的著作读后感大全(15篇)
读后感是通过文字来传达对书籍中人物、情节、主题等方面的理解和体验。写读后感时可以从不同的角度和维度来分析书中的主题和阐述。接下来是一些精心挑选的读后感佳作,在阅读和写作方面都具有参考价值。
的著作读后感篇一
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称“三百千”,是古代私塾学生的第一本读物。
《三字经》具有传授知识和进行思想教育的双重作用,仅用每句三字的简单行文。便将中国五千年传统文化的精髓囊括其中,其中的智慧千言万语也难以说尽。
【百家姓】。
《百家姓》本是北宋初年浙江钱塘的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,像一首四言诗,便于诵读和记忆。《百家姓》通行本以四百八十六字组成,其中包括四百零八个单姓,七十八个复姓。
【千字文】。
《千字文》是我国早期的蒙学必读课本,由南梁时期的周兴嗣编成。《千字文》每堕字一句,共二百五十旬,一千个字。文章通篇用韵。琅琅上口,其内容又涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
【弟子规】。
《弟子规》原名《训蒙文》。为清朝康熙年间山西绛州秀才李毓秀所作。全书以《论语?学而》开篇,具体列举出了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育,是古代家长教育孩子的最佳读物。
【朱子家训】。
《朱子家训》又名《治家格言》、《朱柏庐治家格言》,作者为明末清初江苏昆山人朱用纯。《朱子家训》体现了儒学的观念。立身正大。从容静气,通俗并详尽地解释了中国古代的“齐家之说,是儒家的代表之作。
【大学】。
《大学》原本是《礼记》中的一篇,旧说为曾子所作,其实为秦汉时的儒家作品,是中国古代讨论教育理论的重要作品。宋代人把它从《礼记》中分离出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合,朱熹把它列为“四书”之首。
【中庸】。
《中庸》是儒家阐述“中庸”之道,提出人性修养的教育理论著作。《中庸》原是《礼记》的一篇,作者是孔子之孙子思,后被朱熹推为“四书”之二,在宋、元以后成为官定的教科书和科举考试的必读书。
【论语】。
《论语》是孔子与其弟子的语录结集,由孔子门人及再传弟子收集完成。《论语》内容广博,涉及到政治、教育、礼仪、经济等各个方面的内容,是儒家文化的精髓。《论语》是对中国影响最大的一部典籍,以至后来有“半部《论语》治天下”的赞誉。
【孟子】。
《孟子》是古代十三经的最后一部,为孟子与其弟子编著,不但继承了孔子的仁政思想,还是古代“四书”中最有文学价值的一部。《孟子》行文气势磅礴,嘻笑怒骂,绝不滞涩生硬。“笔锋中常带感情”,堪称国学中的精华。
【道德经】。
【六祖坛经】。
《六祖坛经》记述了禅宗六祖慧能的生平事迹和语丞,是中国佛教著作中唯一被奉为“经”的文献,是禅宗所依据的重要经典。国学大师钱穆更是将之与《论语》、《孟子》等书并列为探索中国文化的经典之一。
【名贤集】。
《名贤集》汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,作者是南宋以后的儒生,具体姓名已不可考。全书以四言、五言、六言组成,易诵易记,读之琅琅上口,其间集有不少成语。《名贤集》是学习古人的为人和世之道的必备读本。
【围炉夜话】。
《围炉夜话》以处世、做人为中心,分别从“修身”、“处世”、“谋略”三个方面,阐释“童德”、“立功”、“立言”、“立业”的重要意义,揭示人生价值的深刻内涵。
青少年励志10本书。
在青少年的成长过程中,总会遇到很多困难和挫折,要成功势必要跨越很多障碍。而励志书就是精神生活的飨宴,每读一本,就汲取了许多生活智慧。读励志书就像交了一位良友,它娓娓道出了成功者的成败辛酸和回应之道,打开了心灵的宽阔视野。本书精选了戴尔·卡耐基、拿破仑·希尔、奥里森·马登等成功学导师的著作,选择书中最具价值、最具启迪意义的部分,让青少年一次阅读10本经典,在人生的旅途上,点燃心灵的薪火,照亮自己的前途。
《自己拯救自己》塞缪尔·斯迈尔斯。
《人性的弱点》戴尔·卡耐基。
《人性的优点》戴尔·卡耐基。
《语言的突破》戴尔·卡耐基。
《快乐的人生》戴尔·卡耐基。
《一生的财富》拿破仑·希尔。
《世界上最伟大的推销员》奥格·曼狄诺。
《一生的资本》奥里森·马登。
《思考与成功》奥里森·马登。
《最伟大的励志书》奥里森·马登。
的著作读后感篇二
马克思在批判继承费尔巴哈关于人的本质的思想,提出人的本质理论,并历史性的提出“人的全面发展”理论,可见马克思是一个敢于突破的思想家,他关注的不仅是无产阶级的革命问题,更是每一个个人的个人幸福。
马克思这一理论对于我们具有重大的意义,正如他所论述,人民群众是社会历史的主体,而人民群众又是由每一个个人组成的,因此,关注每个人的全面发展就显得很重要,马克思指出:“人不是机械,不是单纯的实现某种目的工具,而是活生生的人。”认为单个人的本质“是他自己的活动,他自己的生活。”因此联系当前实际国情,我国正在进行“素质教育”,既是对这一理论的具体应用,在经济发展的过程中,必须把发展经济与改善人民群众的生活水平联系起来,让人民群众共享改革发展成果,真正做到发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享。党和政府必须不断的创造条件,改善环境,实现人民的全面发展。个人的全面发展与社会发展是一个相互促进的关系,个人实现了全面发展,自然有利于社会的全面发展,有利于社会的繁荣稳定。
不管什么形式的社会活动,归根结底,最终都是要落实到每一个社会具体的个人身上,因此实现人的全面发展应当成为我们研究一切事物的终极目标。
马克思主义关于人的本质理论的精辟论述,并不等于我们在强调“个人主义”这二者之间存在根本性的差异,人虽然是社会发展的目的,但是每个人的发展又离不开社会的支持,因此我们在实践中必须注意区分。
第四章《马克思的民生思想与我国民生之改善》观后感。
