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传统文化教育活动总结报告篇一

最近，我读了本《中华优秀传统文化教育》这本书,使我更全面了解中国文化，为中华崛起而读书。长大了，要建设祖国，使祖国更加辉煌灿烂。

读完这本书，我印象最深刻的是《虽有理，让三分》。看完后，就让我想起“孔融让梨这个故事”，小孔融当时只有四岁，她把最大的梨子让给哥哥，自己吃最小的梨，这种精神多么值得我们学习呀！从小孔融懂得礼让，懂得如何与人友好相处，这对他的成长与成材有很大的'帮助，古往今来，凡是有大成就的人，都具备这种美德。

从这个故事中，让我感受到了学习和生活中都要讲道理，凡事不要斤斤计较，互不相让，生怕吃一点亏，这不利于身心健康。如：在公交车上让座，上校车不要拥挤，跟同学发生争吵，不要破口大骂，使矛盾更加恶化。古人说得好，“一时风平浪静，退一步海阔天空。”有理也要让三分。

因此，我以后要养成这种礼让三分的好习惯，把自己培养一个有文化，讲道理，有修养的小学生，长大了，才能把祖国建设得更加美丽，富强。

传统文化教育活动总结报告篇二

中华民族是一个拥有五千年文明历史的泱泱大国，传统文化源远流长。为了弘扬我国传统文化，塑造幼儿美好心灵，成都市第五幼儿园多渠道、多途径开展传统文化教育活动。从幼儿的年龄特点出发，注重在活动中的亲身感受、体验，通过玩耍、游戏等体会传统文化的魅力，让优良传统在孩子们幼小的心里萌芽。

传统节日体验。

我国传统节日丰富多彩，蕴含着丰富的文化内涵和教育价值。五幼充分挖掘传统节日的文化精髓，以幼儿易于接受的形式来让幼儿了解和学习，接受传统文化的熏陶，塑造幼儿美好心灵。

如清明节来临之际，开展“清明”活动。让幼儿了解清明的多种习俗，扫墓、蹴鞠、插柳、放风筝等，并亲身体验插柳、蹴鞠、斗鸡等游戏活动。

不仅体会了《清明》传达的淡淡忧思，更多的`是让幼儿感受到春天气清景明，山花烂漫的景象，以及人们踏青访春、亲近自然、放歌游玩的美好心情。

重阳节，组织幼儿到八宝社区，欣赏老人们的书画和节目，并为百岁老人周爷爷庆祝生日，送上祝福和礼物，在孩子的心里埋下了一颗关爱老人的种子。

新年时，结合新春佳节，创设“中国风”节日环境，孩子们置身于中国元素的氛围中，耳濡目染感受中华文化的魅力。

幼儿园还开展了学礼仪活动，向家长行拱手礼、跪拜敬茶，培养幼儿尊敬长辈、孝敬老人；开展民间民俗亲子游戏，狮子顶绣球等，体会浓浓的民俗民间传统文化；开展四川传统风味小吃展示活动，充分感受家乡的饮食文化，培养爱家乡、爱成都的情感。

经典体验。

遵循幼儿发展特点，合理定位幼儿经典诵读目标，细致筛选经典诵读内容（唐诗、成语故事、三字经等），每周有计划的进行经典诵读体验，在读经诵典中养德行、学做人。

兴趣体验。

根据幼儿的兴趣爱好，老师们开发、设计一系列特色的美术课堂，“创意扎染diy”、“我的京剧脸谱”等，让幼儿了解我国传统文化，感受中华传统文化的博大精深。

传统文化教育活动总结报告篇三

为让孩子们进一步了解中国传统文化，感受中华传统文化的魅力。xx第二幼儿园高度重视传统文化教育，把传统文化融入到学校管理、课程建设、教育教学等各项工作之中，构建和谐校园文化，促进孩子身心健康发展。

各班教室以传统文化为基本元素，创设了以“荷塘夜色”、“剪之美”、“梨园春”、“纹江书苑”等为主题的教室环境。同时，在楼道、走廊彰显民间艺术、行为习惯、弟子规等，让传统文化走进幼儿园，让幼儿在亲身感受中进一步了解中国传统文化，让孩子在温馨、和谐的环境中乐享成长。

利用晨间、餐前和国旗下的讲话、各种大型活动等，组织幼儿开展《三字经》、《弟子规》、《百家姓》等诵读和表演活动。孩子们在诵读的过程中，感知语言艺术的优美，学会懂礼、守礼、谦让等做人的道理。

充分挖掘中国传统节日的丰富内涵和潜在资源，配以适当的有效的活动形式，开展主题教育活动，让幼儿在活动中了解节日风俗，感受节日文化，从而激发爱国情感。

“相约春天传承经典”的春游活动中，孩子和家长们一起玩传统游戏，分享传统美食，制作传统工艺；“雷锋精神伴我行”的主题系列活动中，通过看视频、讲故事、学雷锋志愿活动等形式，让孩子们在看一看、说一说、做一做的过程中学会帮助和关爱他人，弘扬了中华民族传统美德，使良好的品德深扎幼儿心间；“颂华夏品经典”毕业典礼活动中，孩子们从古演到今，感受不同时代的经典文化，习得做人的道理，为孩子们的成长形成了丰厚的文化积淀。

传统文化教育活动总结报告篇四

三年来，我校始终把这项工作作为学校的重点工作之一，创新教育活动的形式，丰富教育活动的内容，使中华传统文化活动逐渐成为学校的特色。

领导在思想上重视，率先垂范，利用教师例会、教研会向全体教师和学生宣传学习传统文化的必要性、紧迫性和可行性，教师利用班会、诵读课向学生明确需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。学校的栅栏上悬挂的《弟子规》、《论语》、《仁义礼智信》等传统文化的宣传板画，校园内的孔子雕像的矗立，走廊里、教室里有关传统文化教育的名言警句等让学生时刻感受着传统文化带来的巨大影响。学校开展的有关活动也通过校园网站和校报及时报道，扩大影响。

1、组织健全，职责明确。

我校成立了领导小组，由校长负总责，党委书记具体抓，在全校范围内开展传统文化教育活动，全体班主任和相关科室负责人、部分语文教师为主要成员。组长负责整个活动的策划和指导，人员的分工，职责的明确，活动方案的起草;教务科负责诵读课程的安排落实，学生科、职教科负责日常班级诵读情况的督查并组织开展诵读比赛;语文教师负责安排学习内容，并进行专题讲座;学生科负责所有资料的整理和归档。

2、成立传统文化大讲堂专业团队。

中华传统博大精深，涵盖内容非常广泛，如何利用最短的时间学习最有价值的东西，需要精心选择和安排。学校充分利用语文教师的专业优势和阅历丰富，知识渊博的老教师的特长，组建了传统文化大讲堂讲师团。根据宣讲内容，结合个人特点，讲师团成员各司其职，通过查找资料，认真组织，每个人都针对不同的内容在全校范围内进行传统文化知识讲学，为全校师生快速解读传统文化的深刻内涵，提升个人修养奠定的良好的基础。

1、明确活动目标。

通过开展经典诵读和传统文化讲学活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。

2、灵活安排，确保诵读时间。

利用每天上午早读前10分钟和每天中午上课前10分钟，开展经典诵读活动，由语文教师组织并指导学生诵读，帮助学生尽快进入学习状态;学生科、职教科分别对高中、中职学生的诵读情况进行检查。

3、组织比赛，隆重颁奖。

为检验诵读效果，由学生科负责组织了各班级的诵读比赛，比赛内容丰富，形式多样，全校学生均参与其中。经过预赛、决赛，评选出一、二、三等奖，学校拿出一定资金进行奖励，并专门举办了《中华传统文化诵读比赛暨〈弟子规〉展演》颁奖典礼。除了部分获奖节目展演外，又组织编排了体现中华传统精髓的节目，获得观众一致好评，并被扎兰屯电视台全程录制，成为传统文化教育的典范。

4、学校全面开展书法大练兵活动，积极创建书法名校。聘请自治区硬笔书法协会主席吴全仁老师为全校师生进行书法讲座，由校内书法教师进行指导，定期为教职工上书法课，检查教职工的书法作业，全校上下形成了大练钢笔字的良好局面。学校还组织全体教职工收集中华传统文化中有关“修身、励志、做人”等方面的名言警句，请书法老师撰写，印制成校本教材，供师生习练书法，同时还有育人作用，一举两得。5、组织传统文化讲学活动，三年来，学校组织了多次传统文化大讲堂活动，讲学内容主要是《论语》、《道德经》中相关篇目，王锐明老师做了《如何解读，论语》，《学习论语的意义》、《略读道德经》《从道德经的思想智慧中汲取教育管理创新营养》、《道德经给我们的人生启示》、《千里之行，始于足下》、《从道德经中学习学生管理的智慧》《老子》老在何处》《道德经中人与自然、社会和谐》《道德经的养生学》等，学校还要继续开展讲学活动。

6、在全校师生中开展太极二十四式操的习练，太极操作为中华传统之瑰宝，一方面达到强身健体的作用，同时可以修身养性。为强化学习，以比赛的形式促进学生和教职工练习。

7、学校把传统文化教育与学生的专业技能教育相结合，开展剪纸、手绘脸谱等手工艺活动，让学生在学习专业技能的同时，增强民族自豪感和成就感。

1、丰富了学校的德育内涵。

活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德建设和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风逐步形成，有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。

2、提高了学生思想道德品质。

经典古诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。

3、全面提升了学生的综合素质。

通过诵读和讲学活动，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”。三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

4、提高了教师的文化底蕴和职业道德操守。

开展经典诵读和讲学活动，学校教师主动参与，广泛融入，极大的丰富了自身的文化底蕴。

活动开展以来，我校虽然做了很多工作，取得了一些成绩，同时也积累了经验。但在实践过程中也感觉到需要更进一步加强传统文化的学习和弘扬，活动的形式还可再多样化。相信在全体师生的共同努力下，我校的传统文化和职业道德教育工作定会有所突破!

