春节文化教案设计大全（22篇）
教案一般包括教学目标、教学重点和难点、教学过程和活动等内容。编写教案时，要结合学科特点和学生的实际情况。教案是教学成功的重要保障，期望您通过教案的使用能够取得良好的教学效果。
春节文化教案设计篇一
1、了解北京春节的风俗风俗，感受春节的热闹气氛。
2、学习课文有顺序，详略得当的写法。
3、激发学生对祖国传统文化的热爱。
1、了解北京春节的风俗习惯，感受老北京春节的热闹气氛。
2、学习课文有顺序，详略得当的写作方法。
1、指导品读“除夕”，指名朗读，说说：你仿佛看到了什么?
(1)抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。
(2)抓“除非，万不得已，必定”体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围。
(3)指导学生感情读文。
2、指导品读“正月初一”。
小组齐读，边读边思考：
(1)正月初一与除夕的'气氛有什么不同?
(2)正月初一这一天人们都在做些什么?你从中体会到什么?
(3)你们春节拜年吗?说说你拜年的经历。
(4)引导学生了解庙会时怎么回事?
3、指导品读“元宵”。
全班齐读，边读边画：
(1)分别画出表示灯的数量多的词句，说说你表示灯的种类多的词句，体会人们对元宵节的热情。
(2)如果你置身于这灯的海洋，你会是什么样的心情?你能用朗读将自己的心情表达出来吗?(指名朗读展示)。
1、提问：作者写这篇文章表达了他怎样的情感?
(归纳本文的写作特点：一是按时间顺序进行有条理的叙述：二是详略得当，详写春节中的高潮部分，略写其它部分;三是语言通俗，简练。)。
1、师：北京的春节是很吸引人，但在不同的地方，会有一些不同的风俗吗?学生交流课前收集的有关资料。
2、启发思考：我们所了解到的这些春节风俗今天是否依然广泛存在，你觉得现在过年的氛围浓吗?说说你的感想。
(学生自由畅谈)。
小练笔：结合《北京的春节》和自己的实际写一写你是怎样过春节的。
春节文化教案设计篇二
一、激情导入：
1、同学们，中国农历年的岁首称为春节，相信大家对春节再熟悉不过了！这是我国民间最隆重、最传统、最热闹的节日，想必同学们都非常喜欢过春节吧！那么，你们知道老北京的孩子是怎样过春节的吗？你们知道北京过春节的风俗习惯吗？今天，我们要学习的课文《北京的春节》，就是老舍先生写的一篇浓缩的展现北京春节民俗风情的文章。
2、问：谁查到了关于老舍先生的资料给大家介绍一下：资料：老舍：原名舒庆春，字舍予，北京人，现代小说家，剧作家，老舍先生是一代“语言大师”，有驾驭语言的本领，尤其是北京话的运用，使其作品具有浓厚的地方色彩和强烈的生活气息，老舍先生的作品很多，他的代表作《骆驼祥子》、《龙须沟》、《春华秋实》等被誉为“人民艺术家。”1966年，老舍先生去世。(注：资料也可以换成介绍春节的内容)。
二、出示学习目标：
1、了解本文作者老舍先生和有关春节的习俗，感受老北京过春节的隆重、热闹的喜庆气氛。
2、理清文章的脉络，分析文章的结构特点，把握文章的思想内容。
3、有感情的朗读课文，领悟民俗文化的丰富内涵。
三、自学指导：
1、默读课文，初步了解课文内容。
2、想一想：
（1）、全文主要写了春节中哪些重要日子的活动？
（2）、课文按什么顺序写的？
（3）、你认为课文应该怎样来分段呢？
四、汇报。
1、指名读课文。
思考：全文主要写了春节中哪些重要日子的活动。
学生汇报：学生：全文先介绍了北京的春节从腊月初旬就开始了，人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货，在腊月二十三过小年，之后详细描述了除夕守岁，正月初一拜年，正月十五闹花灯，最后些正月十九春节结束。
春节文化教案设计篇三
话题：
多彩的节日。
教学目标。
1、知道世界各国都有自己的民族信仰、风俗习惯、和节日习俗。初步了解对世界影响较大的几个主要节日及其文化内涵，并从中感受人类文化的传播及其传承与发展.,感受文化的多元性.