马克思对民生问题有大量精辟论述,在其名著《资本论》中提到“革命的根本任务是为了改善人们的生存和发展的状况。无论工人阶级和劳动者采用何种方式进行斗争,其最终目的都是为了消灭剥削制度,解放全人类,并从根本上改变人类的生活状态。”这一论述是非常深刻的,因为无论历史如何变迁,无论社会发展到什么阶段,人民大众关心的始终是自己的生活状态,把握住了民生问题,就把握住了群众工作的根本。
当前我国经济工作正处在转型升级阶段,总体来说我国仍然属于发展中国家,我国目前还处于并将长期处于社会主义初级阶段,社会在发展过程中存在着许多民生问题趋待解决。如;人均居民收入水平同发达国家还存在较大差距,收入分配机制不合理,农村和偏远地区人民群众的生活现状令人堪忧,大学生就业问题;而马克思主义就是我们解决这一系列问题的根本理论指导,并且马克思主义也提出了一些具体的关键要点,马克思指出:保障民生,首要的是保障人民群众的经济利益,这一原则在我国的立法过程中有体现,如《物权法》的颁布。
中国共产党从成立之初,就把实现人民群众的利益作为工作的出发点,全心全意为人民服务,当前条件下要保障和改善民生,就需要不断的推进经济体制和政治体制改革,简政放权;推进分配体制改革;维护社会稳定;统筹城乡发展,缩小地区差异,推进经济体制转型升级。总之,牢牢把握住一条,发展中产生的问题,要在发展中解决。温家宝总理在2010年政府工作报告中说道:“我们所做的一切就是要让人民生活的更加幸福,更有尊严,让社会更加公正,更加和谐。”保障民生需要政府真正做到,想民之所想,急民之所急,解民之忧虑。马克思关于民生的理论,对我国全面改善民生工作,具有重大的指导作用。必须在实践中全面的贯彻落实,人民群众是社会历史的主体,是社会物质财富;精神财富的创造者,我们要把我民生问题的重要性,就要求把人民群众的根本利益看得高于一切。
解真实的市场供需状况,往往盲目扩大在生产,而当生产的产品量超过了社会实际购买了时,便会产生生产的相对过剩,从而导致经济危机的爆发。以上只是资本主义发展的初期阶段的表现形式,随着资本主义发展到垄断时期,资本主义基本矛盾更加尖锐,加上经融资本家的投机活动,刺激了市场的虚假繁荣,导致经济危机的爆发原因更加复杂,破坏力更加巨大,影响更为深远。加上资本主义的全球扩张,各国经济联系日益紧密,导致一国的经济危机往往牵连到全球,导致全球性的经济萧条。
本书在马克思关于经济危机的理论指导下,结合我国经济的现状,提出来我国在防范经济危机应注意的要点,具有重要意义。我国正在深化经济改革,推进市场化,随着与国际经济的联系的日益密切,我国面临的经济危机风险也日益加大。面对复杂多变的国际经济环境,我国加强防范经济危机的意识尤为必要。
资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾,但表现在市场上是产品的供需不平衡,生产的相对过剩。因此我国在防范经济危机中实现生产与消费的平衡尤为重要。这就要求政府加强宏观调控,防范市场盲目生产。加强对虚拟经济的监管,尤其要重点防范投机活动导致的金融风险。本书在正确研判现实的情况下,提出来一些防范经济风险的大体建议,值得思考。
该认真的分析利弊,在科学理论的指导下,保障国民经济的安全,促进社会经济的大发展。
的著作读后感篇三
自阅读了《名人传》之后,我便深有所感。《名人传》又称《巨人三传》,是法国作家罗曼?罗兰所著《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》的总称。作品叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫?托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美了他们高尚的品格和顽强奋斗的精神,同时也告诉我们:艰难和挫折是对人生的最好锻炼!
在这三位伟人当中,最令我喜爱和赞赏的当属贝多芬了。以前,我很喜欢贝多芬所创作的曲子,每每听着那跌宕起伏的旋律,我总觉得它在向我们倾诉着一个个故事,有欢乐,也有悲伤,让人不禁为之动容。今天读了《贝多芬传》之后才明白,原来它讲的是这样的一个神圣而又凄凉的故事。
众人皆知,贝多芬喜欢音乐,他对音乐有着火一般的热情,先后创作了那么多优秀的作品又是如此深邃而辉煌壮观,充满幻想。然而天妒英才,就是这样一位才华横溢的音乐家,灾难还是无情地降临到了他的头上。在1820_年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化,那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!然而他却并没有向命运屈服,而是顽强地和命运进行抗争,凭借着自己坚毅的性格和过人的勇气,使自己始终站在不败之地。我想,这,也许就是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧!这种对生活、对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界的了光芒,让生活有了希望。
如今,广为流传的不仅仅是他的音乐,他的才赋,而是他那顽强不屈的精神品质和那感人的故事。他的事迹一直被人们记载着,流传着,以激励人们,激励那些即将向困难屈服,即将对生活失去信心的人们。我知道一个人,她的生活同样是很不幸的,儿时一场大病使她变成了一位聋哑育皆备的小女孩。没有声音,没有色彩,也无法表达自己的想法,她的世界是多么的单调与无味。然而,她同样也是一位拥有坚强毅力的人。命运的不公并没有把她打倒,而是迎来了她的顽强抵抗。她渴望了解一切,于是加倍努力,最终取得了成功。她,就是海伦?凯勒。
贝多芬和海伦?凯勒年遭受的不幸是我们无法想象的,而他们所表现出的坚强不屈更是我们不曾拥有的。其实,这种我们不曾拥有的品质,恰恰却是我们所缺少的品质。而今的社会竟争是如此的激烈,就拿学习来说,也许你只是稍稍放松了一下,紧跟在你身后的多少人就会瞬间把你超越。而此时,我们就需要拿出贝多芬的顽强精神,凭借着坚强的意志勇往直前。所以,让我们“借着贝多芬的光芒,再一次擦亮我们的双眼”,用坚定的信念战胜挫折,用顽强的毅力实现梦想!
