读后感是对阅读某本书后感受、思考和心得的总结和概括，它可以帮助我们更好地理解书籍的内涵和作者的意图，我想我们可以写一篇读后感来分享自己的思考吧。写读后感时，可以适当提出一些问题和疑点，以促使读者对作品进行更深入的思考和交流。下面是一些优秀的读后感范文，希望对大家写作有所帮助。

叶公好龙的读后感三年级篇一

三年级的时候，正是逐渐有自己思想的时候，对一些事情开始有自己的看法，这个时候读一些好书，有助于自己正确世界观，价值观，人生观的建立，可以从书中学到很过可贵的品质，这些都有助于自己思想的塑造。

相信三年级的小朋友，已经读过小猫钓鱼的故事了，就以这个故事为例，说一下三年级读后感怎么写。

小猫和老猫一起钓鱼，老猫专注于河面，精神很集中，所以不断的有鱼上钩，小猫因为三心二意，看到蝴蝶飞过来，扔下钓竿扑过去，看到蚂蚱蹦过来，也要扑过去玩耍，所以一条鱼都没有钓到。

这就是小猫在做的事，手头上钓鱼的事情没有认真去做，反倒将所有的心思用在了不该用的地方，这样耽误了时间，最终总会一事无成。

看到这里相信小朋友应该明白三年级读后感怎么写了，说到底，就是将故事中讲到的事，放在自己身上，身临其境的去体会其中讲说的道理，如果你真正明白了这些道理，那么将它们写下来，这就是读后感。

读后感最关键的就是要自然，不要想着怎么遣词造句，要想着怎样将自己想写的东西，一气呵成写出来。这样才能保证读后感的质量。

叶公好龙的读后感三年级篇二

读万卷书，行万里路。是多少文人旅士的梦。在书中，在路上，我们感受着别人或是自己的人生，概叹，感悟，沉淀，经历。而经历，恰好是上天对于每个人最为公平的馈赠。记得《文化苦旅》中有这样的对话：“读万卷书，行万里路，两者关系如何?”“没有两者。路，就是书。”

新版《文化苦旅》分为三个部分，中国之旅，世界之旅和人文之旅。我们摩挲风化了的牌坊，看女子从解冻的山村中昂首阔步走出;我们走过奔腾的都江堰，走过传承千年的遗产馈赠;我们踏上漫漫黄沙，为道士塔与莫高窟悲泣;我们路过废井，遥望西湖，停驻黄州，折服于李青莲白香山苏东坡的文人傲骨。我们走出中国，来到别处。反而更加喟叹中华文明的延续性与包容性。我们追根溯源，所以理解，“苦旅”并不是指旅行之苦，而是指创造之苦。

很久没有这样的文字，有能让我热泪盈眶的力量。《道士塔》一文自不必多言，中学在课本上见过它，见过王道士的愚昧，见过中华文化流血的伤口。那时已攥紧了拳头，有愤怒，可全力打出只是一记空拳;是想要抓紧什么，可抓住的只有一把黑暗，打开手来，照样空空如也。只有悠悠的叹息，在黄沙中撞出沉痛的回响。

读到谢晋导演、巴金先生的片段时，内心酸涩难忍，竟止不住落下泪来。恨只恨自己生晚了年代，无法及时地去了解他们的作品，他们的人格魅力。但现在这样也未尝不好，跳脱了年代，才能客观冷静地审视他们给时代带来的宝藏。谢晋导演对艺术执着的追求，就像是一个执拗的孩子，在坚持自己的世界。他不想成为一个品牌，一个派系，他不想丢失亲自创造的权利。而巴金先生恰如其分地体现了文人的勇敢，在那个虚伪的时代，他却敢于讲真话——而这，恰恰是中国文化的软项。

《文化苦旅》就如同一杯浓茶，品的是岁月遗情。我可能不能够有秋雨先生那样的条件与毅力去完成这样浩大的长途跋涉，可有幸的是，我能够通过文字，去触碰文化的刻度。从文字，收获在别处的人生。

