教案是教学过程中的重要工具，它可以帮助教师组织教学内容和指导学生学习。编写教案前，教师需要对所教的内容进行充分的了解和准备。最后，希望这些教案范文对大家有所帮助，祝愿大家在教学中取得更好的成绩。

耐久跑教案课后反思篇一

咬文嚼字这篇文章历来认为较难，枯燥。本年度教授这节课，给了自己很大的启发。那就是：学生其实还是很有创作热情的，只是我们慢慢地把他们的创作热情给消磨了。

推敲的故事朱光潜认为哪个字好?你认为哪个字好?

苏轼的诗歌修改前后有什么不同效果?什么是套板反应?生活中还有哪些类似的事例?

拓展训练：苏小妹咬文嚼字，早梅一字师，春风又绿江南岸，到过入满，有何差别?古人咬文嚼字的名句。总结本课对我们写作的启示。

整个教学流程也比较大众化，但是在拓展训练环节，当学生选字眼的时候，热情高涨，大胆尝试的状态历历在目。推好还是敲好，学生也是各抒己见。春风又绿江南岸，学生改了一个“润“字，也改得很妙。可见，学生无论阅读还是创作的激情还是有的，可是为什么我们的学生都不愿意写作文呢?包括我们的老师自己也不愿意写作文?怎样激发学生的创作兴趣，我觉得至关重要。

高二阶段训练的是议论文，议论文怎样激发学生的写作兴趣?很值得自己思考。与其一次次地让学生艰难地挖空心思地创作，不如让学生找到阅读和写作的乐趣，一发而不可收拾。

其实，学生是愿意创作的，如果让学生去创作剧本，他们愿意，如果让他们演剧本，他们更愿意。如果让他们创作诗歌，他们也愿意，品味诗歌，遣词造句，也别有风味。如何激发学生的创作欲望，是我们语文教师的当务之急。

耐久跑教案课后反思篇二

对于音乐活动的执教一向都是我的弱项，可是问题总不能回避，更多的是如何去应对，以提高自我在这方面的业务本事，才能对孩子，对自我都有帮忙，才能更好地学习、钻研，让自我在这方面有所提高。

拿到这个教案，我先是认真哼唱歌曲，来分析其中的难重点，这首歌曲很简单，相信幼儿能够很好的掌握其中的资料，只是在节奏类型的掌握需要趣味性强一些，相信能到达很好的教学效果。

在设计教案的时候我就将侧重点放在了对于节奏型的掌握上，为幼儿准备了充足的图谱，准备在他们学会哼唱歌曲后使用图谱来进行音乐游戏以期到达好的教学效果。

正如我预料的，对于歌曲的哼唱，幼儿们很快就掌握了。接下来的难点部分就是节奏的掌握了。没有想到的是，节奏类型的掌握并不难，分开进行节奏类型的拍打，孩子们都能掌握，当我出示一个小动物的头饰，他们也能够立刻用正确的节奏类型来表示该小动物的叫唤节奏。可是当团体要开始唱歌的时候问题就来了。

歌曲的哼唱中，要求是所有小动物都一齐叫，这个时候真的是乱成了一锅粥，怎样说都不能到达好的效果，简单的两个节奏型幼儿的声音就响，复杂的节奏幼儿就不能很好地表现。能够说这个时候我也忙得团团转，一会指导这，一会指导那个，效果却还是不好。

1、高估了幼儿对节奏的掌握水平，操之过急，太早让他们使用节奏哼唱。

2、这个音乐活动应当设计为两个课时进行，否则幼儿不能一下熟练掌握4个节奏类型，所以就会混乱。

改善：

讲该活动设计成两个课时，每种小动物请一名本事强的幼儿作小指挥，相信就会得到很好的效果。

在以后的教学活动中我会更细致地分析教案，分析幼儿的实际情景，期望能有更好的教学效果呈现出来。

耐久跑教案课后反思篇三

在整个活动中，孩子们学得简便，玩得愉快，并创作了一幅又一幅生动，趣味的作品，课堂成为了孩子们的乐园.反思这节课，有以下几点让师生共同受益.

一、“趣”贯穿于教学始终。

“兴趣是学生最好的教师”，是学生自觉参与学习活动的原动力，异常是对于初入学的一年级新生，良好的学习习惯和学习自觉性尚未构成，仅有激活他们的兴趣才能使教学活动有效地进行。在本课活动之初，我首先问学生：“你们看过变魔术吗？喜欢看吗？”引起学生兴趣，再进一步告诉学生：“今日教师要变魔术”，有效的把学生兴趣引入到教师设置的活动中，经过“变魔术”，把学生最初的“感兴趣”提升为“探索秘密的兴趣”，为后面学生自主探索学习打下基础。