传统文化教育活动总结报告篇五

中华民族是一个有着五千年的文明历史的民族，她造就了博大精深的中华传统文化。我在阅读了《中华优秀传统文化教育读本》后，我学到了许多道理。

首先，我学会了“孝”。看完了这本书，我立刻想起了为我辛苦工作的母亲，我的父母给予了我生命，他们为了我付出了汗水，付出了青春，我才能健康快乐地成长。我不能不感恩父母，是他们给了我幸福快乐的'童年，是他们给了我无忧无虑的生活。

其次，这本书教会我交朋友的道理。交朋友要讲究诚信，互相关心、互相帮助。在对方遇到困难的时候要做到雪中送炭，当对方得到赞赏时要真诚地祝福。将心比心，将会收获真诚的友谊！

最后，我从传统文化中学会了尊师重教。学习是无止境的，我们想要学到知识来充实自己，除了要勤于阅读之外，还要感谢教育我们的老师。

传统文化教育活动总结报告篇六

我们的课题组，一个拥有19人的大集体，其中有功力深厚的教导主任，有久经沙场的老战士，有年轻有为的生力军。在研究中，我们课题组这个团体，较好地发挥着我们的人文环境优势，较好地发挥着教师的主观能动性。一学期以来，我们课题组集思广益，共同制订实验研究计划。实实在在地开展有助师生发展、成长的课题研究活动；积极参与各级组织的研讨活动，承办省教学研讨活动，并起到率先垂范的作用。

广东省小学生中华传统文化教育研究观摩研讨会于2008年11月24日在我校隆重召开，来自东莞、广州、中山等地的全省各地代表参加了会议，省教厅的杨建国先生和佛山教研室的姚淑华老师、南海区教研室党朝亮先生和各市、区的语文教研员亲临现场作指导。来自全省七个地区的七位老分别作课，我校的杜小敏老师为全省老师代表展示了语文综合性学习课例—“乐读清平乐”，杜老师声情并茂地引领504班的学生遨游在古色古香、韵味十足的古词课堂中，该课课堂气氛活跃，学生积累丰富，底气丰厚，受到上级领导和全体老师代表的高度赞扬。

11月25日，我校图文并茂的展板，最具特色的学生作品和精彩纷层的经典诵读汇报表演，让来宾们大饱眼福。交流研讨期间，各地代表纷纷踊跃发言，研讨气氛浓郁。代表们表示收获甚丰，从我校“师生齐学经典”中，他们找寻到了一条如何更好地开展小学生中华传统文化教育的道路。我校“学经典，用经典”的浓郁学习氛围深深地感染着全省的教师代表们。会后，省教厅的杨建国先生表示本次活动办地相当成功，意义深远，为推动全省小学生中华传统文化的发展作出了重大贡献。

感谢上级为我校创造了这么多学习的机会，让我们在自己家就能参与上级的培训。通过这一系列教学研讨活动，锤炼了教师的新课程教育技能，同时也锻炼、培养了我们的学生。

在课题研究过程中，我们重视集体研讨，集思广益，博采众长，老师们群策群力，智慧的火花在充溢。本学期，课题组老师以经典诗文的研读作为研究之重点来开展研究，老师们的经典诗文研读指导各有千秋，巧妙引导学生学会学习，把诵读、合作、探究作为研究的主流，取得了很好的效果。例如，六年级张菁老师上了一节文言文研究课—《伯牙绝弦》，课堂上巧妙引导学生学会学习，把诵读、合作、探究作为研究的主流，廖梅君老师以诗歌单元为切入口，引导学生“走进李白”，“走进杜甫”，师生互动，都取得了很好的教学效果；五年级何玉玲老师上了一节古词知识课、以生动活泼的活动形式向学生传授有关古词的的知识，廖素健老师则带着学生走进了古诗探究之旅，领略古诗的魅力。一年级许萍老师专门上了一节认识象形字的研究课《口耳目》，潘惠玲老师也专门上了一节认识会意字的研究课《日月明》，带动各班结合课本引导学生了解古人造字的智慧，感受汉字的有趣；三年级梁老师上《望天门山》一课时，针对三年级学生的特点，创设情境让学生进行反复品读，让学生真正融进古诗中，融进意境中，感受到诗人激越的创作情绪。接着让学生根据诗中景物的特点，通过小组合作描绘画中的内容。这样，学生就轻轻松松学懂了这首诗。我们就是这样，在日常教学中不断潜移默化，让中华传统文化播种在每一个孩子的心田。

本学期，我们继续把经典诗文的诵读与生活实践，与学校德育紧密结合，让经典诵读滋润孩子们的完美人格。各年级实验班按计划，继续以《小学生必背古诗词》为载体，积累古诗。每个年级的实验班还根据学生年龄特点积累经典文化，如:一年级背诵儿歌、二年级背诵成语和歇后语、三年级背诵古诗、四年级背诵绕口令、五年级背诵古词、六年级背诵文言文等，利用课前、早读和课外阅读的时间在老师的指导下进行诵读。现在，孩子们的言谈、作文中常常无意识地说出的一、两句古诗，让我们感到分外高兴。我们还广泛开展丰富多彩的校园经典文化活动，丰富学生精神生活，塑造学生美好的心灵。

（一）一年级何渭文老师为学生精心挑选了一本适合一年级孩子读背的《365夜儿歌精选》，班上孩子已积累背诵了差不多100首。在孩子们的背诵中，实现了识字、阅读、练口语的综合训练，具有中国特色的儿歌童谣在孩子们的心中植根成长！一年级实验班12月开展了“经典诵读实验班”的交流活动，交流背诵了积累的古诗、儿歌，营造经典诵读氛围，增强诵读祖国传统文化的意识，活跃了学生的身心。

（二）四年级全体学生开展了题为“经典伴我成长”的读书活动。同学们以饱满的热情投入到活动中。实验老师会围绕“古诗词”组织同学们开展形式多样的活动。《漫游古诗王国》《古诗苑漫步》《古诗擂台赛》常常使同学们留恋忘返，其中“报题背诗”、“据意说诗”、“摸物猜诗”、“活用古诗”等生动有趣的活动环节使同学们收益匪浅。

（三）五、六年级紧扣教材，灵活运用教材。分别开展了“遨游汉字王国”和“诗海拾贝，与诗同行”综合性学习，深入地开展文化传统教育，特别是字谜歇后语对联汉字等知识的教育。活动中，老师们积极指导，学生认真围绕小主题开展学习，从选定主题—制订研究计划—收集整理资料—交流汇报—班级诗歌朗诵会—诗歌知识竞赛—创作小诗等一系列丰富多彩的实践活动，同学们获益良多。在这次综合性学习中，充分地体现其综合性、实践性、开放性、自主性的特点，并提高学生策划、规划自己学习的能力，用多种途径、方式解决实际问题的能力以及语文的综合运用能力。每个班的研究成果各具特色，有609班、613班、605班、610班、606班交上了《研究作品集》，608、607班把计划的制定、研究成果、收获体会等进行归纳汇报，其余各班也把自己班最具特色的研究成果上交科组进行交流，在成果的汇报与学习指导的过程中，我们深深感受到同学们遨游在经典诗文的学习研究中所表现出来的兴致、困惑与惊喜。我们还专门对在这次综合性学习表现出色的每班五位同学进行表彰奖励。

（四）课题组编辑了《中华文化传统教育选编》印发给学生，利用校园广播传媒，以歌唱、小品、朗诵等形式，由广播员带领孩子们诵读经典。每当午睡后，校园里回荡着朗朗的读诗诵典的声音，整个校园都浸染在浓浓的古典文化氛围中。

（五）在我校刚刚结束的新年小主持人比赛中，我们的26位小主持人都分别为在场的观众声情并茂地朗读了一首古诗词，掀起了同学们诵读经典的热浪。

生活如一首诗、又如一个童话故事……面对生活的多彩，我们选择了经典。

为了让每一位学生都亲近经典，热爱经典，我们将继续与书为友，与经典同行，让同学们能在祖国优秀的经典文化中尽情遨游！

传统文化教育活动总结报告篇七

中华民族连绵五千年，积累了丰厚的文化财富。中国传统文化不仅极大地丰富了人类的文化宝库，也是取之不尽的思想宝藏。园本教研是提高教学质量，促进教师发展，推动幼教改革的重要手段，通过开展“中国传统文化教育”教研活动，学习我们的祖先创造的光辉灿烂的文化知识，继承“仁、义、礼、智、忠、信、孝、勇”的民族秉性。我园以“自然育人，育自然人”为办学理念，系统整合教育资源，逐步形成我园“快乐健康、富有活力、温馨和谐、自主创新”的园本文化，全面提升我园的核心竞争力，全方位提高育人质量，培养一批“知感恩，会说话，靠自己，敢尝试”的新时代的“龙的传人”。

