读后感是读者对书中故事情节的感受以及自身情感与之的共鸣和共振。如何写一篇语言通顺、结构合理，给人以启发和思考的读后感是我们应该追求的目标。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望对您写读后感有所启发。

大学生看书读后感篇一

价值观作为一种意识，引领着人们前行的脚步，对待事情的态度，处理困境的角度，一个正确积极的价值观于我们而言至关重要的。我们作为社会主义事业建设的新生力量，应该如何构建自身的价值观，拥有正确的价值取向，为构建和谐社会作出自己的努力，这是时代给予我们的重要课题之一。

建设社会主义核心价值体系，是我们党在思想文化建设上的重**论创新和战略任务，帮助当大度学生树立正确的核心价值观是其中重要的一环。马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观构成社会主义核心价值体系的基本内容。社会主义核心价值体系鲜明的回答了在新的历史条件下，我们党用什么样的精神旗帜团结带领全体人民开拓前进、中华民族以何种精神风貌屹立于世界民族之林的重大问题。这些于我们新青年来说，是我们的精神食粮，为我们如何中兴中华，实现中华民族的伟大复兴指明了方向。作为当代大学生的我们应该在建设社会主义核心价值体系的社会主流的感召下积极提升自我的价值取向，树立正确的价值观，成为建设社会主义核心价值体系的中坚力量。

党的十七大明确提出，要把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设的全过程，转化为人们的自觉行动，积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，既尊重差异、包容多样，有抵制各种错误和腐朽思想的影响用社会主义核心价值体系引领大学生成长成才是高校思想政治工作的根本任务，是大学生成长成才的客观要求。结合大学生思想实际和肩负的历史使命，()积极构建当代大学生的核心价值观，有利于引导大学生自觉践行社会主义核心价值体系，努力把大学生锻造成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

当代大学生的核心价值观提出以来，全省各高校把构建当代大学生核心价值体观作为推进学校社会主义核心价值体系建设的重要抓手，采取专题讲座、大讨论、演讲、征文等多种形式进行深入宣传，利用多种载体教育引导大学生自觉践行。

实践证明，当代大学生核心价值观，符合当代大学生学习、生活和思想实际，符合大学生成长成才规律，是引导和激励大学生树立正确的世界观、人才观和价值观，立志为中华民族的伟大复兴而勤奋学习的强代力量。把当代大学生核心价值观融入人才培养全过程，为大学生践行当代大学生核心价值观提供各种载体，创造哦良好氛围，真正使当代大学生核心价值观成为引领大学生成长成才的思想保证和精神动力。

大学生看书读后感篇二

近来，我读了一本叫做叫做《与大学生村干部谈心》的书。很受教育，也觉得应该在以后的生活中多阅读此类书籍，作为一名大学生预备党员，我应该对党的方针政策非常了解，并为社会的发展尽自己的一份力量。

正值毕业之际，看到忙忙碌碌寻找实习单位的学哥学姐我都会情不自禁的问他们有什么打算，当有学哥学姐说准备去参加大学生村干部的考试时，我就会油然而生一种羡慕之情。能够把所学的知识运用到社会主义新农村的建设当中是一份至高无上的光荣使命。

全书共分六章，二十八节，围绕农村宣传工作、农村经济发展、农村社会管理、农村文化建设、基层民主政治建设、农村基层组织建设等方面，具体探讨大学生村干部的主要职责、基础知识、政策要点、工作方向、工作方法等。很多大学生不愿意去农村，但我觉得身为一名党员，能够去基层锻炼自己，为社会主义新农村的建设贡献自己的一份力量是一件生命中最有意义的事情。大学生党员是社会中的一支先进力量，要有为基层做贡献的决心，应该从现在开始多阅读相关书籍，借鉴经验。

该书寓理论性与实践性于一体，既在理论上勇于探索，积极创新，为身处基层一线的大学生村干部提供必需的基础知识和政策法规，有效地解决了当下大学生村干部该做什么的问题；又在实践上通过大量的事例和图片，以及丰富的农村实际工作经验，有效地解决了大学生村干部该怎么做好的问题。

通过阅读了这本书，我对大学生村官越来越向往。因为在没有读这本书之前，我就听过大学生村官王兰兰的《基层也有风景》的讲座，王兰兰原是我们工商管理学院的一名毕业生，毕业后她选择了从基层做起，几年以后，她做出了骄人的成绩，无愧于一名党员的身份，是我学习的榜样。

这本书主要讲了大学生村干部扎根新农村、建设新农村提供有针对性、指导性的建议和思路，对提高大学生村干部的履职能力将起到积极的作用。因此，这是一本值得认真学习和借鉴的通俗理论读物。

