孝道感恩心得感悟大全(19篇)
感悟是我们对人生的反思与领悟。怎样才能让自己更加敏锐地察觉并捕捉感悟的瞬间?以下是一些关于感悟的文章和演讲,希望能够给大家带来一些新的思考和体验。
孝道感恩心得感悟篇一
常言说“百善孝为先,孝为德之本”,“孝”是做人的基础、道德的根基,是中华民族的传统美德,是社会稳定与发展的精神动力。适时开展的“孝德”教育,目的,就是为了弘扬中国的这种传统文化,在“孝德”教育过程中心灵得以净化、启迪,在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝道”,在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中,端正自己的人生观、价值观,并将这种感恩之心付诸行动,以实际行动回报父母、回报社会,在实现自己人生价值的同时,最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳……伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊……儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱;不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。
通过学习,使我不断反思自己的行为,对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正,使自己的思想境界不断提高,我一定会以此为契机,把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂,使人性的光芒永远熠熠生辉!
孝道感恩心得感悟篇二
“有活干是幸运的,干好活是幸福的”,我们要常常想起这样一句话:“感觉自己穿鞋的时候,要想到有人还没有脚”,知足是一种境界,要好好珍惜!
作为一名企业员工,要懂得珍惜,珍惜自己手头的工作,珍惜自己的岗位,珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。
今天,我们能拥有一份踏实而稳定的工作,应该感到幸运和自豪,要知道,还有多少人在奔波,在烦恼,在为找不到理想的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪;要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴;要为企业能为我们提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业,要对我们的企业说一声“感谢”,只有这样才能激起我们心中的无限感激之情和深深的报恩之意。
回顾过去,感恩现在,才能拥有更美好的明天。企业给了我们很多,很多,最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心,努力工作,才能对得起哺育我们的企业,对得起企业给予我们的那份收入。让我们带着感动,带着爱心,带着真诚,珍惜我们现在所拥有的那份美好,把握时代赋予我们现在的大好机遇,感恩企业,甘于奉献,积极工作,尽自己应尽的责任,为企业的腾飞发展做出更大的贡献!
二、孝道。
人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分。
三、忠诚企业。
很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣,企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势,就没有员工发展提高的优良平台,同时也无法保证个人收入的稳定。为此,作为职工,都应该立足本职,爱岗敬业,尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管,共同奋斗,企业才会兴旺发达,才会有条件保证职工工作岗位的稳定性,才会有能力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之,若职工为了一己私利、一己之便,消极怠工,玩忽职守,那么就会给企业带来损害,严重的会造成各种事故,带来不可估量的损失。因此,职工就要对自己的企业忠诚,就要培养这种“慎独”的境界,进而形成习惯,养成一种自觉的行动。
那么怎样对企业忠诚呢?最简单的表现就是,在工作中有人监督和无人监督都是一个样,都要尽心尽力地干好本职工作,不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作得过且过”的行为,我们都应该鄙视和制止。
四、推崇。
要想成为一个受欢迎和德高望重的人,都源于自己善于赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习,学习他们为工作的热情,为工作的投入,为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心,要以公司全局为核心,要对公司发展有恒心。特别是同事申进京对社会无私地奉献,这种大爱精神值得我们学习、推崇。
五、自检。
以往工作中想法很多却不敢去做,其实敢想”不等于空想,更不等于胡想。做事情一定要严格要求自己,做到认真负责,勤学多问能真正领会领导安排工作的意图,不能偏差千里,对领导安排的各项工作有始有终。做好自己的本职工作,能从工作中、业务中学更多的智慧,自己要不断提高业务及其他综合水平。
孝道感恩心得感悟篇三
孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。决不能恩断情绝,更不能数典忘祖。一个人只有有了孝心,才会有责任感、使命感和善良的品质。孝心让人成熟长大。一个人如果没有对母亲的孝心,又怎么能谈得上爱这个家庭、爱这个集体和我们连在一起的国家呢?因为从广义和狭义的爱来看,爱有大爱和小爱之分,不言而喻,爱父母的孝心是“小孝”,爱祖国的孝心是“大孝”,每个人都应该做有“大孝”的人,唯此,这个人称得上是一个真正大写的人!
那么孝又是什么,我们如何践行自己的孝道呢?说到底孝道是儿女奉养父母,顺从父母的意志,完成实现父母的夙愿的具体行动和理想。每一个人都应对父母心存孝敬和敬畏,可反观现实又有多少人尽了自己的孝心呢?其实做有孝心的儿女并不难,只是看你有没有这份孝心,如果有了这份孝心,不论大小它们在孝心的天秤上都是等值的,天下的父亲都会真切地体会感知到,可以说确定做人的根本,检验一个人的品质优劣,没有比孝道更重要的标准和尺度了。
试想父母含辛茹苦养育子女长大成人,儿女为事业拼搏,为名利奋斗功成名就,衣锦还乡时面对的却是父母的一方坟墓,这该是一种人间怎样的悲剧和无语的痛。所以请不要等到功成名就时再尽孝心,就从身边的小事做起尽自己的一份孝心吧!作为普普通通的人们而言,究竟应该怎样孝顺父母呢?我们不仅要努力工作用的成绩回报父母,还要听从父母的教诲,更要学会关心父母的冷暖温热,就像父母每时每刻在关心着我们一样。开门时的一句问候,疲惫时的一杯白水,冲突时的一次退让就会让父母心满意足。不要忘记时间的流逝,不要忘记生命的脆弱和不堪一击,更不要忘记父母的生育养育之恩。抓紧时间尽自己每一刻可以尽孝的时间,时间是不会等待的。为了不让自己的人生留下遗憾悔恨,不让自己的父母而为自己的疏远冷淡而伤心,那么就请为自己的父母送上一句简单温馨的问候祝福吧!
