故都的秋的教案高一必修教案设计（汇总15篇）
教案是教师在备课过程中设计的一份详细的教学计划。那么如何编写一个优秀的教案呢？首先，要确保教学目标明确，以学生的学习需求和能力水平为基础，设置合理的教学目标，将课程内容和教学目标有机地结合起来。其次，要根据教学内容选择合适的教学方法和教学手段，包括讲授、演示、实验、讨论等，以提高学生的学习兴趣和参与度。还要合理安排教学步骤，确保教学过程紧凑有序，环环相扣，使学生在实践中逐步掌握知识和技能。最后，要注意评估和反馈，通过形成性评价和结果性评价，及时了解学生的学习情况，及时调整教学策略，提供有效的反馈，以促进学生的个性化发展。为了方便大家备课，小编整理了一些教案模板，供大家参考使用。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇一
1、学会10个生字，指导会写5个生字。认识3个偏旁。
2、引导学生在游戏中识记字形，并力求将生字写得正确又美观。
3、使学生了解、喜爱文中的各种游戏，激发学生对生活的热爱。
【教学重难点】。
在游戏中读准字音，识记字形，理解字义，并正确书写生字。
【教学过程】。
一、复习旧知。
1.师：先来认识一下我们的老朋友。
2.出示生字卡片复习生字。
3.复习四种游戏。
cai出示词语：猜手影丢手绢掷沙包捉迷藏。
二、看图导入新课。
1、这堂课我们接着玩游戏。（cai出示课文中小朋友课间玩耍的情境图。）。
看一看，他们在玩什么游戏？
（启发孩子们按照一定顺序完整的表述游戏，引导孩子们观察想象画面，将其生动化。）。
2.cai出示游戏名称：比手劲打弹珠跳皮筋滚铁环抓棋子跳房子。
学生自由读，指名读，齐读。
3.这么多游戏，一定有你最喜欢的，和同座位的说一说。
4.师生共同交流最喜欢的游戏。
三、创设游戏情境，认知字形字义。
1比手劲。
a.我最喜欢比手劲，谁愿和我比比。（示范比手劲，强调动作）。
b.同座位之间互相比比，感受比手劲的劲道。
c.胜利的同学来告诉大家：怎样才能赢？
识记“劲”，在反复读中体会劲的力度，知道有力气才有劲。
d.出示词卡“比手劲”，开展大力士比赛，在读中感受比手劲的一招制胜，快速出击。
2打弹珠。
a.比完手劲我们再玩“打弹珠”。
b.你见过弹珠吗？这是非常普通的玻璃珠子，但当我们把自己的手变成发射器把它打出去的时候，可就厉害了。
c.反复范读“打弹珠”，在读中体会弹珠要打得又稳又准。
d.“神枪手”比赛，在游戏中认识“弹”字、“珠”字。
3跳皮筋。
a.“打弹珠”是男孩子们喜欢的游戏，“跳皮筋”却是女孩子喜欢的。
出示词卡“跳皮筋”，识记“跳”的右半部：小女孩像什么一样在皮筋间跳来跳去？蹦来蹦去？飞来飞去？体会“跳皮筋”的轻盈。
b.指着“皮”字：我将皮筋拉长一点，我们双人跳，（开火车读“跳皮筋”）；
指着“皮”字，我将勾在脚上的皮筋又拉长了一点，我们五人跳，（开火车读“跳皮筋”）。在游戏中识记“皮”的笔顺、关键笔画。
4跳房子。
a.“跳房子”和“跳皮筋”都有“跳”，但有什么不同呢？
课件演示“跳房子”：说一说，小女孩是怎样跳的？
（引导孩子们将跳房子的过程说清楚。并识记“房”。）。
b.森林要举行跳房子比赛，小动物们都来了。你是谁？指导读出跳房子的轻盈，巩固“子”的轻声发音。
5滚铁环。
a.出示词卡“滚铁环”，这个游戏又用脚又用手，让铁环滚起来可不是件容易的事。
b.反复范读“滚铁环”，引导孩子们将三个字的读音咬到位，这样圆圆的环子才跑得稳，否则瘪瘪的铁环没法滚动。
b.“滚铁环”接力赛，指着词卡“滚铁环”讲明规则：铁环不能跑快，也不能跑慢，否则就会失手。引导孩子识记“铁、环”两字。
6抓棋子。
a.出示词卡“抓棋子”，这个游戏听起来很简单，但其实是今天最难玩的游戏。
b.老师示范如何“抓棋子”。
c.引导学生用“首先”、“然后”、“最后”的顺序说一说“抓棋子”的过程。
d.这一抛、一抓、一接，得一气呵成，否则慢一点儿就只能抓空气了。
e.和学生一边读，一边做抓棋子的动作，讲究读得快、稳、准。尤其是棋子要抓稳，强调“子”的第三声到位。
f.其间引导学生观察“棋”字：这颗棋子是用什么做的？老师刚才抓了几颗棋子？
四、巩固游戏。
1.今天的游戏好玩吗？我来将这些游戏一股脑地玩一遍。（老师入情入境朗读六个游戏名称）。你们会这样玩吗？自己试一试。
2.学生自由读，指名读。用上“他玩得满头大汗”“看他玩得乐开了花”等情景语言调动学生情感。
3.让我们拿起书，去读一读这些带给我们快乐的游戏。（朗读全文）。
4.游戏是属于每一个孩子的。播放课件：课间十分钟。
5.拓展升华：叮铃铃，下课了。你们在玩什么呢？同座位互说，指名说。
6.将“游戏让我快乐”“游戏让我健康”“游戏让我自信”三句话送给学生们。
五、学写生字。
1.认识三个偏旁：王字旁，金字旁，户字旁。
2.比较王字旁在“珠”“环”两个字中的位置。
3.范写“铁”“房”，观察笔画的`高低长短变化。
4.观察“铁”“珠”“环”中撇画的位置。
5.学生书写。
板书设计。
识字（二）。
游戏让我快乐。
游戏让我健康。
游戏让我自信。
说课：
这是由十个游戏名称组成的一篇识字课。既然是识字课，那这些游戏就要为识字服务。
因此，这节课我主要是：
首先，创设一个又一个游戏情境，如：大力士比赛、神枪手比赛、森林运动会、滚铁环接力赛等。把孩子们带入到其乐无穷的游戏世界。
其次，引导孩子们在情景游戏中认识需要掌握的生字：“劲、弹、珠、跳、皮、铁、环、棋、房”等。将识字与游戏巧妙结合，让孩子们在玩中学，学中玩，枯燥乏味的识字课顿时变得兴致盎然。
最后，在情景游戏中进一步引导孩子们拿捏词的轻重缓急，进而读出词的情感色彩：如，比手劲中的力道，打弹珠中的稳与准，跳皮筋和跳房子的轻盈，滚铁环中的稳健，以及抓棋子中的快、稳、准。其实今天的游戏除了“比手劲”是实战以外，其他的游戏更多的是在虚拟情景中通过不同形式的读来体验。这堂课学生与其说是玩过来的，不如说是一路读过来的更准确些。
这是我在识字课中的一点尝试，自感实用又有趣，愿与各位老师分享。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇二
教学目标：
1引导和训练对诗歌的多元解读。
2在对诗歌的意象分析和古典诗词的引申阅读中，体会此诗的古典美。
3背诵此诗。
教学重点：
在多元解读的引导过程中，寻找诗歌与中国古典诗歌的渊源关系，体会诗歌的古典美。
课时：1。
预习作业：反复朗读诗歌，思考下面两个问题1诗中隐含了一个怎样的故事？
2诗中的“你”是个怎样的形象？请结合诗句分析。
教学步骤：
一朗读。
二作者简介。
郑愁予，台湾诗人，原名郑文韬。（辛弃疾《菩萨蛮》“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”--古典味）。
三多元解读。
明确：从对“我”与“你”关系，身份的不同理解出发，会有以下几种解读。
1“你”听到“我”的马蹄声，把“我”当成“归人”，最终发现只是一个“错误”
2“我”爱上了江南的“你”，而“你”把心扉紧掩，在“你”的眼里“我”只是一个“过客”
3“我”就是“你”等待的“归人”，但“我”却不能为“你”驻足，“我”只是“你”生命中的`一个“过客”
根据作者在谈写作灵感时所说，他是要表达“母亲”的等待，大多数评论家也认同第一种解读方式，但是每一个读者用心的审美体验都是值得尊重的。
四赏析和引申。
1意象鉴赏。
设问：请结合诗句说说诗中的“你”是一个怎样的形象？（提示：把握诗中的意象）。
2引申。
（1）设问：既然是“错误”，为何谓之“美丽”？
明确：“我”达达的马蹄使“你”误会，以为等候的人归来，这是一个“错误”，但毕竟让“你”尘封已久没有生气的心湖荡起了一丝涟漪，经历了失望--惊喜--失望的变化，这种感情历程本身就是美的，美丽却不完美，这就是“美丽的错误”
（2）诗歌的构思来源于古典诗歌中的“闺怨诗”唐人温庭筠的“过尽千帆皆不是”和宋人柳永的“误几回，天际识归舟”就是“美丽的错误”（王昌龄《闺怨》）。
诗中还有一个隐藏的角色：游子--“你”等待的那个没有归来的“归人”，我们也可以把它当作一首游子诗来读（马致远《秋思》李商隐《夜雨寄北》《无题》杜甫《月夜》）。
雾打湿了我的双翼。
可风却不容我在迟疑。
岸呵，心爱的岸。
昨天刚刚和你告别。
今天你又在这里。
明天我们将在。
另一个纬度相遇。
是一场风暴，一盏灯。
把我们联系在一起。
是一场风暴，一盏灯。
使我们再分东西。
不怕天涯海角。
岂在朝朝夕夕。
你在我的航程上。
我在你的视线里。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇三
1．学生能通过对文本的反复研习，结合自己的成长经历，了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。
2．学生能独立阅读、独立思考，与文本、老师、同学等展开对话，表达自己独特的阅读感受。
教学重点和难点。
1．阅读文本，品味作品中的重要语句，深入体会奥德赛执着回归的情怀。
2．对“家园之思”这文学作品中的永恒主题的理解。
教学课时1课时。
教学方法文本研习。
教学过程。
导入：前几天在批改你们的习作时，有一些同学在文章中写到想做企业家，开公司，想为自己家乡未来的发展做贡献。有的同学则描绘了自己家乡的恬静、淳朴，表达了一份浓浓的思念之情。看来同学们对自己的家乡都有份难以割舍的情怀。确实，这种“家园之思”的感情，在一代代人身上得到体现。它自然也成为基于生活的文学创作的永恒主题。今天我们要学习的《奥德赛》，整部作品就是一首归家的叙事长诗。
作者、作品和故事情节介绍。