《文化苦旅》读书心得。

书籍真的是一种很奇妙的东西，它被人无数次的阅读，却从未有人敢宣称自己读透了哪一本经典。正所谓“有一千个读者就有一千个《哈姆雷特》”，而处于人生不同阶段的我们又可以算作是不同的读者。

由于种.种原因，初读《文化苦旅》时，误以为“文化苦旅”四字意指作者探求文化遗址的艰难旅程，重读一次，才发觉其含意远不是如此简单，作者并非提醒读者自己行程过程中所受之“苦”，他更想强调的是文化产生，发展，消亡的历程，是一代代文化人创造，培育，守护文化的“苦”，当然，文意不尽如此。

书中写到：“一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂”.文化人或许身体羸弱，或许手无缚鸡之力，他们很难阻止大多数不愿见到的事情发生。他们所能做到的，不过是用文字战斗在思想的战场，以手中笔，以诗歌文章，最后以生命捍卫文化。

几千年来，多少文明沉没在历史长河之中，而中华文明却未曾断了传承，这固然与中国地理位置等客观原因有关，但我相信，更多的是一代代知识分子心中的执着与坚守。

现代科技发展，社会进步，文明日新月异，人人都只顾着朝前看，不停地加快脚步，却很少甚至没有人回过头来看看当初无数人为之奉献的文化。没有文化，哪来的文明，哪来的社会进步?“先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类前进的精神动力”，我们应当珍惜文化，领会祖祖辈辈遗留下来的精神财富，并不断将其发展壮大。

余秋雨先生用漫长的足迹，追寻文明的盛衰，借历史的痕迹沟通苍茫的山河。他告诉我们，文化始于自然，兴于自然，离开了自然的文化如无根之浮萍，难以长久，中华文化要想长久，就必须始终立足山河，立足这方天地，立足自然，要学会尊重自然，感受自然，顺应自然，“卸去种.种重负，诚恳而轻松地去面对自然，聆听自然的声音，哪怕这些重负中包含着历史的荣耀，文明的光泽”。

“路，就是书”，余秋雨踏过许多山河，古迹，走过了很多很多路。无人问津的路，旅者云集的路，他都走过。在学会了寻路，走路之后，也就学会了读书。这书，是山河之书，是古今之书，是自然之书，他学会了脚踏实地远望星空，与脚下的大地紧紧相连，与头顶的天空遥相呼应。他看到了很多人看不到的，想到了很多人想不到的，在山河文化中，找到了归宿。

读余秋雨的《文化苦旅》，一股厚重的历史气息扑面而来，使受“快餐文化”影响而急躁的心变得沉稳下来，少了一些迷茫，多了一些思考。合上书本，我不由得生出一种周游天下古迹，品味历史百态的欲望。

《文化苦旅》读书心得。

《文化苦旅》这本书是余秋雨教授第一本文化散文集。以下是本站小编为大家精心整理的读《文化苦旅》有感800字范文，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注本站。

《文化苦旅》这本书是余秋雨教授第一本文化散文集。全书共235万字，有三十七篇。这本书的介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，但是，在那一处处古迹的的背后却隐藏着人们不为人知的一面，而作者运其妙笔，给我的心灵写下了“震撼”两个大字……。其中最为感触的是《道士塔》.

