正直的演讲稿中学生(汇总15篇)
演讲稿是一种公开演讲的文稿,用于在特定场合向听众传达主题和观点。演讲稿的语言要简洁明了,尽量用简洁的词语表达复杂的观点。以下是小编为大家收集的演讲稿范文,仅供参考,大家一起来看看吧。树立自信心的重要性;激发团队合作精神的方法;科技带来的变革和机遇;教育的未来发展方向;人工智能对社会的影响;青年人如何实现自我突破;创新创业的成功要素;健康生活的重要性与方法;提高口才与演讲能力的途径;环境保护与可持续发展的关系。
正直的演讲稿中学生篇一
在汹涌激荡的生活漩涡中,我们被一些现实的问题弄得头破血流,为了适应社会,我们做出了许多不想做出的改变。其中,我们可以看到一些原来很正直的人,变得阿谀奉承,遇见问题“睁一只眼闭一只眼”。这种情况在现实生活中像一场瘟疫席卷开来。我们倡导正直,我们呼唤正直,我们需要正直。正直是一种优良的品质,维护公道;正直是一种莫大的力量,攻击败坏。为什么我们提倡要保持正直,因为我们需要构建公正的社会,需要保持良好的社会风气,需要一种优越的生活。
没有正直的品格,社会将陷入一场灾难,如同洪水猛兽;没有正直的品格,人们的安全和合法权益得不到保障;没有正直的品格,人们的心灵得不到慰藉。
孙悟空拥有正直的品格,触动了我的心灵。
孙悟空因为闯祸被压在五指山下五百年,自从被师傅唐三藏解救后,开启了一场西游之旅。孙悟空的骨子里是正直的,任凭遇到妖魔鬼怪,荆棘阻路,他都发扬正直的品格。他的这种正直的品格保障了唐僧的安全,他的这种正直的品格宣扬了人间的正义。当妖怪装作国师坑骗国王,孙悟空看不下去了,想揭穿妖怪的阴谋。当“国师”炫耀才技,表演砍头不死时,孙悟空变出一只狗,把“国师”的头叼走,国师显出了妖怪的原型。没有孙悟空的正直,那个国家将继续被妖怪控制,江河日下,国王也继续被妖怪蛊惑,变得愚昧无知;红孩儿的三昧真火厉害无比,对孙悟空是一场挑战,可是孙悟空保持正直,冒着被灼伤的危险,毅然决然地与红孩儿周旋。最终,红孩儿被观音菩萨制服,没有孙悟空的正直,红孩儿将阻止唐僧的西游之路;白骨精三次变为人形,欺骗肉眼凡胎的唐僧。火眼金睛的孙悟空诠释正直,哪怕被师傅的紧箍咒弄得痛苦无比天昏地暗也要杀死白骨精。最后真相大白,唐僧向孙悟空道歉。没有孙悟空的正直,唐僧将面临巨大的危险。
狄仁杰拥有正直的品格,触动了我的心灵。
狄仁杰拥有一双慧眼,看破真相。当狄仁杰看到老百姓们被冤情所困,他毫不犹豫地发挥自己破案的本领,为人申冤,传达凛然正气,这是他正直的一面。有的案情比较复杂,充满危险,但是狄仁杰为了宣扬正直,笃行“不入虎穴,焉得虎子”,亲身赴险,在刀光剑影中切中要害,在漫漫迷雾中发现破绽,他斌公执法,信奉“法网恢恢,疏而不漏”;他登高望远,笑傲江湖。他造福民众,为了国家“鞠躬尽瘁,死而后已”。没有狄仁杰的正直,也就没有他的传奇一生。
李小龙拥有正直的品格,触动了我的心灵。
李小龙出生在香港,那时香港还没回归。在贵族学校里,当他看到华人学生被排挤,看到中国人被骂为“东亚病夫”,他发挥正直的一面,据理力争。到了美国,看到黑人因为一些琐事被黑人欺负,他发挥正直的一面,运用自己的功夫,解救了黑人。没有李小龙的正直,李小龙也会沦为平庸,被我们忽视。
正直需要人们牢记,正直需要得到重视,正直需要得到发扬。
正直,触动了我的心灵。愿大家都拥有正直的品格,追寻美好的明天。
正直的演讲稿中学生篇二
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
海燕冲破了重重暴风雨,搏击着海浪,展现自己的雄姿;毛毛虫夕日破茧而出,蜕变成一只美丽的蝴蝶,自由地在天空中飞翔;凤凰最终将身体扑向了火海,燃烧了自己,获得重生的涅槃,这些动物用它们的行动告诉我们:要想成功或到达某种境界,你就必须要与勇敢打交道。
