女人的读后感(精选17篇)
读后感是读者在阅读一本书或者一篇文章之后对所读内容的感受和思考的记录和总结。通过写读后感可以帮助我们更好地理解和消化所读的内容,同时也可以促使我们深入思考和发表自己的见解。读后感是一种个人的表达方式,可以让我们更好地理解自己的情感和思维,同时也可以与他人进行分享和交流。那么我们该如何写一篇优秀的读后感呢?首先,我们需要对书中的主题和核心思想进行深入理解,思考作者想要传达给读者的信息和价值观。其次,在写作过程中,我们要注意结合自己的思考和感受,避免简单地罗列故事情节,而是要表达自己对书中情节和人物的理解和感悟。最后,我们可以用一些生动的例子或者个人经历来支持自己的观点和感受,增加读后感的说服力和可信度。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考。希望通过这些范文,大家能够了解不同角度和不同风格的读后感写作,进一步提高自己的写作水平和思维能力。让我们一起来读读这些优秀的读后感吧!
女人的读后感篇一
“花样女人”,从微妙的汉语运用与排列来说,可以有两个含义:一是花像女人,二是女人像花。把女人比作花,把花比作女人,这不算新奇,不但从模样上去比,更从内心上去比,这样,《花样女人》便成了一部非常有趣的书。
这部书的法文名原意即“富有生气的花”,或“活灵活现的花”,是l9世纪插图画家j·j·格兰维尔的传世之作,出版于他逝世那年。
格兰维尔(1803年--l847年)出身于艺术世家,青年时为几家讽刺刊物画漫画。七月王朝(l830年--l848年)路易·菲利普统治时期,巴黎报刊的漫画极尽讥讽揶揄之能事,杜米埃、乔阿诺见弟、莫尼族都是那个时代的名家。
格兰维尔以其版画集《白日变形记》(l829年)而闻名。这是一册针对巴黎风情的社会讽刺画,动物穿了人的服装,扮演入世中的各种角色,刻画入微,使格兰维尔置身于19世纪大插图画家的行列。他还模仿巴尔扎克《人间喜剧》创作了一组风俗画《动物的私生活与公开生活》。出版社有一个插图委员会,为巴尔扎克、缪塞、朱尔雅南、夏尔诺迪埃等人的作品做插图,而《动物的'私生活与公开生活》则与此相反,以图像为主,再配以文字。
l844年,格兰维尔发表《另一个世界》,引起波德莱尔的注意,不久又获得超现实主义者的青睐,作为他们学派的一部样板作品。其中一章篇名为“花的节日”,从动物变形到了植物变形,用一名批评家的话来说,从“人·动物变化”过渡到“人·植物变化”。这也是格兰维尔最后创作《花样女人》的思路的全过程。《花样女人》还是秉承作者的一贯做法,就是格兰维尔画图,再由作家撰文。这次由塔克西尔·德洛尔、阿尔方斯·卡尔、弗里克斯伯爵三位作家执笔。书中收录了法国庭院培育的各种花木,外国的奇花异卉,以及野地上的花草。
以往,格兰维尔在漫画中表现的是尖刻的嘲讽、巴尔扎克式的现实主义,在《花样女人》中则是温柔雅致的诗意。他运用细腻的观察和丰富的想象,用花去显示女性的思想感情,去挖掘前人忽视的花的情愫,开拓了一个新世界。
格兰维尔并不追求科学的精密,他是艺术家,不是生物学家,只是在巴黎植物园里研究花草的习性,赋予花草奇幻的阐述,他要求文字也沿着这条思路去表现花草的精神。这三位作家的文字的确也摆脱了生物学家正襟危坐的态度,枯燥无味的说明,精妙处独具匠心,稚拙时确也反映了19世纪法国人的社会观。
阿尔方斯·卡尔是小说家、记者和园艺爱好者,他留下一句名言:“愈变愈是这么一回事。”他说有三种爱花的方式:一种是生物学家的爱好,他们把花压扁,干燥,埋入他们称为标本集的坟墓里,最后用一种谁也看不懂的文字起个怪名,写上墓志铭一一说明;一种是收藏家的爱好,他们只关心稀有品种,收藏不是为了观赏和嗅闻,而是向人炫耀,他们爱的是其他人看不到的花。第三种是普通人的爱好,他们在二月的早晨,蓦然发现草丛中开的第一朵报春花,欣喜万分,把它看作是春天的第一个微笑。他们爱花只因为它是花,有美丽的颜色与幽雅的香味,以及人们为花付出的辛苦。
他们能看到人间的珠宝都只是对花草的模仿,钻石是晶莹纯洁的露水,花朵是香气扑鼻的活宝石……花儿怀着一颗忠诚的心,在灼热的阳光下萎靡,在强劲的秋风中凋零,但是你可以相信明年某月某日,它们会回到原来的地方,再向你露出美丽芬芳的微笑。
女人的读后感篇二
最近受到负面影响比较严重,总是情绪低落,做什么事情明显的感到没有精神,只是为了应付才去做的。这时,在自己所存的书库中找出这本《情绪资本》,通读一遍,本希望找到打开自己情绪低谷的钥匙,最后却发现原来本书不仅仅针对的是个人,主要是从企业方面来讲述情绪所发挥的作用。怪不得古人总是说“读书破万卷,下笔如有神”、“开卷有益”、“学富五车、才高八斗”,原来读书(只要不是教唆犯错的)还是多多益善的呀!
