对人生的思考论文(优秀19篇)
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对人生的思考论文篇一
天地悠悠,人只是像大海中的一滴水,沙丘上的一粒沙。人类无数次的想过征服自然,却仍苦恼于自然母亲不时的愤怒;虽然苦恼于自然的愤怒,却仍旧我行我素。抬头,仰望星空;俯身,思考人生。
你说:“老子有云‘道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。’自然的道,随地球之生而生,远先于人。对抗自然,结果只能是无奈。所以,人类应顺应自然。”
确实,人类在大自然面前,永远是渺小的。面对天灾的恐惧,要远远大于人祸。截止到20__年1月20日印度洋大海啸已经导致22。6万人死亡;冰岛火山两次爆发,融化大量冰盖,造成洪水,疏散了数千居民……在自然灾害面前,人们只能退避。
但我说:“人类,早已夺去了自然的统治权。工业革命时期,英国伦敦烟雾满天,泰晤士河充满了污水;全球变暖,海平面快速增高。人类活动大量影响了自然。人类无限制的发展,自然环境恶化;人类大力控制,自然环境就迅速好转。对于自然,人类早已有了影响的能力。”
是啊,人类用自己的行为影响了自然,谁又能说人类受制于自然呢?面对自然,人类如果找到新的栖身之地,甚至可以毁灭自然。当然,人的一生是有限的,自然也许可以在无尽的岁月后重生,但至少在短时间内,自然受制于人。
他站出来,说:“自然承载了人类的全部活动,而人类也同时影响了自然。自然失去了人类,将始终处在原始状态;而人类失去了自然,将成为茫茫宇宙中漂泊的‘太空垃圾’。自然与人类应该是相互依存的关系,而非谁统治谁,谁占有谁,谁决定谁,谁对抗谁。”
思考,必须辩证的看待问题。人与自然相互统一,密不可分。人生,既要改变自然,也要尊重自然。
自然有大道,人生无止境。俯下身来,思考,人生……。
对人生的思考论文篇二
人生就如一台戏,我们被生活逼迫去演戏,戏演的好坏决定我们的命运。好戏经常开场,坏戏也是连连。因此我们一定要唱好这台戏。
我们有时常常会感到迷茫,在生活的迷宫里迷失了方向,我们经常找不到出路。但是我们何尝不想一下这是因为我们自己的缘故。人性的黑暗一面,带来负面能量,从而就是如此。当然也有好人,他们的正能量无时无刻的都在影响着我们。我们应该记得勿以恶小而为之,勿以善小而不为这句刘备之精。
生生不息,生生为伍。
初二:唐少。
对人生的思考论文篇三
人又注定是多么渺小,在宇宙面前,人的力量是多么苍白无力,只要大自然吼一吼,台风来了,多少人流离失所;只要大自然跺跺脚,地震来了,多少人死于非命;只要大自然流流汗,洪水来了,多少人无家可归;只要大自然发发火,火灾来了,多少人化为尘土……即使一个人能够“生如夏花之绚烂”,即使一个人能够做到“一笑倾人城,二笑倾人国”,生命也总有走到尽头的时候,只是遗憾少了,所以,我们只要像兰花那样,赏心悦目就好,我喜欢与世无争的感觉,这样就能经得起平淡的流年。
有人说:“我们绝不能软绵绵地匍匐在命运的脚下……”又有人说:“顺其自然比什么都管用,冥冥中,一切都自有定数……”就像老师教我们要懂得争取,又教我们要懂得放弃……一切都好矛盾,又好不可思议。人这一生,偿遍百草,说深刻其实也真的是挺深刻的,人这一辈子,说长不长说短不短,只是在于你自己怎么看。可是我们作为芸芸众生中的一个,到底来这里干什么来了?来扮演一个社会上的小角色吗?如果是这样,我们这些小角色又是为了衬托哪一个大角色来了?而上帝又是如何“选拔”大角色的?答案呢?结论呢?还是没有答案,没有结论。或许,大大世界,没有一个人能让所有的人都俯首称臣,没有一个真正的王。这样的话,就有“赢家”这个名词了,但赢家终究只是赢家,还是没有能力主宰和控制什么。
人生到底是怎么一回事?或许……人生本来就是一个谜。
对人生的思考论文篇四
此生该如何度过,才有意义?这确实是一个不可绕过的问题。“我们活得似乎永远都不会死,我们死得也好像从来没活过。”莱辛之言,令人警醒。人生有涯,庸庸碌碌,无所事事,得过且过,行尸走肉般地活着,这与死亡又有何异?于我看来,心怀美丽的憧憬,踏出坚实的脚步,方不致浪掷光阴,虚度此生。
美丽的憧憬,坚实的脚步,它是对自我潜能得以完全释放,才智得以最大限度发挥;自我德性修养得以不断完善,个体之社会价值得以充分体现的美好前景的展望。这样一种理想的追求,既是个体价值的体现,也是社会发展的需要。
但是,很多人却无暇思考“我为何而活着?”他们仅仅为满足口腹之欲,或单单为一己私利,为了登顶权势的峰巅,就不择手段,尔虞我诈,巧取豪夺,无所不用其极。正如臧克家诗云:“有的人,他活着,别人就不能活。”这样的人生与死无异。
爱因斯坦曾说:“我从来不把安逸和快乐看作是生活的目的……我叫它猪栏的理想。”追求生活的安逸和自在,追求身体的健康与财富的富足,在追求自我价值实现的同时,也能促进他人的快乐与幸福,这样的人生才更有意义。
“把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实”的居里夫人;“我工作,是为了乐趣”的比尔?盖茨;“为中华之崛起而读书”的周恩来;“微笑着,去唱生活的歌谣”的史铁生……古今中外,多少仁人志士、英才圣贤,他们心怀美丽的憧憬,这种憧憬绝不拘泥于狭隘偏执的利己泥淖,而是以自己的生命之光照亮了他者的道路,温暖了社会,造福了国家。不同的岗位,不同的职业,不同的人生经历,但是他们都能为着自己心怀的美丽憧憬,以沉稳坚实的步履,拓展人生之路。
泰戈尔诗云:“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”倘若此生从未曾绚烂地绽放过,那么其死亡又何能有了无遗憾的沉静之美呢?不虚此生,请点亮美丽憧憬的明灯,走好脚下的每一步!
对人生的思考论文篇五
有一个词经常被人挂在嘴边,叫做思考人生。好久好久之前,我仿佛懂得了一个道理,思考人生的方式有很多种,但只有当一个人静下心来才能好好地去思考。例如什么呢?每天晚上躺在自己的蜗居里思考;下课时趴在栏杆上思考;上课时趁老师不在意的时候思考(当然这是坏习惯)。
但我只想知道,你思考了那么久的人生,都在思考些什么呢?