勇敢对于一个人的成功有着至关重要的意义,古往今来,每个成功者的背后,都有着一个亲密的朋友,那就是勇敢。它可以瞬间使人的精神光芒四射,把一个人从困难中解救出来,使不幸者变为幸运的人,上升到一定高度,勇敢还关系着国家的荣辱,生死存亡和兴盛衰败。
唐睢若不是凭借着他的勇敢与机智,又怎能使秦王“长跪而谢之”,赢得国家的荣光;蔺相如如果不勇敢,又怎么想要作出“玉石俱焚”的举动,从而“完璧归赵”;关云长若不是有一身的勇敢,又怎能“在三界中取将领首级如挥囊取物”;贝多芬若不是凭借着勇敢与信念,又怎能写出那动人心弦的曲子的。
也许你想成为一颗大树,可你只是一棵小草;也许你想飞上蓝天,可你却害怕被太阳融化,被暴风雨打击;也许你现在还徘徊在成功与失败间,于是,你便需要勇敢。弱小的花也需要抬起头,被阳光妩媚,被雨露滋润,开出绚烂的生命之花。也许当你飞上蓝天的那一刻,你已化作灰烬,但在弥留之际,你的身体爆发出一阵火光,灿烂了天空,唱出了生命的赞歌;其实成功对每一个人都是一视同仁的,每个人都可以享受到成功的喜悦;但成功却忌惮没勇敢的人,它决不会降临到懦夫身上。一千个成功者,就有一千颗勇敢的心。只要你勇敢地追求过、奋斗过,即使失败了,也会有“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然、洒脱。
现在,你不害怕困难与挫折吗?
那么,朋友,你还在等什么,从现在起,做一个勇敢的人吧!
正直的演讲稿中学生篇三
人,总是在许多勇敢的尝试中跌跌撞撞成长起来的,许多机遇只能在勇敢的尝试中才能抓住。说起尝试,我就有一次刻骨铭心的经历。
学校要举办一次“争当四好少年,誓做文明学生”演讲比赛,每个班只有一个名额。所以,老师要精挑细选。我想:我的朗读水平一般不说,还胆小如鼠,肯定轮不到我这个无名小卒,便没认真准备。可有一天,我发现有一个朗读水平比我差很多的同学竟然在为演讲的事精心准备。我疑惑不解地问她:“你能把稿子写的很出色吗?”她对我说:“我可能不能,不过我想尝试一下,我相信只要勇于尝试就一定有所收获的。”听了她的话,我自愧不如,决心一试。于是,我天天除了学习,剩下的时间几乎全都用在写演讲稿上。最后,一篇像模像样的演讲稿终于大功告成了。
过了几天,班主任汪老师让我们在班上举行了演讲选拔赛,最后竟然因为我的演讲稿出类拔萃而选中了我。我又是欢喜又是担忧。欢喜的是我这个名不见经传角色居然胜出了,担忧的是我连课堂上发言都怯场,以后将在旗台上面对全校三千多名同学演讲,会不会因紧张而忘词呢?我告诫自己:陈香伶啊陈香伶,这次你一定要打起十二分的精神,为自己争气,为班级争光!
于是,朗诵,背诵,试讲,我竭尽全力。第一次对着杨老师试讲后,杨老师为了增加我的心理压力,与我约定在试讲时如果反复一下或者卡一下就得罚写相关习作一篇,一次四百字,两次八百字,三次一千二百字,以此类推。第二天,第二次试讲开始了,我想到罚写作文的事十分紧张,我一边做深呼吸,一边暗示自己镇静下来。一场演讲下来,还好,只失误了一次。第三天,我上交了一篇四百字的相关习作。后来,老师又叫我在讲台上给全体同学演讲。就这样,通过一次次紧张的试讲,我把演讲稿背得滚瓜烂熟,怯懦心理不断消减,而底气却与日俱增。
在我能熟练演讲后,杨老师又让我进一步追求演讲的抑扬顿挫以及体态语的到位。
不知不觉,演讲比赛的时间就到了。一个个选手眉飞色舞地在台上演讲,我就胸有成竹地坐在舞台下有板有眼地在心里演讲。可要上台时,我却紧张起来,可是一想到如果因为紧张而发挥失常导致班级荣誉受损,我便很快调整了情绪,上台流利地演讲起来。我很快进入角色,演讲完后,我获得了一等奖。
我拿着“尝试”这块敲门砖。敲开了勇敢地大门。心中的喜悦自不必说,捧着这来之不易的奖状,就如捧着整个世界,当我在遇到她的时候,我对她说:“你说的没错,只要尝试就一定会有收获,这一次的演讲,就让我收获勇敢。”这一次的勇敢尝试成为我记忆中的“里程碑”,每当有机遇来临,我都会勇往直前。我相信,自己的尝试会为自己大造出一片广阔的天地!