这篇课文节选自古希腊著名史诗《奥德赛》。这里有三个关键词需要我来做些解释。它们是“史诗”“荷马”“《奥德赛》”。首先什么是史诗？史诗是人类童年时期产生的一种文学体裁，也是文学发展史上独特的概念。它原是古代人在祭祀时，代表神而念出来的祭诗。后来经民间歌人口传，文人加工润色，形成一种规模宏伟的古代民间故事诗。其次“荷马”。课本上有介绍，他是古希腊诗人，专事行吟的盲歌手。古希腊两大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》相传都是他所作，并且日后人们把这两部史诗称为“荷马史诗”。为什么说是相传呢？主要是这部文学作品离现在相距甚远，史料也不够丰富，所以不能确认。但是研究荷马史诗的专家一般认为，这两部史诗记载的是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总汇。当时以及后来的人用神话的方式讲述并歌唱这次战争，颂扬战争中的英雄人物。经过长期传唱，内容逐渐丰富，故事逐渐系统化，形成两部史诗的规模。而荷马可能是两部史诗最初或者是最好的综合加工者。所以一般我们把荷马作为两部史诗的创作者。荷马既不是古希腊唯一的也不是最早的史诗诗人。他的功绩就在于广征博采，扬长避短，以大诗人的情怀，大艺术家的功力创作了两部瑰丽的诗篇。再来看看《奥德赛》。对于这部作品的理解，或者说要充分的理解这篇课文，我们需要了解一些背景故事。这两部作品说的是什么内容呢？我简单的概括一下它的来龙去脉。在古希腊的密尔弥多涅斯国王、大英雄珀琉斯和海神西蒂斯结婚时，设宴邀请奥林帕斯众神，可惟独忘掉了争吵女神厄里斯，厄里斯出于愤慨，在他们的婚礼上丢下了一个“引起争吵的金苹果”，上有“献给最美丽的女神”的字样。天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙洛蒂特都想争得这一殊荣，众神之首宙斯让她们到特洛亚附近的伊得山去找牧羊人帕里斯定夺。结果帕里斯接受了爱神阿芙洛蒂特许他以世上最美丽的女人为妻的诺言，把苹果判给了她。帕里斯本是由于神谶不详而被抛弃的特洛亚王子，后来他的身份得到承认，回到了王宫，在一次出使希腊，途经斯巴达时，趁斯巴达国王墨涅拉俄斯外出未归，诱拐了他的妻子－－宙斯和勒达所生的全希腊最美的女子海伦。帕里斯的诱拐行为激起了希腊英雄们的愤慨，墨涅拉俄斯会同他的哥哥、迈锡尼国王阿伽门农发动了10万联军，乘坐1000余艘战船，杀奔特洛亚，引起一场历时10年的大战。荷马史诗《伊利亚特》所描绘的，就是临近战争尾声50天里，双方发生的空前激烈的大会战。在军师奥德修斯的木马计下，希腊军方得以里应外合，攻破了固若金汤的特洛亚，屠城而归。而《奥德赛》讲述的，就是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争后，历险返乡的故事。特洛伊战争结束后，军师奥德修斯同其他部落的兄弟们登上了还乡的路程，经过10多年出生入死的历险之后，他最后漂到了斯刻里亚岛，遇到了国王的女儿。国王的女儿将奥德修斯带回王宫，国王盛情款待了他。在国王的一再追问下，奥德修斯讲述了10年来的遭遇--原来奥德修斯的船队先往北航行，到了喀孔涅斯，遭到了当地人的袭击，于是不得不改道西航。他和同伴逃过了巨人的魔爪，摆脱了食莲人忘忧果的诱惑，又险些被女巫瑟西变成畜类。在游历过冥府、见到已故的亲友后，奥德修斯的船队又经历了海妖西壬、卡律布狄斯的磨难。由于奥德修斯的部下不听劝告，宰杀了太阳神赫利俄斯的牛，原已对希腊人不满的宙斯大发雷霆，击沉了他们的航船，奥德修斯的同伴全部葬身大海，只有他一人抱住沉船的龙骨漂流到女神卡吕普索的岛上，被强留了7年。最后在宙斯旨意的'命令下，女神卡吕普索才给奥德修斯放行。我们课文就是从这里开始的。当然课文后还有些故事，找机会说给大家听，或者你们也可以自己去阅读史诗。下面我们就一起学习课文。大家把书翻到第58页。首先把这诗朗读一下。在朗读的时候，思考这样一个问题，这5节诗，大体可以分为几个部分？概括说说各部分的内容。
研习文本。
这5节诗，大体可以分为几个部分？概括说说各部分的内容。
大体根据内容，我们可以把5节诗分为三个部分。第一部分（第1节）主要写的就是女神卡吕普索向奥德修斯传达宙斯旨意-放行奥德修斯。第二部分（第2-3节）主要写的是奥德修在获许返乡时的疑虑与机智应对以及女神卡吕普索对他疑虑的回答。第三部分（第4-5节）主要写女神再次劝说奥德修斯留下以及奥德修斯坚定归家的信念。
我们先来看第一个部分也就是第一小节。在这个小节里，诛阿尔戈斯神奉宙斯的旨意前来命令女神卡吕普索给奥德修斯放行。女神无法违抗宙斯的命令，去找奥德修斯传达宙斯的旨意。当她来到奥德修斯的身边时，她看到的是怎样的一幅画面或场景？用文中的话告诉大家。（文中的4-11行）从这幅画面，你觉得主人公奥德修斯面对大海在想什么？他当时的心情又是如何？可以说，这个时候的奥德修斯渴望回家，整个心都浸泡在对家的思念里，似乎除此之外生命毫无意义。奥德修斯这种对家的无比思念之情我们是怎么感受到的呢？诗歌并没有大段的表白，在这小节里，我们是通过女神眼里奥德修斯坐在海岸边的场景感受到的。这些文字描绘了一幅一个人远在他乡渴望归家的画面，读者在阅读时，结合自己的想象，自然就能深切地感受到画面流淌的感情。这也是这首史诗在写作上的一个独到之处。
接着是第二部分（2-3）。当奥德修斯听了女神让他返回故里的消息后，他的反应是什么？（“心惊颤”）他说了些什么？他当时心里是怎么想的？既然一心想返家，当得知这个好消息后为什么没有欣喜若狂呢？用书上的话说他只是“心惊颤”。答案：一方面可能是因为惊讶，觉得这个消息太不可思议，另一方面是感到高兴、激动，但更多的是疑虑，不知道旨意是真是假，其中是否另有阴谋，所以他说了下面的话来试探女神。这里看出奥德修斯是非常机智，对周围一切充满戒备。我们通过主人公的语言自然明确了这一人物身上的个性特点。这里“有翼飞翔的话语”怎么理解？接着女神回答了奥德修斯的疑虑，发誓放行是千真万确的，而非另一个阴谋。
第三部分（4-5）里女神再一次挽留奥德修斯。首先她为奥德修斯摆下丰盛的筵席。课文是怎么写的？（和学生一起找，第4小节的前九行）在奥德修斯面前摆放的是凡人享用的各种食物，而在女神面前摆放的是神食和神液，是供神享用的肴馔。一个是食物，一个是肴馔。神女这样安排，目的是什么？目的就是为了显示神的生活的高贵和奢华，以此来诱惑奥德修斯留下。之后她晓之以理，动之以情，先陈述了归途的艰难，说“要是你心里终于知道，你在到达/故土之前还需要经历多少苦难，/那时你或许会希望仍留在我这宅邸，”然后把自己与奥德修斯的妻子进行对比，想用女神的美丽挽留他。然而奥德修斯面对这一切，又是怎么回答的呢？（读奥德修斯这段话）在这段话里，他首先是求的女神的原谅，不要因此恼怒。说自己“全都清楚”，然后针锋相对地承认凡人的妻子和女神无法相比，也不畏惧归途的千难万险，这一切都削弱不了他对故土的怀念，返回家园的渴望。在诗文的倒数第三行说“胸中有一颗坚定的心灵”这是怎样的心灵？他的心中充满了什么？这颗心象征或者代表了什么？这颗坚定的心灵是奥德修斯对故土与亲人的忠贞、热爱，是故土赋予他的精神、智慧。纵观第二、三部分，我们可以看到诗歌主要是通过对话描写直接反映人物的内心，这也是这部史诗在创作上的另一个独到之处。
分角色朗读课文。
通过对诗歌的理解，我们基本把握了人物的性格以及诗歌所表达的感情。下面就请同学来分角色朗读课文。请一位女生来读女神的话，一位男生来读奥德修斯的话，注意揣摩人物的心理。再请一位同学读剩余的部分。大家一起来欣赏他们的朗读，看看他们是否读懂了诗歌，抓住了诗歌的神韵。
总结课文。
今天我们大致学习了《奥德赛》的节选，如果有兴趣的同学可以在课后阅读全部书。荷马史诗是西方文学的源头之一，就好像《诗经》是中国文学的源头之一一样。无论是《采薇》还是今天的《奥德赛》（节选）都表达了一种思乡之情，这两部作品说明了思乡这一主题的古老与久远，它是人类感情的凝结。
家庭作业。
思考课本第61页文本研习的第3小题。
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故都的秋的教案高一必修教案设计篇四
一、教学目的。
1、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。
2、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。
3、指导学生品味本文精练优美、朴素清新的语言。
二、教学设想。
1、安排两课时。
2、重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。
3、利用预习效果教学，避免逐字、逐句、逐段平均主义的讲解，重点突出一些疑难字、词、句，主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。
三、教学过程。
第一课时。
一、导语：
同学们,今天我们一起来学习一篇十分精妙的文言文。此文324字，字字珠玑，脍炙人口，广为后人传道，成为中国古典文学史上又一优美的华章。学习这篇文章，我们分为三个部分进行。
二、作者。
1、王羲之其人--王羲之，东晋也是我国古代最杰出的书法家。出身于士族名门，曾任右军将军，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，“论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙”。其书法艺术影响之大，在书家之中，罕能与之相比者，故有“书圣”之称。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。
2、王羲之其事王羲之的“轶事”：
（1）、墨池的来历。形容王羲之的勤奋，他经常在家旁边的池塘清洗毛笔，次数太多，时间太长，整个池子的水都变成了墨黑色。
（2）、单说有一家店铺生意不错，扩大了门面，增添了货物，招牌也想换个新的。可别小看这招牌，它对生意的好坏还挺有影响。因此，招牌一般是用好的木板做的。这家店铺哪来的好木板？凑巧，有人给找来了一块曾经用来祭神的木板，木板上写满了祭祝的文字。开始，人们并不在意，商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去，好写新的内容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛笔字不仅没有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一层，迹依稀可见；木板刨了两层，笔迹还能看见。人们惊讶了：这是谁写的字，这样深刻有力，一个懂书法的说，这是王羲之的字，真是入木三分啊，这就是如木三分的来历。
（3）一字千金西安碑林内有块《大唐三藏圣教序碑》，是件隔代合写一碑的奇事：晋代大书法家王羲之竟然写了2后的唐朝文章！不少行家验看了碑上的每一字，确是王羲之的手笔；诵念碑文内容，也确是唐太宗为玄奘和尚撰写的《圣教序》。怪事自有根由，这座《大唐三藏圣教序碑》，是玄奘和尚从印度带回的佛经，由他精心译成后，请唐太宗作序文，再加上太子李治作述记及玄奘的谢表，通称《三藏圣教序碑》。此碑立于唐高宗咸亨三年（公元672年），当时朝廷要把它用晋代大书法家王羲之的字体来刻碑。长安洪福寺高僧怀仁知道此事后，感到是佛教界的光荣，因此，下决心承担此任。经过怀仁和尚到处寻觅，终于按序文把王羲之的字一个一个地搜集起来，成了这块王羲之字体的《圣教序碑》。传说怀仁在集字过程中，有几个字怎么也找不到，不得已奏请朝廷贴出告示，谁献出碑文中急需的一个字，赏一千金。这就是“一字千金”的来由，也是文坛上的佳话。后人把此碑的拓本称作《千金贴》。
3、王羲之其文（《兰亭集序》（重点把握）其实这篇文章最开始的出名还是以书法艺术见高，有“天下第一行书”之美喻。只可惜世上再无人能目睹其尊容了，因为据传，这篇原稿被唐太宗埋入昭陵陪葬去了，从此，这一艺术精品不传人世。之所以叫《兰亭集序》，顾名思义，就是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。下面，我们重点来欣赏这篇文章：