一、本书所抛出的的企业定义如下:它是一个小型社会,是人的集合;它的所有要素,包括产品、服务、品牌,都与情绪交织着存在,而它的性格也是员工智力和情绪所创造的。因此,情绪资本还包括了员工对企业品牌的反应,以及他们对企业整体感觉。
二、企业的性格,主要是由其员工与股东的情绪、感受和特点所组成的。下面通过表格列出存在企业中的动力与负面的几种情绪:
以上提到的各类情绪,不管是有利的还是有害的`,在日常工作中都是非常常见的,而且负责情绪带来的后果越来越被企业所重视,并推出各种积极的活动来尽量降低对企业的影响,但个人认为,要改观最主要还是从个人的观念入手,只有每个人的观念都是正面的了,才能带动自己及周围的同事一起用积极健康的心态来做人、做事。
三、组成与要素。
1、情绪资本的组成有两方面:
a、外在情绪资本-存在于顾客和股东的内心。
b、内在情绪资本-存在于企业员工的内心。
2、情绪资本四要素:
a、外在企业性格。
卓越的商誉不是一部分员工在某一阶段偶尔发挥其优秀的性格所造成的,而是建立。
在每一个员工前后一致的表现与行动上的。
b、外在品牌性格。
品牌来源于情绪上的吸引与心理上的信赖,是情绪资本的产物。
c、内在品牌性格。
d、内在企业性格。
说到情绪资本对企业的影响,还有一点感触,那就是也刚听了一段一直很受大众欢迎的经济学家o咸平关于打广告的评论,他提出为什么一些国外的企业在中国做广告时不去找中国本土的广告公司,还舍近求远的去找国外的公司来制作费用昂贵的广告呢?那就要回头来看看国产广告的水平究竟在哪里,o教授提到了两个典型的广告:一个是恒源祥的-看后让人有砸电视机的冲动、一个台湾人的电视推销广告-方式很俗但吸引人的眼球,确实是让人看过后能记得住该产品;然后是举出优秀的企业所作的广告:耐克、李宁、阿迪达斯--它们不仅让人记住广告还让人对产品质量等其它方面深信不疑。通过对比,不难从广告中看出,企业所崇尚的理念、追求的境界到底差别在哪里。
女人的读后感篇三
女人的关心是世界上最容易让人感动的事情之一,甭管她来自母亲、妻子、情人还是同事。
你轻柔的一句关怀话,有时候能让被你关心的人记一辈子,信不信由你!
第三是镇定。
女人天生不是镇定的动物,遇见什么都会大呼小叫。下回再想发出尖叫的时候,你就马上给自己一个巴掌,习惯了你就长记性了,时间再长了,镇定自然就产生了。到那时候,哪怕你吓得喘不过气来,别人也只当你胜似闲庭信步,都佩服你临危不惧的胆略,而觉得你本就是个与众不同的领袖人才。
第四是文静。
你要像个假小子一样,成天在办公室里摔门撞桌子,谁能放心交代给你什么事?你当然也不能像旧社会的无聊妇女那样东家长西家短地传话,你要做得起码像半个淑女,学会用微笑来回答或中断你认为会影响集体团结的问题和话题。
第五是正统。
你多爱笑不要紧,但你必须要做个正统的不判逆的女性,在所有人的心目中,受过正统教育的女性不轻浮,不会让办公室成为风月场,大家知道你会规规矩矩地做事做人,不会担心你把办公室的小青年带“坏”了。
第六是自信。
你应该懂得办公室不是男人的天下,你也应该知道你的权利和男同事是平等的,你更应该了解自己的能力不次于任何人,所以,你完全可以用充满自信的目光看待每一件事每一个人。
第七是健康。
现在谁还喜欢像林黛玉那样的病美人?再说了,在工作场合,你成天一副痛苦相,别人看着也难受,还觉得你矫情,你不是给自己为难吗?其实,还有一种公用的最美丽的武器,那就是:快乐!快乐的含义无须多说,因为你明白,快乐是你从事所有事业的基础。水是最柔弱的东西,但是滴水可以穿石;现代女性,就像是水,可柔可刚。
女人的读后感篇四
《男人的一半是女人》是张贤亮系列中篇小说《唯物论启示录》第二部,发表于80年代中期。作品写了性意识,在当时引起文坛的轰动。
小说的主人公章永u,是一个崇拜唯物主义的学者,因长期被作为专政的对象,在劳改农场过着低下的生活,而他的精精神神追求却是高尚的。这种社会地位低下与高尚精神追求的矛盾,使他作为社会人的自卑感日益严加重,造成社会性(包括人的尊严、人的价值观念等)的丧失;同时,又使他作为自然人的男性本能(性功能)也丧失。在他刑满释放,恢复公民权利后,他的心态仍未能恢复其社会性,。黄香久向他提出爱情和性要求时,他也无能力接受。一次,村子里遇上了洪水,防洪堤缺了一个洞,危在旦夕章永u奋不顾身,跳进水里堵住洞口,保住了大堤,使全村老少转危为安。当章永u出水上堤时群众欢呼雀跃,此时他才感到自己作为社会人的.自身价值,所苦苦追求的唯物主义和高尚心灵,此时才感到与自己的社会地位和价值是一致的。也正因为如此,当黄香久以女性的身体温存他冰冷的身驱时,他也恢复了作为男性自然人的本性,恢复既有社会性又有自然性的完整人。章永u恢复本性后,却悄然离开了黄香久和乡村父老,又继续去追求新的“唯物论者启示“。