正直的演讲稿中学生篇四
生活的大海,深邃浩淼,辽阔无边。生命的航船朝向远方的灯塔,颠簸摇荡,拼搏着前行。
高高挺立的风墙,从不畏惧前面的千里狂飙,万仞惊涛;也不躲避身旁的汹涌漩涡。迅猛暗流,总是以坚定不移的信念,勇往直前的气魄,百折不挠的意志,执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里,欢乐,是它的桨声;正直,是它的帆影。人生远航的画卷被渲染的十分壮观。
其实,正直与正理血脉相连,它是生于正理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲,它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这是一代先哲对世人的鞭策。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这是一代忠臣对生死的抉择。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这是一代忠臣对生死的抉择。
于是,这样的人就有了一身正气,即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情,即使在狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆,即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月,去留肝胆两昆仑,凛凛的雄风在血火中长啸:和平年代。富贵了我如浮云,浩浩的英气使天下同钦。
屈原五道直行,自沉汩罗,一篇《离骚》震撼天地,万古流芳!司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆;张新志甘为玉碎,反抗强权,一腔热血倾洒刑场,染红真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了华夏一片明净的蓝天。
媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包裹掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪承畴遗臭青史,汪精卫断魂东洋——不受正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作伥,必然遭到历史的唾弃!
坚守正直吧,朋友!说什么红尘滚滚,悲什么物欲横流,叹什么世事沧桑,怨什么人情冷暖,无论月黑风高,浪急滩浅,树正危墙,扬起风帆,在生活的大海上出发,你的前面将是掌声与鲜花。
正直的演讲稿中学生篇五
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
相信每个人都曾经遭遇过失败,因为失败是每个人所必须经历的。既然它是我们人生历程中所必须的阶段,所以,我们就不能逃避,我们就得勇敢地面对失败与困境。
其实,失败与困难并不是人生的绊脚石,反之,它会是人生的里程碑。一方面它记下我们曾经付出努力的成果;另一方面,它又展示新的一页,有待我们用自己喜欢的颜色把它变成绚烂缤纷。每个失败象征一个里程碑,每次的困境代表着一次新的开始。所以,我们更应该好好的把握,面对失败与困境,从中检讨学习,那么我们才会进步的。
凡是必有因,失败亦有其原因的。面对这个苦涩的失败果实,我们就更应该检讨过程,通过分析与思考,才能真正的知道失败的原因,这样我们才明白到是哪里导致我们的失败。我们才有足够的能力面对另一个挑战,以做出适当的反应,才能收到最好的效应。至于终日只知怨天尤人的抱头痛哭而不知振奋的人,很难再有成功的希望,因为他的态度即不能解决问题,更不能使它自己面对这个残酷的现实。
我们应该承担失败的结果,亦应对之检讨以求改善之法。
同样,当我们遭遇困境时,也应该从各方面寻求解决的方法,找一剂妙药良方,把自己从苦难中解救出来。
同时,我们应以积极的人生观与困境相对抗,更坚持自己做人处事的原则,而不应轻易地像恶魔——困境屈服。而且我们用自己的努力,去斩荆棘,克服困境;要在这恶劣的环境下训练出耐力与坚毅的自信,做一株经得起风吹雨打的劲草,做一个经得起磨练的人,这样我们的篇章菜鸟呢绚丽多彩,才能发出光辉的音符。