1、小班开展中华传统美德教育，以课题组提出的尊敬父母、团结友爱、热爱集体、文明礼貌、助人为乐、拾金不昧等为主题，开展系列活动。

中班开展传统节日教育，开发具有特色的活动课程，让幼儿了解中华民族灿烂的文化，加深对祖国五千年文化认识，增强民族自豪感和自信心，让幼儿接受优秀文学熏陶，提高幼儿审美能力，丰富知识启迪智慧、发展潜能。

大班开展传统文化教育，以开展古诗词教学为切入点，让幼儿从诗词中体会韵味，品味诗词的无穷意境，从而体会中华民族传统文化的无穷魅力。

发掘、构建我园传统文化教育的校本课程，快速提高我园教师的创新精神和实践能力

组长：梁蓉

副组长：杨芳丽

成员：全体语音组成员

1、全面性原则：中国传统文化教育要在每一个幼儿身上得到落实，使每一名幼儿都能得到和谐发展。

2、整体性原则：中国传统文化教育思想要体现在幼儿园工作的方方面面，形成体系。

3、发展性原则：实施中国传统文化教育要由浅入深，循序渐进，不断提高，不急功近利。

（一）“走进经典”系列教育活动

1、读（9-10月份）由语言教师负责利用入园时间、午休、双休日等时间组织幼儿背诵《三字经》每周背诵10条，语言教师对每周所背内容作适当文字疏通，确保人人熟记内容；。

3、赛（12-1月份）幼儿园围绕《三字经》开展诸如诵读、知识竞赛、书画、故事会等形式多样的竞赛活动，寓教于赛，以赛促学。

（二）强化学生古诗文课内外阅读

文学经典，是中华民族贡献给世界宝贵的精神财富，既是语言的经典范例，也具有深刻的思想内涵，蕴涵着民族的精神和思想历程，是对幼儿进行教育的极好素材。我们将利用语言课堂强化了幼儿古诗文诵读和古代经典名著阅读。各班语文教师根据语言教材的编写，进行适当的拓展，确定每周一首必背古诗篇目。

（三）兴趣小组特色活动：

根据幼儿的爱好和特长，结合传统文化教育，我们利用中秋、国庆、重阳、元旦等传统佳节，开展书法、国画、舞蹈传统艺术活动小组，让有特长的幼儿在活动小组中得以张扬，使中化传统文化教育得以拓展和延伸。

1、加强领导，科学规划。

我园领导从思想上高度重视中华传统文化教育活动的组织实施工作，成立相应的工作机构和领导小组，努力形成主要领导亲自抓、分管领导具体负责、相关教研组组织落实、各领域老师协同配合的局面，并把该项活动纳入幼儿园文化建设和精神文明建设的规划之中。

2、立足园本，制定方案。

幼儿园将结合师幼的具体情况，立足本园实际，制定具体的实施方案，方案要具体、明确、易行，有主要措施和具体做法，内容简要、由易到难，具有针对性和可操作性，形成我园自己的特色。

3、指导检阅，规范提高。

幼儿园为传统文化活动的开展情况做好检查和监督工作，并将其纳入幼儿园特色建设评比、文明班级考评之中，将开展的专题活动作为开展幼儿园文化建设工作评比的重要依据，使开展传统文化活动成为我园的自觉行为和校园文化建设的常规性活动。力争每学期定期开展全校性的大型成果汇报展示活动，为幼儿的学习成果提供展示的舞台，为教师的教学指导提供交流的平台。

传统文化教育活动总结报告篇八

一转眼，一个学年即将结束。回顾本学期的工作，根据学期初制定的方案，现总结如下：

一、学经典。

把传统文化教育扩展到校本课程和综合实践活动课程我校于本学年把传统文化教育扩展到校本课程和综合实践活动课程。教导处做了详细计划，以教研组和兴趣小组为主，全体教师认真学习，多角度、多方位领会中华优秀传统文化内涵，取其精华。

二、见行动。

在学习经典中，重在立行。所以，我校在开展“中华传统文化进校园、进课堂”活动中，开展“学一句，做一句”的践行。定期开展中华传统文化讲座学校抓住这一良机，及时做好组织与策划工作。

1、利用周一升国旗、晨会、路队放学、诗文诵读课反复熏陶，重复教育，反复抓，抓反复，日久天长，无形中理解了其中内涵，成为自发的精神支柱，促进了学习与生活。

2、在全校范围内营造“弘扬传统文化，构建和谐校园”为主题活动的校园文化氛围。校宣传栏对传统文化比赛内容进行细化与分解宣传，总之，学校充分发挥和利用各种宣传途径以及各种媒体在学校至班级营造一种亲切、温馨、和谐氛围而充满浓郁的传统文化气息。

三、出成效。

通过学习，同学们知道如何做一个合格的小学生，一个懂礼貌的，一个对社会有用的人才。学生的精神面貌发生较大的变化，思想道德素质显著提高，校风、学风得到很大改观。学生学习努力了，学会认真做事了，讲究吃穿的少了，懂事了，孝顺了。

一个学年结束了，我们的中华传统文化教育才只是个开始，更多的工作还将继续；我们取得了一些成绩，但更多的事情还有待我们去做。以后，我校中华传统文化教育将进一步走向深入，使之贯穿于学校教育的全过程，教学全过程，通过学科渗透、课堂引导、课余活动得以全面展开。进一步浓厚传统文化氛围，加强校园文化建设，将中华传统文化教育德育特色化工作推向一个新的阶段，取得新的收获，新的成果。

传统文化教育活动总结报告篇九

我阅读了《中华优秀传统文化》感受到我们中华民族传统文化的精神源泉，需要我们新一代接班人传承和发扬，我们的中华传统文化博大精深，是我们中华各民族人民的精神支柱和文化基础，也是祖先留给我们宝贵的智慧财富。

中华传统文化的主流多元化，在长期的历史发展过程中融合，形成，发展起来，内容丰富全面涉及到中华文字起源，思想文化，汉语汉字，岁时节庆，衣食与节日，天文与历法的各个方面知识，改革开放以来，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，不断发展，创新，我们的思想观念，生活方式的变化，风俗习惯，文化艺术，教育科技的认识转变帮助我们养成良好习惯。

由历史证明“欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其民族，必先灭其文化”。文化是一个民族国家生存与发展的精神力量，少年儿童是祖国的未来和民族的希望，传承和弘扬中华优秀传统文化必须从娃娃抓起，给予丰厚滋养，让孩子们接触最优秀的文化基因，严格要求自己。知识可以使我们提高素质，增长才干，改变命运，还有我们通过学习《道德经》，《弟子规》弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文的认识，去思考去感悟去理解就会明白其中的很多道理和做人的准则。祖辈们的经历体验方法传承为我们后人所品读，这些留给我们代代相传学以致用，将使我们终生受益。

在学习了《中华优秀传统文化》后，我们在为人处事上学到了很多知识，我们学校开展弘扬中华传统美德“五自”精神，蕴育“绿动”少年，社会实践研学系列活动，我感触很深，特别是尊老孝亲我先行，绿动少年显美德，中华传统文化使我知“孝”，使我尊“师”，还明白很多很多的道理，增长文化知识，砥砺道德品质，提升我们学生的文明素质。从我做起，我们会把中华传统文化铭记于心，永世相传。

传统文化教育活动总结报告篇十

为了进一步深化未成年人思想道建设，传承和弘扬中华优秀传统文化，培养青少年良好的思想品德，根据《民勤县教育局进一步加强中小学中华优秀传统文化教育活动的通知》精神，结合我校实际，制定本实施方案。

一、总体目标：按照现代教育的要求，积极探索符合时代要求的学校德育工作新路子，坚持科学态度，努力改进和拓宽德育工作内容和方法，吸收弘扬中华优秀传统文化精髓，学典立德，修身育人，打造学校德育工作特色品牌。

近期目标：本学期，全面铺开弘扬中华优秀传统文化教育工作，初步形成学习氛围，师生掌握一定的弘扬中华优秀传统文化知识，增强学生行为规范意识和道德情操。下学期，使学校开展弘扬中华优秀传统文化教育工作进入常态轨道。教师的素质明显提高，学生具有良好的行为习惯。师生面貌焕然一新。

中长期目标：利用三年时间，让全体学生在弘扬中华优秀传统文化活动中养成良好的道德行为规范。健全人格，提高文明修养。形成正确的价值观，人生观；用国学经典传统文化之光照耀指引学生健康成长受益终生，并让他们勇于担当复兴中华民族的伟大使命。

二、学习内容和活动途径。

（一）经典诵读进校园。

落实教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，组织开展优秀传统文化经典诵读活动，围绕仁、义、礼、智、信“五常”或孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻“八德”开展经典专题教育。活动途径：

