总结是人们对已经经历过的一段时间内的事件和经验进行回顾和总结的方式。多进行写作练习和修改，可以提高写作的流畅度和表达效果。以下是一些旅游达人整理的旅游攻略，分享给大家参考。

世界社会主义五百年学习心得篇一

平台资源与社会资源相嫁接是成功的关键。《正道沧桑》由中国共产党北京市委宣传部、中国共产党北京市委讲师团、北京电视台联合首都社科理论界权威专家学者共同参与创作，吸纳了全国近百位理论界的专家学者，在片中为观众解疑释惑。该片由专家学者写理论、编辑记者写故事，仅仅用了三个多月时间就将一部跨度5，展示了社会主义从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏，波澜壮阔的历史进程的电视系列片搬上了屏幕，与广大观众见了面，这是传播机构的平台资源与社会资源相嫁接的结果，是成功的关键。纵观如今许多成功的省级卫视，多是采取了或与国外机构合作、或与企业合作，电视与网站合作、宽频、移动——三频融合，互相借力，实现共赢。平台资源相互嫁接，创作更多更好的令广大受众满意的作品，可以说大有作为。

世界社会主义五百年学习心得篇二

通过大众传媒载体进行思想政治教育引导有利于实现强势传播。以大众传媒为载体进行思想政治教育，指通过传媒手段，向广大群众传导思想政治教育的内容，使之在接受广泛的社会信息的同时，接受思想政治教育和引导，从而全面提高思想道德素质和科学文化素质。

所谓大众传媒载体，一是指传播信息的媒介、渠道(报纸、书籍、广播、电视以及互联网、手机等新媒体);二是指使用媒介工具、手段的专事传播的机构，诸如报社、通讯社、出版社、广播电台、影视制作单位、互联网站等等。当下，我们正处在全媒体时代，传统媒体、新媒体呈现媒体融合态势。通过大众传媒载体进行思想政治教育引导，有利于实现强势传播。

以电视为例，自20__年以来，中国各城市观众每日收看电视的时间长度基本维持在3小时以内。由于智能手机和平板电脑的发展，播放视频内容的终端范围扩大，传统电视观众被分流。尽管如此，观众每日收看电视的时间长度是166分钟，20__年，达到169分钟。

从观众规模来看，20__年平均每天有74.5%的人收看电视，20__年每天有68.4%的观众收看电视。20__年每个电视忠实观众每日收看电视236分钟，20__年观众每日收看电视247分钟。收视量在增长。晚间收视高峰为19:00-22:00。其中央视在19:00---20:00收视最突出，省级卫视则在20:00---24:00。

再观网络。20__年1月15日，中国互联网信息中心(cnnic)发布《中国互联网发展状况统计报告》指出，至20__年12月底，中国网民人数为5.64亿，全年新增网民5090万人。互联网普及率42.1%，手机网民4.2亿。

50集电视系列片《正道沧桑》于5月上旬至7月中旬在北京电视台新闻频道19:50、北京卫视22:15播出(期间周一至周五每天播出1集，每集15分钟)，与此同时，在传播上，制作全媒体内容，形成系列化多样化载体，宣讲家网、千龙网、新浪网、搜狐网、优酷网等网络媒体同步播放，此种媒体融合态势的播出，有助于强势传播，达到了很好的宣传效果。

世界社会主义五百年学习心得篇三

掀起学习《世界社会主义五百年》的高潮正逢其时2月10日，中宣部中组部发出通知，要求认真组织学习《世界社会主义五百年(党员干部读本)》(以下简称《五百年》)。笔者认为，在党的第二批群众路线教育实践活动深入开展、全国进入全面深化改革的，掀起学习《世界社会主义五百年》的高潮正逢其时。

践行群众路线需要加强对党史的学习。“一切从群众中来，一切到群众中去，一切依靠群众，一切为了群众”，是我党的优良传统，也是有社会主义的性质所决定。党的群众路线是在长期的奋斗历程中逐步形成的。不学党史和世界社会主义历史，就不能深刻理解群众路线的形成过程、丰富内涵和重要意义，就难以做到扑下身子为人民群众服务。《五百年》不仅阐述了空想社会主义、科学社会主义、列宁时期等阶段的发展史，而且重点阐述了我党成立90多年来的历史，为深刻认识我党的群众路线提供的良好平台。学好《五百年》对于党员熟知党史、主动践行群众路线具有积极的推动作用。

全面深化改革需要加强对五百年的学习。改革开放三十多年来，西方没落腐朽的.思想不断传入，社会价值观日益多元化，媚外思想抬头，各类思想充斥网络、报纸等各类媒体，()给意识形态工作带来严峻挑战，也使少数党员干部的理论自信、制度信心、道路自信明显锐减。新时期，全面深化改革更需要保持政治定力和道路自觉。学习《五百年》，有助于党员明白，社会主义道路是历史的必然会选择，社会主义制度是五百年来国内外无数先哲和马克思主义者反复摸索实践的历史结晶，从而在全面深化改革中增强道路自觉、制度自觉，确保改革不偏离正确的政治方向。

“历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往未来”;“史乃“述往以为来者师也，经世之大略”······这些名言告诉我们，学社会主义五百年发展史，既可以让我们增强对历史的了解，也可以增强对未来的责任。党的第二批群众路线教育实践活动、全面深化改革亟需我们通过了解历史来增强政治自信，发展维护好人民的利益，学习五百年正当其时!

世界社会主义五百年学习心得篇四

季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说“人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感“。因此让我们勇担生活之责,勇担工作之责,勇担国家责任，以爱国之心为社会添上一抹暖色，去实现自我价值。

今年党的提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24字准则，是社会主义核心价值观的基本内容。

倡导爱国，敬业，诚信，友善，这是对社会主义核心价值观的部分概括，而责任心即爱国之心又何尝不是社会主义价值观的一种体现。

曾经有一位美国意大利移民弗兰克，他开了一家小银行，之后却遭到抢劫,当他带着妻儿准备从头开始时，他决定去偿还那天文般的数字。有人问他:你是不是疯了为什么要这样,这也不是你的错，他却说：”在法律层面上，我或许没有责任，可是于道义层面，我却是有责任的。”简短的一句话，却折射出无限光辉，令人敬重。这种勇于担当的精神，何尝不是一种对自我价值观的一种省视。然而回观当今社会，青少年沉迷于网络，游戏，上班族想着下班干嘛,淘宝什么时候开团,想着什么时候才能周末,总是想着当一天和尚撞一天钟,这谈何责任感?早已将责任感，价值观抛之脑后，使自己隐逸于所谓的安逸的生活当中。

“不知今是何世”，爱国之心也更无寻求。

看看过往那个拿着砍刀冲进幼儿园的那个男子，他有何尝想过什么是爱国，面对手无缚鸡之力，面对那群可爱的孩子们，他又何尝于心不忍，何尝手下留情。

看看三月初**的火车站，一个个鲜活的生命，瞬间已不复存在，取而代之的是29具冰冷的尸体，和满地令人颤栗的鲜血。

看看今年的四五起女大学生失踪被害案件，在这正直青春年少，如花似玉的年纪被这样残忍地杀害。

所谓爱国，则离不开责任心，而责任心是指个人对自己和他人，对家庭和集体，更是对国家和社会所负责的认识，情感和信念，以及遵守规范，承担责任和履行义务的自觉态度。

回顾过往，南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年之牢，多次严词拒绝敌人的劝降。元世祖忽必烈亲自来劝降，他毫不动摇。在过去像文天祥这样的爱国志士数不胜数。

蔡元培面对乌烟瘴气的北大，以其担当责任之心引进德国理念，在北大提倡学术民主，思想自由。周恩来“为中华之崛起而读书”的状语，饱含爱国之情，学成回国，以其出众的才华投身于中国革命，勇担责任。无论蔡元培还是周，他们都用于担当，力挽狂澜，扶大厦以将倾，这般的责任心，怎令人不钦佩。

忆往看今，我们的爱国热情在不断减弱，我们的责任意识也在不断减弱，作为中华儿女，我们应该都有爱国热情，有责任心，不管在生活中还是工作中，我们都应该严格要求自己。

作为一名刚刚加入铁路建设的一名普通职工，我努力学习巴山精神，学习被誉为新时期的“延安精神”。艰苦奋斗，不怕吃苦、不怕累、遇难则强、坚持不懈、迎难而上。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，作为新时期一名普通职工的我，在以后的工作中会牢记这种精神，会严格要求自己，爱岗敬业、积极上进、认真工作、不断学习业务知识，多像老师傅们请教，不断地给自己充电，提升自己的业务技能，努力做好本职工作，对自己的工作负责，在生活中也会牢记诚信，友善，责任、人无信而不立，所以在以后的生活中要时刻提醒自己，诚信是一个人的名牌，不要让自己的名牌变成一张废纸。

劝君莫惜金缕衣，劝君用为担当。作为新时期青年，珍惜青春的责任吧!爱国、我们责无旁贷，在这硕果金秋，让我们灵动的生命开始一场关于责任、爱国、诚信、团结、和谐的旅程吧!