《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理，就拿道士塔的第二节来说吧，文章是这样写的：真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。

罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术家投来羡慕的眼光，而敦煌艺术，正在王道士手上。王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。

他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。

他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。当几面洞壁全都刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔柔的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把他们刷白。画一双眼，还有胡子，像模象样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼迷惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等......”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。

看这本书，同时还要慢、要细，里面的思考，非常人所思，非常人所见。

读了余秋雨的《风雨天一阁》、《青云谱随想》等又让我感受倍深，感受到了中国的文化人身上的良知和意志力。

叶公好龙的读后感三年级篇三

一路读来，几番停顿，终于将这部50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲，自是兴味索然，几无所获;若从历史与哲学思考方面讲，则是收获颇丰，受益匪浅。

全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类，还是因为把它看作了别样脸面的学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番，大段大段地讲，甚或几页几页地讲，全不藏匿他要表达的主题，不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中，那样太累，作者或许不擅此道。总之，小说讲述的故事，只是“论文”的一个个论据而已。

书中的故事不可谓不丰富，不可谓不精彩，作者讲故事的本领也差强人意，情节描述确是细致入微，让人如临其境。可是，最致命的一点是，统观全书，这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线，伏延千里”的境界自是连想也不敢想了，即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排，也无从谈起。对，高潮，全书没有高潮，从而便没有精心为高潮而作的铺垫，读来无跌宕起伏，无峰回路转。“文似看山不喜平”，小学时就熟悉此语，我今天进一步加深了对它的理解与感悟。

作者的学养无庸置疑，作者体察事物的能力无庸置疑，甚至作者刻画场景的文字功底也无庸置疑。此三者对一个小说作者来说是至关重要的，但还有更重要的，尤其是对长篇小说作者而言，尤其是对长达50余万字的长篇小说的作者而言，这，就是驾驭鸿篇巨制的能力。鲁迅终其一生未写过一个长篇，甚至中篇也写得极少，给读者留下了永远的遗憾。他自称缺乏驾驭长篇的能力，我们可以说他是虚怀若谷，但也许我们还可以说他是有自知之明的智者。

窃以为，姜戎先生正是缺乏这种驾驭能力。因此，他倾半生心血而作就的大书《狼图腾》虽然毫无疑问可以称为一部好书，但离“优秀长篇小说”的标准，还有一段距离。这不能不说是一件憾事。

说它是一部好书，原因上面已经谈了几条，没有说到的还有作者极度认真的态度和深沉的忧患意识。不管你是否赞同作者的观点——比如我，就并非同意他的全部观点——你都不能不被他对中华民族深厚的感情、对民族出路深深的思索、对民族劣根性深刻的认识所打动。基于此，我愿推荐你阅读此书，前提是你有足够的空闲时间，你有平和而不浮躁的心境，你有探寻作者所关注命题的兴趣。三者缺一不可。

叶公好龙的读后感三年级篇四

今天，我读了一个成语故事叫《叶公好龙》。讲的是，春秋时，有个叫叶公的人非常爱好龙，他的住处和穿的衣服都画有龙的图案。传说天上的真龙知道了，就来到了叶公家，把头探进窗户。叶公一见，吓得要命，拔腿就跑。原来，他爱好的是假龙，害怕的是真龙。