仁者乐山，智者乐水。仁智者乐山水。人类就生活在山水之间。山水之博大奥妙，不仅在于它是人类生活的摇篮，还在于它是艺术的泉源。我们放眼一看，人间所有的艺术，均不能与山水绝缘，《兰亭集序》、《桃花源记》、《蜀道难》、《赤壁赋》等绝美华章即为山水灵趣之产物。同学们注意，《兰亭集序》是这样产生的：“曲水流觞”（觞，是古代喝酒用的器物。）名叫兰亭。公元三百五十三年的一天，兰亭这儿十分热闹，原来是王羲之邀了几位朋友在这儿聚会，饮酒作诗。这个盛会是很有趣的，朋友们不是坐在酒席桌前，而是在清清的溪水边，浓浓的树荫下。这儿真是美极啦。曲水绕亭，鸟语花香，春风拂面，使人神清气爽。当清澈的泉永载着盛满美酒的酒杯流到谁的面前，谁就端起来喝一口，可惬意了。几杯酒下肚，人们就陶醉在酒香美景之中，接着就饱蘸墨笔，吟诗作文，互相传看，朋友们免不了评点一番，边吟边唱。真是欢声笑语，不绝于耳。王羲之觉得从来没有这么高兴。乘着酒兴，他挥笔运气，洋洋洒洒，写了一篇记载当时盛况的文章，题目就叫《兰亭集序》。
三、探讨课文。
（一）齐读课文（教师一起读）。
（二）齐读课文第一段，分析。
这一段作者记叙了兰亭盛会，同学们找找看，这一段写了哪些内容？
明确：交代了集会的时间、地点、与会者等。并有写景、叙事和抒情。
进一步明确写景、叙事和抒情的语句（略）。
再明确层次（明确层次不必过细，只是帮助学生理解课文内容而已）。
归纳第一段作者流露的思想感情：乐。
再读课文第一段，要求读准句读、读出语气。师略作点评。
（三）个别朗读课文第二段。
分析内容。
学生归纳第二段作者流露的思想感情：痛。
问：作者为什么感到“痛”？（要求用原文中的话回答：所之既倦，情随事迁，感慨系之。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。修短随化，终期于尽。）。
问：作者提出了一个什么样的观点？（死生亦大矣）。
师点评：在享受了难得的聚会和快乐后，作者深切地感受到再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，再坚强的生命终要走向灭亡。面对这铁一般冰冷的自然规律，作者不由得感叹“死生亦大矣”
（四）个别朗读第三段，分析内容。
学生归纳第三段作者流露的思想感情：悲。
问：作者为什么感到“悲”？
生讨论，师归纳：承上文“死生亦大矣”之“痛”而来，古人、今人、后者三者都对这同一话题有同样的感慨，都逃避不了生命终将殒灭这一规律，所以王羲之感到悲，这也反映了魏晋时代由于玄学盛行，士大夫们多崇尚老庄思想，很多人都笃信“死生一”“彭殇齐”，意志消沉，不求进取。这种思想对王羲之不能没有影响。
《兰亭集序》译文。
永和九年，正值癸丑，暮春三月初，我们会集在会稽山山阴县的兰亭，举行修禊活动。一时间众多的贤士都到了，老老少少聚在一起。这里有高峻的`山岭，茂盛的树木和高挺的翠竹，又有清澈的溪水湍急流淌，掩映挟带左右，被用来作为漂流酒杯的曲折水道。大家依次坐在它的边上，虽然没有乐器吹奏出美妙的音乐，那一杯酒一首诗，也足以畅述内心的衷情。
这天天气清朗，和风舒畅。抬头仰望宇宙空间的无限阔大，低首俯视万物品类的兴盛繁茂，借以放眼纵观，舒展胸怀，足以尽享耳闻目及的无穷乐趣，实在是很快活的。
王桂平。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇五
以情驭景。
画面清晨小院槐树落蕊秋蝉嘶叫闲话秋凉秋果。
秋色碧空白中带黄青布淡绿微黄清。
秋蓝朵悲。
凉
味秋声鸽声帚声蝉声衰弱风雨声人声静。
以景显情。
教学步骤：
1．导入2了解感知3理解分析4揣摩体会（5讲解全篇）6迁移训练。
教案草稿。
教学目标：理解本文“以情驭景，以景显情，情景一体”的艺术手法，学会从景物描写中。
把握作者的思想感情。
教学重点：以情选景；在景物的细致描写中渗透作者的主观感情。
教学难点：作者主观感情与客观景物的融合（移情作用）。
一课时。
一．导入：
同学们，今天我们要一起来欣赏一篇非常优美的散文。在进入对这篇文章的学习前，让我们先来看一幅画，这是我根据大家学过的一篇课文中描写的景象所画的：
画面一。
打出《天净沙秋思》（一起背诵）。
思考：这首词表达了作者一种什么样的思想感情？
你是怎么体会到这种感情的？
明确：大家理解得非常好！天涯沦落，秋日思归，情与景在这首词里得到了完美的结合。的确，读一首诗看一幅画，总之，欣赏艺术，常常是通过眼前的有限的形象去捕捉和领会到某种更深远的东西，而获得美的享受。这种更深远的东西，就是我们常常所说的作者寄寓其中的思想感情。对于写景抒情散文来说，作家笔下绝没有单纯的风景，往往是情寄寓于景中，“一切景语皆情语”，我们阅读这类散文的时候，常常象这位同学所说的那样，从具体的形象入手，抓住景物的特点，把握作者寄寓其中的思想感情。
打出思维模式一。
这是大家初中掌握的方法，高中阅读对我们提出了更高的要求，需要我们深入其中的对景物进行细致的揣摩和体会，从而更好的理解与把握作者的感情。今天，我们就要在学习这篇课文基础上掌握这种阅读方法。
二．了解感知。
好。现在先了解本课的学习目标。
打出学习目标：理解本文“以情驭景，以景显情，情景一体”的艺术手法，学会。
分析借景抒情散文的阅读方法。
故都的秋。秋是文章景物的主要内容，北平故都，已是历史上繁华的过眼烟云。题目中就含有一种深深的“眷恋”。初读完此篇课文，仿佛看到一个青布长衫的旅人，在凄风苦雨间彷徨叹息思索。一个旧都的秋景，为何会引起作者如此的眷恋？秋声秋色中蕴涵了什么样的深情？我们先来整体感知故都的秋景。下面，请大家看到课文，听我对课文主体部分(3-11)的朗诵。一起神往故都，观其色，闻其声，品一品故都的秋味。（播放配乐朗诵。）。
初步感知课文内容，思考下面两个问题：
1作者眼中的秋景具有哪些特色呢？找出文章的文眼。
2）作者在文中描写了几幅故都秋天的画面？
明确：1）“北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如：《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”《绿》中的“惊诧于梅雨潭的绿了”。
2）描写了五幅画面：小院清晨落蕊秋蝉嘶叫闲话秋凉秋果奇景。
三理解分析：
清静悲凉不是空穴来风，它来自作者对故都秋景的客观感受上。作者是怎样细致入微的刻画描写这几幅秋景的呢？什么样的景物，会使我们读者感到这样的压抑，感到这样的凄清和孤独。
思考：1）在五幅画面中，作者是从那些方面来写秋的？
明确：作者从秋声和秋色两方面（角度）来细致入微的展开描写。
2）为什么作者要从声色的角度来刻画秋景？
明确：声色的角度能很好的表现出故都的秋的特点。使读者如闻其声，如见其景，如。
入其境。
3）描写了那些秋声和秋色？特别注意那些间接描写的地方。（分组找，讨论）。
明确：色：碧空蓝朵黄中带白青布淡绿微黄。
提问：a：秋色的特点是什么？（颜色的格调）。
明确：冷色调。用青蓝色，暗灰色，灰白色调绘出一幅冷色的画面。
b落槐为何也是秋色呢？
明确：它的花白里透黄，突出了秋天的特点，与文中描写的其他颜色格调一致。
c如果你是一个孤独的旅行者，目之所见都是这样的色彩与景物，你心里会产。
生怎样的感受？
明确：冷清。
凄清如许。观秋色，故都的秋色好冷清哟！透人肌骨。
明确：声：帚声衰弱的蝉声风雨声人声。
a如果说，秋色的描写是“清”；那么，秋声呢？用一个字概括。
明确：静。处处透着寂静与落寞。
b写了秋声，为什么我们还说它静呢？
明确：反衬。在秋天的故都，在那无际的碧天下，连小虫扫帚这样的细微的声音都能听得清清楚楚，不正反衬出故都的寂静吗？“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，艺术家们往往用这种以静衬动的艺术辨证法来取得更强的表达效果。我们在课文《荷塘月色》中已经接触过这种用法，用蛙鸣来衬托月下荷塘的幽静。
c举一个例来说一说：
d在看到冷清的色彩后，又听到这微漠的声响，作者又会有怎样的感觉？
明确：更加孤独，凄冷。息列索落的秋风秋雨之日，伴着衰弱的蝉声的天籁，和着鸽哨的鸣叫，远处传来荒野的钟声，作者连细微的扫帚声也仿佛听得真真切切。“这次第，怎一个‘静’字了得！”
四揣摩体味。
1秋声寂寞，秋色冷清，作者在这样的清静的秋声秋色里会品味到一种什么样的秋味呢？我们大家已经抓住秋景的特点对景物进行了分析，现在让我们大家一起进入作者所创造的意境中去体味，去揣摩，去感悟！
意境是什么呢？意境是内在的情趣与外在景物的融合。包括两方面的因素，一是境，即眼前之景；二是意，即心中之情；情景相生。景物本来是没有感情的，作者带着某种特定的感情来看景物，那么景物就染上了作者的感情。感情的不同则对于同一景物的观感也不相同。这就是我们美学上常说的“移情作用”。
打出意境的构成表。
下面，我们就深入作品中的意境，观景而察情。看到第三段，请全体女同学诵读，这是故都秋天的清晨，大家随着他的声音到街道上遛一遛吧！
客观的景是什么样的呢？画面上--。
一椽破屋。
天色碧绿，驯鸽飞声景物透着破败（扣故都）。
（在）破壁腰中景物显得落寞（扣秋）。
牵牛化的蓝朵。
疏疏落落的尖细。
且长的秋草（荒草碧连天）。
画面中的人--。
早晨起来无事可做日光能细数吗？（神态动作）清闲。
静对着蓝朵干嘛？（神态）寂寞。
主观的情是--悲凉。
“以我观物，故物皆着我之色彩”，作者笔下渲染的秋是冷清的，又是寂静的，更是美丽的，美好的事物在秋天里凋零，作者将自己对美好事物在秋天里的无情易逝的同情与悲哀深深的藏在这简淡的文字中。让我们从悲凉中读到了眼泪，从眼泪中又读到了美丽。体会到了一种刻骨铭心的悲凉。（板书“以景显情”）。
主观上，作者当时因白色恐怖而抑郁苦闷逃避现实。因而，作者用这种感情来看外界时，看到的就只能是冷清的秋色，听到的也只能是寂寞的秋声。那么，大家也就不难理解作者为何不写香山的红叶，为何不写颐和园的游人如织。（板书：“以情驭景”）。
大家还可以分析其他的画面。
五讲解全篇（非教学重点）。
课文的主体部分已经学习完了，学习目标已经达到。最后，问大家两个问题。
1）作者既是描写故都之秋，为何还要写南国之秋？是否闲笔？
明确：全文既直接描写故都的秋景，又通过写南国之秋来间接写故都之秋。
直接写从故都的秋景的声色着手，抓住特点，突出了故都秋景的“清静悲凉”，间接写通过二者的对比，也反衬出故都秋景的特点。
2）用三个字来概括南国之秋的特点？
明确：“慢”“润”“淡”
者的感觉是“只能感到一点点清凉”“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”为什么呢？
秋景看不饱，秋味尝不透，秋意赏玩不到十足。在南方的秋景中作者难以沉醉其中，那湿润的空气，那熙攘的人群难以触发作者对秋的人生况味，只能使郁达夫更深深的思念北国之秋。
“一篇读罢头飞雪”，我们仿佛一下苍老了许多。不过这只是学习。好，现在来回忆我们的学习过程。
四：回顾认知过程。
怎样达到的认知过程？
掌握分析这类文章的思维程序：
一：了解文章写的景物对象，感知景物对象的整体。
二：分析文章怎样写的这些景物对象？景物的特点是什么？
三：透过字面，揣摩体会，情景相连，挖掘作者寓于景物对象中的深情。
五：迁移训练。
情景相生。在对景物的描写中，有时往往一字着色，一字着情。如我们的“春风又绿江南岸”“红杏枝头春意闹”。
1．选词填空。
静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中叶树，灯下白头人。（喜外弟卢纶见寄司空曙）。
绿红黄残。
明确：黄。既抓住了景物的特点，又流露了作者的心境，并且符合对偶。
2．理解《沁园春长沙》的上半阙，从景物的描写中，把握景物的特点，领会作者的思想感情。
