草人，文章讲了稻草人在深夜亲眼目睹了，年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光，稻草人想告诉主人但却无能为力，稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。我发现稻草人非常尽责，它不像黄牛那样懒惰，天天睡觉，有时候还抬头望天;它不像小狗那样调皮，到处乱跑，害的主人四处去寻找;可是稻草人每天都站在那里也不嫌烦，重复地做着自己该做的事，从来不贪玩，站在那里，赶走吃麦穗的小麻雀。它不吃饭，也不睡觉，天天站在那里守卫美丽的稻田。我非常喜欢稻草人!稻草人是一个有爱心、有责任心、有同情心、善良的稻草人。我们生活中，如果每个人也能像稻草人一样，献出自己的爱，那么我们的世界会更美好!
每一篇我都会细细品味。圣陶爷爷的童话就像是一张色彩滨纷的梦网，将我陶醉其中。我为童话中的主人时悲时乐，有时会为了一个完美的结局而高兴的手舞足蹈，同时也为了一个无言的结局而掉眼泪。由此可见叶圣陶的童话达到了何等的境界呀!
我是很欣赏叶圣陶的写作手法的，他能灵巧的运用身边的一切事物，从而妙笔生花。譬如《小白船》：
当然精彩的还不只这些。再如《梧桐子》中对梧桐子的描写，多么逼真，他们的一颦一笑，一招一式都刻画的栩栩如生，仿佛那就是一群活泼蹦乱跳的小生物。绿色的帷幕。深蓝的天空。幽静的庭院，衬托出自由活泼的梧桐子。显的一切是那么的顺其自然，我不禁要赞叹起圣陶爷爷的返童之笔，他能将自己完全沉浸在孩提的梦境里，然后又把这种美丽的梦境跃然纸上，这是多么美丽的叙述呀!
但是美好的东西是不会永久的，叶圣陶也不自禁地融入了许多“成人的悲哀在里面”。《傻子》就是最好的例子。当然，在我们看来，好人会一生平安，坏人就会得到应有的惩戒。在叶圣陶的童话中，他不仅有力的证实了我们刚才说的一点，并且更深入一步的想到原来的那个黑暗的社会并转存到我们现在的生活，让我们好好学习，珍惜眼前的一切。正如童话中的傻子，虽然在别人眼里他就是傻。笨，但我却不这么认为，我觉得他代表的就是善良的那一类人们，他助人为乐。拾金不昧。真诚。勇敢……他身上闪耀着那种炽热无比的光芒是每个人都无法承任的!故事结尾，相信每个人都会知道：善良的人总会得到应有的尊敬!
感想就谈到这里为止，虽然我还是有许多话是要说的，只是用书面表达是无法传递罢了。所以最后，我还是要感谢叶圣陶先生，是他才让无数人看到了中国童话在源源不断地前进，更让我们看到了童话的另一面——一个全新的世界。
学生论语心得感悟论语读后感篇六
快乐的生活，到底怎样才算快乐？又怎样才能快乐的生活呢？《论语心得》对此有所诠释。
《论语心得》是一本根据于丹在《百家讲坛》中的演讲所写的书，它主要讲了于丹从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观，从独特的个性视角出发来解读《论语》。
在读了《论语心得》之后，我知道了《论语》的真谛：如何才能过上我们心灵所需的那种快乐生活。
要过上快乐的日子，就必须做一个有意义的人。于丹在《论语心得》中讲到：一个有意义的人，要做到精神富足、心理健康、积极生活、与他人和睦相处，爱岗敬业、安于本职、献于社会。同时，我们还要“修身”：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美富足。这是孔子对理想生活的总结，也被后人奉为理想的指南。
要做到这些主要是要有一颗淡泊宁静、与世无争的心。可我们从一出生就开始与别人竞争，少时就已争得个鱼死网破，能保持一颗纯净的心就已不易，更何况要有世外高人般的淡泊呢？不过，只要一个人有心，每天修生养性，在不久的将来，他就会成为一个真君子！
于丹教授将《论语》所给予她的感悟告诉了我们，我知道了：只有以淡泊的胸襟，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的生命融入到自然状态中，才能寻找内心的那份宁静，也才能如孔子所说：快乐的生活！
学生论语心得感悟论语读后感篇七
《红楼梦》这部巨著，曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉，林黛玉，王熙凤等人物，无不跃然纸上，个个栩栩如生。它以宝黛爱情为线索，以四大家族的兴衰为背景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影。
书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚，特别是对人性的尊重，他和丫头们之间并不全是主仆关系，而是大家可以作朋友，有什么好东西可以一起分享，他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠，薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自己的一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有许多事都是无法预料，然而，面对不同的遭遇，不同人有着不同的态度。譬如说，林黛玉的人生观应该是比较灰暗的，因为她寄宿外婆家，本来是一位千金小姐，可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑别人，她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到伤心事，也总喜欢用眼泪去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑别人，喜欢盯着自己的"伤口"，而不是去寻求解决的方法。有一次，她去找宝玉，因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里，自此常常独自落泪，悲叹自己。
人生短暂，人生旅途中难免会有许许多多的意外现。
学生论语心得感悟论语读后感篇八
《骆驼祥子》是老舍的代表作，以祥子的悲惨命运展开叙述，最后的结局令人唏嘘不已，同时又触动着灵魂深处，有所深思。今天小编在这分享一些骆驼祥子读后感给大家，欢迎大家阅读!