《托尔斯泰传——思想与灵魂的磨合》这篇文章记录的是《托尔斯泰传》的第一篇,文章中间有人物刻画、语言的描述,运用了比喻、排比等修辞手法,记录了伟大的俄罗斯文豪托尔斯泰的一些家喻户晓的故事。
第一自然段里。写了这么一句话:“对于我这一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩!”这马上吊起了读者的胃口,作者为什么这么说呢?托尔斯泰到底有哪一点令作者这么说呢?带着这些疑问,我继续往下阅读了起来。
在第二自然段里,作者巧妙地运用了倒叙的手法来写为什么喜欢托尔斯泰。原来,他的能力强并不在于思想的本身,而是在于他所给予的思想的表情,在于个人的调子,在于艺术家的特征,在于他的生命的气息!看到这里,我在第一自然段的疑惑就解开了,我已开始对托尔斯泰这个人产生了浓厚的兴趣!
在后面,讲了几个关于托尔斯泰的小故事,让我对托尔斯泰又有了进一步的认识与了解,也让我开始佩服托尔斯泰这个人了。看完整篇文章后,我非常敬佩这个人了,作者将他的思想上的变化与碰撞逐一记录下来,而且使内容翔实生动可信,发人深省,让我彻底喜欢上这篇文章。
的著作读后感篇四
放寒假了,老师给我们发了一本新书,名叫《阅读年选》。我利用过年前的时间读完了这本书。在这本书里,我认识了善于观察的法布尔;勤劳善良的母亲;大鼻子的维罗妮卡;骄傲自大的兔子其中,令我感触最深的一篇文章就是《一道有奖征答题的启示》。
小男孩以最简单的方法解答了看似极为复杂,非常难解的题目。让我明白了,要解决难题,有时候单纯的思考方式,往往比钻牛角尖的复杂思考更为有效。我们做题时,找出解决它的关键所在,问题自然就迎刃而解了。所以在我们的学习生活中,即便是面对一些看似非常棘手的难题,也不必望而却步,应尽可能充分发挥自己的聪明才智,以简驭繁,化难为易,巧妙取胜。
还有一篇值得学习的文章,那就是《图书馆老鼠》。山姆是一只善于写作,博览群书的老鼠。一天夜里,他突发奇想,把自己一生的经历汇聚成了一本书――《吱吱!一只老鼠的一生》。后来,又分别创作了《孤独的奶酪》和《老鼠公馆之谜》。大家都很喜欢山姆写的书,想见见他。可山姆却用一面镜子告诉人们,自己就是作家,打开了人们想象的大门。告诉我:谁都是作家,只要你愿意写。
《阅读年选》让我受益匪浅,一个个故事如春雨般滋润着我的心田,让我回味无穷。
1.教师读书笔记摘选。
4.阅读的力量学生读书笔记。
5.《小王子》读书笔记500字摘选。
6.格列佛游记读书笔记(摘选)。
7.简爱读书笔记500字摘选。
8.狼图腾读书笔记800字(摘选)。
9.2016阅读《苦儿流浪记》读书笔记。
10.我在阅读中得到快乐读书笔记。
的著作读后感篇五
读了这昆虫记,使我懂了许多昆虫的知识,让我知道了赤条蜂是住地下的、荧火虫是吃蜗牛的,舍腰蜂喜欢把自己的巢建筑在火炉旁边,有时还会把巢建筑在烟囱里面,蟋蟀是天生的音乐家、螳螂是天生的杀手。
这一切的一切,都是伟大的《昆虫记》的作者法布尔先生的心血,法布尔是一位昆虫学家,一八二三年出生于法国一个贫苦的农民家庭,中学毕业后当过小学教师,他自幼就酷爱大自然,特别喜欢观察昆虫和贝类的.生活情况,工作后,他便利用业余时间对昆虫进行研究,深入了解它们的生活习性、繁殖方法、建巢方法、斗争方法……并先后将研究所得写成一篇篇文章,他的研究第一次揭开了昆虫世界的奥秘,那些文章后来变成了世界公认的科学名著《昆虫记》,一九一五年结束了他的人生,享年九十二岁。
《昆虫记》是一本经久不衰、经典的文学著作,是法布尔与自然界的众多平凡子民——昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书。自问世以来,《昆虫记》就以其丰富的内容、优美的描写,影响了无数的科学家、文学家以及普通读者。法国文学界评论法布尔说:“有着哲学家的思想,美术家的观察,文学家的刻画。”大文学家雨果盛赞他为“昆虫世界的荷马”,而进化论之父达尔文则称他为“无法效仿的观察家”。《昆虫记》为法布尔赢得了极大的荣誉,并获得了诺贝尔文学奖的提名。
他的这本《昆虫记》让他的人生辉煌无穷。
的著作读后感篇六
涵盖小初高乃至大学,老师前辈必推荐的中外文学名著,名字都是耳熟能详,孩子不得不读的,更是纳入新课标:。
五部中国文学经典,在这里读懂中国。
都是初高中生必读中国文学,也都是中国文学史上里程碑式作品:。
一部认识、剖析中国人的经典范本《朝花夕拾》;。
1来影响深远的儿童诗集《繁星·春水》;。
“20世纪中文小说100强”《城南旧事》《骆驼祥子》;。
中国古典小说的代表作《镜花缘》,鲁迅、胡适、周作人等盛赞;。
还有外国传记经典,给孩子带来榜样的力量,心智成长的养分。
传记文学中的经典,人类“历史上最好的传记作家”--斯蒂芬·茨威格的传记名作《人类的群星闪耀时》,再现十四个时代转折点,众多名人学者多次推荐。
还有让千百万人重获信心与希望的书《假如给我三天光明》展现海伦·凯勒励志传奇的一生,教会孩子勇敢、坚强。
更有坚强、高尚的伟大女性传记《居里夫人传》,两次获得诺贝尔奖的女性科学家,专研投入的态度影响孩子。
和茨威格撰写十年的经典之作《三大师传》,呈现巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基的心灵传记。
还有五部外国诗歌、自然文学经典,教孩子懂得体会,懂得欣赏,温良善良。
诺贝尔文学奖得主泰戈尔的代表作《泰戈尔诗选》,完整收录的经典《新月集》《飞鸟集》,由民国大师郑振铎翻译经典版本。
更有更有现代科幻小说之父凡尔纳经典名作《海底两万里》,构造一个神奇的海底世界,给孩子无穷想象。
“俄国文学三巨头”之一屠格涅夫的成名作,“一部点燃火种的书”《猎人笔记》,描绘出一部深沉隽永的俄罗斯米年风情画卷。
一部引发了世界环保事业的书《寂静的春天》与昆虫世界的“荷马史诗”《昆虫记》,以自然、虫性反观社会人生的科普巨著。
都是世界文学史上的不朽名著,被全球亿万读者誉为最值得收藏的书……。
的著作读后感篇七
小王子比任何人都懂得爱和责任。懂得爱与愿意承担责任的你欣赏完原文,也欢迎去欣赏学习小王子著作读后感。下面是本站小编精心为你整理小王子著作读后感,希望你喜欢。
《小王子》这本阅读率仅次于《圣经》的名着,我似懂非懂地读完了,只是觉得小王子是个忧伤的孩子,他的话总是带着一丝忧伤和甜甜淡淡的感觉,直击读者的心坎。渐渐,我又似乎懂得了小王子彻骨的忧伤和爱的沉重,却又不能体会,但我又好像隐隐懂得了其中的一丝道理。一种关于爱的道理。
《小王子》以作者为故事叙述者,讲述了小王子与他的玫瑰发生了矛盾,他告别了自己的星球,从自己星球出发,去各个星球访问,认识了国王、虚荣者、酒鬼、商人、点灯人和地理家。在地球上认识了作者、狐狸和蛇,也找到了爱。最后,蛇帮助小王子用生命的代价回到了家乡。