明确：景物，充满生机，生气勃勃。人物，宽阔的心胸，昂扬的精神面貌。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇六
余旺波。
（一）作者介绍：
在唐代开元天宝年间，社会各个方面都发展到鼎盛时期，这个时期叫“盛唐”。在这个欣欣向荣的历史时期，唐代文学特别是唐代诗歌发展到历史上的最高峰，诗坛上出现了一大批优秀的诗人和优秀的作品。公元7，诗坛上冉冉升起了一轮鲜红鲜红的太阳，这轮太阳姓杜，名甫，字子美，自称少陵野老，曾担任过检校工部员外郎，世称杜工部，有《杜工部集》。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗作不仅将现实主义诗歌创作推上了一个新的高峰，而且也代表了中国古代文学史上现实主义诗歌的最高水平。他的作品广泛而深刻地反映了当时的社会现实，因而被称为“诗史”，正因为杜甫写出了诗史，所以人们称他为“诗圣”。他的代表作有一百多首，最有代表性的是古体诗“三吏”（《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等，他也特别擅长律诗和绝句的写作，许多作品都是千古名篇。
（二）诵读作品，细读注释，理解词句。
（三）作品赏析：
作为能够写出“诗史”的“诗圣”，杜甫的作品是博大精深的。他所生活的时代，正值安史之乱时期。稍有历史常识的同学都知道，发端于公元755年的安史之乱，给唐代社会造成了严重的破坏，给广大人民群众带来了巨大的灾难，诗人杜甫也深受其害，被迫流落他乡，过着有家难回的痛苦生活。所以，他的许多作品中，不仅寄寓了深沉的个人情感，而且也饱含着深刻的社会内容。《登高》就是这些作品中很有代表性的一首。
《登高》写于唐代宗大历二年（公元767年），当时诗人正因为“安史之乱”而客居四川，那年他已经五十五岁，动荡的社会，飘泊的生活，已使他疾病缠身，痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后，他来到了夔州的一座山上，登高远眺，面对苍茫秋景和滚滚长江，他不禁心潮澎湃，感慨万端，为了抒发心中这种深切的情感，就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价，胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律第一”，这是毫不夸张的评价。
《登高》是一首七言律诗，共有八句，这八个诗句，可分两个层次，前四句是写景，后四句是抒情。
1、首先我们来赏析前四句。
（1）朗读。
（2）这四个诗句描写了哪些事物？
--风、天、猿啸、渚、沙、鸟、落木、长江八种事物。
（3）这八种事物分别有什么特点？诗人分别用哪些词语来描绘它们？
--风“急”、天“高”、猿啸“哀”、渚“清”、沙“白”、鸟“飞回”、落木“萧萧下”、长江“滚滚来”。
（4）在这四个诗句中，在短短28个字里，诗人就描写了八种事物，而每种事物都各有各的特征，而这些各有特征的事物很好地传达出了诗人当时的感情，寓情于景，情景交融。
首先我们来看第一句“风急天高猿啸哀”，在诗作之首，诗人就以传神之笔渲染出一种寒凉凄苦的氛围。秋天本来是容易刮风的季节，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中曾经写到“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，曹丕在《燕歌行》中也曾写到“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，可见刮风是秋天的季节特征之一，而江边的风要比其它地区大得多，江边高处的风就更大，再加上诗人年老多病，当然会感到秋风特别猛烈，所以一个“急”字，很传神地写出了当时的季节特点。不仅如此，这个“急”字，还寄寓了诗人当时的深切感受。秋风本来就是凉的，而江边的秋风要比其它地方更凉，江边高处的猛烈的.秋风就会特别的凉，所以年老多病的诗人站在江边高岸上当然会感到凉意彻骨。这种寒凉，不仅是身体皮肤的感觉，更是诗人内心的感受，这里所写的不仅仅是天凉风凉，更主要的是写诗人的心凉。
诗人站在江边高岸，抬头远望，见到的是高远的天空。本来秋日的天空往往会令人有神清气爽的感觉，但景物给人的感觉是因人的心情而异的，对于心情愉快的人来说，秋日的天空是令人神清气爽的，而对于一位被国难家愁所困扰，同时又疾病缠身的诗人杜甫来说，秋日的天空却显得那么高不可及、空空荡荡。所以一个“高”字，就写出了诗人心中那种叫天天不应，叫地地不灵的孤苦无助的凄凉心境。
夔州一带多猿，鸣声凄切，曾经有过这样一首渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”所以诗人在此写到了猿啸，并且用“哀”字来描写，一个“哀”字，不仅写出了猿鸣的特点，而且同时也传达出了诗人心中的浓浓哀愁。
再来看第二句“渚清沙白鸟飞回”，这一句紧承上句，继续描写诗人站在高处所见到的景象。“渚”是江中的沙洲，站在高处朝下看，水中的沙洲显得既小又空，在萧瑟的秋风中给人一种凄清之感，所以说“渚清”。
接下来诗人由沙洲自然写到了沙子，在描写沙子的色彩时，作者用了一个“白”字。从色彩学角度来看，蓝白黑之类的色彩属于冷色调，这种冷色调的“白”沙，与前面的“清”字一起构成了一幅苍凉的画面，形象地传达出诗人内心深处那种沉郁的情感。
然后，诗人又抬起目光，看到了在江上飞动的鸟。由于风大，鸟在风中飞得非常吃力，所以用“回”，回旋地飞。如果我们联系到诗人当时的艰难处境，就不难理解他为什么要写到“鸟飞回”了。为什么呢？因为在风中吃力地盘旋的鸟，让诗人不由得想到了自己，想到了自己的艰难处境。在这里，鸟已经不是鸟了，而成了诗人的化身。鸟飞倦了可以归林，而到处飘泊的诗人却因为战乱而远离家乡，有家难回，这怎能不让人感慨万端呢！
下面我们看第三四句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这是两个千古名句，这两个千古名句，使作品的意境在前两句所描绘的凄清氛围的基础上变得悲壮、变得苍茫、变得壮阔起来。在这两个诗句中，“无边落木萧萧下”，写山景，“无边”写落叶之多，“萧萧”写落叶之声。在秋风中纷纷飘落的黄叶，不能不让人联想到人生的短暂，而身心交瘁的诗人更不能不联想到自己的处境。当诗人想到，在这动荡不安的社会中，自己也将要象这随风飘零的黄叶一样，结束这短暂的一生，这样的联想是多么的悲凉啊。在下一句中，诗人由写山景，又转为写江景，“不尽长江滚滚来”，“不尽”呼应前面的“无边”，写出了江水的源远流长，“滚滚”呼应前面的“萧萧”，写出了江水的滔滔气势。而这日夜流淌，永不停息的江水，不能不让人既联想到时光的易逝，又联想到时间的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光就像长江中的水滴浪花，很快就会消失，而永远流淌不止的整个长江，又多么像永恒的时间，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”短暂的人生，在永恒的时间面前越发显得短暂，两相比较，就更让人感慨万端了。
这两个诗句，之所以成为千古名句，是因为这两个诗句悲凉而不哀怨，感伤而不消沉，很好地表现了杜甫的诗歌风格，那就是苍凉、雄浑、沉郁、悲壮。
以上四句，是诗歌的第一个层次，这个层次重在描写景物，写得情景交融。
2、第二层次：
接下来我们赏析第二层次。
（1）朗读。
（2）在这一层中，诗中由描写眼前的景，转为抒发心中的情。
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，这两句虽然只有短短的十四个字，但意思却十分丰富，宋代的罗大经曾说这两句话十四个字中含有八层意思：“万里，地之远也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，齿暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又极精确。”。
“万里”，这两个字写出了距离自己故乡之远，身在万里之外，远隔千山万水，那种浓浓的思乡之情，溢于言表。这是第一层意思。
“悲秋”，这两个字写出了诗人在秋天的悲凉感受。秋天，是草枯叶落，百花凋零的季节，人在秋中往往会有一种悲凉的感觉，所以屈原的弟子宋玉在《九辨》中说“悲哉，秋之为气也”，宋代的柳永在《雨霖铃》中也说“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”，而清代的曹雪芹在《秋窗风雨夕》中则说：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。”假如我们再联系诗人杜甫所处的时代和四处飘泊的经历，就能够体会出“悲秋”中这个“悲”字的沉甸甸的份量。这是第二层意思。
“作客”，诗中的作客，不是到别人家里当客人，到别人家里当客人，应写成“做客”，诗中的“作客”是寄居他乡，而寄居他乡的人，当然难免会有思乡之情，这种思乡之情，在秋天就会更加浓烈。这是第三层意思。
“常”，在“作客”前，加上这一个“常”字，说明什么？它说明在诗人的一生中，经常要到处飘泊，四处流浪。如果说“作客”他乡，已经让人心怀愁绪的话，那么“常作客”就更令人倍感凄凉。这是第四层意思。
“百年”，不是说一百年，也不是像书上注释那样是一生，而是指“暮年”也就是老年。当时作者已经五十五岁了，这么大年纪还在外飘泊，这就不能不让人非常感伤。这是第五层意思。
“多病”，在多年的飘泊生活中，诗人身患多种疾病，一个身体多病的人，往往多愁善感，更何况是在凄清冷落的秋天呢。这是第六层意思。
“登台”，诗人登上高台所见到的是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这种凄苦悲凉的景象，让诗人心中产生了无限感慨，再联想到时局的动荡不安，联想到自己的一生遭遇，心情就会更加沉重。这是第七层意思。
“独”，在“登台”前面加一个“独”字，就使“登台”更加悲凉。在传统的重阳节到来之际，诗人既不能会亲访友，又不是举家齐登，而是独自登高，那种孤苦无助之感，可谓是表达得淋漓尽致。这是第八层意思。
大家看只有十四个字，却能够写出八层意思，除了杜甫还能有谁写得出？需要我们注意的是，在这两个诗句中，这八层意思不是并行排列在一起的，而是融合在一起，叠加在一起的。它描绘出这样一幅景象：一位年过半百，远离家乡，多年飘泊在外，疾病缠身的老人，在一个冷风萧瑟，落叶飘零的秋天，孤单单一个人，登上江边的高台，面对着滚滚江水，慨然长叹。此情此景，多么悲凉。只有一层意思已经十分沉重了，两层意思加起来就更加沉重，更何况是八层意思呢？所以这两个诗句，就使诗人那种十分复杂而沉重的心情，得到了淋漓尽致的表达。
为了使这种复杂而沉重的心情得到更充分的表达，诗人在接下来的两个诗句中，对自己当前的处境又进一步做了具体揭示：