大学生看书读后感篇三

我是一个不爱出门的孩子，对阳光和汗水有这一股天生的敏感。也许是因为体育成绩上的一个个“不及格”吧！也许是因为信心不足吧……比多男生都喜欢的运动，我倒是比较喜欢，在明媚的午后泡上一淡淡的茶，在书中的的世界里展开翅膀。

一开始，我对看书并没有特别的爱好，唯一的目的便是打发时间或是应付考试。但渐渐的我发现，双修日总是那样飞快，刚拿下书就是中午，刚放下书就是傍晚。电视，电脑被我；冷落在一旁。倒是书架日益见满。殊不知，在书桌旁的日子里，我的无聊变成了充实，我的厌烦变成了酷爱。

回到家，拿起书好像已经成为了习惯。抚摸着一张张厚实的书页，一种充实的感觉塞满了心头。世界仿佛只剩下我和一本书在静静地的对持着。那粗糙的封面证明了它所经历的乐土。

看书带给我的不仅仅是精神上的享受，给我的还有语文上的突飞猛进。我爱看书正如树木不失去水源一般。它如阳光一样普照着我，教我各种课堂上学不来的知识以及做人的道理，名家的经验，除了这样，更多的则是精神上的宁静与喜悦。

如今，书已经成了我生命中不可分割的一部份，在今后的日子里，我一定用汗水来完善这一部份。

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大学生看书读后感篇四

上周学校老师给家长们推荐了一本叫《爸爸妈妈，我该怎么看书》的书，希望我们做家长的认真的读一读。抱着学习的心态一路读下去，勾勾画画，收获颇丰。

这本书的作者是谭旭东老师，他是著名儿童文学作家、亲子教育专家，这是一本囊括近几年国内外著名幼儿文学作家、儿童文学作家以及国际国内著名插画、绘画大师作品的详细儿童阅读指导读物。

我总结了一下本书中给我们讲述了：要做一个读书的人，我想首先父母要做一个读书的父母，那孩子才能有样学样的`做一个读书的人；要享受读书的乐趣；要阅读经典和名著，其好处是可以培养耐心，培养思考力；读书有方法，可以随读、细读和进行批判性阅读；和孩子分享阅读的快乐；养成良好的阅读习惯，即要远离坏书、少读流行书和少看电视，少上网；以及如何高效阅读和文学名著导读等有关阅读的方方面面。

我的学生时代，家里的条件不好，可看的书很少。所以在我女儿上幼儿园时，我经常借一些绘本回来和她一起阅读，一起看，一起笑，一起简单的沉浸在书的海洋里。随着年龄的增长，识字量的增加，她看的书越来越多，越来越厚，内容也越来越杂。可是我陪着她一起读书的时间却越来越少了，当她喊我时，我总是在说妈妈在做家务呢。现在她已经很少再和我一起讨论看过的书了。看完本书后，我觉得咱是应该好好的检讨一下了。

书中给孩子们列了一张书单，让我们明白了什么样的书适合自己的孩子，不会再为孩子选课外书而困惑。书中也讲了只要孩子读的书不是不健康的书，就要对孩子的兴趣给予肯定。父母对孩子阅读的引导，不是根据自己的兴趣来的，而是要在尊重孩子兴趣的基础上，尽可能地拓宽孩子的阅读面并提升其品味。前两天女儿还讲到，等她手上的《汤小团》（关于历史东周列国的）看完，借一些和地理英国的书回来给她看一看。对于她的这点小要求，咱还是要努力做到的。

这本书是收集谭旭东老师写过的一些随笔，讲述了如何建立孩子的自信、自尊、爱心；如何培养孩子的阅读兴趣和习惯；如何培养孩子的艺术特长；倡导宽容有爱的家风等各方面。

读完这本书，让我明白了阅读养心，阅读怡情，阅读教人审美，阅读让人优雅。

大学生看书读后感篇五

起初，看到的是黛玉的孤傲，宝钗的圆滑，湘云的爽朗，王熙凤的泼辣……后来，看到了黛玉对爱情的纯真，对封建教条的不满。宝钗对婚姻反应的冷淡，是一个封建世俗的守卫者……判词“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。”写的便是黛玉和宝钗。“可叹停机德”说宝钗是合乎封建道德标准的贤妻良母，“金簪雪里埋”描绘了宝玉出家，一人独守空闺的悲凉。“堪怜咏絮才”称黛玉有谢道韫咏絮之才，“玉带林中挂”黛玉泪枯而死，宝玉出家为僧。