正直的演讲稿中学生篇六
一次,一位牧师问一位有经验的印第安射手的造箭心得。射手说,只要把箭杆削直了,其他地方马虎点没关系,若箭杆不直其它地方就算再完美无缺,也很难一矢中的,做箭如此,做人不是也如此吗?只有做一个正直的人才能真正立于天地之间。
“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然传来一声叹息,那叹息声穿越了千年的宿命回荡在我的耳畔。我抬起头,似乎又看到了项王那悲伤的面容。
鸿门宴上,范增多次示意项王击杀刘邦。可项王却置若盲闻。最后,让刘邦逃之夭夭。有人说项王是妇人之仁,刚愎自用,可这些又何尝不是因为他的正直?这位正人君子不屑于那些阴暗的计谋,他想靠自己的力量争霸天下,这样的人注定只能当霸主,不能当皇帝,所以他失败了,自刎于乌江。可他的正直却永远流传下来。世上又有谁不为他的正直所敬服呢?项王便是那个真正立于天地之间的人。
在历史的轨迹中,我仿佛听到了那惊堂木的响声,看到那个坐在公堂上公正无私的人。
额头上一个弯弯的月牙,一张黑黑的脸。这是人们对他的第一印象。包拯,没有俊美的容颜却永远拥有一颗正直的心。无论是皇新国戚还是自己的侄子,只要犯罪就一视同仁。因为他知道只有这样才能还天下人一个公正。因为正直,他有了“包青天”的美称,大宋江山才得以国富民强。包拯是一个永远都可以立于天地之间的人。
一位女钢琴家上台演出时穿着一身素衣,而别人衣着华丽。问她原因,她说:“一个人的技艺,无关衣着。”是啊,一个人的正直也无关外表,如果内心黑暗,外表再美,也没有人会称赞他。
一个人的正直是发自内心的大宋提刑官一生坎坷,很多次都险些丧命,可他却怀有一颗正直的心,拒绝用任何阴暗手段,这样的人是多么令人敬仰啊。
青山可依,绿水长流。正直的人才能永远立于天地之间。现在,又有多少人能真正做到呢?让我们拭目以待吧。
正直的演讲稿中学生篇七
也许的确存在着这么一种灵丹妙药,只要人们有识别它的聪明才智,并能付诸实践,它对任何人来说都是可以得到的。
在美国的工业社会中,那些前途远大的人所面临的竞争是严峻的。一年接着一年,实业家们苦心研究年轻人在学校里的成绩,审查他们的申请,为符合理想的人们提供特殊的优越条件。
然而,他们实际上寻求的是什么呢?大脑?精力?实际能力?肯定,这一切都是需要的。但这些只能使一个人获得某种程度的成功,如果他要攀上高峰,担当起指挥决策的重任,那么还必须加上一条因素。有了它,一个人的能量可以发挥出双倍、三倍的效力。
这一奇迹般的品格就是:正直。
在英语中,“正直”一词的基本词义指的是完整。在数学中,整数的概念表示一个数不能被分开。同样,一个正直的人也不能把自己分成两半,他不会心口不一,想一套,说一套——因为实际上他不可能撒谎;他也不会表里不一,说一套,干一套——这样他才不会违背自己的原则。我坚信,正是由于没内心的矛盾,才给了一个人额外的精力和清晰的头脑,使他必然地获得成功。
正直的人,实际上意味着他有某种内在的一定之规。我可以举几个例子说明:
还债。三年后,他仍在为此目标而不懈地努力。为了帮助他,一家报纸组织了一次募捐,许多要人都慷慨解囊,这是一个诱惑——接受这笔捐款将意味着结束这种折磨人的负债生活。然而,作家却拒绝了。他把这些钱退还给了捐助人。几个月之后,随着他的一本轰动一时的新书的问世,他偿付了所有剩余的债务。这位作家就是马克〃吐温。
名誉呢?这就是要做一个正直的人。”弗兰克〃劳埃特〃赖特恰恰如此,他不愧为一个忠实于自己做人标准的人。
正直意味着具有道德感并且遵从自己的良知。马丁〃路德在他被判死刑的的城市里面对着他的敌人说:“去做任何违背良知的事,既谈不上安全稳妥,也谈不上谨慎明智。我坚持自己的立场;上帝会帮助我,我不能做其它的选择。”正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西,在需要的时候义无反顾,并能公开反对你确认是错误的东西。在一所大医院的手术室里,一位年轻的护士第一次担任责任护士。“大夫,你已经取出了十一块纱布,”她对外科大夫说,“我们用的是十二块。”
“我已经都取出来了,”医生断言道,“我们现在就开始缝合伤口。”
“不行。”护士抗议说,“我们用了十二块。”“由我负责好了!”外科大夫严厉地说,“缝合。”
“你不能这样做!”护士激烈地喊道,“你要为病人想想!”
