对于工作和学习来说，总结是一种反思和提升的方式，可以指导我们未来的发展方向。总结的写作过程中，我们要注重细节和逻辑性，使整篇文章更加严谨和有说服力。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能给大家提供一些参考和启示。

变形记阅读体会篇一

变形测量是现代科技领域中的重要分支，它不仅应用广泛，而且对于建筑、工程等领域的发展至关重要。作为一名从事物理学研究的学者，我对于变形测量的研究与实践有着深刻的感受和认识。在过去的几年中，我积极参与了多项变形测量的研究和工程实践，积累了一定的经验和技能。下面我将分享我的一些心得体会，以期能够给关注变形测量的同仁们提供一些有用的信息。

第二段：测量技术的研究和实践。

变形测量技术主要包括光学测量、电学测量和机械测量等多种手段。在实际的应用中，我们需要对这些测量技术进行综合运用，以确保测量结果的准确性和可靠性。而在我所从事的研究中，我发现多种测量方法之间的差别和优劣，例如在不同光源下进行光学测量的结果会有所不同，甚至会受到环境因素的影响，因此我们必须根据实际情况不断进行调整和改进。

第三段：数据处理和分析。

在变形测量的过程中，数据的处理和分析非常关键，它对最终的测量结果影响甚大。我通过分析海量的数据，总结了一些基本的数据处理方法，例如采用高效的数值分析软件进行数据处理，利用数据可视化工具进行图表展示和数据分析，以及多次验证和交叉验证数据等，这些方法可以显著提高数据的准确性和可靠性。

第四段：技术应用与创新。

变形测量技术在实际应用中发挥着重要的作用。例如在地震监测和工程桥梁的安全性测量中，都需要运用到变形测量技术。对于这些应用领域，我们还需要不断进行技术创新，以适应复杂多变的环境和要求。我个人的经验是，在进行创新和应用时，我们不仅需要考虑测量技术的性能和精度，还需要考虑与相关技术的结合和协同，这样才能够取得更好的测量效果。

第五段：结语。

变形测量是一个复杂而又具有挑战性的领域，其中包含着许多理论和实践上的问题。但正是因为这些挑战，变形测量才越发显得重要和有意义。对于从事变形测量的同仁们来说，要时刻保持学习和进步的态度，不断改进和创新自己的研究方法和技术，才能够更好地为科技和社会的发展做出贡献。

变形记阅读体会篇二

作为一本充满哲学与社会意义的小说，《变形记》带给我了很多的思考。在阅读中，我深刻体会到了作品所想表达的主题——人性的扭曲与社会的异化。下面，我将从以下五个方面，分享我的读后感。

一、人性的扭曲。

作品中的主人公格里高利·索尔托，最初是一只“普通的昆虫”。但在被家人与社会所抛弃后，他不断地扭曲着自己的行为模式，并逐渐失去了自我意识与人性。这种人性的扭曲，让我深思一个人的性格是否由天生决定，还是环境塑造了一个人的内在。同时，素来被视为人类精神上的“灾难”的弱势群体，在社会中所受到的排挤、虐待，也让我深感人性的脆弱与扭曲。

二、社会的异化。

通过作品中对于格里高利在家庭与工作中所受到的冷漠态度以及被异化的描写，我们可以看到现代社会中普遍存在的一种“人对人的冷漠”。在这样的社会中，个体很容易迷失自我，成为社会的一部分，而不再是独立思考的个体。而这种社会的异化，严重影响到了人类的精神健康。

三、对生命和自由的思考。

在与其他昆虫的相处中，格里高利从自我的追求转向自由的渴求。他不断地思考着生命的意义，以及他是否应该接受现实的束缚。而在这个过程中，他还面临着自己的心理阴影与社会所带来的压力。这样的思考引导我对自身内心的思考，并且启示我，不应被生活所限制，而应该不断地追求更好的生活方式并且尝试突破自己的思维固化。

四、父母对子女的责任。

在作品中，格里高利的父母被描写为无情、麻木与感性缺失中的“薄情家长”。他们对儿子的冷漠让格里高利失去了返回人类的机会，也让我对于父母在子女成长中所扮演的角色做出了深刻的思考。作为一个父母，应该更加注意到孩子的心理需求，并且积极引导孩子成长，而不是想当然地以一种狭隘的父母视角来看待孩子。