这本童话书不像其他童话一样,拥有美好而幸福的结局,但在故事中却处处找到充满童趣童真的想象,并告诉我们除了真善美之外的道理。
就像小王子离开玫瑰时说:“我太年轻,以至于不知道怎样去爱。”这句话给了我很大的感触,很多人年轻时都认为身边爱自己的人,对自己好是应该的,是天经地义的,所以也就不会懂得珍惜。但当自己历经沧桑,慢慢老去时,回想往事,就一定会为自己年轻时的轻狂而感到后悔。所以老人就总是会仰天叹息,哀叹声就如天上的星星一样多。如果小王子早一点学会爱,最后就不会用生命去实践爱。假如我们都学会了爱,也就不会那么多的悲伤和后悔。对待父母也是,千万不要认为他们的爱是应得的,作为子女我们要用双重的爱回报。
我特别喜欢《小王子》中狐狸说的一句话:“你下午四点钟来,那么从三点钟起,我就开始有了幸福感。时间越临近,我就越感到幸福。”我觉得我就如狐狸一样,总是那么期待幸福,给自己满满的幸福感,我会对自己说:“不用羡慕别人的幸福,因为说不定也会有人正在仰望着我的幸福。”不能否认,我和狐狸都是会享受幸福的人。
每个人都有过童年,有过天真无邪的童心,但也许这些童心会一点点地被岁月的流逝侵蚀,大人也会在利益斗争的世界里,慢慢忘记自己曾经是一个小孩子,曾经拥有那么多烂漫的回忆。这时候他们就需要一本《小王子》,来唤醒他们心中沉睡已久的童年记忆。
“这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象开着花。”
第一次读《小王子》,是在高中的时候,一下子就被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。六年后的现在,再读《小王子》,不禁一次次地流泪,为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸,为他纯洁而执着的爱所感动,也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。正象作者圣-埃克絮佩利在序言里面说的,他把这个童话“献给雷昂?维尔特,当他还是一个小男孩的时候”
这是一个属于成人的童话,属于曾经有过童心的成年人的童话,孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。他们也不应该过早地体会这些,他们应该在阳光明媚的世界里享受着快乐的时光。这与其说是一个童话,不如说是一个悲剧。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样,幸福美满地生活。而忧伤的小王子却在发见爱的真谛后死在沙漠里。
小说的情节很简单,主要是从“我”的角度讲述小王子的游历过程。因为一朵美丽而娇气的玫瑰,小王子离开了一直平静地生活着的b-612小游星,他先后游历了六个星球,在这些星球上,他遇到一些他觉得很不可理逾的大人,狂妄自大的国王,财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的感慨,“大人的世界确实奇怪。”在这里作者以小王子的孩子式的眼光,透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄,也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。
最后他来到了地球。在这里他遇到了一只狐狸,这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑,使他明白,爱意味着责任,意味着慈悲,有了爱(广义的爱)生活里的一切才有了意义。狐狸告诉他:“对于你使之驯顺的东西,你永远有责任。你要对你的玫瑰尽责。”“如果你使我驯顺了,我的生活就会充满阳光,欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声。…….你有着一头金发,于是,一旦你使我驯顺了,这将变得妙不可言!金色的小麦将使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪的风声……”爱使人懂得了忧伤和痛苦,同时使人摆脱了孤独寂寞,使生活变得有充满情趣和意义。正象小王子对“我”说的:“这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象开着花。”于是作者明白,这世界上,一只小绵羊吃掉一朵花儿,是没什么大不了的事,但对于小王子来说,“那就如同所有的星星顷刻间都熄灭。”
最后,小王子在离开他的星球一周年之际,让毒蛇咬死了他,这样他可以“摆脱躯体的重量”,回到他的b-612小游星,回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。小王子走了,就象买火柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样,他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就象渴望被驯顺的狐狸一样,对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子,我相信沙漠里确实藏着水井,因为小王子他听到辘轳在风中的声音,并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
说实话,我有点害怕谈论这部经典的成人童话。因为它太神秘,太奇妙,似乎我还没有谈论它的资格。我只有感动,读完它的每次,都有想哭的冲动。它实在有让人无法察觉的力量在控制着我们心中伤感的那块区域。它的文字很简单,很朴实,但是它散发出的魅力,我认为却是没有一部书可以企及的。
小王子住在一颗很小的星球上,真的很小:只有两座火山,一朵花,一个小人。挪动椅子就能欣赏日出和日落,三棵小面包树就能霸占所有的空间。但是,小王子很爱他的星球,很爱他的玫瑰花。
但是,小王子还是要走的。临走前,他把星球上的一切都收拾得井井有条,给玫瑰花弄上了一个玻璃罩子。花儿很伤心,小王子也很伤心。
王子开始了他的旅行,遇见了自言自语的国王,爱慕虚荣的男人,醉醺醺的酒鬼,忙的不亦乐乎的商人,辛勤工作的灯夫,不把花儿放在眼中的地理学家……最后,他来到了地球。
小王子遇到了一只等待爱的狐狸,那狐狸说:“驯服我吧。”,小王子不明白什么是“驯服”,那狐狸说――建立关系。
小王子有点明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子驯服了自己的玫瑰花,现在,他们已经不能分开了。是彼此的小王子,是彼此的玫瑰花了。