小说着力从人性上找出造成人的精神扭曲和变态的原因,提出如何对待精神追求与现实环境的距离和矛盾的问题,有警觉的意义。
女人的读后感篇五
这部小说是著名西北地区有名的影视城总懂事长张贤亮的一部代表作。小说主要是写一批劳改人员在西北服刑期间的事情,反应了他们的人生、思想、生活、爱情等等。
书中描写了在文革时期,几个入狱青年,他们饱尝甘苦哀乐复杂的生活过程,又从一个侧面反应当时那样的社会形势现实问题。这部小说也反映时代形势歪曲大量的人才,如有干部、科技、知识分子以及无辜百姓。
小说体裁中,写了比较传统而又经久不衰的题材。写小说是高级脑力劳动,高雅而神圣,艰辛而有趣,神往而过瘾,是最大限度发挥和展示作者才华的平台。张贤亮作家在这一点上,做到了近乎完美的成功,他在书中展现给读者的是一幅宏大而壮观,纷繁而复杂的生活画面,读后让人惊叹,感慨,受益匪浅。
我想从三个方面粗浅的谈一下对这本书的感受。
一是语言。语言是文学作品的第一要素,语言不生动优美,很难吸引人读下去。《男人的一半是女人》的特点之一,就是作者驾驭文字的功底很厚,达到了很成熟的行文水平。一是文笔流畅,行云流水,左右逢源,生动活泼,有感染力,语意趣味较浓,把文字独有的意境展现出来,给人一种享受,激发起读者的阅读兴趣。二是作者使用了百姓日常生活口语,增强了小说的生活气息,给人一种真实亲切之感。
二是人物形象。这是小说的中心,全书主要写了男劳改张永麟的才华、才智、,同时也反映了在那个时代空有才华,没有用武之地以及他和黄久香从偶然相遇到6年之后再次相见。也阐述他对婚姻保守、封建、责任和对死心塌地爱着他的`爱人的无情离去。特殊的年代,把她们紧紧的联系在一起,共同面对人生的大起大落。读下来,深深触动着我们的心灵,仿佛这些活灵活现的人物就生活在自己身边。这些人物的性格不是一开始就定了型,而是作者把她们放在生活中磨练,逐渐成熟、丰满、坚强起来,这一点也很可贵。
小说在描写他们两人的家庭生活的同时,自始至终也穿插了其它劳改人员如黑子、妈老婆子、罗宗琪、哑巴夫妇对他们的关爱、帮助、支持还有特殊年代小心谨慎、提心吊胆、明挣暗斗的生活。成了贯穿小说的一条红线,这就是小说的主题线,压轴线。
三是结构。小说全篇篇幅宏大,情节曲折,故事发展的时代跨度大,但却结构严谨,布局合理,故事发展循序渐进,自然铺开,层层深入。人物交错出现,情节发展有序,长而不赘,杂而不乱。小说的开头以重点人物张永麟的现出,结尾又以张永麟独自离开而终,正是作者细微之处见真功。随着情节的发展,小说的后半部分高潮突出,人物活动更加频繁,故事发展也更加急促,主题的揭示也更加明显。
此外,作者在说事的同时,不失时机的借题发挥,以此及彼,针砭时弊,鞭鞑丑恶,辛辣之极,大快人心。充分体现了作者疾恶如仇、正直诚实的人品。文学作品讲究文学性、知识性、趣味性,在这部书里我们感受到了作者的睿智、幽默和独到的视角。
小说也有一些美中不足,没有“序”,也没有“后记”,读完了书,想了解一下作者的写作思路和出发点,以及创作过程,无从寻起,不免有些遗憾。人性的揭示是小说的责任,大爱大善是人性,自私奸诈也是人性,书中对反面人物安排得有些不够。生活是矛盾的,没有矛盾,便失去生活的真实。夫妻间的“情”和“性”,适时的出现,这是必要的点缀,虽然书中有,但还觉得不够满足。
其二,没有具体写各个人物主要是犯那类罪行,服期行多少年,没有明确写清楚,使读者看的不清楚、不明白。
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女人的读后感篇六
最近读了一本《女人的资本》,此书被评为“女性必读的三十部经典”之一,也算是一本女性励志书籍,这本书从生存、智慧、心态、品味四个方面一一做了分析,女性在社会、职场、家庭遇到的任何问题都能从这本书中找到对应的答案。作者并没有高深的见解和晦涩的理论,只是通过描述一些简洁生动的事例,讲解自己贴身贴心的感悟,阐述女性应该怎样挖掘、发挥自己的优势,拥有美丽优雅的外表,温柔知礼的气质,坚强自信的精神,乐观向上的态度,让女性在生活、工作、婚姻中立于不败之地。
从这本书中我得到的最大启示是女性要做到完美、成功,必须懂得运用智慧,智慧是女性成功利用自身潜能的强大保障,也是女性培养人格魅力的强大保障。其实智慧就是一种生活态度,女性应该清楚地知道自己需要什么和不需要什么,需要的如何努力争取,不需要的如何放弃,在这种明智的取舍中让自己更好的生存!