其实孝无处不在,无数的感动就在我们身边。孟武伯向孔子请教什么是孝。孔子说“对父母要特别为他们的疾病担忧。”那么,这种孝在我们身边又有多少呢?说道“孝”同时也让我们明白一个道理:孝顺父母是一种永不磨灭的幸福和感动!那就是从日常和点点滴滴做起,父母口渴时,递上一杯清香的绿茶;父母身心疲惫时,帮父母放松放松身体和大脑;父母饥饿时,做上一桌可口的饭菜全家老幼欢聚一堂……年少轻狂和不再年轻步入中年的我们,只要听父母的话,不把父母的教诲看作唠叨,不让父母的心灵受伤,就是给父母的孝道。亚圣孟子说过“只要人人各自亲爱自己的双亲,尊敬自己的长辈,天下就太平了。”孝无处不在,孝就在我们身边,正像一首歌所唱的那样,人人需要献出一份爱,这个世界将变成美好的乐园。世界需要更多的孝心,更多的关怀,行动起来,孝敬长辈,从现在做起。
孝道感恩心得感悟篇四
中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓,更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。臣无祖母,无以至今日;无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。
几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。
父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义,是社会进步的表现。让我们共同行动起来,在全社会大兴孝亲敬老之风。
最近通过认真研读《弟子规》,明白这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。
《弟子规》总序开篇时这样教育我们:弟子规,圣人训,首孝弟(悌),次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。
“泛爱众,而亲仁。有余力,则学文”。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余暇,还要学习一些其他方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。
好的习惯都是从一点一滴做起的。
孝道感恩心得感悟篇五
孝,是一种美德,更是一种文化。
孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来,孝文化在弘扬中华民族的传统美德,维系家庭和睦,增强民族团结,稳定社会等方面,都起到十分重要的作用。
俗语说“百善孝为先”。孔子说:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也,君子务本,本立而道生,孝弟有也,其为仁之本与。”就是说孝是做人的根本,孝是做好人的前提,一个人连对自己的父母都不能尽责任,如何能成就大事,还能对谁担起责任?还能值得周围的朋友信任和托付吗?“孝”是一切人际交往和社会生活的道德基础,“孝”是作为一个人最基本的道德素质,一个人只有首先做到对父母孝敬,具备这个最基本的道德品质才能做成人,做成事,乃至在工作中具备其他的优良素质,恪尽职守,出色地完成各项工作。而我,作为一名教师,身正为范、德正为师,父母是孩子的启蒙老师,教育子女是责无旁贷的义务,千字文中说的好,“提起家教,至关重要,父母言行,子女仿效,以身作则,言传身教,”父母的身教胜于言教。孩子们孝德时候就懂得只要家里有一点好吃的,爸爸妈妈一定是先给爷爷奶奶外公外婆尝尝。当他懂事时起,我教育他如何做人做事,当他上学时起,我辅导他如何学习;要求他在家里要做到“父母命需顺从、父母责须敬听”,在外边要做到“长者先,幼者后”。
孝老爱亲,用实际行动去传承,传承一份份美与爱,传承这一种伟大的传统民族文化,唤起每一个人的孝心!
孝道感恩心得感悟篇六
20xx年4月20日,我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。在3个多小时的讲座中,吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。
我们中华民族有着五千年的灿烂文化,“孝道”一直被历朝历代深深重视,甚至被奉为“国之根本”。孝,作为中国传统的道德准则,千百年来规范着世世代代,贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说,经过“取其精华,去其糟粕”,“孝”是完全可以同社会道德融合的,值得广泛倡导,大力弘扬。我觉得,如果把“尊重老人,孝敬父母”作为思想道德建设的切入口和着力点,把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中,融于学校的德育体系中,不仅能提高学生的思想道德素质,而且能辐射到家庭和社会。试想,当父母在家里感受到子女的孝敬时,他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。
如此这般,间接提高了家庭的文明程度,又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善孝为先,一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础,有“孝”的人也有责任心,有担当,知恩图报。“孝”是成功的保证,有“孝”的人讲义气、有爱心,会得到大家的合力相助,能够成就大的事业。
通过这次报告,让我更深刻地认识了“孝道”的真正含意,作为一名教师,我要把吕老师的这种观念传承给我的学生,让他们都成为孝敬长辈的人,这样才能做一个人格完整的人,才能让大家看到“凝视聚力,实现中国梦”的美好社会。
但“孝”的天平上,它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。
可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子,但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务,因为我们总有一天要长大,总有一天要离开,总有一天翅膀回硬,回飞出那照着我们的呵护伞,去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远,家永远遗留着我们温暖的归宿,家里也有我们最亲最爱的人。
我们不要为了个人利益,而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产,而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己的能力,为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅,也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱,也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝,是捎纵即使的眷恋;孝,是无法重视的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心,报的三春辉,让我们永远记的孝心的存在,孝心是无价的。
孝道感恩心得感悟篇七
自从参加单位活动以来,我深深地谴责自己:以前因为自己的难为情和认识浅薄,竞疏忽了多少次让父母心情快乐的机会。
通过学习,使我对传统文化的内涵特别是孝道有了更深层次的学习,这次单位组织给父母洗脚就是内化于心、外化于行的实践活动之一。给父母洗脚之前,我把这次活动的意义以及领导对我们父母的关怀简要做了转达,父母也很感动,便欣然接受。这是第一次给父亲、母亲洗脚,我调好了温热水,端到了父亲面前,迅速用力给父亲按摩双脚,父亲的脚宽厚有老茧,边洗边讲解不同穴位按摩对各内脏器官的功效。接着又给母亲洗脚,母亲的脚瘦削而冰凉,经过反复搓洗按摩,母亲的脚渐渐热了起来,水凉了,我又加了些热水,继续按摩。在父母好几遍“好了吧”的催促下,我先后给父亲母亲洗完了脚,换上了干净的袜子,他俩坐在椅子上都长长地舒了一口气。我边收拾边抬头看了父母一眼,突然发现他俩像小孩子吃了糖块似的,那种快乐满足的可爱样子,顿时我的心涌上了无限的酸楚和深思。
我想起了母亲含辛茹苦抚养我们成长过程中那一次次坚强的泪眼;更忘不了父亲在我上高中时往返60多里路多少次疲劳奔波的身影,却看不到一丝的忧愁和抱怨,因为每次都满载着他和母亲的.期待和鼓励。今后,愿用我的举手之劳、仁爱之心抚慰他们曾经的风霜和忧伤,让他们亲身体会到更多的感动和温馨。
孝道的意义在报恩,孝道和感恩相辅相成,孝敬父母,回报父母养育之恩,并推恩及人,使孝道得以升华。把对父母的孝心转化为对工作的忠心,把对家的责任感转化为对国的责任感,使全社会人与人之间都能够互尊互爱,和谐相处,那该是多么美好的一种意境。
我憧憬,我愿意力行,愿尽我的微薄之力珍惜一切,感恩一切,为我们引以自豪的事业增光添彩!