1、利用晨读、班会或地方课程等多种形式，组织学生开展优秀传统文化经典诵读；

4、制订诵读计划，充分发挥语文课堂诵读主渠道作用，合理设置诵读课，组织学生开展经典诵读。

（二）古诗文诵读进校园。

1、我校结合实际，创新诵读形式，通过开展诗配画、诗配舞、诗配乐、诗朗诵、诵读比赛等多种方式。

2、营造学经典、诵诗文的良好氛围。

3、课堂教学是弘扬中华优秀传统文化教育的主渠道。要求各科教师要注意弘扬中华优秀传统文化教育，特别是语文、政治、历史、美术、音乐、体育和书法等学科，要加强学科渗透，寓弘扬中华优秀传统文化教育于教学过程中。

（三）传统美德进校园。

坚持贴近实际、贴近学生、贴近生活的原则，开展传统美德进校园活动。各学校要将敬业乐群、厚德载物、见贤思齐、天下为公等传统美德作为校园文化主体。活动途径：

1、开展“我们的节日”主题活动，以中秋节、重阳节、冬至等中华传统节日为契机，开展节日民俗活动，引导广大学生认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统。

2、组织开展主题（班）会、团（队）会，举行征文、演讲、讲座、知识竞赛、书法展示和文艺汇演等活动，培育学生的民族精神，推动传统美德教育向纵深发展。

3、通过校园“光荣榜”“美德少年宣传墙”等阵地和主题团队会等载体活动，激励全体学生讲道德、遵道德、守道德，不断增强中华传统美德的感染力和凝聚力。

（四）国学经典进校园。

将国学经典引入艺术因素，借助校园艺术节、文艺汇演等平台，以诗文朗诵、情景剧、歌舞、快板、经典说唱等快乐活泼的艺术形式，把经典美文、成语故事、古诗词等表现出来，让学生充分感受经典魅力，热爱传统优秀文化。活动途径：

1、分年级组织师生进行排练，切实提高学生的参与度。

2、结合专题教育活动和社会实践活动，确保教育效果。

（五）民族团结进校园。

开展以爱国爱家、团结友善、勤劳勇敢、自强不息等为核心的民族精神进校园活动。通过开展系列教育活动，进一步增强民族自尊心和自豪感，激发中小学生爱国主义热情，从我做起，从身边小事做起。活动途径：

1、依托主题班（队）会、国旗下讲话、团（队）日活动、综合实践活动课等载体，开展演讲、辩论、征文、歌咏、爱国主义影视片欣赏等活动。

2、各班级至少组织一次“弘扬民族精神”主题班会，刊出一期宣传专栏和班级黑板报。深入推进民族团结教育进学校、进课堂、进头脑，引导师生牢固树立“五个认同”和“三个离不开”思想，打牢中华民族共同体思想基础。

三、工作措施。

1、学习宣传，营造氛围。

召开全体教职工大会，传达文件精神，提高认识，明确要求和责任。加强宣传，使广大家长和社会各界人都懂得开展弘扬中华优秀传统文化教育活动的意义。

2、加强师资培训加强教师的培训，不断提高教师师资水平。让教师自觉养成优良的品德和行为习惯提高自身素质。从而影响学生。

夹河中学。

2018年6月19日。

传统文化教育活动总结报告篇十一

认真贯彻落实习近平总书记教育工作系列重要讲话精神，引导广大小学生了解中华民族的文明历史和优秀传统文化，继承党的光荣革命传统，积极践行社会主义核心价值观，自觉将个人理想与祖国发展紧密联系起来，为实现中国梦而不断奋斗，努力成长为社会主义建设者和接班人。

二、活动目标。

中华优秀传统文化教育实践活动分为“小小百家讲坛”、“墨香书法展示”、“寻访红色足迹”3个类别。“小小百家讲坛”旨在通过经典诵读、主题演讲等方式，提高学生的语言表达能力，引导他们学习、理解中华优秀传统文化，感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力，并从传统文化中汲取营养，自觉践行社会主义核心价值观。“墨香书法展示”旨在激发和培育学生书法的热情，促进学生扎实开展传统书法练习，感受书法的魅力，提高审美能力和文化品位，增强文化自信和爱国情感。

“寻访红色足迹”旨在让学生通过阅读革命传统故事、观看红色电影，走访革命后代、开展红色旅游等方式，组织学生开展丰富多彩的寻访红色足迹活动，引导他们了解中国近现代史特别是中国革命史和中国共产党历史，体验革命情怀，弘扬革命精神，坚定永远跟党走的理想信念。

三、领导小组组长：刘长征副组长：谭广信。

成员：曹荣安张志鹤袁茂华各中队辅导员。

四、实施原则。

1、坚持“三贴近”的原则。即贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则。既要遵循思想道德建设的普遍规律，又要体现“少年传承中华传统美德”教育实践的特点，适应中小学生接受能力，积极倡导深入浅出、循循善诱的方式，采用通俗鲜活的语言、生动的典型事例，体现教学的互动性和趣味性，增强吸引力和感染力，提高教育的针对性和实效性。

2、坚持“实践活动与教育教学”相结合的原则。“少年传承中华传统美德”教育实践活动的开展要落实到学生的日常学习生活动行动中，并与学生思想品德、语文、音乐、美术课等教学，经典诗文诵读，文明礼仪常规教育以及校本实践课程相结合，引导学生传承中华民族的传统美德。

3、坚持“多元化”的原则。“少年传承中华传统美德”教育实践活动的开展可以融合多种元素，可与学生的行为习惯养成教育、德育实践教育、课题研究相结合；与重要节庆日、纪念日主题宣传教育实践活动相结合；与践行社会主义核心价值观相结合，增强活动的吸引力和感染力，使活动开展得扎实有效。

五、活动内容。

1、小小百家讲坛。

学校将采取多种形式的教育，通过经典诵读、主题演讲等方式，提高学生的语言表达能力，引导他们学习，理解《千字文》、《弟子规》、《尚书》、《三字经》、《百家姓》等中华优秀传统文化精品，感悟中华传统文化的精髓和魅力，并从传统文化中汲取营养，长期的践行，使学生在头脑中逐渐形成一个正确的道德标准。

2、墨香书法展示。

通过扎实开展书法教育，激发和培育学生学习书法的热情，学校可结合实际情况组织学生成立“书法兴趣小组”、“书画学习小组”，引导学生学书法、练书法，采取字画展、书法展等形式多样的活动，让学生感受书法的魅力，提高审美能力和文化品位，增强文化自信与爱国情感。

3、寻访红色足迹。

让学生通过阅读革命传统故事、观看红色电影、歌唱红色歌曲、走访革命后代、开展红色旅游等方式，组织学生开展“讲红色故事”、“红色感悟征文”等丰富多彩的寻访红色足迹活动，引导他们了解中国近现代史特别是中国革命史和中国共产党历史，体验革命情怀，弘扬革命精神，坚定永远跟党走的理想信念。

六、活动的实施途径。

“少年传承中华传统美德”系列教育活动要有机渗透学校德育教育之中，同时，利用课内外相结合等方式开展形式多样行善活动。整合学校、家庭和社会的教育资源，发挥整体合力，提高教育实践活动的实效。

1、家庭。

家庭是培养孩子品德的重要场所，父母的言传身教直接影响孩子的成长。通过活动的开展，使学生对传统文化有一个深层的理解，在家中践行《弟子规》，孝顺父母，生活自理，主动承担一些力所能及的家务事，待人热情，做合格的家庭小主人。

2、学校。

学校是开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动的主要阵地。学校要将系列教育活动渗透于教育教学的整个过程中，各科教学要在教学活动中经常挖掘优秀的传统文化思想，特别是思想品德、语文、音乐、美术等学科要在教育教学活动中以“红色”为主题，设计具有引导、号召、激励性的活动内容，营造浓厚的“少年传承中华传统美德”系列教育活动的氛围，从而使全体学生更好地理解并传承中华传统美德。

七、活动载体。

1、经典诵读：以优秀的中华传统文化经典为有效的载体传播善文化。优秀的中华文化经典是中华民族智慧、民族精神和民族美德的结晶，既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的功能。学校要通过演经典、唱经典、书经典、诵经典，为学生提供认知、践行的平台。

2、校本教材：学校在活动的开展中进行“少年传承中华传统美德”系列教育活动校本教材的研究和开发，使其有较强的针对性、实用性及可操作性。

3、红色歌曲大家唱：用脍炙人口的红色歌曲，来体现中国共产党94年的奋斗历程、展现各时期共产党员的精神风貌，回忆党的光荣历史，进一步增强责任感、使命感。，进行爱党爱国教育。

4、训红色足迹：组织学生阅读革命传统故事、观看红色电影、歌唱红色歌曲、走访革命后代、开展红色旅游等，开展“讲红色故事”比赛，进行“红色感悟征文”等丰富多彩的寻访红色足迹活动。

八、活动步骤。

第一阶段：宣传发动阶段（2017年3月—2017年6月）学校将利用年级集会、操后点评、广播站、校园网、宣传栏橱窗等形式向全体教师和学生宣讲开展“少年传承美德”教育实践活动的重要意义、活动内容、方法等，以此为载体，构建学校“少年传承中华传统美德”的活动氛围。

第二阶段：实践实施阶段（2017年9月—2017年11月）学校根据实际情况，制定“少年传承中华传统美德”活动方案，开展内容丰富多彩、各具特色的德育主题文化活动，传播传统文化，践行传统文化：