2、了解一些国家或民族在风俗风情、生活习惯及礼仪上的不同,懂得对不同国家的生活习惯,不同的文化习俗持宽容、欣赏和尊重的态度。
3、能够借助资料在分析比较中发现不同国家、地域之间的人们的生活特点与他们的生活环境之间的关系，学会联系发展地认识一个国家。
教学准备。
教师：
1、世界地图一张。
2、空白卡片若干。
3、有条件的准备狂欢节、圣诞节的精彩片段。
师生共同准备：
1、收集有关世界著名节日的图片或饰品，了解各地节日的时间及其意义，以及与节日有关的历史、传说或者风俗习惯。
2、了解不同国家的礼仪。
教学过程。
1、教师导言。
同学们都喜欢过节日，课前我们大家都收集了自己感兴趣的一些国家的著名节日的资料，将感兴趣的节日写在空白卡片上。同学们在小组里互相说说吧。（小组交流）。
2、教师示范性的介绍感恩节。
在地图上相应的国家贴上有感恩节的卡片，初步使学生了解有关的知识，并邀请对感恩节很有兴趣的同学上台补充。
3、各组分别介绍自己感兴趣的节日。
同学之间如有了解更全的上台补充。各国的节日、与之有关的传说，历史故事或者相关的文学作品，著名的文艺节目等等方面给予引导。
对生成的话题教师要把握。如：对日本的望月节、韩国的秋夕想想和中国的什么节相似？介绍桑巴舞的时候请看过或学过的同学表演，感受节日的快乐。有录像的教师可以放相应的片段。
4、发现与探究。
通过大家对这些节日的了解你们有什么发现？
思考：不同的国家或民族节日习俗有着很多的不同，他们都表达了人们怎样的愿望呢？
5、教师总结。
这些有趣的节日反映了各国人民不同的文化，他们互相影响，相互传承，但是却表达了人们共同的愿望幸福、美好生活的热爱。
第二课时。
话题：
礼仪中的文化。
教学目标。
1、通过了解一些国家的见面礼仪、饮食礼仪、馈赠礼仪，认识文化习俗的差异性，从而拥有多元文化观。
2、尊重和理解不同的文化习俗，初步具有开放的国际视野和多元的思考问题的能力。
教学准备。
教学过程。
1、情景创设，了解礼仪文化。
世界各国的代表团在北京相聚，你能根据代表们的见面礼仪方式判断他们是哪国人吗？
a、演一演，猜一猜。
（请准备工作做的好的学生演各国不同的见面礼仪，请大家猜，并向大家介绍。
b、思考：当遇到与我们不同的见面礼时，我们应该怎么办？
c、该吃午餐了，各国代表分别进入了中餐厅（学生演）西餐厅（教师演）他们就餐是否讲究了用餐礼仪呢？评一评，议一议。
2、你们还知道哪些就餐礼仪。
（1）议一议：不同的饮食礼仪和什么有关？
（2）离别时，各国代表依依不舍。各国人们在馈赠礼物时又有哪些礼仪呢？馈赠礼仪的情景表演。
（3）、思考讨论：馈赠礼品时我们应该“入乡随俗吗”？小组讨论，谈自己的想法。
3、我们一起找一找。
让我们一起找一找，看看各国礼仪表达方式有什么不同，有哪些值得我们学习？
第三课时。
话题：
世界风情画。
教学目标。
1、通过图文，让学生感知生活在地球上不同地方的人们在衣食住行及生产劳动中所体现出的各自特点。
2、启发和引导学生去学习探究不同地区的人们的生活特点及其与他们生存环境的内在关系。
教学准备。
师生共同收集整理世界各地人们有特色的日常生活和生产劳动文字资料和图片资料，以及世界各地人们在生活和劳动中发生的事情和趣闻。
教学过程。
活动一游览世界风情画廊。
（3）有条件的学校，教师还可以把自己收集到的影像资料给学生播放，使其有更为直观的`感受。
活动二倾听世界神奇故事。
在初步了解了不同国家和地区人们在衣食住行及生产劳动方面的差异之后，师生共同讲讲自己知道的世界各地人们在生活和劳动中发生的事情和趣闻。如介绍印地安人的生活劳动、北极地区生活的人们、神奇的非洲人种及他们的生活方式，通过故事交流，让学生更进一步了解世界各地人们的日常生活呈现出的多彩风貌。
活动三探究世界无穷奥秘。
在考察了解的基础上，结合课文中的活动提示，引导学生围绕教材中的范例研讨以下问题。
（2）不同地区国家人们的生活特点与他们的生活环境有什么关系呢?