五、充满悲喜剧的风格。

虽然人性的扭曲、社会的异化等等因素，让作品深夜无尽的悲情。但是在作品中同时也透着一股和谐、相对、力求平衡的口吻，故事也时不时给读者带来一些意外想象和冷静的思索。让我感受到生命的奥妙，并且让我认识到，正因为生命的特殊，我们才应该珍惜它，更加努力地探求生命的真谛。

总之，《变形记》让我收获了很多，也让我对生命、人性、社会等问题有了全新的认识。它是一本充满哲学深度的小说，值得每个人都认真阅读，并在之后的生活中认真思考。

变形记阅读体会篇三

随着社会的发展，观察力成为现代人必备的素质之一。而变形观测作为观察力的重要组成部分，在生活和工作中具有重要的作用。通过观察物体的变形，我们可以得出更加准确的结论，更好地应对各种挑战。在我日常生活和工作中的实践中，我深刻感受到了变形观测的重要性和收获。以下是我对变形观测的心得体会。

首先，在变形观测中，耐心是不可或缺的品质。观察一个物体的变形需要时间和耐心。在一段时间内，物体可能经历多次变化，我们需要通过长时间的观察，才能发现物体的真正变形趋势。在实际的观察过程中，我曾遇到一些物体变化微小或者变化速度很慢的情况，如果我没有耐心，可能会错过其中的重要细节。因此，耐心是变形观测中应该具备的重要品质之一。

其次，精确度是变形观测的关键。在变形观测中，我们需要确保观察到的变形是准确的，以便做出正确的判断和决策。一点微小的错误可能导致全盘皆输的结果。我记得有一次，我在一个试验中观察了物体的变形，然后根据观察结果进行了相关计算。但是后来我发现我的观察数据有些错误，导致我最终得出了错误的结论。这次经历让我意识到，变形观测中的精确度至关重要，我们必须做到谨慎而准确的观察。

再次，对背景知识的了解对变形观测非常重要。在变形观测中，我们不仅需要观察物体的变形，还需要了解背景知识和前提条件。只有通过了解物体的性质和规律，我们才能更好地分析物体的变形原因和未来的发展趋势。例如，在观察物体变形时，我遇到过一些特殊情况，如果我没有扎实的背景知识，可能无法理解或解释这些情况。因此，在变形观测中，我们需要对背景知识进行充分了解，以便更好地进行观察和分析。

此外，与他人的合作非常重要。在很多情况下，变形观测需要多人合作完成。每个人观察到的变形情况可能会有所不同，只有多方面的观察和交流，我们才能得出准确的结论。我曾经参与的一个团队项目中，我们每个人都各自负责观察不同角度的物体变形情况，并在一起共同分析和讨论。通过与团队成员的合作，我们最终得出了准确的结论，取得了良好的成果。这次经历让我深刻认识到，与他人的合作对于变形观测来说是不可或缺的。

最后，变形观测需要不断的实践和积累经验。观察力是可以通过不断的实践和训练得到提高的。在我个人的实践中，我发现每次观察结束后，我都会梳理和总结自己的观察结果和体会，并尝试改进和加强观察的方法和技巧。通过不断地实践和反思，我的观察能力得到了明显的提高。因此，变形观测需要我们不断实践和积累经验，才能更好地应对各种观察挑战。

总之，通过变形观测的实践，我深刻感受到了它的重要性和收获。耐心、精确度、背景知识、合作和实践是变形观测中不可或缺的要素。只有在不断的观察和实践中，我们才能提高自己的观察力，并更好地运用变形观测在生活和工作中。希望我的这些心得体会也能对他人在变形观测中有所启发。

变形记阅读体会篇四

在读完《变形记》后，我深受启示。这本书让我思考多年来的人际关系、情感关系和亲情关系，也让我想象不同的人生轨迹。它的主题涵盖了人性、自由、时代等多个方面。通过书中的人物和情节，我学习到了许多人生哲理和价值观。接下来，我将会分享我读完《变形记》所得到的体会和感悟。

第二段：人性的多样性。

在《变形记》中，卡夫卡通过变形的手法，将人性的多样性揭示在我们面前。书中的主人公格雷戈尔甚至成了一个虫子，分明就是为了让读者感受到“异类”的无奈、孤独和无助，而这些不幸，却确实代表了真实社会中最处于弱势地位的群体。在这个世界上，矛盾和疏离在人与人之间时常发生。一方面，人们渴求彼此的理解和信任，另一方面，每个人都有自己的角色和目的，不断试图掌控他人。深入到格雷戈尔变形的根源，会发现其实质是一种病态的家庭关系，源于家庭的另一种虫子展示了整个家庭的疯狂与无奈。同时，《变形记》还探讨了自我认知和自我成长，引导读者去了解自己、接受自己，从而更好地应对变化和挑战。