世界社会主义五百年学习心得篇五

今天党支部给每位党员干部发了一本名为《世界社会主义五百年（党员干部读本）》的书，我随手翻了一下，后来被书中章节所吸引，利用几天的的业余时间，我认真阅读了该书。历史一经发生便凝固在它固定的时间线和空间点上，任凭风起云涌、沧海桑田、思潮变迁，不会再有变化了。

以史为镜，可知兴替，历史需要解读。以下便是本人对的《世界社会主义五百年》读后感：

第一、充分感受《五百年》的重要思想性。

《世界社会主义五百年》的可读性很强、该书史论结合、文风通俗，从世界社会主义思想的源头空想社会主义开始讲起，共分六个阶段，概要叙述了世界社会主义波澜壮阔的发展历程，深刻阐明了我们党带领全国各族人民艰苦奋斗、顽强拼搏，在艰辛的探索和实践中，开创和发展了中国特色社会主义。最大的感受不在于千回百转、绝境逢生的曲折情节，也不在于荡气回肠、扼腕长叹的沧桑感慨，而在于追随历史步伐的过程中，进一步加深了对共产党人时代精神的领悟。该书展示的是一幅中国共产党为民族独立、人民解放、国家富强而艰苦奋斗的立体式画卷。

第二、关于对空想社会主义的理解。

《世界社会主义五百年》从空想社会主义开始谈起。空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源；唯物史观和剩余价值学说两大理论发现使社会主义从空想变成了科学；资本主义基本矛盾的发展，导致社会主义的必然出现。社会主义从空想到科学的发展，与哲学上的变革有着直接联系，没有唯物史观和剩余价值学说的创立，就不可能创立科学社会主义。科学社会主义是“无产阶级运动的理论表现”，它的任务就是考察“解放世界”这一伟大事业的历史条件和性质，从而使无产阶级认识到自己的行动的条件和性质。因为“完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命。”科学社会主义是一种内容深刻丰富、逻辑严密和在实践中不断地与时俱进的科学真理。书中还写世界社会主义波澜壮阔的发展历程。我坚信社会主义将在历史的长河中破浪前行，最终战胜资本主义。

第三、充分感受党的心系群众、艰苦奋斗、顽强拼搏的光荣历史。

《世界社会主义五百年》中写到中国共产党的历史，党的历史，是我们伟大的祖国告别屈辱落后的岁月、迎着民族复兴的.曙光奋勇前行历史；是中国人民掌握自己的命运、昂首阔步地迈向现代化梦想的历史；我们党积极应对各种艰难险阻、不断开创各项事业发展新局面。感悟历史，历史是一面映照现实的镜子，也是一本饱含哲理的教科书；勇于实践，实践是检验真理的唯一标准，实践出真知。历史的目光正注视着我们，时代的重任在召唤着我们，让我们继续传承和发扬党的优良传统，坚定信念，艰苦奋斗，“从群众中来，到群众中去”，积极投身实践大潮，抒写属于这个时代的一个个传奇！

总之，通过对《世界社会主义五百年》的深入阅读与理解，我作为一名党员我将进一步深入学习领会习近平总书记系列讲话重要精神，努力学习社会主义发展史，进一步增强中国特色社会主义道路的自信心与决心，时刻牢记自己的历史使命，在各个方面都严格要求自己，不断从思想认识上提高自己，从工作实践中完善自己，使自己成为一名合格的共产党接班人。

世界社会主义五百年学习心得篇六

苏格拉底说过“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”，理想就是路线，失去了路线，只好停止前进。作为参政议政部的一员，我义无反顾的选择：爱岗敬业，让理想在民主党派的事业中闪闪发光！把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢。搞好每一项内勤工作，做好每一次归档整理，填好每一张备案记录。古人说：不积跬步，无以致千里，不善小事，何以成大器。从我做起，从小事做起，从现在做起，兢兢业业完成民主党派事业的未竟之业！

当接到领导交办工作的时候，是讨价还价能推就推，还是尽职尽责努力完成不讲任何理由？当你在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难无往而不胜？当你自觉晋级升迁没有达到期望值的时候，是牢骚满腹怨天忧人，还是自我反省加倍努力厚积而薄发？自从学习了社会主义核心价值体系之后极大的改变了我的工作思路和工作动力，鼓舞了我的士气，提高了自身的'能动性，强大的精神动力和智力支持，增强了吸引力和感召力。

接人待物，为官处世，你是喜欢拿着放大镜百般挑剔找外因，还是常常拿着显微镜自我剖析找内因？也许有人会说，人之初，性本惰，能修炼到默默奉献无怨无悔的境界，古往今来能有几人？我要说：非也！在我们民主党派机关工作中心，就有许多感人的例子，象全国劳模同志，十年如一日在岗位上兢兢业业、勤勤恳恳努力为公司节约每一分材料费用。又如十佳员工师傅，甘当老黄牛在一线上默默奉献着自己的青春。

学习践行社会主义核心价值体系，使我受益匪浅。使我明白一个人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。我的价值观其实很简单：兢兢业业，用点点滴滴滴超越梦想。这就是我在平凡工作岗位上无怨无悔的动力所在。理想是一个人进步的动力，它孕育着荣誉，力量乃至生命，理想是世间万物的主宰，它对人生具有不可估量的作用，我们要树立自己的理想，明确自己的目标。

理想是石，敲出星星火花；理想是灯，照亮前行的路；

理想是火，点燃熄灭的灯；理想是路，引你走向黎明；

理想是一股动力，引领我们走向梦想的彼岸；投身到伟大而神圣的住房公积金事业。

作为一名基层岗位的职工，我要形成学习先进、争当先进、提升质量、服务奉献的精神，立足岗位、勤奋工作，努力办好让人民满意的教育，真正把社会主义核心价值体系落脚到干好本职工作、提升办事效率上来，以实实在在的工作成效来检验学习的效果。践行社会主义核心价值体系，需要我们在工作、生活各方面都要有所体现。要从我做起，从点滴做起，自觉用中国特色社会主义理论体系指导人生观和价值观的改造，提高运用科学理论解决实际问题的能力。特别要认真学习全面领会科学发展观的科学内涵和精神实质，不断增强贯彻科学发展观的自觉性和坚定性。只有这样，才能把国家兴旺、民族复兴与个人发展紧紧地联系在一起。

莫以善小而不为，莫以恶小而为之，在社会主义现代化建设的今天，我们仍然应把这千百年来的古训当作指引我们行动的准绳。因为“小事情”维系着“大荣辱”。作为民主党派机关工作人员，小事情上的失信行为，将会带来大事情上的不和谐，如果任其发展，就会对理想、道德产生不利的影响，带来思想上的混乱，甚至人格上的扭曲。这就必然对未来的工作造成不利影响。一个人的品德好坏往往决定他行事结果的正负。我们必须对机关负责，对人民负责，对祖国的未来负责，提高自身的修养，兢兢业业完成每一件事情。

在当代中国，只有走中国特色社会主义道路，积极参与建设社会主义核心价值体系，才能实现国家的富强和人民的幸福，也只有这条道路才能把我们国家各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来。所以说，社会主义核心价值体系缩涵盖的内容，对于我们来说，无论从政治立场和政治信仰上看，还是从思想道德修养来看，都是必须人身学习和努力践行的。认真学习和努力宣传社会主义核心价值体系是我们每一个工作人员的“必修课”！

我作为一名共产党员，增强社会主义核心价值体系学习意识，争创一流业绩，是保持先进性的必备品质，是干事创业的应有作风。这不仅需要不断学习下去的勇气，更需要永不懈怠的精神，也是共产党人勇往直前优良传统的具体表现。我将在今后的工作中努力克服安于现状、因循守旧、不思进取、无所作为的思想观念，以改革的精神去战胜困难，始终保持强烈的进取心，始终走在时代的前列，以实际行动践行社会主义核心价值体系。

世界社会主义五百年学习心得篇七

十届二次全会上的讲话和市委《关于在全市开展“三个核心价值观”学习实践活动的通知》，对“三个核心价值观”的重要内涵有了深入了解。

“三个核心价值观”是在全市人民中倡导和践行“包容、尚德、崇法、诚信、卓越”的城市核心价值观;务实、卓越、廉洁”的核心价值观;领导干部在此基础上，进一步践行“公、廉、严、能、信”的核心价值观。

其实，太原市委提倡的“三个核心价值观”与我们提倡的烟草行业的核心价值观“国家利益，消费者利益至上”的出发点是一致的。“两个至上”行业共同价值观是社会主义核心价值体系在烟草行业的具体体现。“两个至上”核心价值观的制度化，是烟草企业管理上水平的基础，是已经被实践证明了的不可置否的客观事实。核心价值观制度化与企业管理上水平之间存在着紧密的联系。“两个至上”的制度化，是企业管理的方向指南，只有制度的具体执行，才能保证“两个至上”精神融入到企业管理的每一个环节之中，使企业管理紧紧围绕核心价值观展开。有体现核心价值观的企业管理活动，势必会得到广大员工的认同，转化为员工的实际行动。企业管理坚持高举“两个至上”的旗帜，把“两个至上”作为衡量烟草企业生产经营的首要标准，企业管理的境界会发生根本性变化，企业管理的水平自然会在执行“两个至上”核心价值观制度的过程中得到提升。各级烟草企业，一定要注意下功夫抓好“两个至上”核心价值观制度化的建设工作，把核心价值观的宣贯与企业管理结合起来，通过制度的执行，使烟草行业“两个至上”核心价值观成为统领企业管理各个领域和层面的灵魂。懂得和学会这一策略和方法，企业管理就会发生质的变化，激发巨大的创新活力，实现新的跨越式进步。

我作为营销中心品牌管理部的一员、一名党员，在工作中要始终坚持理论与实践相结合，从实践活动过程的具体工作入手，解决实践活动的实际问题。在工作中要严格要求自己，立足岗位，自修反思，不断提升自己的综合素质，为中心的发展作出力所能及的贡献。