就像我,小学的时候,天天下课的时候就趴在银色的栏杆上思考来思考去,栏杆就像一面镜子似的,我常常看着它,一看就是十分钟,上课了都觉得意犹未尽。可是思考了那么久,我却没得出多少结论,我感觉我的小学的课余时间都像雪糕一样化在了水里。所以我懂得了,思考人生不是休息睡觉那么简单。
小学三年级的我,不沉稳,内心浮躁,不是一个好学生,最典型的就是学英语。上课前,一听到班长说:下一节英语课!我就像被压了很久的弹簧一样跳了起来,欢呼:耶!english!满怀热情地做好课前准备,美滋滋地等待着上课铃打响。结果呢?上课半个问题都没答。书上的翻译练习题一道都解不出。
为什么写不出?英语老师脸上并无色彩,倒多了一丝忧愁。
我没想出来。我微微翘着嘴。
老师啥也没说,走开了因为我长期不求上进,老师快要放弃我了。我太过三分钟热度。
终于,在那一年暑假度过,我开始思考人生。
不管最后结果如何,我始终还是收获了那些静下心来所得到的结论,这将陪伴我的一生。
然而,人生就像心电图,没有波折那就死了。遇到困难,看不清未来的路,不要慌,静下心来,去思考思考人生,相信总有一个手电筒能发光,照亮未来的道路。
该玩的时候就放开玩,该静下心来就和自己思考思考人生,不管到底要思考多久。
对人生的思考论文篇六
人的一生不可能总是风平浪静、一帆风顺的,难免会遇到各种挫折和不幸。
海面上,一个美丽的梦破灭了。
什么是思考?我们该思考什么?思考的真谛又是什么?因为思考,所以生活不再单调,不再空虚。
悬崖边,一颗飞翔的心坠落了,那是小鹰的尸首,不管生与死,他们跳下去了,因为若不敢跳,他们又怎能体会搏击长空的快感?不论结果如何,至少他们认真思考过了。
海面上,一个美丽的梦破灭了,那是鹏鸪的身影。不顾结果怎样,他们毅然选择了搏击海面。他们思考过了,若不这样做,将永远无法体会征服海洋的幸福。
蜜蜂找不到出口,你可以说它愚蠢,但它思考过了,光明永远是它追寻的梦。每一次的撞击瓶底它们都全力以赴,他们思考过了,黑暗不是它们要追求的,即使它们死了,但这是壮烈的死,只因为他们思考过了。
苍蜂找到了出口,你可以说它苟且偷生,但它思考过了,“留得青山在,不怕没柴烧”。走向黑暗,那是他们的权衡之计,它们思考过了,生命比什么都重要。他们是聪明的家伙,因为他们懂得思考。
蜜蜂也好,苍蝇也罢,即使它们的结局截然不同,但那是它们思考过后的选择。世界上最可怕的不是生离死别,而是一味盲从,人云亦云,毫无头脑可言。孩子经常说,花儿是红的,夕阳是蓝的,小草是绿的。其实这又何尝不对呢?色彩本就是人为规定的,在孩子们的世界里,它们就是那样的。而大人往往绝对化地教孩子,这会使孩子缺乏思考,缺乏创新的。
正因为伽俐略的思考,才有了日心说之诞生;正因为有了菜特兄弟的思考,才有了飞机的出世;正因为有了袁隆平的思考,才有了杂交水稻的出现。思考的魅力不在于结果如何,而是在思考中,思想与思想的碰撞,精神与精神的感观。
灵魂,因思考而更加充实;头脑,因思考而更加灵活;人类,因思考而更加聪慧!
对人生的思考论文篇七
每个人的一生中都会有着或多或少的难忘的经历,而这些难忘的经历会转化成人生的三笔财富,来使我们的人生变得更加充实吧!
第一笔财富是我们人生美好的回忆。
人的一生中会经历很多的事情,也会有很多美好的回忆。而这些美好的回忆就是我们人生的第一笔财富。
回忆,是恢复过去经验的过程,是记忆的重要环节。你美好的回忆越多,那么你的财富就越多,你的人生就会愈加精彩。倘若你的回忆十分稀少,那么你的财富就越贫瘠,你的人生就会越发的平淡。回忆也分好坏。如果好的回忆比坏的回忆多,那么你的人生就会越发的阳光越发的精彩。倘若坏的回忆比好的回忆多,那么你的人生就会越发的灰暗,越发的糟糕。
第二笔财富就是友情。
爱因斯坦曾经说过,“世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。”朋友就像是一面镜子能够映衬出一个人的品格。你的朋友是什么样的人,你就是什么样的人。在你人生失意的时候,朋友是你最坚强的后盾。所以,在漫长的人生之路上没有几个知心的朋友是不行的。你的朋友越多,你的人生就越精彩。那么你就愈加的富有,相反你的朋友越少你就越贫瘠,你的人生就会越失意。
第三笔财富就是梦想。
梦想是一个人必备的因素。如果一个人没有梦想,那么进入同一个咸鱼一般,没有任何用。对待梦想重要的是耐心。阿里巴巴的创始者马云对梦想十分坚持。曾经想考重点小学、中学。但都失败了。考大学也是考三年才能考上。但是他对梦想坚持不懈,勇往直前。最终创建了阿里巴巴和一个又一个商业界的传奇。他靠的是什么就是对梦想的不懈地努力与坚持。最终才造就了那个成功的自己。所以我们一定要坚持自己的梦想。
所以,我们应当珍惜好自己的这几笔财富并好好的利用它,合理的去塑造它,来创造那美好的人生。
对人生的思考论文篇八
积极进取乐观向上的人生是火焰人生;不思进取,安逸享乐的人生是茶味人生。如果让我选择,我会选择在火焰人生中不断的磨练自己,让自己变得更加强大;而不是在茶味人生中安逸享乐,让自己变得更加弱小。
积极的追求,百分之一的希望也会成为现实;消极的等待,百分之九十九的把握也会化为泡影。
火焰一开始只是微弱的火苗,但他会越烧越旺,越烧越猛,正所谓星星之火可以燎原。
俞敏洪就是火焰人生的标榜,他出生在农民家庭,捉襟见肘的日子常与之相伴,在那个年代,农村的长辈希望孩子能够在家安心种田,平平淡淡的就好。但俞敏洪不这么认为,他明白,要创造出属于自己的一片天地就必须走出大山。于是他坚定信念,经历三次高考的磨难,终于走入北京大学的殿堂。就是他这种孜孜以求的进取精神和坚定的信念,引领着他走出大山,取得了如今辉煌的成就。
茶叶一开始是卷曲的,但与富足这杯热水接触久了变胡展开来,像一个累急了的人横躺在床上一样,挤满了茶杯,最后悠悠然的毫无生机的沉到了杯底,而那些不思进取的人就如同这茶叶,开始卷曲着身体,怀揣着梦想,但与富足生活这杯热水接触久了,便伸展开身体,忘记了当初的梦想,沉溺于这充满温柔的陷阱当中,最后,只会瘫软的沉入社会的底层,过完自己碌碌无为,虚度年华的一生。
官二代和富二代不就是茶味人生的最佳代表吗。有多少官二代和富二代依仗着家庭的富裕而挥霍着青春浪费着生命。不仅如此,还惹是生非,违法乱纪。这不禁让我有了一个疑问,金钱到底是什么,是救人的良药,还是害人的毒药,我认为金钱是浇花的水,浇得适量可使花根枝健硕,浇的过量会使花连根腐烂。