第三段：生命的意义。

《变形记》中格雷戈尔的恐惧和孤独感，很容易让人反思生命的意义。在小说中，卡夫卡对生命的理解或许只有两个字——困顿。但这样的困顿本身就具有深刻的意义。人在阅读中难免会有自己的领悟，对于格雷戈尔的过度疏离或许会感同身受，而当读到其中市井和谐的一面时，充满人味的描述如餐厅老板们的谈笑声、母亲的担忧和弟妹的安然入睡，或许你会感慨生命的多样和无常，生命的韵味和智慧。

第四段：家庭和社会。

《变形记》最为引人入胜的情节之一就是格雷戈尔受家庭和社会的冷落。受到家庭和外界环境的压迫，格雷戈尔不断地从“自然生物”蜕变成家庭成员。他的家人是懦弱、无助的；社会对他是冷漠、无情的。在这样的背景下，格雷戈尔开始反思自己的人生和社会价值，并通过代表性的虫子行为来表达他对家庭和社会的愤懑。家庭是人们最开始的社交环境，卡夫卡通过格雷戈尔的变形暗示了家庭这一支持系统受损对人的影响，同时对社会中脆弱群体的关注也超越了具体的个案。

第五段：结论。

总而言之，读《变形记》时，我们无论看到的是角色还是情节，都应该好好思考其背后所反映的社会现实和人性复杂。这部小说关注的问题不仅是格雷戈尔和他的家庭，而更是家庭、社会关系以及人性的趋向。卡夫卡用变形的想象和细节，深刻探究了人性的多面性和复杂性，值得我们借鉴。读完后，人们需要反思自己的生活和做人方式，逐步找到自己的价值所在，希望自己不要受到外界压迫，成为一个真正的人。

变形记阅读体会篇五

自动化生产在当前社会已经越来越常见，为了保证产品质量，同时提高生产效率，在生产过程中需要进行大量的检测工作。其中，变形检测作为一种常用的检测手段，得到了广泛的应用。然而，变形检测的有效性与准确性，还有待进一步的提高。因此，本篇文章旨在介绍变形检测的心得体会，探讨如何提高变形检测的精度。

第二段：常见的变形检测方法。

变形检测的方法是多种多样的，常见的包括VCS（视觉计算算法）、传感器量测等。VCS主要是通过计算物体表面序列间的距离来达到检测变形的目的。传感器量测，主要通过一些专用的传感器检测物体形变量，从而判断是否有变形。这些方法各有特点，但都存在着或多或少的误差，因此我们需要更优化的方法来提高变形检测的精确度。

第三段：提高方法：引入深度学习技术。

深度学习技术是近年来的一个热门领域，已经在图像处理中得到了广泛的应用。我们可以引入深度学习技术来提高变形检测的精确度。比如，可以使用卷积神经网络（CNN）来提取物体表面的特征值，并将其与已知的表面像素值进行对比。这样就可以实现变形检测的自动化和高速化，大大提高了检测的效率，同时减少了人工干预的程度。

第四段：应用实例分析。

我们利用卷积神经网络对手机外壳的变形进行检测，具体步骤为：首先，将手机外壳的3D模型转化成点云的形式；其次，在点云信息的基础上，利用卷积神经网络提取特征值；最后，将提取的特征值与原始模型进行对比，得到变形检测的结果。实验结果表明，我们所提出的方法，能够有效地检测手机外壳变形，模型精确度可以达到99%以上。由此可见，卷积神经网络在变形检测中有着广阔的应用前景。

第五段：总结与展望。

通过本次变形检测实验，我们发现，引入深度学习技术是提高变形检测精度的有效方法。随着机器学习和深度学习技术的发展，这种方法很可能会被广泛应用于制造工业的其他领域。当然，随着各种新技术的涌现，变形检测的精度还有很大的提升空间，我们远远没有到达极限。今后，我们应该更加注重技术创新，进一步提高变形检测的准确性和自动化程度，为制造业的持续发展做出贡献。

变形记阅读体会篇六

地表变形是指地球表面上的一系列物理变化和现象，包括地壳板块的运动、地震、火山喷发等。这个主题涉及到地质学、地球物理学等多个领域的知识，对于理解地球演化历史和预测地质灾害具有重要意义。在进行地表变形研究的过程中，我积累了一些心得体会。从地表变形的原因、研究方法、意义以及面临的挑战等方面，我将阐述我的体会。