《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
我建议大家读一读《骆驼祥子》，生动的贫民形象，传神、流畅、通俗的语言，富于魅力的老北京风情，这一切，你都会感受到的。
风拨动着你的愁思，沙倒映着你的惆怅：步行在大漠中的孤驼啊，留心你脚下的路。
——题记。
在一次偶然的机会，我从老舍先生写的《骆驼祥子》中认识了祥子，他用他那艰辛的经历谱写了一篇含蓄的乐章。
祥子的变化就犹如一块凸透镜，清晰地折射出老舍先生对这个社会的批判——它不让好人有出路。这无不不让千万读者激起对祥子的同情的同时，还激发出对这个社会的深思——官场的贿赂、人格的不平等、社交的不诚实……这些乌烟瘴气弥漫在我们的周围，侵蚀着我们的灵魂。难道这个社会真是无药可救了吗?不是的。只要我们肯努力，让来自各方的力量净化我们的社会。相信不久之后，社会将会呈现出碧水蓝天，鸟语花香，让阳光洒满每一个角落的繁荣景象!
演奏起祥子谱写的乐章，曲子的音调开始时是欢快的，接着变得低沉，然后变得欢快，又渐变为低沉……这样重复了三次，就以悲婉的曲调拉下了这首曲子的帷幕。这描述的是祥子的经历，还是，好人的经历?虽然我现在还是生长在温室里一株纤弱的花朵，还没经历过外面的风吹雨打，日晒霜冻。但我至少明白，人能生活在这个世界上，是上天的恩赐，更是父母的恩赐。人活着就要有信心，不然就跟行尸走肉一般;有信心就要有奋斗，不然就跟逆水行舟一般;有奋斗就要有目标，不然就跟盲头苍蝇一般。
每个时代都有自己的特色，而文学作品又都彰显着时代精神,体现着时代的社会风貌。读作品便是与该时代交流与磨合的过程。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、朴实，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。这篇文学作品让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。
祥子的命运是悲哀的，祥子是不幸得。但我们也应该学习祥子的精神。
生活在当今时代，我们应感到深深的幸福与满足。我们更应该发扬祥子百折不挠的精神，面对困难，决不放弃希望。
学生论语心得感悟论语读后感篇九
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫祥子的悲惨命运，老舍先生用记叙的写法，细腻的笔墨将整个故事展现得淋漓尽致。今天小编在这分享一些骆驼祥子读后感给大家，欢迎大家阅读!