可见火焰人生是多麽的重要。我们虽然无法决定生命的长短,但我们可以选择人生的态度与方式,所以为了你心中的纯真的梦想,请用积极进取的人生态度来选择自己的火焰人生吧,成功就在前方,并不遥远。
对人生的思考论文篇九
时光荏苒,转眼间,我已从一个懵懂无知的小孩子,变成了一个踏入中学校门的初一学生了。小时的那些天真欢愉,优哉游哉的日子也随着年龄的增长而荡然无存了,曾以为长大之后的年华会更美好,快乐。但童话中的美好王国,只存在于童话里。现实的铁蹄终究会将幻想彻底粉碎,剩下的,不过是冰冷现实下的一点点幽香而已。
中学从来都不是一座花园,而是一个巨大的战场。刀光剑影,秣兵厉马,每一个学生都必须参与这个胜者为王,适者生存的游戏。刚从欢声笑语的小学走入这个没有硝烟的战地的我们,已经在空气中嗅到了那一丝血腥味,不知留下的血是自己的抑或是他人的。但每个人的心都已明了,战争,从进入初中的第一天,就已经打响了。而人生这个更漫长艰巨的征途,只不过才向我们微微呲了一点牙,而未来的路,将会走得更艰辛。
进入中学后,老师的严厉与学习节奏的紧张让我不太适应。危机感一次次袭来,我第一次触碰到现实这台机器冰冷的外壳,那刺骨的冰寒,冻入了我的骨髓。但我知道这不过是它的表面温度而已。当我走出校园,迈向社会,当没有引路人牵着我的手时,我就要在比这冷千倍万倍的人生迷宫中,一个人摸索,挣扎着走下去。而连这开始的一点冰寒都难以忍受的人,就会迷茫掉队;目光短浅,看不清现实的人,则会在迷雾中冻得更僵硬,乃至支离破碎。
不要报怨童话对你撒谎,你为何要认为幻想是现实。从古至今,世界从来是弱肉强食。没有乌托邦,那不过是可哀的精神胜利法,人就像是社会这个巫师放入的蛊虫,大自然在面对生死之时,也选择踩在同伴的肩上逃生。考试是筛子,不断的筛选着人,留下的是精英,筛出的是平庸。命运是公平的,只有努力的在战场上存活,才是人生的强者。
面对人生,面对现实,我们是否该逃避?不行,逃避就是承认失败。是放弃,是自甘堕落,惟有勇敢面对,才是唯一正确的选择。里尔克曾说过:“哪有什么胜利可言,挺住意味一切!”挺住人生的考验,才是人生游戏的领先者。
中学,是人生踏入的第一个战场,也是第一个拐点。别输在起跑线上。在战场上,如果你没有及时亮出你的剑锋,你就会是最先倒下的那个人。
对人生的思考论文篇十
舆论像由千万条细小水流汇聚成的巨大漩涡。水流交织着,碰撞着,争相进入漩涡的中心。为了避开这些漩涡而在人生之海上劈波斩浪,奋勇前行,我们必须以知识来充实自己。用无止境的学习来提高自己,才能不被尘世中那些把自己装扮成智者的愚者们迷惑。
急速航行,要用知识之风吹起人生之帆。著名的生物学家达尔文出生于一个有着虔诚信仰的家庭。他从小受到来自身边人的宗教气息熏陶。达尔文的那个时代,人们都坚定不移地做着神创论的拥护者。而《物种起源》的发表为这些身处黑暗中的人们点亮了一盏理性之灯。看哪,那自以为尊贵的教皇,不也是猴子的后代吗?满口禁欲与道德的教士们,在生物学上和普通百姓有什么区别呢?勇敢的达尔文高举起的这盏理性之灯中装盛着他用坚定的人格,对真理的笃信与追求燃起的光辉之火。
安稳航行,要用理性之木打造人生之桨。几十年前,杭州一所师范类学院刚毕业出了一批学生。期中有个叫马云的大男孩,并没有在学校中获得更高的学位,也没有活动经济学权威的渊博学识。在那些没人看好网络销售发展的岁月里,他因为对互联网发展的信心,经营起了网店。是啊,新干年时,中国还没有那样发达的信息基建——他用自己的理性揣测到,高速发展着的中国很快就能迎来第三产业这朵花苞绽放的一天。在地产商赚大钱、股票投机者能几倍于本钱的时候,马云摇着理性思维的船桨,让中国的网络经济发展的大船驶入了一个新时代。今天,我们都为马云的创新精神喝彩。而那些不看好互联网行业的声音,早就被历史的洪流给吞没了。
寻找航向,要用自信之铁铸成人生罗盘。中国诗词大会上,一位名不见经传的快递小哥一举夺得了人们的眼球。他说,他坚信诗词能提高人的修养,古人的智慧与理性,能让他在生活的艰辛苦难中找到正确的方向。他使我们明白,在确信自己掌握真理的时候,内心就一定要强大起来。现在,我处于人生最重要的阶段,用自信与理性作罗盘,就能少走弯路,就能减少被生活的阴暗面蛊惑的危险。我要相信自己,拥有理性的思维,创新的精神,会有一片新天地为我所开拓。
理性思考,不落尘俗,自成智者。
对人生的思考论文篇十一
对饮茶价值的深度理解与认知,加上大众对饮茶活动的普遍共识,使茶文化能够具体发展成为展现文化机制和情感理念的综合文化体系。在中西方茶文化中,无论是具体的饮茶习惯,还是具体内涵,都将饮茶者自身的人生认知和情感哲学融入其中,进而造就了内涵丰富的茶文化体系。
中西方茶文化机制的本质化诠释所展现的不仅是未来文化发展的趋势,更重要的是其中所融入的精神理念一种成熟的价值观。因此,我们需要以一种创新精神和人文思维的独特视角,来对中西方茶文化中所表达的具体内涵形成清晰的理解和认知,从本质出发,去深度探究和认知茶文化体系向我们集中诠释和展示的整体理念内容,从而实现对两种茶文化体系的应用与传递。
在近代历史发展中,尤其是国际化融入茶文化体系之后,世界茶文化的丰富构建得以实现。茶文化融入世界之后,茶文化展现的已不仅仅是中国文化,已经逐渐成为极具自身特色的文化机制。中西方茶文化是国际文化的一部分,国际茶文化之间的深度交流,不仅仅为茶文化的层次化交流开辟了传播交流的新途径,更是实现了与外国文化体系的内涵化交流。以饮茶为主的茶文化。作为独特的“附属品”,在被国际社会所熟知和接受的同时,日趋国际化发展和深度创新。
我国茶文化元素是基于长期而客观的饮茶活动所具体形成的,其中所诠释及展现的不仅仅是一种文化习惯,更是社会大众饮茶习惯的具体变化,从我国茶文化与大众生活习俗之间的关联性看,正是大众的广泛推崇和一致性认可,形成了我国茶文化的独有色彩。西方茶文化机制则形成于近代社会之中,其中融入和诠释了西方独有的近代文明,尤其是在工业革命之后,其内涵丰富且形式独特。在西方茶文化中,我们所具体品读的是一种成熟的文化观,尤其是充满西方文化色彩的独立茶文化机制。