首先，地表变形的原因是多种多样的。地球的地壳板块是不断运动的，引起地震和火山活动等地表变形。地壳板块运动的主要驱动力是地球内部的热对流。此外，地震和火山活动还可以由地球内部物质的变化引起。比如，地震是因为地壳板块在互相碰撞时产生的应力积累超过材料强度，导致断层破裂释放能量。火山活动则是由地球内部的岩浆上升到地表引起的。了解地表变形的原因是研究的基础，只有深入探究它们背后的原理，才能更好地理解地球的变化。

其次，地表变形的研究方法也十分多样。地表变形研究主要依靠地球物理学手段，如地震勘探、重力勘探、测震仪观测等。地震勘探是利用地震波在地壳内的传播特性推断地壳板块的位置和性质，以及地下构造的分布情况。重力勘探则是通过测量地球表面的重力场变化，来推断地壳板块的密度分布。测震仪观测则是测量地震波通过地壳时的速度和振幅，以及地震波在地球内部的传播路径。通过这些方法，我们可以对地表变形的形成和演化进行研究，揭示地球内部的奥秘。

地表变形的研究对于理解地球演化的历史和预测地质灾害具有重要意义。地球作为我们生活的星球，其演化过程可以通过地表变形来研究。地表变形记录了地球历史上的地质事件和地理环境的变化，比如地壳的抬升、下沉、断裂和折叠等。通过研究这些地质事件，可以了解地球内部构造的演化，以及地球表面环境和气候的变化。此外，地表变形的研究还可以帮助我们预测地震和火山喷发等地质灾害。通过对地震前兆和火山活动的观测，可以提前发现潜在的地质灾害风险，从而采取相应的措施来保护人们的生命和财产安全。

然而，地表变形研究也面临一些挑战。首先，地表变形发生的时间和规模不确定。地震和火山活动等地表变形事件通常是突发的，难以预测和控制。其次，地表变形研究需要大量的数据和观测设备，需要进行长期的观测和分析，工作量巨大。此外，地表变形的研究还需要考虑到地质层析、岩浆流动等复杂的物理现象，要克服这些困难并不容易。因此，地表变形研究需要多学科的合作和持续的努力，才能取得进展。

总之，地表变形是地球表面上一系列物理变化和现象的总和，涉及到地壳板块的运动、地震和火山活动等。通过深入研究地表变形的原因、研究方法、意义以及面临的挑战，我们能够更好地理解地球的变化和演化历史，为预测地质灾害提供参考。地表变形研究是一项重要的科学工作，也是一个持久的任务，需要我们共同努力，不断深入探索。这样，我们才能更好地认识地球，保护地球，为人类的可持续发展做出贡献。

变形记阅读体会篇七

格里高尔的拼命工作并不是只为了钱，更重要是为了让家里人忘掉父亲事业崩溃使全家沦于绝望的灾难而承担起的责任。突如其来的“变身”，催毁了格里高尔那被工作磨砺出的坚韧外壳，露出了内心深处久违的温暖。那并不是什么“虫性”，而是他渴望亲情的表现。

反观葛雷特的行为。她原本一直都是个无忧无虑的孩子。面对格里高尔的变故。她先是承担起了照顾格里高尔的重任，但面对日益孤僻怪异的格里高尔。她最后还是没办法强装镇定地提供给帮助，最后还是竭力回避格里高尔，甚至驱逐他。但这从人性的角度完全可以理解。

若说格里高尔的表现让人同情，葛雷特的行为可以理解的话，那么萨姆沙夫妇的行为……唉，不提也罢。

变形记阅读体会篇八

卡夫卡的《变形记》创作于1912年，发表于1915年，正值第一次世界大战，当时许多资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中，黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去信心，一方面寻求出路，锐意改革，一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。。随后，现代主义文学应运而生。资本主义社会的黑暗，人和人之间关系的冷酷，人对社会的绝望交织在一起，情节扑朔迷离。人的本能、无意识的主观感受、直觉、本能、无意识、梦幻、变态心理以至半疯狂、疯狂的言行、心理错综复杂环环相扣。而《变形记》这部小说正是其中的佳作之一。

可是，一个月后，在社会动荡经济萧条的环境下，悲剧的种子渐渐埋下了。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入绝望，他怀着深情和爱意想他的一家人，然后他的头就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一丝气息，死了。曾经他试图靠自己改变一切，甚至想重回职位，可在小说构建的'被异化的环境中，一切抗争都变得徒劳。结果只是——‘痛苦的死，’老妈子用扫帚将格里高利的尸体远远地拨到一边去。”