狐狸带着小王子看到了山下的5000朵玫瑰花,个个都是娇滴滴的,个个都芬芳迷人,小王子十分沮丧,因为原来他以为世界上的玫瑰花只有那一朵,自己星球上的那一朵。
……。
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友会帮助他回到他的开始。
小王子倒下了。轻轻的倒下,像一棵树一样,一点声响也没有。
故事就这样结束了。和小王子的倒下一起结束了,悄无声息。小王子的寻找也结束了,寻找什么呢,或许他自己也说不上来。
第一次读它,似懂非懂,只是觉得它是一部很伤感的作品;第二次第三次,我有想哭的感觉,但是却找不到它的力量,能使我们伤心的力量所在;第四次第五次,有点感触,就是下面的东西了。
小王子和他的花冲突是他的命运的转折,因为这次转折,小王子开始了他的追求,追求自己也说不清楚的东西,而当自己发现自己真正的归宿应该还是那个自己的星球的时候,小王子,已经会不去了。他,轻轻地倒下。
小王子在自己的遍历世界的过程中了解到了原来自己从未知道的世界,但是,他却遗失了自己的最美。当他发现,已经来不及。每个人都是一样,当我们开始寻找,就已经失去,而人们却没有珍惜当下,没有珍惜寻找中的每一个现在。
作者描述的小王子追求找寻的过程,恰恰就是我们的每天的生活,就是我们的人生。我们都无法从小王子的定势中解脱,任何人都是这样,而把这样的悖论与这样一个伤感的角色结合,就会让我们更深刻地体会道作者传达出的情感。我们就是小王子。
或许这,就是让我们哭泣的原因吧。我是这样理解的。
我们不知道自己的命运,我们不断的追求。我们都在寻找“遗失的美好”,而忘记了,会成为美好的“现在”。
失去了才懂得珍惜,遗失了才知道美好。我们都想拥有自己美丽的世界,都想现在未来都是美好的。但是,怎么可能呢?我们不能留住时间,不能让现在成为不朽,但我们可以尽力珍惜现在,尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的现在。
的著作读后感篇八
红楼深深,一梦烟云。充满着悲凉和哀怨的情调,喜欢这样情调的你,欣赏完原文,也欢迎去欣赏学习著作红楼梦读后感。下面是本站小编精心为你整理著作红楼梦读后感,希望你喜欢。
我觉得在中国古典四大名著中《红楼梦》是可以读多次,而每次感受都不一样。
第一次看《红楼梦》是在读高中时,当时看书更多注意故事情节,为了更快知道最后的结局,书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的眼泪,不太喜欢薛宝钗,更喜欢林黛玉。
前年,女儿要看《红楼梦》,帮她借了一本成人看的,她看了几天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中时没有读的诗歌写得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世态炎凉,他写不出《红楼梦》,作者把他对人生的看法和感悟,都融于小说里,他用心写了一部不朽的名著,我认为《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的尽头,名、利皆是空,不要为他人做嫁衣裳,过自己想过的生活。
也许,又看一遍,又有新的感受。
今天我看了一本书名叫《红楼梦》,我知道这本书的作者是清代的曹雪芹、高鹗写的。
《红楼梦》是中国古代四大名著之一,书中刻画了众多人物形象,尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同,但他们的爱与恨,痛苦与欢乐,也呈现不同的情节,但他们的悲剧命运却是相同的。作者用炉火纯青的笔法,塑造出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等众多的艺术典型,他们已经家喻户晓。它是一部中国文学史上最优秀的现实主义文学名著,在世界文学宝库中也是罕见的瑰宝,是我们小学生加强艺术修养的良好读物。
我感觉《红楼梦》最后的结尾悲惨极了,我想改一改:最后,贾宝玉去京城考试,高中状元;林黛玉长得更加漂亮,而且病也没了,而且贾宝玉和林黛玉结婚了。探春、迎春、惜春、汀云、凤姐、妙玉都有了好的结果。春天到了,大观园里到处春意浓浓,张灯结彩,欢声笑语。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,是多少人留下了惋惜之泪。
曾经,我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡,是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下,竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多,但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
或许吧,林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点。但是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中,只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她,自从她踏进贾府的那一刻,她必须小心谨慎,注意自己的言行,一不小心说错了什么或做错了什么,就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了,使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象,面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来,没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭,恨已经无济于事了,黛玉带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛,但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案,尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。
从这本书中,我明白了,我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉,那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会,要有反抗精神,不要到以后再后悔!