孝道感恩心得感悟篇八
受新冠疫情的影响,居家隔离期间,每晚陪伴女儿学习成了我生活的必需。
在陪读的一天晚上,我在朋友圈看到一则视频。视频中的老爷爷满脸皱纹,衣发须眉皆白,他说:“我坐过最贵的车子,是父亲的肩膀。我住过最豪华的房子是母亲的肚子。我这一辈子,不求自己大富大贵,但求全天下的父母,身体健康长命百岁。父母在世你不孝,坟前哭喊没必要。生前不给吃和穿,死后花钱算那般。披麻戴孝孝衣穿,不如生前把饭端。百善孝为先,做事先做人。”
老爷爷说起话来,嗓音浑厚,清脆响亮,身形舒展,手势带风,神采奕奕。尤其是那双深邃明亮的眼睛,闪耀着智慧的光芒。视频不长,很有深度,也富有哲理,穿透力和感染力很强,也很令人感动。也许就是那句“我坐过最贵的车子,是父亲的肩膀;我住过最豪华的房子,是母亲的肚子。”触动了我的灵魂,深深打动了我的心。
我摸摸贴着膏药的脖子,想着几天前,儿子要骑在我的脖子上玩。我两手抓住儿子的小手,呈两个“人”字形旋转,逗得儿子咯咯直笑;小脸蛋红彤彤的,放下又要骑,骑了又要下,累得我是精疲力尽。几个回合下来,我的脖子只能在30度内向右转动了,痛感传遍着整个脑袋。看着儿子红扑扑的脸蛋,笑意全写在脸上,我的内心也充盈着幸福,痛并快乐着,亦是我最真实的感受。这种游戏,我想身为父母在亲子过程中都有玩过,尤其是这种痛,我想全天下的父母都深有体会,也体验过。
我是儿子,也是父亲,不养儿不知报父母恩。视频中老爷爷的话虽没有《弟子规》中文言语句那么难理解,他其实告诫我们的道理很简单,也很清晰明确,就是要及时行“孝”,悟得“孝道”。
我们的先人很有智慧,一个“孝”字,上面是“老”字的上半部,下面是“子”。老在上,子在下。上面的老人关爱着下面的子女,下面的子女呵护着上面的老人,这是长幼尊卑的次序和礼节。在佛教里,也讲到孝顺父母,有三个层次:一是初品的孝顺父母;二是光宗耀祖;三是上品的孝顺。古代的生活水平和现代的生活水平,那是无法比拟的。但那个时代的人们对孝道,那是植根于心的尊崇。
孝顺是一个人内在的修养,是必不可少的基本品行。一个人如果连自己的父母都不能好好孝顺,你还能指望他爱谁,也就根本谈不上感恩了,这是很可悲的事情。那么你又怎能期待在与他们交往时托付真心呢?此话可能有点偏颇,但是他能说明一个问题,反应出一个人的本质和善性。
从十月怀胎,到一朝分娩。父母花了多少汗水哺育了我们,把我们抚养成人,父母的恩情,比山高,比水深,这一种恩情,我们是永远也报答不完的,即使用一生也偿还不完。
也许,有人会说,在这个物质骤增的时代,快节奏的生活方式,自己也是压力山大,为了生计,是自身难保,从早忙到黑,晚上回来还要撰写第二天的工作计划,哪还有精力在父母的身上尽孝呢?再说也不是不想尽孝,而是条件有所限制。自我安慰的理由很充分,找寻的借口也能冲涮掉内心的罪孽感。不可否认,现在有相当一部分的中国家庭,结构发生了很大的变化,“四二一”的结构普遍存在。在这种一脉单传的情况下,加以生活的优越,导致现代的孩子几乎都以自我为中心,比较自私,关心他人爱护他人的情感不足。说白了,就是孝心不够。
也许,正因为如此,当年在全国人大常委会,审议老年人权益保障法修订草案时,多名委员、代表提议“常回家看看”这样的道德规范应该入法;这是法治与德治相结合,有利于弘扬中国传统孝道文化。如今二孩政策已全面放开,但30多年的独生子女政策还是给社会和家庭带来了很多现实问题。好在国家和各地政府给了这些独生子女,很多的政策红利。某种程度上,体现了孝道文化在这个物欲横流的时代,没有被人遗忘。
放眼历史,孝敬父母的例子举不胜举:闵损芦衣顺母,董永卖身葬父,郭巨埋儿奉母,王祥卧冰求鲤,吴猛恣蚊饱血,香九龄为父暖被。纵观当代,感动中国人物孟佩杰,8岁开始照顾瘫痪的养母,用四千多个日夜,_了“久病床前无孝子”的理念。在专家给她的颁奖词里,给予的评价是:“在贫困中,她任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统的孝道充满每个细节。”所有这些内容讲述的都是孝爱文化,在中国源远流长。这是一种精神,更是一种执着,是社会责任意识的源头,是中华传统孝道文化的传承!