故事的开头，祥子给人的是一种阳光、积极、淳朴印象，他为了实现自己买车的理想，艰苦奋斗，可他实现理想的方法是光明正大的，他从不和别的车夫“抢座”，不在车口停车，不因为自己跑得快，要买车而故意加乘客的车费，总是撂下一句：“瞧着给!”。我认为这句话不是每一个车夫都能说的出口的，祥子具有自己本身的优势，跑得快，有力气。这样优质的服务，理应应该可以比别人的收费高一点，可祥子是个纯朴憨厚的人，他不多收别人的钱，也不规定该给多少，总是看乘客自己的意愿，尽管自己需要钱来尽早实现自己的理想，可祥子就是不把钱看得太重。不看重钱，也不代表祥子铺张浪费，祥子总把钱用在点上，而不是像现在的一些富二代那样铺张奢侈。这个时候，祥子的心是纯的，可以算是车夫中的“圣人”了。
经过虎妞的诱惑后，祥子的纯洁的心就像是被泼了墨水一样，这也可以算是祥子一生的一个重大转折点了。从此以后祥子的心里就像加了一个承重的杠铃，祥子驮着这个杠铃，走完了他的一生。
祥子找到了“包月”，雇主是曹先生，曹先生一家对祥子都很好，高妈，勤劳善良，对人热情;曹太太，虽然对祥子不是太好，可也把祥子当人看待;至于曹先生，那就好得没法再说了。祥子就在这样爱的环境中，度过了这一生最快乐无暇的时光，然而孙侦探的到来彻底地打破了这段美好时光，不仅身上积攒的钱没有了，就连安身的地方也没有了。祥子的愿望再次被现实的黑暗打破。
落魄的祥子，再次回到了人和车厂，虎妞对祥子更加亲热了，虎妞想让祥子利用刘四爷的寿宴，来成全祥子和虎妞的婚事。却没料到，刘四爷和虎妞父女两人，竟在寿宴当天争吵起来，虎妞也把和祥子的事公之于众。祥子也像是听到了死刑宣判一般，在人间和地狱间苦苦挣扎着，只是两头都是被苦水紧密包围着。
迫于无奈，祥子和虎妞结了婚。祥子虽和虎妞结了婚，可祥子的内心却觉得人生多了一个枷锁。看着每天在家里坐着的虎妞，祥子觉得像是一只母老虎成天陪在自己的身边。
当虎妞买了一辆二手车，祥子又觉得生活又有了一丝灰色的希望，而又因虎妞的死，破灭了。之后，祥子彻底沦为了一个堕落的车夫。过完了自己曲折离奇的一生。
人生的历程是曲折的，有欢乐，有悲伤，痛苦，汗水，甜美，挫折。只是祥子的命运比我们都要更悲惨一些，没有家里父母的疼爱，没有美满的人生，没有理想的人生的伴侣。而生活就像是一场惊心动魄的考验游戏，每个人都是玩家，只是每个人玩的方式都不一样，有精彩的，也有悲惨的。全在于每个人的勤奋程度和命运，命运掌握在自己的手里，人生亦是如此。
绿叶婆娑，阳光的影像从树叶的隙缝中筛了下来。蝉翼笔挺的磨擦，拭出了丝丝的清凉。成片黄绿不匀的草地，缀上几朵不知名的小白花，远方的牧童，悠然的坐在老黄牛上，吹起悠闲的长笛，把云吹成一个个音符凑数一首首小曲。
我们生活的地方是如此的美丽，而他呢?一个积极上进，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会隐形人，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时吃人的恐怖思想风气，批判了当时政府的无能，封建社会制度的无良。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生;再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的劲头不远了!到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
祥子终于买上了车，可妻子虎妞却去世了，无奈他又买了车子帮补。这时，他所爱的小福子也上吊自尽了。于是，做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭，自虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是，当日积极上进的祥子变得苦闷消沉，当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系，染上了性病。从此祥子变了，染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了，力气大不如从前，所以不拉车了，干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!
从此，他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘辗的粉碎。
真实的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面镜子。
这写的仅仅是祥子吗?这不是写给我过去的信吗?对于别人来说这是多么的可笑啊!过去的自己早已随风而散，有谁能看得清楚，又有谁能看见，可这不是能很好的看清自己，了解自己呢?变了什么，改了什么，多了什么，少了什么。一列列，像账单般告诉自己，今后的我是否会像祥子一样，是别人比我懂还是我比别人懂。
没有遗憾的人生，是最好的人生。
城子河区立新小学杨静秋。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
学生论语心得感悟论语读后感篇十
《装在口袋里的爸爸》是杨鹏叔叔所著，是一本专门为孩子设计的书籍，让人不断丰富他们自身的想象力，是一本值得细细品味的书籍。今天小编在这分享一些装在口袋里的爸爸读后感给大家，欢迎大家阅读!