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世界社会主义五百年学习心得篇八

中共中央政治局2月24日下午就培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习。中共中央在主持学习时强调，把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德，广泛开展社会主义核心价值观宣传教育，积极引导人们讲道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。

核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。历史和现实都表明，构建具有强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。

培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。

要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。

要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活方方面面。要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。榜样的力量是无穷的，广大党员、干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。要从娃娃抓起、从学校抓起，做到进教材、进课堂、进头脑。要润物细无声，运用各类文化形式，生动具体地表现社会主义核心价值观，用高质量高水平的作品形象地告诉人们什么是真善美，什么是假恶丑，什么是值得肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的。

一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。要按照社会主义核心价值观的基本要求，健全各行各业规章制度，完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则，使社会主义核心价值观成为人们日常工作生活的基本遵循。要建立和规范一些礼仪制度，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。要把社会主义核心价值观的要求融入各种精神文明创建活动之中，吸引群众广泛参与，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。要利用各种时机和场合，形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

要发挥政策导向作用，使经济、政治、文化、社会等方方面面政策都有利于社会主义核心价值观的培育。要用法律来推动核心价值观建设。各种社会管理要承担起倡导社会主义核心价值观的责任，注重在日常管理中体现价值导向，使符合核心价值观的行为得到鼓励、违背核心价值观的行为受到制约。

世界社会主义五百年学习心得篇九

近日，利用下班的时间读了一遍《世界社会主义五百年》，《世界社会主义五百年》以世界社会主义发展为主线，用六个章节分别简述社会主义世界发展的六个阶段，空想社会主义产生和发展、社会主义由空想变为科学、社会主义从理论变为现实、社会主义由一国实践变为多国实践、中国共产党进行的社会主义建设的探索和实践、中国共产党开创的中国特色社会主义。结构条理清晰、层次感强，内容通俗易懂、实例丰富，思想性和针对性都很强。

1月，习近平总书记在学习贯彻党的十八大精神研讨班，阐明了世界社会主义五百年发展的曲折历史和中国特色社会主义发展的历史，强调要学习了解社会主义发展史，坚定理想信念，不断发展中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义制度。5时间不长，但是它给世界留下了巨大的财富。《世界社会主义五百年》不仅写了社会主义高歌猛进的辉煌历史，也介绍了所经历的失败和挫折，以及在失败和挫折中不断总结经验、吸取教训、坚定信念，进而不断完善理论、积极实践，在艰难探索中不断前进的历史。在空想社会主义，许多空想社会主义代表对理想社会提出来许多积极设想，并进行了实践。这些主张虽然具有局限性，但是对科学社会主义的创立和发展产生了直接影响。书中对东欧剧变和苏联解体作了分析，揭露了其直接原因和深层次历史原因，总结了“七个决不能”的`深刻教训，一是决不能长期教条主义的对待马克思主义、二是绝不能长期僵化的对待社会主义、三是绝不能长期忽视人民生活水平的提高、四是决不能长期缺乏社会主义民主和法制建设、五是绝不能长期忽视正确处理民族关系和民族矛盾、六是绝不能长期放松执政党自身建设、七是绝不能放松警惕和抵制西方敌对势力的西化，这也给我国的社会主义建设提供了宝贵经验。

《世界社会主义五百年》专门介绍中国对社会主义建设道路的探索，()总结了我们党进行社会主义建设的重要经验和成果。书中提到只有社会主义才能救中国、只有中国特色社会主义才能发展繁荣中国、中国绝不能搞西方多党制和私有化，这也是中国共产党人坚定道路自信、理论自信和制度自信，在中国特色社会主义伟大的实践中，历尽艰辛、独立自主走自己的路，接力驰骋、顽强拼搏，咬定青山不放松。当前，就要始终坚定共产主义理想信念，积极投身推进改革开放和社会主义现代化建设事业中，努力让改革和发展成果更多更公平地惠及全体人民。

社会主义在历史上能发展500年并不是一路坦途，是经历了很多失败和挫折的艰辛之路，但是这些失败和挫折不仅没有阻止社会主义继续前进的步伐，反而让社会主义不断发展、壮大，成为一股不可阻止的历史潮流。

世界社会主义五百年学习心得篇十

随着社会主义市场经济的快速发展，建设社会主义新农村已成为我国现代化进程中的重大历史任务，虽新时期的新农村标准为“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”，但不管如何，安居才能乐业，俗话讲“小康不小康，关键看住房”。特别是经济发达地区，往往是人多地少，老百姓富裕后，建房需求得不到满足，就无视《土地管理法》、《城市规划法》和《村庄和集镇规划建设管理条例》，擅自在原有房屋加层，在空闲（荒）地、自留地、耕地甚至是基本农田上建设房屋，同时一部分村民为追求经济利益也借机擅自建设房屋，致使农村违法建筑渐成泛滥之势，严重阻碍了新时期的新农村建设。村民违法建筑对以后村庄规划建设和和谐社会多带来不可估量的影响。首先，浪费宝贵而有限的土地资源。虽然农村土地资源相对丰富，但村民无序无规划建设，会造成村内宅基地规划无法落实，使规划有序的宅基地出现残缺不全，如一幢规划是八间，因村民违法建筑的擅自移位，可能整幢宅基地规划得不到完整实施，无形中造成土地浪费。也会出现村内宅基地分配不公，人为造成多占土地建房。

其次，道路不畅，村容零乱。违法建筑是村民自行定位施工建设的，根本无法考虑村庄规划和所建房屋与周边存在房屋的协调一致，也不会考虑违法所建房屋的道路进出和村里其他村民的通行，直接影响整个村的道路畅通。村民生产生活过程中产生垃圾、污水不能统一排放和收集，影响村庄环境卫生和村容村貌。

再次，所建房屋质量存在隐患。村民在违法建筑施工过程中，受到政府及其有关部门的阻止，采取加班加点突击施工，根本不顾建筑工程的施工规范和质量要求，快速建好放，以既成事实，让政府及相关部门难以拆除。如果拆除损失太大，村民的一生积蓄可能毁于一旦，让其继续使用，因房屋质量存在隐患，给村民以后的居住和使用寿命带来影响，间接浪费了自己挣来不易的'金钱。

最后，村内纠纷不断，影响和谐社会建设。中国人特别是中国农民对自己房屋是十分看重的，住房是家庭主要财产，如别人阻止他施工或别人施工的违法建筑对他们的房屋有影响，都会导致村民激烈反应。如自己违法建筑施工时被执法部门停工、拆除，他往往不找自身原因，而是打听谁向执法部门举报的，如是村里人举报就会引起打击报复；如别人的违法建筑对自己有影响，就会纠集他人“武力”解决，阻止违法建筑施工。在村民违法建筑施工过程经常引起治安、甚至刑事案件，给平静、和谐的村庄带来不安宁、不团结。

基于违法建筑在农村的不断涌现，给新农村建设带来诸多不利影响，防止违法建筑在农村的遍地开花，党中央国务院《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》明确提出“加强村庄规划和人居环境治理，加强宅基地规划和管理，向农民免费提供经济安全适用、节地节能节材的住宅设计图样”，已为遏制违法建筑指明方向。各级政府在具体实施过程中要两手抓，一手抓服务，为应建村民及时安排宅基地、建好房。各级政府主要是县级政府的国土资源管理部门和城乡规划部门要有公仆意识、服务意识，及时满足村民迫切建房要求。有些地方政府在规划为工业区、工业园、大学城等区域，为以后建设时拆迁方便和降低费用，下文件人为冻结该区域的村庄规划，随着政府领导的变更，这些区域的建设暂搁，村庄规划一冻就五年十年，随着时间推移村民家庭成员增多，住房困难，由于没有规划无法正常报批，迫使其搞违法建筑。现在有国家建设新农村的好政策，政府加大对农村村民建房的服务，违法建筑就会在源头逐渐减弱，直至消失。

一手抓查处，依法公平公正处理村民违法建筑。各级政府主要是县级政府，应整合国土资源管理部门、城乡规划部门、乡镇人民政府和新农村建设办公室等力量，进驻各村全面展开调查，凡是有违法建筑的村民和处理结果多在村里张榜公布，让村民监督，让被处理当事人感到法律的公正。查处过程中，要积极调动村干部的积极性，虽然村民违法建筑不断出现与村干部管理不力有很大关系，但是为了村庄建设，改善村容村貌，还是要依靠村干部的各种优势，发挥他们的积极性，让他们向村民做好宣传发动工作，宣讲国家新农村建设的各项政策，宣传建房的土地、规划法规。

有党中央国务院《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》加强村庄规划和人居环境治理的规定，通过各级政府和基层组织的共同努力，及时遏制违法建筑的势头，让村民走上合法建房之路，使其安居乐业，加快乡村经济发展。

世界社会主义五百年学习心得篇十一

党的以来，以同志为的新一届中央领导集体继往开来、高瞻远瞩，着眼于中国的长远发展，明确提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦，并强调实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。实现中国梦，不仅需要有社会物质基础的极大发展，而且要有坚强的思想道德支撑。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是社会主义制度的生命之魂。中国共产党人作为中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，应当成为社会主义核心价值观的坚定信奉者和模范践行者。

一、社会主义核心价值观的提出及其科学内涵。

一般来说，价值观是人们从价值角度对国家、社会、人生所持有的总的看法和根本观点。核心价值观是一个社会处于主导地位、最重要、最根本、最能集中反映最大多数人的价值取向和价值共识的价值观。历史表明，核心价值观引领国家的发展和进步，保障社会的和谐和有序，判定事物的是非和美丑，影响人们的思维方式和行为操守。