的著作读后感篇九
“刚正不阿,留将正气冲霄汉;幽愁发愤,着成信使照尘寰”,司马迁一部《史记》为我们诉说着古今的变迁,讲述着英雄的史诗。读罢《史记》,内心总有一个解不开的疑惑“何人可谓英雄”。
或许有人说:“第一位皇帝秦始皇可谓英雄。”我认为秦始皇不可。原因有三:其一、秦始皇虽扫六合,但统治极其腐朽。焚书坑儒,摧残文化;求取仙丹,耗费国力。其二、秦始皇教子不当,其子胡亥同李斯、吕不韦谋权篡位。其三、秦始皇自认功劳胜过三皇五帝,过于骄傲。
再有人说:“西楚霸王项羽可谓英雄。”项羽此人优点极多——懂得爱民,英勇无比,破釜沉舟打败章邯。但项羽不懂得用人,未能重用亚父范增等一大批人才,虽在战场上扬言愿与刘邦决一雌雄,最终兵败自刎未能统一天下。假如项羽能重用范增等人,我想刘邦未必能称帝。不懂得用人,项羽不能谓之英雄。
“汉高祖刘邦可谓之英雄?”我认为不可,汉高祖此人虽在破秦之时善于用人,但自从建汉后便开始大肆杀戮良臣,韩信、彭越、黥布三大开国功臣先后以“谋反罪”被杀,但还好有张良、曹参、萧何三人帮助,不然早就亡国了。
文种、伍子胥、苏秦等不知功成名就之时隐逸归田,而偏偏去与君王同喜同忧,结果只落得自杀归天,也不能谓之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人,虽为秦始皇立下汗马功劳,但终究被胡亥所杀,而蒙恬却怪罪于修长城,岂不荒唐!更不能谓之英雄。
至于那战国四公子:春申君、平原君、信陵君、孟尝君也是各有短处,不能称之为英雄。
我认为春秋霸主齐桓公、晋文公可以当选为英雄。因为二人都曾在外流亡过,知道百姓疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣辅佐,故能称霸一方。
专诸报恩刺杀王僚,虽成但身死;豫让报智伯之恩二刺赵襄子,临死斩空衣报仇;蔺相如完璧归赵、渑池之会、负荆请罪;荆轲刺秦王未成被杀身亡……一生舍己为国,“义”字当先,个个可谓英雄!
读史记,尝得古代酸甜苦辣,品得义士忠义英勇,历史的星空因有了一个个的英雄才不会黯淡。
星光闪闪,愿英雄威名永垂千古;月亮寒寒,盼义士事迹流传万年。
的著作读后感篇十
利用假期时间,根据个人的教学情况和面临的实际问题,拜读了《优秀是教育出来的》以及《课堂教学的原理、策略与研究》等学术作品。读完之后顿觉收益非浅,在这些书中,作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者,使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势,有效地形成和学生的互动,共同成长. 在研读《创造教育奇迹的55个细节》一书时,作者多次强调了学生的优秀是教育出来的,告诉我们:“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性,只要让他们置身于教育的氛围中,只要让他们感觉到是被需要、被爱的,即使是问题学生也能培养好的修养”。
在这本书中,作者是站在教师的角度,推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题,细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读,仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己,看一看你为工作的付出是不是有效的教育手段…在阅读中,发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法,开拓了新的思路,使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。书中所提供的55个细节从微处入手,却是处处切中要害,就像是为我们的教师管理提供了工作指南,如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节,将这些教育的细微之处罗列出清单,提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则,帮助我们在孩子的德育中一一落实。
实际上,我们在教育的课堂管理中,更加容易遇到各种各样的偶发事件,教师如何处理这些事件,如何组织课堂教学直接影响到师生关系。《课堂教学的.原理、策略与研究》一书特色鲜明,描述了如何运用教育心理学的基本原理、规律,帮助教师整合各种经验,在课堂上做出明智的教育决策,成为优秀的教育者。作者提出身处教育改革浪潮中的教师,比以往任何时候都需要“有意识的教学”,需要对教育心理学原理有更清醒,透彻的认识,明智地运用于实践,改善教学。大量案例的分析深入浅出,倡导教师在大多数时候应当着眼于学生个体本身的差异,试图从学生自身寻找教育的切入点,尤其是弱势群体的教育问题。特别是作者对特殊学生群体的深入研究,让读者在潜移默化中领会到,只有帮助营造适宜于特殊学生的教育环境,才能真正实现因材施教。一书通读,“用爱团结集体,用策略组织课堂”的教育理念已深入人心,从中收益非浅。
书到用时方恨少,事非经过不知难。”对于教师而言,要学的东西实在太多,而我们知道的东西又实在太少。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不添加,也有用尽的时候。“是固教然后知困,学然后知不足也”。所以,读书吧!教师通过广泛的阅读,拓宽专业知识,获得深厚的学识和素养,提高教育教学能力, 有助于充分提高教育教学效果,有助于教师用更广阔的视野来思考和实践新课程,用更为厚实的文化底蕴来支撑教育教学,用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。在平凡的岗位上奉献自己的青春吧,立足于三尺讲台,培养出祖国鲜艳的花朵.