小人儿爸爸发明了时间魔表。这样时间就能够跟金钱一样，平时不用时就收起来，要用的时候再拿出来用。非常神奇，不过你要的时间全都是你未来的时间。从此，我的生活无比幸福，上课不会迟到，每次考试一百，抓小偷非常容易……可是有人偷了老爸的发明，市中心出现了时间银行，将大家的时间都偷走了，这个人是“猴子”，他是一位很坏的科学家，军队发现以后，立刻出动坦克，大炮、飞机……把“猴子”科学家打趴下了。
读了《装在口袋里的爸爸》之时间魔表以后，我懂得了一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的道理。你的时间是买不来的，所以我们要。
珍惜时间。
不能让时间白白的流走。
安徽省濉溪县城关中心小学四(1)班储晓晗指导老师：赵娜。
书，常使我流连忘返，我常在书的海洋里遨游，常常看书对我也益处多多。三年级时，我的。
作文。
已运用得熟能生巧。而且，多读书让我的知识面越来越广阔。在这么多的阅读中，让我印象最深刻的是《装在口袋里的爸爸之万能金钥匙》，首先吸引我的就是这本书的名字——万能钥匙，如果我的生活中有一样万能的东西，那生活起来就是会很满足很幸福了。
于是，星期五放学回家，我一进门就看《装在口袋里的爸爸》。这本书讲的是杨歌捡到了一把神奇的金钥匙，这把钥匙永远使人正确。这把钥匙带给杨歌许多的好与许多的坏，当我看到杨歌被他人打时，我的心情很痛苦，我对杨歌感到深深的同情;当看到杨歌变成优秀学生时，我为他感到高兴;当看到金钥匙被别人抢后，我为杨歌感到悲愤。书中人物的喜怒哀乐成了我的喜怒哀乐。我的呼吸与杨歌的呼吸连在了一起，我走进了他的情感世界。
有时故事中的人物，还可以影响到我在现实生活中的决定。在一个阳光明媚的下午，我正赶去图书馆，在途中我拾到了一只特别漂亮的耳坠。这只耳坠就是我特别喜欢的那种类型，我真想占为己有，但是我想到了那本书中杨歌捡到了金钥匙，却带给杨歌更多的灾难，心里又有一种不安全的感觉，我这么轻易地把别人的东西据为己有，可能也会给自己的生活带来异想不到的灾难。而且，别人掉了东西，心里应该是很难受的吧!我如果能帮助她重得耳坠，她的快乐就会影响到我的快乐，俗话说得好“赠人玫瑰，手留余香”只要心情开心了，就算是没有这耳坠也是幸福的。于是，我就在原地等，等了好久也没有人来认领。当我等得想要放弃时，终于有人来认领了，她的另一只耳朵上有跟这只一模一样的耳坠。是杨歌的经历给了我启示：意外之财不可得，意外之贪不可有，这样生活才不会有意外之祸，这样生活中的幸福才可以绵绵不断地涌出来。如果总是去贪图不属于自己东西，那么好运也会时断时续，躲躲藏藏，不肯微笑着大大方方地来到你的面前。
金钥匙虽然带给杨歌灾难，但是却让杨歌有了一段美好的回忆，就在他带给杨歌好的同时，他也给了我一个好处，他带给我的启示，我会受用一生。
自从上次的耳坠事件后，我尝到了帮助别人的乐趣，于是当别人有困难时，我想到的就是要怎样去帮助他。
星期天下午，我与弟弟去买书，刚走到桥头，便看到那里人山人海。在我身边有一辆自行车擦到了大妈，大妈摔倒了。我毫不犹豫地去扶这位大妈，可是，那位大妈看不清楚，以为是我撞倒了她，就毫不犹豫地指着我，破口大骂。我顿时感到很委屈，我去扶她，而大妈却还来骂我，世上好人难做啊!我看到周围的人，已经开始对我指指点点了，我的脸顿时像火烧一样，热辣辣地很不舒服。幸好，一个漂亮的姐姐赶回来解释说：“是她撞倒大妈，不关这小妹妹的事。”我听到了，我的眼泪像酵母似的流下泪来，看来世上确实是好人更多以些的。周围的人听了，议论声响成一片，我泪流得更加凶猛了。这泪水有委屈，有安慰，也有兴奋。
这次帮人虽然不怎么顺利，可是，让我感受到了人与人之间是值得信任的，真诚实人世间最宝贵的财富。