黛玉和宝玉的爱情悲剧不仅是家庭悲剧，更是社会悲剧。王熙凤在得到贾母的态度后，用宝钗替代黛玉演了一处“偷梁换柱”。结果便是黛玉的死，宝玉的心灰意冷。

红楼里众多人物，独爱黛玉，她的孤傲，她的天真，她的才气，她对爱情的纯真，深深感染了我。她没有宝钗的机灵圆滑，没有王熙凤的权术，没有湘云的英朗直爽……一个多泪多伤的女子，即便出生便择定了家庭轨迹，即便出生便注定死的凄凉，她依旧敢爱敢恨，临死前的那句，“宝玉，你好……”更是悲凉。一首《葬花词》是她不愿受辱，不甘低头屈服，好强要胜的情绪宣释。“侬尽葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”意为现在别人笑我葬花痴傻，他年别人葬我可知我是谁么？暗含了自己命不如花，道尽了心中苦楚。这样一个格格不入，多泪多伤的女子是那样的凄美。

尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的甚实很少，谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有个天生喜欢孤独的女子吗？不管怎么说，寂寞地独守空房总是悲惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。

《红楼梦》缘起灵河畔一抹降珠草，受神瑛侍者浇灌，又因浇灌过多故五内郁结。这也就是宝玉与黛玉悲惨爱情的写照了吧！

大学生看书读后感篇六

大学生看书读后感篇七

读的书多，人的气质自然会改变。下面是小编为大家整理的大学生读后感800字范文，希望喜欢!

《我的大学》讲述16岁的阿廖沙到喀山想进大学读书，但那时的大学对穷苦的孩子来说大门是关着的。阿廖沙在那里的一所特殊大学—“社会大学”，在这个所大学里他接触到许多知识分子，受到各种思想的启迪和教育，这所“大学”为他展现出一个越来越广阔的世界。

“我要去喀山读大学。一经决定，我变暗下决心，无论如何都要达到目的。”高尔基如是写到。此时的高尔基已是处在于我们年龄相当的阶段，没有任何资本，也没有任何亲人的帮助，有的只是与他毫不相关的人的一句不经意的鼓励而已，在他看来，这些就足够让他实现大学梦。但不得不说，大学梦的实现，完全是他自己努力的结果。

现在的大学生们呢?读书，易上加易：资金根本不属于我们考虑的范围，支持却来自社会各界，我们的父母，亲人始终站在第一位。支持的无穷，学习资源的无尽，四年又四年，高尔基式的人才有多少，寥寥无几，可以说几乎没有。怪谁?父母，亲人，国家，教育制度?不用怀疑，就怪你自己!因为一个不容改变的事实—我们都已长大成人了。成熟的思想已宣告衣来伸手，饭来张口“公子”“小姐”的生活的远去，如果你还是只能过那样的生活，我敢说，人与白痴可以画笔直得等号了。

记得英语老师在讲到一篇关于责任的文章时说过，人活着不仅仅是为自己很大程度上是在承担着对父母，家庭，社会等很多反方面的责任。一个无忧无虑的人也是一个没有责任心的人。对比一下当时的高尔基，在那样的环境下，他为谁活着，为自己。亲人的消失，社会的黑暗，没有权利给他责任。可仅仅是对自己负责，他就是自己成了一个大文人，不知责任更多时，他会怎样。

有时一对比，我会觉得高尔基的大学生活才是真正有意义的大学日子，反而我们的大学生活却是很糟糕。不可否认，学校的条件要好很多，但结果却与他差得很远。究其原因，我们浪费了时间，时间也浪费了我们!

写到这里，不禁想到了大学生找工作困难的现状。很多人抱怨，生不逢时，国家，政府各方面的问能，，但要知道，主要无能的还是自己，浪费青春，错失良机，自食苦果!

为了所谓的素质教育，对知识变的轻视，大学里教授的知识不断减少。但对此大学生们仍不满足，以应付考试为目的学习，平时不认真听讲，甚至还总结出“选修课必逃，必修课选逃”的歪理。只顾完善和丰富自己的大学生活，培养自己的业余能力，结果呢?“无法就业”，只因知识储备不够。也许应聘时凭自己的三寸不烂之舌轻松过关，赢得一个岗位，但平时违法完成对业务的处理，最后也只能是过过就业瘾罢了。这时再去后悔大学时光的虚度，只能独自品味“光阴好比河中水，只能流去不流回”的真谛了。如何有意义地度过大学时光?留给自己反思吧!