可以让学生畅所欲盲，根据不同的看法分成不同的小组。在讨论的过程中，教师应注意引导学生从不同侧面进行思考。可以让学生结合自己的生活经验思考，由此让学生更加深切地感受和体会到，正是因为文化和地域及生活环境存在着差异，世界各地人们的日常生才会呈现出如此多姿多彩的景象。
春节文化教案设计篇四
教学目标：
1、进一步了解老北京春节的风俗，感受春节的热闹气氛。
2、.学习课文有顺序，详略得当的写法。
3、激发学生对祖国传统文化的热爱。
教学重难点：
1、了解北京春节的风俗习惯，感受老北京春节浓浓的年味。
2、品味老舍的语言风格，学习有顺序，详略得当的写作方法。
教学准备：
1、教师准备：重点语段的课件。
2、学生准备：收集各地有关春节的习俗。
教学过程：
一、复习，导入新课 。
教师：通过上节课的学习，我们初步感受到了北京春节的浓浓的“年味”。其实，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，值得我们细细咀嚼。今天，我们就一起去嚼嚼这一独特的味道。
二、深入阅读，体会气氛。
2、提示读文：在文中详写的四天中，你最喜欢的哪天呢？好好地读一读，画一画句子，和小组同学说说自己的感受。
3、指导品读“腊八”，边自由朗读描写“腊八”的语段，边想一想：
〈1〉.腊八的时候，人们做些什么？你们家在这一天会做同样的事吗？
〈2〉.从中你感受到了作者怎样的语言风格？
4、指导品读“除夕”，出示课件，指名朗读。
〈1〉.抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。
〈2〉.抓“除非，万不得已，必定”体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围。
5、指导品读“正月初一”。
小组齐读，边读边思考：
〈1〉.正月初一与除夕的气氛有什么不同？
〈2〉.正月初一这一天人们都在做些什么？你从中体会到什么？
〈3〉.你逛过庙会吗？说说你的感受。
6、指导品读“元宵”。
出示课件全班齐读，边读边画。
〈1〉.分别画出表示灯的数量多的词句，表示灯的种类多的词句，体会人们对元宵节的热情。
〈2〉.如果你置身于这灯的海洋，你会是什么样的心情？你能用朗读将自己的心情表达出来吗？（指名朗读展示）。
二、拓展阅读，领悟表达特点：
1、提问：作者写这篇文章表达了他怎样的情感?