当然,在快节奏的现实生活中,金钱至上。物欲横流的社会里,有人为了钱,让老人变劳力;有人为了赡养父母,司法堂上见真知;有人为了一分田,一块地,一栋房,由孝子蜕化成逆子。父子成仇,抛弃、虐待、甚至于打骂,把老人骑在身下,作威作福的人比比皆是。孝道沦丧,传统逐渐地被淡化,感恩变得麻木不仁,施恩更是天方夜谭。
我曾经看过一个故事,儿子和儿媳妇很讨厌他的父亲,让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说:“父母大人,你们不必给爷爷一条毛毯,给他半条就行了。剩下的半条请你们好好收藏起来,等我长大后可以把它给你们,让你们也到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误,赶紧留住了老父亲。是啊,上行下效,种瓜得瓜,种豆得豆,身教大于言教,我们今天的行为举止,就是孩子们明日的学习榜样,我们的言传身教,最终都会作用到孩子们身上。
行孝,不仅仅是一种义务,他是一种责任,更是一种态度,是父母对我们爱的延续,我们要做好接力棒,让行孝代代永相传!
孝道感恩心得感悟篇九
生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下父母心。”有谁能感受到,胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候,父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时,父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气……可以说,父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。
“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报,但做子女的却不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候,父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时,父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时,父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。
“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。
在我的成长过程中,我明白了许多生活的常识和和做人的道理。那天,我懂得了孝敬父母。
无知的我总认为父母生了我,就应该养我。哪怕一点点小事,他们也得帮我干,那天,我知道:我错了!
那晚,我洗涑完毕,便上床睡觉了。我刚睡着,爸爸就回来了。他来到我的卧室,轻轻的亲吻了我的额头,便走了。回到他的卧室,爸爸并没有睡觉,而是坐在书桌前,借着不是很亮的台灯灯光看着公司的文件、资料。时而用笔画画,时而用手捶捶自己的脖颈,看上去很辛苦。而妈妈呢?妈妈穿梭在卫生间和厨房两地,又是洗衣,又是打扫房间。有时,妈妈会用粗糙的的手擦擦自己脸上豆粒大小的汗珠,有时用手扶着墙干活。妈妈有颈椎病,还有高血压,不可以过度劳累。爸爸的脖子不好,但他们为了我,为了这个家而默默的付出着。
半夜,因为尿急,我起了一趟夜。这时,我发现爸妈的卧室里还有灯光。我有些好奇,便轻轻地走上前去,想探个究竟。我透过门缝发现:妈妈在电脑上搜寻“怎样辅导小学生数学”。而爸爸还躺在床上看书。妈妈对爸爸说;“咱得把咱们的孩子培养成一个尖子生,将来考上大学,才能有个好前途。”“是啊!咱得给孩子多攒点积蓄,让孩子将来好过些”。爸爸随声应道。
我顿悟了。我下定决心,要孝敬父母。
第二天一大早,我早早的起床了。叠好我自己的被褥后,我走进了厨房,为父母作了一顿爱心早餐,并把妈妈昨晚没有干完的活干完。我还把自己的内衣内裤和一些小物件一并洗了,妈妈起床后,看到眼前的一切,惊呆了。
她抱住我,夸奖我,其实我知道他们为我付出了很多,也为这个家付出了很多,他们不求回报,默默养育着我。我应该力所能及的做点事,去孝敬他们。
那天,我懂得了感恩,也懂得了感激,更学会了应该孝敬父母。父母为我们付出了那么多太不容易了。我不再无知,我顿悟了,我要孝敬他们,好好的孝敬他们!