在学生带着兴趣去发现了秘密——拓印，就能在活动中不断体验拓印带来的乐趣，体会到成功拓印的喜悦，让学生在趣的引导下，插上想象的翅膀，不断去创造，享受学习的乐趣。

二、动手操作成为学生探索学习的主要途径。

“手是意识的伟大培育者，又是智慧的创造者。”动手操作体验是让学生由具体的形象思维向抽象逻辑思维过渡的必要手段。活动中，我没有用讲的方法去直接告诉学生怎样拓印，而让学生自我动手操作，在操作中自我体验，寻找发现问题，经过交流、体验，找到正确的拓印方法，这样比教师讲更有效。另外在感受实物纹理特征时，也是由学生动手摸，比较后说出来的，让学生直接体验到实物纹理所具有的立体感、浮雕感。

三、激励评价，培植自信，体验成功的乐趣。

对孩子来说，尤其是年幼的孩子，成功的感觉往往来源于成人的评价。教学中，教师的表扬，哪怕是不真实的表扬，对于他们来说都是必不可少的鼓励。再整个教学活动中，我说得最多的是“你真棒”“你真聪明”“你的想象真丰富”。

耐久跑教案课后反思篇四

1、在捡菜的过程中进行分类比较，了解韭菜。大蒜。葱的不同特征。

2、在种植过程中，发现根能吸收营养，帮助植物生长。

1、韭菜 。大蒜 。葱。

2、筐若干个（三只以上）。

3、小花盆若干。

你们在家吃过韭菜 。大蒜 。吗？那认识它们吗？

1 、出示一筐菜。

菜场一早送来许多菜，可是粗心的送菜人把好几种菜混在了一起，给厨房的厨师带来了许多麻烦。厨师请我们小朋友帮忙，把这些菜分开放在各自的筐里。

2 、幼儿一边拣菜一边把菜分别放入不同的筐中。

我们来帮厨师把菜分分开，把这些菜放在不同的筐中。

3 、讨论：为什么要这样分开摆放？

好，我们把菜分好了，那想想为什么要这样分开 摆放呢？这样摆放有什么好处？

4 、引导幼儿说出三种蔬菜的不同特征。说说谁像哥哥，谁像弟弟，谁像妹妹。

5 、师小结。

韭菜妹妹的叶子从上到下都是一样粗的，叶子是扁的 。窄的；大蒜哥哥的叶子上面小下面大，又宽又扁；葱弟弟的.叶子中间是空的，圆柱形的。

2 、取部分韭菜 。大蒜 。葱，切下其下半段。

每个小朋友先选其中一样蔬菜，然后把你选的这样蔬菜的上半段去掉，看看还剩下些什么。

你知道它有什么作用吗？

3 、把它们种植在同一花盆里，比一比谁长的高。

我们把三种蔬菜的下半段种在花盆里，看看它们谁长的又快又高。

4 、幼儿种植蔬菜

5 、把它们放在自然角中，鼓励幼儿学着照顾，并观察其生长情况。

耐久跑教案课后反思篇五

师写课题，请同学们用心专注地看老师写，注意“游”的写法。大家齐读课题。

说他“特别”，因为他爱鱼爱到了忘我的境界。他老是一个人呆呆地站在金鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。“忘我”什么意思？（达到忘掉自身的程度）哪几个词能体现出青年爱鱼达到了忘我的.境界，看看我们读课文能不能达到忘我的境界。我们自身练练。谁来读，你忘我了吗？谁敢举手说。同学们读得真好，老师听得都浑然忘我了。

他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。用我们以前学过的词形容一下青年画的鱼。（惟妙惟肖栩栩如生）下面我们也像青年画鱼那样仔仔细细、专注用心地把这一段读一读。读的时候脑子里要浮现出画面，自身读读。谁来读，也可以找一位搭档，一人读一句。我们集体读。

围观的人越来越多，大家赞叹着，议论着，唯一没有任何反应的是他自身。他好像和游鱼已经融为一体了。哪个词最能体现青年的专注？（融为一体）和金鱼融合在一起，好像自身就是金鱼。青年画画时专心致志，他眼中所见、心里所想、笔下所画全都是鱼，仿佛自身也变成了一条鱼。

他似乎忘记了时间，也忘记了自身。

没想到他头也不抬，理也不理我。

每个星期天都到玉泉来，一看就是一整天，经常忘了吃饭，忘了回家。找个词代替这句话，意思不变。

先游到了我的心里。心中有了鱼，所以才干落笔生辉，下笔如有神。

对，作者也是一个很专注的人，他不只自身观察，认真看、仔细听，并且与青年进行笔谈，所以才把文章写得这样生动。

耐久跑教案课后反思篇六

本节课的教学体现了新课标的精神，顺利地完成了原定的教学目标。反思这节课，我认为做到了以下几点：

第一．教学目标设计合理，重难点的突破方法得当，教学层次清楚，环环相扣。教师的语言简练，情感投入，保证了音乐课的质量。

第二．本节课注重了新课标中对欣赏课“听”的要求，强调在音乐课中以提高听觉本事为中心。虽然这首乐曲较长，但教师仍然设计了“整体——部分——整体”听赏的教学步骤，保证了学生充分聆听的时间，让学生更好地感受乐曲的情绪，更扎实地完成教学目标。