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这两个诗句的含义也是十分丰富的。其中“艰难苦恨繁霜鬓”是承接“万里悲秋常作客”，正是因为社会动荡，诗人才远离家乡，常年在外飘泊，正是因为常年在外漂泊，所以才感到生活的艰难，这是一层意思；正是因为生活的艰难，才有了心中的“苦恨”，这是第二层意思；正是因为生活艰难，心中苦恨，所以头发才变得花白，才有了“霜鬓”二字，而一个“繁”字，则写出了白发之多，这是第三层意思；正是因为生活艰难，心中愁苦，再加上身体衰老多病，所以诗人才越发觉得潦倒不堪，这是第四层意思；在这种情况下，正需要借酒浇愁，好来个“一醉解千愁”，可是又偏偏因为生病而刚刚戒了酒，心有万千愁绪，而又无法排解，这就更令人愁苦不堪，这是第四层意思。而诗歌至此就戛然而止了，诗人似乎还有千言万语，万语千言要向世人诉说，但却又不说了。人在忧愁苦闷的时候，如果能够向人尽情诉说，或许可以排解一些苦闷，而诗人却不说了。不是不想说，也不是不能说，而是心中的愁苦太多太重，说也说不完，诉也诉不尽，所以索性不再说下去了。这就为读者的进一步体会，进一步感受留下了无限广阔的空间。
三、小结：
《登高》是杜甫七言律诗的代表作品，这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作，除了因为内容的丰富深沉外，在艺术上也具有极高的成就：
一是对仗工稳，音调铿锵。胡应麟曾说这首诗“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而实一意贯穿，一气呵成”诗一开头就以对仗领起，八个诗句，两两相对，非常自然、工整，这种结构上井然有序的排列，给人一种神清目爽的对称美，使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语，声调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美，如三四两句。
二是写景抒情笔法错综变化，而又相互照应。作品前四句写景，后四句抒情，落笔的角度虽然不同，但都围绕着诗的中心--悲秋。一、三两句相承接，都是写山景；二、四两句相承接，都写江景。而在写景之中，又有声（风声猿声）有色（沙白渚清），有动（鸟飞叶落）有静（洲诸）。五、七两句相承接，都是写悲苦；六、八两句相承接，都是写多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融，浑然一体，中间虽有如此丰富的内容，如此复杂的感情，但却一气呵成，形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。
余旺波。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇七
高一语文新课程标准教学教案。
主备老师：钟永彦。
集体备课参与者：苗桂琳、李云、王红慧、赵绒菊、贺文剑、孙瑶瑶、谷青、宗磊。
课题。
雨巷戴望舒。
设计。
思想诗歌是情感的艺术，教学是语言与理性的艺术，如何在二者之间架构一座桥梁，这节课要做一些尝试：1、设计并营造情境，让学生体会，启发学生去想象，并学会与人分享这种情感。
2、把课堂还给他们，放手让他们阅读、感受和讨论。鉴赏诗歌是感情与认识统一的精神活动。文学的学习不是截然分开的，古诗与现代诗有许多相通的东西，其中的继承和超越需要仔细了解和分析。3、作者和作品一带而过。练习册资料很全，不必再强调。
4、淡化时代背景：我认为诗歌的学习不必强调背景。背景知识很强的诗歌，不会流传很久。好的诗歌一般都是表达人类普遍的情感。
学情。
分析1、已有的认知水平和能力基础。
2、有可能遇到的困难、问题。
3、可能采取的学习策略。
教学。
目标1.朗读、品味、咀嚼诗歌语言，深入意境，把握意象的象征意义。
2.激活学生感知、想象、体验、认识等潜在能力。
3能有感情地诵读此诗，感受诗歌的意境美。
重点难点分析1.体会“雨巷”“丁香”“姑娘”等意象的.象征意义。
2.“象与情合”、“情由境生”。
教学方法及学法指导分析1、通过听老师配乐诵读及观看配画配乐名家朗读引导学生进入情境。
2、再运用不同方式的“读”，让学生循序渐进地感受诗歌的节奏，体味其音乐美及诗歌浓郁的感情。
3、通过分析诗歌语言，进行联想和想象，再现诗的意象，通过独特的感悟，品味诗歌的意境美。
课前。
准备1、对学生的预习要求：熟读课文，并阅读同步练习册的“课前导航”部分。
2、教具教学准备：幻灯片，多媒体课件，配乐朗诵。
教
学
过
程一、设计情境(1分钟)。
音画背景导入（播放网络歌曲《丁香花》）。
二、对诗歌经典的解释及鉴赏诗歌的三个环节。(1分钟)。
三、营造情境。
1、老师配乐示范朗诵全诗。（多媒体展示《雨巷》配乐朗诵）(3分钟)。
2、播放影音文件（电视散文》雨巷》）(4分钟)。
四、进入情境(6分钟)。
1、学生自由诵读，把握《雨巷》的感情基调，老师指导。
2、学生个性诵读。(配乐)。
1、幻灯片展示：“意象”的含义并举出实例，以助理解）。
2、引导学生分析意象。
（幻灯片展示雨巷、油纸伞、丁香花及丁香姑娘的图片。）。
3、对题目的探究。
六、原因探究：作者为什么如此忧伤？(3分钟)。
（学生自由发表看法，答案应该是丰富多彩的。诗无达诂，仁者见仁，智者见智。）。
七、总结对》雨巷》美的探究(3分钟)。
1、意象2、象征主义3、富于音音韵美。
学生再次朗诵这首美丽而又忧伤的《雨巷》。
八、拓展阅读》烦扰》(2分钟)。
九、（播放影音文件）在江涛的歌声《雨巷》中下课。
板书。
设计。
作业。
布置1、注意积累古诗中常见意象的名句。
2、用诗人的气质写一首诗。
教
学
反
思
故都的秋的教案高一必修教案设计篇八
郑愁予。
备课人：骞春江日期：
教学目标：初步培养学生理解意向，感悟意境的能力，提高学生的文学鉴赏水平。
重点及难点：对传统意象所反映的凄美幽怨意境的理解。
授课方法：诵读感悟法。
教学步骤：
o.反馈《周日反馈》。
语音：悄然翘首设身处地笨拙给予婆挲。
字形：自不待言言不由衷乡言俚语娓娓动听噩耗倍感欣慰和蔼。
一．初读诗歌，整体感知。
1．新课导入。
在古典诗歌中，有一类写思妇怀人的作品，这类诗歌在文学上被统称为“闺怨诗”，例如：温庭筠的《梦江南》“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白o洲。”还有柳永的《八声甘州》“想佳人，妆楼j望，误几回天际识归舟。”“花自漂流水子流，一种相思，两处闲愁。”这类诗歌几乎无一例外地表达了女子孤独寂寞的思念之情，情感中又带着些许的埋怨和无奈，意境凄美，读之无不令人伤怀。时至今日，这类诗歌是不是已经过时了呢？今天我们就来欣赏这样一首诗。台湾当代著名诗人郑愁予的《错误》。
“山深闻鹧鸪，江晚正愁予。”--辛弃疾。
2．教师范读，提醒学生注意诗中出现的生字词，停顿、语速及语调。
跫帏。
3．学生自读，老师做出及时合理的评价。
可能出现的问题：停顿不当，感情把握不准，语调不合宜。
4．这首诗中隐含了一个什么样的故事？
（提示：故事发生在哪里？什么时间？涉及到了哪几个人物？）。
提问：
明确：学生讨论、回答，教师补充，明确这首诗中所隐含的故事发生在春天的江南小城，有“我”和“等在季节里的容颜如莲花的开落”的那个人。莲花在古典诗歌中是清纯、冰清玉洁的象征，正可用来代指女性。很明显，“等”的.这个人是名女子，我是名游子，从女子的角度来看，我“是个过客”。“莲花的开落”是一个过程，从充满希望、粉面含春到希望破灭、容颜凋零、心情憔悴展现了思归少妇细腻复杂的心理历程。这两句话类似于一个小序，很清楚地给我们交代了故事发生的背景以及所涉及到的人物。
二．抓住意象，品味感情。
学生讨论回答，教师明确诗中出现了四个意象并形成板书，
明确：这四个意象都是否定性的意象，而且都是跟春天密切相关的，春天本是一个热闹的季节，但这四个“不”字否定了一切，这个女子什么也没有了，热闹是他们的，在反衬中更是体现了女子的寂寞、孤独。
明确：“青石的街道向晚”，“向晚”在古诗中曾出现过，“向晚意不适，驱车登古原”是傍晚的意思，“青”是个冷色调的词，本身就给人一种冷的感觉，江南小城的街道曲折幽深，暮色时分，行人更少，不仅走在街上的人感到清冷寂寞，看到这样景象的人也会为此感到悲凉，更兼这位女子是久等人归人不归，这种感觉更加强烈。“小小的窗扉紧掩”，窗扉紧掩，在窗子里的人就是不与外人交流的，就是寂寞的、孤独的、忧伤的。这三个喻体一个共同的特点是传达出一种孤独寂寞之情，这与女子的心境是相似的，这就是本体与喻体之间的相似性。“莲花”、“东风”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中国诗歌的传统意象。
小结:这一节作者采用了比喻的手法,通过对中国化的意象的描写,使诗歌充满了东方韵味,写出了女子孤独寂寞的内心世界,意境凄美哀婉。
三．对“美丽的错误”的理解。
提问：既然是“错误”又怎么说是“美丽”的？这样说矛盾吗？
学生讨论，言之有理即可。
小结:我达达的马蹄在瞬间给了这个久盼人归人不归的女子一个惊喜，在她心中激起了层层的涟漪，点燃了女子愿与心上人重逢的希望，所以是美丽的，但“我不是归人，是个过客”，因此又不可能为女子而停留，于是女子刚刚燃起的希望突然变成了无限的失望，这种落差充满了戏剧性，所以是个错误，但是个美丽的错误。
四．揣摩情感，有感情地朗读诗歌。
五．布置作业：
体会这种意境，把这首诗歌改写成散文。
六．课后小结。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇九
松滋一中届语文导学案。
编稿：审稿：编写时间：
班级___________编号___________姓名_________。
【学习目标】。
1．理解本文是怎样扣住“清”、“静”、“悲凉”来描绘故都的秋景的，又是怎样通过对比来突显故都之秋的特点的。
2．体会以情驭景，以景显情的艺术手法。
3．语言品味与学习。
【重点难点】。
1．学习情景交融的艺术手法。
2．探讨故都的秋的文化意蕴和作者的审美情趣。
【学法指导】。
缘景入情法。
【知识链接】。
1、作者简介：
郁达夫（1896-1945），现代作家，浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。
2、写作背景。
从1921年到1933年4月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文--《故都的秋》。
3、缘景入情。
抒情写意是中国传统文学最突出的特征之一。古代有“情动于衷而形于言”的说法，讲的就是文学的抒情性。抒情作为一种主观表现，并不能脱离现实，而是对现实生活的反映与评价。情感源于现实，更要寄托于现实。因此，在对抒情性文学作品（散文）进行鉴赏的时候，我们应该从三个层面（声音、画面、情感）逐步进入，其中最为重要和普遍的是“画面--情感”层，即作者在作品中为读者描摹的“景”与作者所希望表达的“情”之间的关系。
【学习过程】。
一、基础训练。
1、掌握下列字词的读音：
混混沌沌（）一椽破屋（）潭柘寺（）落蕊（）。
著着单衣（）颓废（）廿四桥（）鲈鱼（）。