作者同时强调我们在什么样的情况下都不能放弃学习和工作。
学习决定了一个人的视野、才能和气质。气质是举手投足间不经意流露的吸引力、感染力,但气质必须有一定的知识积累,必须有一定的阅历积淀。
工作能更好的体现智慧和女性的价值,《女人的资本》在生存篇中运用大量篇幅介绍女性在职场中如何发挥自己的优势,展现女性的独特魅力,以取得事业上的成功。作者提出这样一句口号“不做女强人,但要做生活的强者。”我十分赞同此说法。工作其实就是一种人生经历,经过了,奋斗了,就会有收获。结合自已认识到;我一直把工作当作人生价值的体现,当作一种精神追求,当作赢得别人尊重的途径,当作展现自我的舞台。
女人可以不美丽,但不能不智慧。惟有智慧能让我们自尊自强,惟有智慧能使美丽有质的内涵。《女人的资本》推荐给所有“美丽”的女人!
女人的读后感篇七
此书讲述了一个纯情少女沦落为旷世怨妇的艰辛历程。我保证大家读过后不在想生女儿了!这算做前记,一下是一点感悟。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”何其精美的譬喻。然而这也仅是曾经啊!说这话的人当初是否真正珍惜眼前人呢?《离思》别离后的感叹罢了。得到的不珍惜,珍惜的没机会得到。于是在弃与求中惶惶不得终日。爱,为何物?它能否承担起这一世的、半生的牵恋。情,在何方?遥远的天边,咫尺之间?迷离的泪眼’蜜糖般的笑靥……爱情在童话里,远离物质硝烟,不食人间烟火。它们活在少女的心里死在老妪交错纵横的褶皱中。何为爱情?淡却了爱的时代只剩了情,这情也有诸多种:由激情而起至无情而终。在情海的辗转中历练成精,于是情退化为最本质的东西——欲望、需要。可以同床共枕却不能朝夕相守,可以海誓山盟却不能信以为真,可以红尘白雪却不能柴米油盐;可以朝三暮四却不必抛妻弃子,可以花前月下却不必丢盔卸甲,可以情投意合却不必情真意切。这便是一个时代——速食爱情时代的来临。男人放弃了爱情收获了欲望,女人放弃了爱情收获了寂寞。一切因寂寞而生最终又归为寂寞。它是一个无底的黑洞蕴了无限的张力俘获了一颗又一颗空虚的心。选择逃离用另一种喧嚣来抵抗这无边的虚妄,于是堕入所谓爱情织就的罗网任岁月在青春上流淌。暮去朝来年华逝去,婚姻成为一种手段,替风流买账为青春收底。
女人的读后感篇八
文章开头说,这五篇文章几乎梳理了茨威格一生的写作脉络。那如此看来,只能说,写作的风格和个人成长经历并不能总是贴合无缝。在《女人和大地》这篇文章中,茨维格大量描写了女人和男人的心理状态,但需要知道,过分的词语堆积会淡化整个文章的脉络,用力过猛反成一片拖沓,让读者头晕脑胀不知所云,因而这篇文章,我只草草过了一遍,个人感觉,言之无物。
至于剩下的四篇,包括《一个陌生女人的来信》,《象棋的故事》,《马来狂人》和《夜色朦胧》,个人感觉第一篇和最后一片最好,也许是因为比较贴近我们的生活实际吧,好多描述感觉似曾相识,仿佛自己也曾至于这样两难的境地中,放下是舍不得,放不下,又成为一生的朱砂痣。
《一个陌生女人的来信》在网上被炒成一个女人一生必读的经典之一,原因无从查起,只从我个人感觉来看,少女用一生来惦念一个甚至不记得她样子的陌生人无疑是滑稽可笑的,然而事实却总是与想象背道而驰,我们用了多少年才忘记过的人,又总是在夜深人静时不自觉的爬上你的心头?无论是《来信》还是《夜色朦胧》,关于最初心动的那个人,都会在我们这一生中扮演作用巨大又不轻易显山露水的角色,就像背后的操刀者,不经意间就对你橫加干涉,我们对他的反抗却就像一个牢笼,徒做困兽之斗而毫无用处。但也正是这种不可多得的经历,让我们从男孩女孩,成长为男人女人。
至于剩下的《象棋的故事》和《马来狂人》,则更像是经历所赋予我们这一生必然要经历的传奇色彩,无论是闪闪发光,还是使人崩溃,都无处可逃。
总结一句话:现在的你做的事,也许不能让你看清未来,却让你读懂了过去。
女人的读后感篇九
许久未见,一见便感冒发烧,数日不愿出门,窝在宿舍里终于看完了这本拖上一个星期的书——朱武祥等三位老师合写的《透析盈利模式》。书中的案例让人对概念性的东西理解更为透彻,为了保护著书老师的知识产权,我在此就不引用任何书中的案例了。
