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京华烟云小说读书心得体会篇一

林语堂先生，是我最钟爱的作家之一。读他的散文，清新、和蔼、可亲、平易、近人，但却不乏人生哲理。读他的小说，《红牡丹》、《京华烟云》，一个个人物，栩栩如生，跃然纸上，读书如见其人。特别是《京华烟云》，更被誉为近代版的《红楼梦》。读他的第一本让外国人了解中国人的作品——《中国人》，对中国人性格的全面阐释，兼收并蓄，既不像辜鸿铭先生那样全盘肯定，也非全盘否定，应该说是站在一个比较中立的立场，颇有见地。

其中，在读过《京华烟云》之后，久久不能平静，仍沉浸于人物故事的曲折离奇之中。林语堂先生本人比较尊崇道教，书中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣赏的人物是书中的姚家二小姐——姚木兰。曾经说过，养女当如木兰。林语堂先生有三个女儿，无一人上过学校，但是后来每个人都成为才女，成就非凡。最可惜的是大女儿，嫁给一个外国人，在美国生活一段时间后，因性格不合而离婚。她兼具东西方两种文化的熏陶，在处理自己个人问题的时候处于矛盾之中，既不能彻底放手，又没办法挽留。中年早逝。林语堂先生曾为大女儿写过悼文，非常的悲痛。

身为一个中国人，从小在传统文化的熏陶下成长，骨子里烙的是中国印，即便后来接受了许多的西方文化影响，但在碰到棘手的问题时，仍不免会转到传统文化中来寻求答案。因为骨子里烙的是中国印。许多中国人都是外儒内道的思想。工作中要求“入仕”，忙碌的时候渴望“出仕”，从道家思想中寻找一些“宁静致远”的东西。

心理学上有一个词语叫“刺猬效应”，说的是两只刺猬想要为对方取暖，可是彼此靠得越近，就越被对方身上的刺扎得鲜血淋淋。

通常人们会认为跟一个人吵架一定是跟他感情不好，其实并不是这样的。容易跟家人吵架，常跟情人吵架，会跟好朋友吵架。试想一下，原来常跟我们有争执的人竟然都是跟我们最亲密的人，而能够跟我们发生争执的人也对我们有一定的了解，所以有人常说“吵架”也是一种沟通，而愿意跟你吵架的人，才是真正想了解你的人。

京华烟云小说读书心得体会篇二

一部现代版的《红楼梦》，在林语堂的几度删改中终于浮世，带给了人们柔肠百结的红尘过往，无法复制的地老天荒。万国云集的华裳，终究抵挡不了肝肠寸断的余钟回响，又得后人的几多哀伤，几许惆怅。

我不得不钦佩林语堂的才识。他本意是将古典名著《红楼梦》翻译成外文推广。无奈的是《红楼梦》里人物众多，情节复杂，能使用古文写成故事已是传奇，何况是外文呢?于是，林语堂决定根据《红楼梦》写一部小说，几经删改，历经艰辛，《京华烟云》终于问世了。

犹如丝绸般的平滑，在我微颤的指缝间流淌，不经意间，时已过半，那些让人拭泪的经典，在我微张的瞳孔里四处游离，又如累了的羽毛般轻轻垂落，让人黯然神伤。

姚木兰的才情、聪慧与美丽，足以让多数男儿为之倾心。与林黛玉不同的是，她天生多了份宽容与坚强。面对重病缠身的儿时玩伴，对方父母的屈膝跪求，她置自己的终身幸福于不顾，含泪答应屈身下嫁;面对丈夫曾荪亚的背叛与冷漠，情妇曹丽华的撞墙而亡，她宽容所有愧对于她的人，将对方儿子视为己出;面对桂姨的挤兑诅咒，二嫂牛素云的蛮横无理，她用真诚褪下了她们身上的刺，极力挽救隐于苦海的她们。

我不曾知道她心中的痛苦，那些被搁浅的爱，被消磨的泪，如碎石瓦砾般重新拼凑，在另一个人的望眼欲穿中再度上演。如同宝黛的青梅竹马，阴差阳错，用百合般的馥郁为爱消磨。孔立夫与姚木兰的感情似乎永远隔着一层无法跨越的屏障，命运弄人，封建社会的传统之下，埋葬了多少山盟海誓，埋葬了多少劳燕分飞，埋葬了多少无人传达的似海情深。

那一片笼罩在姚定期上方的余烟，与其说是一种哀悼，不如说是一种解脱。“这些祖宗留下来的甲骨，就算化为灰烬，也不能落在日本人的手中。”这不是以普通商人的经济头脑，而是一位失去女儿的父亲在生命的最后发出的控诉。

