充实自己的头脑，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。编写一篇完美的总结需要先回顾过去的经历和成果。总结范文中提供的经验和教训可以避免我们重蹈覆辙和犯同样的错误。

读课文伤仲永有感篇一

最近，我刚读完王安石所著《伤仲永》一文，感触颇多，不禁为方仲永的''泯然众人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的经历，追根寻源，不可否认有众多原因，在我看来，主要还是因为他所处的环境使其成长产生了畸形。

年幼的方仲永才华出众，其父在名利的诱使下，使单纯的方仲永过早的接触了外界环境，邑人经常宾客其父，或以钱币乞之的行为，终使得他'不使学'渐埋没了。

古语曰人性如素，染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变.此可见，环境对人的成长有着不可估量的作用.'孟母三迁'的故事就是一个很好的例子。

让我们放眼当今社会，试问：在这个信息高度发达的社会，最需要什么?你可能已经猜到——人才.如果我问：什么样的人才能算是人才，我敢肯定你此时一定很茫然。

在我看来，真正的人才是拥有自主意识的智者，而不是遇事只会照搬教条的机器，比较当今中国社会与美国社会，我不禁要问，为什么泱泱华夏几千年的历史面临人才匮乏的问题，而美国却人才过剩。

我的答案是：环境。

美国社会十分注重培养青年的独立意识，当他们还是幼年的时候，便同过为父母做家务取得零用钱，十八岁以后差不多都能自力更生了。

前美总统里根的女儿曾领取过救济金，有人不禁要问，堂堂美国总统连自己的女儿都养不起吗，他配做一位父亲吗，错了，这就是独立，只有脱离了家庭，面临生存的问题.他们才会凭借自己的才能与素质与他人竞争，物竞天则，适者生存，美国社会才会拥有如此多的高素质人才。

而在中国社会，传统观念的束缚下，父母从小就要为孩子的生活而拼命挣钱，供养他们，衣来伸手，饭来张口的小皇帝比比皆是。

学习+父母供养+结婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于现今社会出现了一批啃老族。

试问，在这样环境下成长的人才能够竞争，能够创新吗?如此社会又怎会发展，国家又怎会强盛。

蓬生麻中，不扶则直，白沙在涅，与之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。

读课文伤仲永有感篇二

今天，我们学了一篇王安石的古文《伤仲永》，我对此文感慨万千，讲的是一个天生就有作诗的天赋的孩子被贪财的父亲当作是‘摇钱树’，没有得到后天的教育。因此他渐渐的渐渐的成为了一个正常的人，失去了才能。

但愿不要再发生类似仲永的事件了，太令人伤感了。

读课文伤仲永有感篇三

读完王安石的文章《伤仲永》，我感触很深。本文讲述的是一代五岁的孩子方仲永，他们在田里工作了一代人，在“不懂书和工具”的情况下，写了一首好诗“在一个乡镇里传播一位学者的观点”。但是在“环俞晔人，不搞学习”，沦落为普通人。

直到我写完，我才意识到“伤口”这个词是悲伤、后悔，是对天才数千年的警告，是天才堕落后一千年的眼泪。我也为他受到伤害，伤害了钟勇，他“从他的成功中获利，让他向城里的人们致敬”，并将天才降格为平庸之父。伤害“自然指的是作为诗歌的事物，其艺术和科学是相当可观的”，但最终“全无”的方仲永。如果钟勇的父亲有一个给他良好教育的长期计划，或者如果钟勇拒绝访问和努力学习，我认为他一定能取得巨大的成就。

如果我有和钟勇一样的天赋，哪怕只有一点点，我也会树立崇高的理想，努力奋斗。即使你不付出你所有的时间和精力，你也不会让“理解”这个珍贵的词悄悄溜走。这是最可怕的事情。幸运的是，我永远不会失去它，因为我没有它。像我们这样的普通人也比方仲永好得多，在那里我们没有人“理解”和“不使学习”溜走。虽然我们没有他聪明，也没有他有才华，但我们有更长的学习道路，更坚定的意志和更光明的未来。

《伤仲永》是一篇议论文，是对所有寻求知识的人的布道。读完之后，天才()会更加努力地工作。普通人一旦读到它就会忘记自卑。人们会明白一个事实:“堕落的天才只是一个负面的例子。”