通过学习这个成语故事，使我明白了一个道理，就是不管我们做什么事情，都要实事求是，思想和行动要保持一致，不能心口不一。

叶公好龙的读后感三年级篇五

叶公非常喜欢龙，家里什么东西上都画着龙，天上的真龙知道了，就下来，叶公一见，，吓得人鬼不是，由此看来，叶公并不真正喜欢龙。

读了寓言《叶公好龙》后，我知道了做人不要口头上喜欢某事物，但言行不一致。要表里如一，老实，不搞歪门邪道。

老师说“寓言”的篇幅很短，但是它的寓意是非常深刻的。

我觉得这样的人最讨厌。

还有一件事是：

一个失主掉了不止4万元人民币，小孩见了马上拾金不昧，而大人却把它们据为己有。

大人本应该是给小孩做榜样，难道要让小孩做大你的榜样吗？我看小孩比大人还善良，所谓"人之初，性本善”说的就是这样。

这两件事告诉我们改掉叶公口是心非，言行不一的坏习惯，发扬心口如一，言行。

叶公好龙的读后感三年级篇六

读了《漂亮老师和坏小子》，我有许多感触。

文章主要介绍了，一个女大学生被聘为白果林小学六(3)班的班主任，之后，与坏小子肥猫、米老鼠、豆芽儿、兔八哥等人发生了一系列的幽默风趣的故事。

在快要进行毕业考试的时候。她竟然带领全班同学去郊外踏青。

这个年轻的老师有一颗童心，就像一个大姐姐一样，跟孩子们一起玩耍、嬉戏、打闹。

她把“人性关怀放在首位”的全性教育理念，就是她为什么会赢得这么多同学的喜爱的重要元素。

叶公好龙的读后感三年级篇七

读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。

在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。

我想起了谁曾经说过这样的话：

若你：

播下思想的种子，便收获文字;。

播下文字的种子，便收获行为;。

播下行为的'种子，便收获习惯;。

播下习惯的种子，便收获人格;。

播下人格的种子，便收获命运。

叶公好龙的读后感三年级篇八

在去年，一个冷门的棋类来到了中国。而在今年，它，国际跳棋加入到我校特色教育中。说它冷门，一点也不假，我们一家人中，没有一个去年就知道有它。

“国跳”十分吸引人。瞧，这棋盘粗看一下，黑白相间，你准会大叫，这不是“国象”盘吗？但你可要看仔细了，它有100个格子，比“国象”大出两圈呢！黑白双方各二十个子，一共四十个子。一开始摆在黑格中，全部为兵，每一次只能向左上角或右上角动一步。如果到了对方底线，就会变成王，威力马上变大好多。

教我们“国跳”的老师头发略白，看起来年过半百。他曾经教过国际象棋，经验十分丰富。我们先从走法开始学习，然后学习吃子。和普通跳棋一样，跳过去，然后吃掉。我们还学了纵阵与三角阵，这些阵法都是由一个支撑子、一个攻击子和一个发动子组成的。一旦进攻，可以杀掉五六个子。每到下半节课，我们便开始一对一地展开决斗。有一次，我舍去了一个兵，却一下子吃了对方四个子，并到了底线，成了王。最终不管是赢是输，都会有一点收获。

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叶公好龙的读后感三年级篇九

今天，我读书的时候，看到了一个题目，很吸引人，于是，我就津津有味的读了起来。

这个故事主要讲了：有一个非常淘气的男孩儿，他叫弗兰蒂。弗兰蒂把学校的窗户打碎了，他不承认。但是，有一个叫斯达尔迪的男孩儿揭穿了他，校长把弗兰蒂逐出了学校。弗兰蒂为了报复斯达尔迪，在斯达尔迪要经过的路上，藏了起来。等到斯达尔迪过去的时候，弗兰蒂突然跳出来，拽住了他妹妹的头发，斯达尔迪回头一看，看见了比自己高大的`弗兰蒂，弗兰蒂仗着自己有力气，想：他要是敢吱一声，我就跟他没完！可是，斯达尔迪并不怕，猛地扑向弗兰蒂。他们两个人你一拳，我一拳的打了起来。斯达尔迪被撕破了半只耳朵。但是，他还是毫不畏惧。把弗兰蒂推倒了，用自己的膝盖压住了弗兰蒂。接着，弗兰蒂拿出了事先准备好的刀，斯达尔迪看见了，咬烂了弗兰蒂的手背。弗兰蒂狼狈的逃跑了。

我读完了以后，很佩服斯达尔迪的勇气，心想：瘦弱的斯达尔迪虽然受了伤，但是，依然不给弗兰蒂让步。勇敢的坚持、反抗，因为他相信自己是正确的。弗兰蒂的狼狈逃跑说明了，正义一定能够战胜邪恶！