盈利模式背后是实力差异所导致的博弈结构差异,花样的盈利模式设计凸显着模式设计的多样性。如今app频频出,无论是外卖app饿了么还是新闻端口今日头条,前者靠外卖需求带来流量,后者用内容的免费吸引流量,利用广告的精准投放获取利润。我卖你的书可能是薄利的,但是将书店变成书咖,利用书咖的客流量带来咖啡售卖的高盈利。
作者提出的盈利矩阵(如下),说明了12种不同的成本-收入结构。其中比较常见的可能是pm0(profitmodel),但是随着商业的繁荣与变革,商业中涌现出各种各样不同的盈利模式,以及不同企业或者企业与个体户之间的合作。比如以卖养租的万达商业地产盈利模式,就是很典型的pm4。不过万达、soho中国、深国投商置三家商业地产公司截然不同的盈利方式也同时证明,盈利模式虽然不同,但企业仍然可以活得很好。
01合作者的盈利模式合作者之间的盈利模式基本在这三种之中:固定、剩余、分成。
固定收益:收益不受产出大小的影响。
剩余收益:收益和销售有一定的比例关系。
分成收益:当合作体双方拿到的都是剩余收益。
影响合作体对固定、剩余、分成的盈利模式设计因素包括其手中拥有的资源,即是“议价权”。市场的垄断者在盈利模式上有更高的话语权。资源能力在合作体总贡献的比例越高,利益主体往往会要求更高的固定收益或剩余收益。
02盈利模式的不同定价标的根据定价标的的不同,盈利模式可分为进场费、过路费、停车费、油费、分享费。
进场费:赋予了消费者某种资格,如会员费、订阅费等等;。
过路费:按消费次数计费,如网络广告按点击量收费;。
停车费:按消费时长计费,如手机通话按时长收费;。
油费:按消费价值计费,如网络游戏中的道具;。
分享费:按价值增值计费,如pe,vc;。
从进场费、过路费一直到分享费,这种越来越精确的定价,一般意味着交易价值的提升。米其林轮胎转卖为租,收取租金+维修费(停车费),业界流传“以新胎价格的50%购买米其林翻新胎可以带来相当于新胎90%的使用寿命”。
与此同时,进场费在这几类盈利模式中也是交易成本最低的一种,如果需要大量的成本对消费时长或者次数进行核算,进场费无疑更为合理。
此番说得很多,总结了一些概念,不过实际去观察身边的案例会成长得更快,而且作者在书中所提到的其他定价和盈利的方式我也尚未总结,有兴趣的同学可以去看看:顾客定价、拍卖、组合定价等等。
周末愉快~马上开学啦~新学期新气象!
心雨奶奶敬上。
女人的读后感篇十
天气晴朗,风和日丽。坐在阳光下品一杯热茶,读一本好书,是一件特别悠然的事情。就像《书香女人》里说的那样,女人是一本书,一本百看不厌的书。如果把成熟的.女人比喻成一本书,那一定是千锤百炼的精品文章。
著名诗人痖弦说过:“我心目中的女性形象是闻过书香鼻,吟过唐诗的嘴,看过字画的眼”。“兰心蕙质”是对喜欢读书女人的一种赞赏。读书对于女性是深度美容。书让女人宽容、博学、独立、多思。读书的女人充满智慧,美貌可以随时间流逝,但智慧却是越久越光彩照人。
在诗人痖弦心中的美丽的女性应是典雅、娴静、有修养、有格调的,浑身上下透着灵气、文气和雅气。而我心中的女人久如同《书香女人》中的描写,举止优雅、清新端庄。所谓“腹有诗书气自华”,读书的女人,说出来的话,写出来的文章,做出来的事,都可以让人刮目相看。渐渐忘记她的身材、她的脸蛋、她的年龄,默读她的才情、风韵、气质和智慧。就如同之前因为《中国诗词大会》而再度被人们熟知的董卿,既可以以节目主持人长袖善舞的职业能力应对场面,也可以以《中国诗词大会》参与人的身份轻车熟路地不断激活场面,从而使场面自始至终都沉浸在浓厚的古诗词文化氛围中。这就是我们重新认识的董卿;一个全新的文化的知性的董卿。这样的她是那么的美,美得像一首抒情诗!她,让我不经闭眼想象,想象《书香女人》中所描述的女子,在闲暇之余,泡一壶茶,捧一册书,任由茶和书交融的清幽之味窜入心扉,游走在优雅的文字之间,独留给我,你那双湖水般清澈的眸子,充满智慧。以及长长的,一闪一闪的睫毛对我像是探寻,像是关切,像是问候。这种美让人甘心如饴。
一个人,特别是女人,内在的东西是不可被淹没的,任何外在的美如果没有内在的气质加以修饰,都是不完美的,女人可以不漂亮,但一定要有好的气质余内涵。有人说女人就像一本书,具有外在美的女人,就像一个动人的故事,拿起来就想读,一目十行,故事完了,书也就完了。而有书香的女人,就像一篇好的散文,细细的研读,让人爱不释手,一次次的去回味,弥久留香。
“香水留不住容颜,读书足以让其驻足。”既然挡不住容颜的消逝,那就让我们做一名书香女人吧!