读课文伤仲永有感篇四

今天我爸爸带我到他的朋友那里玩，我玩着玩着就不想玩了，我就休息一下，我休息后就乱窜，我后来又来到了书房，我爸爸的朋友看到了我，让我随便看，我翻来覆去，最后我的目光停在了三本日记上了。

一篇是我爸爸的朋友的`父亲写的，写在一张潮湿满皱的纸上，说是写还不如说是画的，我看了半天又问了叔叔才懂了个大概的意思，我隐隐约约地记得一些。

1955年2月21日暴雨。

今天是我第三次下地了，爹说：“快点松土，”我脚踩着篱笆拉起比我只轻了两斤的锄头，可我刚举起来就往前倒，唉--。回来后父亲对我说：“都怪我，家里没有钱，供不了你上学。”

我爸爸的朋友是写在一片发黄的纸上的：

1988年2月6日多云。

今天是我第一次上学，我娘给我背上小书袋，我爹说：“小时候你爹因为没有钱不能读书，现再好了，你可以去弥补遗憾了。上课一定要认真！”我就这样去上学了。可没有想到到了学校，好多人都在笑，有个人经过我说：“你这个乡巴佬也能上学，现在的社会不知道怎么管。”我气愤不已说：“我就能上学，别以为有钱就了不起。”接着他叫了几个人来打了我一顿，回家后父亲又骂了我一顿，我真是叫天天不应，叫地地不灵呀。

我爸爸的朋友的儿子写在一本精美的小本子上。

2010年4月13日晴。

读课文伤仲永有感篇五

有人认为成功来自于先天的资质，也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。

大家一定都知道方仲永吧，他是一个具有先天资质的奇材，五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了，不需要后天的学习与积累，所以不让他上学。后来，乡里人全都知道了方仲永是一个天才，于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的'父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客，为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了，但他的知识并没有增长，所以他渐渐地变得和常人一样，后来又渐渐地不如常人了。

由此看来，只有先天的资质是无法成材的，必须要有后天的学习与积累才行。

在世界上，靠先天的资质成材的一个都没有，但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数：居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此，有了先天的资质不能骄傲，要在后天的学习和积累上跟出色才行。

甘肃省兰州市第二十二中学初一:朱熠琛。

读课文伤仲永有感篇六

《伤仲永》这篇文言文讲是：仲永天生就会作诗写字，是一个神童。但后来由于后天的教育不够，最后由一个神童变成常人，王安石深感惋惜。

读了这篇课文，感触很深。使我明白到一个人是否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自生学习有关。一个再聪明，如果不努力、不学习、也会变得不聪明。

“仲永生五年，未尝识家具，忽啼求之”、“自是指物作诗立就”，说明了仲永是天才，有先天的聪明，但就这样白白浪费。如果仲永从五岁就开始学习，可能会是状元、才子，不至于变成常人。

只要不怕困难，开拓进取，才能走向光明、成功彼岸。天才来自学习，成功来自努力。他永远鼓励着我前进，因为我需要他。

方仲永因为父亲“不使学”而从神童到“泯然众人”的变化过程，让我明白到天资固然重要，但没有后天的教育，再好的天资也不能得以发挥。告诉我学习和教育对于人的培养十分重要。

《伤仲永》这篇文章讲的是：仲永天生就会做诗写字是少有的一个神童。但是后来由于后天的教育不够太好，最后就由一个神童变成了一位平平凡凡的常人，这真是让人深感惋惜呀!

读了这篇课文，我的感触很深。这篇课文让我明白了一个很富有哲理的启示：一个人是否能成才，与天生是否愿意学习和与后天所受的教育以及自己是否愿意自生学习有着密不可分的关系。即使一个人一生下来就很聪明，没有他解不开的谜，但是如果他不努力，不学习，怕苦怕累，他也将会变成一个没用的大傻瓜，让别人瞧不起。

“仲永生5年，未尝识书具，忽啼求之。”这句话说明了仲永是天才，有天生的聪明才智，但是就这样白白地浪费掉了。如果仲永从5岁时就开始学习的话，他现在可能会是状元，天才，人们心目中的天才、神童，那么现在也不至于变成一个常人。

爱迪生是举世闻名的大科学家，难道他有着什么都会都懂的头脑吗?爱迪生说过：“天才，是百分之一的灵感和百分之九十九分的汗水。”他说的很对，如果没有天资的人，难道就注定要失败了吗?难道就注定不需要学习了吗?只要你肯付出，你肯去奋斗，我想你一定会创造出奇迹的，一定会变成天才。以后我们一定要努力学习，碰到任何困难都不能被打倒，不向失败低头。