（归纳本文的写作特点：一是按时间顺序进行有条理的叙述：二是详略得当，详写春节中的高潮部分，略写其它部分；三是语言通俗，简练。）。
3、自主阅读“阅读链接”中的短文，比较它们与课文的不同。
三、延伸谈话，了解风俗。
1.师：北京的春节是很吸引人，但在不同的地方，会有一些不同的风俗吗？
学生交流课前收集的有关资料。
2.启发思考：我们所了解到的这些春节风俗今天是否依然广泛存在？?你觉得现在过年的氛围浓吗?说说你的感想。
（学生自由畅谈）。
四、作业。
小练笔：
板书设计：
腊八 除夕 正月初一 正月十五。
热闹 喜庆 团圆 祥和。
春节文化教案设计篇五
三、懂得在别人面前大胆地表达自己的意愿。
扮演爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、叔叔，阿姨的头饰或其他道具，小红包等。
1、导入，放"新年好"的音乐，营造过年的气氛。
导入语：师：小朋友们跟着老师边听音乐边找自己的位置坐下。
2、拜年的礼仪指导语：
（1）、小朋友们说说：过新年的时侯除了唱歌之外还可以做什么？
（2）、我们过新年时会向别人拜年是吧？那怎样向别人拜年？最常见的可以说："恭喜，恭喜"和"新年好"的祝福话。
小结：春节里人们互致问侯和祝福的礼仪是拜年。初一清晨，大家都要早早起床去拜年，穿上新衣服，表示新的一年的开始。拜年时要双手握拳，抱在胸前；一边晃动一边鞠躬，说祝福的话，最常见的"恭喜，恭喜"和"新年好。"
3、情景游戏"拜大年"。指导语：
（1）、小朋友们想一想，如果过新年时：你碰到爷爷奶奶的话；你会爷爷奶奶怎么拜年？
（3）、先朋友自由分配角色，老师再给你们教你表演的人的身份要说的话，老师给你们讲时好好听，不同身份的人说话不一样，祝福语也不样。所以把自己要说的话记清。
4、开始游戏。
（1）、教师向幼儿示范，请幼儿模仿。
（2）、幼儿自己找搭档相互试一试。
首先爷爷奶奶出场，幼儿上去拜年，说："爷爷奶奶新年好，恭喜、恭喜！祝你们身体健康，福寿安康！"爷爷奶奶要说："小朋友新年好，祝你健康成长！"并发一个红包给幼儿。爸爸、妈妈出场，幼儿上去拜年说："爸爸、妈妈新年好，恭喜、恭喜！祝你们工作顺利；万事如意！"爸爸、妈妈要说："小朋友新年，祝你学习进步！"并发一个红包。
叔叔、阿姨出场，幼儿上去拜年，说："叔叔阿姨新年好，恭喜、恭喜！祝你们全家幸福，恭喜发财！"叔叔、阿姨要说："小朋友新年好，祝你快乐！"并发一个红包。
最后，幼儿在教室里自由活动，四处走动，互相拜年说：祝福的话，互赠红包，最后看谁的红包最多。
让幼儿说一说拜年时的感受。表扬能在别人面前大胆表达自己意愿的幼儿。
1、指导语：告诉过春节的时候要向家人和朋友拜年。
2、制作几张新年贺卡，写上祝福的话，送给老师和家人。
春节文化教案设计篇六
授课地点：芜湖市十二中多媒体教室。
授课对象：芜湖市十二中高一（8）班。
听课老师：芜湖市区及三县部分高中教师。
本课性质：芜湖市“点拨――创新”多媒体教学公开演示课。
（说明：借班上课，师生彼此陌生，故在上课前，教师步入学生中，边漫步边和学生低头交谈，作些沟通，以拉近师生距离）。
上课。
师：早就听说，八班的同学都很聪明活泼，热情大方，我就非常愿意和这样的'同学一起学习交流，（生笑）但耳听是虚，眼见为实，是不是真的这样呢，还要看大家的表现哦。
（先扬一下，让学生兴奋起来，再抑一下，激起其不服气的精神）。
师：在上课前我想先请大家听一首歌。
（播放《故乡是北京》，让学生感受一下音乐和图画）。
师：听了刚才的歌，你们对北京有什么印象呢？请大家结合自己的认识谈谈。
生1：北京很古老。
生2：北京也有高楼大厦，是现代化的大都市。
生3：北京是十朝古都。
师：其实北京不仅是帝王之都，也不仅是现代化的大都市。在北京城里有着许许多多的胡同，它们也一样是北京文化发展和历史变迁的见证。今天我们就来学习一篇有关北京胡同的文章。
（展示课题及教学目标，使学生明确本课学习重点）。
师：你们觉得胡同是什么样的？
生4：胡同就是小巷子。
生5：胡。
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春节文化教案设计篇七
1．参与春节的多种活动，感受我国多姿多彩的民俗文化。
2．能够与同伴大胆交流。并用各种方法表达过春节时开心、热闹的情景。
3．培养动手操作能力和丰富的语言表达能力。
活动目标。
1．和父母一块购置年货，感受过年的愉快。
2．尝试帮父母做年前扫除工作。
活动准备。
与父母商量，自己干什么，并讨论如何干。
活动过程。
1．说说快过年了，周围环境有什么变化。（街上人多起来了，比以往热闹：商店里多了平日不常见的物品，如灯笼、化炮、对联、窗花等。）。
2．提问：
（１）家中大人们在忙着做些什么？
（２）为什么过年要购置年货；年前为什么要大扫除？观察成人怎样做年前扫除，尝试帮忙。
3．幼儿介绍自己家经过扫除后的变化，说说自己做了哪些事情。
4．讨论：我们可以为班上扫除做点什么？
5．幼儿自己分工，在老师指导下做一些力所能及的事。
活动目标。
1．感受节日的气氛和人们之间的友好亲情。
2．大阳地向长辈或同伴说一些况福的话。
活动准备。
小礼品、手工作品等。
活动过程。
1．讨论：
(1)过春节时．你想对谁说些祝福的话?用什么方式表达?