大夫微微一笑,举起他的手让护士看了看这第十二块纱布:“你是合格的护士。”他说道。他在考验她是否正直——而她具备了这一点。正直意味着自觉自愿地服从。从某种意义上说,这是正直的核心,没有谁能迫使你按高标准要求自己,也没有谁能强迫你献身。同样,没有谁能勉强你服从自己的良知。然而,不管怎样,一位正直的人是会做到这些的。
第二次世界大战期间,一支美国陆军部队正设法冲出敌人的包围时,一位上校和他的吉普车司机拐错了弯,迎面遇上了一个德军的武装小分队。两个人跳出车外,都隐藏起来。中士躲在路边的灌木丛里,而上校则藏在路下的水沟中,德国人发现了中士并向他的方向开火。上校本来很容易不被发现的,然而,他却宁愿跳出来还击————他用一把手枪对付几辆坦克和机关枪。他被杀害了。这个中士被捕入狱。后来,他对人们讲述了个故事。为什么这位上校要这样做呢?因为他的责任心要强于他对自己安全的关心,尽管没有任何人勉强他。
是值得人们为此而努力的。请想一想正直会带来什么样的利益吧!
正直使人勇敢,使人具备了冒险的勇气和力量,他们欢迎生活的挑战,绝不会苟且偷安,畏缩不前。一个正直的人是有把握、并能相信自己的——因为他没有理由不信任自己。
正直使人坚定不移,正直的人经常表现为坚持不懈、一心一意地追求自己的目标,拒绝放弃自己努力的坚韧不拔的精神。“我们决不屈从!决不,决不,决不,决不。无论事物的大小巨细,——永远不要屈从,唯有屈从于对荣誉和良知的信念。”温斯顿〃邱吉尔是这样说的,也是这样做的。
静,使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇。哈利〃爱默森〃福斯迪克曾讲过亚伯拉罕〃林肯在一八五八年参加参议院竞选活动时,他的朋友警告他不要发表某一次演讲。但是林肯答道:“如果命里注定我会因为这次讲话而落选的话,那么就让我伴随着真理落选吧!”他是坦然的。他确实落了选,但是两年之后,他就任了美国的总统。
这些戒律听起来可能是微不足道的,但是当你真正在寻求正直并且开始发现它的时候,它本身所具有的力量就会令你折服,使你在所不辞。最终,你会明白,几乎任何一件有价值的事,都包含有它自身的不容违背的正直的内涵。
这就是万无一失的成功的秘方吗?是的。它之所以是百灵百验的,正是因为它与人的声望、金钱、权力以及任何世俗的衡量标准毫不相干——如果你追求它并且发现了它的真谛,你就一定是一个成功者。
正直的演讲稿中学生篇八
苟余心之所善兮,虽九死其犹未悔。坚守正直,人生才气象峥嵘,风采绚丽。
生活的大海,深邃浩淼,辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔,颠簸摇荡,拼搏着前行。
高高挺立的风樯,从不畏惧前面的千里狂飙,万仞惊涛;也不躲避身旁的汹涌漩涡,迅猛暗流,总是以坚定不移的信念,勇往直前的气魄,百折不挠的意志,执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里,欢乐,是它的桨声;正直,是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。
其实,正直与真理血脉相连,它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲,它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
“富贵不能_,贫贱不能移,威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。
于是,这样的人就有了一身正气,即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆,即使万箭穿胸而志不移。_岁月,去留肝胆两昆仑,凛凛的雄风在血火中长啸;和平年代,富贵于我如浮云,浩浩的英气使天下同钦。
屈原正道直行,自沉汨罗,一篇《离骚》震撼天地,万古留芳;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆;张志新甘为玉碎,反抗强权,一腔热血倾洒刑场,染红真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了华夏一片明净的蓝天。
媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪承畴遗臭青史,汪精卫断魂东洋,——不守正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作伥,必然遭到历史的唾弃!
坚守正直吧,朋友!说什么红尘滚滚,悲什么物欲横流,叹什么世事沧桑,怨什么人情冷暖,无论月黑风高,浪急滩浅,树正危樯,扬起云帆,在生活的大海上出发,你的前面将是掌声与鲜花!
正直的演讲稿中学生篇九
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天,我要演讲到主题是——让诚信成为一种习惯!