读课文伤仲永有感篇七

今天，我们学习了《伤仲永》，读后触动了我。

一个人能否成才，与天生有关，更与后天所接受的教育、自己的刻苦学习有关。可文中一位“神童”最终成为一个常人，就是因为他后天教育的'不够。

虽然我国已经有了九年义务教育，但是，在这九年中，有很多人是在那里“混日子过”,从不学进去，那么，他们不就会“得为众人而已耶？”吗？这也就能按照后天的教育来划分人的地位了。

我们想要成才，可以读书，可要成大才，那么，就只有读书。

读书好，好读书，读好书。

读课文伤仲永有感篇八

今天，我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着，背着，我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张，但写出了方仲永之所以由神童变为常人，关键的一点，在他还无法把握自身的时候，他父亲贪图小利，把他当做获利的工具，不教育他继续好好学习，以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。但在现实生活中，也有跟仲永前途不同的神童。

像我国著名的戏剧活动家田汉，小时聪颖过人，尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店，曾书一句上联“二河两岩双江口”，久久无人对上。田汉11岁时，见之挥笔即书：“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的成就，除了他超人的才华，当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。通过这两个故事的对比，说明人的才能不是一成不变的，而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。然而在我们社会主义国家里，却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长，为了让孩子“一鸣惊人”，一味地给孩子加作业，加压力，以致孩子整天头昏眼花，不仅没有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作业题，一提到学习，就有一种莫名的烦躁与恐惧。我在这里告诫“神童”的家长们，不要忽略了孩子的爱好，也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出，从束缚的生活中走出来，去领略大自然，领略人生奋斗之乐趣吧！

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。

一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？所以说：才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的.人了。不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！

今天，我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着，背着，我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张，但写出了方仲永之所以由神童变为常人，关键的一点，在他还无法把握自身的时候，他父亲贪图小利，把他当做获利的工具，不教育他继续好好学习，以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。

但在现实生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名的戏剧活动家田汉，小时聪颖过人，尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店，曾书一句上联“二河两岩双江口”，久久无人对上。田汉11岁时，见之挥笔即书：“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的成就，除了他超人的才华，当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。

通过这两个故事的对比，说明人的才能不是一成不变的，而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。

然而在我们社会主义国家里，却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长，为了让孩子“一鸣惊人”，一味地给孩子加作业，加压力，以致孩子整天头昏眼花，不仅没有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作业题，一提到学习，就有一种莫名的烦躁与恐惧。

我在这里告诫“神童”的家长们，不要忽略了孩子的爱好，也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出，从束缚的生活中走出来，去领略大自然，领略人生奋斗之乐趣吧！

在我看来，一个天资聪颖的人，那他的前途一定是无量的。直到读了《伤仲永》这一课，我才认识到自己的这个看法是片面的，同时也对方仲永的境况深感同情，惋惜。有圣人般的天资，居然因为没有受到后天的教育而成了一个平庸的人。

这篇文言文的情节实属让人意外，当我读到“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。即书诗四句，并自为其名”时，我不禁大吃一惊，一个从未见过文房四宝的五岁孩儿，在一瞬间却忽然想起要这些东西，并且还能立即写出几句诗，题上自己的名字，这不能不使人大吃一惊，钦佩之意油然而生。当我读到“父利其然也，日挟仲永环谒于邑人，不使学”时，我就想：方仲永天资这么好，如果努力学习的话一定会成为旷世奇才的。

带着这个想法，我就继续往下读，当读到“令作诗不能称前时之闻”时，就想：这次可能是一个失误吧！不要在意，不要气馁。当我读到“又七年，复到舅家问焉，曰：‘泯然众人”时，我才知道原来那次仲永把诗写糟了，并不是一时之误，而是他的才能的确消式了，他真的变成了一个毫无才华的平庸之人。可惜啊，真是太可惜了！