(2)见了长辈该如何说?(如爷爷过年好，祝您健康长寿：叔叔过年好。祝您工作顺利……)。
(3)朋友之间怎样祝福?(××过年好。祝你健康快乐，学习进步……)。
(4)如果想把祝福送给远方的亲戚朋友该怎么办?(打电话、电脑做贺卡、写电子邮件等。这些可由爸爸妈妈来帮忙。)。
2．教师介绍过春节时人们相互祝福的一些方式，并简单讲解为什么要这样做。
3．请幼儿留意过年时自己的父母、亲朋间是如何相互祝福的，并在班里交流。
4．欣赏《春节序曲》的音乐磁带，感受节日的浓浓气氛。
活动目标。
1．了解对联、窗花的.含义。
2．理解对联要点。
活动准备。
民间艺术品、剪纸、花炮、“稿”字、对联。
活动过程。
1．引导幼儿观察过年时各家门前、窗上增添了什么。
2．简要介绍窗花的含义：表示喜庆，希望在新的一年里生活得更好?
3．出示剪纸、花炮、“福”字。讲解这些民问艺术品丰富的内涵，如在家中悬挂花炮是希望未来的日子红红火火，倒贴“福”字是期望新的一年里福气来到，生活富裕。
4．出示对联，讲解对联的来历、含义，重点讲解对联的要点(上联、下联、横批)。
5．幼儿试着编对联。教师在鼓励、肯定的基础上帮其整理。
6．分组出对联：小组商量确定后请老师写出来。
活动目标。
1．知道压岁钱是亲朋对自己爱的表示，会向大人们表示感谢。
2．能想出多种办法把压岁钱花在有用的地方。
活动准备。
小木偶一个。
活动过程。
一、以小木偶形象引出话题。
2．没给压岁钱的大人是不是不爱你？
3．收下压岁钱后准备干什么用？（可有针对性地请个别幼儿说说自己的想法，还可分组讨论，及时肯定好的，有意义的，值得推广的做法。）。
春节文化教案设计篇八
1、红杏枝头春意闹，万物苏醒把春报，挂红灯笼放鞭炮，焰火腾空光辉耀，贴对联，福字倒，过年喜气又热闹，祝福短信发一条，亲朋好友过年好，幸福快乐身旁绕，合家团圆开口笑！
2、红猫蓝兔，猫和老鼠，海绵宝宝，章鱼哥给你表演新年节目，祝你新年快乐。
3、圆圆的梦想，七色的花；圆圆的人生，五彩的画；圆圆的春节，幸福的家；圆圆的问候，事业大发；圆圆的`祝福，你笑哈哈！祝你春节快乐！
4、年复一年无量寿，月又一月琉璃光，日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。祝新年快乐！
5、年末交通忙，出门注安全，又值气温降，防寒莫要忘，锻炼保健康，加衣放心上，早睡又晚起，合理又膳食，愿你身健康，幸福总绵长！
6、春节吉祥拜年了，欢天喜地送礼了，左手一只鸡，右手一只鸭，前拥金娃娃，后跟银疙瘩！礼多君莫怪，礼少别见外，愿你：新年快乐，喜气迎门，出门是喜，抬头见喜，喜气洋洋，喜出望外，喜笑颜开！
7、春节到了，一起来砸“蛋”：让你的烦恼完蛋，让你的担忧滚蛋，让你的痛苦鸡蛋碰石头，让你的酸楚鸡飞蛋打，夸姣与快乐还要一起来捣蛋，要有心思准备哦！
8、春节来临，祝新年快乐，愿你常常辰刻幸福快乐！愿春节的温馨带给你祥和与喜悦。
9、离别旧年，走向新岁，动情地对你说一声：身体健康，万事如意！
10、春节日子，快乐无比，友情提示，注意尺度。吃好喝好，注意身体；说说笑笑，搞好情绪；迎来送往，切勿失礼；走亲串门，安全第一！