孔子曾经说过:言必信,行必果。社会主义核心价值观想必大家都知道,那,诚信意味着什么?诚信是金,这关系着一个人的生活,学习,工作。
宋庆龄是我国著名的政治家,社会活动家,她便是一个守信的人。一天宋耀如一家准备去朋友家做客,正当要准备出发时,宋庆龄有些着急地说:“我今天不能去伯伯家了,爸爸妈妈,我昨天答应小珍,今天教她叠花。”“没关系,回来向她解释,以后再教她吧!”宋耀如说着,便拉起宋庆龄的手向门外走去。宋庆龄摇着头说:“不,妈妈,您常说要信守诺言,我不能自食其言啊!”后来,宋庆龄一个人在家,她没有等到小珍,却依然快活,因为她没有违背诺言。
我的身边也有许多关于诚信的小事。一天,我把新买的一本书借给了一个同学。等到临近期末了,我都忘记是谁借了那本书。我挨个去问:“你借过我的书吗?你还回来了吗?”可最终还是没有人回应。一本书值多少钱,可它能反映出一个人的诚信问题,那这本书便是一个洞察心灵的宝物。
国庆放假时,我约表妹去万象城玩。约好3点,可等到4点了她还未出现。爸爸有些心急,想回去了,可妈妈却说:“既然答应了别人,就应该信守诺言,再等一会儿吧!”终于,在4点半的时候,她来了。我很开心能和她一起玩,不仅如此,我遵守了自己的诺言!
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正直的演讲稿中学生篇十
敬爱的各位老师,各位评委,亲爱的同学们:
大家好!我叫李__,来自__县二小,我演讲的题目是《永远做一个善良的人》。
关于社会主义核心价值观,“三个倡导”内容当中,善良,到底是什么?
爸爸说:友善,就是你在二年级的时候,看到同学为自己的演出纪念品笔袋上没有她喜欢的小兔子图案,伤心地哭的时候,你把自己有图案的那个换给她,并说自己不喜欢有小兔子的笔袋,你后来告诉爸爸妈妈说,因为你希望朋友开心。
妈妈说:友善就是你常常到乡下爷爷和姥爷家,那么喜欢给鸡呀鹅呀喂食物,搂抱小猫小狗抚摸它并和它们说话。
爸爸还说,生活就是一片湖水,你心怀友善地来到湖边,就会出现一个正向你微笑的人。
妈妈还说:赠人玫瑰,手有余香。一个人友善待人,别人就会友善待她。
我似乎明白了友善的内涵。
后来我在书上看到了两个讲善良的故事。让我现在讲给大家听。
第一个故事是,美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时,对方已吓得直哭。这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。
这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命,但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时,善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使他恢复自信和自尊。
第二个故事是,一个少年在企图行窃时,被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警,而是装作并不知道他是小偷,热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前,女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子,然后又把琴送给了少年。后来,当少年再去找女孩时,女孩因患骨癌已离开了人世,在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界,所以我快乐”。少年从此变了样,他在贫困和苦难中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大剧院,他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年,是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到,她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上,怎样震撼了一个迷途少年的心,让他重新树立了信念,扬起生活的风帆。
一次友善的交谈,一首优美的曲子,一个宽容的拥抱,一句信赖的鼓励,就这样改变了人的一生!这,就是友善的巨大力量。
爸爸说,善良是人与人和谐相处的润滑剂。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。谁都希望自己碰到的人是友善的,也都希望身处一个友善的社会。
妈妈说,友善是待人心平气和,谦虚有礼,是在别人遇到困难时你伸出的一只手,是对陌生人的一个微笑。
爸爸说,一个人偶尔对人热情容易,难的是永远做一个暖心人。这既需要善良的天性,也要靠自觉的修养。
妈妈说,按照生态文明的要求,我们不仅要友善地对待人类,还应当友善地对待动物和自然界。
我记得暑假跟爸爸妈妈一起在银川参加学习《弟子规》等传统文化时,讲堂上老师讲到的,古人说要“行善积德”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。现在我明白了,与人为善,是我们每个公民包括我们每个小学生应当具备的基本道德修养。
我毫不犹豫地对爸爸妈妈大声说:我要永远做一个善良的人。
正直的演讲稿中学生篇十一
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