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孝道感恩心得感悟篇十
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。子又曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?一喜为父母还在世而喜,一惧,因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了,他们都说“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他们却不知道,孝道乃是心为先,行为次。
面对父母,今天的儿女应该要问问自己:如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪,我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你给与他们多少。
孝,乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地,从此即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至,为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开始教以孝道,即教导孩子体认父母之辛劳,要珍惜父母的劳动成果,在力所能及的情况下回报父母。
这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样的疼我爱我,我学父母的样,也应该如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验,就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱周围的人,爱国家,爱社会,爱人类。
可见,中国人教孝,就是要由近及远,由易及难,一步步培养出孩子的爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开始。孝,既是一切教育的开始,又是一切教育的'归宿。所以中国人说:“孝,德之本,教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉。
不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。
幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人的老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。
《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。
倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。
孝道感恩心得感悟篇十一
浩浩汤汤流淌数千年的中华文化,孝道当推其首。无论是本土的儒家道家诸子百家的学说,还是泊来以后中国化了的佛典和圣经,抑或是古今民间的通俗文化中的各种图文谚语,都无不洋溢着孝道的光芒,中华孝道滋养着中华民族一代又一代人传承着以孝敬父母为荣,附逆不肖为耻的传统美德和时代新风。
自古以来,无数中华好儿女,都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义,舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩!我最敬佩这样的人,我也志在做这样的人。然而,我们毕竟是普通的人,生活在平凡的环境中,我们怎么孝敬父母?我想,就是两个字,一是敬,二是顺。对父母,从心里敬,就培育和滋养了自己的感恩之心,就生发了为了父母的微笑,为了大地的丰收而努力学习,努力工作,天天向上的动力和志向,从心里敬,就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色,而是要时刻考虑到他们的感受。
记得那还是我四岁半的时候,妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动,我就和妈妈一起去了。那是初春的一天,我和妈妈早早的就来到了学校,远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口,上了车已经有好多人了,一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑,开心极了。很快就到了,我们排着队走进大门,好宏伟的建筑啊!真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔,那里有好多卖纪念品的.摊位,哥哥姐姐们都去买了,这时一个舅舅说:“童童,他们都买了你也让你妈去给你买,不给买你就哭,反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了,大家都看着我,我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说:“感情不花您钱呢,买那个有什么用,还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢!”听我这么一说大家都笑了,那个舅舅说我真是个懂事的好孩子,妈妈也开心的笑了。
那一天我永远也忘不了,因为那是我长大的一天;从心里想到“顺“字,就不会产生任何附逆不肖的念头和言行,就会感念父母的大恩大德,因为我知道我的年龄还小,很多事情我还都不懂,所以有时尽管我也有些任性,会发点小脾气,但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想,我就尽量听爸爸妈妈的话,不让他们生气,努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女,真心要给父母带来幸福和快乐。几天前,妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子,当时听见妈妈在厨房“啊”的一声,我放下手中的书,快步跑到厨房,看到妈妈的手在流血,我吓坏了,赶紧从书柜里拿出创可贴,给妈妈贴上,我边贴边问妈妈疼不疼,妈妈笑着对我说没事的,不疼,但是我知道其实一定很疼,我很心疼地对妈妈说,您去床上休息一下吧,我来做饭。然后我打开电磁炉,放上水,很熟炼地煮了一包方便面,盛到碗里给妈妈端去,妈妈很欣慰地笑了,边吃边对我说真香!我看着妈妈吃得这么高兴,心里感到无比地自豪。吃完了以后,我知道妈妈的手不能沾水,我主动把碗和锅洗干净。
我跟妈妈躺到床上,给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章,给妈妈背古诗,还出题考妈妈,妈妈对答如流,很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心,她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙,不在家,我要学会照顾妈妈。晚上,我给妈妈挤好牙膏,让妈妈刷完牙,然后把妈妈的毛巾沾湿,帮妈妈擦脸,我又给妈妈打好洗脚水,帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后,我们就一起坐在沙发上。
孝道感恩心得感悟篇十二
有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!有若将孝悌提升到更高境界,做人能够孝敬父母尊敬兄长,却喜欢犯上作乱人是很少。君子专心致力于修养孝悌精神,仁与道都以孝悌为根本,孝悌不但是为人子、为人臣根本,还是追求仁与道至高境界基石。
孔子与学生讨论对待父母态度时认为,当时社会普遍把赡养父母当作孝顺,然而赡养父母是犬马也可以做到事情,所以仅仅赡养父母还是远远不够,如果不尊敬他们,那么人子与犬马孩子没有什么区别。父母最担心是孩子健康,孩子出游在外,要保持身体健康,不让父母牵挂担忧,这也是孝敬父母;父母在世时候,孩子经常陪伴在左右服侍,不要远游,如果一定要远游也要有一定方向,让父母知道自己行踪,这也是对于父母牵挂一种慰藉。而意气风发少年常常向往流浪生活,早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡,无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚,不免酿成子欲养而亲不在遗憾。孩子不可以不记得父母年龄,一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面,父母年事渐高,离我们远去日子也就越来越近,作为子女要时常感到悲伤,才会更珍惜父母在世时光,尽心尽力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面,孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳,有美味食物让父母先享用,但并不能仅以此作为孝标准。如果看到父母有做得不对地方,要多次婉转劝谏,如果父母没有采纳自己意见,仍然要尊敬地侍奉,虽然内心忧虑,但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守礼规则。孔子学生宰我觉得为父母守丧三年太久了,孔子便说他不仁,孩子出生以后要在母亲怀抱中三年才能自如行走,为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出辛劳,而宰我连这样报答都不能做到。
父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。当父亲在世时候,观察他志向,当他父亲去世以后,观察他行为。如果他长期不改变父亲原则,可以说是做到孝了。强调孝实际行动,孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼,生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够,要努力完成父母理想,继承和发扬他们优点。孩子是父母生命延续,作为孝子,要让父母精神也在自己身上延续下去。