第三．给学生设计创造性参与音乐活动的机会，培养学生的创新意识。为此，教师设计了“为乐曲取名字”、“即兴编歌词对答演唱”、“用绸棒表现出音乐要素的变化”、“随音乐自编动作表演过年的热闹情景”，激发了学生学习的进取性。

第四．这首乐曲有四条主题旋律，教师选择由学生听琴模唱的方法熟悉，只选择其中一条进行视唱，大大减轻了学生的识谱负担，避免了单调、枯燥的知识性的学习。

第五．渗透了由学生主动质疑的意识，培养学生发现问题的本事。

第六．教学媒体的选择朴实无华、经济实用。

虽然这节课整体效果好，可是，我感到这节课中对答的即兴创编歌词演唱落实得不够深入，原因是担心时间不够用。.

耐久跑教案课后反思篇七

耐久跑教案课后反思篇八

用字母表示数，对小学生来说，是比较抽象的。在学生的思维过程中，由具体的数和用运算符号组成的式子过渡到含有字母的式子，是从具体到一般的抽象化过程，而把具体的数代入含有字母的式子求出它的值，则是从一般到具体的过程，是比较难于理解的。

基于以上原因，我根据学生的心理和年龄特点，一开始就创设具体的生活情景，引导学生从喜欢的、熟悉的儿歌《数青蛙》入手，用“一只青蛙一张嘴，两只眼睛四条腿„„”制造认知上的冲突，激发学生的好奇心，激发学生求知的欲望。使学生在现实生活的需要中，在解决实际问题的困惑中，从而产生了“用字母表示数”的悬念。这正符合新课标要求：“在具体情境中会用字母表示数”。

理解用含有字母的式子表示数量的意义，既是本节课的重点，又是难点。为此，我通过几个个活动，让学生自主参与，主动探索。先让学生通过摆三角形的活动，发现随着三角形个数的增加，所用小棒的总根数不断变化的规律，初步抽象出含有字母的式子，接着提问“还可以用别的字母表示三角形的个数吗？”，以进一步挖掘教材潜在的智力因素，为学生拓展了思维的空间，进一步培养了学生从一个结论推到另一个结论的能力。

活动，让学生根据相关条件用代数式表示学生和老师的年龄。新课标提出：“学生的数学学习内容应当是现实的、有意义的、富有挑战性的，这些内容要有利于学生主动地进行数学活动。”所以我在利用教材例题的基础上重组教材，从顺逆两个思维的方向，让学生真实感受老师与学生之间的年龄关系，目的是让学生不单纯地依赖模仿，通过观察、类比，从而得出同一件事，但由于表达的方式不同，数量关系也不同，含有字母表示的式子也不同，让学生能清晰、有条理地表达自己的思考过程，培养了学生思维的灵活性和深刻性，从中进一步体验到用字母表示数与日常生活的联系及学习的价值。活动，在教学用字母表示计算公式时，通过学生自学、讨论，对文字公式与字母公式的对比，让学生充分理解用字母表示数具有简约性的优点。在通过自学“a的平方”的读、写法及含义，以及含有字母的式子里，乘号的简写、略写法，让学生在积极的状态下参与学习，获得学习成功的满足，又通过设问：“a2与2a是不是一回事？”使学生产生符号感的思想，从中受到数学符号的简洁美的熏陶，激发学习数学的内在积极性。

练习是巩固新知、形成技能的重要环节，在练习中注意精心设计发展性练习。一是深度的拓展。二是广度的拓展。“你可以提出哪些问题”，学生在想方设法提问的过程中，势必有意识或无意识的反思检索自己的已有知识模块。这样，学生既完成了知识的自我建构，使学习呈现出一种整合性的态势，知识的范围已走向宽泛，又培养了学生的发散性思维。

最后落实悬念，首尾呼应，课尾再掀思维高潮。进一步增强了知识体验和情感体验，树立了敢于探索、勇于发现的勇气和信心。尽管课前作了比较充分的准备，但不尽人意之处仍在所难免，课尾回到儿歌《数青蛙》，让学生用一句话概括整首儿歌，意图不仅是首尾呼应，使儿歌完整有节奏；而且更重要的是巩固知识，检查学习效果。

总之，在本课的教学设计中，我本着对新课标理念的理解，充分引导学生探究有价值的数学问题，经历用字母表示数的过程，让学生感到数学无处不在，激发他们的好奇心和创造力，培养学习数学的意识和能力，让知识在课堂中焕发出活力，让课堂充满数学趣味和积极的数学思考，让学生在课堂中不断成长与发展。

耐久跑教案课后反思篇九

《俺们的手》是四年级下册第4单元的第一篇主体课文。全诗共四个小节。作者采用比喻的手法，借“手”这一意象，把它分别比做电线、桥、船、小鸟等，表达对美好生活的向往，把幸福、友好、真诚、快乐的等人性中美好的感情传送给热爱生活的人们。