牛家的衰落，是罪有应得。牛似道的贪赃枉法，牛怀义的顽固不化，牛素云的霸道骄纵，就连对他们之行倍感反感的牛怀玉也在正义诚恳的路上渐行渐远，最终消失在吃人的黑暗中。恶贯满盈的一家人，终究没有什么好下场，一个笑盅，一个从尼，这些稍带喜剧性的结局，让读者大为解气，也多了几分无奈游丝的叹思。

京华烟云小说读书心得体会篇三

林语堂一直是我非常喜爱的一个学着，他学贯中西，更主要的是，他总是让人觉得很和蔼，从不会板起面孔教育人。同时一本著作，不同的人肯定会有不同的解读，里面让我印象最深的是主人翁姚思安，他很显然是道教学派的忠诚信徒，道教和儒家有什么区别，从里面的三大家祖可以看出了，一个是姚家，书香门第，富有之家，生意做的很大;另一个是曾家，显然他的家族代表儒家思想的代表，为人处世，遵从礼节，对孩子的教育也非常严格;另外一家就是牛家，是追逐权贵和利益的代表，虽然也从书上学到了装饰门面的所谓“学术”，但只不过是沽名吊益的一种粉饰和手段而已。从义和团运动到抗日战争爆发，中国当时属于一个动荡的年代。在世事变迁中，无论那家都无法幸免于难，但在面对同样的动荡和不按时，他们的反映和最后的结果却大大不同。姚思安，道家的代表，认为一切都是虚无的，当一切繁华过后，一切都化为虚无，最后他很安静的离开了人士，在世人的严重，他似乎真的成了仙人，可以遇见未来，最后安然平静的离世。曾家，以儒家思想为主导，当一切变故发生的时候，他的反映，是对世事的不满和愤恨，最后在悲哀中离开了人世。而牛家，荣华享尽，风头尽显，成了日本人的走过，最后成了人们的笑柄，日本人刀下的鱼肉，让世人耻笑。

虽然对儒家和道家理解不够深刻，但我的`感觉是儒家总喜欢认为自己是对的，别人是错的，告诉你如何处事，如何做人。被称之为出世的哲学，如果要工作，要入世，处处都能感到儒家的影响。而道家总是给人一种很随意的感觉，他认为天人合一，一切顺其自然，可以说是一种生活的哲学。对一切都抱着一种开放的态度，可以接受所有的观点，经常认为自己是错的，自己是微不足道的。历来中国的文人总是在出世和入世中间徘徊，一心想成就一番事业，换选择儒家思想，而一旦受挫，会不由的选择道家文化，可以关心生活，关心自己。

京华烟云小说读书心得体会篇四

《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给“英勇的中国士兵”，英文书名为《momentinpeking》，《京华烟云》是他转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《京华烟云》。

《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册，美国《时代》周刊称其“极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品”。

书中人物差不多可以代表中国社会各种人物。此书内可以看见旧派人物慢慢的消灭，新式的人物跟着出来。代表最旧的是牛夫妇，曾老爷;代表新的是环儿，陈三，黛云。

《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说，并不是一定要有闭时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看;,困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”

《京华烟云》的后续篇是《风声鹤唳》，《风声鹤唳》也被誉为中国的《飘》。《京华烟云》读后感读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤??林语堂的女儿说：“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物的喜怒哀乐。”一点不假，读者凭着这些可以全身心地融入其中。