自古以来,无数人做到了俯仰无愧天地,这份信念源自于他们对正直的坚守。
深秋,广褒的北海,朔风萧瑟,哀草连天,人迹罕至,荒凉凄清。一位须发斑白的老者,与瘦弱的羊群相伴,日日夜夜出现在这里。他挥动羊鞭,耳畔仿佛萦绕着家园的歌声;手握一支旌节,眼前依稀浮现出家乡的亲人。他坚守了十九年,那羊鞭已改换数度,那节施也脱落殆尽,然而那颗赤子之心却未曾退色。他,曾为汉使的谋反事败仰天长叹,也曾被幽囚于地窖中啃啮冰雪。他以铮铮铁骨奏响一曲千古绝唱——“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,令流云为之凝滞,壮士为之泪下。
熹微的晨光中,秋风猎猎,江水滔滔,小舟摇摇。他立在船头,着一身白色长袍,饱览一江美景。“归去来兮,田园将芜胡不归!”他轻轻地吟唱:“此一去,勿以心为形役!”她脸上溢满喜悦。往事不堪回首,他早已厌倦了醉生闷死,厌倦了尔虞我诈,厌倦了官场的黑暗腐朽,便愤然辞官,遁世归隐,绝不于世同浊,同流合污。他回到了他的“桃花源”,从此,他不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,放逸神思,享受宁静;“晨星丽煌秽,带月荷锄归”,挥洒汗水,收获芬芳;“采菊东篱下,悠然见南山”,抛却名利,安于恬淡。
一件古朴的房间,一盏昏黄的灯摇曳着;一张陈旧的古床,一个垂尾的生命挣扎着。他是在追忆楼船夜雪,铁马秋风,还是在遗憾泪尽胡尘,南望王师?是在发泄无意争春,一人遭妒,还是在叹息心在天山,身老沧州?在生命的弥留之际,他拼尽全力,说出了那首流传千古的名篇:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪泉畴遗臭万年,汪精卫魂断东洋——不守正直,必然遭到千世万世的唾弃。
我只愿人人都能坚守那份正直之心,仰天愧于天,俯不怍于人。
正直的演讲稿中学生篇十二
近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多,而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,咱们的面前其实没有蛋糕,因此大家一团和气,没有什么能够争执的东西。此刻咱们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自我的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人此刻如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是咱们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我坚信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。正因咱们以前太贫苦,因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修,那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代,因此就有了各种不诚信的纷争,其实背后,但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非此刻这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建?江、浙江温州等等,其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词,但此刻地方经济和法治发展到必须阶段,他们自我就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就十分不稳固,并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
正直的演讲稿中学生篇十三
新时期“__精神”提出“厚于德诚于信敏于行”,作为新时期的小学生,我们应当从小重诚信,讲诚信。
去做。只要同学们能以诚为本,以信为根,坚持时时注意自我的言行,从小养成一种做任何事认真踏实,对任何人以诚相待的态度,在日常的学习生活中培养良好的品德,那你就会成为一个具备诚信好品质的人。
诚信是一朵馨香的花朵,让他人欢乐,使自我陶醉;诚信是一首古老的诗歌,让他人品味,使自我高尚。
同学们,我们要用行动来做到诚实守信,让诚实守信成为我们的习惯吧!只要人人讲诚信,礼貌之花就会开遍全社会。愿每一位同学都载着诚信之舟,驶向前程似锦的明天,愿我们因诚信多了友谊,因诚信走得踏踏实实,成为一个高尚的诚信人!
我们的演讲完毕!多谢大家!
正直的演讲稿中学生篇十四
今日,我为大家演讲的主题是我眼中的“诚信”。子曰:“言而无信,人不知其可也”子曰:“言必行,行必果”鲁迅先生说:“诚信为人之本”。这些耳熟能详的关于诚信的名言均出自古今名人之口。这些无不体现着诚信的重要性。从说文解字角度来看,诚,为真实诚恳,信,为信任;诚信为诚实无欺,信守诺言,言行一致。由此可见,诚信是一切之本,代表真实无妄,尊重客观事实,言行一致,自觉守法,真诚守信。
从古至今,无数诚信故事传说激励着我们在诚信的道路上前行。