学校及同学状况分析：四年级同学已掌握了一定的学习方法，初步具备了用自主探究、合作学习的方式获取知识的能力。教学中教师可充沛利用这一点，大胆放手，把学习的主动权交给同学，使之在理解体验、考虑感悟中，情感受到熏陶，思想获得启迪。

1、正确、流利、有感情地朗读诗歌。

2、体会手所象征的感情，进行仿照编写活动，锻炼同学的想象能力和口语表达能力。

1、同学们，俺们每个人都有一双手，你能具体说说俺们的手能干什么吗？今天俺们来学习《俺们的手》。

2、板书、齐读课题。

1、初读课文，整体感知。

（1）自由读文。把自身喜欢的地方画下来，记下不懂的问题，或者在书上标一标自身的新收获。

（2）展示读。

（3）读后评价。（或自评，或同学评，或老师评）。

2、检查识字情况。

课件出示本课词语：传送相互的问候跨越托起星辰欢乐地飞翔。

（1）同学自由认读。

（2）自主、探究性识字。

1、同学自由读文，想一想：读懂了什么？

（出示读书建议：?默读诗歌，看看能读懂哪些内容？?遇到不懂的词语和句子，可以在旁边打上个小“？”。）。

2、交流汇报。

（1）读过这首诗歌，你最喜欢哪个句子，你最喜欢哪个段落？谁来读一读？并说说你的理由。

（2）指导有感情地诵读诗歌。评价。

1、整首诗歌把俺们的手比喻成了电线、桥、船和小鸟，那它还会是什么？请小组合作，再仿编一段，来表达一下你们的感情。

2、小组展示编写。评价。

大家通过自身仿编的诗歌表达了自身的感情，俺们的手是一双神奇的手，他可以在俺们之间形成一种力量，也可以表达一种感情和含义，在这节课的最后，老师送给大家一首关于手的歌《手心手背》和一句手语――“爱是俺们一起的语言”。

1、请你回去把这首诗歌献给你的`爸爸妈妈好吗？

2、继续完成仿编。

本诗歌内容浅显，却意境深远，为了能让同学做到有感情地朗读，教学环节中采用了同学自由读、老师范读、小组读、指名读等多种诵读形式，给同学发明美的意境，体会诗歌的优美，激起同学的感情。此外，在仿照诗歌续编环节中，让同学大胆地想、尽情地说，使同学的思维得到了发散，激发了同学的学习兴趣，培养了同学的想象力。

感觉教师在对教材深远意境的感悟、引申上有所欠缺。

耐久跑教案课后反思篇十

1．会认9个生字，会写9个字。

2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。体会春天的美景，体验投身到大自然怀抱中去的情趣。

3．热爱春天，愿意去观察，发现。

重点难点：认记生字，朗读课文，体会课文所表达的热爱大自然的情感。

教学方法：以读为主，以读促悟，以读带记。

教学时间：二课时。

教学过程。

第一课时。

一、自读识字。

（一）教学课件引入。

播放课件《找春天――教学演示课件》中关于春天的视频《春天》、《春天的活动》及图片系列《春天来了》，要学生说说早春的特点。

师：春天刚刚到来的时候，脚步轻轻，若隐若现，羞羞答答，躲躲藏藏。我们必须留心观察，才会发现春天的踪迹。当我们发现春天的时候，心里一定会荡起一阵惊喜，体验到发现的快乐。让我们先读读课文，看看文中的小朋友在春天里发现了什么。