女人的读后感篇十一
转眼一天又过去了,相信大家都有不少体会吧,需要认真地为此写一篇日记了。日记怎么写才不会千篇一律呢?下面是小编帮大家整理的《女人日记》读后感,欢迎大家分享。
庭生活,揭示了女孩子心中的好多小秘密和羽化成蝶的痛苦与欢乐。
“这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风……”每当听到这首家喻户i、 晓的歌一一《爱的奉献》,我的心潮便时起时伏。人世间到底有多少爱?是母子之间的.爱,是学生对老师还是同学之间的爱?《女生日记》给了 我很大的启发。
《女生日记》让我一下子长大了许多1平时,我要学会 勤俭节约,珍惜每一分来之不易渗透着血汗的钱。学校提倡献 爱心”,我会毫不犹豫地取出平时节省的钱,捐给有困难需要我们帮助的人。同学遇到困难,我不会连嘲带讽 地挖苦他,而是向他伸出援助之手,让他感受到同学 之间的温暖。我的成长,我的进步,我生活的点点滴 滴,全都渗透着妈妈的心血。〈作者将书中主人公与 自己的现实生活联系了起来,学会了书中所要表达 的意旨,从而养成生活中的好习惯,这就是作者读这 本书的收获所在。)
妈妈如果知道我改了以前的毛病,懂得了爱的无私爱的奉献,她一定会激动得 流泪!我要让含辛茹苦的妈妈感受亲情的温暖,家庭的和睦,饱尝生活的明丽与孩 子的懂事。她会为有我这样的孩子感到舒心、惬意与自豪!
现在我清楚地知道,人活在世上,最少不了爱。大千世界芸芸众生,都是爱的 结晶。让我们敞开胸怀,把爱的种子播撒人间,让世界洋溢欢笑,成为爱的天堂!
女人的读后感篇十二
奥地利作家斯蒂芬·茨威格的短篇小说《一个陌生女人的来信》是关于一个女人的爱情,她自己一个人的爱情,潜隐了一生的激情爱恋和情感痛苦。
一个男子在四十一岁生日当天收到一封没有署名和地址的信,一个临死的女人,讲述了一个刻骨铭心的爱情故事,而故事的男主人公也就是收信的这个男人对此一无所知。故事始自十八年前,她初遇男人的刹那,还是个孩子,之后经历了少女的痴迷、青春的激情,甚而流落风尘,但未曾改变对男人的爱,直至临死前才决定告白。我爱你,但与你无关。我爱你,以我整个的一生,无论你认识我与否,无论你在我身边与否。也许,在我内心深处也会感到寂寞,疼痛。但我以我的方式爱你。这已然成了我的事,与你无关。
我们都曾深深爱恋过某个人,读书时的同学、生活中的偶遇、工作中的同事、聚会中的相识,也可能是窗前经过的那个她。反正就那样不知不觉的,然后为之疯狂,着了魔,上了瘾。一种纯真的爱沐浴着我们全身,一个眼神、一丝不经意的微笑都会令我们怦然心动,芬芳沁脾。这种傻气的爱恋就如同天大的秘密,我们不能告诉任何人,它属于我们独享。但我们会细细观察她的习惯,她的冷暖与爱好,她的每一个动作和每天要经历的人和事。我们为她祈祷,为她祝福,总是深情的希望她能永远的幸福与快乐。就如同张爱玲那句:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的。从尘埃里开出花来。”小心翼翼的守望。为着他不经意的一句话而雀跃,而失落。
总是习惯在人群中寻他的影子,远远的见了,或是单是听了那人的名字心跳就蓦然漏了一拍。怀有秘密爱情的女子,宛如一朵悄然结籽的莲花,含蓄而笃定。小说终究是小说,他不爱她,她又不肯要他俯身相就。她爱他,不想让他有一丝忧虑。她宁可独自承担一切,也不愿让他背上那个包袱。她要使自己成为他钟情过女人中独一无二的一个。
可是当然,他从来没有思念过他,甚至已经把她早遗忘在九霄云外去了。她知道,用道德、用伦理、用孩子是可以束缚住他的躯体。而她没有那么做,因为她知道那样他将不会快乐,他本性就是崇尚自由,热爱任性潇洒的翱翔天空。自始至终,她炽烈如一,无悔无惧,类似殉道的爱情人生不由让人肃然起敬。可能她不需要怜悯,因为她是何其的神圣,何其的高傲洁芳。所以直到临死前她才说:我死的很轻松,因为远处的你是永远不会感觉到的。倘若我的死会使你感到痛苦,那我也不会死了。我一直在想,男人在收到这封信时,会是一种什么样的心境阅读。这晴天霹雳的重磅炸弹,必然使其心灵缺失一角,然而其已41岁了,再无风花雪月的青春浪漫,他该深度的思考人生了。