的著作读后感篇十一
作为一线教师我们拥有丰富的教学案例和经验,但由于理论欠缺,不能变成文字,使自己好的经验不能与人共享,不能不说是一种遗憾,再加上自己思想作祟:我不行,人家是名家,我不行……究其原因,说白了不是自己不行,而是自己教育理论不足,不能把自己的经验上升到理论的高度罢了。学校倡导大家读教育类书,目的在此,希望大家争做名师。基于此目的,利用休息时间,积极响应学校给教师的读书计划,根据个人的教学情况和面临的实际问题,拜读了《生命与教育》《创造教育奇迹的55个细节》《欣赏教育》等学术作品。读完之后顿觉受益匪浅。
读了《生命与教育》,使我知道,爱可以创造新的生命,爱能创造新的奇迹!爱能创造教育的辉煌!要成为孩子眼中的教师,不是把学生当作无知的凡夫俗子,自己盛气凌人成为上帝。我们要用爱来打动他们,只有“亲其师”,才能“信其道”。托尔斯泰说过:“在这个世界上,常被别人关心、爱护,就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”,“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折,在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举,“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗?相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
研读《创造教育奇迹的55个细节》一书,我懂得了学生的优秀是教育出来的,“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性,只要让他们置身于教育的氛围中,只要让他们感觉到是被需要、被爱的,即使是问题学生也能培养好的修养”。不仅如此,书中所提供的55个细节从微处入手,却是处处切中要害,就像是为我们的教师管理提供了工作指南,如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节,将这些教育的细微之处罗列出清单,提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则,帮助我们在孩子的德育中一一落实。
《欣赏教育》告诉我们:希望得到别人尊重和得到别人欣赏,是我们每一个人人性中最本质的追求。欣赏教育在教学中的作用是能达到事半功倍的.教育目的。日本心理学家永多湖辉曾说:“在每个孩子身上都蕴藏着巨大的、不可估量的潜力。每个孩子都是天才,宇宙的潜能隐藏在每个孩子的心中。”欣赏教育最大的奥秘就在于时时、处处、事事在心灵深处坚信孩子行,承认差异,允许错误和失败。让每一个孩子时时都能感到自己能行,自己是一个好孩子。让他们在成长的过程中充分发挥自己的潜能。
通过广泛的阅读,拓宽了我的专业知识,使我获得深厚的学识和素养,提高了我的教育教学能力,读了这些书,使我明白了在教学活动中欣赏与激励的重要性,爱的重要性,这些都将作为我以后教育学生的座右铭。
的著作读后感篇十二
《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。
当通过一段段短小却精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”,“生活即教育”,“教学做合一”这些他所创立的教育理论时,不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。他指出,“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,。
“社会即学校”是对待统教育中的封闭性的一种挑战,是在批判杜威“学校即社会”基础上提出的。陶行知先生认为“自有人类以来,社会即学校”,应当拆除学校与社会的围墙,把学校的一切伸张到大自然中去。在社会这所大学校里,人人可以作先生,人人可以作学生,“随手抓来都是活书,都是学问,都是本领。”“社会是大众唯一的学校”,“凡是生活的场所,都是我们教育自己的场所。”茶馆、戏院、破庙、茅棚等,都可以成为大众的课堂。这是根据中国的现实国情提出来的,在这里教育不是少数贵族的事,而是普通人也可以做的事。他主张把学校的教育和社会生活紧密结合起来。“教学做合一”,是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说:“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人”。
他提出的“生活即教育”、“社会即学校”等教育思想今天仍在广泛推行。每次读到陶行知的话时,我总会感叹,他怎么那么先知先觉?他怎么会总结出那么多精辟的.话?“行是知之始,知是行之成”,仔细辨辨,妙哉妙哉!真正让我了解了陶公“行知”名字的用意!
“亲知是一切知识之根本”这是做中学活动中“做”的灵魂,强调了“做”是“行是知之始”的行,行以求知,是获得知识的源泉。手的操作和心智的操作与改变,是主动探究和学习不可缺少的两个重要条件。大胆地放手让孩子在实验中猜想并验证自己的想法,深信:“亲知是一切知识之根本”,为孩子们展开一片充满想象,充满生机的天地!