这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。在国企上班，我时刻提醒自己要居安思危，要不断地提高和充实自己。

在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。“”在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格ii》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶恕”，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。

再次读这本书，它给了我启发，使我准备好了良好的心态来面对未来将要发生的一切。

首先，我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”我相信，快乐源于心。有一则古老的。

格言。

希望与大家共勉：“人的生命只有一次所以任何能贡献出来的好与善我们都应现在就去做。不要迟缓不要怠慢因为你就活这么一次。”爱默生说过：“我遇见的每一个人或多或少是我的老师因为我从他身上学到了东西。”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要而应尽量去发现别人的优点然后不是逢迎而是出自真诚地去赞赏他们。要“真诚、慷慨地赞美”而人们也会把你的言语珍藏在记忆里终生不忘。

正如卡耐基先生所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”所以，我想：只要我们不断反复研读《人性的弱点》，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。

现在，我把这本读物推荐给想要不断完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改变。我们不必把它视为足以供奉的经典，它是一本轻松的读物，是一本放在床头，反思自己，修正路线的一面镜子。

人们说：正确的思想会使人享受正确而快乐的人生!祝愿《人性的弱点》的每一个读者朋友都有一个充实而快乐的的人生。

大学生看书读后感篇八

今天，我和爸爸一起读了一本书，书名是《我们爱科学》，让我学到了许多知识。其中，有一篇关于踩踏事故的文章，让我给大家来讲讲吧。

从这些事故中，我深深地感受到，我们一定要加强防止踩踏的安全演练，避免踩踏事故的发生。由此我也想到，我们还应该预防其他一些不安全的事情发生。比如说，遇到地震，我们该怎么办；遇到火灾我们该怎么办；遇到陌生人，我们应该怎么办；遇到坏人我们应该怎么办？这些都在我们的日常生活中，很有可能发生或者遇到的，我们一定要有保护自己的好办法，做到沉稳冷静，不慌张，按照老师交给我们的办法，机智灵活，远离危险。

我希望每个人都能生活在一个平安、快乐的家庭里，每个人和和睦睦，和谐共处，度过快乐的每一天。

大学生看书读后感篇九

这本书写的是岳晓东教授在哈佛大学做心理咨询时代几个案例。作者没有用空洞的、抽象的术语来讲解心理咨询的原理。而是以用各种不同的案例写出来一本通俗易懂的读物来，在引人入胜的情节中，展示心理咨询的目标和原理。

比如案例我是全哈佛最自卑的女生。这名叫丽莎的女孩来到哈佛后，却怎么也找不到往日的自信：上课听不懂，说话带口音，许多事情她不知道，她知道同学们也感到好笑。以前她与同学相比获得的尽是自信，可眼下与同学相比获得的尽是自卑。这样强烈的心理落差让丽莎无法接受。

其实这样的同学，我们身边也有很多。比如小学成绩很好，但进入初中后却不尽人意。初中时尖子学生，但是进入高中实验班，往日灿烂的光环便不再照耀。

很多老师习惯的做法是先来讲一番怎样从困难中看到希望，从黑暗中看到光明的大道理，然后劝说或教导我们，再给出一系列的学习策略和方法。其实这样做只会让我们感到恼火和失望，觉得老师根本就不理解我们。正确的做法是先给我们倾诉的机会，让我们尽情地宣泄自己恶劣的情绪和内心的委屈，老师们只需要用心去聆听，这样才能真正获得我们的信任。

然后引导我们自己去寻找自信。寻找自信不是与周围的人去比较，而要学会多与自己做比较。当我们只想着与别人比较时，我永远会感到自卑，因为我在进步的同时别人也在进步。此时此刻最好的方法是学会与自己相比来维持自己的干劲。

再如案例我不要上哈佛法学院。这则案例讲述的是女孩嘉惠因大学读什么专业与父亲发生矛盾。嘉惠梦想成为记者或专栏作家，父亲要求学医或学法律。

这个案例也给我很大的启发。现在的学生和父母之间，因为各种问题而隔阂很深，互不理解。我也是这样。俗话说“可怜天下父母心”爸妈为我们可谓操尽了心，但是这一些心并不为我们一些人所接受。

案例中的父亲认为只有女儿进入哈佛学院，才可能做一个堂堂正正的美国人，将来才会有份高收入的工作。而女儿不愿做自己不喜欢做的事，想追求个人的生活梦想和幸福。因为她对写作有一种说不出的兴奋和期盼。自言坐在电脑前打文章，那是生活中最温馨的时刻。

面对这样的一个两难的境地，作者告诉我们，我们要做的就是帮助双方交流思想。竭力从对方的角度思考问题，而不是使一方倒向另一方。因为凡事都是一分为二的，即使再不合理事情，也可能有其可取的地方。如果矛盾的双方都能认识到这一点，则其矛盾冲突就会缓解。

我理解登天的感觉是重新认识自我和周边，接纳自我和周边，重拾自信的幸福感觉，虽然这样说，可能每个人登天的感觉到具体体验也不同。对于人们，心灵的重生远比伤口好了结疤要难道多，重获新生让人有了幸福的机会和体验。