1、建立学生《“少年传承中华传统美德”学生成长手册》。

2、将“学雷锋”活动和“少年传承中华传统美德”活动相结合，长期广泛地开展相关活动，文明和谐校园。

3、组织开展以“少年传承中华传统美德”为主题的红色歌曲大合唱、故事会、朗诵会、优秀事迹报告会、表彰会、演讲比赛、情景剧等。

4、结合“七·一”、“八·一”、“十·一”组织学生观看红色电影，开展寻访革命老前辈等系列革命教育活动。

5、结合“中秋节”、“重阳节”、“春节”、“端午节”等传统节日，继续开展“我们传统的节日”活动，并大力进行传统文化经典诵读活动。

6、成立“书法、书画兴趣小组”，开展传统书法大家练活动。

7、在校园网上开辟“少年传承中华传统美德”专栏，长期进行“传统美德有奖征文”活动。

8、建立“少年传承中华传统美德”活动广播站，编辑相关文集、校刊。

第三阶段：阶段性总结表彰（2017年12月）。

学校结合开展“少年传承中华传统美德”教育实践活动的情况和取得的效果进行对“少年传承中华传统美德”活动进行阶段总结，并表彰奖励先进班级和先进个人。

第四阶段：全面推行“少年传承中华传统美德”教育实践活动常态化。（2017年—2018年）。

学校在认真总结实施“少年传承中华传统美德”教育实践活动经验和成果的基础上，进一步深化“少年传承中华传统美德”教育实践活动，常抓常新、突显特色，使之成为我校德育工作有效途径。每年都要根据上级要求在全体学生中开展活动，活动中提倡人人参与，人人展示，通过展示，海选出优秀节目，优秀个人参加上级活动，并进行表彰。

九、组织领导及活动要求。

1、加强组织领导，精心安排部署。学校充分认识开展“少年传承中华传统美德”实践教育活动的意义，把此项工作列入德育工作的重要内容，成立学校领导小组，与时俱进、开拓创新，形成“学校主抓、学生参与、家长支持”的浓厚氛围。

2、注重实践教育，确保工作实效。学校将组织全体学生积极参与此项实践教育活动。选好活动内容和活动形式，注重活动过程性资料的收集，从身边的一点一滴做起，确保“少年传承中华传统美德”实践教育活动的好经验、好作法，为活动营造良好的氛围。

传统文化教育活动总结报告篇十二

一、活动宗旨：

（一）传承中华文化。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过经典诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，塑造学生优雅气质。

（二）陶冶性情品德。与圣贤为友，与经典同行，美心美文，嘉言懿行。在熟读成诵之中潜移默化，培养学生孝爱诚信的品质，自信自强的人格。

（三）推进素质教育。读经诵典，培育心灵，吸取营养，开发心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提高，营造儒雅的校园文化。

二、活动内容：

（一）学习内容：

学生经典诵读校本课程《中华传统文化经典读本》、《少年中国说》。

（二）学习时间：

下午课外阅读——《少年中国说》。

读书课、早自习——学习《中华传统文化经典读本》。

三、实施要求。

语文教师为我校国学经典诵读辅导教师，负责学习落实《中华传统文化经典读本》、《少年中国说》，各班班主任负责组织督促学生，要求学生会背诵、默写。

（一）保证诵读时间。为减轻学生背诵古诗的负担，语文教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，各班要充分利用每天语文课前三分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。

（二）各班指导教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。在每个班级由学生专人负责每周布置三首诗及论语中三句经典文句。学生在一周内反复诵读，并记忆。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。

（三）语文老师利用每周一节诵读课安排经典诵读的指导和检查。

（四）布置家庭作业时，可以加入诵读内容。

（五）指导教师要天天抽查学生，动员学生互动检查，表扬先进，鼓励后进。

（六）各科教师都要自觉地在班主任教师的统一协调下，在规定的时间段里，有条不紊地创造性地组织、指导学生开展形式多样的诵读活动。要充分利用葫芦丝、绘画、经典诵读、传统武术等多种功能，让孩子在唱游活动中诵读。

（七）鼓励亲子诵读，师生同读。

四、活动展示。

1.阳光大课间诵读活动---《少年中国说》。

2.经典诵读默写竞赛。五、具体安排（教务处）。

语文教师利用每周一节读书课开展活动。

低年段（1——2年级）教师讲解并组织学生朗读；中年段（3--4年级）教师讲解并要求学生背诵。

传统文化教育活动总结报告篇十三

一、活动宗旨：

（一）传承中华文化。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过经典诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，塑造学生优雅气质。（二）陶冶性情品德。与圣贤为友，与经典同行，美心美文，嘉言懿行。在熟读成诵之中潜移默化，培养学生孝爱诚信的品质，自信自强的人格。

（三）推进素质教育。读经诵典，培育心灵，吸取营养，开发心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提高，营造儒雅的校园文化。

二、活动内容：

（一）学习内容：

学生经典诵读校本课程《小学生必背古诗词》、《论语》、《弟子规》。

（二）学习时间：

下午课外阅读——《弟子规》。

读书课、早自习——学习《小学生必背古诗词》、《论语》。

三、实施要求。

语文教师为我校国学经典诵读辅导教师，负责学习落实《小学生必背古诗词》、《论语》，各班班主任负责组织学生学习《弟子规》，要求学生会背诵、默写。

（一）保证诵读时间。为减轻学生背诵古诗的负担，语文教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，各班要充分利用每天语文课前三分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。（二）各班指导教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。在每个班级由学生专人负责每周布置三首诗及论语中三句经典文句。学生在一周内反复诵读，并记忆。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。

（三）语文老师利用每周一节诵读课安排经典诵读的指导和检查。

（四）布置家庭作业时，可以加入诵读内容。

（五）指导教师要天天抽查学生，动员学生互动检查，表扬先进，鼓励后进。

（六）各科教师都要自觉地在班主任教师的统一协调下，在规定的时间段里，有条不紊地创造性地组织、指导学生开展形式多样的诵读活动。要充分利用音乐、舞蹈、书法、绘画等多种功能，让孩子在唱游活动中诵读。

（七）鼓励亲子诵读，师生同读。

四、活动展示。

1.“圣贤教育”征文比赛。9月（德育处组织）。

2.传统文化——“我眼中的春节”绘画展。10月（综合组李贤国老师负责）。

3.我们的家”大课间活动。

4.经典诵读默写竞赛。10月（由语文组、德育处组织）。

五、具体安排。

语文教师利用每周一节读书课开展活动。

低年段（1——3年级）教师讲解并组织学生朗读；高年段（4——5年级）教师讲解并要求学生背诵。

2015年1月：《论语》47页。

周日晚自习学习，低年段（1——3）观《弟子规》视频故事，教师指导学生背诵。

高年段（4——5）通过ppt展示文字，学生摘抄在读书笔记本上、理解背诵、写体会。

第一周：学习《弟子规》总叙。

第二周：学习《弟子规》入则孝（父母呼——须顺承）。

第三周：学习《弟子规》入则孝（冬则温——业无变）。

第四周：学习《弟子规》入则孝（事虽小——亲心伤）。

第五周：学习《弟子规》入则孝（亲所好——贻亲羞）。

第六周：学习《弟子规》入则孝（亲爱我——柔吾声）。

第七周：学习《弟子规》入则孝（谏不入——不离床）。

第八周：学习《弟子规》入则孝（丧三年——如事生）。

第九周：学习《弟子规》出则弟（兄道友——忿自泯）。

第十周：学习《弟子规》出则弟（或饮食——己即到）。

十一周：学习《弟子规》出则弟（称尊长——退恭立）。

十二周：学习《弟子规》出则弟（骑下马——命乃坐）。

十三周：学习《弟子规》出则弟（尊长前——如事兄）。

十四周——十六周指导学生复习背诵、讲句子意思、默写，结合生活实际组织学生写体会、谈感悟及成长变化。学期末将资料装订成册上交德育处。

传统文化教育活动总结报告篇十四

一转眼，一个学年即将结束。回顾本学期的工作，根据学期初制定的方案，现总结如下：

一、学经典。

班任教师为我校国学经典诵读辅导教师，负责学习落实《小学生必背古诗词》、《论语》，各班班主任负责组织学生学习《弟子规》，要求学生会背诵、默写。

二、见行动。

在学习经典中，重在立行。所以，我校在开展中华传统文化活动中，“弘扬中华优秀传统文化，做有道德的人”为主题。

（一）保证诵读时间。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，各班要充分利用每天语文课前三分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。

（二）各班指导教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。在每个班级由学生专人负责每周布置三首诗及论语中三句经典文句。学生在一周内反复诵读，并记忆。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。