京华烟云小说读书心得体会篇五

关于其人这场京城故事展开在十几个各具鲜明特色的年轻人身上。首先是姚木兰，名如其人，这个如木兰花一般浪漫的女子，聪慧，美丽，善解人意，勇敢而又知性。在那个封建主义男尊女卑仍然盛行的年代，她却从不拘泥于束缚，清楚的知道自己想要的是什么，以及最需要的是什么。所以，她义无反顾的选择了命运需要她选择的荪亚，即使自己真正想要的是孔立夫。她的聪慧与隐忍，使她在被动接受命运安排时，依然能按自己的意愿过自由的生活，而最终她也如愿得到了荪亚的爱。莫愁，这个温润静婉的姑娘，在这场京城的纷华中，坚定又聪颖的守护着自己的初心。她聪慧坚韧，知书达理，对立夫无微不至的爱护最终换回了立夫的尊重与一生的眷顾。智慧端庄的曼娘注定一生悲惨的守护着自己的爱情;如慈禧太后般自私，精明，冷酷残忍的牛太太无奈的看着她挚爱的两个儿子离她而去，却毫无办法;相较于牛家对于权财的斤斤计较，姚老却泰然许多，他一生崇尚老庄哲学，主张无为而治，对于钱财全然视为身外之物。他的从容智慧无疑也在无形中影响了木兰，最终促成了木兰的率性与聪敏。还有很多很多鲜明的人物，命运交织，主动或被动地，在这个浮世演绎离合悲欢。还有很多很多鲜明的人物，命运交织，主动或被动地，在这个浮世演绎离合悲欢。2关于其时代另外，故事所要揭示的时代背景也往往不可避免。因为有时恰恰是时代造就了人物的性格，一如曼娘的忠贞不渝。抑或者是时代凸显了人物的可贵，一如木兰的浪漫不羁。京华烟云所处的便是历史上所谓的半封建式社会时代。这个时代封建与科学并存，理想与现实冲突，愚昧与开明匹敌，规矩与自由争锋。所以在这个时代成长的人的性格也更加异彩纷呈，甚至于走向两个极端。3关于“我”我常在想，读一本小说，其实更像在倾听一个故事，甚至于体验或者演绎一番人生。同时代的或是异时代的，小说中的人物代替我们经历了一番苦味酸甜，看客们客观的窥探评价他们的一生，从中知兴替，辨是非，更仿佛自己曾亲历了此番人生。从故事中得出的真知灼见，往往比那些枯燥的成规戒律更生动可爱许多，也更平易近人的多。读《京华烟云》，我扼腕于曼娘的忠贞，惊叹于木兰的灵气，沉吟于莫愁的静婉，愤怒于牛太太的冷酷，遗憾于平亚，红玉，银屏的不幸，欣慰于荪亚的悔过，钦佩于姚老的智慧超然……在这一番灵魂与作者思想的碰撞中，更像重回那个兵荒马乱的时代重渡了一番。这场历史大戏，平淡又跌宕，心酸又温暖，让人久久难以释怀。

京华烟云小说读书心得体会篇六

《京华烟云》虽然是一部好几篇小说联成的长篇小说，但不因此而成一部散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代中国的一本伟大小说。林语堂的女儿林如斯曾说过《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说，并不是一定要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”

确实，该书最大的优点不在性格描写得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：何为人生，何为梦也。而我乃称叹叫绝也!未知他人读毕有此感觉否?故此书非小说而已!或可说，“浮生若梦”是此书之主旨。小说给人以一场大梦的印象时，即成为伟大的小说，直可代表人生，非仅指在二十世纪初叶在北京居住的某两家的生活。包括无涯的人生，就是伟大的小说。

京华烟云小说读书心得体会篇七

有人说，人的一生会遇到的四个人，第一个是自己，第二个是你最爱的人，第三个是最爱你的人，第四个是共度一生的人，但很悲哀的，在现实生活中，这三个人通常不是同一个人。

说中姚木兰与孔立夫互相爱慕，本是绝好的一对，但却阴错阳差，姚木兰嫁给了曾荪亚。孔立夫与姚木兰的情感是那个时代的特殊产物，他们相知、相爱得很深，却有着细腻的情感和冰雪一样的纯洁。

姚木兰抱定了绝不伤害他人，也绝不伤害自己的宗旨，把这种爱只是视为一种自我享受的记忆。但在孔立夫被捕的关键时刻，她还是难以抑制的挺身而出了。对自己心仪的孔立夫，她用几乎是自我牺牲的方式，担起应负的拯救责任。她救了立夫的命，虽然由于有些冲动，有些显得不顾一切，甚至因而惹起了丈夫的猜疑，但她并不后悔，既没有影响大家对她的认同，也没有影响夫妻关系。

我觉得一个女性能把道德情感与自己内心的真实情感妥善处理好是一件高尚的艺术，而林语堂笔下的姚木兰的优雅情怀也恰恰在这里得到了很好体现。姚木兰深知爱情绝不是一种占有，她把微妙的感情变成了自己生命的一个绚丽火花，深深隐藏在内心的角落里，尽量不让别人察觉。尽管她与孔立夫互相欣赏、互相爱慕的情愫若隐若现，但那种彼此之间默默的深爱，是那个时代知识分子真情的自然流露，而且是可以超越时代的。姚木兰与孔立夫的爱，虽然含有一点个人私情，但我认为更具有深怀国家与民族大义的爱情，它留给了人们很好的审美情趣和高尚的心理悬念。