那些长期背负着沉重的心理问题的人们，在别人的帮助下重新找回了自己，从自卑自怜的地狱中走出来，迈向自尊自信的天堂的时候，心中升腾的不就是一种登天的感觉吗?愿每个人都来体验一把这登天的感觉。

大学生看书读后感篇十

大学生看书读后感篇十一

中国古代封建社会，以高度的中央集权专制和分散的自然经济为基本特征。自中唐以来，这种社会格局的内在阶级紧张、中央与地方摩擦、民族之间冲突，渐趋激化，适应破产农民和失意的士大夫的精神需要，禅宗获得了广泛的社会基础和普遍流传。禅宗为解救人生的苦难而产生，也在解救人生的苦难中发展，形成了一套人生价值哲学体系。禅宗思想体系包括本体论、心性论、道德论、体悟论、修持论和境界论等思想要素，其中最主要的是心性论、功夫论和境界论三大要素，分别阐明了禅修成佛的根据(基础)、方法(中介)和目的(境界)三个基本问题。从这三大思想要素的相互关系来看，心性论是禅宗思想体系的核心内容。

禅宗把自心视为人的自我本质，认为苦乐、得失、真妄、迷悟都在自心，人生的堕落、毁灭、辉煌、解脱都决定于自心。自心，从实质上说是本真之心，也称本心、真心，也就是佛性、真性，正如唐代道宣在《高僧传》中介绍菩提达摩新禅法时所说的“含生同一真性”，此真性为人人所平等具有。由此，禅宗在传法时讲“以心传心”，即师父不依经论，离开语言文字直接面授弟子，以禅法大义使弟子自悟自解，这也称传佛“心印”。“自心”是众生得以禅修成佛的出发点和根据，是禅宗的理论基石。

禅宗也以“自心”为禅修的枢纽，提倡径直指向人心，发明本心，发见真性，以体认心灵的原本状态，顿悟成就佛果。也就是说，禅修是心性的修持。从中国禅宗的发展来看，禅师们都把修持功夫专注于心性上，如，达摩、慧可、憎璨重视坐禅守心，道信、弘忍重视“心心念佛”、“念佛净心”。牛头法融主张“无心”，也是心性的禅修功夫。北宗神秀的禅法，其弟子普寂归结为“凝心入定，住心看净，起心外照，摄心内照”。(见《荷泽神会禅师语录》)南宗慧能提倡单刀直入，自证于心，自悟本性。神会认为灵智是人心的体性、本质，强调开发灵智。马祖及其门下派生出的沩仰和临济两宗，提倡直指本心，强调平时的言语举动、日常生活表现都是本心的自然流露，由此而有屙屎放尿、著衣吃饭、走路睡觉、运水搬柴等都是佛事之说，认为都可以从中体悟真理。石头希迁及其门下衍化出的曹洞、云门和法眼三宗，重视一切尽由心造的唯心论，认为人的心灵是圆满完美的，只要心地自然，就会佛法遍在，一切现成。由此可见，虽然禅宗各派在修行的方式、方法、风格上各有不同，但是，或为了启导心地的开悟，或顺应心地的自然展现，或求得心灵的自由，各种禅修实践都围绕着心性进行，这是一致的。

禅宗还把禅修的目的、追求境界、成就佛果落实在自心上，强调佛从心生，自心创造(成就)佛，自心就是佛。如道信提出的“念佛心是佛”的命题，就是专念于佛，心心相续，以求心中见佛。如此，心与佛相融无别，佛就是心，心就是佛。神秀主张“离念心净”，并认为净心的呈现就是佛地。慧能宣扬“我心自有佛，自佛是真佛;自若无佛心，向何处求佛?”(《坛经》)“见自本性，即得出世。”(同上)认为人的自心、自性就是成佛的内在根由，就是佛的本性。成佛并不是另有一种佛身，众生的自心、自性就是佛。众生只要认识自我，回归本性，当即成佛。在慧能看来，佛就是众生原始心灵、内在本性的人格体现，就是本心、本性的觉悟者，并不是外在于众生的具有无边法力的人格神。慧能门下及其后来的临济、曹洞等五宗都宣扬“即心即佛”的思想，“即心”，此心;“即佛”，就是佛心，就是佛。认为众生当前的现实心就是佛之所在。有的禅师还强调“即境是佛”，“触境皆如”，“境”，指事、物。眼前的事物就是佛“真如”之所在。这是从理与事相即的角度，即把理事两边统一起，以求禅境。这里的“理”是指性理，心性的“理”，性理是指一切事物的本质和根源。实际上就是以心性(佛性)与事境相统一，以事境为心性的体现作为禅修的境界。还有的禅师鼓吹“本来无事”、“无心可用”，这是强调人心本来是清净的，而心清净就是佛。所谓心清净就是从主观上排除执著佛法和万物为实有的观念，排除把心视为能实生佛法和万物的实有心的观念。可见，仍是“即心即佛”的变相。简言之，所谓涅槃，所谓佛，就是本性的护持，心态的复原，心灵的升华。