11、元旦一起来砸“蛋”：让你的烦恼完蛋，让你的忧愁滚蛋，让你的苦闷鸡蛋碰石头，让你的酸楚鸡飞蛋打，幸福与快乐还要一起来捣蛋，要有心理准备哦！
12、身穿羊装喜乐羊，羊帆起航下南羊。中国羊装名牌羊，销往国外赚大羊。国际外贸中华羊，各国大使赞声羊。东方古国美名羊，世博会展眉头羊。愿你新年赢银羊，为国争光赚外羊！
13、春节到了，愿你从新做起，做优秀的自己，演绎属于自己的精彩人生。
14、车票先买不迟到，返岗准点守时好；同事领导问声好，精神面貌保持笑；新年工作努力到，一年更比一年好。长假返岗，心态调好，工作抓牢！朋友，加油！
15、新春送喜，愿你快乐常相伴，平安想相守，幸福常如愿，财运在身边，日子更幸福，快乐更美满，和谐在[20xx]，万事添欢颜，愿你新春快乐，幸福无限。
16、上联：一帆风顺吉星到下联：万事如意福临门横批：财源广进。
17、不管收入多高，幸福就好；不管职位多高，平安就好；不管地位多高，健康就好；不管年龄多高，开心就好。新年快乐了，让心情释放一下吧。
18、春节快到了，提醒你记得把微笑带上，让快乐跟上；把小心捎上，让平安赶上；把祝福送上，让感情至上；把好运拎上，让幸福向上。预祝你新年快乐哦！
19、送你件外套，前面是平安，后面是幸福，吉祥是领子，如意是袖子，快乐是扣子，口袋里满是温暖，穿上吧，让它相伴你的每天！新春快乐！
20、有种爱，不需要表白，张信用卡就可以替代；有种爱，不需要言语，块望夫石就可以比喻；有种爱，不需要解释，条短信息就可以诠释！
21、[20xx]年春节到了，甜甜的话语给你捎去甜甜的问候，愿这甜言蜜语伴随你迎接新一年的到来！
22、春节到，祝你在新的一年里：身体健康平安，生活充实饱满，事业步步高升，心情阳光灿烂，财运滚滚而来，家庭美满幸福，[20xx]新年开心快乐！
23、迎接春节，惊喜无限；福星高照，福满家园；禄星进门，加爵升官；寿星贺春，寿比南山；喜神报喜，好运无限；携手众仙，共迎新年；祝你新春，吉祥美满！
24、春节到，快乐找你谈心，幸福揽你入怀，健康赐你福寿，吉祥赏你好运，平安保你满意，朋友则送你祝福：祝你春节快乐，吉星高照，阖家幸福，万事如意！
25、这一刻，我们欢聚一堂，等待春晚直播；这一刻，我们彼此祝福，感受春节喜庆；这一刻，信息多次发送失败，仍然坚持不懈；这一刻只想告诉你：新春快乐！
26、又是一年春节到，又是一年新开始。没有华丽的语言，也没有精美的礼物，只有一句真诚的祝福送与你：春节快乐，吉祥如意！
27、爆竹燃烧了烦恼，让快乐一飞冲天；对联贴出了喜庆，让幸福继续绵延；微信发送了祝福，让你幸福快乐；钟声涤荡了忧愁，让吉祥遍撒人间。除夕到，春节来临，愿你健康快乐，幸福平安！
28、我悄悄地走近你，生怕扰乱你的安宁，远方传来春节的钟声，你听到了吗？那就是我对你的祝福。
29、新年到，福气到，新年发财好运到，天天开心是王道，财神追你到处跑，家庭和睦乐逍遥，祝春节热闹，新年美妙！
30、瑞猪还没走，金猪送福到，除夕还没到，祝福先来到，人还没来到，问候先来到，春节还没来到，好运先来到，在此提前祝你：春节快乐！万事顺利！
31、新年到了，我让轻拂的春风给你带去吉祥，让细润的春雨给你带去快乐，让美丽的鲜花给你带去好运，愿你在新的一年里永远的开心，永远的幸福。祝新年快乐！