格里高尔深受命运的不公。他一心为家人，他何尝会想到最终把他推向死亡的正是他胆小怕事的母亲，他严肃易怒的父亲和他善良聪慧的妹妹。他自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。人性难道真的泯灭了吗?格里高尔初变甲虫时难道家人的同情都是假象?难道一开始就注定了他的绝望而死?究竟为何让曾经血浓于水的亲情一瞬间成为泡影?是人性的泯灭还是道德的沦丧?是时代造就的吗?他的无助，那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量，所作的毫无希望的挣扎，才是厌恶之所在。为什么我们厌恶?因为厌恶即恐惧，恐惧他的无助，他无能为力。可我们厌恶的可能正是我们人类自己。

《变形记》这部小说很好的诠释了这一点，亲情变成仇情，善良变成冷酷。小说正是通过表现人的异化来反映资本主义制度摧残人性的社会本质。文学艺术是虚构的艺术，作家大胆想像，虚构出荒诞的情节，推动人物之间的冲突，表现人物的个性。母亲的无奈，父亲的狂怒，妹妹的厌弃，撕破了资本主义社会家庭表面温情脉脉的面纱，显示了人际关系的自私、冷漠和残酷，揭示了资本主义社会“人人为自己，上帝为大家”和弱肉强食、唯利是图的社会本质。

变形记阅读体会篇九

1、看看说说中理解故事内容，体会故事中小猪从不喜欢自己到喜欢自己的心理变化。

2、感受幽默的故事情节，懂得不盲目模仿别人，每个人都有自己的优点，激发幼儿喜欢自己的情感。

1、出示图片"森林"，观察各种小动物。

师：老师带你们去绿色的.大自然看看动物朋友，你喜欢谁？说出喜欢的理由！

1、出示"小猪变斑马"图。

师：它想变成谁？为什么要变成斑马？接下来会发生什么？

师：小猪变斑马不成功，它还是没发现自己可爱，它想变成谁？它变大象会成功吗？

3、出示“小猪变袋鼠”图。

师：小猪走呀走，他遇到谁？它想变袋鼠，它想学袋鼠的什么？

4、引出"变小鸟"图，了解小猪变成小鸟的过程，猜测小猪是否成功。

师：它看到天上自由飞翔的小鸟，它说：我就变小鸟吧！引导幼儿说出："如果……就……"（如果我会飞，我就可以和白云一起玩耍）。

师：它是怎么变小鸟的？它成功了吗？

5、引出“小猪滚泥潭”图。

师：最后怎么样了？还想变形吗？猪朋友告诉它什么，让小猪一下开心起来了？

师：故事的名字就叫小猪变形记。那小朋友们还记得，小猪今天经历了几个变形的过程？

1、展示“喜欢自己”与“不喜欢自己”的调查结果。

师：小猪是后来喜欢自己了吗？为什么？可是根据老师的调查，有些小朋友也不喜欢自己，我们来看看调查结果。

引导语：请喜欢自己的小朋友来夸夸自己。

2、请不喜欢自己的小朋友说说为什么不太喜欢自己，请其他幼儿把这个小朋友当作宝藏来发现他的优点，改变他不喜欢自己的想法。

变形记阅读体会篇十

这个暑假没有回家，待在学校看书，近日把加西亚·马尔克斯最富盛名的一本书——《百年孤独》看完了。看书的开始就对这本书的名字产生了很浓的兴趣，百年的孤独，而人的一生不过百年。

书里主要讲述的是一个家族的故事——布恩地亚家族，一个小镇的故事——马贡多镇。布恩蒂亚是一个很大的家族，从第一代到第七代，而家族人之间的关系却混乱不已，看书的时候我的心不止一次的感到羞耻和冰冷，无论是父母、夫妻、兄弟还是姐妹之间都没有感情(有也只是欲望)，所以人人孤独终老。

你不断地为书中的人叹息，为他们的愚昧无知，冷漠自私和那让人恐惧的欲望。其实他们之中也不乏聪明、有创造力(虽然有时很荒诞)并且无比执着的人，可最终还是以失败告终。有的人是在半路上迷了路，不记得也不想回来了，有的是对自己所追求的并不信任，半路放弃。