2、快速阅读全文。边看边划出作者描写的景物。划出表示颜色、声音的词语、短语。
二、能力提升。
1．故都就是北平，标题为何不用“北平的秋”？
2．阅读第一段，找出文眼句，初步感知文章的基调。
3．体会情景交融的特点，学会赏析。
（1）文中对北国之秋的.描写集中在哪些段落？描绘了哪几幅图画？为它们拟出小标题。
（2）你认为哪一幅画面描绘得最为生动出色？试作一点赏析。
介绍一种赏析法：缘景入情法。
首先把握故都之秋的总体特点（清、静、悲凉）；然后结合具体画面分析该特点；最后探寻出思想感情或作者的审美情趣。
赏析“斜桥话秋图”示例。
从都市闲人咬着烟管的姿态和互答时缓慢悠闲的声调体味出“清”；
从息列索落的秋雨声体味出“静”；
从灰沉沉的天色、凉风冷雨、青布单衣或夹袄和他们闲话秋凉的微叹体味出“悲凉”；
如果说前面几幅画面属于风景画的话，那么“斜桥话秋图”则是一幅风俗画。闲人话秋的的京腔京味烘托出浓郁的北国秋味，而他们的微叹和互答恰好能唤起作者的落寞和感伤。作者深爱这样的秋景，与当时作者思想苦闷、向往隐逸恬淡生活情趣是有直接关系的。
4．语言品味，体会明白晓畅，简洁清丽的特点。
如写“槐树”：像花而又不是花的那一种落蕊，早晨进来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出上点点极微细极柔软的触觉。
如写“秋雨”：在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落一下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了。
5．阅读第2、第13段，指出南国之秋的特点，作者为什么在文中多次写到南国之秋？
三、延伸拓展。
搜集与“秋”有关的诗词、佳句，探寻秋的文化意蕴。
【反思与感悟】。
【当堂训练】。
______________.。
2．“正像是黄酒这与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”，这段文字中“黄酒”、“稀饭”等四个喻体是用来比喻_____________，“白干”、“馍馍”等四个喻体则是用来比喻_____________.。用一个成语概括句子所要表达的意思：__________.。
3．文中在谈到牵牛花时，作者为什么说“我以为蓝色或白色为佳”？试结合本文的文眼略作分析。
刘远军。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇十
郁达夫。
知识教育目标。
1．领会课文以情驭景，以景显情，情景交融、浑然一体的艺术风格。
2．了解作者在描写故都风物时为何要突出“清”、“静”、“悲凉”的特点，从而体会作者是如何把自然风物的客观色彩和作者内心世界的主观色彩巧妙融合的艺术手法。
3．体会课文疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合的语言特点。
能力培养目标。
1．训练学生在阅读中快速把握文章意蕴，并作适当归纳的能力。
2．在了解作者思想感情的基础上，训练学生有感情的朗读。
3．陶冶学生性情，提高审美能力。
教学重点；作者到底描写了故都的哪些风物，抓住了这些风物的哪些特点来描写？
教学难点：从这些故都风物中折射了作者什么样的内心世界？
教学方法：听录音讲授法讨论法。
教学课时：第1课时。
教学器材：录音机多媒体。
教学过程：
解题：“故都”二字表明描写的地点，作者用“故都”而不用北平或北京，更带有一种文化底蕴和历史沧桑感，也包含有深切的眷恋之情。
作者简介：《优化方案》。
听录音。
思考问题：请找出作者对故都秋天的独特感受的`词语。
关键词语：清、静、悲凉。
分析课文：
问题一：“悲凉”本是形容消极、低落情绪的，可为什么作者把“悲凉”用在赞美故都之秋的文字中（文眼句），而不用明快的笔调来颂秋呢？（方法：联系背景）。
郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和歧视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。”（主观因素）。
此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生。在生活上，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，而是对整个人生的感受。（客观因素）。
问题二：按照正常思维课文接下来无论选取什么景物，都要为“清、静、悲凉”服务，同学们阅读课文3----11看看作者为我们描绘了哪五幅图画并为其命名。
庭院清秋图。
秋槐落蕊图。
秋蝉残鸣图。
秋雨话凉图。
喜看秋果图。
明确：写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。）。
写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）。
写秋蝉----“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。）。
写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。）。
写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）。
郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。
作业：1.第12节的中心句是什么，作者将议论的落脚点放在哪里？
2.在下列括号中加入定语，体现作者“清、静、悲凉”的感受。
陶然厅（）的芦花。
钓鱼台（）的柳影。
西山（）的虫唱。
玉泉（）的夜月。
潭柘寺（）的钟声。
郁达夫。
庭院清秋图。
秋槐落蕊图。
秋蝉残鸣图。
秋雨话凉图。
喜看秋果图。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇十一
教学目标1、了解高尔斯华绥及其创作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，认识人物身上体现出的人类社会的优秀品质。
3、理解本文所表达的主题思想。情感态度价值观：更深层地理解格斯拉先生的“品质”，构建现代社会生存下的正确价值观，塑造自我的完善人格。
教学重难点1、分析格斯拉这一人物形象，理解他身上闪现的优秀品质。
2、领会作者在人物描写中包含的思想感情，理解本文所表达的主题思想。
3、鉴赏小说的细节描写。
教学设想一般的小说不外乎就是描写典型环境，叙述故事情节，塑造人物形象，借此来反映一定的思想主题。这篇小说也讲述了一个故事，一个关于鞋匠格斯拉的故事。
教学方法1、学习小说中如何通过细节来推动情节发展、刻画人物形象。
2、学会联系作家及时代背景正确解读文学作品的内涵。
教学后记。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇十二
明确：勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”
同学翻译。
明确：勾践说：“如果能够让我听听您的高见，哪有什么晚的事呢？”
明确：执其手而与之谋。遂使之行成于吴。
板书：与文种执手相谋。
“行成”意思是求和，求和的目的是什么？
明确：缓兵之计，俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧”
再一次集体朗读第一段。
五、结课。
这节课，我们对文章有了初步的了解，下节课我们继续一起学习。
一、导入。
上节课，我们学习了《勾践灭吴》这篇文章大致内容，并分析了越王勾践在兵败后退于会稽上后的举措，招纳贤才，文种进谏，接着向吴国求和，施以缓兵之计。那么今天，我们一起来继续学习第2至5自然段，看一看，越王勾践在复国之路上采取了哪些具体措施。
二、课文分析。
现在，全班同学来集体朗读2至5自然段，注意节奏。
“勾践说于国人曰…结尾”
明确：对于这次战败，越王勾践进行了思考，痛定思痛，
“寡人不知其力之不足也，，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原”
“此则寡人之罪也，寡人请更”
（翻译）这是我的罪过。我请求你们允许改变治国政策。”
这句话则是他诚恳纠正错误态度，越王勾践请求大家原谅，并改变国策。
于是他做了哪些实质性的措施？
回答：“于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。”
（翻译）于是埋葬已经死去的人，慰问受伤的人，供养活着的人；谁家有忧就去慰问，谁家有喜事就去祝贺；有人要外出远行，亲自相送；有外国的人到来，亲自迎接；凡是老百姓认为不好的事就不去做，凡是老百姓认为应该做而没有做的，就补做。然后恭卑地服事夫差，派三百个士做吴王的仆人。勾践自己还亲自为夫差充当马前卒。
寡人不知其力之不足：其，代自己；之，主谓间，取独。
寡人请更：请，表敬副词，不译。
吊有忧：吊，古今异义，这里讲成慰问。
以暴露百姓之骨于中原：中原，古今异义，这里讲成原野。
去民之所恶：去，除去。（上文“夫差与之成而去之。去，使……离开。）。
然后卑事夫差：卑，形容词作状语，以卑微的地位。
（简要的话概括就是：关心百姓、卑事夫差）。
明确：精神可嘉，不怕失败忍辱奋斗，卧薪尝胆，不屈不挠。
缓兵之计，获得喘息的机会，骗取吴王夫差的信任，为复国奠定基础。
（第三自然段：勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里。）。
第3段主要写勾践实施的休养生息政策，为何开头要写这么一段话，是不是多余写的呢？
回答：不是。写出了勾践战后土地之少，形势严峻，复兴大业举步维艰，为下文的措施做好铺垫。
南至于句无：至于，古今异义。至，动词“到”；于，介词“到”。
乃致其父兄昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”
翻译：（又招集他的父辈兄弟发誓说：“我听说，古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，就像水往低处流一样。现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生息。”）。
仍致其父兄昆弟而誓之：致，招致，召集。
回答：战争中伤亡大，复国更需要兵员，需知在生产力普遍低下的上古时期，一个国家要强盛，要发展生产，首先需要的是劳动力，与别国交战，决定胜负的主要因素也是兵员的多寡。勾践以繁衍人口为中心，是非常明智的。
令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二人，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政：必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不j也，无不f也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