女人的读后感篇十三
徐坤用娓娓道来的话语让我重新审视了该怎样做女人。女人和香,想来终是有些香艳。可是所谓书香确是在这香艳中全是一泓清泉。
很久以来,我已摈弃书本,成日忙于工作、代娃,偶有时间都是淘宝或看看什么穿越小说,美其名曰调节情绪。其实之后,那种迷失自己的无力感才让人后怕。觉得该做点有意义的事,结果变成了浪费时间,一时间愧疚、纠结拧成一股绳缚住了我的灵魂。
女人读书不是非要求个红袖添香,但总要能温暖内心。其实不论什么书,能够帮我们解除工作、生活、内心的困惑就是好书。就像《闻书香识女人》能够让我反思,深入思考我该怎样做才是一个独立自主的自己。当然徐坤提倡的女性“读大师吟经典”对我而言过于局限。即使非大师非经典,知道读了能让我更深刻的了解自己,完善自己我觉得就行。希望以后,我们能多读书,读自己喜爱的书,成为自己想要成为的人。
女人的读后感篇十四
我的一生一向是属于你的,而你却对我的一生一无所知。
就像空灵的旋律,缓缓流淌的忧伤,贝多芬的《月光曲》在充满着爱的夜晚温柔地弹奏着,这就是我读茨威格《一个陌生女人的来信》最深的感受。
高尔基曾说过,茨威格是一个倾向于杯具性的艺术家,而在他之前还没有人这样深刻地怀着对女人的惊人的慈悲之心描述过感情。他选择了最艰难的文学主题,可他笔下演绎的感情却拥有着无与伦比的美丽与光辉。
《一个陌生女人的来信》以一种如怨如慕、如泣如诉的笔调刻画一位被遗忘的“陌生”女人临死前向她心目中那个天神发出深沉的爱的宣言。
“你,从来也没有认识过我的你啊!”这种悲伤的叹息,这种爱到绝境的无奈是信的首句。作者以他细腻精确的语言和与人物融为一体的心,在默默诉说着那位陌生女子的柔情、爱恋和缱绻缠绵的思念。
“我在大门口千百次等待过你,总在楼梯上偷听你的脚步声。”是的,正如她说的,“我整天什么也不干”,只是坐在冰冷的门廊前耐心数着他回家的钟点。日复一日,她犹如跌进爱的深渊。不幸的是,母亲的再嫁迫使她与r分离,不能再借邻居之便接近观察r了。而那离别之夜,她奄严寒冰冻里足足等了r一夜,想向他表白心迹,结果换来的却是心的破碎——r和另一个女人相拥而归。
即使受到如此巨大创伤,她在离开r后,一心仍全维系在r身上。她拒绝外出,拒任何人于千里之外,她只想在心灵深处与r单独在一齐,不愿分心。一个孤独少女以这种爱的痴狂折磨自我,以至是悲惨绝望的狂热。茨威格的自然而近于本真的文字里,流露出他悲天悯人的情怀,行文笼罩在一种淡淡的却深入骨髓的忧伤里。
她终是受不了思念的煎熬。于是,她义无反顾地与父母决裂重回r所在的城市。她每一天在商店辛苦工作,而邻街是r的居所。每一次她抬头望向窗外,只是单纯地期望能远远地用她的目光搂抱r的脸。下班后,她常常在街上来回走,渴望能有一次与r的重逢,就像真实再现席慕蓉的那首《一棵开花的树》一样:“长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望”。命运终在一个阳光明媚的午时垂青了她,让她与r擦肩而过,更惊喜的是r似乎被她的光彩夺目所吸引,驻足与她交谈,并用他特有的那种仿佛把对方紧紧拥抱起来的勾魂摄魄、脉脉含情的目光注视着她。
尽管r早已不记得她就是那个邻家女孩,她仍心甘情愿地为这次相遇奉献了她的全部。而r只留给她几朵白玫瑰,可却是她一生的记忆——每年r的生曰她都会匿名送出一束白玫瑰。当然,这次相遇也带给她意料之外的喜悦——她有了r的孩子。她明白r是个一往情深却爱不专一的人,只喜欢简便愉快地游戏人生,不愿去承担职责或牺牲什么,于是她将一切守口如瓶。可是好像孩子承载不了她的爱,很快因患流感而被天使带走,她也不幸染上恶疾。
仅有在这个彻底绝望的时候,她才怀着将她燃烧成灰烬般的热烈而无望的爱,向r发出来自肺腑的深情,并低诉着过往。这是一位女子生命垂危之际的告白,是发自内心和口唇的痛苦告白。像普希金的诗“我以往默默无语地、毫无指望地爱过你/我既忍受着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨/我以往那样真诚、那样温柔地爱过你”。可她一辈子忍受这种不为r所认出的命运,随着这种命运而死,一向没被认出来。