帮助别人会得到许多快乐，虽然有时暂时可能有一些委屈，但最终都能拨开云雾，看见光明。书本是我的老师，带领我走向快乐幸福的人生。
非常羡慕小孩子，他们天真无邪，对于生活的艰难和社会的不公一无所知，大多数时候他们满足于当前，也憧憬着未来，就像《装在口袋里的爸爸•我是超人》书中的杨歌。也非常崇拜那些怀有童心、童趣的大人，他们经历人生的坎坷之后依然保有纯真，这份纯真把他们从这个纷繁芜杂的世界中隔离开来，有些时候他们活在一个相对简单的世界里，就像这本《装在口袋里的爸爸•我是超人》的作者。明明知道没有超人，但还是把自己嵌入了有超人、有超级能量的世界中，只有一种解释，他开始做梦了，不管他是孩子，还是大人。
《装在口袋里的爸爸•我是超人》里面主要讲的不是装在口袋里的爸爸，而是装在口袋里的爸爸的儿子杨歌，杨歌从一名普通学生变成一名超人前后的故事，杨歌是一位学习不出众的学生，但他拥有一个温暖的家庭，他还有一个爱做梦的习惯，学校的种种难堪在他看来，也是生活中的另一种侧面。阴差阳错的是，他有一天无意中接触到了超人训练课，就像武侠小说中很多人捡到拳谱、剑谱以后立刻成为武林高手一样，杨歌突然在学习上、生活中具有超级能力，并逐渐“成长”为与坏人作斗争的正义代表，这是小孩子们的最大梦想了：拥有超级能量，还能消灭坏人，证明自己的用处。
《装在口袋里的爸爸•我是超人》中更多是通过心理上的描写来表达“超级”的，梦想的力量也是通过一些心理上的变化来展示人的微妙变化。记得小时候，感觉到家里的大门很沉、屋顶很高，大人们非常有劲，离家多年再回去的时候，伸手就能够着门顶，跳起来也就能够着屋顶，而那些曾经非常有力量的大人们，也都慢慢变老。《装在口袋里的爸爸•我是超人》可能也有这层意思：当孩子慢慢长大，成为他们梦想中的超人时，他们的爸爸已经老了，成为一个需要孩子照顾的小爸爸了。
学生论语心得感悟论语读后感篇十一
最早与《红楼梦》结缘是因为电视剧《红楼梦》，剧中的女子个个超凡脱俗，清新秀丽，深深的吸引着我。妈妈也酷爱《红楼梦》，茶余饭后她经常给我讲一些《红楼梦》中的故事、人物。我听得入迷，便央求爸爸给我买了一本《红楼梦》。
自从有了《红楼梦》这本书，每天一有空，我就迫不及待地打开她细细的品读。书中的人物众多，如痴黛玉、敏探春、俏平儿、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鹃、贤宝钗、……曹翁仅用一字便总结出不同人物的性格特点。还有许多充满诗情画意的经典情节，如：元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍药裀等，美丽的环境和美的人物，都在这个画图中出现，营造出如诗般的意境。
我每读完一回，妈妈就让我复述所读内容并说出自己的想法。比如，看到《皇恩重元妃省父母》这一回时，我和妈妈一致认同贾府由盛到衰的原因是奢靡。为迎接元妃省亲而建的大观园，其豪华气派堪比皇宫，连身为皇妃的元春都说“太奢华过费了!”我们也有不同的观点，我比较喜欢林黛玉，因为她才思敏捷、冰雪聪明，而妈妈却认为她天生多疑，爱耍小性子，不喜欢她。
《红楼梦》这本书人物众多，贾、王、史、薛四大家族人物关系错综复杂，为了便于我理解，妈妈帮我画出了书中人物关系图，还把书中出现的生字注音，誉抄在积累本上，这样我能更深入的阅读理解。
通过阅读《红楼梦》我们全家认识到了奢侈的弊端，养成了勤俭节约的好习惯。因为一个人只有节俭才能进步，一个家只有勤俭才能兴旺。
不同的书给我们不同的智慧，不同的启迪。所以，我们要多读书。我们读过的每一本书都会拓展我们的视野，丰富我们的人生。
学生论语心得感悟论语读后感篇十二
《爱的教育》是一个情的世界;是一个爱的世界;更是一个善的世界，对孩子们的成长起着很大的指导作用，今天小编在这分享一些爱的教育读后感给大家，欢迎大家阅读!