（三）教师利用每周一节诵读课安排经典诵读的指导和检查。

（四）布置家庭作业时，可以加入诵读内容。

（五）教师要天天抽查学生，动员学生互动检查，表扬先进，鼓励后进。

（六）各科教师都要自觉地在班主任教师的统一协调下，在规定的时间段里，有条不紊地创造性地组织、指导学生开展形式多样的诵读活动，让孩子在唱游活动中诵读。

（七）鼓励亲子诵读，师生同读。

三、出成效。

想道德素质显著提高，校风、学风得到很大改观。学生学习努力了，学会认真做事了，讲究吃穿的少了，懂事了，孝顺了。

一个学年结束了，我们的中华传统文化教育才只是个开始，更多的工作还将继续；我们取得了一些成绩，但更多的事情还有待我们去做。以后，我校中华传统文化教育将进一步走向深入，使之贯穿于学校教育的全过程，教学全过程，通过学科渗透、课堂引导、课余活动得以全面展开。进一步浓厚传统文化氛围，加强校园文化建设，将中华传统文化教育德育特色化工作推向一个新的阶段，取得新的收获，新的成果。

兰西镇中心校2015年11月。

传统文化教育活动总结报告篇十五

认真贯彻落实总书记关于教育工作系列重要讲话精神，引导广大小学生了解中华民族的文明历史和优秀传统文化，继承党的光荣革命传统，积极践行社会主义核心价值观，自觉将个人理想与祖国发展紧密联系起来，为实现中国梦而不断奋斗，努力成长为社会主义建设者和接班人。

二、活动目标。

中华优秀传统文化教育实践活动分为“小小百家讲坛”、“墨香书法展示”、“寻访红色足迹”3个类别。“小小百家讲坛”旨在通过经典诵读、主题演讲等方式，提高学生的语言表达能力，引导他们学习、理解中华优秀传统文化，感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力，并从传统文化中汲取营养，自觉践行社会主义核心价值观。“墨香书法展示”旨在激发和培育学生书法的热情，促进学生扎实开展传统书法练习，感受书法的魅力，提高审美能力和文化品位，增强文化自信和爱国情感。

“寻访红色足迹”旨在让学生通过阅读革命传统故事、观看红色电影，走访革命后代、开展红色旅游等方式，组织学生开展丰富多彩的寻访红色足迹活动，引导他们了解中国近现代史特别是中国革命史和中国共产党历史，体验革命情怀，弘扬革命精神，坚定永远跟党走的理想信念。

三、领导小组组长：刘长征副组长：谭广信。

成员：曹荣安张志鹤袁茂华各中队辅导员。

四、实施原则。

1、坚持“三贴近”的原则。即贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则。既要遵循思想道德建设的普遍规律，又要体现“少年传承中华传统美德”教育实践的特点，适应中小学生接受能力，积极倡导深入浅出、循循善诱的方式，采用通俗鲜活的语言、生动的典型事例，体现教学的互动性和趣味性，增强吸引力和感染力，提高教育的针对性和实效性。

2、坚持“实践活动与教育教学”相结合的原则。“少年传承中华传统美德”教育实践活动的开展要落实到学生的日常学习生活动行动中，并与学生思想品德、语文、音乐、美术课等教学，经典诗文诵读，文明礼仪常规教育以及校本实践课程相结合，引导学生传承中华民族的传统美德。

3、坚持“多元化”的原则。“少年传承中华传统美德”教育实践活动的开展可以融合多种元素，可与学生的行为习惯养成教育、德育实践教育、课题研究相结合；与重要节庆日、纪念日主题宣传教育实践活动相结合；与践行社会主义核心价值观相结合，增强活动的吸引力和感染力，使活动开展得扎实有效。

五、活动内容。

1、小小百家讲坛。

学校将采取多种形式的教育，通过经典诵读、主题演讲等方式，提高学生的语言表达能力，引导他们学习，理解《千字文》、《弟子规》、《尚书》、《三字经》、《百家姓》等中华优秀传统文化精品，感悟中华传统文化的精髓和魅力，并从传统文化中汲取营养，长期的践行，使学生在头脑中逐渐形成一个正确的道德标准。

2、墨香书法展示。

通过扎实开展书法教育，激发和培育学生学习书法的热情，学校可结合实际情况组织学生成立“书法兴趣小组”、“书画学习小组”，引导学生学书法、练书法，采取字画展、书法展等形式多样的活动，让学生感受书法的魅力，提高审美能力和文化品位，增强文化自信与爱国情感。

3、寻访红色足迹。

让学生通过阅读革命传统故事、观看红色电影、歌唱红色歌曲、走访革命后代、开展红色旅游等方式，组织学生开展“讲红色故事”、“红色感悟征文”等丰富多彩的寻访红色足迹活动，引导他们了解中国近现代史特别是中国革命史和中国共产党历史，体验革命情怀，弘扬革命精神，坚定永远跟党走的理想信念。

六、活动的实施途径。

“少年传承中华传统美德”系列教育活动要有机渗透学校德育教育之中，同时，利用课内外相结合等方式开展形式多样行善活动。整合学校、家庭和社会的教育资源，发挥整体合力，提高教育实践活动的实效。

1、家庭。

家庭是培养孩子品德的重要场所，父母的言传身教直接影响孩子的成长。通过活动的开展，使学生对传统文化有一个深层的理解，在家中践行《弟子规》，孝顺父母，生活自理，主动承担一些力所能及的家务事，待人热情，做合格的家庭小主人。

2、学校。

学校是开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动的主要阵地。学校要将系列教育活动渗透于教育教学的整个过程中，各科教学要在教学活动中经常挖掘优秀的传统文化思想，特别是思想品德、语文、音乐、美术等学科要在教育教学活动中以“红色”为主题，设计具有引导、号召、激励性的活动内容，营造浓厚的“少年传承中华传统美德”系列教育活动的氛围，从而使全体学生更好地理解并传承中华传统美德。

七、活动载体。

1、经典诵读：以优秀的中华传统文化经典为有效的载体传播善文化。优秀的中华文化经典是中华民族智慧、民族精神和民族美德的结晶，既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的功能。学校要通过演经典、唱经典、书经典、诵经典，为学生提供认知、践行的平台。

2、校本教材：学校在活动的开展中进行“少年传承中华传统美德”系列教育活动校本教材的研究和开发，使其有较强的针对性、实用性及可操作性。

3、红色歌曲大家唱：用脍炙人口的红色歌曲，来体现中国共产党94年的奋斗历程、展现各时期共产党员的精神风貌，回忆党的光荣历史，进一步增强责任感、使命感。，进行爱党爱国教育。

4、训红色足迹：组织学生阅读革命传统故事、观看红色电影、歌唱红色歌曲、走访革命后代、开展红色旅游等，开展“讲红色故事”比赛，进行“红色感悟征文”等丰富多彩的寻访红色足迹活动。

八、活动步骤。

第一阶段：宣传发动阶段（2017年3月—2017年6月）学校将利用年级集会、操后点评、广播站、校园网、宣传栏橱窗等形式向全体教师和学生宣讲开展“少年传承美德”教育实践活动的重要意义、活动内容、方法等，以此为载体，构建学校“少年传承中华传统美德”的活动氛围。

第二阶段：实践实施阶段（2017年9月—2017年11月）学校根据实际情况，制定“少年传承中华传统美德”活动方案，开展内容丰富多彩、各具特色的德育主题文化活动，传播传统文化，践行传统文化：

1、建立学生《“少年传承中华传统美德”学生成长手册》。

2、将“学雷锋”活动和“少年传承中华传统美德”活动相结合，长期广泛地开展相关活动，文明和谐校园。

3、组织开展以“少年传承中华传统美德”为主题的红色歌曲大合唱、故事会、朗诵会、优秀事迹报告会、表彰会、演讲比赛、情景剧等。

4、结合“七·一”、“八·一”、“十·一”组织学生观看红色电影，开展寻访革命老前辈等系列革命教育活动。

5、结合“中秋节”、“重阳节”、“春节”、“端午节”等传统节日，继续开展“我们传统的节日”活动，并大力进行传统文化经典诵读活动。

6、成立“书法、书画兴趣小组”，开展传统书法大家练活动。

7、在校园网上开辟“少年传承中华传统美德”专栏，长期进行“传统美德有奖征文”活动。

8、建立“少年传承中华传统美德”活动广播站，编辑相关文集、校刊。

第三阶段：阶段性总结表彰（2017年12月）。

学校结合开展“少年传承中华传统美德”教育实践活动的情况和取得的效果进行对“少年传承中华传统美德”活动进行阶段总结，并表彰奖励先进班级和先进个人。

第四阶段：全面推行“少年传承中华传统美德”教育实践活动常态化。（2017年—2018年）。

学校在认真总结实施“少年传承中华传统美德”教育实践活动经验和成果的基础上，进一步深化“少年传承中华传统美德”教育实践活动，常抓常新、突显特色，使之成为我校德育工作有效途径。每年都要根据上级要求在全体学生中开展活动，活动中提倡人人参与，人人展示，通过展示，海选出优秀节目，优秀个人参加上级活动，并进行表彰。

九、组织领导及活动要求。

1、加强组织领导，精心安排部署。学校充分认识开展“少年传承中华传统美德”实践教育活动的意义，把此项工作列入德育工作的重要内容，成立学校领导小组，与时俱进、开拓创新，形成“学校主抓、学生参与、家长支持”的浓厚氛围。

2、注重实践教育，确保工作实效。学校将组织全体学生积极参与此项实践教育活动。选好活动内容和活动形式，注重活动过程性资料的收集，从身边的一点一滴做起，确保“少年传承中华传统美德”实践教育活动的好经验、好作法，为活动营造良好的氛围。