小说的结尾如晶莹的水晶、琉璃,充盈着轻轻浅浅的蓝色。r在看完那封信后,双手哆嗦。他只隐约感到这一切仿佛是在梦里发生。而那陌生的女子,她飘忽不定,却热烈奔放,就像远方传来的一阵乐声。
女人的读后感篇十五
《一个陌生女人的来信》是奥地利著名作家茨威格代表作之一,讲述的是一个陌生的女人,在她生命的最终时刻,饱蘸着一生的痴情,写下了一封凄婉动人的长信,向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情,以一名女子最痛苦的经历,写出了爱的深沉与奉献。
看完这篇中篇或者说是和男主人公一样看完这封信后,相信我们的第一感觉都是情感的震撼。
但不一样于《追风筝的人》等因自带宏大社会历史背景而震撼的震撼,这一封信给我的感觉就是,单纯地因一段感情的至极纯粹无私而颇为震撼。
在震撼之后,我就不禁会想:
这样的感情在世界上真的存在吗。
一个女人对一个男人有着超乎虔诚的痴迷,即使无数次痛苦至极,绝望至极,依然从未改变,从未埋怨,从未放弃。
而反过来,直到“陌生女人“在失去孩子的凄凉和病痛中孤独地死去,男人都始终没有认出那个与他几度邂逅甚至在黑暗中欢爱的女人就是当年的邻家女孩,只把她当作欢场中的卖笑女郎,无数风流艳遇中的一个。
直到读完“陌生女人”的绝笔信,作家都没能确切地回忆起她的形象,只朦胧地感觉到了一些感情上的蛛丝马迹。
这让我想到《追风筝的人》中的一句对白:
好的故事,一般都是杯具。
是啊,这是一个以绝笔信呈现的杯具。
女人的读后感篇十六
多次百度《闻书香识女人》这本书,不舍释手,每每总放在床头,展读多多,感想多多,受益匪浅。该书是当代著名作家徐坤为第四届全国“书香三八”读书活动,奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而谈的妙趣横生,深入浅出、举重若轻的平易亲切,讲述了自己如何从读书到写书、再到品书论理与识人的读书心得与创作心得,表现出了中国当代知识女性,读书点亮智慧人生、读书改变生存命运的意识觉醒过程。
作为一名高管,平时是难得有闲暇读书的,更难以谈及写稿、写书。但是,读起这本书,内心共鸣而又平静,我思索着,在忙碌的工作之余,就我之高管,需要读点书,让自己变得娴静,开始慢生活。
我想起一句古语:“无事此静坐,春来草自青。”古诗中所描绘的自然、静谧之境,常引起人们无限的遐思。这句诗里所写的“静坐”可以理解为平静地安坐,也可以说是一种修养身心的方法。静坐是佛家最基本的修养方法,可以澄清思虑、增进健康、修养身心。佛家多以“禅坐”“打坐”命名之,其实说法各异,实则为“一”。佛家的静坐要诀则在于“空”,只有“空”化外物,才可获得宇宙之大智、全智。
不单单是我们国内流传的静坐功夫,近年非常时兴的印度瑜伽,也很注重内修内观。一些练习瑜伽的朋友,坚持晨练,一如一种信仰般的坚持,每天的习练就像是一种仪式,练习瑜伽体系,一切都是内观的。每天都和自己身体交流对话,内观体悟着内心深处的状态。
静坐是一种洗礼,是一种灵魂的升华,我不善此道,然而精心读书未尝不是“静坐”。每当在单位,疲惫之际,形神枯槁,何妨放下一切,闭起办公室门,再拿起《闻书香识女人》,娴静地回归到女人的世界,独守于内心的宁静,在现实生活中就可以安然前行。
“纵里寻她千百度,暮……。
女人的读后感篇十七
忘记为什么突然冲动着想去看这本书了,但是确实是一口气读完了。
深深地被书中女主少女的高傲而又深沉热烈的爱震撼了。初次遇见时,作家矫健的步伐和年轻的脸庞一下子就触动了少女的心。自此,少女爱上了那个有两种分裂人格的作家。
知道自己要随母亲与继父去山东长住,女主心痛到晕厥,半夜爬起来去等在作家门口,亲吻他摸过的门环。甚至不顾自己只穿了薄衫,无法抵挡寒夜刺骨作家的冷。她默默的守候与等待。
成年后,再见面,作家还是那样迷人,亭亭玉立的她面对作家的邀请,她毫不犹豫的回答道,方便,都方便,只有她自己知道心里那份炽热的爱终于等到了这一天。
我一直不理解,作家怎么会如此的荒唐?难道荒淫无度到如此的地步。但我可以说少女的爱是高贵的,她不是摇尾乞怜的向作家求爱。她有自己傲气。