姚木兰常说一句话：“人的命运不是在于无可奈何的选择，而是在于选择了之后，如何去面对和走这条路。”所以姚木兰这个人物很有个性，阴柔中有阳刚之气，动静兼宜，又绝不失大家和淑女的风范。

林语堂先生之所以给这个角色定名为“木兰”，是因为在中国封建社会，女子社会地位低下，而花木兰却女扮男装替父从军。这就告诉人们，巾帼不让须眉，纤弱女子也同样能“惊天地而泣鬼神”。

姚木兰自幼有一股一般女性少有的豪气。小说开始，年仅10岁的姚木兰刚出场就表现了一种不凡的大气。它敢于在父母面前发表甚至大人都难以想到的独特见解，敢于直接的表现自己，其智其勇初露端倪。

父亲从小教育她：“心浮气躁对心神有害”，“正直自持，则外邪不能侵”，牢牢印入她幼小的心灵。由于兵荒马乱，木兰一家在逃难中，她与家人走失，此时她表现了一个小孩子难得的清醒和冷静，在巧妙与人贩子的周旋中，终于逢凶化吉，被曾家搭救。由此也造就了她人生的乐观豁达，造就了她有勇气、敢奋斗、能容忍的性格特征。

如果说，为了接受新思想，为了看到外面的大千世界，她毅然前往天津女校读书，这件事，按当时说就是惊世骇俗之举，已经反映了她的勇气和睿智的话，那么她后来敢于面对军阀和日本人的凶蛮,支持女儿参加学生运动,支持儿子投身前线,就更昭显了她的民族气节和大爱之情。尤其最后一章,在天主教的修道院,一个日本兵欲侮辱女儿阿眉的关键时刻,她毫不畏惧的冲上去,“冲到日本兵身上，用嘴咬抱着女儿的日本兵的胳膊”，把中国女性大义凛然、不畏牺牲的豪情尽情地表现出来。

京华烟云小说读书心得体会篇八

篆刻的城，落款在京华年代青石城外，一路泥泞的山水，一笔凌空挥毫的泪。

——题记。

我寻觅着，寻觅着一个深深征服我的境地;我停驻了，停驻在京都用文学筑成的青青篱墙里。“好的文学如好的女人一样，是没不了的，是值得人爱的。”总觉得在这圈青篱之中，姚木兰是一本幽香难掩的《沉思录》，品读之后韵味无穷;曼妮是一首柔美典雅的小词，庄重而不失情趣;莫愁是一篇清丽圆润的散文，透着浅浅淡淡的悲;而暗香呢，是隐隐绵绵的咏梅诗，点缀在寒雨时节。

篱笆围住的，不仅是诗意的人，还有动人的故事。巴尔扎克说：“一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。”

也许在精神领域里，知音者永远相偎相依。仿佛风来疏竹，雁渡寒潭，没有停留的竹声雁影，其实恰是永久的停留。双眼能看到的，终有消失的一天;然而用心去守护的，即使粉骨碎身也不会消逝。我相信，越高尚的心灵，越能体会繁杂世间真正有价值的东西。

正如曼妮这样回答木兰：“我不走，因为这里，就是我全部的世界。”柔弱如水的女子对自己的命运给予了极高的尊严与敬畏，于是她没有强烈的抗衡，也没有过多的哀怨。然而这样的一生是如此朴实而厚重，对一个悲情女子来说，已经足够了。

须知转身难，而坚守更难，更苦。选择了大千世界中小小的一隅，便意味着能有忍受错失风景的定力与精神了。人的高贵源于真正纯洁的思想，源于对珍爱之物始终保持着孩童般的热情。

是的，又怎能不对苍茫烟云那轮皎月满怀景仰与感动?他是隐居于尘世的高人，是云游于四海的诗客，是木兰这位惊世才女的父亲。总觉得“只买清愁不买田”是姚思安未曾言传的生命激情，他以整座王府花园换得了一箱甲骨便是最好的证明。宅院再美，也存放不了一颗因执著而沸腾的心灵。这样的心灵，是清白的良心，是真正纯粹的月亮。“那一年我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。”甲骨对于姚思安，便是这难以割舍的温暖吧。一个纯洁之人，唯有与珍爱之物倾心相对时，才能握紧生命的温度。灵魂在颤抖啊!我看见烈烈火焰吞没了一位不屈的守护者。我看见英雄的心正喷涌出震慑大地的岩浆。我看见他和他的一箱甲骨一起升起在中华大地上。