叶公好龙的读后感三年级篇十

我喜欢列那狐是因为它机灵，聪明。

有一次它为了让家人吃到鱼，自己装死，倒在地上又被卖东西的.人拿去，放在马车上和鱼在一起，它也在马车上吃到了一些鱼，然后悄悄地带些鱼送给在家的老婆和孩子们吃。

我们应该学习列那狐的优点，爱护家人，相互关心，聪明机灵的处理一件件事情。

叶公好龙的读后感三年级篇十一

前几天，我在一本杂志上看到了一篇令人反省和感动的文章——《小鸟的精神》。文中说了这样一件事。作者小时候很喜欢动物，一天，他抓到了一只小鸟，把它关进了自家鸟笼里。过了一会儿，作者发现一只大鸟飞到了鸟笼旁，嘴里还叼着一颗果子，原来，这是小鸟的妈妈，它飞来给小鸟喂食。作者很高兴，因为他觉得由小鸟妈妈来喂养它，总比人类养好得多。一连几天，大鸟都带着果子来喂小鸟……可有一天，作者发现小鸟竟然死了！他心里很困惑，明明有小鸟妈妈给它果子吃，得到了悉心的照顾，为什么还会死呢？作者问了一位动物学家，学家给他的'答案令他很吃惊。鸟妈妈给宝宝吃的果子是有毒的！它们认为，即使是死亡，也比失去自由好得多。从此，作者没抓过任何小动物，他也教育儿子，不要抓小动物。

叶公好龙的读后感三年级篇十二

我轻轻合上手里这本由海伦·凯勒所撰写的著作——假如给我三天光明》，思绪如潮水般涌上心头。

海伦，一个普普通通的女性，无情的病魔虽夺走了她的视觉和听觉，让她从此陷入无声、无语和无限黑暗之中，但却夺不走海伦对生活的热爱，夺不走她坚韧的品质。海伦·凯勒最终凭借自己的努力，学会了五种语言，写出十几部著作。

海伦的'成功绝非偶然的，它是海伦辛勤付出的结晶。她在背后付出了许多，克服了许多常人难以想象的困难。海伦用她面对困难的勇气和不屈不挠的精神，创造了一个又一个奇迹。

和海伦一样，张海迪也是一个身残志坚的人。高位截瘫的她一生都需要坐在轮椅上，可她从没有放弃生活的希望，而是克服重重困难，夜以继日、孜孜不倦地写作，发表了几千万字的作品。

比起她们，我真是太渺小太失败了。

海伦的这本书让我明白了这样一个道理：遇到困难不克服，是不会成功的。只有辛勤付出，不断努力才会有所成就。人，或许不能左右困难的发生，却能明确对困难的态度。正如俗话所说：“不经历风雨，又怎能在见彩虹呢？”并没有任何人的一生是一帆风顺的，没有拼搏的人生也不是精彩的。

海伦凯勒，一个具有影响力的人，我会永远记得她的著作——《假如给我三天光明》所给予我的启示。

叶公好龙的读后感三年级篇十三

每当我遇到了困难，都会想起《安徒生童话》里的一篇文章——《丑小鸭》。

一只老母鸡孵出了一群小鸡，但在这一群小鸡里却有一只与众不同的异类——丑小鸭。丑小鸭经常被别的'小鸡欺负、嘲笑，还经历了许多磨难，但最终还是全都克服了，变成了美丽的白天鹅。

读完了这篇文章，我心想：每次遇到了困难都知难而退，而丑小鸭每次都迎难而上，难道我不应该感到愧疚吗？其实丑小鸭指的就是安徒生，安徒生小时候经常被人奚落，他却并没有把奚落当回事，最终成为了一位伟大的作家。