诗人说母亲是珠蚌,因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养,而是以自己厚重而宽宥母爱将它一层层包裹起来,直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕珍珠。台湾诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道:这世界从你走后已变得不能指认,不变只有对你永久感恩。孔子推崇孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉民族信条,也将会成为千千万万后来人道德准则。
孝道感恩心得感悟篇十三
孝道和感恩源远流长,是中华民族文化的瑰宝。在中国传统文化中,孝道和感恩是道德伦理的核心要义,是传承中华民族优秀传统文化的重要内容。在现代社会中,孝道和感恩的意义也变得更加广泛和深刻。本文探讨个人对于孝道及感恩的心得体会。
第二段:孝道。
孝道是中华民族的传统美德,是对家庭和社会的贡献。个人的孝道表现在对父母的孝敬和理解上。父母是我们的护花使者,他们给予我们生命,养育我们成人。父母对待孩子的爱是无私的,是值得我们永远感激和怀念的。所以,我们要尽力对父母孝敬,尊重他们的意愿,也要在工作和生活中表现出勤奋和上进,做到“孝敬家人,报效祖国”的重要任务。
第三段:感恩。
感恩是一个社会化的情感和行为,它体现了人类团结互助的本质。一个人如果没有感恩之心,就容易过于自我中心,忘记自己身处在哪个社会、来自哪个家庭。人类之所以能够发展到今天,是因为有众多的人无私地、毫无保留地帮助我们,让我们拥有了现在的一切。在我的工作和生活中,我会时刻铭记感恩之心,记住那些默默无闻的人们对我生命的赞助和磨练。
在完成诸如孝道与感恩这种文化传统的任务时,我总结出了几个关键词,它们让我更深刻地领悟了孝道与感恩:
首先是“关注与共情”,我们要在平时关心家庭的大小事情,用心去感受家人的需要,以及语言与行动去表达出我们的情感。
其次是“勤勉与分享”,我们要通过工作和生活中的努力去回报社会、家庭和个人收获。在同时,也要与身边的人分享这样的经验与感悟。
第三是“个性与尊重”,我们要遵从自我价值的追求的同时,也要尊重家庭成员或者是其他人的意愿和个性,尽量保持开放和宽容的心态。
最后是“慈悲与关爱”,我们要学会思考和服从生命的规律,以柔克刚,用爱心和包容来面对生命中的磨难和挑战,让生命更加美好。
第五段:结论。
孝道和感恩的价值与意义不仅仅是对个人的精神生活的滋养,也渗透到了社会的方方面面。个人的孝道表现出来,就代表着整个家庭的文化水平;个人的感恩之心落实到行动上,也会传导到他人,产生更多的善意和福祉。因此,我会时刻将孝道与感恩作为自己的信仰,将其落实到工作、生活中的各个方面,为自己和家庭以及社会奉献最好的力量。
孝道感恩心得感悟篇十四
中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓,更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。臣无祖母,无以至今日;无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。
几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。
父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义,是社会进步的表现。让我们共同行动起来,在全社会大兴孝亲敬老之风。
最近通过认真研读《弟子规》,明白这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。
《弟子规》总序开篇时这样教育我们:弟子规,圣人训,首孝弟(悌),次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身德行的塑造。
“首孝弟(悌)”,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。
“泛爱众,而亲仁。有余力,则学文”。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余暇,还要学习一些其他方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。
好的习惯都是从一点一滴做起的。
常言说“百善孝为先,孝为德之本”,“孝”是做人的基础、道德的根基,是中华民族的传统美德,是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展,经济利益的驱使,追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑,人与人之间的关系日益复杂化,一些人的人生观、价值观有了改变,人们对精神层次的追求日益淡化,尊长孝亲的传统美德逐渐缺失,即使有“孝”的意识,也以没时间、没精力等各种借口,不能把“孝”付诸于行动,人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育,目的,就是为了弘扬中国的这种传统文化,让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪,在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的'过程中,端正自己的人生观、价值观,并将这种感恩之心付诸行动,让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师以实际行动回报父母、回报社会,在实现自己人生价值的同时,最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分,它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习,使我不断反思自己的行为,对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正,使自己的思想境界不断提高,我一定会以此为契机,把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂,使人性的光芒永远熠熠生辉!
“天地玄黄,宇宙洪荒”我们班教室经常都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典,迄今已有1400多年了。流传到今天,作为一本启蒙读物,它获得了很高的评价。这部经典4字为一句,共有250句,一千字,是名副其实的千字文,而整本书竟然没有一个字是重复的,可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识通俗易懂,内容丰富多彩,从自然现象到社会历史,从农业生产到发明创造,从做人做事到言谈举止,从宫墙建筑到名山大川等等,作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了,但是,今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长,让我们既增长了知识,又明白了道理。
《千字文》里有许多关于做学问的语句,对我有深深的启发。“尺璧非宝,寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”“笃初诚美,慎终宜令。”修身、求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满,逐物意移。”说的是每个人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志。“孤陋寡闻,愚蒙等诮。”学问浅薄,见识少,就会被别人耻笑。我们不能只读死书,还要多增长见识,多看看外面的世界,否则就会成为“井底之蛙”。
我们的乐趣吧!
的变化、发展之中。
日月盈昃,辰宿列张:日月运行在天空,日出日落,月圆月缺,各循其规律,星辰遍布于广阔的天空。万物均有其规律,逆规律而行只能导致失败。
寒来暑往,秋收冬藏:春夏秋冬四季循环,冬季寒冷夏季炎热,秋天收割粮食冬天储存起来。人生不管发生什么事,四季不会颠倒,该发生的依旧会发生,不如顺其自然,用一颗平常心去对待,而不是打乱自己的生活规律和心态。闰余成岁,律吕调阳:积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里,乐律中有六律六吕,配合十二个月来调节阴阳。前半句告诉我们:积少成多,一点点的积累,平年变成了闰年,量积累到一定程度也可以导致质的变化。后半句这说明一个巴掌拍不响,不管一个人多强大都要有其他人配合。
云腾致雨,露结为霜:云气升到天空,遇冷就形成雨,露水遇上寒夜,很快凝结为霜。云气要升空、遇冷才形成雨,露水只要遇上寒夜便结为霜,事物的转变是在一定条件下进行的。
可以通过一件事,但更要全面,不要片面的下结论。
剑号巨阙,珠称夜光;果真李柰,菜重芥姜:最有名的宝剑叫“巨阙”,最珍贵的明珠叫“夜光”;果子中最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。巨阙最为锋利,夜光珠光辉无比,李子和柰子“和脾胃,补中焦”,芥菜和生姜开窍、解毒。每个领域里都有最为人称道的,只是因为他们具备了优良的品质,并充分发挥自己的作用。其实最珍贵的不是某一事物、某一人、某一团体,而是他们身上的品质并充分发挥其作用。现在我们班上坚持每天诵读半小时,要求孩子手口一致地点读,两周的时间过去了,明显的效果出来了。现在孩子诵读起来有板有眼,连没有教到的内容比老师还记得牢,我们班新来的刘嘉莹、张家辉等小朋友都能大胆大声地诵读《千字文》。看来,我们真的不可低估小朋友的学习能力,虽然他们平时有些俏皮,但学习的效应比我们大人还要强。现在我们诵读国学就好象有一种凝聚力,把小朋友的学习兴趣提得高涨起来。我们作为老师真的有一种自豪感!