我觉得《爱的教育》是一本充满了爱的书，我初读这本书就感受到了爱的力量。
印象最深的一篇是《卡罗内的母亲》，故事是这样的：卡罗内因母亲病重而好几天没来上学，老师告诉我们，卡罗内的母亲去世了。第二天，卡罗内来上课了，看得出他很痛苦。我作为卡罗内的同桌，安慰了他一下。放学了，我没有牵着妈妈的手，而牵起了卡罗内的手，一起走回家去。
这篇。
日记。
真挚的爱感动了我，同时我也相信卡罗内会因为爱的力量走出失去母亲的阴影，他会变得坚强，用自己的行动告诉母亲：我会坚强地走下去，让您知道我是一个真正的男子汉!
我认为，爱的力量可以改变一切，包括改变一个人。爱可以让一个人变得善良、美丽、充满爱心。想知道爱的力量有多么大吗?那就自己细细品味《爱的教育》吧!
《爱的教育》——一本充满爱的书，相信看了它的人，一定会变得善良、充满爱心!记住：爱心使你长寿!
从我开始会看书以来，接触过的好书可不少，像《西游记》啦，《格林童话》啦，数不胜数。在看过的书中，令我印象最深的就要数《爱的教育》这本书了。
这本书虽然简单、朴实，而且描写的也是再平凡不过的小人物。但是，其中流露出的人与人之间的那种真挚情感，却是让人感动不已，例如，书中的其中一个故事——“弗鲁乔的血”便是如此。
这个故事是这样的：弗鲁乔一天出去跟同学打架，回家时满身是污水、泥水，头上还有一道伤痕，被老祖母斥责了番。正当弗鲁乔在好好反省的当天晚上，小偷光顾了他的家，正当小偷拿了家里的一笔钱正要走出他家时，面罩却掉了下来，被老祖母看见了真面目，小偷便拿起小刀要伤害外祖母，这时，弗鲁乔却在紧要关头扑了过来，为外祖母挡了一刀，老祖母得救了，弗鲁乔却带着他高尚的灵魂去了天堂。
人间处处有真情，真情时时暖人心。弗鲁乔给我们一种牺牲自己，拯救他人的高尚品质，非常值得我们去学习。在[爱的教育]这本书里，我悟出了一个道理：只要人人付出一点爱，世界就会变得更美好。
作者/米晓晓。
《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯写的一本书。这本书是通过一个三年级小学生以记日记的形式，记述了一个小学生在三年级的所见所闻，反映了社会上各个阶层的不同状况，以高尚的爱心情感联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷，带给我们爱与美的享受。
其中最令我感动的故事是《费鲁乔的血》。这个故事讲的是费鲁乔和别人打架，又和坏孩子赌博，回家后，被单独在家的奶奶批评了一顿。费鲁乔请求奶奶原谅他，正在这个时候，两个强盗闯入了他家，并逼迫费鲁乔说钱在哪，贵重财物在哪。费鲁乔说了;两个强盗要离开的时候，奶奶认出了其中一个强盗是莫左尼，正当莫左尼要杀害奶奶，费鲁乔冲了上来，替奶奶顶下了这一刀。费鲁乔就这么死了。
这本书很感人，我把它推荐给大家。
学生论语心得感悟论语读后感篇十三
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是”放诞”，”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝寂寞林”。
初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”喜欢热闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为”大家闺秀，温顺，识大体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”
黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是”宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。
学生论语心得感悟论语读后感篇十四
寒假里，我读了《爱的教育》这本书，虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之情,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感。它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我知道“爱”是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”,“稀释”,甚至“消失”,但是还是希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人。
几年前曾看到过这样一段话"我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪."我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了.
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.