中国共产党从成立之日起，就是中国先进文化的积极倡导者和发展者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。社会主义核心价值体系的提出，表明了我们党在新的历史条件下理论创新的智慧和勇气。改革开放和发展社会主义市场经济，极大地激发了社会活力，社会财富快速增长。与此同时，经济体制的深刻变革，引发社会结构、利益格局、就业方式、生活方式，乃至人们的思想观念和思维方式的深刻变化。空前的社会变革带来空前的思想活跃，也带来前所未有的社会矛盾和价值冲突。在当今社会，共同的理想信念是什么?全社会的道德规范是什么?精神力量和精神纽带是什么?尖锐地摆在每一个社会成员面前。现实生活中出现的理想信念动摇，思想道德滑坡，社会诚信缺失，价值观混乱和价值追求失衡，使许多人产生忧虑和困惑。

我们党提出的社会主义核心价值体系，既体现了社会主义文化的先进性和党的执政理念，又立足中国特色社会主义的伟大实践;既继承和弘扬中华民族优秀传统文化，又借鉴吸收人类文明的共同优秀成果;既具有社会主义的质的规定性，又反映了时代特征和时代要求;既充分关注每个社会成员的利益诉求和价值愿望，又妥善处理在思想意识多元多样多变条件下的价值冲突，找到人们能普遍接受的最大公约数，在尊重差异、包容多样中形成社会价值共识。

10月召开的党的十六届六中全会最早提出社会主义核心价值体系的科学命题，并指出，马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。党的十七大提出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”党的十七届六中全会进一步指出：“社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。”并且要求把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。党的从建设社会主义文化强国的战略高度，提出了培育和践行社会主义核心价值观的重大任务，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。首次完整地阐述了社会主义核心价值观的层次结构和丰富内涵，反映了我们党对社会主义核心价值观问题的最新认识，体现了我们党高度的理论自觉和文化自觉。

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现了社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

社会主义核心价值观，有三个重要来源：一是马克思主义和中国化的马克思主义，二是中华民族优秀传统文化，三是人类文明的优秀成果。

社会主义核心价值观是社会主义的，而不是别的什么主义的，必须以马克思主义为指导。我们说的民主，是社会主义民主;我们说的法治，是社会主义法治;我们说的文明，不仅指物质文明，还包括社会主义精神文明和制度文明;我们说的富强，是逐步实现共同富裕;我们说的自由、平等、公正，是体现最广大人民群众的根本利益和意愿，与中国特色社会主义相适应、相协调的自由、平等、公正。马克思说过，人们奋斗所做的一切，都同他们的利益有关。马克思、恩格斯揭露资本主义的弊端和罪恶创立科学社会主义，目的是为了无产阶级和广大人民群众的根本利益。所以，社会主义，无论作为一种理论、一种运动，或者一种制度，对无产阶级和广大人民群众来说，都意味着是一种与他们的生存和发展，与他们的自由、解放和幸福息息相关的根本价值。

中华优秀传统文化，集中华民族的思想精华和道德精髓之大成，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。人类历史留下的每一种文明，都有其历史必然性。提出：“我们应该从不同文明中寻求智慧、汲取营养，为人们提供精神支持和心灵慰藉，携手共同解决人类共同面临的各种挑战。”所以，社会主义核心价值观，既不是中华传统文化的简单回归，而是在新的时代条件下对中华优秀传统文化的继承和弘扬，是一种创造性转化和创新性发展;也不是对西方文明的生搬硬套，而是立足中国实际对人类优秀文明成果的学习和借鉴，对西方文明的一种包容和超越。

社会主义核心价值观是中国共产党人以马克思主义为指导，在继承中华民族传统文化精髓，吸收国外政治文明的有益成果，在紧密结合中国实际、时代特征、人民愿望的基础上形成的重大理论创新成果。社会主义核心价值观集中体现了中国共产党人的奋斗目标、历史责任、执政方式和精神追求。

(一)“富强、民主、文明、和谐”集中体现了中国共产党的奋斗目标和历史责任。

我们党从诞生之日起，就把实现国家独立、民族解放和人民幸福作为自己的历史使命，写进党的纲领和章程，融入党的全部奋斗实践中。正因为这样，我们党才赢得了人民群众的拥护支持，凝聚起巨大的前进力量。中国共产党团结带领全国各族人民，进行了艰苦卓绝的革命、建设和改革，建立了人民当家做主的新中国，确立了社会主义基本制度，开创了中国特色社会主义道路。这三件大事，为中国人民实现富强、民主、文明、和谐的共同理想奠定了政治基础、制度基石和物质保证。“把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”，是我们党在社会主义初级阶段的奋斗目标，体现了社会主义社会的经济、政治、文化、社会全面发展的要求，表现为物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会建设的统一。富强、民主、文明、和谐，作为国家层面的价值目标，与中国共产党人的奋斗目标和历史责任是高度一致的。

(二)“自由、平等、公正、法治”是中国共产党人的执政理念、执政方式的体现。

“自由、平等、公正、法治”是人类共同追求的理想和目标，也是共产党人的崇高价值追求和执政理念的体现。我们党的发展历史，就是为民族求解放，为社会求进步，为人民求幸福的历史。自由，是人类进步的共同要求，也是社会主义的基本价值追求。我们党提出的“三个有利于”“三个代表”重要思想、以人为本的科学发展观等马克思主义中国化的理论创新成果，充分体现了马克思主义关于促进“人的自由全面发展”的思想。平等、公正是最能体现社会主义制度和意识形态性质的价值理念。党的十七大指出：“实现公平正义是中国共产党人的一贯主张，是发展中国特色社会主义的重大任务。”党的强调公平正义是中国特色社会主义的内在要求。提出要在全体人民共同奋斗、经济社会发展的基础上，逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，努力营造公平的社会环境，保证人民平等参与、平等发展权利。以人为本、执政为民，科学执政、民主执政、依法执政，是中国共产党的执政理念和执政风格，也是共产党人赖以生存的价值追求。自由、平等、公正、法治，既是社会层面的价值取向，也是中国共产党执政理念、执政方式的生动体现。

(三)“爱国、敬业、诚信、友善”是中国共产党人的基本价值追求与行为准则。

“爱国、敬业、诚信、友善”，涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的主要方面，是每一个公民的价值追求和行为准则，也是对中国共产党人的基本要求。“爱国”反映的是每一个公民与祖国之间应有的关系，是衡量个人与国家价值关系的准则。“敬业”是以负责的态度对待自己的工作，是公民职业道德最起码的要求。“诚信、友善”是个人道德的本源，是中华民族传统美德。任何社会的核心价值观，都是对国家、社会、个人三者关系的规范。重要的是，这种价值观要融入社会生活，使人们在实践中能感知它、领悟它、接受它，从而产生潜移默化、润物无声的作用。爱国、敬业、诚信、友爱，就是这种容易为人们所感知、领悟和接受，从而形成认同感和归属感的价值理念。它既是公民个人层面的价值追求，也是正确处理个人与国家、个人与社会，以及人与人之间关系的基本道德规范。共产党人讲党性、重品行、作表率，首先要从这里开始。

三、共产党人要模范践行社会主义核心价值观。

核心价值观的生命力在于实践。积极培育和践行社会主义核心价值观，不仅是对广大人民群众的要求，而且也是对我们党自身的要求，对每一个共产党员的要求。榜样的力量是无穷的。广大党员、干部带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众，广大人民群众就会信任我们，就会产生巨大的凝聚力和感召力，大力倡导和培育社会主义核心价值观就能取得良好的效果。

——模范践行社会主义核心价值观，必须坚定对共产主义和中国特色社会主义的理想信念。多次强调：“理想信念是共产党人精神上的‘钙’，理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。共产党人要努力学习马列主义、毛泽东思想以及中国特色社会主义理论体系，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。共产党人要善于把共产主义远大理想和现实任务结合起来，不断增强贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求的自觉性和坚定性，脚踏实地为实现党在现阶段的目标任务的奋斗。共产党人在复杂的社会实践中要牢记使命，用坚定的理想信念练就“金刚不坏之身”，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在利益诱惑面前立场坚定，永葆共产党人的政治本色。

——模范践行社会主义核心价值观，必须加强共产党人的党性修养。加强党性修养，增强党性观念，是每个共产党人终身面对的重大课题，也是充分发挥党员先锋模范作用、维护好广大人民群众根本利益的根本需要。要牢固树立宗旨观念、党员意识，强化群众观念，把“人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民满意不满意”，作为想问题、作决策、干事情的出发点和落脚点。要深入基层一线直面问题和困难，迎难而上，推动工作，在艰苦复杂的工作环境中锻炼党性，自觉发扬党的光荣传统和优良作风，在解决矛盾、克服困难的过程中使党性不断地得到锻炼提高。共产党员、特别是各级领导干部要始终把自己置身于党组织之中，参加党的活动，接受党的监督，在党内生活中正确开展批评与自我批评，以对党和人民高度负责的态度和强烈的自省自律意识，认真进行自我教育、自我完善、自我提高。

——模范践行社会主义核心价值观，必须坚守共产党人的精神追求。共产党人要牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观，正确对待和行使手中的权力，保持崇高的精神境界，自觉把个人的价值追求与党肩负的历史责任统一起来，把个人的价值目标融入为祖国富强、民族振兴、人民幸福的奋斗之中，积极投身于改革开放和现代化建设，尽心竭力地工作，贡献自己的聪明才智。要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，大力弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风，求真务实、真抓实干，锐意进取、开拓创新，敢于担当、勇于奉献。在实际工作中要顾全大局，统筹兼顾，立足当前，着眼长远，以自己的艰苦奋斗创造经得起历史、人民和实践检验的实绩。