从上述禅宗的根据、方法和目的三方面思想来看，都是围绕心性展开的，心性是禅宗禅理的基础、禅修的枢纽和禅境的极致，心性论是禅宗思想的核心。研究禅宗，必须着重研究禅宗的心性思想。

大学生看书读后感篇十二

书，是艺术的瑰宝，创作的源泉。我爱读书，好比白花似雪，红花似火，粉花似霞般使人心中荡漾，令我回味无穷。

在冰雪弥漫的寒假，我读了一本好书——《鲁宾逊漂流记》。文中主要讲的是一位出身贫民的鲁滨逊，自幼立下遨游四海的雄心壮志。虽然首次冒险失败，但他并没有放弃自己的伟大理想。不久，鲁滨逊再次踏上了航海冒险的旅程，结果船在南美洲附近触礁沉没，他侥幸逃生，从此孤独的生活在一座与世隔绝的小岛上，为了生存，鲁滨逊开始自己的创业：造木排，支帐篷，捕山羊，种稻子。岛上物产丰富，还有源源不断的淡水，就这样，在岛上度过了23年。后来，鲁滨逊从一群食人族中，救出了一个俘虏，起名为“星期五”，从此，两人从一群中，夺回大船，命他的子民将岛打理好。35年后，鲁滨逊回到家乡，得知父母去世，剩下两个妹妹和两个侄子。后来，他得到了许多钱娶妻生子，妻子死后，又旧地重游，为与自己生活了28年的小岛投资，一段时间后，热衷于冒险的他又开始准备下一次也许是没有归期的远航。

鲁滨逊是一个“大写的人”！他的冒险精神，实干精神，财富占有欲和殖民主义思想，机智勇敢和勇于跟挫折作斗争的精神值得我们学习。不论是生活的艰苦还是环境的恶劣，都无法牵动他那颗不放弃，不认输的进取的心。他的精神是无法用言语来表达，用诗歌来赞颂的。

我们的生活虽然不像主人公那样惊险刺激，牵动人心，但是我们的生活不也是富有多姿多彩的景象吗？在你摔倒的时候，想依靠别人扶起自己时，何不想我要自己站起来，拍拍身上的灰土，微笑着与那一张张为你担心的面孔说：“没关系，我要靠自己！”继续向远处的高山爬去！疲惫时，望望天上流动的云，炽热的太阳，擦去脸庞的汗水，在心中默默的说上一句：“我心依旧！”寂寞时，瞧瞧脚下红红的花，绿绿的草，都冲你微笑，既是眼神之间的`交流，又是心灵的交流。悲伤时，抬头看看黑色的幕布上镶嵌着无数颗闪闪发光的宝石。我相信，其中一定会有属于你的那一颗，瞧，它正冲你会心的笑呢！在你翻越那一座座山后，当你成功地迈出那一步时，回头看看曾经尝过的苦果，现在已经散发出耀眼夺目的光芒。在它们的映照下，你的微笑是那么得伟大，那时你会为自己自豪，为自己雀跃！

所以，当我们要放弃时，想想鲁宾逊的磨难，自己的是那么得微不足道。我喜欢读《鲁宾逊漂流记》，因为是这本书，令我懂得了成功的曙光是翻越那座山后。

大学生看书读后感篇十三

读完《装在口袋里地爸爸.颠倒沙漏》我认识了许多人：有学习成绩一般但鬼点子很多的杨歌，创意百出却很不谦虚的杨歌爸爸，“万般皆下品，唯有读书高”的妈妈。

这本书主要是讲早上起床，杨歌看见天地颠倒了，太阳迅速从西边升起，鱼在天空中飞，女生脸上长胡子......这些怪事都由于杨歌的.爸爸发明的颠倒沙漏！但因为我们保管不善，沙漏落进了坏人手里。

对此，我深有感触，作者地想象力太强大了！如果世上真有这样的东西，那和平就不是一种奢望了，“坏人”这个词就可以从字典里消失；拥有这沙漏，那些身体有残疾地人也能得到康复，每个人都心地善良、温柔乐观......大家其乐融融，欢聚一堂。可是如果这沙漏落到坏人手里了，那他就可以兴风作浪、为非作歹。而这个神奇的沙漏如果落到学生手里，可想而知，那个学生该是如何幸福，每一堂课都是自己期待的那门课，时间是自己希望的那样长短，课堂活泼而有趣，考试可以轻松满分，还可以轻松考入自己梦想中的大学，从事一份自己喜爱的工作。然而这一切都不符合“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，也不符合现实。所以，故事只能是故事，也就只能是梦想了。