《曾子杀猪》向我们讲述了这样一个故事传说:曾子是孔子的学生,有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不止,曾子的妻子许诺孩子回来后给他杀猪吃。曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说“我可是是跟孩子闹着玩的。”曾子却说:“和孩子是不能够说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导,此刻你骗他,就是教孩子不诚信,日后去骗人啊”。于是曾子把猪杀了。这个故事传说说明对孩子讲诚信是极为重要的。孩子是一个国家的未来,如果每个父母自我都能够做到诚信,并教育自我的孩子讲诚信,那么我们每个家庭都将是和睦的和讲诚信的,我们这个社会,我们整个国家也才会讲诚信。梁启超说:“少年强则国强,少年智则国智”,我想应当加一句:“少年信则国信。”
在前几天关于诚信问题的采访中,我采访了一名来自国内某车企的工作人员。在采访中我问及了一些关于企业诚信文化及诚信对于企业作用的问题。如:公司对瑕疵车辆的处理办法?公司对外宣传是否会出现过度包装或虚假宣传现象?当车辆出现质量问题时,公司对消费者的态度以及诚信对公司的影响等等。经过受访者细致入微的讲解与分析,我了解到诚信已渗透到这家企业每个员工每位管理者的血液中,诚信对对一家企业的经营和成功具有十分重要的意义。这家企业的企业文化中有一条就是:“人为本信为道创为先”。他们是将诚信---“信为道”放在一个道义的高度的。在一些情景下,为了坚守“信为道”,企业也付出了很大的成本,主要是经济方面的成本,虽然从某些时间来讲,诚信要付出成本,但整体来讲,诚信给公司带来的收益远远大于付出的成本,并且这个收益是无法用金钱来衡量的。正是由于企业长期以来对合作伙伴对供应商对经销商对员工对社会的一个坚守诚信的形象,给合作伙伴和社会留下了十分好的印象,所以才会有企业创立10多年来的快速发展,也赢得了客户和合作伙伴的信任。
说完了个人和企业,那么诚信对于一个国家有什么作用呢?一个国家的领导人仅有讲诚信,才能受到民众的信任和爱戴,才能施展自我的雄才大略,才能带领大家去建设好这个国家。历史上在战国时期,秦国就曾出现过一位讲诚信,深得人民信任的改革者,他就是商鞅。秦孝公任命商鞅实施变法以使秦国强盛,变法的法令虽已准备完备,但不敢颁布,商鞅害怕人民不信任自我,他为了得到人民的信任,就在秦都城门外立了一木杆,表示谁将木杆移至北门,便赏十镒黄金,起初无人来搬,于是商鞅宣布:将木杆移至北门者赏五十镒黄金。这时一名年轻人前来将木杆搬至北门,商鞅果然赏了他五十镒黄金。从此他和朝廷得到了民众的信任,日后的变法推行的十分顺利,从而为秦日后逐渐强大,统一六国,建立历史上第一个中央集权的国家打下坚实的基础。这就是历史上有名的“徒木立信”的故事传说。由此可见,诚信是为政之本。古语说:“得民心者得天下”。得民心的统治者才能实现长治久安,而若要得民心,我想世界上没有比诚信更好的办法了。信守对百姓的诺言,才能够使百姓信任你所颁布的法令,从而服从你的统治。
我眼中的诚信是什么呢?“不忘,方得始终”,而中国共产党人的是什么呢?是为中国人民谋幸福,为中华民族某复兴,我们的执政党仅有信守承诺,不忘,才能得到广大人民群众的信任和拥护。如今,诚信在我们的生活中的地位越来越明显。比如前段时间网络上流传甚广的火车霸座事件,涉事人员均已受到禁购火车票180天的处罚,虽然这样的处罚力度和发达国家相比仍然太轻,但至少说明我们国家已开始重视诚信体系建设,我想未来,诚信的个人企业会在社会上越走越远,而不讲诚信的个人和企业必将寸步难行。
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正直的演讲稿中学生篇十五
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
正直的人,总是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,他们经常关心国际新闻,军事大事,内心,充实着饱满的爱国情怀。天职,可以加一个人,对国家的爱,对社会的赞叹,提升到一个新的高度,它是人价值追求的体现,更使人对生命宽度的加深。正直的人,在生活中,在社会上,在每一个角落,都会受到别人的赞许和尊重。
正直的人能够用正确的眼光来善待分辨朋友。古代就有这样一个人,他的名字也叫季布,为人非常的好,经常帮助别人解决任何生活中的困难,有一个人非常崇拜他,希望在他的家周围买一套房子。结果最后花了一千一百元!人们都非常不解地问,怎么一套普通的房子,就能花如此贵重的价格呢?而这个人却微笑着回答说:“这其实已经非常便宜了,我只用了一百两买房子,而剩下的一千两银子买季布这个邻居!”人们听了恍然大悟。
正直的人在生活中能做到爱憎分明。他们对需要帮助的人总是慷慨就义,从不吝啬,那几百两银子,而他们对假装需要帮助,却真正没有任何社会价值的人,却非常的痛恨,一分钱都不给他。他们爱憎分明,帮助需要帮助的人,帮助困难的人。他们相信正直的力量总是在生活中美好品质的基础和前提。这样才能使得正义在生活中得以延续,得以发扬。
但是有些时候正义的人却总是遭到人们的误解。有时候人们说他们是脑瓜子不灵活,但是很愚钝,但是我却不一样认为。如果社会中人人都学得油嘴滑舌,圆滑世故,那么社会也便没有了道德与法制,也便没有了真正的善和恶。只有有些射阳愚钝的人这样不懂得世故的人出来,维持社会的公平正义,才能使社会更加美好和谐,才能使社会制度更加完善,具体,才能使社会更加井井有条地运行!
正直,在我心中!