深思良久，不禁想起了爱因斯坦对天才的诠释和对成功的理解：天才等于百分之一的灵感加上百分之九九的努力。今天在对方仲永的分析中，我也进一步认识了自己。我虽非神童，但生活在这个不平凡的时代，有温暖的祖国，温馨的家庭，快乐的学校；有父母对我们的爱，老师的关怀，同学间的友谊；有。我们拥有这么多，而这些都是每个人都拥有的，我们都不平凡，我们都很公平。有了“她”们的滋养，我们应更当立凌云之志，扯起勤奋的风帆！做一个不平凡的自己！

读课文伤仲永有感篇九

读罢此文，我不禁为仲永而之惋惜。

愚昧无知、惟利是图的方父，由于他的“不使学”，导致仲永天赋泯灭。

随波逐流、整日“环谒于人”的仲永，由于“不受之人”，而断了自己的成材之路。

天才，一是努力不懈、刻苦勤学所得来；二是先天所得到的恩赐。而真正的天才是二者结合。俗话说“玉不琢，不成器。”是呀，仲永这块好玉，是难得的。可再好的玉不经过雕琢也会成为烂石，但换一块肯努力的烂石，有一日也会成为人们赞颂的美玉。

举世闻名的音乐家贝多芬，没有先天的聪慧，在生理方面，他还是个残疾人--聋子。但是，他为了自己的音乐梦想，努力不懈，创作出家喻户晓的世界名曲。

人人皆知的科学家牛顿，并无过人的天赋，可他越发喜爱读书，最终在那极为普通的苹果树下发现了万有引力定律。他的许多贡献成为千古佳话。

古今中外还有许许多多这样的离子，他们的故事告诉我们的都是一个道理：努力，是成功的基本。

有句话说“业精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定会铭记这个道理。将自己得天独厚的先天优势发挥出来，不断充实自己，厚积薄发。让自己的知识取之不尽，用之不竭。

然而，我不是他。我只有通过自己不懈的奋斗，努力的追求来实现自己的理想。“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的努力哦。”那么，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我坚信，我能行！

朋友，如果你是一块玉，定要尽情地“琢”，使之为“器”；若你是一块铁，也要不懈地“磨”，使之为“针”。

……。

读课文伤仲永有感篇十

作品简介：《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的.教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。

读课文伤仲永有感篇十一

今天我读了王安石的《伤仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是这样的：

金溪县有个平民叫方仲永，世代都以耕田为业，仲永五岁时还不知道文房四宝。有一天，他忽然放声大哭，问父亲要这四样东西，父亲很诧异，从别人家借来后给他，仲永接过后立即写了四首诗，并题上自己的姓名，同乡的人都来观看，并说是神童。从此，指定物品让他作诗，他立即便能写好，同乡的人都很稀奇，渐渐他的名声大了，人们都把他的父亲当做上等客人看待，有的人还用钱来让伤仲永作诗。父亲见有利可图，便不让他上学，天天拉着他去拜访同乡人。

当他十三岁时作的诗已经不能与之前相比了。当他二十岁时，已经没有新的诗可作了，也就是说他的才能已经消失了。

王先生说再聪明再神童的人，后天教育不做好也不能成才；再笨再傻的人，后天教育做的好，再经过自身的努力，也能丑小鸭变成白天鹅。

但有的是天才，后天的教育做的好了，后来怎么还是没成才呢？读下面的例子你就会明白了。一少年大学生钱某，十二岁熟通微积分，被认为是神童，进入合肥科技大学学习，平时学生们上课，他却在校园里闲逛，成绩一落千丈，老师多次劝说仍无进步，最后荒废到退学当了油漆工！为什么哪？天才也需要谦虚和勤奋，踏实和努力。

又如京剧大师梅兰芳小时候去拜师学艺，师傅说他眼睛没有神，不是唱戏的料。但梅兰芳学艺的决心没有动摇，常常盯着空中飞翔的鸽子，或者注视水底游动的鱼儿，日子长了，他的双眼渐渐的灵活起来，人们都说梅兰芳的眼睛会说话了。经过勤学苦练，终于成为世界闻名的京剧大师。梅兰芳不是天才，但他恒心和努力成就了一生的辉煌事业。

我赞成王先生的话，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力发展存在着某些差异，但不是起决定因素，我们还是要做好后天的教育和自身的努力，应正确认识自己天资，踏踏实实的学习就会成为栋梁之才，反之，天资在好，如后天不学习，同样会碌碌无为的。