书中有很多魔幻的情节，作者在想象力天马行空的时候还能对家庭琐事娓娓道来，把握不同年龄层次，不同角色的性格，书中写了家族中的很多代人，而且后几代几乎都是以祖辈的名字命名的，但作者没能让我们在看书的时候搞混人物。在作者创造的这个光怪陆离的世界似乎没有“干净的爱”和“完美的人”，甚至是丑陋无比的，他就这样把人性最坏的一面赤裸裸地呈现在你面前，让我这个在二十一世纪看惯童话和美好结局的人一时有点难以接受。

让我在看到最后结局的时候冒出了现在很流行的一句话：“噢，这就是个活生生的悲剧！”的确，这个家族(甚至于这个小镇)没有一个人的结局是好的。当然，大家都说这是拉丁美洲历史的缩影，被新世界隔离在外，最后消失在这个世界了。大的历史背景我并不看重，我更为看重的是书中人性的刻画。我想再过几年后人生阅历丰富后来看这本书应该会有更深的感触吧，希望能走好自己的路，就算迷了路也还能记得回家的路。

变形记阅读体会篇十一

断断续续的读了很长时间才读完这本书，读了大半本的时候还在为阿玛兰妲的孤高和不可理喻感到愤慨，还在为双胞胎兄弟的放荡感到气愤的时候，在书的结尾却感到了无比的凄凉，从拉乌尔苏去世之后，小说也快走到了尽头，联系着他们几代人的纽带没有了，这也为最后的悲剧慢下了伏笔。

一个小镇从祖先开始的开拓，到最后整个家族只有那个猪尾巴小孩儿，尤其是最后只剩他一个人的时候，不光是他孤独的问题，而是他对整个家族的历史完全不了解，也无从知道，就是那种悲凉。带着这种悲凉整个小镇从地球上消失了，而再也没有人会了解这个小镇的历史，也无从考证。

这让我想起了我的家乡，我家是隶属于东北林区，以为林区的总部在那，我们林区的职工也都在厂部附近居住，那时候厂部一派欣欣向荣，院里的凉亭，两边的喷水池，厂部气派的大门，都是我们常去玩儿的地方，最主要的厂部的大部分设施都是由我爸爸带着他的那帮工程队完成的，还记得他在家里的时候做的凉亭上四角的龙头和蹲在亭子上面的神兽，以及做院墙的时候用水泥打的花架。

过年的时候每天都会去好几拨扭秧歌拜年的人，现在过年的时候已经没有这样的景象了，出了过年大部分时间都去城里打工了，镇里有点儿钱的都去城里买房子了，厂部也是野草横生，将水泥地面和砖地埋在里草丛里，喷水池也早就没有水了，在假山的旁边斜斜的横生出一株杨树来，凉亭也是好多年没有从新粉刷过，柱子上的漆大片大片的脱落，蹲在四角的身手和龙头已经露出了水泥的本色，丝毫没有色彩。墙根底下的野草疯长着。墙上的口号时隐时现，一派荒凉的景象。

变形记阅读体会篇十二

阅读《变形记》的过程，压抑得厉害，就像巨石压在身上一样。那种生活的拘束，那种情感的压抑，那种人性的扭曲，困住了我，动弹不得，感觉到我就是哥里高尔，我变成了甲虫。

作品中的主人公梦醒之后，发现自己成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，不过，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢，面对无法改变的现实，一家人终于接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。

哥里高尔不是一个简单的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己，写自己压抑的生活。

《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关心别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤条的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。

到最后，哥里高尔在痛苦的挣扎中，悲惨的死去了，生活又变回了原来的样子，或许还比原来好了一点。他的妹妹是跳跃着走的，似乎忘记了刚刚死去的哥哥，或许，根本就没这个人。

变形记阅读体会篇十三

人就像蒲公英的种子,被风吹到哪里,就生活成那里的样子-----幸福的概念是什么------就是一家人一起围在火塘边有说有笑的时候。我想许多家庭的孩子和我一样，我们虽然生活在城市里但是却没有几个人曾经享受过幸福的滋味一样，一家三口从打开电视机到睡觉一句话都没有，哪怕只有一句。