——模范践行社会主义核心价值观，必须保持共产党人的道德情操。共产党人加强思想道德的修养要从自身做起，从自身严起，从点滴抓起，一方面在服务人民群众的道德实践中提高道德认识、陶冶道德情操、磨炼道德意志、提升道德境界，另一方面以自己带头倡导爱国、敬业、诚信、友善的道德规范，感染和影响广大群众，促进全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚。要自觉加强道德品质和思想修养，始终保持共产党人的道德情操，模范践行社会公德、职业道德、个人品德和家庭美德。凡是要求群众做到的自己首先做到，凡是禁止群众做的自己坚决不做，以共产党员的表率作用带动广大群众自觉地提高道德素质，以共产党员的道德力量来推进社会整体道德水平的提高。

——模范践行社会主义核心价值观，必须彰显共产党人的人格力量。邓小平同志指出：“共产党人干事业，一靠真理的力量，二靠人格的力量。”共产党人的人格不是与生俱来的，也不是自然生成的，而是在长期的革命、建设和改革实践中积淀传承下来的政治品格和精神气质。共产党人要坚持以人为本、执政为民，努力做到胸襟开阔，先公后私，大公无私;要志存高远、脚踏实地，树立良好的社会道德风范，体现高尚的人格追求。共产党人要做到为民、务实、清廉，一身正气、两袖清风，通过自己的日常言行树立风范，引导人、教育人、感染人、鼓舞人，以模范行为和高尚品质感召群众。共产党人要牢记权力是党和人民赋予的，坚持公正用权、依法用权、阳光用权，始终保持秉公办事的正气、敢说真话的勇气、勇于创新的胆气，以良好的精神风貌和高尚的人格力量凝聚人心、带领群众，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

世界社会主义五百年学习心得篇十二

在一次培训学习期间，中央宣传部理论局组织编写的《世界社会主义五百年》是必读书目。有幸的是，该书的首席专家、北京大学的顾海良教授专题给我们进行了导读，从阅读方法上给予我们科学的指导。之后，我结合此次培训的其他学习内容认真读了该书，感觉受益匪浅。

作为一本仅有15万余字的普及读物，《世界社会主义五百年》以世界社会主义发展历程为主线，用六个章节梳理了世界社会主义发展的六个阶段，即空想社会主义产生发展、科学社会主义创立、社会主义从理论到实践、社会主义在东欧和苏联的发展以及经历的挫折、中国共产党成立后对社会主义的探索、中国特色社会主义发展。从结构上看条理清晰、层次感强，从内容上看通俗易懂、实例丰富，思想性、针对性和可读性都很强。

2013年1月，习近平总书记在新进中央委员会委员、候补委员学习贯彻党的_大精神研讨班上，深刻阐明了世界社会主义五百年发展的曲折历史和中国特色社会主义发展的历史，强调要学习了解社会主义发展史，坚定理想信念，不断发展中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义制度。因此，该书编写的目的就是帮助广大党员干部深入学习领会习近平总书记系列重要讲话精神，进一步增强“四个自信”，也为党员干部布置了一节必修课。

500年在人类发展史中并不算长，但是它给世界留下的精神财富和物质财富却是巨大的。《世界社会主义五百年》不仅写了社会主义高歌猛进的辉煌历史，也介绍了所经历的失败和挫折，以及在失败和挫折中如何不断总结经验、吸取教训、坚定信念，进而不断完善理论、积极进行实践，在艰难探索中不断前进的历史。在空想社会主义300多年的历史中，许多空想社会主义代表对理想社会进行了描画，提出来很多积极设想，并进行了社会主义实践。这些主张虽然具有明显的局限性，但是对科学社会主义的创立和发展产生了直接影响。书中对苏东剧变作了分析，认为其直接原因是“两放任一放弃”，深层次历史原因是“六个长期”，这也给我们党的社会主义建设提供了宝贵经验。该书专门介绍了中国特色社会主义建设道路的艰辛探索，总结了我们党进行社会主义建设的重要经验和成果。世界社会主义500年的发展不是一帆风顺的，经历了很多失败和挫折，但是这些失败和挫折不仅没有阻止社会主义继续前进的步伐，反而让社会主义不断发展、壮大，成为一股不可阻止的历史潮流。

世界社会主义500年的历史长河中，群星闪耀，也出现了许许多多伟大的名字，传诵着许多不朽的篇章，他们的功勋伟绩如天上的繁星一般，指引着后来人继续沿着追寻真理的道路勇敢前行。空想社会主义的开山鼻祖托马斯·莫尔、德国的空想社会主义者托马斯·闵采尔等人都因追求自己的理想而触犯统治阶级利益被处死。空想社会主义艰难跋涉了300多年后进入19世纪40年代，马克思、恩格斯积极参加工人运动，经过艰苦的理论和实践探索后创立了科学社会主义，使社会主义实现了从空想到科学的历史性跨越。以毛泽东为代表的几代中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，历经革命、建设、改革，彻底改变了中国人民的命运和中国的面貌。在谋求人类幸福的道路上不畏曲折艰辛、坚定必胜信念、勇敢实践探索的英雄们让我们充满敬意，也激励着后来者在追求真理的道路上永不停歇。

世界社会主义五百年学习心得篇十三

《世界社会主义500年》这本书就是值的我们党员干部认真研讯的优秀文化书籍，并可作为推进学习型马克思主义执政党建设、学习型党组织创建的学习内容。本人结合党的_大和_届三中全会精神以及目前开展的以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动对此书籍进行了仔细研读，并从以下方面谈谈自己的体会：

一、通过学习，提高了中国特色社会主义思想认识。

我们学习《世界社会主义五百年》，一个基本任务，就是要通过社会主义发展史的学习，在历史与逻辑的结合上，提高广大党员干部对中国特色社会主义这一当代中国马克思主义的思想认识。《世界社会主义五百年》从科学社会主义的产生和发展讲起，先后介绍了马克思、恩格斯创立科学社会主义、列宁领导十月革命胜利并实践社会主义、苏联社会主义制度的建立和苏联模式的兴衰，重点讲述了中国怎么样从新民主主义革命到社会主义实践，并最终开创和发展中国特色社会主义的历史。通读全书，我们可以更加深切地体会到习近平总书记所讲的：“中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。”

二、通过学习、增强了中国特色社会主义理论素养。

要坚持和发展中国特色社会主义，必须深入学习和掌握中国特色社会主义理论体系。学习《世界社会主义五百年》，就是要通过社会主义发展史的学习，把感性认识上升到理性认识，增强广大党员干部的中国特色社会主义理论素养。

改革开放以来，我们在中国特色社会主义的伟大实践中取得了举世瞩目的成就，同时也遇到了许多思想认识上需要克服的障碍，遇到了许多思想理论和实际工作中需要研究的重大课题，归结起来，主要包括：中国特色社会主义是科学社会主义，还是中国特色资本主义或国家资本主义;中国既然坚持科学社会主义，为什么还要选择中国特色社会主义;什么是中国特色社会主义，怎样建设中国特色社会主义。一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。历史和现实都告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，这是历史的结论、人民的选择。这个实践是世界社会主义五百年的实践、中国特色社会主义近_年的实践、中国改革开放_多年的实践，亦即中国和世界人民伟大的历史实践。《世界社会主义五百年》提供给我们的，就是这样一部科学社会主义发展史;就是这样一部反映社会主义发展客观规律、坚持科学社会主义基本原则而又适合中国基本国情和时代特点的中国特色社会主义发展史。

三、通过学习，坚定了中国特色社会主义政治信念。

今天我们党所处的新的历史方位，使党面临着前所未有的考验和风险。在这种新形势下，更需要党加强理想信念教育。坚定党员干部的理想信念，有许多工作要做。学习社会主义发展史，就是一个重要的举措。因为，一些党员干部出现理想信念动摇的问题有许多原因，其中一个重要的认识论原因，是他们不了解科学社会主义之所以是科学，就在于科学社会主义不仅是置于现实基础上的，而且是随着实践的发展而发展的，而不是一成不变的，不能因为科学社会主义有些结论在实践中与时俱进了，就以为科学社会主义失灵了。因此，读一读《世界社会主义五百年》，可以帮助我们清醒地认识到，科学社会主义是在什么样的历史条件下提出来的，哪些是基本原理，哪些是随着社会实践发展提出的新观点，科学社会主义的科学性和生命力究竟在哪里。在这样科学认识的基础上，就可以形成对于马克思主义的科学信仰，形成对于中国特色社会主义的坚定信念。《世界社会主义五百年》，就是要通过社会主义发展史的学习，把党的最高理想同党的现实奋斗使命和当前各族人民的共同理想结合起来，坚定广大党员干部的中国特色社会主义信念，有利于我们更好地坚定道路自信、理论自信和制度自信。

世界社会主义五百年学习心得篇十四

本书先从理论渊源和历史背景引出了建设社会主义核心价值体系的现实意义，然后分别从马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观五个方面进行阐述，如何构建社会主义核心价值观体系。全书深入浅出，引经据典，娓娓道来，使我对社会主义核心价值体系有了更加系统和理性的认识!