传统文化教育活动总结报告篇十六

五、活动开始（主持人上场）。

甲：现在是五月了，我们刚刚过完了五一劳动节，在五月还有一个特殊的日子，也是一个节日，你知道是什么节吗？是的，每年五月的第二个星期日是母亲节，是全世界孩子祝福妈妈的日子。每一个妈妈从孩子出生的那天起就不再关注自己，将所有的精神、体力全心全意的放在孩子的身上。把你们抚养长大，这期间经历的辛劳只有亲身经历过才能真正的感受到。

乙：所以，老师在前些天给同学们布置了一个任务是什么？（护蛋）对，虽然保护一个鸡蛋远不如母亲照顾孩子那样艰辛，但我仍听到了很多同学在课间休息时的各种谈论。有欢喜、有担心、有抱怨……今天，让我们就在这一起交流一下各自的感受吧。

甲：指名自由发言，说说自己是怎样保护鸡蛋的。

乙：一个鸡蛋不会动，也不会说话，更不会和你闹脾气，但已经让大家尝到了辛苦的滋味，请大家想一想，平时在家里你是怎样对待妈妈的？有没有不听话的时候？说说的你现在的感受或者想法。

甲：听了大家的话，我真替大家高兴，每个人都能有这么多的感受。我想，这是因为它发自每一个人的内心，是你们自己亲身去做，每一天，每一小时，甚至每一分钟的关爱和投入，才有了今天如此深刻的感悟。

乙：但是母亲照顾孩子，是你们仅仅几天的护蛋活动远远比不了的。从十月怀胎到日月照顾，从你蹒跚学步到你牙牙学语到你上学，已经十年了。妈妈的爱是无私的，不求回报的，妈妈的爱更是全心全意的，无处不在的。让我们怀着感恩的心情来读下面的诗歌吧！

（教师使用多媒体，为诗歌配乐；学生分角色朗读诗歌，涉及面覆盖全班同学。）甲：同学们读得太好了，你们读的每一句话都充满了感情，老师被你们深深地感动了，我看到了你们内心深处对妈妈那种浓浓的爱。如果一首诗歌已经不能表达你此时此刻的心情，那么就让我们用最直接的方式——实际行动，来表达你对妈妈的爱吧！

（1）为妈妈制作一份小礼物。

（2）给妈妈写一封信（前两项二选一）（3）帮妈妈做家务（4）陪妈妈聊聊天。

乙：教师在学生完成礼物后随即采访：请问你为妈妈准备的是什么？

你都画了些什么？

你在信中想和妈妈说什么？六、中队辅导员讲话。

传统文化教育活动总结报告篇十七

为了进一步深化未成年人思想道建设，传承和弘扬中华优秀传统文化，培养青少年良好的思想品德，根据《重庆市中小学生“弘扬中华优秀传统文化教育”实施方案》，结合我校实际，制定本工作方案。

一、指导思想。

以党的十八届三中全会关于完善中华优秀传统文化教育的精神为指导，确立现代的教育理念，坚持育人为本，以德树人，培养学生良好的思想道德素质，促进学生全面发展。

二、成立机构，加强领导。

为了使优秀传统文化教育工作能够有序的顺利进行。收到预期效果，在活动开展前成立了学校活动领导小组。加强对活动的确领导和督导工作。

组长：德育处负责人。

副组长：年级组长。

组员：各班班主任。

三、工作目标。

总体目标：按照教育现代的要求，积极探索符合时代要求的学校德育工作新路子，坚持科学态度，努力改进和拓宽德育工作内容和方法，吸收弘扬中华优秀传统文化精髓，学典立德，修身育人，打造学校德育工作特色品牌。

近期目标：本学期，全面铺开弘扬中华优秀传统文化教育工作，初步形成学习氛围，师生掌握一定的弘扬中华优秀传统文化知识，增强学生行为规范意识和道德情操。下学期，使学校开展弘扬中华优秀传统文化教育工作进入常态轨道。教师的素质明显提高，学生具有良好的行为习惯。师生面貌焕然一新。

中长期目标：利用三年时间，让全体学生在弘扬中华优秀传统文化活动中养成良好的道德行为规范。健全人格，提高文明修养。形成正确的价值观，人生观；用国学经典传统文化之光照耀指引学生健康成长受益终生，并让他们勇于担当复兴中华民族的伟大使命。

四、学习内容和途径。

1、学习内容：临摹名家书法作品，体会中华文字的线条美和空白美；诵读古代诗词文章，体会中华诗歌的韵律美和语言美；了解中国古代历史人物的事迹，体会中华民族一脉相传的文化血液；学习中华民族传统礼仪节庆活动，了解传统习俗的文化内涵。

2、教育途径：以课堂教学为主阵地，结合专题教育活动和社会实践活动。确保教育效果。

（1）课堂教学课堂教学是弘扬中华优秀传统文化教育的主渠道。要求各科教师要注意弘扬中华优秀传统文化教育，特别是语文、政治、历史、美术、音乐、体育和书法等学科，要加强学科渗透，寓弘扬中华优秀传统文化教育于教学过程中。

（2）主题活动通过积极组织举行经典诵读大赛，传统文化知识竞赛，书画展，名人名家故事演讲比赛，读书报告会，艺术节，课前歌，大课间活动等形式多样的主题活动，寓弘扬中华优秀传统文化教育于丰富多彩活动之中。

（3）社会实践利用寒暑假，传统节日，重大纪念日等有利时机，结合教育工作的需要，组织学生开展弘扬中华优秀传统文化教育实践活动，引导学生在实际生活中加深对传统文化丰富内涵的理解。

五、工作措施。

1、学习宣传，营造氛围。

召开全体教职工大会，传达文件精神，提高认识，明确要求和责任。加强宣传，使广大家长和社会各界人都懂得开展弘扬中华优秀传统文化教育活动的意义。

2、加强师资培训加强教师的培训，不断提高教师师资水平。让教师自觉养成优良的品德和行为习惯提高自身素质。从而影响学生。

3、加强各项活动的指导和落实。确保活动落到实处。取得效果。

2016年9月25日。

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传统文化教育活动总结报告篇十八

活动宗旨：

（一）传承中华文化。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过经典诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，塑造学生优雅气质。

（二）陶冶性情品德。与圣贤为友，与经典同行，美心美文，嘉言懿行。在熟读成诵之中潜移默化，培养学生孝爱诚信的品质，自信自强的人格。

（三）推进素质教育。读经诵典，培育心灵，吸取营养，开发心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提高，营造儒雅的校园文化。

二、活动内容：

（一）学习内容：

学生经典诵读校本课程《中华传统文化经典读本》、《少年中国说》。

（二）学习时间：

下午课外阅读——《少年中国说》。

读书课、早自习——学习《中华传统文化经典读本》。

三、实施要求。

语文教师为我校国学经典诵读辅导教师，负责学习落实《中华传统文化经典读本》、《少年中国说》，各班班主任负责组织督促学生，要求学生会背诵、默写。

（一）保证诵读时间。为减轻学生背诵古诗的负担，语文教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，各班要充分利用每天语文课前三分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。

（二）各班指导教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。在每个班级由学生专人负责每周布置三首诗及论语中三句经典文句。学生在一周内反复诵读，并记忆。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。

（三）语文老师利用每周一节诵读课安排经典诵读的指导和检查。

（四）布置家庭作业时，可以加入诵读内容。

（五）指导教师要天天抽查学生，动员学生互动检查，表扬先进，鼓励后进。

（六）各科教师都要自觉地在班主任教师的统一协调下，在规定的时间段里，有条不紊地创造性地组织、指导学生开展形式多样的诵读活动。要充分利用葫芦丝、绘画、经典诵读、传统武术等多种功能，让孩子在唱游活动中诵读。

（七）鼓励亲子诵读，师生同读。

四、活动展示。

1.阳光大课间诵读活动---《少年中国说》。

2.经典诵读默写竞赛。五、具体安排（教务处）。

语文教师利用每周一节读书课开展活动。

低年段（1——2年级）教师讲解并组织学生朗读；中年段（3--4年级）教师讲解并要求学生背诵。

传统文化教育活动总结报告篇十九

[摘要]华文出版，是具有世界出版或国际出版的一种中华文化场域之文化出版。华文出版，从外延上讲，是一个世界性的概念，还应包括两个具体义项：一是海内外华文出版主体以世界其他语言所从事的出版，二是海外出版主体以其他语言所从事的关于中国内容的出版。华文出版对待中国传统文化的策略原则是：传承与弘扬，和而不同，融入，现代性阐释，全球化。

[关键词]华文出版义项中国传统文化现代性。

一、问题的提出。

2003年，中国政府部门开始实施出版“走出去”政策。中国文化，特别是传统文化通过出版传播到世界自然就成为了一个十分重要的兼具政治、经济、文化多重意义的战略实践话题。在研讨出版“走出去”的背景中，中国传统文化“走出去”占有核心地位。研究或探讨的文章有很多，大多集中在政策解读与策略探索两方面，还有相当一部分是工作总结和新闻报道。出版“是人类知识的载体”，书籍是“知识和灵感的载体”[1]。中国传统文化通过出版走向世界，主要是走向西方世界，必须立足于世界接受的前提下才能取得成功。当今，中国传统文化走向世界面临的首要也是主要的社会文化语境，无疑就是西方社会与文化的现代性问题。这也正是本论题提出的客观背景。迄今对于这一问题的专门研究非常少，本文旨在从学术理念上予以提出并进行探讨。