存在时，也许会漠视;毁灭了，也许才永恒。

下一次仰望月亮，请凝神屏息地致以一个凡人对它应有的敬意。因为那是一颗孤绝的心，一颗傲岸的心，一颗升起在苍茫烟云间永不坠落的心。

京华烟云小说读书心得体会篇九

林语堂的姚木兰是个会吹口哨，谈吐诙谐，总是有着各种各样奇思妙想的“妙想家”。她的妙想来自于她的家庭教养，来自于她的聪明才智，也来自于她的勤奋好学。

小说中许多描写都反映了木兰的智慧中具有坚实的根基。如莫愁生子，欲起名为“小夫”，孔立夫不同意，说：“这名子听来像个清道夫，又像个挑夫。”莫愁坚持自己的提议，引起争论。机灵的木兰便接连提了“孝夫”、“肖夫”两个建议，均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都对“肖夫”的名字感到满意，使夫妻取得了一致。这表现了木兰有对博大精深中华文字准确把握与运用的高人一筹的才能。

木兰的天性中还有着追求理想的独特浪漫。她的生活方式随季节的改变而改变，“在冬季则平静沉稳，春来则慵倦无力，夏天则轻松悠闲，秋来则舒爽轻快。”甚至连她头发和服饰的式样也随之改变，以至最终成为了一个惟妙惟肖的村姑。她喜欢逛庙会、吃小馆儿、逛公园、看电影，游览名胜古迹;与丈夫在凉亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小说;还同丈夫到景山以西御河岸边，趁清露未晞之时去闻荷香，收集荷叶上的露水珠儿。这都反映了这个美丽女性的多彩多姿和多情善感。

木兰对曾荪亚和曹丽华之间情感纠葛的巧妙处理，可以说更是令人心悦诚服。已届不惑之年的曾荪亚与情窦初开的曹丽华一见钟情，被精明细致的木兰很快发觉。她满怀同情与激情给曹丽华写的那封规劝丽华“挥利剑、斩情网，断情丝”的书信，全信坚持以情感人，以情动人，以情服人,情深意切，情理交融，淋漓尽致地表现了木兰的精明、智谋、豁达与和善，使曹丽华幡然猛醒，迅即回头，真可谓是“妙手回春”、“化干戈为玉帛”。她以最平和的方式平息了这次家庭危机，充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸怀。

京华烟云小说读书心得体会篇十

曹文轩的《根鸟》，十分感人，让我百看不厌。

有一个叫根鸟的男孩，在外出打猎时，遇到了一只白色的鹰。他从这只鹰带来的纸条上得知，有一个叫紫烟的女孩被困在一个长满百合花的大峡谷里。根鸟开始了寻找紫烟的旅程。他中途曾回到家乡，想过放弃，但在父亲的劝阻下，又上路了。通过他数年的努力，终于找到了那个大峡谷。

根鸟那永不放弃的精神，值得我们每一个人学习。虽然中途他曾经想过放弃，但他还是坚持了下去。需找到那个长满百合花的大侠谷，和跟你饿哦一只的加持不写离不开的。

我就常常半途而废。我学特长老是学了一点点就放弃。学钢琴，学了一学期，又不学了；学拉丁舞，学了一年，又不学了；毛笔字学了五年，考了七级，有不学了……爸爸都常说我这个学学那个学学，结果什么都学不好。

其实，我完全你可以一心一意选一样特长，坚持学下去。像现在这样三心二意，到头来又不坚持，结果什么都学不了。坚持很重要，一个人如果不会坚持，什么事情都做不了。这就是根鸟告诉我的道理。

京华烟云小说读书心得体会篇十一

最近在看林语堂的《京华烟云》，说来惭愧，长到20来岁，很多名著都没看过。记得当时是看到网上书城有一个影视原著的栏目，瞥见《京华烟云》的原著者是林语堂先生，突然来了兴趣开始读这本书。林先生的名字很熟悉，应该是高中的时候读过他做的文章，依稀记得他是我的老乡，以及文字的功夫十分了得。

我本是一个很挑剔读书的人，喜欢的书，看上几遍都不烦，比如《红楼梦》，不喜欢的书，就算勉强自己去看也是怎么也看不完，比如狄更斯的《大卫.科波菲尔》，十年前读到哪里，现在还是读到哪里。