一个人为人处世，总要受一定价值观的影响和支配，它就好比是人生的指南针，不可或缺。同样，一个国家、一个社会，也需要有社会成员普遍认同的价值体系来维系。任何社会都要有自己的核心价值体系。所谓价值体系即主体以其需求系统为基础，对主客体之间的价值关系进行整合而形成的观念形态，集中体现主体的愿望、要求、理想、需要、利益等。正处在中华民族伟大复兴征途中的新中国，同样需要有自己的核心价值体系，需要无穷的创造活力、强劲的奋发精神，需要科学、鲜明的价值导引。《社会主义核心价值体系学习读本》一书就对社会主义价值体系战略意蕴、科学内涵与实践要求做了全面深刻而又精炼朴实的阐述。

社会主义核心价值体系由四个方面构成，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的内容相互联系、贯通，是党的指导思想，社会主义理想信念，中国文化的优秀传统以及社会主义精神文明要求有机整合的多元的价值体系，体现社会的多元诉求，贴近百姓，易为全社会所接受和认同。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。

马克思主义作为人类历最科学、最先进、最严密的思想体系，是人们认识世界、改造世界的强大思想武器，是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国各族人民的共同精神支柱。马克思主义指导思想决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。

理想体现人们对美好生活的向往和追求，是一个国家和民族奋力前进的向导。没有共同的思想基础，没有共同的奋斗目标，民族就没有凝聚力，国家就没有前进的动力。所以我们必需要有一个代表最广大人民根本利益、凝聚和激励全党全国各族人民的共同理想。这个共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。在全社会树立和弘扬中国特色社会主义共同理想是建设社会主义核心价值体系的根本任务，是建设社会主义核心价值体系要把握的主题。

一个民族的生存和发展，必须有强大的精神支撑和精神动力，在五千多年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，成为中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，成为鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。进入改革开放的新时期，中国人民在中国共产党领导下，在推进社会主义现代化建设的伟大实践中，形成了以改革创新为核心的时代精神，成为推动当代中国发展进步的强大精神力量。大力弘扬民族精神和时代精神，使我国各族人民始终保持昂扬奋进的精神风貌，是社会主义核心价值体系的价值取向，是建设社会主义核心价值体系要把握的精髓。

荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则。在全体社会成员中树立和践行社会主义荣辱观是建设社会主义核心价值体系的基础。

建设社会主义核心价值体系是一项艰巨而复杂的任务，需要我们坚持不懈，努力奋斗，我们要把九三学社爱国、科学的优良传统放在社会主义核心价值体系的框架中来认识，不断赋予其新的时代内涵，不断予以发扬光大;要坚持把社会主义核心价值体系融入到精神文明建设全过程，贯彻到现代化建设各方面;要坚持以先进的理论武装人，加强理想信念教育，加强国情和形势政策教育，不断增强对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心;要坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，限度地形成社会思想共识。

世界社会主义五百年学习心得篇十五

作为一名一线教师，有机会坐下来认真聆听学习专家讲座思考一些问题是很难得的，也是很必要的，特别是与教育有关的一些方针政策、规划纲要等。前段时间，学习“社会主义核心价值体系”专题培训，开阔了视野、增长了知识，提升了理论的理解力，也必然将影响到后续教育教学中的实践力。下面结合社会主义核心价值体系专题轮训、教育改革与发展纲要的相关学习及自身的教育教学实践谈一些自己的学习体会：

一、理清了社会主义核心价值体系的相关概念，让理解从表面走向深入;。

通过学习，我知道，社会健康和谐发展，需要一种“共享”的价值体系认同，在中国，最适合的就是社会主义核心价值体系。它的基本内容是：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观等。而以“富强、民主、文明、和谐”与“人的自由全面发展”为基本内容的社会主义核心价值观，构成了社会主义核心价值体系的内核，是社会主义制度的灵魂。

“富强”是社会主义经济的核心价值观。“民主”是社会主义政治的核心价值观。“文明”是社会主义文化的核心价值观，“和谐”是社会主义“社会”和生态的核心价值观。构建社会主义和谐社会，是人与自然和谐相处的社会，是人与人、人与社会和谐相处的社会。社会和谐是社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证，社会主义为社会和谐提供了制度前提和社会条件。“人的自由全面发展”是社会主义的价值观。自由是人类的特性，也是社会主义的价值追求。“人的全面发展”是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。“以人为本”是构建社会主义和谐社会的根本价值原则，其本质就是人的全面发展，它既有中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神;专题的理论学习，让我们对社会主义核心价值观的意义有了更深入的认识，对其本质内核“人的自由全面发展”有了更深刻的理解。教育是强国之基，创和谐社会、促进人的自由全面发展，教育责无旁贷、教育者应然的使命。理解，可以让日常教育行为的更好地彰显社会主义核心价值取向。

二、记住了“教育改革与发展规划纲要”的工作方针，促教育回归本质;“优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量”这是全国教育改革和发展纲要的20字工作方针。这是未来教育实施的指导方针。优先发展、促进公平，体现了把教育摆在优先发展的战略地位，兼顾社会公平，这更多是国家层面的政策落实。作为一线教育工作者我更关注的是育人为本与提高质量。纲要指出：把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点，关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展、尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适切的教育。为了每一位学生的全面发展，充分体现了社会主义核心价值观的要求。教育以人为本，人是教育的起点，是目的，是教育的归宿。不是手段、更不是我们实现功利的工具。这就需要我们更多地思考教育的终极目标，让我们更多地更真实更真诚地思考我们的学生观与教学观。理解社会主义和谐价值观，以人为本，就需要真正让教育回归本真、回归本质。

三、打通了理论学习与教学实践之间的沟通瓶颈，让教育充满生命关怀。社会主义核心价值体系、教育改革和发展规划纲要、新课程改革这三者都强调人的自由全面和谐的发展，都强调以人为本，教育中就是“以生为本”，“以生为本”不再是一个理念或者口号，而成为了一个方针、一个指导性意见、一个核心价值体现，所有的教育工作者都必须认真地、创造性地实施，正因为此，教育比任何时候都更加充满了生命关怀、人性光辉。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，题目是“人——孩子——学生”，谈的就是学生观问题。我们面前的学生，他首先是一个人，是人，就要求我们尊重生命、敬畏生命，从而倡导人性和弘扬个性叶澜教授说：在一定意义上，教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业;其次，他还是个孩子，不是“未长大的成人”，孩子有他自己成长的自然的一套规律体系，我们不能以爱、责任的名义用非道德的方式强使一种土地滋生出另一种土地上的东西，也不能强使一种树木结出另一种树木的果实。第三，他是我们的学生。是我们存在的意义，如果没有学生就没有教师，是我们服务的对象，我们必须以道德的方式、尊重生命成长的秩序，为孩子的成长、成功进行激发、唤醒和有效的引领。

世界社会主义五百年学习心得篇十六

文化大革命对我党和我国的顺利发展打击巨大，以邓小平为中心的第二代领导人以巨大的政治勇气和理论勇气实现了党的工作重心的转移，作出了实行改革开放的重大决策，翻开了中国社会主义发展崭新的一页。

我们要感谢党的第二代领导人，在当时我国封闭的社会大环境下，富有创造性的提出改革开放，这是我党、我国在执政理念和社会管理方面的创新，是我国向全球化迈进的一大步，是我党根据变化着的国际形势，引领我国向一个崭新的发展阶段跨越。这一代领导人坚持社会主义的发展道路，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论等为思想指导，坚定的以社会主义为一切行动的出发点和检测点，但又能在此基础上灵活运用各种手段发展国家实力，增强国际影响力。

邓小平理论揭示了社会主义基本制度与具体体制的内在联系，指出基本制度虽然不同于具体体制，但要通过具体体制加以实现，要受到各种体制的制约。我们说社会主义制度较之于资本主义优越，就在于其基本制度能为生产力的巨大发展开辟广阔的空间，但如果具体体制偏离社会主义基本制度要求、严重阻碍生产力发展，就会影响社会主义基本制度及其优越性的发挥。因此，针对我国长期以来僵化体制严重束缚生产力发展的情况，邓小平曾痛心疾首地指出：“如果在一个很长的历史时期内，社会主义国家的发展速度比资本主义国家慢，还谈什么优越性?”他认为：“社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展。”所以，改革也是革命，也是解放生产力。在这里，邓小平指出了毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的一个偏颇之处，即只强调社会主义制度的优越性，只讲在社会主义条件下保护和发展生产力，而没有看到整个体制上存在的问题，没有讲还要通过改革不适应生产力发展的体制以解放生产力，致使生产力不仅没有得到应有的发展，反而受到严重阻碍。所以邓小平说，“应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了”。

由此可见，邓小平关于社会主义基本制度与具体体制的区别和联系的论述，成为他判断社会主义改革性质的两个内在依据。讲区别在于强调不能因为具体体制和运行机制存在弊端而否定社会主义基本制度，由此决定了改革只能是社会主义制度的自我完善和发展；讲联系在于强调不从根本上改变束缚生产力发展的僵化体制，就显示不出社会主义基本制度的优越性，甚至社会主义制度的生死存亡也将成为问题，由此决定了必须大刀阔斧地进行改革，决定了改革是中国的第二次革命。

领袖邓小平提出的韬光养晦，在国际关系中绝不出头的做法延续至今。现今，我国周边的个别国家对我国公然进行挑衅，我外交部一直在国际领域公开对这种行为进行谴责，这种做法可能引起了很多热血青年的不满，认为我国不能一直只用语言谴责，而不采取强有力的军事行为。但我们要看到，正是这种韬光养晦的行为，使我国能将军备方面需要的庞大资金转移到社会发展和基础型设施建设中去，减少西方强国对我国的敌对情绪。俄罗斯的发展历程就是一个警示，这个社会主义大国将巨大的资金投入到军备中去，造成人民生活水平长期偏低，社会情绪极不稳定，这样才会给资本主义国家以“和平演变”的机会。我们要吸取这种惨痛的教训，以切实提高人民群众的生活水平为执政之本，而不逞一时之勇。而且战争会恶化投资环境，动摇各投资方的投资信心，造成外资流失，进出口贸易受阻，极大影响我国经济发展和人民生活水平，所以要理性、全面的看待我国的外交策略。