二、华文出版的再定义。

“海峡两岸华文出版论坛”是2003年出版“走出去”政策实施以来我国学界具有代表性的学术论坛。该论坛由北京大学现代出版研究所、台湾南华大学出版事业管理研究所于2005年合作创办，河北大学新闻传播学院于2007年加入。此后形成了三家单位共同主办，每年一届的论坛模式，迄今已举办了11届。

应当属于中华文化的大范畴之中。所谓华文出版，指的是主要承载中华文化，并以中华民族的任一民族语言文字作为出版语言的出版。”[2]2011年，笔者又指出：“华文出版之定义，是具有世界出版或国际出版的一种中华文化场域之文化出版。”随着近些年华文出版的不断发展及笔者的跟踪研究，笔者认为这个定义还可以进一步增加两个具体义项，即华文出版还应包括：一是海内外华文出版主体以世界其他语言所从事的出版；二是海外出版主体以其他语言所从事的关于中国内容的出版。必须强调指出，所谓华文出版，从外延上讲，是一个世界性的概念。

三、传统文化之国家界限。

第十一届“海峡两岸华文出版论坛”主题为“华文出版与传统文化研究”，显然，最为关键的词语就是“传统文化”。其实，如果再加上“中国”一词，即“中国传统文化”，也就更加周延了。道理很简单，因为传统文化不仅中国有，欧美国家也有，一切有历史的国家、民族、地区都有其传统文化。

这就涉及两个基本概念，即传统文化和中国传统文化。关于这两个概念的研究与理解，改革开放以来，人文社科学界特别是从事中国传统文化研究的学者、现代化理论研究者已经作过比较充分的专门探究，兹不赘述。简言之，所谓中国传统文化，从外延上讲，是一个有着严格国家界限的历史文化概念。在此指明并强调中国传统文化的国家界限，为的是明确中国传统文化出版“走出去”的世界坐标与历史坐标问题。

四、华文出版概念之世界性。

“华文出版与传统文化研究”是一个很有文化意趣的主题。这一文化意趣主要来自于这一主题文化内涵中的逻辑冲突或意义张力，即世界性与中国性的冲突与张力。

显然，这是一个在理论上很难回答的问题，很复杂、很丰富，也很有内涵、很有张力。理论回答很有难度，实践回答也许更有难度。如果把问题改成：中国出版如何对待中国传统文化？那就相对容易多了，答案基本上是现成的标准答案。然而，这一问题又是海内外华人出版界必须面对、正视并思考解答的基本命题。

五、华文出版解码中国传统文化。

华文出版究竟如何对待中国传统文化？过去的理解失之简单化了。显然，华文出版之于中国传统文化，两者之间既不是等同关系，也不是简单的对应关系，而主要是一种比较复杂的文化传播关系。其中，文化并集、交集、合集，文化历时性与共时性，文化异质与同质兼具。简言之，华文出版对中国传统文化，客观上需要文化解码。就其解码原则而言，大致有如下原则。

1.传承与弘扬。

这是华文出版的基本准则，否则所谓“华文出版”这个概念也就失去了其主要的文化依据。出版界显然是传承和弘扬中国传统文化，是出版中国传统文化图书的主力。现在的主要问题是如何通过出版方式向世界扩大传播中国文化。出版界已经做了不少实践工作，新闻媒体基本都有报道。如人民出版社积极实施“中国图书对外推广计划”，将《中国民俗史》等优秀图书输出到海外。2013年，我国出版社在海外图书馆馆藏排名中，中华书局位居第一。中国书局一直是我国传统文化题材出版强社。既有出版实践表明，实践的局限与困境，亟须学术上或认识上的突破与解围。

2.和而不同。

对世界其他民族、国家和地区的各种历史文化，必须采取一视同仁的平等眼光与态度。中国传统文化是世界文化体系中的一员，理应与世界文化其他成员平等相处，在平等交流中进行传播。既要凸显华文出版与中国传统文化的个性、边界、独立性，又要在和平交融中合理规避不必要的冲突、碰撞乃至交锋。例如，可以通过广义文化传播协作方式实现渐进式出版传播，对以往的线性出版传播思维作出调整，以免急于求成，欲速而不达。可以通过数字媒体、自媒体实践传播。改革开放以来，西方图书源源不断地大量翻译传入我国，对我国社会发展产生了巨大的影响。对此进行研究，反观我国出版“走出去”战略的实践，显然具有直接的启示。

3.融入。

华文出版与中国传统文化，显然是相对于世界文化而言的，并非一种“自言自语”式的文化。失去了世界，也就失去了意义。因此，首先要注意的是“融入”问题。中国传统文化经由华文出版的媒介途径，如何才能有效融入世界文化的汪洋之中？融入意味着接受、改变、适应、新生等。没有融入，中国传统文化出版的世界定义也就无从谈起。

中的法西斯主义思想翻译成英文。除了该书的最后一部分外，作者在书中的某些思考、反思汉族的问题，葛浩文都删除了，德文版同样如此。《狼图腾》为什么能够在世界上成为畅销书呢？如果没有葛浩文的话，这本书也许就不会畅销，可以说是葛浩文创造了一本畅销书。因为是他决定了该书的英文版应该怎么样，他根本不是从作家原来的意思和意义来考虑的，他只考虑到欧美等西方国家的市场。德国的出版社也知道这本书是很有问题的，德国的知识分子都不会认同它，所以德国的出版社考虑的是普通老百姓和文学水平不高的人。[4]可见，顾彬在此以德国人、汉学家、汉语写作者三重文化身份来看待中国作家的世界性。他说“鲁迅就是中国的路德、中国的歌德”，其实就是一种融入的视角与观点。他揭露的葛浩文“决定了该书的英文版应该怎么样”“根本不是从作家原来的意思和意义来考虑”，也使我们充分意识到华文出版世界化的融入式修正问题。

4.现代性阐释。

现代性乃至后现代性问题是华文出版，也是中国传统文化必须正视并需要合理解决的重要时代命题。当然，这里并不是排斥和否定华文出版的完整主体性，以及中国传统文化原典的文本出版。其实，如果这一独立性及原典能够始终保持“纯粹”，那当然是再好不过的了。然而，这显然只是就绝对历史语境而言。事实是，在历史演变与现实语境中，华文出版与中国传统文化一直呈现为动态结构。特别是近代迄今，除去少量特殊的历史时期外，华文出版与中国传统文化，并非生存在真空与绝对静止之中。改革开放以来，华文出版与中国传统文化即使是在中国范围之内，其定义结构也是“苟日新，日日新”的生态。放眼世界，华文出版与中国传统文化必须正视并处理好现代性乃至后现代性的问题，既要“独善其身”，又要“与时俱进”。例如《周礼》，“原封不动”地实现华文出版的意义，真是不好设想。这需要翻译者身后的中国文化底蕴和地道的语言转化功力，实难为也！例如美国散文家梭罗在其散文中对中国《论语》《孟子》多处引用，但都极具现代性。

当然，华文出版与中国传统文化之于现代性、后现代性，无论关系呈现多么复杂、荒谬、怪诞，但绝对不能失去华文出版与中国传统文化的根据与“正身”。但是，现代性、后现代性的问题是绝对回避不了的，最好的办法就是正面相迎，“执子之手”，实施完美解决方案。

5.全球化。

中国古代的“大同”理想，可能就是当时的一种世界“大同”，亦即“国际化”思想。至少，对于现今的“国际化”是富有启示和想象力的一种智慧思想。尽管“国际化”并不完全等同于“全球化”，但这两个概念在特定意义上似乎也可通用。当今，科技、网络、数字化时代远非恍如昨天的历史时期可比，在此姑且不对“全球化浪潮”作专门探讨，只是就华文出版与中国传统文化而论，因为置身的世界乃是明显“全球化”的世界，因此必须清醒地考虑问题的紧迫性、严重性及其应对方案了。也许，过去我们对所谓华文出版与中国传统文化的理解过于狭窄了，狭窄得近乎一厢情愿，近乎自言自语，在“全球化”语境中，以“走出去”口号而突然呈现为“欲嫁”文化心理，抑或“抢婚”文化心理。

简言之，笔者认为：华文出版与中国传统文化之于“全球化”，应取两种文化的生存与发展方式：一是“天行健，君子以自强不息”的进取有为方式，充满自信，兼容并蓄，大胆实践，大胆前进，宁折不弯；二是“禅修”的静观方式，心存远境，明心见性，永远保持初衷。

研究西方对中国文化的传播与接收实践，不无启发。例如对刘震云长篇小说《我不是潘金莲》这一书名，英文译为“我没有杀死我丈夫”，法文译为“我不是荡妇”，德文译为“中国式离婚”，瑞典文译为“审判”，等等[5]。这完全是基于本国历史文化语境，基于本国读者接收需要的一种译法，而距原作书名意义远矣。世界其他民族、国家、地区的历史及传统文化也是异彩纷呈、美不胜收的。华文出版现今面对的中国传统文化是一种世界文化，华文出版对中国传统文化的出版如今已然是一种世界出版。