说的是北京城里几户富家的少爷小姐们在动荡年代的爱情生活故事。林先生颇有些有意思的句子，让人看了不禁赞叹，有时候给人似曾相识见红楼的感觉，比如银屏说：我又不是你们家买下的人，总有一天要离开了这里，嫁给平实庄稼户的。不是很像袭人对宝玉说的一番话吗，巧的是所处的情形也相似。又比如说到木兰大婚，有四人专管杯盘碗碟，有四人专司迎宾送客，有四人只管.......等等，像不像贾府大丧凤姐儿指挥的场景;还说到姚家买下王爷家的花园，连园景都修得像大观园似的，还有“青纱橱”，楼台水榭等等。对林先生的生平并没有研究，不过借着字里行间猜测莫非林先生也很喜欢《红楼梦》，《京华烟云》里相似的场景是向曹先生致敬来着，不过仅仅猜测而已。这是我自己在读书时发现的一点乐趣，觉得很有意思。读书真是一件可以让人平复心情的好事，虽然我说不上什么具体的道理，不过确实对我有这样的效果。每每看到精妙的句子，就觉得实在是绝妙之极，恨不得自己也能写出这样的佳作，把好词好句收集起来，闲暇时候点评点评或做点发展扩充，实在是一件有意思的事。年少的时候认为读万卷书，不如行千里路，现在看来读万卷书和行千里路同样重要。书中没有黄金屋，也没有颜如玉，书中却自有一份韵味在。

京华烟云小说读书心得体会篇十二

《京华烟云》其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代中国的一本伟大小说。林语堂的女儿林如斯曾说过《京华烟云》是一本能够随时翻看的小说，并不是必须要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否”

确实，该书最大的优点不在性格描述得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最终觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：何为人生，何为梦也。而我乃称叹叫绝也!未知他人读毕有此感觉否故此书非小说而已!或可说，“浮生若梦”是此书之主旨。小说给人以一场大梦的印象时，即成为伟大的小说，直可代表人生，非仅指在二十世纪初叶在北京居住的某两家的生活。包括无涯的人生，就是伟大的小说。

《京华烟云》中描述的最出彩的是女人。古典的，现代的;年轻的，年老的;出身高贵的，身为丫鬟的;老实本分的，工于心计;各式各样的女人，个个个性鲜活，有血有肉;同一个女人，写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女，从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆，不一样阶段的女人，她们的心理变化也很真实的写出来。例如木兰和莫愁，这两姐妹在相似的家庭环境中成长，木兰偏向继承了父亲的道家思想：逍遥，自由，追求梦想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣，也容易满足;莫愁则偏向母亲继承了儒家之道，学会了作为妻子母亲的生活中的智慧。

同为女人，木兰更适合做老婆，因为她有想不完的妙点子，能够陪你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷;她喜欢做菜，异常爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求，也能够陪你品茗赏月，做风雅之事;有时候可能有些过于梦想化，但木兰也懂得适时调整。莫愁则适于做母亲：她方正稳重的性格会给孩子一个好榜样;莫愁最懂得以柔克刚之道，对于立夫这样个性激进易冲动的人，也能懂得什么时候予以忍让，什么时候坚持，什么时候暗暗责备，什么时候给予鼓励，恰当地顺应立夫情绪的起落，最终改变他，使他成熟稳重。相信这对于孩子要容易得多。因为莫愁有足够的耐心，也有足够的智慧，不会过分娇惯，也不会过分严厉;莫愁在文学上的造诣也足够给孩子的学习以指导，从她少女时代和立夫的几次辩论就能够明白，其实她思想锋利，见解独特，并不输于木兰，只是嫁人之后着意收敛，培养自我的稳重方正。

但这两姐妹，在很多方面，是十分相似的。就从莫愁和木兰对待丈夫外遇(立夫甚至能够不算，因为那只是精神层面的)的态度就能够看出，她们的沉着和智慧是多么的相似。同样的善解人意，同样的不动声色。可是在应对立夫被捕这件事上两人的态度迥乎不一样，又能够十分好的表现她们的不一样——木兰的冲动和梦想化，还有莫愁的冷静稳重和忍让宽容。这两个可爱的女子，是全书的灵魂所在，或许也是林语堂心中的完美女性形象吧。

要说到让我最为佩服的人物，当然是坚强而又有主见的木兰。应对生活的变迁，应对从富家生长享用一切物质的安适到变为村妇的剧烈转变，即使最终变为普通农民，她依然能过着幽雅山居的生活，坚韧地应对所有困难，并在磨难中成长，成为忍苦，勇敢，伟大的民众大海中的一滴水。林语堂曾说：“若为女儿身，必做木兰也!”可见木兰是他心中的梦想女子。

《京华烟云》向西洋人介绍了中国社会。细读之，让你有登堂入室之觉，随你东西散步，领赏景致，叫你与里头的人物一齐过日子，一齐欢快，愤怒。或许，除了一句”此书只应天上有“外，再没有更恰当的语言了。