（二）、初读课文，认读生字。

1．播放课文范读视频《找春天》，让学生在听读的同时自由轻声朗读课文，并注意借助汉语拼音读准字音。

（2）自读或小组合作读课文，要求读正确，读流利。读后说说课文中的小朋友发现了什么。

2．在小组里由组长带领大家学习自己不认识的生字，想办法记住生字。

二．合作交流。

1．小组派代表汇报本组认识的生字，交流识字方法。

2．利用flash动画《找春天――生字学习》，根据学生具体情况有选择地选取生字进行全面的总结性学习。

三、品读领悟。

1．读着课文，你感受到“我们几个孩子”是怀着怎样的心情找春天的呢？带着这个问题读第二自然段。

2．读第三自然段，能读出什么？

3．作者找到的春天是怎样的？带着这个问题反复读课文，从找春天的过程中感悟春天，体会找春天的乐趣，体验发现的快乐。

4．带着欣喜的心情读课文最后一段，体会找到春天的欣喜与激动。

5、朗读练习。

可自由读、同桌读、小组读、挑战读。

6、配乐朗读，读出感情。

播放课文范读视频《找春天》，创造氛围。师生一起跟随视频有感情地朗读课文。

第二课时。

在课前播放课件《找春天――教学演示课件》中的动画及视频歌曲《春天》、《小雨沙沙沙》、《布谷》，使有时间及兴趣的学生进一步对春天得到感性认识。

四、巩固延伸。

（一）复习。

1．同桌抽读、检读生字。

2．有感情、流利地朗读课文。

（二）、选读课文，自主积累，练习背诵。

1．展示读自己认为最美的句子或段落，说说自己读后的体会。

2．选择自己喜欢的词语、句子、段落，用自己喜欢的方式积累。可以读读背背，可以读读抄抄，也可以试着默写。

3．背诵课文。

4．个别抽背。

（三）、指导写字。

1．认读生字。

2．扩词练习。

耐久跑教案课后反思篇十一

1、能运用口诀解决一些相对开放的计算题。

2、能从较复杂的的问题情境中选择有用的信息，灵活解决实际问题。

3、在解决问题中，培养学生的创新能力、发现能力和思维能力。

林较复杂的问题情境中恰当选用需要的数学信息，灵活解决实际问题。

1、用各种方式背诵1-6的乘法口诀

2、出示：（ ）*6=（ ）

学生独立完成，并说说用了哪句口诀？

讨论：怎样能填出所有的算式呢？

3、（ ）*5=（ ） 4*（ ）=（ ）

过程同上。

4、第22页第8题。

（1）独立完成。

（2）交流：先算什么，再算什么？

问：有哪几题只需想一句口诀就能得出结果？

5、第22页第9题

（1）独立完成

（2）问：你是按怎样的步骤做的？分别是由“几个几相加”的？

1、出示货架：饼干4元，蛋糕3元，巧克力6元

2、学生购买

要求：（1）用“我想买几个什么，也就是几个几，算式是，我要付几元”这样的话语表述。

（2）问：他用了哪句口诀？

3、问：当学生要买9包饼干，可是不会计算付多少钱时。

（1）关于9的口诀我们没有学过怎么办呢？

（2）四人小组讨论。

（3）分析：用拆分的办法―9包饼干就是9个4元，也就是5个4元，再加上4个4元，或6个4元，再加上3个4元。

1、第23页第10题

（1）第1小题

独立解决

你选择图上的哪些信息呢？为什么只要看有几座房子就可以了呢？

问：为什么用乘法解决呢？

（2）第二小题

过程同上

2、第23页第12题

（1）小组合作：估计―哪家栽的`桃树多？多几棵？

汇报交流

（2）列式解答

3、第23页第13题

（1）四人合作并评价：你想给哪种车装轮子？装几辆？列式算一算一共要用多少个轮子？

（2）全班交流并进行评论。

用乘法计算解决简单的实际问题，教材通过呈现不同的问题情境，引导学生列乘法算式解决其中的问题，加深对乘法含义的认识，增强数学应用意识，体会所学知识与生活的密切联系。

在解决问题时，关键并不是让学生列出算式就行了，而是要让学生学会分析题目，读懂题目，然后在参与解答。教师在教学过程中要注意加强学生跟学生间的互动作用，通过同桌互相合作和小组合作可以提高学习效率。

通过本课的学习孩子应该能熟练地应用口诀计算乘法。如看到乘法算是就立即想到对应的口诀。看到口诀就立刻能说出两个对应的乘法算式。

在利用乘法解决实际问题的过程中，要放手让孩子自己完成，在自主完成的基础上开展交流。能用自己的语言说出对题意的理解和解决问题的过程。

这部分解决实际问题需要学生学会对图画信息进行搜集和分析，对一些问题，要学会用正确的方法进行处理。

教师应该根据学生的实际情况放手让他们自主分析问题，可以采用同桌互相交流的形式扩大学生参与的面。

口诀和算式之间的关系很重要!学生如知道了一句口诀可以解决那几个算式,对解决问题也很重要!

在解决实际问题时，对于乘法和加法的概念有些小朋友混淆了。如：几个几相加，和是多少？几和几相加，和是多少？有些小朋友是没看清题目，但有些小朋友不知道应该用什么方法列式了，所以还要加强对乘法意义的练习。

单独的乘法类型的解决实际问题的题目学生容易分析出“几个几相加”，可以用乘法计算并解答，但在这之间加入一些纯加法的题目（上学期学的解决实际问题的题型）学生就不能从中分析出正确的数量关系，不能正确列式，出现混淆的现象，说明对乘法的意义还是掌握的不够牢固。

耐久跑教案课后反思篇十二

对于幼儿来说游戏就是他们生活和发展中不可缺少的一个组成部分，而现在的幼儿教育中更是注重以游戏的'形式来进行教学活动，音乐游戏的开展更加真实的体现了游戏在幼儿教育活动中的重要作用。