简单的说就是：“受至于人”而不是“受之于天”，记住一句话：天才在于勤奋！

读课文伤仲永有感篇十二

我们最近学了两篇文言文，两篇所概括的内容也截然不同。《伤仲永》讲的是天子过人的仲永由于他的父亲没有让他受教育，才思衰退成了庸才。《孙权劝学》则是讲只字不闻的吕蒙经过孙权的敦敦告诫，就开始刻苦的学习。

这两篇文言文虽然表达的内容不同，但也同时说明了一个道理：后天的教育对一个人是否成才起着至关重要的作用。

第三次月考，我要想吕蒙学习，学习他那刻苦的精神。时间匆匆飞逝，但我知道复习的时间也十分紧迫，所以，我要把有限的时间投入到无限的知识里去。

平时，老师就教导我们“一分耕耘一分收获”。只有付出过自己的努力，就会有收获。我应该听取他们循循教导，努力学习，为今后打下一个坚固的基础。

我也因此制定了一个计划，每天早上用五分钟的时间把该背的'单词与文章背一遍；看到精彩的文章与段落摘抄下来。多看些课外书，托充自己的视线；多做数学习题，寻找新的解决方法，开动自己的思维。

桌上的牛奶还在飘着热气。

读课文伤仲永有感篇十三

最近读了王安石的名篇《伤仲永》。这篇文章讲了一个故事：江西金溪县有个叫方仲永的小孩，聪颖过人，5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀，但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育，结果方仲永的诗才日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年他就“泯然众人矣”,才能完全消失，和普通人一样了。这件事情，揭示了天资与勤奋的关系。

天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。

好的天资是重要的，天资聪颖的人，只要付出比较少的努力，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的努力，就更易实现别人难以实现的梦想。但是，天资好也要努力，如果不努力学习和工作，天资再好也会像方仲永一样“泯然众人”.

鲁迅曾说过：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的”,爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候，考试成绩经常是班上的倒数第一，他的老师说他是个不聪明的孩子。但是，他将勤补拙，兴趣广泛，努力工作。他的一生是在不断创造和发明中度过的。爱迪生每发明一件东西，都经历了艰苦的过程。就拿发明电灯来说，他差不多花费了2年的时间，每天工作几十个小时，试了1600多种材料，最终才制造出能够亮很久的电灯泡。正是因为勤奋工作，使得他一生共有约一千项创造发明，成为世界著名的发明大王，成为后人尊敬、学习的榜样，他为人类社会的文明进步做出了巨大的贡献。当有人称赞他是天才，并询问这位“发明大王”成功的秘诀时，他答道：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水！”

天资聪颖，并不意味着一定成功；天资平凡，也不一定意味着失败。一个人，天资再高，如果不勤于学习，必干不成大事业，甚至养活自己都很困难；相反，一个人即使天资一般，如果勤奋学习，刻苦用功，必出成果。

读课文伤仲永有感篇十四

《伤仲永》是北宋文学家王安石的一篇讽世之作。文中叙述了平民方仲永五岁便能成诗，但他的父亲却不让他学习，而是四处拉着仲永去显摆、炫耀，并从中谋利。于是，方仲永就在同县人的吹捧，父亲的唯利是图下，二十岁便才华全无，变成普通人了。

这是一个让人扼腕叹息的故事，方仲永儿时的才华竟在青年时期完全消失了！这与同县人的吹捧是密切相关的。这其中反映出一个问题，就是在当今社会中，“捧杀”现象愈演愈烈。

从“中国少年科技班走出的一名叫宁铂”的天才少年。曾对媒体诉苦，他说他几乎没有快乐的童年，少年时期，社会给他的压力让他喘不过气来。最终，他离家出走。像他这样的“天才”，如果让他享受与同龄人一样的乐趣，一样玩，一样学，也许就不会造成天才陨落。但是，他们生活在一个信息化时代，他们的才华早现，并被世人所知。于是，社会上的压力就随之而来，谈社会对他们的期望太过高时，便会剥夺他们本应享受的快乐童年、少年的资格，等于逼着他们承受无法承受的任务。于是，天才的陨落就在所难免了。

如果再不阻止类似情况继续出现，如果再让少年“天才”们在媒体、社会的吹捧下才华消失殆尽。那么我们的社会就会失去许多亮点。我们应该让少年天才们在一个正常的环境下！不让“现代方仲永现象”继续蔓延！