陶行知的生活教育思想是丰富多彩的,同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。学习陶行知,向前辈们学习,多积累知识,多和孩子们相处,和他们做好朋友,而不再只是他们的老师。
的著作读后感篇十三
今天妈妈给我带来一本《巴黎圣母院》,我拿到书桌上津津有味地看了起来。
小说里主要描写了四个人物:一艾丝美拉达,她美丽、动人、心地善良、极有同情心,对以前伤害过她的敲钟人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的内心和他的外表一样丑陋,是个名副其实的魔鬼,自己得不到的东西也休想让别人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲钟人。可他的内心比天使还要纯洁,当美丽的艾丝美拉达危在旦夕的时刻,他硬是把艾丝美拉达从私神的魔掌里给拉了回来,可是奇迹终究没有出现,艾丝美拉达还是私了。卡奇莫多最终跟随着艾丝美拉达一起私去了。四弗比斯,羽林军的卫队长。长的英俊潇洒,才貌过人。可是内心只有地位、财产,美貌。
一个美丽的生命就这样私去了,这表达出了当时巴黎城的肮脏和人民在宗教的名义下所做出的任何事情,而做这些事情的人才是真正应该被处私的。
的著作读后感篇十四
在人生的道路上,只有有了伙伴才不会孤单。是伙伴在失落时送来一声安慰;是伙伴在我们成功时不停地祝贺;是伙伴让我们不断进步。我的一个伙伴,她身上有着金子般的品质。
那是一个星期三的下午,天气就像小娃娃的脸说变就变,突然间,天空好像撒下无数珍珠,整个世界处于风雨之中。我摸了摸书包,不由得愣住了,糟了,出门由于太急,忘了带雨伞了!这么大的雨,该怎么回家呢?望着窗外那早已成河了的地面,听着那哗啦啦的无休止的'下雨声,我已无心听课。
终于,挨到了放学,窗外还是一片白哗哗的景象。看着同学们陆陆续续地走出教室,我的心里空落落的。
这时,教室里只剩下我和一个平时不爱说话的女生。气氛十分沉闷。我回头看了一下墙上的钟表,已经六点了。这么晚了,再不回家父母该着急了。于是我收拾好书包,准备离开。突然,我眼前一亮,教室的角落里放着一把浅绿色的雨伞。这一定是哪位同学落在教室的忘了拿了吧?明天再送回来也不迟。接着,我背起书包,拿着雨伞就要走出教室。同学。一个细小的声音传入我的耳朵。我回头一看,原来是那位女生,她已经收拾好书包。同学,咱们一起走吧!她红着脸说。我先是一愣,然后极不情愿地同意了。
在回家的路上,她一直都没有说话,默默地走着。我举着雨伞,绞尽脑汁也依然想不出和她聊天的话题。啊嚏!一个喷嚏声在我耳边响起。我扭头一看,原来是她。再看,她身上在左半边的衣服早已湿透了。我十分不好意思,连忙把伞向她那边倾斜。她看看我笑笑,并无埋怨。
同学!她突然转过身,低着头小声地对我说,我家快要到了,我的这把伞你先拿着吧,明天还给我就行。说完,她背着书包匆匆地消失在这大雨中。这把伞是她的!?我惊呆了。顿时羞愧难当。我真是个头脑简单,自私自利的小人呀!
这件事后,她成了我要好的伙伴。我发现她总在同学因没带钢笔而急得焦头烂额时悄悄送去一只钢笔;每次同学请求她办一件事时,她总能信守谎言,考试中从不作弊,即使那道不会的题分值很高。
她,在班级活动中看不到她的身影,在成绩优秀的名单中看不见她的名字,可是她却有着比这些都要宝贵的品质。
的著作读后感篇十五
“冰心,原名谢婉莹,中国著名儿童文学家……”念着这熟悉的句子,似乎又回到了年少时坐在课堂的时光,那时我们学冰心先生的《小桔灯》,认识那个勇敢乐观的小姑娘,我们读《繁星·春水》,去感受文字带给我们的惊喜。如今,我的孩子也走进了课堂,老师推荐阅读《寄小读者》,让我有了再次拾起经典的机会。
读冰心的《寄小读者》,我被深深吸引了,一如记忆中的细腻文笔,惊世才气,作为成年人再读冰心,更惊异于她竟有那般真挚、美丽、孩子般的心灵。冰心先生是善良的,这善良不仅是对身边事物的体贴关怀,更是对美好事物的追求,对美丽自然的诚挚热爱,对人间正义的坚持。所以聪慧如冰心,选择了可爱、可敬的儿童做她的伙伴,与儿童相伴,人生的道路永远鲜花相迎;与儿童为友,行走在世上永远不缺故事。她关怀儿童,与他们沟通交流,伤心的事、快乐的事、后悔的事、梦中的事、胡思乱想的事……林林总总,她毫无保留地与小朋友分享这些“针尖大的事”,这些在成人认为不值一提只会漠然处之的事,在小朋友眼中,却是天大的事,或许会引起他们的一阵争论,或许会为冰心放声大哭,又或者拍手叫好,总之,他们永远会毫无保留地给予冰心,给予亲近他们的成年人最大的安慰与鼓励。这便是儿童,冰心眼中笔下的儿童,这般可爱。
读冰心,其实是读儿童,如今我也是十岁儿童的父亲了,在追忆自己童年的同时,更关心自己的孩子是否有一个快乐的童年。三年级的她开始为写发愁,我不知如何为她排忧解难,便搬出了冰心先生的话:有什么可喜乐的事,不妨说出来,让天下小孩子一同笑笑;有什么可悲哀的是,也不妨说出来,让天下小孩子陪着哭哭。只管公然坦然的,大人面前无需畏缩。——小朋友,这是我们积蓄的秘密,容我们低声匿笑的说罢!冰心先生为儿童开辟了说话的“儿童世界”栏,鼓励着所有儿童勇敢地说,说给儿童听,说给大人听,说给全世界听,天真世界无限美好,先生对这些无污浊生灵的关怀与祝愿,大概是源自现在的我们所没有的宽容的胸怀。
小孩子的世界,才是真世界;小孩子的眼睛中,才有真泪花;用孩子的眼睛看世界,世界是混浊的;用孩子的心灵净化世界,世界是美妙的。读冰心,读儿童,忆年少时的自己保有的美好纯真,更加珍惜与自己的孩子一起成长的岁月。