幼儿能创编动作进行表演。

钢琴、歌曲《猪八戒吃西瓜》光盘。

设一个区，5至6名幼儿。

1、幼儿跟随钢琴学唱歌曲，熟悉歌词。

2、鼓励幼儿创编动作，进行表演，体会律动的滑稽幽默。

3、做律动时，歌词可说白。

1、第一段：在唱到“大耳朵”时，幼儿将两手放在头上做猪耳朵状。

2、第二段：在唱到“切西瓜”时，幼儿随节奏做切西瓜的样子。

3、第三段：在唱到”吃西瓜”时，幼儿将两手放在嘴边做吃西瓜状。

4、第四段：在唱到“哎呦呦”时，幼儿俩手捂肚子做肚子疼状。

教师通过引导幼儿模仿提高幼儿能力，幼儿的健康发展离不开游戏，它蕴涵着意味深长的教育内涵，一节好的音乐游戏活动，是把娱乐、运动、学习融为一体，是有利于促进幼儿的各方面良好发展，让幼儿玩得健康、玩得快乐、玩得有意义。

耐久跑教案课后反思篇十三

____神学的“恶害论”常成为我们争论最多、也最没有统一而有说服力的答案的神学命题之一，在教牧工作中，我们无可避免的遇到这样的困境：束手无策的面对着“苦难”的事实!公义、慈爱、全能而掌管一切的上帝，为何允许苦难的存在呢?本文就尝试着对“苦难”(或称痛苦)作几点简单的思考。

一、苦难的实质。

当我们提到苦难时，它并非指向一个具体的存在物(being),它不是上帝在创造周创造的实物，痛苦只是一种状态，一种经验，一种感觉，一种让人和快乐、释放、轻松的感觉刚好相反的感觉。这种感觉只是内心世界的一种经验，她来自于客观现实世界的某些现象，如疾病、死亡、离别、失去、求不得、仇恨、不公的待遇等。当客观现实(的这些现象)与我们内心世界所期待的结果不相同时，我们就会产生一种不释然的感觉，这种感觉就是痛苦。也就是说，当外部事物的发展与我们先入为主的想法相抵触时，我们就会有痛苦。

简单地说，痛苦可分为两种：

1.渴望而得不到的痛苦。2.得到而留不住的痛苦。

比如，你渴望理解，却不被理解;渴望爱情，却得不到爱情;渴望公正，却得不到公正。当你执着地寻求，却总得不到你的渴望时，痛苦便会产生，如失恋。另一方面，你得到了你梦寐以求东西，但却没法留住当初得到它时那种新奇的欢欣，你会失望而痛苦。(或者，你突然失去了你深爱的人或物，你的亲人或你珍藏的纪念品或者你的宠物。)比如，你渴望爱情，你得到了你的梦中情人，你渴望着她永远魅力四射，但随着岁月的流失，往事如云烟散去时，留给你的是更加的怅然。所以留不住比得不到更加痛苦，得不到时还有追求的梦想，“留不住”时连梦想也失去了。你爱你的家人，但有一天你的亲人离你而去时，痛苦便产生了。这是“失去”的痛苦。由此，我们看到痛苦的实质，痛苦源于我们的“坚持、欲望和执着”，当我们有个强烈的欲望想拥有或占有某些东西，却没法得到时，痛苦便产生了。当我们有了永远占有某些东西的欲望，并且得到了，但它一旦改变或失去时，便会产生痛苦。可见，痛苦其实是源于我们对欲望的坚持，对渴望的执着。

我们渴望现实留置于我们认为最美的那一刻，渴望事物在我们的理想中发展，而当事物的发展有背我们的“渴望”时，痛苦或苦难就出现了。痛苦的产生并非来源于事物的变化，事物本来就在它自己的规律中变化着，这无可厚非，问题是我们常以我们主观的愿望来渴求事物在我们的愿望中发展，或者，渴望事物永恒地留在我们的回忆中，结果我们常常失望，这就是痛苦(佛家把它叫做执着。)由于常常失望，会衍生出我们对未来的担忧，这是痛苦的延伸。

所以，痛苦是以“我”为中心，以变幻的事物代替永恒的必然结果，人性有对永恒的向往性，当我们将这种向往性错置于世间变幻不断、短暂而趋于朽怀的事物时痛苦就成为必然。《圣经》说，以别神代替耶和华的他的痛苦比加增。当我们把必朽错置于不朽时，其实质是对必朽事物的“偶像化”，因为不朽的即永恒的只有上帝，当我们以另一个事物来代替对永恒主宰的“渴望、执着”时，那就是痛苦!