孝道感恩心得感悟篇十五
孝,是中华民族传统美德。百善孝为先,是中华民族史上默认道德准则;孝,是乌鸦反哺,是羔羊跪乳,是滴水之恩当涌泉相报。
我国具有五千年文明历史,素有礼仪之邦之美称,中国人也以其彬彬有礼风貌而著称于世。知感恩,行孝道。心怀一颗感恩心,发扬中华民族传统美德。正如大自然给了我们润泽,给了我们明媚阳光和新鲜空气,我们要感恩;大地给了我们肥沃土壤,给了我们动植物和其它生存条件,我们要感恩。同样父母给了我们生育、养育之恩,还有无尽爱怜与呵护,我们更要知道感恩。凡是有生命东西,都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩,燕雀有反哺之恩,鸳鸯有挚爱之恩,就连肉眼看不见草履虫也知道妈妈养育之恩。动植物尚且如此,何况我们人类!然而当下每个人都知道要孝顺父母,但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。
有人认为,买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母。其实,这只能做到外安其身。孔子说:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?所以,孝心终极奥义是爱。孝心其实很简单,比如,为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背这是多么平凡。
但是这些小事,却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味,同样也不需要千万豪宅,也许你孝心不豪华,只是亲手为爸妈做一顿他们爱吃,他们就已经很开心。
孝道感恩心得感悟篇十六
有句话说:赠人玫瑰,手有余香。今天别人给你一滴水,明天你回馈给别人一眼甘泉;今天你送别人一朵玫瑰,明天人家就会回馈给你整个春天!
朋友,不要把别人对你关心想成理所当然,要学会感恩,感恩我们父母,感恩所有关心我们人!一个充满着恩情得世界,将有多美妙,处处洋溢着温馨幸福!
孝道感恩心得感悟篇十七
时代是思想之母,庆幸生活在这样一个繁荣而和平的年代。祖国的发展与雄起是这个时代每个中国人的中国梦,我们将父辈及吾辈所未实现的期望与梦想寄予了自己的孩子,希望他们成绩优异、事业有成,生活幸福,所以我们更加注重教育。
据统计,现代家庭对子女教育的投入已超过家庭总支出的三分之一。我们有理由相信,不远的将来,我们的子辈在认识和改造世界方面的能力都将远胜于我们,但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格,只有这样他们才可能具有自我完善并不断超越的未来,而人格的塑造确实要认真听听五千年祖训:“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信”,可见在圣人眼中孝道是排在“仁义礼智信”前面的哦!
三代同堂,孝道即是修养也是修炼。虽然道理都懂,但真正做起来却并不容易。就拿现在成为国民话题的“婆媳相处之道”来讲,就有上千版本,也许生长年代、环境和个人习惯及受教育程度确实使两代人对事物有着不同的理解,但创造一个良好的家庭气氛,维护家庭和谐,在我看来却更为重要。
孩子的心灵和眼睛都是纯净的,同时也极为敏感,他所看到的、听到的都会成为他成长的一部分。“家庭关系学”是他们来到这个世界上的第一个必修课,“父子有亲、长幼有序”是伦理也是规则,一个具有孝义家庭的孩子更懂得付出和感恩,记得一个不错的公益广告,一位母亲为年迈的老妈妈打水洗脚,她的小儿子默默的看了一会,也端了一大盆水为自己的妈妈洗脚,小脸上闪着汗水和自豪的光芒,身教胜于言传,父母是孩子的第一任老师,对父母的关爱不仅是义务和责任,也是一种示范与榜样。
每天为老人做些什么吧,即使是倒一杯茶、洗一件衣服、认真的聆听一次父母的唠叨。虽然我们的父母已经老了,没有了年轻时自信和敏捷,但他们给予爱的能力一点都不比我们少,他们将对子女的爱延续到孙辈,因此也更加宠溺他们,父母有丰富的人生阅历,步入老年后,他们大多会不那么自信了,所以需要我们不断的告诉他们,他们对我们来说非常非常重要,每天都是如此。
孝道的另一个切面是独立,父母为了孩子可以不惜精力、金钱与时间,这使大多数孩子认为家长的付出是理所当然的,有一次我对孩子说:“你不能什么事情都依靠妈妈,自己能做的要自己做。”她不屑一顾的说“妈妈不都是这样吗,为什么我要自己做?”认真想想,孩子为什么会这样说,是因为自己本身也太多的依赖父母,大到买房子、调工作,小到吃饭穿衣,事事父母操心,自我独立性不够,孩子则会认为父母代办、包办是自然而然的事情,长期的接受照顾和服务的孩子,会失出很多成长的机会,也容易变的自私并滋生积怨。
孝道不仅是子女对父母的态度,亦是学生对老师、后辈对长者的敬畏之情,当作为价值标准植入孩子内心,以培养感恩心、诚敬心、责任感,我想这对他的未来将是至关重要的。
孝道是我们与孩子共同的功课,如果我们想使孩子成为家族的荣耀、祖国的栋梁,那么请一定传好自己这代的接力棒!