令壮者无取老妇：无，通“毋”，不要；取，通“娶”。
将免者以告：免，通“娩”。
生丈夫：丈夫，古今异义，男孩。
三年释其政：政，通“征”，征税。
明确：古代，赋和税是有区别的，赋一般指出人力，牛，马，车等以供军用。
税一般指田税。
洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义：结、美、饱，皆为形容词的使动用法；摩厉，通“磨砺”，切磋、磨练。
四方之士来者，必庙礼之：庙，名词作状语，在庙堂上；礼，名词作动词，礼遇。这话是定语后置，“四方之士来者”，即来的四方之士。
国之孺子之游者：定语后置句，译为飘游在外的国家的年轻人。
无不f也：，通“啜”，给人水喝。
十年不收于国：介宾短语后置句，译为十年不向人民收赋税。
（翻译）于是下令：青壮年不准娶老年妇人，老年不能娶青壮年的妻子；女孩子十七岁还不出嫁，她的父母有罪；男子二十岁还不娶妻生子，他的父母同样有罪。快要分娩的人要报告，公家派医生守护。生下男孩，公家奖励两壶酒，一条狗；生下女孩，公家奖励两壶酒，一头猪；生三胞胎，公家给配备一名乳母；生双胞胎，公家发给吃的。嫡长子死了，减免三年的赋税；支子死了，减免三个月的赋税：埋葬的时候还一定要哭泣，就像自己的亲儿子一样。还下令孤儿、寡妇、患病的人、贫苦和重病的人，由公家出钱供养教育他们的子女。那些明智理之士，供给他们整洁的住处，给他们穿漂亮的衣服，让他们吃饱饭，让他们在义理方面切磋探讨。前来投奔四方之士，一定在庙堂上举行宴享，以示尊重。勾践亲自用船载来稻谷和油脂。越国出游的年轻人，没有不供给饮食的，没有不给水喝的：一定要问他叫什么名字。不是自己亲自耕种所得的就不吃，不是他的夫人亲自织的布就不穿。这样连续十年，国家不收赋税，老百姓都存有三年的粮食。
“必问其名”――理解一：问通闻，“使……出名”（有名声），目的是想通过自己亲善亲为，与民同乐，以扩大影响力，增加亲和力，提高支持率，为下文“国之父兄请战”“国人皆劝”的同仇敌忾埋下伏笔。理解二：勾践不仅给吃的，给喝的，而且还问问他们的.名字，以体现出君王体恤百姓，无微不至的关怀。
从翻译后的意思可以看出，勾践“十年生聚”励精图治具体有哪些措施？
明确：鼓励生育、减免赋税、广招贤才、修养生息。
（老师范读）在老师读的过程中，思考一下，4、5段中讲了哪些内容？请简要概括。
明确：越国军民。同仇敌忾，一举灭吴。
提问：越国最终能消灭吴国的根本原因是什么？
明确：1、越王勾践能在失败中崛起，卧薪尝胆，发愤图强。
2、越国君臣的精诚合作团结。
3、吴国夫差的见识短浅，不听忠言。
国之父兄请曰：“昔日夫差耻吾君于诸候之国；今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也，子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！
这里可以看出，国民群情激愤，主动请战。
父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：”孰是君也，而可无死乎？“。
这个场景既动人，又深化了主题：越王勾践十年图强，医治创伤，人心所向，一举灭吴。充分说明，得人心者得天下，谁能够得到人民的倾心支持，得到人民的爱戴和理解，谁就能够成就一番事业。
三、结课。
通过这两节课的学习，我们已经了解了这篇课文的语言、情节，下节课，我们会具体归纳本文中的重点字词句式。
勾践求贤，文种进谏。
勾践认罪以安抚百姓。
板书：勾践灭吴勾践忍辱，发愤图强。
休养生息以富国强兵。
同仇敌忾，报仇雪耻国之父兄两次请战。
举国众志成城败吴。
检查课后作业完成情况，结合练习题二，梳理归纳“知、复、既、劝、遂、当”等词语的意义和用法；学生就文中难解词语质疑，师生共同解难。
［教学过程］。
一、明确目标。
总结全文，概括写作特点，归纳古代文言文常识，扩展知识。
二、整体感知。
《勾践灭吴》在以朴实无华而著称的《国语》中别具风采。它不仅仅是一篇真实的历史的纪录。有着深刻的历史教训供后人借鉴：而且还是一篇优美的散文，有感人的艺术想像力。作者运用详略得当，使文中长达的历史，脉络清楚，主题突出，人物形象鲜明，作者成功地运用了对比手法。
三、归纳基础知识。
1、通假字。
将帅二三子夫妇以蕃帅同率率领。
令壮者无取老妇无同毋，取同娶，迎娶。
将免者以告免同娩，分娩。
南至于句无句同勾。
三年释其政政同征，徭役。
而摩厉之于义摩厉同磨砺，切磋，磨炼。
无不j也j同哺，给人食物。
无不f也f同啜，给人水喝。
其有敢不尽力者乎其同岂，难道。
衣水犀之甲者亿有三千有通又，用在整数和零数之间。
2、古今异义词。
苟得闻子大夫之言子，尊称。现在用于人的通称，或专指儿子。
以暴露百姓之骨于中原中原，原野之中现在用于“中原地区”
寡人请更请，请允许我。现常用于请别人如何。
丈夫二十不取丈夫，男子。今常用于男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。
生丈夫丈夫，男孩。
十年不收于国国，指国内人民，今天常用于国家或者代表国家的。
贫病者，纳宦其子。病，贫病，贫困。今用于得病等。
爪牙之士爪牙，勇敢的，今为贬义比喻坏人的党羽。
孰是君也是，这个，代词。现代为肯定判断词。
非二三子之罪也二三子，我们今常用于二、三个儿子。
公与之母母，乳母，今意为母亲。
衣水犀之甲者亿有三千亿，十万今意为亿万。
国人皆劝劝，鼓励，劝勉今意劝说。
3、词类活用。
名词做动词。
非其夫人之所织则不衣。
衣水犀之甲者亿有三千衣（穿）。
宦士三百人于吴宦（服役）。
名词做状语。
南至于句无南（在南面）。
必庙礼之庙（在庙堂上）礼（以隆重的礼节）。
使动用法。
三年释其政释（使……减免）。
洁其居，美其服，饱其食（使……整洁，使……美丽，使……吃饱）。
昔者夫差耻吾君于诸侯之国耻（使……蒙受耻辱）。
文言句式。
省略句。
（勾践）执其手而与之谋。
必庙礼之（于）。
判断句。
次寡人之过也（是……啊）。
介词结构后置句。
勾践说于国人曰十年不收于国又败之于没。
宾语前置句。
何后之有？
宾语后置句。
国之孺子之游者。
固定句式。
无乃后乎恐怕……吧。
（1）指名几位同学读练习第三题提供的文段，通过此种形式检查学生的断句能力。（学生读后，教师加以点评、指导）。
（2）指名学生翻译这段文字，然后指出不准确之处。
四、结课。
《勾践灭吴》是我们本单元所学习的四篇古文中最长的一篇，但是它也是故事情节最丰富的一篇，希望大家能在课下多阅读这篇古文，体味它的语言情节魅力。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇十三
[学习目标]：
1、朗读品味，咀嚼诗歌语言，体会诗人的感情。
2、深入意境，体会诗歌的画面美。
[教学方法]：
教法：
1、朗读指导法。
2、启发式导问法。
学法：
1、朗读感悟法。
2、问题讨论法。
[教学设想]：导入-解题-知人论世-三步朗读-学写。
[教学预案]：
一、导入新课：
昨天我们走过了戴望舒的《雨巷》，今天我们又将《再别康桥》。（老师板书课题）。
二、展示课堂目标。
三、解题：
1、有谁能解释一下标题的字面意思？从标题的字面意思我们可以揣测这首诗歌抒发了怎样的思想感情？（又一次离别康桥，依依惜别之情）为什么？（因为自古以来离别诗都是抒发依依惜别之情的）。
2、有谁能列举几首来印证一下？
预设：骆宾王的《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
3、小结：由此可见，大凡离别诗歌都要抒发依依不舍或劝勉之情。
四、作家、背景：
1、作者是谁？抽一学生写出作者姓名“徐志摩”。
2、学生先介绍，然后课件展示作者介绍。
3、小结：作者在康桥度过了一生中最美好的时光，所以，康桥确实让作者有些留恋难舍。由此可见，作者及其创作背景也是揣摩诗歌情感的窗口。
五、诵读、整体感知。
（一）流利朗读，读准字音、节奏。
1、学生自由朗读（2分钟）。
2、抽学生朗读，然后由其他学生到黑板上指出读得不准确的地方并纠正。
3、抽几个学生上黑板写出自己认为应注意的生字，并注音，然后让学生读。
（二）情绪朗读，初步感知诗歌的感情基调。
1、相信同学们已经预习过课文了，那就请大家一起带着感情。
地朗读一下这首诗。
2、进行背书比赛：老师每两行提示一个字，看谁最先背得。
3、读完全诗，你最强烈的情感体验是什么？
（三）审美朗读，品味语言，体会感情。
1、以自己的方式读诗歌，看谁读得最有感情，并说说你这样读的理由，其他同学评价。
朗读指导预设：第1节：轻缓，因为作者把康桥当做熟睡的母亲一样，“轻轻”害怕打扰了康桥的宁静。
第2-4节：平缓，因为这是诗人在静静地回忆在康桥的一幕幕情景，诗人沉浸在甜美的回忆中。
第5节：由平缓-爆发，因为康桥的一幕幕美景让作者抑制不住内心的喜悦，有“放歌”的`畅快。
第6节：“但”一转，写出了悄悄离别康桥的苍凉与无奈，诗人此时的心境是凄婉而哀伤的，所以，语调转为低沉。
第7节：低缓。“悄悄”呼应开头，把作者对康桥的依恋与不舍抒发到及至。
2、你最喜欢哪一小节或哪一句？为什么喜欢？这一小节或这一句妙在何处？（老师作必要的引导）。
老师引导预设：描述意境---结合艺术手法分析意境的美妙---概括思想感情。
范例预设：夕阳照射下，河畔的柳枝，渡上了一层妩媚的金黄色。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像美丽的新娘。这波光里的艳影，在水中荡漾，也在诗人的心头荡漾。把河畔的金柳比喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动，温润可人。柳树倒映在康河里的情景，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。景中见情，情中有景，情景交融在一起。）。
3、在理解的基础上自己再次朗读，读出感情。
4、让学生到讲台上读或背，假想自己就是徐志摩，带上手势表情朗读，读出自己的感情，展示自己的风采。
六、老师引导学生写自己别离的故事。
作者在离别康桥时感情是依依不舍，作者在抒发这种感情时，是将此感情融入了他笔下描写的康桥的许多景物之中，也许有一天你会别离老师、朋友、亲人，与徐志摩的情景相似，请你们把自己别离的故事写下来。
七、板书设计：
再别康桥。
徐志摩。
轻轻的来，轻轻的走。
康桥美景金柳、水草。
潭、星辉依恋、不舍。
悄悄的来，悄悄的走。
余长敏。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇十四
诵读法，比较阅读分析教时安排。
3课时。第一课时一.导入。