京华烟云小说读书心得体会篇十三

《京华烟云》是一代国学大师林语堂的代表作，曾两次获诺贝尔文学提名奖。据说林语堂旅居美国时，本来想把《红楼梦》翻译成英文，但考虑到外国读者对《红楼梦》理解上可能会有隔膜，于是用英文写了一个现代版的《红楼梦》，也就是《京华烟云》。

因为小说的格局和意境模仿了《红楼梦》，所以一开始看《京华烟云》，确实很不习惯，总有一种东施效颦的感觉。直到后来读到抗日战争，家国情仇，浮生若梦，读到士兵们唱着歌开赴前线的情景，一声声：山河不重光，誓不回家乡，我的心随之深深地震撼了。

通读全片，我印象最深的是作者塑造的女主木兰，一个对待生活、对待爱情和婚姻充满智慧的女性形象。

蒋勋在《细说红楼梦》中提到：曾有人问林语堂《红楼梦》十二钗，你最喜欢谁?林语堂说：探春。林语堂深受欧洲启蒙运动影响，重视个人存在的自由意志。探春是他尊崇的生命典型：聪明、大器，精明干练，追求自由，实现自我。因为仿写，《京华烟云》中木兰有探春的影子，但并不限于探春，尤其是木兰对待爱情的态度。

有人说，从一个人写作的风格可以看出一个人的性格脾气以及当时的心情，我想是很有道理的。

据说，林语堂年轻的时候，他喜欢上了自己同学的妹妹陈锦端。陈锦端当时也是非常喜欢林语堂的，但是由于两个人的家庭背景不同，他们的交往遭到陈锦端父亲的严重反对。棒打鸳鸯，两个人不得不分开。

后来他与富家姑娘廖翠凤相识，对方一句：贫穷算不了什么!此言一锤定音，成就两人的婚姻。婚后夫妻两人琴瑟调和，倒也乐哉悠哉，尽管林语堂在心里也一直留有初恋陈锦端的`位置。

林语堂认为婚姻并不是以善变的爱情为基础的，而是爱情在婚姻中滋长，男女互补所促成的幸福，是可以与日俱增的。

京华烟云小说读书心得体会篇十四

小说《京华烟云》描写的是19—1938年那个政权更迭、军阀混战、人心郁闷的北平城中，通过对姚家、曾家、牛家三大家族中各类人物在那一特殊历史时期的性格演变、思维撞击和命运选择，凸现了儒、士、商阶层由盛而衰的过程，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

作者还以其独特而充满睿智的女性审美观和审美心理，深刻描写了他心目中深爱的女子姚木兰，塑造了一个知书达理、聪明美丽，浩然诚笃、宽容自尊、有道教风范的光辉女性形象，表现出了中国优秀女性的落落大方之美、娴淑端庄之美和刚柔兼备之美，向人们形象化地展示了一个中华优雅女性光辉耀人的精神风采。

怀一片知恩图报的真情。

知恩报恩，是我们中华民族的传统美德。“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以报恩德”，这些哙炙人口的诗句，中国绵延多少年的古老成语，讲的就是要感恩。

作者就是通过姚木兰这一艺术形象时时的心存感激和处处的体味感动，把中华民族的这一传统美德得到了不断地净化与升华。小说中的姚木兰小时候被人贩子拐卖，曾家是她的救命恩人，姚木兰始终顾念着这份无以为报的恩情。她幼年的经历从这里展开，婚姻从这里结缘、命运从这里延展。

她视曾家二老为生身父母，言听计从，孝顺有加，正反映的就是知恩图报的拳拳之心。林语堂对自己的婚姻也有着极强的信心，对自己的爱人寄托着无限的深情。据说，19林语堂与结发之妻廖翠凤两人结婚。婚后林语堂和妻子商量，把婚书烧掉了。因为他认为“婚书只是离婚时才用得着”。姚木兰是林语堂先生的最理想的女性形象。他曾说：“若为女儿身，必做木兰也!”于是他就把这种对待婚姻的态度完全附在姚木兰身上。

小说中的姚木兰和丈夫是一对青梅竹马的恩爱夫妻，他们有旧式夫妻的相敬如宾，也有新式夫妻的相互尊重，还经常一起游山玩水，谈诗论史，喜笑颜开，在淡雅雍容中演示了夫妻之间的爱慕。