二、痛苦的来源和意义。

1、罪恶.泛神论认为，痛苦是一种幻觉，是不存在的，其实痛苦是不可回避的事实。如前所述，痛苦非上帝创造的实体，但痛苦却是实在的现象，我们不可说痛苦是“由神而来”，但却可说“因神而有”。(唐崇怀《____信仰的评判与再思》p.105)。它是由罪与恶所衍生的必然结果。罪与恶也非上帝的创造或来自于神，按奥古斯丁的观点，罪恶非实质体，而善是实体，上帝既是善，罪(对神的背叛)与恶(罪的道德性行为后果)是善的或缺(privationofgood)。即对上帝荣耀的亏缺(罗3：23)。罪恶所带来的结果就是痛苦，没有犯罪前始祖并没有痛苦，但当人试图背叛父神慈爱的看顾，自己做主而摘吃禁果时，痛苦便产生了。那一刻，人与神、与人、与自然、与己的关系都出现了裂痕，咒诅、疾病、死亡、仇恨、猜忌、劳苦、贫穷、欺压、苦痛、纷争……都一下子进入人类，从此痛苦便如影子伴随着堕落的人类阴魂不散。痛苦不光会在当事人身上留下铭心刻骨的伤痛，它还会伴随着罪恶的曼延而不断衍生。始祖犯罪其后果不仅祸及自己，更殃及整个受造物，乃至其后代。自那一刻起，朽坏(decay，罗8：21)成了受造物必然的命运。人类可以征服外太空、可以涉足量子物理、遨游于宏观和微观的世界，但人类却永远摆脱不了朽坏的魔掌，因为人类没法征服自己和罪恶。今天我们承受的许多“苦难”，正是人类在承受自己犯罪的后果。只要罪恶尚存，痛苦就会不断。

2、行为的后果造成痛苦的行为包括个体的行为和群体的行为，痛苦所侵蚀的也不仅是个体的人，它也要求群体的人类来承担自己行为的后果。比如，文ge的浩劫所酿就的巨大痛苦不仅落入一个个具体的活生生的人，也被整个中华民族所承受着，而酿成这场历史性悲剧的，不能仅仅指向某一具体的个人，也是整个中华民族苍生必须负起的责任，它是人类人性中丑恶的一面集体性泛滥的结果。所以有时当人们在承受痛苦时，其实是在承受行为的后果，这一行为不一定是他自身的，可能是他人的或社会的，甚至是历史的，整个宇宙，即所有的时空，从某种角度说是一个整体，是一张分不开的因果网，作为其中的一分子，我们算是和其有关联，有着某种的因果关系，我们所承受的痛苦可能正是宇宙某一因的结果。梁燕城博士在其《克胜苦难之道》中设想过这样一个例子：某男与某女相恋，男提出结婚时，女的说：“我从没想过结婚，我们只是随便处处”。男的很受伤害，决心找女人报复，很快和一个女人相处，同居。当对方怀孕，提出结婚时，他说：“我从没想过结婚……”分手后女人执意生下孩子，遭到人们的非议，女人疏于教养孩子，若干年后，孩子成了流氓。有一次，这个孩子伙同他人强劫一个贵妇人，让她受了不少苦，原来这个妇人正是当年遗弃男朋友的那位。世界就像一个密封的轮盘，你伤害了别人，说不定哪一天，你行为的果子也会转到自己的头上。

3、上帝的美意有时上帝允许苦难临到他的儿女，有他特别的美意，借此可以锻炼人的意志，促进人的思考，引导人回归本原和寻求生命的意义。有时上帝也会借苦难来试验(test)人的信心和人面对苦难的承受能力。上帝曾经告诉在他试验的苦难中埋怨、喊不公、问为什么的先知耶利米说，我让你与人赛跑你尚且觉累，让你和马赛跑又怎样呢?上帝是要给耶利米更多苦难的考验(test)，好使他的灵性和信心更加强大，使其可以在那样一个黑暗的时代，挑起神交托他的更大使命，而耶利米在他有限理性思维空间里，怎么也想不通为什么这一切的不公、不顺都临到“我”身上!神会借苦难来训练人的意志和适应的能力，以让他可以接受更伟大的使命。所以苦难本身是中性的，它并非绝对的善或恶、绝对的好或坏，苦难的苦与否、善(good)与否，取决于人们对它的态度。怨天尤人时就苦，当作训练时就乐，有时我们觉得境遇特不公平，不公本身并非痛苦，痛苦是对比的结果。比如当你和同事的工资都是36.8时，你可能并没觉得不公而痛苦，有一天你的工资涨到了368元，而你的同事全都涨到400元，这时你可能不会因为涨了薪水而感恩快乐，你会说为什么别人都是400，只有我是368，本该高兴的事，对比反而让你深觉不公而痛苦。对比时我们又习惯性的偏向那让我们以为不公的某一片面的一点上，使我们缺乏公平而全局性的评估。例如，一个秃顶的人一进到人群中，他第一个反映是“所有的人都有头发，就我一个人没有!”他会特别偏向他没有的那一点上——头发!他却注意不到人群中还有一个瘫子。所以本身不公正的对比更让我们自觉境遇的不公而痛苦。

4.苦难的意义上帝有时会命定苦难临到人，这恰恰是上帝的爱，试看今天那些有着数千年历史和文明，至今仍能雄居于世界的民族和国家、那些有着自己独特的文化和影响世界的精深思想、能够产生先知和哲人、又至今不被同化或流失的民族，哪一个不是经历了特别的苦难?中华民族历经5千年沧桑，今日能傲立于世界，蒸蒸日上，其博大精深的文化渊源迄今仍为人们所乐道，这中间经历了多少的苦痛。小小的犹太民族，历经2千年流散，历经劫难而不死，今天还能重建家园且能雄霸于中东，是历史屡屡的苦难让他们产生了如此的凝聚力和可以在绝望中生存的能力。所以伟大的思想不是产生于温室，而是严霜般的苦难中。我们习惯立足于自我，以眼前短暂的功利得失的思想去衡量事物，以我们狭小的眼光和生活圈子的因果论来看待处境，但上帝是以历史的、宇宙的、超越的因果来度量事物(神的道路高过人的道路，神的意念高过人的意念)。