《丑小鸭》这篇文章使我明白了，每个人遇到困难都不应退缩，要勇敢地面对。

叶公好龙的读后感三年级篇十四

我以前读过《丑小鸭》，但没有写过读后的感觉。这个暑假，我又读了这个故事，呵呵。

丑小鸭是一只可怜的鸭子。丑小鸭出生时又大又丑。它不同于其他鸭子，所以每个人都不喜欢它。就连他的母亲也不想和它在一起。鸡叼着它，鸭咬着它，兄弟姐妹也不想要它。就这样，它离开了栅栏，没有人喜欢它。它走了很多路，遭受了很多痛苦，冬天也很困难，它几乎冻死了好几次，但它还是活了下来。它终于变成了一只美丽的白天鹅，它非常快乐，但他并不骄傲。

读完这个故事后，我有很多感觉，我认为每个人都是独一无二的，应该自信地对待一切，我们不能自卑地对待自己的.缺点，没有困难，就不会有成功的快乐。

叶公好龙的读后感三年级篇十五

今天看了《丑小鸭》这本书，颇有感触。

丑小鸭出生时，人们和动物不喜欢它，因为它很丑。没有人教它如何飞翔。在寒冷的冬天，为了生存，它在森林里遭受了折磨。后来，它被一位善良的祖父收养了。在祖父的精心护理下，经过艰苦的`练习，它终于飞了起来。

看完《丑小鸭》的故事，我明白了一个道理:无论做什么，都不要怕自己做不到要你努力学习和做，你就会成功。

我相信，经过我的努力，我会越来越好；通过我们所有人的努力，我们的祖国会越来越强大！

叶公好龙的读后感三年级篇十六

叶公好龙，是指喜欢虚伪的人只追求表面上的虚荣，而对内在的东西毫不关心。在我的三年级生活中，我深刻体会到了这句俗语的含义。在这个过程中，我明白了做一个真实自我的人的重要性，并收获了许多宝贵的经验。以下是我的心得体会。

首先，做一个真实自我的人是非常重要的。人们经常为了取悦他人而伪装自己。然而，我在班级中发现，这种虚伪并不能带来真正的友谊。那些只追求表面虚荣的同学，常常只关心他人的外表，而忽视他们的内在价值。相反，那些真实自我的同学给人留下深刻的印象，因为他们可以真实地表达自己的想法和情感。因此，我开始意识到，我应该做一个真实自我的人，用自己独特的方式去体验和表达。

其次，除了外表，内在的东西同样重要。虽然外貌可能会给人们留下初步的印象，但是只有内在的优点才能赢得真正的尊重和喜爱。在我的班级中，我有一个同学他长相普通，但是他具有很多内在的优点。他乐于助人，聪明好学并且有很多朋友。正是因为他内在的魅力，他拥有的友谊和尊重无法估量。从他身上我学到了，我们不能仅仅以外貌来评判一个人，内心的美和品质才是真正重要的。

另外，我也经历了通过奋斗来改变自己的过程。在课堂上，我发现有些同学比我聪明，每一门课都能取得好成绩。起初，我对自己能力的不足感到沮丧，但是我决定改变这种情况。我开始更加努力地学习，并请求老师多给我一些练习题和额外的作业。通过持之以恒的努力，我的成绩开始有所提升，而且我也变得更加自信。这次经历教会了我，只要付出努力，并且相信自己的能力，我们是可以改变自己的。

最后，我意识到了友谊的珍贵。在三年级的日子里，我结交了许多好朋友。通过和他们相处，我发现真正的友谊是无价的。我们互相支持和鼓励，在一起度过了许多快乐的时光。他们不是因为我的外表或者财富而喜欢我，而是因为我真实的自我。正是因为他们对我的真诚，我才感受到了友谊的温暖和力量。因此，我开始更加珍惜和维护这些友谊。

总之，在三年级的生活中，我收获了许多关于真实自我的经验。我明白了做一个真实自我的人的重要性，了解到外表和内在的平衡，并学会通过努力和坚持改变自己。最重要的是，我珍视和维护真正的友谊。这些心得体会不仅在三年级中有所帮助，也将伴随我成长的每一个阶段。这样，我相信我能够成为一个真实自我的人，为我的未来铺就一条成功的道路。