我很欣赏木兰自吟的那首小诗和曾荪亚所喜爱的小诗：

兄抛鱼网赴中流，

妹撒钓丝待上钩;。

尽日得来仍换酒，

雨后空舟归去休。

人本过客来无处，

休说故里在何方;。

随遇而安无不可，

人间到处有花香。

在小说中，林语堂所描述他们的夫妻生活是波澜不惊，轻松快乐，心旷神怡的。虽然各自的内心深处，各有各的隐秘空间，也出现了一些涟漪，但木兰对生活一直有一种淡淡的笑意，并主动调整了彼此间的不和谐因素，巧妙化解了可能出现的感情危机，坚守了婚姻围城，坚守了爱情阵地。

京华烟云小说读书心得体会篇十五

小说是一种表达情感、思想和人生经验的文学体裁，在我们的日常生活中有着很大的影响力。读小说是一种很好的放松方式，可以让我们深刻理解人类本质，并发掘出更深层次的意义，进而对人生产生深远的影响。

第二段：小说引导我们思考生活。

在小说中，作者塑造的人物和故事情节往往具有现实生活的影子。通过阅读这些故事，我们可以了解到更多关于人类本质的事情，更深刻的思考生活。同时，小说也可以启发我们的想象力，帮助我们更加深入地了解人性，更好地理解周围的人和事。

第三段：小说让我们了解历史和文化。

许多优秀的小说都有着深刻的历史和文化底蕴。通过阅读这些小说，我们可以了解到不同的文化和历史背景，并通过小说中的人物认识到不同的生活方式和思维模式。这样，我们可以更加丰富我们的知识结构和视野，提高我们的人文素养。

第四段：小说能够提升我们的情商。

小说通过丰富的情节和描写，使我们更深刻地理解和感受身边事物。当我们阅读一篇有趣的小说时，我们会像和小说中的人物一起生活似的，理解他们的情感和思想。这种感受会培养出我们的共情能力，提升我们的情商和人际交往能力。

第五段：总结。

通过读小说，我们能够更深刻地了解生活、历史和人性。同时，小说还能帮助我们培养想象力和共情能力，提升我们的情商和人际交往能力。因此，我们应该保持读小说的习惯，这对我们的个人成长和成就有着十分重要的意义。

京华烟云小说读书心得体会篇十六

《京华烟云》是林语堂先生旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的一部长篇小说，并题献给抗战期间“英勇的中国士兵”。小说英文名为《momentinpeking》，后译为《京华烟云》。在写书之前，林语堂先生原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成。后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是便写出了《京华烟云》。有趣的是此书成为他最具代表性的几部小说之一，也成就了他文坛的地位。温闻名遐迩的美国《时代》周刊评价称《京华烟云》“极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品”。《京华烟云》这部小说虽然是用英文写成，却极富中国文化底蕴色彩，非中国人是很难看出来的。如小说对姚、曾两家深宅大院的描写：古色古香的紫擅木家具、屏风、八仙桌、石狮把门；琳琅满目的亭台楼阁、花园池塘。这些不仅使迪菲的外国朋友再三感叹，也让中国的读者也有些应接不暇。书中亦有涉及甲骨文、古董、陶瓷、古画、京剧、二胡等内容的描述，又有佛教、道教文化思想的渗透。此种极具中国特点的小说，对于西洋人看书的习惯，是很难能体悟出来。正如书中谈《红楼梦》之处，当然非未读《红楼梦》者所能欣赏的。也有几处讽刺某一派人，也得中国人才能领会。

本书大体上讲述了北平曾，姚，牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国，张勋复辟，直奉大战，军阀割据，“五四”运动，“三？一八”惨案，“语丝派”与“现代评论派”笔战，青年“左倾”，二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国当时社会风云变幻的历史风貌。但本书对现代中国人的生活，既非维护其完美，亦非揭发其罪恶；既非对旧式生活进赞词，亦非为新式生活做辩解。用林语堂先生本人的话来讲：“本书只是叙述当代中国男女如何成长，如何过活，如何爱，如何恨，如何争吵，如何宽恕，如何受难，如何享乐，如何养成某些生活习惯，如何形成某些思维方式，尤其是，在此谋事在人、成事在天的尘世生活里，如何适应其生活环境而已”。的确，读完《京华烟云》会发现此书确向西洋人介绍了一个真实、深刻、完备的中国社会。

林语堂这位艺术大师，用《京华烟云》这样一部中国近代的史诗。真实、深刻的记录了从1900—1938年的中国历史；记录了那个时代老北京人的喜怒哀乐；记录了那个时代中国人或沉睡或激愤的精神世界；记录了那段不会被忘记的屈辱与伤痕。

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