总之，在邓小平的改革理论中，改革既是对旧体制的革命，又是社会主义制度的自我完善，前者讲的是改革的对象，后者讲的是改革的目的，两者最终都是为了解放和发展生产力，实现中华民族的伟大复兴和中国人民的幸福x。

世界社会主义五百年学习心得篇十七

马克思和恩格斯早就意识到，“社会主义革命的最终胜利将是一个长期的过程。”《世界社会主义五百年》中也明确指出，“社会主义作为前无古人的伟大事业，没有现成的经验可以借鉴，只能随着时代、实践和科学的发展不断探索前进。”

放眼世界，经历了上世纪苏东剧变后，社会主义国家数量仅有中国、越南、朝鲜、老挝、古巴寥寥5个，而这些国家境况迥异，有的国家之间也不同程度存在纠葛。在资本主义的汪洋中，社会主义发展道路必将遍布阻力、充满曲折。但实现社会主义的梦想和实践，没有止步。

在中国，改革开放以来中国特色社会主义的繁荣发展，创造出举世瞩目的“中国奇迹”，“彰显了社会主义制度独特创造力和强大生命力。”我们选择不了时代，但我们正逢这个充满奇迹的时代。作为亲历者，我为是一名中国人而自豪，为生在中国特色社会主义时代而自豪，更为实现中华民族伟大复兴的中国梦能够奉献自己的智慧和力量而自豪。

梦有多远，路有多远；追逐梦想，永远在路上。

五百年世界社会主义历史荡气回肠，近百年中国社会主义奋斗史气势恢宏。面对伟大的时代和伟大的变革，面对实现中华民族伟大复兴的中国梦，“我们现在比历史上任何时期都有信心、都有能力实现这个目标。”正像电视政论片《百年潮中国梦》中说的：“梦想的太阳，不再像一个半世纪前那样遥远，甚至也不像一甲子前可望而不可即，它已经在东方地平线上喷薄而出，万道朝霞正光耀在我们的眼前……”

虽然前行的道路崎岖不平、蜿蜒迂回。但当代中国共产党人坚定道路自信、理论自信和制度自信，在中国特色社会主义伟大的实践中，历尽艰辛、独立自主走自己的路，接力驰骋、顽强拼搏，咬定青山不放松。作为其中的一分子，当前，就要始终坚定共产主义理想信念和“三个自信”，积极投身推进改革开放和社会主义现代化建设事业中，努力让改革和发展成果更多更公平地惠及全体人民；主动融入到党的群众路线教育实践活动中，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，自我净化、纠正“四风”，在平凡的岗位上，无私奉献、秉公用权、取信于民。

“道路决定命运。”

世界和中国的社会主义道路前程光明。

世界社会主义五百年学习心得篇十八

这条路曲折又漫长，这条路风骤雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。走路不能走错路，走对了路就别彷徨。你和我一起走下去，路的前头灿烂辉煌。”伴随着那充满激情、响遏行云的歌声，我们沉浸在50集大型电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》中，心情久久不能平静。

乌托邦岛上，英国人莫尔在苦思冥想，为何会发生“羊吃人”的悲剧，怎样才能人人平等;太阳城里，意大利人康帕内拉在黑暗中顽强不屈地寻找光明，如同盗天火的普罗米修斯;叛逆贵族圣西门，为了探索真理，毁家破产，义无反顾，由显贵变成战士，由阔商变成穷人;法国哲学家傅立叶异想天开，大胆进行“法郎吉”试验，创造了“和谐社会”最早的雏形;美国印第安纳州，欧文呕心沥血，建立了第一个“共产主义新村”……电视片就这样用人物带悬念，用悬念带故事，用故事带道理，真实展现了社会主义发展进程中的艰难探索、大胆实践。运用大量生动鲜活的历史资料和珍贵镜头，对重大历史事件和历史人物进行深刻而精到的诠释。并通过主持人讲述、视频短片、权威专家访谈等形式，全面而形象地为我们展示了社会主义500年的宏伟历史画卷。

清末启蒙思想家龚自珍有一句名言:“欲知大道，必先为史。”意思是说，要掌握“大道”，必须先研究蕴含着“大道”的历史。其所谓“大道”，即历史发展规律。社会主义的历史不仅蕴含着人类的“大道”，而且深刻影响着社会主义的现在和未来。对社会主义发展史上的经验教训进行深入挖掘、认真梳理、总结升华，将会是我们巨大的精神财富。《正道沧桑--社会主义500年》就是对社会主义历史兴替得失的一次集中总结和深入回顾，是一部大气磅礴的电视政论片佳作。

古希腊阿波罗神殿的石柱上赫然刻着“认识你自己”!一个人要认识自己，一个民族要认识自己，正在建设中国特色社会主义的亿万人民群众同样需要认识自己，即要认清自己从哪里来，到哪里去，你在干什么，该怎样干。有了这样的认识，我们才能头脑清醒，意志坚定，不被困难所压倒，不被迷雾遮住双眼，不为各种流言蜚语而心神不定，不因暂时的低谷而惊慌失措，《正道沧桑--社会主义500年》就是在教我们如何认识自己。这部电视片以翔实的史实告诉我们，在社会主义500年的发展历程中，既有成功，也有挫折;既有高峰，也有低谷。我们就是这样走过来的，我们还将继续走向远方，我们的事业是人类最宏伟的事业，我们的事业是不可战胜的。深入了解这些历史，以社会主义探索道路上无数激动人心的故事来励志，以艰难创业历程中众多叱咤风云的人物为楷模，将有助于我们明了自己的历史责任，激励我们为完成历史使命而自强不息，奋发有为，并且坚定道路自信、理论自信、制度自信，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。

著名历史学家克罗齐说，一切历史都是当代史。就是说，今天发生的一切，都可以在历史上找到影子;历史上发生过的一切，都可以作为今天的镜鉴。《正道沧桑--社会主义500年》站在时代的高度，从浩如烟海的历史中挖掘提炼，艺术地再现了社会主义500年从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏、波澜壮阔的历史进程。既描述了社会主义发展史上的辉煌发展、气势如虹，也毫不掩饰地记述了我们曾走过的弯路、付出的代价。认真学习社会主义500年的发展史，以史为鉴，我们才能居安思危，盛不忘衰。一方面发扬行之有效的宝贵经验，坚持被实践证明成功的做法，另一方面尽量避免前人走过的弯路，不再重犯过去犯过的错误。我们就能以排山倒海之势，雷霆万钧之力，把社会主义伟大事业不断推向前进，完成我们的伟大历史使命，写下21世纪的辉煌篇章。就像该片主题曲所唱的那样:“这条路越走越宽广，这条路越走越阳光，这条路凝聚我们的力量，这条路能实现中国梦想。”

世界社会主义五百年学习心得篇十九

透过社会主义运动陆续上演的一幕幕有声有色的活剧，总感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃烧，无论是黎明还是黄昏，是风狂还是雨骤，它都始终引导着人们向着崇高的目标奋然前行。空想社会主义者虽然没有找到正确的道路和支持自己的力量，但美好的理想还是鼓舞着他们一直走到了人生的终点，留下了令人至今感动的人生。科学社会主义诞生之后，巴黎公社社员对资产阶级堡垒的首次攻击虽然失败了，但《国际歌》唱出的"团结起来到明天，英特奈雄耐尔就一定要实现"雄壮歌声，一直激励着各国无产阶级向旧世界发起一次接一次的猛烈战斗。

而在列宁的直接领导和指挥下，等到"冬宫炮声"响起的时刻，资本主义的链条终于被炸得断裂开来，社会主义理想第一次结出了轰动世界的果实。十月革命的伟大意义，正如电视中那位接受采访的专家所言："十月革命诞生了世界上第一个社会主义国家，使科学社会主义由理论成为现实，开创了人类历史的新纪元。"。

然而在十月革命胜利74年之后，就在俄罗斯原来升起镰刀铁锤图案旗帜的那块土地上，苏联共产党却丢失了执政权，社会主义的旗帜在1991年的12月31日，又黯然飘落了。于是不少人提出疑问：这样悲哀的结局，是不是证明马克思主义不灵了?社会主义不行了?有人甚至坦言："早知今日，何必当初，白白浪费了七十多年时间!"他们对苏联建设社会主义的这一长段历史，完全采取了虚无主义的态度。

究竟如何看待社会主义历史上发生的这种曲折?十月革命开创社会主义道路究竟是功是祸?对于今天这类困惑人们的问题，列宁其实于十月革命胜利后的1918年8月20日在《给美国工人的信》中，就作出了回答。他说："伟大的俄国革命家车尔尼雪夫斯基说过：历史活动并不是涅瓦大街的人行道。谁认为无产阶级革命必须一帆风顺，各国无产者必须一下子就采取联合行动，事先必须保证不会遭到失败，革命的道路必须宽阔、畅通、笔直，在走向胜利的途中根本不必承受极其重大的牺牲，不必‘困守在被包围的要塞里’，或者穿行最窄狭、最难走、最曲折和最危险的山间小道，谁认为只有‘在这种条件下’才‘可以’进行无产阶级革命，谁就不是革命者".