对于任何一种文化机制来说,其最终都与人生感知和思维哲学之间有着本质化融合及价值诠释。社会文化的影响力、大众礼仪的本质性诠释等等,都在具体的茶文化中得以生动呈现。个人哲学的根源是自身对于茶和饮茶活动的理解与认识,所以在当前我国茶文化体系中,浓厚的哲学思维使得该文化的本质化内涵得以全面提升。
大众在饮茶过程中,通过具体的品茶活动,实现了自身情感的深化,以及思想理念的深化,并且通过哲学情思的必要融入,从而实现对饮茶活动和茶文化的独特认知。当然,我国茶文化是一种动态发展与文化诠释的综合文化价值,其在不断发展时,将具体的饮茶习惯和思想理念整体性融入,从而形成了价值内涵极其深厚的茶文化机制。
茶文化机制是由大众所具体创造的文化机制,实质上是由大众理解和创造出来的,所以,整个茶文化体系所能表达的是系统化的人生感知,其浓厚的哲学理念中,有着自身感知。在品茶过程中,人们需要置身在“静”的环境中,具体感受对饮茶活动的深层次品知。
茶属于东方文化的“原生元素”有着悠久的应用历史,诠释的不仅是东方元素,便是作为植根于我国文化的重要载体。长达几千年的应用,使得我国茶文化包含了极具我国特色和内涵的思维习惯。我国茶文化体系中包含了独特的中国思维,热衷于以情感表达的方式来进行层次化交流。对于我国大众来说,饮茶并非一种普通的生活习惯和价值理解,茶文化在饮茶认识不断成熟的背景下,层次化的精神内涵被融入其中,从而赋予了其独特的情感思维。
我国茶文化体系中所具体展现的精神理念和个人的人生哲学,是茶文化的重要精神外延,它们不仅是对茶文化思想内涵的深度诠释,更重要的是随着大众饮茶习惯而不断成熟,从而使得饮茶思想深化为具体的哲学思维,实现了茶文化人生哲学的深度表达。
在时代发展进程中,茶文化中所表达的审美艺术和精神思维,不仅实现了精神理念与个人心灵的升华,更是实现了自我超脱,尤其是实现了自我哲学的个人诠释与真实再现。从我国茶文化机制的具体表现看,其中所表达的人生哲学是一种心灵上的诠释,更是对茶文化的成熟认知。我国茶文化融入了诸多思想理念,尤其是我国是以儒家的思想和文化来治理国家,浓厚的儒家思想融入其中,茶文化已不仅是一种文化理念,同时也是重要的修身、养性之道。
西方各国本身不是茶叶的产地,但是茶的独特魅力并没有影响其价值的传递与表达。西方茶文化形成于近代历史之中,此时具备了茶文化发展与创作的良好环境。
西方茶文化是一种完全不同于我国茶文化的文化机制。主要是以英美茶文化为代表进行具体研究,其中尤其是以英国茶文化为主要研究对象。与我国的集体主义和奉献精神所不同的是,西方茶文化机制中更多展现的是一种个性文化,并且以一种独特的理解方式来诠释饮茶人的风格感知。
西方茶叶主要依赖国外进口,因此,在西方茶文化机制中,我们并不能感受到像我国茶文化一样的丰富多样性,比如茶具、茶器等这些只有基于我国悠久的饮茶历史才形成的文化元素。西方茶文化是基于西方文化氛围和环境本身所形成的文化机制,其所具体表达的方式是将大众习惯进行深度诠释。与我国推崇自然不同,西方更多的是改造自然,这在具体的饮茶习惯中就能得以体现,比如我国饮茶时,更多是一种原生态的清饮风格,但是英式饮茶其往往是将牛奶、咖啡等诸多添加性元素融入其中,形成了西方茶文化的独特哲学。
从西方茶文化的形成时代背景看,此时社会的生产力已经得到了极大提升,饮茶条件也实现了极大提高。与我国“倡导勤俭”不同,西方茶文化更注重个人的享受。比如,英国下午茶将个人享受与精神化满足等诸多内涵融入其中,构建了极具自身属性的饮茶习惯。
西方大众的饮茶活动不仅有着自身的特色,同时更重要的是其将社交礼仪和大众认知等诸多内涵融入其中,从而以个性化和情感化的角度向我们展示了西方茶文化元素的独特内涵所在。
随着茶文化内涵的不断加深,我们不难看到整个茶文化机制中包含了诸多可以被综合利用和全面认知的重要元素,茶文化自然的生态环境和浓厚的文化环境,使得茶文化内涵成为了解各国文化的“主旋律”。我们相信文化在未来将继续发挥自身的独特价值及作用。而我们在理解茶文化时,必须从其中的精神理念认知角度出发,尤其要意识到整个文化的多样性所带来的层次化影响和实际价值。
[1]骆云英,王晨婕。中西文化比较模式与先验哲学框架--牟宗三儒家“新外王学”建构的理路及曲折[j].淮北师范大学学报(哲学社会科学版),2015(11):117-119.
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对人生的思考论文篇十二
谁也避免不了要选择在一个城市或者一个地方工作和生活,选择什么样的城市工作更加有利,这是见仁见智的事情,无法一概而论。如何选择,很多人按迷信的选择方法,即每个人的生辰八字算命看五行“金木水火土”里缺少什么,然后作出决定选择在那个城市里生活和工作,但方法见仁见智。
有的人选择大城市,他们的理由是大城市人力市场大,发展空间大,但是大城市竞争也大。在中国的“北、上、广”生活和工作,你可能要面临着很大的压力,面临着住房压力、升职压力、成家后小孩读书和生活的压力。也有的人喜欢小县城,他们觉得小县城有自己的人缘关系,相对而言,没有大城市的.压力大,但就业的空间又相对较小。
如果你要做出变动,换个城市生活或工作,过去的一切努力就有可能都会变为零,一切还得从新开始,从零开始,这会让你付出很大的努力。记住:人生可没有多少个十年!没有十年以上的苦功磨炼你是很难在一个单位或一个行业里做出成绩来的。
第二、选择入对一个行业。
“三百六十五行,行行出状元”这是一句古话,是一句让人不要嫌弃行业、行行都可以干出业绩来的一句名言。然而,在笔者看来,这也是困惑很多人的至理名言。人生苦短,“女人怕嫁错郎,男人怕入错行”,你一旦进入了一个不景气的夕阳行业,你可能会浪费掉大把光阴,因此,我觉得选对行业极为重要。
三是行业的人才竞争是否特别激烈,人才竞争太激烈的行业你是值得深思的,当然这要看自己有没有能力战胜你的行业对手,否则你应该退而求其次了。
人生择业,爱好归爱好,兴趣归兴趣,面对现实最重要。行业能不能为你将来提供帮助和发展也特别关键,这就像我们的祖辈选择对象一样,他们是经过父母之命、媒酌之言择偶,然后再培养感情。许多成功人士并非一开始就是根据爱好选择行业,而是因为从事了某个行业以后才爱上这个行业。
很多人还是因为要糊口、要活命才从事某个行业,之后是责任感、使命感的逼迫才恋上行业、爱上行业。总之,最重要一点是:行业一旦选定你就不要变来变去,要持之以恒,坚持到底!