学生论语心得感悟论语读后感篇十五
今天，爸爸买了一本《论语》。刚开始，我觉得没意思，就没在意。下午，闲着没事，我随手翻了翻，觉得有点趣，就静下心来认真地读了几篇。我是越来越喜欢这本书了，其中第一篇给我的印象最深，文章这样写道：“学而时习之，不亦说(同悦)乎?”意思是说“学习以后，能在一定的时候温习它，不也感到很高兴吗?”这正是我学习上应该做到的。
在学校，老师每天都会给我们讲授很多知识。我没有过目不忘的本领，时间一长，就会忘记许多。如果经常翻开书温习一遍，就能牢牢地记住。记得有一次听《超强记忆学习法》电视讲座，那位老师这样教我们：一堂课下来，下课时用三十秒回忆本堂课学习的重点;一天下来，花三分钟回顾这一天学习的重点;一周下来，花十分钟回忆本周学习的重点;一个月下来利用一小时回忆本月学习的重点。他所说的正是“学而时习之”的道理，学习的乐趣正是因为记住很多知识而得到快乐，也就“不亦说乎?”了。我爱读书，更爱读《论语》这样的好书。
《论语》子路篇第18，叶公语孔子曰：“吾党有直躬者：其父攘(注：偷盗)羊而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异於是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
说老实话，如果我的亲人做了错事或者犯了法，我也是会为其隐瞒包庇的，我相信绝大多数人也是会这么做的，人之常情嘛，不过我还能意识到我这么做是错误的，而且违法，如果没被抓住就算了，抓住了就认栽。
可孔子就能够厚颜无耻颠倒黑白地说“直在其中矣”，你要干坏事你就干嘛，你还硬要强词夺理把你干坏事说成是“正义的”，自此之后，就开创了中国人一种很恶劣的传统：即，到底什么是正义，真理，并不重要，重要的是人们可以随心所欲地将自己想要达到的目的解释成是“正义”“真理”。
读论语有感。
子钓而不纲，弋不射宿。(《论语》?述而第七)。
据字典中的解释，上面这则中的“纲”指的是拉网的总绳;弋指用带绳的箭射鸟。故其说的是：孔子钓鱼，但不用鱼网网鱼;用箭射鸟，但不射已经归巢的鸟。有人说，这是虚伪，既然要捉鱼，那用网捕和用鱼竿钓有什么区别?我觉得，其实和上面讲的“文”和“质”是同一个问题。“钓而不纲，弋不射宿”这看似是一些陈腐的框框条条，其实这是“文”的表现。即便猎取也是有度而有原则的。我不大相信一个信手残害生灵而内心不感到丝毫不忍的人能有什么好的“质”。
《论语》是从生活中来的，也应该回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和实践它。否则，《论语》对我们来说仅仅是一些古奥的文字而已。
像董子竹先生那样，钻研《论语》多年，然后带着火药味地和别人争论仁义君子。我是不太赞同的。
《论语》，一篇充满高尚的文章。今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部《论语》知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
一本书上层说过，孔子。一个2000多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象《论语》这本书却通知了中国近二十一个世纪。
真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。
我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到!
孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中!
过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代，《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。
但是随着时代的变迁，治理国家的环境变了，治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。
因此在二十一世纪的今天，还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国家的方式来管理国家，是不切实际的。
所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习做人的主题，从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分，按照“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推荐给大家，希望能对大家学会怎样做人有所参考。另外，为了保证《论语》的完整性，我们同时也在这本书的结尾，附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在《论语》中的具体出处，二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方便。
孔子曰：‘学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’意思是说：“学了做人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗?别人不理解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗?”短短的几句话，包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。
《论语》中对于教育思想方面的内容对我启发很大。在教育对象的选择上，他主张“有教无类”，不分贵贱、贤愚，机会均等。用今天的话来说，孔子非常尊重学生。在教育的方法上，孔子主张“因材施教”，重视诱导式的启发教育，触类旁通，强调在实行启发诱导的基础上必须注意循序渐进。本学期我所教的课文中，讲的就是孔子与学生的故事，再次重读孔子的《论语》，让我再次接受了教育。在教育的培养目标上，孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要的目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”，以为当时的社会服务，这就是他著名的“学而优则仕”的思想。
而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。做人还要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢?与朋友交往是否讲信用了?老师传授的学业是否温习了呢?强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”只有这样才能真正地做人。
孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于“学以致用”。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”意思是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。
以上是我学习《论语》后的一点感受，通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄，让我有一种“人生处处尽学问，世间人人是我师”的感觉。今后，我一定要多看一些文学作品，提高自己的文学修养。