门徒见到一个生来瞎眼的人，就问耶稣说，是这人的罪还是他父母的罪，但耶稣告诉他们“不是这人也不是他父母的罪，乃是神要在他身上得荣耀。”上帝允许苦难临到你，这正是他智慧的荣耀在你身上的彰显。我们虽不能尽悉上帝奇妙的作为，但我们可以相信他的信实和美意，因为他叫万事都互相效力，让爱他的人得益处。

耐久跑教案课后反思篇十四

1、“反思”教学过程中的“亮点”教学过程中的“亮点”，就是自己在教学中的成功做法。

每一个教学活动都会有成功之处，比如找准活动内容选择的切入点；巧妙新颖的引入；教学难点的突破；直观教具的合理运用；善于抛接、促进互动的提问技巧以及留有悬念的延伸活动等等，这些都是自己在教学上的“得意”之作，将他们记录下来，目的是便于教师今后在教学中参考使用。

2、“反思”教学过程中的“败笔”再完善的教学设计也难免会有疏漏失误之处，比如安排不妥的教学内容，处理不当的教学重点和难点，甚至由于某种原因造成对孩子积极性的挫伤以及草率的收场等等。

把这些教学过程中的“败笔”记录下来，并对其原因做深刻的分析与探究，在适当的时机有目的、有计划、有步骤地弥补与矫正，使之成为以后教学中吸取的教训。

3、“反思”教学过程中的“偶得”再详细的教学设计方案也不可能写出教学活动中的每一句话，更不可能百分之分地预见孩子的思维活动、发展状况及师生思维共振、情感交流的情况。

教学活动中随着教学内容的展开、问题情境的创设，或者一些偶发性事件的产生，教师可能会产生一些灵感。例如在《着火了，怎么办》教学活动中，当我无数次提问“着火了，怎么办”后，孩子毫无反应，忽然我想到了是否可以让孩子进行换位思考来体验和体会着火时的感受，于是我就改问：“如果你们家着火了，你会怎么办？”并鼓励孩子之间相互讨论后再回答。

结果，孩子各抒己见，把活动引向了高潮，并取得了圆满的成功。这些智慧的闪光点往往是突如其来，如不及时利用课后反思去捕捉，就会转瞬即逝，成为无法弥补的遗憾。

4、“反思”孩子学习中的“智慧火花”教师作为孩子学习过程中的组织者、引导者和合作者，教师应牢牢遵循，（教师为主导、孩子为主体”的`教学原则。孩子作为学习的主人，是学习的主体，他们在学习的过程中，总会有“智慧的火花”出现。

孩子人多而学法不一，往往会从多角度、多方位提出问题。他们的一些发言和做法可拓宽教师和孩子的思路，促使其他孩子顿悟，有时还可以把教学引向高潮，来补充和完善教学。

教师对这些“智慧火花”予以肯定，并虚心接受，记录在课后反思中，为以后的教学补充一些新鲜的“血液”，从而真正做到教学相长，实现教师与孩子一起共同成长！

5、“反思”孩子学习中的“拦路虎”教师可以在孩子动手、自主探索、合作交流等不同形式的学习过程中发现问题，了解他们学习中的困难所在。记录下课堂教学过程中的难点，对教学中孩子的学习情况进行深入分析，及时选择合适的教学策略，查漏补缺，对症下药，消灭孩子学习过程中的“拦路虎”；实现孩子的“旧知”向“新知”的迁移。

例如，当孩子在科学探究发现的过程中碰到障碍和遇到挫折时，教师应善于判断每个孩子的忍受挫折的限度，给予孩子适时的帮助，使孩子探究的兴趣和积极性不至于消失；当孩子回答错误时，不应该马上去纠正或通过语言、语气等让孩子感到自己出了错，而是应该迅速判断孩子的经验水平，调整对孩子提出的问题。使孩子在操作、尝试、记录、分享、交流的过程中，感性地认识一些科学现象，在自主、合作、探究的过程中发现问题、解决问题。

6、“反思”“下次如何做”任何一位著名的孩子园教师，她们都具有良好的教育教学习惯——每教完一节课，总是写一写下次再教时如何做，因此她们的课教得炉火纯青，常教常新。我们都应该学习名优教师的良好教学习惯，在教完每一节课后，沉下心来思考一下这堂课的得与失，根据活动的体会以及通过多种渠道反馈的教学信息，写一写“下次如何做”，考虑一下再教这部分内容时应该如何改进。

这样做，有助于把自己的教学提高到一个新的境界。