下面四副对联哪一幅是写司马迁的？1）志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。2）翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。3）世上疮痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。4）刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰(屈原、欧阳修、杜甫、司马迁)。
二.知人论世1.司马迁。
全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约30的历史；是我国二十四史中的第一部纪传体通史。《史记》是作为正史的二十四史中的第一部，本纪:叙述历代帝王的历史；世家:叙述贵族王侯的历史；列传:历代诸侯之外名官名人的事迹；表：各个历史时期的简单大事记；书：记载典章制度，天文地理。作者基本上站在同情被压迫者的立场，在一定程度上嘲笑了封建社会的最高权威，鞭挞了贪官酷吏和土豪劣绅，同情并歌颂了农民起义的领袖和当时被社会所贱视的小人物；他写的`一些人物传纪，不仅表现了高度的思想性，而且大部份有很动人的艺术力量。人物塑造形象鲜明，文笔简练朴素。其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。3.时代背景秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陈胜吴广起义，刘邦、项羽也起兵江东。项梁拥立老楚怀王之孙为“楚怀王”，召集诸将结成反秦联盟，命主力军刘、项分南北两部，合力西击秦军，并约定“先入关中者王之”。
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熟读课文，梳理故事情节。
第二课时。
一、抽查部分学生，看文言知识掌握情况。
二、分析鉴赏，合作探究梳理故事情节：本文中心：鸿门宴本文线索：杀不杀刘邦本文顺序：时间顺序本文结构：开端、发展、高潮、结局和尾声全文以“鸿门宴”为中心，以“杀不杀刘邦”为线萦，按时间顺序来展开故事情节，以项羽欲击刘邦始，到刘邦被放终，以曹无伤密告始，到曹无伤被诛杀终；以范增劝说项羽始，到范增怒骂项羽终。矛盾复杂，波澜起伏，虽是《项羽本纪》中的节选部分，而结构却十分严谨，前后呼应紧密，也可说是一个动人的完整故事。
梳理文章结构：本文写“鸿门宴”，文章一开始就在写宴会上的情景吗？……请同学们根据时间顺序，也就是“宴会前、宴会中、宴会后”的顺序将文章分成三个部分。（板书）宴会前(1~2)宴会中（3~4）宴会后（5~7）宴会前（1~2）：文章的1、2自然段写宴会前发生的事情，主要是在交代宴会的起因，请同学们找出宴会前生了哪些事？……（板书）1.无伤告密（“旦日飨士卒，为击破沛公军”）从这里我们可以看出项羽的什么性格特点？（暴躁，自矜功伐，板书）（语言点讲解1：“沛公军霸上……为击破沛公军”，见教材，略）我们来看当时刘项二人力量的对比（语言点讲解2“当是时……在霸上”）鸿门宴展示了刘项二人之间不可调和的矛盾，也预示了楚汉之争的结果，那么就让我们继续往下读，看一看刘邦在宴会上是如何反客为主而获得胜利的。2.范增献计（语言点讲解3“范增说项羽曰……急击勿失”）通过范增的语言，我们也来分析一下范增的性格……（深谋远虑，骄傲自大，板书）范增的一番话说得气氛更加紧张，仿佛两军即将展开一场厮杀，这是文章的第一自然段，读来颇有“山雨欲来风满楼”之感。请同学们齐声朗读本段，注意控制节奏。3.项伯夜访（项伯的本意是“欲呼张良与俱去，勿从俱死也”。可是张良有没有如项伯希望的那样与他俱去呢？……我们来看张良的回答（注意史实），这是张良的托词，他把项羽的军情告诉了刘邦。（语言点讲解4“楚左尹项伯者……具告沛公”，）。4.张良定计（刘邦听到项羽准备攻打自己的消息时，感到“大惊”，接着说“为之奈何”，此时张良为刘邦定下了计策。请同学们找到张良的计策……我们从听到项羽即将率大军攻打沛公的消息看张良的反应，分析张良的性格……（处变不惊，处事得当）（语言点讲解5“沛公大惊……言沛公不敢背项王也”）5.刘项约婚（刘邦听从张良的计策没有呢？……刘邦不但听从了张良的计策，还把这个计策执行得非常到位，首先他拉拢了项羽的叔叔，热情款待他，并与之“约为婚姻”。请看到这一段（语言点讲解6“沛公曰……沛公曰：‘诺’”）最后刘邦达到自己的目的没有？……（语言点讲解7“于是项伯复夜去……项王许诺）通过张良定计和刘项约婚两层的分析，我们来看一看刘邦的性格又是怎么样的？……（能屈能伸，狡诈多端）第一自然段战云密布，战争一触即发的紧张形式，到这里被初步化解了，文章的气氛变得比较缓和。可是项羽只是口头许诺，他的诺言视乎未可全信，项伯嘱咐刘邦“但日不可不早来自谢项王”，这就是鸿门宴的由来。宴会中（3自然段）：刘项晤面。项羽听了项伯的建议“因善遇之”，留刘邦与之同饮，但是主宾各怀计谋，一场惊心动魄的斗争开始了。宴会上的气氛时而缓和，时而紧张，读者的心情也随之起伏不定。我们来看：1.刘邦请罪（语言点讲解8“沛公旦日从百余骑来见项王……令将军与臣有s”）刘邦作为一军统帅，并且占着道理，竟然能够亲自到项羽军中谢罪，他的一番话重在辩解，说明自己“不敢背项王”（刘邦性格：能屈能伸、坚决果断，板书）项羽听了刘邦的辩解，果然很受用，不但告诉了刘邦是谁告密，还留刘邦饮酒（语言点讲解9“项王曰……张良西向侍”）宴会的四面座位，以东向为最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。按古代的礼仪，帝王面南，臣下面北；宾东向，主西向；长者东向，幼者西向。（项羽的性格：自矜功伐、不忍之心）气氛缓和。2.范增举i（可是范增的举动却使气氛始趋紧张（语言点讲解10“范增数目项王……项王默然不应）3.项庄舞剑：范增不肯罢休，离席叫项庄进来，以舞剑为名，伺机刺杀刘邦。（语言点讲解11：“范增起……庄不得击”）项庄和项伯拔剑对舞，一攻一守，心照不宣，气氛更趋严峻。此时的张良如坐针毡，但也不是束手待毙，而是去叫来了樊哙。
宴会中（4自然段，高潮）樊哙闯帐：樊哙闯帐是故事的高潮，紧张的气氛达到极点（语言点讲解12“于是张良至军门见樊哙……客者何为”）到这里伴随这刀光剑影而发生的血肉横飞的事件似乎已经不可避免。可是，事情却出乎读者意料之外，紧张的气氛竟逐步缓宕下来。（语言点讲解13“张良曰……拔剑切而啖之”）樊哙闯帐，项羽不但不怒，还赞他为“壮士”，一落。（语言点讲解14“项王曰……因招樊哙出”）樊哙锋芒毕露地指斥项羽，其调子是刘邦语言的翻版，却比刘邦要尖锐得多，但“项王未有亦应”并赐“坐”。刘邦与樊哙配合之默契，使项羽更加相信刘邦无意做关中王，二落。（分析这些计策的策划者张良，进一步印证他多谋善断、精通韬略的性格）。（樊哙性格：勇敢（闯帐）有礼有节（赐酒，先拜谢，吃生彘肩）粗中有细（借吃生彘肩讽刺项羽，又替刘邦求赏，暗寓尊崇项羽之意）。
宴会后（5~7自然段）1.刘邦逃席：杀机并未彻底消除，刘邦托词离宴（语言点讲解15“沛公已出……谨诺”）这一情节中，厅外一片**，庭内项羽并不知刘邦逃走，“使都尉陈平召沛公”气氛张中有驰，三落。（强调刘邦性格：坚决果断）2.范增破斗：情节继续发展（语言点讲解16“当是时……吾属今为之虏矣”）庭外，刘邦轻骑减从，抄小路脱身回营；庭内，张良献礼，项羽“受璧”。此时范增的全盘计划都被打乱，因此，他受玉斗后“拔剑撞而破之”，满腹怨恨地说“竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也”，这一很有见地的预言，完全为后来事态的发展所证实。宴会至此结束，刘项冲突暂时转为平缓。（强调范增性格：不能知己知人）。3.无伤被诛：（语言点讲解17“沛公至军，立杀曹无伤”）（注意刘邦性格：果断坚决）。
无伤告密。
宴会前（1、2）项伯夜访起因（幕后活动）张良定计刘项约婚。
刘邦请罪。
三、能力提升（教师质疑，学生解答）宴会上的斗争是故事的高潮，试作具体分析，表现何在？（分组讨论，集思广益，代表作答）明确：这一部分是课文重点，情节高潮所在。名为宴会，实为一场变幻莫测的心智较量。宴会上的情节可概括为“三起三落”。三起：开始很和平，刘邦卑词“谢罪”，项羽说出告密人，可见怒气全消，有和解意，且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦，于是气氛陡然紧张，“范增数目项王，举所佩玉i以示之者三”，暗示项羽下决心除掉刘邦，这是一起；范增见项羽“默然不应”，怕失去时机，乃叫项庄以舞剑为由，趁机刺杀刘邦，宴席间充满杀机，形势极为严峻，这是二起；樊哙持剑盾闯帐，怒视项羽，并予以斥责，情节发展到高潮，紧张气氛达到了极点，这是三起。三落：一落是项羽对樊哙闯帐，不仅不怒，反而称为“壮士”；二落是项羽让樊哙喝酒，赐生彘肩，被樊斥责一顿后还赐坐；三落是刘邦以“如厕”为名，脱身回本营，项羽并没有追究。这一部分共写了四件事：刘邦谢罪，范增举i，项庄舞剑，樊哙闯帐。这些事既反映了刘项双方的矛盾，又反映了刘邦集团能上下一心，共同应对危机。矛盾错综交织，有张有弛，波澜起伏，惊心动魄，扣人心弦。
四.课后思考。
鸿门宴的结局，楚汉之争的结局，为什么会以刘邦胜利、项羽失败结束？（总结人物性格）。
黄雪梅。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇十五
一、速读课文，给每一片段拟一标题，再由明线进入暗线，梳理全文结构。
二、高潮在哪一节？（茶馆谈药）。
1、明确人物，稍作分类（革命者、麻木平民、帮凶）。
2、分角色朗读，发动学生点评，结合人物性格而行。
3、从本节找一两个词来评价这些人物（可怜或发疯，本.教案依前者）。
三、华老栓一家可怜在哪里？（由学生说去，师.总结）。
四、康大叔一类可怜吗？可针分相对地讨论。
1、不可怜。
结合第一、第三节华老栓及茶客的态度分析。
2、可怜。
根据夏瑜的话及其对它的评价进行，从思想层面见康大叔类的萎缩、落后、可怜。
五、利用第三节末几段，用对联的上联加以.总结：
茶馆谈药众人齐欢笑。
六、这些人是可怜的，那夏瑜呢？
（也由学生说去，但要引导到末节夏四奶奶身上）。
1、自由读末节，结合具体的语段，看到一个怎样的夏母？
重点有二：
a、痛苦思念又不理解儿子的母亲。
1）揣摩“天明未久”、“惨白”、“羞愧”、“终于”等词。
2）可让学生想象，夏四奶奶这时会对夏瑜说什么。
b、迷信而愚昧，抓住迷信理解后者。
1）见到花环有何念头？（夏瑜显灵，乌鸦上坟头）。
2）你认为花环是谁送的？（革命同道或同情者、支持者）怎么送的.？（想象）。
3）结合环境描写体会那份紧张而激烈的静以及背后的愚昧。
4）结合末段乌鸦飞去的浓墨重彩体味夏四奶奶希望落空和落空背后的深层含义。
2、在对上文分析的基础上，深入讨论或.总结夏瑜的可怜之处：
1）被同宗出卖。
2）被同族耻笑。
3）被至亲误解。
4）由夏瑜而革命，革命的脱离群众及群众的愚昧使革命如入黑洞，似乎永远见不到阳光、雨露，一个花环不能带来春天，反而给人感觉春天的遥遥无期。
……。
七、根据上下文续写下联，不求平仄相谐，但求内容互补。
师生可共同完成，选择一副构成板书。
补充横批。
八、谈论“药”为题和明暗线的作用。
板书。
茶馆谈药众人齐欢笑。
可
怜药？
华
夏
坟场祭子老妪共悲伤。
（下联随意）。