孝道感恩心得感悟篇十八
中国传统文化注重孝道和感恩,这是中华民族的核心价值观之一。作为中国人,在日常生活中,我们要始终珍视这样的价值观,才能传承和发扬中华文化。在自己独立生活后,我深深感到孝道和感恩的重要性。在这些日子里,我深入思考,反思我的行为,学习如何成为一个更好的孝顺的人和一个感恩的人。
第二段:孝道。
孝道是中国的传统美德,传承至今已有几千年历史。从孝字本身可以猜出它代表着什么,就是要尊敬父母,对父母好,对父母顺从,给予老人尊重的道德观念,这是老祖宗们的智慧结晶,也是中华民族文化的重要组成部分。它告诉我们,平时要懂得关心和照顾父母,帮助他们,让他们身体健康,心情愉悦。更重要的是,我们要感激他们的养育之恩,尽我们所能对他们表达我们的感激之情。
第三段:感恩。
感恩是一种美好的品质,它表达了我们的感激之心和赞许之情。感恩不仅可以让我们更加珍视身边的人和事,还可以为我们的人际关系注入更多的正能量。在人生的旅程中,我们会得到很多的恩惠,这些其实都是种种缘分,应当珍惜。我们需要时常去回忆,对于那些曾经帮助过我们的人表示感谢,对于那些让我们成长的经历表示感恩,让自己保持感恩的心态,这样我们的生命会变得更加美好。
第四段:心得。
在我的成长路上,孝道和感恩是一生中非常重要的部分。我越来越理解,人生并不是只有自己的事情,还要做到追求天人合一,做为人的本质,必要的间隔或会面是必经过程,因此,如何与周围的人建立更深刻的联系,如何将自己的生命联系到更广阔的社会和天地之中,以及如何在一个充满变化的世界中找到自己的位置,这些问题是需要认真面对和思考的。在这一过程中,我一直牢记孝道和感恩的重要性,不断地提醒自己要珍惜身边的人和事物,并且不断努力成为一个更加牢固的人。
第五段:结尾。
孝道和感恩是一种珍贵的传统文化,不仅指引我们走进更好的自己,还营造了一个更加美好的社会。我们不断追求自己的进步的同时,也应该以感恩之心关心他人,尽到自己的责任,这样才能让我们的社会更加和谐、美好。我们应该用我们的行动去向家人、朋友、社会和大自然表达我们的感激之情。我相信,当我们对孝道和感恩有了更深刻的理解和认识,我们的人生也会变得更加充实、更加美好。
孝道感恩心得感悟篇十九
近期,学校开展的“孝敬父母实践活动”到现在,已经有一个月了,在这一个月里,我改变了很多,也体会到父母的辛苦。
以前,我总是“衣来伸手,饭来张口”。从学校开展这个活动后,我从中体会到爸爸妈妈每天多不容易。而我们以前总是比吃比喝、比穿比戴。拿运动会来说,大家互相攀比,都认为买的吃的越多越贵,就很有面子。谁知道为满足自己的虚荣心花掉的可是父母辛辛苦苦赚来的血汗钱啊!
如今的我再也不和别人攀比吃穿用,而且主动承包几项力所能及的家务活,并长期坚持下去。因为我知道爸爸妈妈很辛苦:每天早起为我做可口的饭菜,再送我去上学,然后匆匆忙忙去上班。晚上还给我辅导作业。节假日搞卫生、洗衣服,有时还要去单位加班,他们得多累呀!
作为家里的第二个男子汉,我决心不再耍孩子脾气,要为父母分忧,每天多做一些家务活,比如:吃完饭后洗碗、擦桌子;地脏了墩一墩;浇浇花等等。虽然我现在还干不了什么大事情,但我多干一件就可以让父母多休息一会儿,而且看到儿子懂事了,他们一定很欣慰。所以我一定会坚持做下去。
同学们,让我们一起努力,争做孝顺父母的好孩子吧!
近期,我们学校开展了:孝敬父母实践活动。通过这次活动,我知道了父母一天天多么辛苦。父母每天上班,早晨很早就起床,为我做饭,晚上又很晚睡觉,看着我门入睡了才睡,他们多么辛苦啊!
我的妈妈一个月工资1000多,一天就50元钱,再加上我们一个月吃的穿的,电费,这点根本不够用,爸爸一个月工资2700元,一天就90元,我感到很羞愧。当当我们在学校比吃比穿比玩儿时,有没有想过父母的辛苦,他没一个月工资多少,就他们挣得那些钱,每个月是不是已经花了一半多,存下的又有多少,可是,他们有说过什么吗?当我们自己抱怨自己的父母为什么不是老板、经理时,我们有没有想过自己的父母的感受,他们又何尝不想让我们在优越的环境下成长呢?如果我们感到羞愧,请我们少花一些零花钱,节约下来,在父母生日时,送他们一些礼物,多帮父母干些家务活,自己也体会体会父母一天有多累,看看他们一天干的是什么,怎样供我们的!
同学们,我们多帮父母干些家务活吧,把平时花的零用钱节约下来给父母买些东西,即使是对她们说一声:您辛苦了!也满意啊,让我们一起孝敬父母,学会感恩父母吧!