第三、选择进对一个单位。
选好了行业,选择单位也特别重要。特别是刚出来工作的年轻人尤为如此,我的意见是你首选在大单位把自己的声誉打好和掌握好应有的技能。首先,大单位都是按模式、标准和流程做事的,不像小单位得靠自己悟性去猜摸,靠自己的灵活去干活;其次,大单位还有培训,如入职培训、职能培训、能力培训、态度培训等等;第三,在大单位做事背靠大树好乘凉,有单位做你的依靠,有单位为你撑腰,你做起事来会顺当很多,你还会树立起自己对职业的信心感,爱上这个行业。
为什么在小企业做事的人转行率高呢,就是因为小单位缺少安全感,让人缺少对职业的信心。尤其是对于行业集中度很高的行业。因为集中度高的行业,一般都是大鱼吃小鱼的行业,在小单位做事就肯定不如在大单位工作。
第四、选择跟对一个人。
选行业容易,选单位也容易,但要想人生中选择能跟对一个人就真是千里难寻,三生有幸,或者是前世修来的福分。俗话说:“千里马常有而伯乐不常有”。你就是一匹千里马,没伯乐赏识结果还是平常的马;你是一块好木头,但没有人去雕塑,好木头也成不了艺术品。
这里说选对一个人的意思有三层意思:一是你要跟从的人是否是一个开明和重视人才的人,只有重视人才的人你才能得到培养和发展。二是你要跟从的人是否是一个有发展潜力的人,这等于购买潜力股票一样。大多数情况下,只有他升职了你才机会跟随升职,否则你也将是跟随着他碌碌无为。三是你跟从的人是否是你单位最高老板赏识之人或者是你上司的上司欣赏之人。
跟对人既有机缘成分也有自己努力成本,跟对人还是要付出一定成本的,这个成本就是你要跟随的人为什么要选中你、培养你、提拔你?这是你应该认真考究的问题。
对人生的思考论文篇十三
闲来无事,就琢磨自己:这些年来,我是真的改变了么?不光是容颜形体,还有对人的态度、对好多问题的看法。
一直认为自己有个多变的性格,就如同青海的天气一样,这时还是风和日丽、晴空万里,没准一会就乌云密布、阴雨连绵了。生活让我变得庸俗琐碎——我郁闷。而我又要认可这种实实在在的生活,吾本平凡人,何须自持清高、目空一切。当我从人群中穿梭而过,在被历史侵蚀过的旧城墙边驻足小立时,那陈旧的泥墙仿佛一个白发苍苍的老人在我面前盘膝而坐,我甚至能听到他沉重的喘息声般,心总是不由的为这种沧桑感而慑服,在整个历史长链中,“我”是什么葱,“我”是那家蒜。
其实,我很不喜欢“衰草枯杨”的描绘。可不愿意看到衰败的生命和灰土土的景象却不能让它不以很具体的姿态存在。抽象派画笔下那种含蓄的东西永远让人似懂非懂、稀里糊涂,永远让人有着最美的想象,可也许那些大师所表现的却是一种很悲哀的主题。我逃避实际,是因为我还有向善的意向,还有追求美丽的勇气。就算是已经渐离年轻,许许多多值得留恋的往事都“黄鹤一去不复返”,但这颗心就为青春留下吧!不变,真的不变。
对人生的思考论文篇十四
1、体育消费行为是指消费者在理解体育功能价值的基础上,根据自身需要和条件,寻找、购买和使用体育产品、劳务或服务的过程。
随着国民经济的快速发展和人们的生活水平的不断提高,体育消费成为了新兴的大众消费之一。高校是培养高等人才的基地,大学生体育消费行为特点对我国体育产业的今后发展也具有一定的影响。本文通过我国高校男女大学生体育消费行为情况进行对比和分析,以期为引导大学生进行健康、合理的体育消费提供科学的依据,为开发大学生体育消费市场和体育产业提供有益参考。
2、研究对象与方法。
本文采用文献资料法、问卷调查法、比较研究法、专家访谈法、数理统计法等研究方法,随机抽取我国三十所所高校的全日制在校大一至大四男、女本科生各800名为研究对象。发放问卷1600份(男生800份,女生800份),回收1512份(男生572份,女生580份),回收率94.5%,其中有效问卷1502份(男生566份,女生576份),有效率99.3%。将所得的数据进行相关分析及显著性检验,r=0.95,p0.01,表明问卷是有效的。
3、结果与分析。
体育消费水平最直接是在货币单位上进行反映。调查显示,高校男生每学期体育消费的金额在50元以下的占0.9%,51-100元的占8.5%,101-200元的占20.4%,201-300元的占44.7%,300元以上的占调查总数的25.5%。女大学生的体育消费金额主要集中在51-100元这个消费档次上。高校男生的消费水平远高于女生,笔者认为这与学生的经济状况没有太大关系,主要因为是高校男大学生对体育的认识水平较高,对体育的兴趣浓厚以及愿意在体育方面投入等是造成这种体育消费差异。
体育消费主要是由体育实物消费、体育劳务消费和体育信息消费组成。在大学生体育消费结构上,男女生都是以体育实物消费为主,但男生的体育实物消费占40.7%远远低于女生的63.2%,调查结果显示女大学生更愿意将有限的金钱投入到能明显改变形象、见效快的体育服饰方面。而男生乐意花钱购买物美价廉的体育服装,但对体育运动器材上投入消费较多。在体育劳务消费和体育信息消费上男生均高于女生,通过分析我们可以认为,由于男生体育兴趣相对广泛,更加注重体育信息的报道,喜欢观看体育比赛、报纸杂志,对体育信息的关注程度也比女生高。同时他们更乐于参与俱乐部、培训班等活动,去提高自身的.运动技能。
体育消费场所是体育消费所选择的地点,是衡量育消费行为的重要指标。研究发现:男生在选择体育消费场所时首选是校内收费运动场所,其它依次为校内免费场所、校外免费场馆、校外收费场馆。女生选择体育消费场所时首选是校内免费场所,其他依次为校内收费场所、校外免费场馆、校外收费场馆。调查表明高校男、女大学生在选择体育消费场所时首选校内场馆,这主要与大学生学习、生活在校内有关,因为校内场所在时间上更加便利,在交流上更加顺畅。通过进一步调查发现,男生选择在收费场馆中运动,主要是因为校内免费场地设施的不齐全、高峰时间人员较多设施不够用等情况,而收费场馆的条件、配套体育设施及运动的效果和身心感觉比较好;而女生的体育消费较多考虑到经济因素,以免费场所为主。