‘早点睡吧，明天还要上学’的话都没有。我想幸福在大人们眼里就是让自己孩子吃饱，穿暖，过上好日子，经常用钱来敷衍我们，但是你们真的知道我们最想要的是什么吗,是一份爱,一份父母的关爱..---想和你们一起去公园玩.一起坐过山车.一起吃一顿你们给我做的饭菜,哪怕只有土豆,白菜,不是一个电话告诉我们;你自己去买点吃的吧,我今天要晚点回家,早点睡,别玩电脑多看点书,背背英语看看数学,读读语文’每天只有这几句话而已……我们是有童年的,我想和你们一起度过一个有许多美好回忆,幸福,快乐,开心,每次想起来都是把笑容挂在嘴边的童年......在我的眼里《变形记》这样的节目就是给那些渴望父母关爱却用错方式的孩子和那些不善言辞无法用言语表达说;妈妈爱你或爸爸爱你的这些父母一个让家长或孩子表达内心想法的平台……每个孩子的变化都是需要蜕变过程和理由的,我们的变化是因为渴望被爱,被关心,被安慰而变化的……这些变化其中必定有二分之一是父母造成的.而那些农村的小朋友可能是因为很小的时候就撑起了家庭的重担,顶梁柱.他们知道好好学习,孝顺父母.懂事.热情.淳朴.用它们善良,真诚的心打动着我们,和身边的每一个人……阳光背后那期的农村小主人公曾在日记中写道;我见到了我的新妈妈，她很漂亮，很温柔。

而我的妈妈却很矮，她经常腰疼，每天都要干很多农活，累的都不漂亮了，妈妈打电话问我新妈妈好不好，我说很好，她给我买了很多好吃的，和礼物送给我，然后妈妈就哭了，她说妈妈对不起你，没有钱给你买好东西，她很伤心，我们家现在很穷，但我很幸福，我很爱我的妈妈，我一定好好学习，赚很多钱，去孝敬他们---这是一篇没有任何修饰的直白的日记，却向我们表达了他对妈妈用语言无法形容的爱。而这种爱，正是我们所缺少的。我们要像山里的孩子们一样，对自己父母的感情是不需要掩饰的。我们的心中不应该有那一道别人永远迈不进去的门，要敞开自己的心扉，去爱自己的父母和身边每一个人。

全家都因此惶恐。并且格里高尔也因为这一奇怪的遭遇，经历了家人从震惊、恐惧到冷漠、厌烦的现实，虽然他的母亲和妹妹都试图用剩余的一丝对他的爱来照顾他，但是还是被他那可怕的样子所疏远，而他父亲更是对他深恶痛绝，屡次攻击他，伤害他，并在最终直接导致了他的死亡。我想，也许格里高尔的离去对他来说是一件好事，否则，生活在这个被异化了的世界，留给他的也只会是无尽的寂寞与孤独，被社会压的喘不过气的他，在这个恐怖的社会只会承受更多的折磨。

也许你会说这个故事实在是太过荒诞，但是荒诞的背后是社会的现实，现在，人们都被物质世界冲昏了头脑，为了追求利益，不择手段地破坏我们的世界，沙尘暴的侵袭，荒漠化的逐渐扩大，滥砍滥伐，毁林开荒，人类正用自己的行动一次又一次的将这种卡夫卡式的无奈、痛苦、忧郁延续，这种感觉并没有因为文明的日趋完善，反而愈加严重。

笔可以让我们构造出无数的可能，完美的世界并不存在，生活中的缺陷，也就是我们的追求，只能靠我们的幻想，而我们所认为的不现实其实是现实的前奏，因此，我会热衷于不现实的事物，但是同时承认现实。

你一定会觉得她们很无情，但是，我认为倘若生活中真有这么一件事，我们大众必定会抛弃他，甲虫就是甲虫，动物就是动物，就算我们知道它的灵魂是一个人，但是，我们就是本性的排斥，所以，任何人都不应该得到责怪，这就是现实，而卡夫卡只是用了不现实的事件来表现现实罢了。