读课文伤仲永有感篇十五

前几天，我读了一篇文章，名叫《伤仲永》。

这篇文章主要讲述了这样一件事:有一个叫方仲永的小孩，五岁时，就会做出颇有文采的诗，成名后，父亲为了贪图名利，让方仲永放弃了学习，带着他到处拜访、题诗，因为他不再努力学习，最终和普通人没什么两样。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。任何一个有着辉煌成就的人，他们无一不是通过刻苦学习才取得成就的。如果你从小就有着非常聪明的头脑，可仗着自己有这么一个与众不同的优点而不去努力学习，最后你不会比普通人强到哪jl去。

方仲永给我们的教训是深刻的，我们要向那些有成就的伟人学习，学习他们那种刻苦精神。我们从现在开始，要利用好时间，奋发努力，掌握本领。只有这样，才能成为一个知识渊博的人，成为一个对社会有用的人。

读课文伤仲永有感篇十六

今天，我们学完了第五课《伤仲永》，这是一篇古文，虽说一些字有些难以理解，可是经老师的点拨之后也就豁然开朗了。不仅如此，我还有了些新的见解和体会。

古人云：“业精于勤荒于嬉”，勤学是成功之母，勤能补拙，近乎智，古今中外的成功者，哪一个不是通过勤奋学习而取得成就而得到世人称赞的呢？匡衡靠着墙壁，借着邻居的烛光勤奋读书，成了一名知识渊博的经济学家；屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》，并从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，成为一位伟大的诗人。他们都并非天生聪慧，他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源于他们的坚持和勤奋。

事实证明：成功的人，往往不是最聪明的，而是最勤奋的。同学们，让我们珍惜这宝贵的时光，抓紧每一分，每一秒，好好学习，超越自己，突破极限，千万不要“老大徒伤悲”哦！

读课文伤仲永有感篇十七

最近读了王安石的《伤仲永》，内心泛起了一丝悲哀，但更多的却是气愤。《伤仲永》主要讲述了一个神童，虽然五岁便能“书诗”，但因不再学习，而逐渐没落，最终“泯然众人矣”的故事。

仲永的泯没自然有很大一部分原因在于他的父亲，他的父亲被他人的“宾客之待”、“钱币乞之”冲昏了头脑，可我却觉得，是仲永自己毁掉了自己。

在方仲永初次“啼求书具”时，他的父亲欣然同意，“借旁近与之”。可见，仲永的父亲还是有意好好培养他的。可是，方仲永从此便不再学习了，只靠自己原有的一点功底为他人作诗。我相信，如果方仲永坚持要继续读书，仲永之父是不会反对的。

其实神童并不少见，但是他们很多因为自己与外界的种种原因而被埋没。一个天才真的应该被过早发掘吗？我认为，答案是否定的，因为很少人能抵得住“名”“利”的诱惑。在我看来，只有默默无闻才能更好地学习知识、收获知识。

方仲永告诉我们一个道理：天才也需要学习，因为谁也不可能是永远的天才！

读课文伤仲永有感篇十八

当一个神童五岁的时候，他开始写“四句书和诗，并写自己的名字”就不足为奇了。作为一个所有人都关心的神童，他是一个“自然地参考事物并创作诗歌，他的艺术和科学是非凡的”的神。这个神童是钟勇。

这样一个神童有多美，但为什么标题中有“伤害”这个词呢？这是因为故事还没有结束。

因为钟勇成了远近闻名的“童星”，所以有人把他“包裹”起来是很自然的。结果，“附近的人很奇怪，他们会稍微邀请他们的父亲或者讨钱”。他的父亲自然感动了，不想学习。因此，几年后，钟勇“从公众中消失了”

这是一场悲剧，不用说是悲哀于其“父益其然也，天拉仲雍环俞晔人，不作学问”；没必要说这让钟勇很难过，因为“城里人很奇怪，一个小客人是他们的父亲，或者乞讨钱”。只有钟勇不想去上学。我们可以看到这位“神童”的命运，这是钟勇注定要遭受的悲剧。

我们对历史无能为力，我们只能后悔历史，但是我们可以改变未来，开始学习而不学习，开始认真学习，勇敢地攀登高峰，勇敢地创造一个新世界。永远对自己感到满意，如果你停下来，就要马上赶上。

天才和神童很少，但是有很多成功的人。他们对自己的成功不满意，他们总是在学习。

愿这种“天才的悲剧”不再发生。