对高校男、女学生体育消费的时间调查显示,56.7%的女生选择假期,34.3%女生选择周末,9.0%的女生选择学习之余;男生有57.2%选择周末,35.1%选择学习之余,7.7%选择假期研究调查了解,女生选择假期是因为假期时间长,时间可以自由支配,是体育消费时间最多的时期。男生则认为平时学习、生活过于单调,大都喜欢利用周末和学习之余的时间进行体育消费。调查发现,这与他们参加的运动项目有直接关系,男生喜欢篮、足、排等集体性项目,在周末和学习之余同学们在学校里可以更容易组织。女生喜欢健美操、跑步、跳绳等运动项目,这在假期时可以有更多的时间去自由的支配练习。
4、结论与建议。
4.1结论。
4.1.1体育消费水平上,由于高校男大学生对体育的认识水平较高,对体育的兴趣浓厚以及愿意在体育方面投入等方面的原因,男生的体育消费水平明显高于女生。
4.1.2体育消费结构上,男女生虽都是以体育实物消费为主,但女生的实物消费所占比例大大高于男生,同时,实物消费上男生在体育运动器材上投入消费较多,女生将钱较多的投入到体育服饰方面;在体育劳务消费和体育信息消费上男生均高于女生。
4.1.3体育消费场所上,由于男生对运动的舒适度要求较高,在选择体育消费场所时首选校内收费运动场所,女生运动时较多考虑到经济因素,在选择体育消费场所时首选校内场馆。
4.1.4体育消费时间上,男生选择以周末为主,而女生选择以假期为主,这主要与他们参与运动项目不同有直接关系。
4.2建议。
4.2.1加大对体育设施、器材的建设和管理力度,尽可能开放公共免费、低价的体育场馆来缓解学校场地器材紧张的状况。
4.2.2充分发挥学校主管部门的职能,引导大学生建立科学的体育消费结构,提高他们的体育消费水平。
4.2.3多开展一些现代体育运动项目,如街舞、网球、瑜珈等项目,并形成教材。一方面可以吸引更多的学生,尤其是女生投入到体育运动中来,也可以为开拓高校体育消费市场创造条件和机遇。
对人生的思考论文篇十五
小序:日月轮回,岁序更新,又到了元宵节,初夜抒怀,写意以寄之。
年近半百,我已步入人生的初秋。回望岁月之途,依稀看到自己人生每个驿站的身影:或意气风发,豪情满怀;或是忧郁踌躇,左顾右盼;亦或是充满希望,斗志昂扬。一路走来,道路蜿蜒,风光迤逦:有阳光雨露,亦有风霜雨雪;有鸟语花香,也有朝霞晓月。曾走过羊肠小径,也曾迈步通衢大道。见过了无数的人,经历了许多的事,人生况味尽尝。
秋天应是成熟的季节,也是天高云淡的季节。步入人生秋季的我,也如这季节般,沉稳安静了许多,一种成熟之美正大大方方的挂在人生季节的枝头。
立于高天厚土之间的我,感念上苍赐予生命之德,感念父母养育之恩,感念社会培养造就之功。
曾经的岁月如烟般的散去。眺望未来,我祈祷上苍:赐稳稳的幸福,**淡淡的日子,**安安的生活。赐健康。*安和喜乐。
祈祷上苍祝福我的家人,祝福我的亲人,祝福我的后代。
祈祷上苍:赐给我智慧,开通天道路,让我心想事遂,功成名就,不枉此生。
对人生的思考论文篇十六
凶猛的狮子遇到美味的食物,争先恐后去争夺饱腹;独来独往的蜻蜓则独自点水,曼舞在天际。
两人同时通过一道窄门,一个争着先要过去,另一个则让第一个先过,不和他挤。
命运总会因为一个“挤”字有所不同。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的李太白,出身贵族,个性豪放不羁,不愿受人束缚,便在朝堂之上备受排挤,曾被高力士设计陷害。他,被挤出了官场,不过,这才有了他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”的信心,才有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的风流个性,正因为他豪放的诗风,他的诗才得以广为流传,他才会被世人铭记于心。
“采菊东篱下,悠然见南山”是陶潜的晚年生活,他年轻时候做官备受排挤,但这并没有挫伤他,正是因为这个“挤”令他终于下定决心,归隐山林,这才有了如此旷达的胸襟,虽然吃的是粗茶淡饭,但内心是宁静的。他的《桃花源记》被后世传唱不已。
“我想知道,迈克尔·乔丹是个人,而不是白人或黑人。我因该是个先驱者,有时我会挺身而出,反对种族歧视。”这是nba中乔丹的金典语录,他是个黑人,在美国是会因为这个原因受到种族歧视的,刚在篮球队里面,他被人瞧不起,被排挤,但是,他有梦想,他将这种压力化为动力,在赛场上赛出成绩,成为众人瞩目的篮球明星,成为公牛队的主力队员。乔丹,“挤”出了他的人生。
人生好像是品香茗的过程,苦中有香,香里带甜,茶刚入口先是苦的,苦去而来甜。人生道路上有许多困难,阅历未深的你会因为挫折而叹︰“这个世界太拥挤了,哪儿容得下我?”这时你不要放弃,将“挤”化为动力,像太白一样活得潇洒,像陶渊明那样活得悠闲,更要像乔丹那样活得精彩,对那些怀疑你的人说:“看吧,前方的路很美,我还要继续走下去。”
对人生的思考论文篇十七
高尔基说过:书籍是人类的营养品。但是,我们除了看书之外,在看书之余还要学会思考,只有懂得思考的人,才叫做真正读完这本书,而在读书的时候没有思考的读书,即使看完了,还应该再读一遍,去深入认真思考。
这次语文考试,我就因为没有深入思考而吃了大亏。前面的背诵之类的,我才扣了三分,作文扣了半分,而最让我吃亏的就是阅读题了。虽然我读了很多书,但是很多书都没有深入去思考,而是囫囵吞枣的去读,并且读一遍就觉得非常无聊,就会去看其他书,所以家里除了凡尔纳三部曲之外,其他都没有细读。