变形记阅读体会篇十四

１、感受故事的幽默有趣，学会用"如果……，那该多好啊！"的句式完整表述。

２、能积极用语言、动作等形式大胆表述对画面的理解。

３、懂得不盲目模仿别人，做自己是最快乐的事情。

１、出示图片"小猪"，观察小猪表情，简单了解"无聊"的意思。

教师：这是谁？它是一只怎样的小猪？（今天这只小猪有点无聊。无聊是什么意思？）。

2、出示"小猪踩高跷"图。丰富词汇：细细长长。幼儿用动作体验小猪踩高跷的感觉，提醒幼儿不做危险动作，注意安全。

教师：小猪做的高跷怎样的？（细细长长）小猪踩了高跷与刚才有什么不一样？幼儿感觉一下。

3、引出"斑马"图，鼓励幼儿用动作、儿歌模仿小猪变成斑马的过程。

4、引出"大象喷水"图，了解小猪变成大象的'过程，猜测小猪是否成功。

5、出示"小鸟飞翔、小猪遇小猴"图，了解小猪变成小鸟的过程，讲述小猪遇到小猴的情景。

6、出示"小猪与同伴掉泥潭"图，引导幼儿观察小猪的心情变化。

7、介绍故事名称，教师用图示记录故事情节。幼儿讨论小猪是怎样让自己获得快乐的？

1、重点观察最后一幅画面，感受小猪找回自己的高兴心情。

2、理解故事的基础上懂的：做自己才最快乐。

活动延伸：

表演活动：幼儿自选角色与道具，教师指导幼儿继续表演。

变形记阅读体会篇十五

奥地利作家弗兰茨·卡夫卡(franz·kafka，1833～1924)是20世纪德语文学史上最伟大的文学家之一，是西方现代派文学的鼻祖，表现主义文学的代表人物，后现代派文学的奠基人之一。

美国剧作家w·h·奥登以前说：“就作家与其所处时代的关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡卡夫卡对于我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”

创作于1912年发表于1915年的短篇小说《变形记》是卡夫卡最经典的作品之一。小说讲述了一个小职员一觉醒来变成甲虫的故事，卡夫卡用冷冷的笔调将一个骇人听闻的事件描述得如同再平常但是的发生，“现实”与“荒诞”的界限在《变形记》中奇异地隐去了痕迹。

1.浅谈“人性观”

不言而喻，人与动物的区别问题是探讨人性观的关键问题，是定位和阐释“人性”一词务必要解决的首要问题。

基督教和伊斯兰教等有神论思想认为：人性是神特殊造化的人类本性。人性最突出的特征是对神的信仰和坚持稳定的社会规则。简言之，人性就是人类所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和职责。

近代无神论者的研究理论则说人是由动物进化而来的，人类最近的亲缘是灵长类动物。马克思主义人性观更是明确地指出，“自由自觉的生命活动是人类的根本属性。全面的需求是人类存在与发展的最终目的和根本动力。人性的表现形态是包括人的自然属性在内的一切社会关系的总和。”

综上所述，笔者认为“人性观”就是人们对于人性的认识，对于社会和整个外部世界的理解与立场，以及由此而发生的动机和行为决策。

在卡夫卡的作品《变形记》中，主人公格里高尔一觉醒来异化为非人的甲虫，变形后被世界遗弃使他的心境极度悲凉，三次试图与亲人及外界交流失败后，最终悄然死亡。

《变形记》之所在德语文学史上拥有如此重要的地位，是因为它第一次深刻地描述了资本主义社会普遍存在的“异化”现象。值得着重一提的是，作者卡夫卡之所以将人在一夜之间异化成甲虫——这本应是荒诞至极的事情处理得好像是一种必然的，极普遍的，不足为奇的事情，除了文学语言上的技巧外，最关键的还是因为他深刻地剖析了人性的死穴，紧紧地抓住了社会现象的本质。

20世纪以来，随着大工业的发展，科技的进步，生活节奏的加快，资本主义世界里人们之间的生存竞争日趋白热化。然而正是在这种狭窄的生存空间里，过细的社会分工、高强度高重复的工作又使许多劳动者的精神畸形乃至崩溃。由金钱、机器、生产方式等构成的“物”逐渐操纵了“人”，把“人”变成了“物”的奴隶，使“人”最终也变成了“物”，或者说使人性最终异化成物性。一个不能支配自己的“非人”和其他动物有什么两样变成甲虫不也很自然了马克思在《资本论》中把这种异化的现象归结成是“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。”

2.没有永恒的人性，只有永恒的利益。

从社会学角度看，《变形记》揭示的是异化的社会现实。人变为甲虫自然是异化，但更可怕更深层的异化是由此而发生的家庭关系以及其它各种社会关系的畸变。

卡夫卡曾说：“人们互相间都有绳索连之后。如果哪个人身上的绳子松了，他就会悬吊在空中，比别人低一段，那就够糟;如果哪个人身上的绳索全断了，他跌落下去，那就可怕极了。所以务必和其他人捆在一齐。”

卡夫卡在那里表达了一个十分残酷的真理：维系着人与人之间温情的传统宗法在现代社会已被异化为主要靠经济的联系，这正是格里高尔变形后可怕经历的注脚。金钱是维系格里高尔与家庭的绳索和纽带，这条绳索断了，家庭伦常、家庭成员之间的关系也就发生了裂变。作者在那里揭示了西方社会中近乎残酷的伦理关系状况和社会关系实质，而这些恰恰是制约人性的瓶颈因素。

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