大学生看书读后感篇十四

今天，我读了笑猫日记《保姆狗的阴谋》。故事讲的是：有一个主人养着二条狗，一只叫“保姆狗”，一只叫做“帅仔”。为了独享主人的宠爱，保姆狗想出了很多阴谋去害帅仔，但是每次都遇见了笑猫和“地包天”救了他。比如跳梅花桩那一篇文章：保姆狗在教帅仔跳梅花桩，保姆狗越跳越快，于是帅仔跟不上来，所以帅仔就掉进水里了，不过笑猫和“地包天”在保姆狗走时把帅仔拉上来了。最后几篇时，保姆狗被撞死了，所以笑猫和“地包天”很开心。但是帅仔不知道这是保姆狗的阴谋，所以帅仔很爱保姆狗。

大学生看书读后感篇十五

在这个暑假里，我读了《爱看书的男孩》这本书。我被这本书中的亚伯拉罕。林肯热爱读书的精神所感动。

亚伯拉罕。林肯1809年出生在美国肯塔基州的荒野中，是托马斯。林肯和妻子南希的儿子。童年时候经常搬家，生活非常艰苦。在林肯9岁的时候，母亲因为喝了病牛的奶去世了。一年以后，父亲又娶了一个妻子，成为林肯和姐姐莎拉的继母。林肯最高兴的是继母带来了一些书，当他做完家务后可以读书。长大后，林肯靠自己读书成了律师，用文字伸张正义。后来他又参加选举，成了美国总统。

通过读这本书让我了解到林肯是一个非常热爱读书的孩子。尽管生活条件艰苦，接受的正式教育不到一年，但是无论他在劈木头、挖井、砍树，他都带着书。树底下，田野里，小河边都是他看书的地方。

林肯通过不断刻苦读书终于当上了美国总统。我现在的生活条件这么好，有明亮的教室，爱我的老师、爸爸妈妈，我要向林肯学习，好好读书，将来做一个对社会有用的人。

大学生看书读后感篇十六

今天我看了一本书，书名叫《我们爱科学》。

《我们爱科学》这本书不仅让我开阔了视野，懂得了许多有关科学方面的知识，还丰富了我的生活，使我快乐无比！在书中，我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星是太阳系里面的八大行星。而银河则是许多像太阳系一样的星云构成的。我们人类居住的地球只是宇宙当中的.一颗“小不点”。好神奇！我还知道了宇宙空间、星空、太阳系、和天象与历法。它让我知道了宇宙是怎样诞生的。原来，宇宙诞生于100亿—200亿年前的一次大爆炸。在大爆炸发生之前，宇宙空间一片漆黑，宇宙内的所有物质和能量都聚集到了一起，并逐渐浓缩成一个体积很小但温度和密度极大的奇点。大约150亿年前，奇点的温度和密度达到了自己所能承受的极限，于是就发生了大爆炸。宇宙也就诞生了。太神奇了，世界真奇妙啊！

这本书内容丰富多彩，不仅有形状各异的植物和微生物的知识介绍，还有神奇的动物故事，它让我轻轻松松学到知识，受益匪浅。

大学生看书读后感篇十七

最近在和妈妈看一本《爱看书的男孩》，这本书教会我知识可以改变命运。

故事的主人公出生在一片荒野的木屋里，和爸爸、妈妈、姐姐一起生活，玉米叶子铺成他的小床，熊皮是他的被子，过得很清贫。他6岁才开始读书，他很好学，在家里学，在学校学，在土地上写，在雪地上写，在树桩上写，他越学越开心。可是他7岁那年就没有上学了，他8岁就会帮爸爸清理农地了，但他更喜欢回去读书。在他9岁那年妈妈因喝了病牛的奶去世了，11岁那年后妈的`到来让他回到了学校，他终于又可以好好读书了！

19岁时，黑奴问题很严峻，他不想再沉默下去，他竞选参议员，两次落选，但仍不放弃，最终他当上了美国第16任总统。

他是谁呢？他是亚伯拉罕。林肯。他发表了《解放奴隶宣言》，奴隶从此一律获得自由。

《爱看书的男孩》一本书告诉我，知识能改变命运，再苦再难也要看书，珍惜我们来之不易的幸福生活！

大学生看书读后感篇十八

阅读是我们在生活中必不可少的一部分，从一年级的时候我就很重视孩子的阅读，不断地给他买各种的阅读书目，并且要求他读到一些优美的句子要画出来，还要简单的说一说自己的阅读感受，可是后来我发现这种阅读效果并不好，甚至有一段时间，孩子把本是快乐的阅读当成了一件痛苦的差事，正在我陷入困惑不知道怎么办的时候，老师向我推荐了一本书?爸爸妈妈，我该怎么看书？?。