做阅读题的时候,我在心里面想到:阅读题肯定分数很大,我一定要做好阅读题。虽然我是这么想的,但是事不遂人愿,阅读题上面的很多题目,老师平常都讲过应该用什么方法来做某种题目。但是,由于我没有深入去听,并且做每课一练的时候,就抄抄答案,一点儿也不去想,为什么这道题这么做,这样做有什么好处。就是因为没有这样做,导致我的思考能力越来越差,阅读题上面叫我们写答案的题目,一看见我就头疼,有的时候胡乱写了一点,分数被扣的很大;而那些上课积极举手发言、认真思考的同学,就是写地滔滔不绝,写完以后,还有一点点意犹未尽的感觉。我还没有深入思考去研究出卷老师这道题到底叫我们写什么,为什么要让我们写这个。我而是稍稍读了一遍之后,就立刻在那边“下笔如有神了”,但是我却没有“读书破万卷”。当我全部写完,考卷发下来的时候,我这才看清题目,万分的后悔为什么在考试的时候,没有认真审题、深入去研究题目,不过考卷发下来,后悔也来不及了,要知道,这个世界上面没有后悔药的。不仅在语文考试,在数学考试上面,我也因为没有深入研究题目,而被扣了整整两分,本来我是可以考九十八分的,可发下来以后,只拿到了九十六分。
思考,是一个很重要的过程,懂得思考了,才能够懂得怎样把这件事情做的更好;懂得思考了,才能够懂得在漫漫的人生道路上面,应该如何选择;懂得思考了,才能够懂得什么是错误的决定,什么是正确的决定。我要懂得思考,把所有看过的书再看一遍,深入去思考书中的故事与内容。
对人生的思考论文篇十八
我想起那两棵苹果树的故事。它们从小经历了各种暴风、日晒、虫蛀,终于在成年之后,各自结了10个苹果。但是当中9个都被主人拿走了,它们自己只剩下1个。
对此,第一棵苹果树感到愤愤不平,于是自断经脉,拒绝成长。第二年,它只结了5个苹果,4个被拿走,自己得到1个。“哈哈,去年我得到了10%,今年得到20%!翻了一番呢。”于是这棵苹果树心理平衡了。
但是,第二棵苹果树则作了另外一种选择,它把根扎得更深,吸取更多的阳光和营养,第二年,它结了100个果子,主人拿走了95个,它自己剩下了5个。虽然只得到了5%,可是实际上它得到5个实实在在的苹果。
第三年,第一棵苹果树只结了1个苹果,主人没有拿,它自己拿到了100%。而第二棵苹果树则结了1000个果子,主人仍然拿走了95%,但它自己还剩下50个苹果。
在成长的过程中,你也会如同这两棵苹果树一样面临选择,你可以选择自暴自弃,也可以选择不断成长。而当你真正长成参天大树的时候,那些曾阻碍你成长的力量都会微弱到可以忽略。
面对选择的迷茫,是所有人的困惑。莎士比亚在4前就借哈姆雷特的嘴发出这样的哀叹:
生存或毁灭,这是个问题:
是否应默默地忍受坎坷命运之无情打击,
还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌,
并将其克服。
此二抉择,究竟是哪个较崇高?
没有那条更好的路。
这些年,我常常遇见这样的、我无法回答的问题:
你觉得是先工作再创业好,还是大学毕业直接就创业好?
你觉得我想转行的话,应该先辞职呢,还是先过渡一段时间呢?
你觉得在哪些领域工作过,会对进入ngo组织有帮助?
你觉得要达到年薪百万的话,是在一个公司干很多年呢,还是应该多跳槽呢?
这些问题之所以无法回答,因为所有这些问题都有一个“假设性前提”,那就是“做a某某事,会比做b某某事更好,更容易达到目的”。也就是说,成功之路是有一条捷径的。
例如,问先工作再创业好,还是大学毕业直接就创业好的人,已经假设了,肯定有一条捷径是可以更容易创业成功的,只是他现在还不知道,这个捷径是先工作,还是先创业。而我只要告诉了他,捷径是什么,他就能够更快地到达彼岸。
我们公司有一位85后的小朋友,是很爱学习的。她想多看点书,所以一直都追问我说:“你觉得先看哪本书好呢?”
我同她说,不要问“哪一本”,要问你到底有没有“看”,
以我个人的经验来说,“看”远比“看哪一本”要重要得多。
书当然是有好坏的,有很多不太好的书,是不值得花费太多力气的。但是,那是读过很多很多书之后才有的经验。有些人指望“名人书单”这样的东西来帮助自己选择好书,固然不是不可以。但当你看完书单里的书之后怎么办呢?而且,每个人阶段不同,根本无法类比。
想知道哪些书适合自己,路径只有一条,那就是先“行动”。先看第一本,然后看第二本,两本一比较,你就知道哪一本比较好。只要看的书多了,对书的优劣自然就了然于心了。
当然我这里强调的只是“行动”,思考当然也很重要,实际上就是很简单的12个字,“学而不思则罔,思而不学则殆”,这是古人的智慧。光看书,不思考,天下的网络小说,你有个三辈子也看不完。光思考,不行动,谁爹谁妈,嘴里都是大道理,不见他们真的做到了。
读书是这样,工作生活也是一样。成功,无论是社会所定义的成功,还是你个人给自己定义的成功,都没有捷径可言。我本人并不是精英文化的信奉者,我更相信的是“10000小时能够成就天才”。就算做贤妻良母,也需要日积月累,没有人生下来就是贤妻良母的。“天生神力”那都是评书连载,现实中的举重冠军都是汗滴出来的。
再比如说,很多人都说,学英语学了都没有进步,但实际上,把真正用心学英语的时间加起来,到底有没有所谓10年,有没有10000小时?不要追问是“疯狂英语”好还是“逆向学习法”好,实际上,无论是哪种方法,扎扎实实学10000个小时,没有不成功的。
所以,每当我遇见上面那些选择的问题,所有的回答都只有一个字:做。
你想创业的话,为什么不去做呢?没资金?没团队?没有好主意?就算我承认这些都是实际的困难,那你是否真正去想过一个好主意,去编织一个商业计划书,尝试去找团队去找资金?只要控制好必要的风险,不要把你爹妈的房子押进去,失败都是可以接受的,失败是可以让你学到更多东西的。
你如果喜欢ngo的话,你有去尝试过吗?你说你看到ngo的信息就热血沸腾?对不起,实际不止你一个人,大概一万人有九千九百九十个人都热血沸腾,但这并不代表你真的了解ngo的艰苦、贫困、奉献,甚至还被人误解的特性。
并没有一份统计数据表明,在某个领域工作过对进入ngo组织会有更大的帮助,即便是有,这也只是统计学上的意义,对于你个人来说,如果没有花足够的时间和努力,你将只能作为那个统计学上的分母,而不是分子出现。
找工作也一样,换行也一样,加薪也一样,找男朋友也一样,克服拖延症也一样!
根本没有那条“更好的路”,只有一条路,就是你选择的那条路。关键是,你要勇敢地走上去,而且要坚持走下去。
(选自《30岁前的每一天》)。
像孩子一样活着吧。
我们真正应该努力的是什么?
诱惑当前,你会当小三吗?
测测你的心理多强韧?