列宁讲得多么深刻、多么生动啊!历史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一厢情愿地想着"骏马坦道""顺风扬帆",不过是幼稚的幻想。

唯物辩证法告诉我们，符合历史要求的新生事物是不可战胜的，它总要代替过时的旧事物，不可阻挡地为自己开辟出前进的道路。但是，新事物代替旧事物的过程，从来都不是笔直的，而是螺旋形上升、波浪似发展，走着否定之否定的"之"字形道路。在这个过程中，暂时性的曲折，局部性的倒退，都是不可避免的。资本主义代替封建主义，不过是一种剥削制度代替另一种剥削制度，在英、法等国还是都发生过封建王朝的复辟。社会主义代替资本主义，是一种从根本上消灭剥削制度的伟大革命。它诞生以后必然会遇到一切剥削阶级的拼死抵抗，再加上缺乏经验，人为失误，所以出现一些波折是不奇怪的。社会主义经历一个漫长过程发展后必然代替资本主义，这是人类社会发展中不可逆转的总规律、总趋势。所以_同志在苏东剧变后不久即明确指出："一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪里有这回事!"。

苏联的红旗倒下了，但今天中国特色有社会主义旗帜飘入云霄，给全世界带来了新的希望，正吸引着越来越多的关注目光。这个事实，为_同志的预言作出了最令人信服的证明。

欲知大道，必先知史。《正道沧桑——社会主义500年》用丰富的历史事实告诉我们，崇高的理想是引导人类社会前进的火把。没有理想，就没有方向，没有希望;没有理想，就没有追求，没有动力。党的十八大报告指出："对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。"所以我们一定要不断地从历史中汲取精神养料，坚决像十八大要求的那样："坚定理想信念，坚守共产党人精神追求","不断夺取中国特色社会主义新胜利，共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来"!

世界社会主义五百年学习心得篇二十

有人曾唱道：仿佛是约定五百年的情缘，深深地爱痴痴地恋。五百年是长是短，时间与感情的对决，从未停止过，爱情总要加期限，可是真正的爱情怎会有期限，真正的爱情谁又能说得清道的明呢。又有人说道：愿烟火人间，安得太平美满，我真的还想再活五百年。若世间太平，一片祥和，再活五百年又何妨，俗人如我定是这么想。可是生逢乱世的英雄们，总觉得时间还不够，还未曾使出浑身本事，安国定邦，便要奔向黄泉路。怎能甘心，我真的还想再活五百年，让我站在风口浪尖，抵达那世间狂乱。最令人扼腕嗟叹的是那句：前世五百年的'回眸才换来今生的擦肩而过，不去管谁说出的这句话，只知道字里行间隐含的情意太沉重，太无奈。五百年，五百年，谁能许下这么久的诺言，谁能承受如此悲苦的爱恋，或许有人会吧。・

世界社会主义五百年学习心得篇二十一

随着时间的流逝，我们已经迎来了社会主义五百年的纪念。这是一个值得思考的里程碑，对于一个正在不断发展的社会主义国家而言，它隐藏着无数的启示和教训。通过深思熟虑和总结历史经验，我们可以从过去到现在，从表面到深层次，深刻认识社会主义五百年的发展历程，从中找到许多有益的教训。本文将探讨社会主义五百年的心得体会，分别从目标引领、实践创新、人民至上、理论武装和未来展望等五个方面展开。

首先，随着社会主义五百年的传承，我们逐渐认识到，社会主义的发展必须以人民为本。人民是社会的根本，是社会发展的源动力。因此，无论是国家的政策，还是社会的管理，都应该从人民的利益出发。我们必须坚持“以人民为中心”的思想，不断完善社会制度，为人民提供更好的社会保障和服务。

其次，我们必须不断加强社会实践的创新，这是社会主义五百年发展史不断进步的重要推动力。从先进的科学技术到深远的全球合作，每一步都是在推动社会发展的文明进步。我们要在实践中积极探索，勇敢尝试，不断总结经验，推动创新，才能迎接未来发展的挑战。

第三，我们要始终将人民放在最重要的位置，这是社会主义五百年发展史的核心之一。不管处于什么场合，我们都要把人民作为我们工作的主要目标，让他们在发展进程中获得繁荣和进步。互助、团结和协作都是我们实现这个历史使命的重要部分。这个使命不会消失，我们的职责和义务依然是为了人民，为了实现他们的幸福和繁荣而努力奋斗。

其次，理论武装也是社会主义五百年发展史的重要推动力。理论是行动的指南，是一种重要的思维和行为发展工具。我们必须抓住每一个机会，研究和分析理论研究的实践问题，不断将其应用于我们未来的发展之中。只有在理论指引下，我们才能更加清晰地认识到未来的发展方向，更好地为人民提供更加优秀的服务。

最后，我们要有深远的未来展望，这是社会主义五百年发展史的核心之一。未来是独立于过去和现在的一个时间段，有着自己的特点和特质。我们必须自觉深化发展的理论思考，明确未来发展方向，尽力做好未来准备，以更好地势头跨入下一个发展阶段。

以上是本文对社会主义五百年心得体会的主要探讨，这五个方面互相配合，构成了一个完整的“回归人民、创新实践、深远未来”的思考与改革框架。我们必须始终记住，没有过去的社会主义经验，我们也不可能拥有未来的美好前景，因此我们必须从五个方面寻找遵循之路，以深远的眼光，更深刻的领悟，更深刻的认识社会主义发展的内在历程，从而更好地为人民谋福利、创造奇迹。

世界社会主义五百年学习心得篇二十二

段1：

在迎来社会主义五百年的这个特殊日子里，我不禁想起了伟大领袖毛主席曾经说过的一句话：“我们党执政后一定要始终坚持共产党人的宗旨，不务虚名，不图虚利，不当爵位，不谋私利。要时刻谨记革命的宗旨和任务，时刻警惕资产阶级和小资产阶级思想侵入我们思想意识。”五百年的社会主义历程中，从无数的实践中我们可以发现，共产党人的宗旨并不是口号，而是中国的未来方向。

段2：

五百年的社会主义历程中，中国人民经历了许多艰苦卓绝的斗争，才换来了今日的繁荣昌盛。不少人可能会有疑问：这么长时间了，社会主义都干了些什么？其实，社会主义充分肯定了生产资料公有制的优越性，并且不断推进生产力的发展，实现了工业化和现代化。同时，社会主义还让人民享受了诸多权利和福利，比如医疗保障、教育公平等。这些都是社会主义的真正意义所在。

段3：

五百年的社会主义历程中，中国不断抵御外来侵略，重新找回了在世界上的主人翁地位。现在，在国际舞台上，中国的地位越来越尊重。这是社会主义优越性的再次证明。面对国际上的各种挑战，中华民族万众一心，坚持走自己的道路，这是社会主义在中国发展的必然结果。

段4：

五百年的社会主义历程中，不断有一些人对社会主义和共产党人的价值观进行攻击和污蔑，试图动摇人们对社会主义的信仰。但是，中国共产党人始终不屈不挠，与敌人进行了长期的针锋相对和斗争。这些斗争促使中国共产党人不断总结经验，提高自己的斗争能力和战略眼光。这些都是五百年社会主义历程中最珍贵的财富之一。

段5：

在社会主义五百年这个特殊的日子里，我们应该自豪和庆祝。同时，我们应该不忘初心，牢记社会主义的正确性和优越性，保持我们的信仰和志向。最后，我想用一句话来结尾：“让我们一起朝着共产主义明天奋力前行！”

世界社会主义五百年学习心得篇二十三

掀起学习《世界社会主义五百年》的高潮正逢其时2月10日，中宣部中组部发出通知，要求认真组织学习《世界社会主义五百年（党员干部读本）》（以下简称《五百年》）。笔者认为，在党的第二批群众路线教育实践活动深入开展、全国进入全面深化改革的2014年，掀起学习《世界社会主义五百年》的高潮正逢其时。

践行群众路线需要加强对的学习。“一切从群众中来，一切到群众中去，一切依靠群众，一切为了群众”，是我党的优良传统，也是有社会主义的'性质所决定。党的群众路线是在长期的奋斗历程中逐步形成的。不学和世界社会主义历史，就不能深刻理解群众路线的形成过程、丰富内涵和重要意义，就难以做到扑下身子为人民群众服务。《五百年》不仅阐述了空想社会主义、科学社会主义、列宁时期等阶段的发展史，而且重点阐述了我党成立90多年来的历史，为深刻认识我党的群众路线提供的良好平台。学好《五百年》对于党员熟知、主动践行群众路线具有积极的推动作用。

全面深化改革需要加强对五百年的学习。改革开放三十多年来，西方没落腐朽的思想不断传入，社会价值观日益多元化，媚外思想抬头，各类思想充斥网络、报纸等各类媒体，给意识形态工作带来严峻挑战，也使少数党员干部的理论自信、制度信心、道路自信明显锐减。新时期，全面深化改革更需要保持政治定力和道路自觉。学习《五百年》，有助于党员明白，社会主义道路是历史的必然会选择，社会主义制度是五百年来国内外无数先哲和马克思主义者反复摸索实践的历史结晶，从而在全面深化改革中增强道路自觉、制度自觉，确保改革不偏离正确的政治方向。

“历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往未来”；“史乃"述往以为来者师也，经世之大略”······这些名言告诉我们，学社会主义五百年发展史，既可以让我们增强对历史的了解，也可以增强对未来的责任。党的第二批群众路线教育实践活动、全面深化改革亟需我们通过了解历史来增强政治自信，发展维护好人民的利益，学习五百年正当其时！