读了这本书我的收获颇为丰富，这本书讲述了要做一个读书的人，但读书不能盲目的去选去读，读书我们要享受读书给我们带来的乐趣；读书要有方法，可以随读，细读和进行批判性阅读；要选择阅读经典和名著，这样可以培养耐心和思考力。

其中让我最深刻的是作者在这本书中讲到自己孩子的一些阅读方法，作者就不让自己的孩子写读后感，更不要求孩子回答任何问题，讲什么道理，还会鼓励孩子读一些少年报，《儿童文学》等杂志，以此来补充语文课的'不足。回过头再想想自己是怎么样要求孩子阅读，总是会让他带着任务去阅读，孩子在这种情况下不会想着我读到了什么，只会想我读完这本书要想到什么，也许一开始就带着任务去做这件事情，往往会忽略了最初阅读带来的乐趣，因为他始终会想着：这是我的任务啊！这一点也是我要去学习的，今后我会试着去改变。

读书养心，读书怡人。好书是一扇窗，给你呈现一片蓝天；好书是一座桥，把你引到更新更美的世界；好书是一轮太阳，照亮童年的路，点亮生命的灯。让我们坚持阅读，选对方法，和孩子一起分享阅读的乐趣，一起读书吧！

大学生看书读后感篇十九

这个寒假我读了两本书，从这两本书中我得到了许多感悟。第一本书叫做《童年》这是高尔基的三部曲。童年对于高尔基来说是悲惨的遭遇，但也是他的一段深情地回忆。

文中的阿廖沙是一个很不幸的孩子，他在外祖父家生活的那段时间，我认为阿廖沙的幼小的心灵会被玷污。可是幸好有外祖母这样一个正直的人在他身边。她给了阿廖沙信心和力量，让他看见了光明与期望。

可是和阿廖沙相比，我们的童年是五颜六色的，而阿廖沙却在黑暗中度过了童年。高尔基与我们的童年大不相同，他或许会抱怨自我儿时的生活环境，可是这也是对他的一种考验。我们会为阿廖沙所遭受的屈辱深表同情，也会被他在恶劣条件下仍然坚持读书的精神所感动。在书中能够看出高尔基是一个嫉恶如仇、自强不息的高大形象。

《在人间》讲述了阿廖沙外出谋生的经历。在这其间阿廖沙遇到过像斯穆伊这样的好人，也有谢尔盖这样下流的人。阿廖沙每一天都在干活，但这并不妨碍他阅读书籍。经过阅读，他的.价值观和世界观都得到了极大地改变。

另一本书叫做《伊索寓言》，这本书讲述了一个个生动的小故事。虽然每个故事都很短小，但作为人们生活智慧的结晶，他反映了人们生活各方面的资料，并经过故事背后的哲理，给人们深刻的启示。本书中有的写出了以强欺弱的暴行，有的赞颂了自由自在生活的完美，有的反映了穷苦人民的种种悲惨遭遇，还有的赞扬了劳动人民的高尚品质。书中还写出了很多生活中的经验。在学习，生活中，都会遇到许多困难，我们应当学着去克服困难。

《伊索寓言》大部分是以动物为主角的故事，这些拟人化的形象，是作者经过长期观察、体会、概括而创造出来的，形象逼真。作者的文采也贴近生活。主要是故事资料所传达的启示和人生智慧。

从这两本书中我都得到了启示。书，是很好的东西，他能够让我们多增长知识。我们应当多读书这样知识面才会广阔。

大学生看书读后感篇二十

古之立大事者，不为是超事之才，益有藏书百万。

书籍是人类的不老药，营养品，其功效能使人在有书相随的日子里感到欢乐。

人在书香中长大，在书香中成长。儿时，翻开五彩的画卷，我常在金碧辉煌的童话故事中留恋忘返。《渔夫和他的妻子》中，我为妻子的`贪婪和渔夫的顺从，而叹息；为灰姑娘以善良而得到的来之不易的幸福，而为她祝福。我也从中辩明了真善美，分清了假丑恶。

因为有了书，才有了古埃及、古巴比伦和古印度的礼貌；因为有了书，才有了华夏五千年的礼貌；因为有了书，人类才拥有了精神的食粮。在其中我读得更多，想得更多。书使我渐渐成长。

古语说：“书中自有黄金屋，”“书中自有颜如玉。”书能够丰富知识，陶冶性情，启迪智慧。几年来，我已与书结下了永世不灭的情感。所以，朋友，要多读书，为自己的人生添上一片精彩吧！