对人生的思考论文篇十九
经济基础决定上层建筑,如今的社会主义市场经济对于我们高中学生的人生价值观的影响较为深刻,使得我们学生的人生价值观出现了一定问题。文章将提出市场经济背景在我们学生人生价值观存在的一些问题,以及探究我们学生人生价值观数显问题的影响因素。
人生价值观是一个人对人生目的、人生意义的根本看法和根本观点,是人生观和价值观二者的中心问题。人生价值观作为一种社会意识形态,是对社会存在的反映,如今我国社会主义市场经济蓬勃发展,其对我们学生人生价值观产生了较大影响。因此需要对我们学生人生价值观存在的问题给予关注和重视,并分析其影响因素,以解决存在的问题。
(一)重个人价值,轻社会价值。
重个人价值轻社会价值是市场经济背景下我们高中学生人生价值观存在的问题之一。如今大多数的同学都具有强烈的独立意识和自我表现意识,在每件事情上都强调自己的主体意识,重视个人价值的实现。[1]只有较小部分的同学认为应该以对社会的贡献来衡量自己的价值,在他们的认知里,人生价值便是自我价值,人生幸福便是个人幸福,一切都是以自我为中心。
(二)重物质利益,轻精神追求。
重物质利益轻精神追求是市场经济背景下我们高中学生人生价值观存在的问题之二。市场经济下的同学普遍存在重功利、讲实惠,看重物质利益的趋向,相当一部分的同学认为物质利益大于精神追求,甚至有的同学偏激地认为金钱便是衡量社会地位、社会关系的唯一标准,自己未来的目标,便是要赚很多很多的钱。
(三)重才轻德。
重才轻德是市场经济背景下我们高中学生人生价值观存在的问题之三。市场经济下,大多数同学认为个人价值的实现仅仅取决于学识、才能、机遇、社会关系等,而与个人品德没有太大的关系。如今许多同学不讲社会精神文明和社会公德,行为粗鲁、谈吐庸俗,“高分低能”和“高分劣德”的情形屡见不鲜。
(一)社会主义市场经济的双重影响。
矛盾具有普遍性,市场经济对于我们高中学生人生价值观的影响有着积极的一面,同样也有着消极的一面。市场经济的竞争机制、利益原则、等价交换等对于培养我们高中学生的自立自强精神、效益观念、竞争观念、创新意识和拼搏意识都有着积极作用。[2]但是同时市场经济存在盲目性、自发性等弊端,利益原则和等价交换原则等在一定程度上都对我们高中学生人生价值观产生了一定的消极影响。如市场经济中利益是进行经济活动的最终目的,强化了个人利益和小集团利益,促使了我们高中学生利己主义和个人主义的滋生。又如等价交换原则,其是价值规律的基本内容,但是其应用到社会社会生活中,则会让人产生“一切向钱看”的思想,不利于我们高中学生助人和奉献的进行。
(二)社会信息和社会价值取向多元化的影响。
改革开放的春风吹遍祖国大地,使得我国社会快速发展,现代信息技术也实现了跨越式发展,互联网也越来越普及。现代信息技术和互联网的快速发展,使得我们高中学生接收信息的渠道拓宽,多元化的社会信息和社会价值取向对同学们产生了较大冲击。尤其我们学生分辨是非的能力还不足,极易在纷繁复杂的思潮和信息中迷失自我,出现多元矛盾和摇摆不定的情形。尤其近年来我国经济、政治、文化等方面都快速发展,已是世界大国,西方国家一直企图通过文化来影响我国民众的思想,使得我国在内部产生矛盾。因此,我们高中学生必须要提高自己的“眼力”,在多元化社会信息和社会价值取向的影响下也能保持初心。
(三)学生自身意志品德不稳定性和可塑性强的影响。
我们高中学生处于青春期的后期,但是其仍然兴趣较为广泛,好奇心和求知欲也较强,渴望与世界进行沟通交流,意志相对于承认来说还较为不稳定。[3]高中教育是传统的、纯粹的、理想化的教育方式,但是实际生活中,我们高中学生却要面对大量的、世俗化的、具体的价值判断和价值选择,造成其思想上的矛盾和困惑。此外,我们高中学生在生活的过程中还不能够正确地应用辩证法来认识自己和他人,尤其是自我意识的膨胀,不愿意接受老师和学校灌输式的教育,渴望进行自我奋斗和拼搏,渴望自己的才华得到肯定,从而过分注重个人利益和个人价值,产生漠视群体的观念。
人生价值的实现需要社会提供特定的人生环境,人生的社会价值也需要社会做出相应的评价。面对社会中存在不同程度人生无意义感的人很多的现实情况,社会也应对自身进行评价。
人总是在一定的社会关系中生存和发展,人是社会关系的主体,人的发展和自我实现是以社会关系的丰富性和需要的全面化为内容,因此,人的自我塑造归根到底在于人的社会关系的建构。社会在制度上要明确地确立以人的全面发展作为社会关系建构的最终目标,发挥社会主义制度的优越性,建立一种机制,从而为把人与人之间的真实关系“还给人自己”创造条件,并将其作为社会主义改革的方向,在改革中确立具体的目标,努力消除或弱化社会关系物化的消极影响,实现人向自身、向社会的复归,为人生价值的实现创造良好的社会氛围,为人的发展和完善创造良好的条件。
在我国,市场经济不仅推动了经济的快速发展,而且也推动了人和社会关系以及整个社会的发展,有值得肯定的一面,但我们不得不面对商品社会形态中社会关系物化的所产生的消极影响。马克思把社会关系在人面前以物与物的虚幻形式体现出来的现象称为“拜物教”,即“人与人之间的社会关系可以说是颠倒地表现出来的,就是说,表现为物和物之间的社会关系”[10](p426)在他看来,物化的社会关系虽有其积极的意义,但他更多地批判了它的消极意义。商品拜物教使“商品”能够超越人的意志而行动,最终成了一种“观念形态”来约束人。由于拜物教的作用,资本的权力必然会向社会生活、政治领域渗透以及吞噬道德信仰世界,甚至连人的道德良心也受到怀疑和否定,社会中骇人听闻、触目惊心的道德灾难时有发生;人们生活的风格由物来决定,在多样化的物品追求和享受中而忽略了自身的承受能力,精神上趋向极度的空虚化,身处物化的社会关系之中。一句话,就是人性的异化,物的自然属性以及物与物的关系掩蔽了人的社会属性以及人与人之间的关系,这种拜物观是当前我国社会很多丑恶社会现象的基础和重要表现。
市场经济对于我们高中学生人生价值观的影响是巨大的。社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在,基于我们学生存在的人生价值观方面的问题,我们必须对其进行重视,正视问题的存在,分析问题并寻找积极正确的方法解决问题,改变现今市场经济背景下高中学生存在的人生价值观方面的问题,使得同学们在今后能够以正确的人生价值观进入和参与市场经济,改善市场经济,以使我国的社会主义市场经济能够更加健康地发展。
[1]张婷.市场经济下青年价值观现状研究[j].学理论,2016(3)。
[2]乔磊花,周东坡.论市场经济与当代大学生人生价值观[j].才智,2015(16)。