32、愿美丽陪您散步，愿健康陪您用餐，愿幸福陪您休息，愿快乐陪您聊天，愿平安陪您工作，愿开心陪您休闲。愿我的祝福陪您迎接新的一年，预祝春节快乐！
【通用春节拜年祝福语锦集32句】。
春节文化教案设计篇九
1、在活动中让幼儿知道一年有十二个月，有大月小月之分，初步学习使用日历查找日期的方法，大班主题：新年喜洋洋。
2、鼓励幼儿大胆表述自己的发现，培养幼儿自主学习的能力。
1、大挂历一本、数字卡片（12、365、31、30、28）。
2、幼儿人手一本日历。
一、出示大挂历，引起爱好。
二、理解数字与挂历的关系。
1、出示数字12，请小朋友猜一猜这个数字12与挂历有什么关系？（一年有12个月）与幼儿一起翻看，并数数。
2、出示数字365，幼儿认读，并猜猜这个数字是多少？它与挂历有什么关系？（一年有365天）。
3、出示数字31，一起读一读，31与挂历有什么关系？（幼儿观察日历）（有的月是31天）哪几个月是31天呢？（一月、三月、五月、七月、八月、十月、十二月）。
4、出示数字30，方法同上，一起发现哪几个月只有30号？
5、出示28，一起读一读，28与挂历有什么关系？二月是28天，幼儿教案《大班主题：新年喜洋洋》。
三、了解大月小月。
师：我们把有31天的月称为大月，30天的称为小月，二月最小叫平。你们有什么好办法来记住这些大月小月吗？（拳头）。
四、欣赏故事，加深理解。
师：老师还把这些数字编到了故事里，我们一起来听一听。
五、我发现的日历秘密。
师：请小朋友找找你们的.日历上还有哪些秘密呢？
幼儿寻找，鼓励幼儿间能相互提问。（比如：星期，英语，节日、节气等）。
六、练习查找日期。
老师根据幼儿的生活请幼儿学习查找日期，如六一节，九月一日等，并请幼儿介绍自己寻找日期的方法，比较哪一种方法又快又好。
在活动区请幼儿学习制作一本自己的精美挂历。
春节文化教案设计篇十
新的一年已经来到了我们的身边，幼儿园的小朋友们，大家了解新年的来历和意义吗？作为中国人的传统节日，大家又了解多少呢？今天我们就通过这次的幼儿园教案让大家了解什么是“春节”。
1、认识我国传统的春节，知道过年的由来，了解过年的传统风俗。
2、感受过年的.喜庆气氛，并会正确对别人说一句祝福语。
3、深刻对祖国的认识，知道我国是一个有悠久文化传统的民族。
1、让幼儿回忆自己愉快的假期生活，一起谈论。由此，引起有关“过年”的话题。
2、先让幼儿讨论自己对“年”的认识：为什么要过年？过年是怎样的？等等。
3、教师讲有关过年的故事、传说。
4、再让幼儿谈论大家过年的风俗都有些什么不同？为什么会这样？知道祖国很大，各地的风俗各有不同，很有趣。
5、在观察角摆放有关物品、布置，让幼儿深化认识。
什么是“春节”
春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春节文化教案设计篇十一
教学目标 ：1.通过对课文的学习了解北京的胡同及作者赋予胡同文化的内涵 。
2.体味作者对胡同文化的复杂情感。
能力目标：通过对课文的学习培养学生概括要点、提取精义的能力 。
教学重点：理解作者赋予胡同文化的内涵 。
教学难点 ：作者对胡同文化所持的态度。 。
教学方法： 1.教法：点拨法 。
2.学法：朗读法、讨论法。
辅助教具：多媒体课件。
课时安排：一课时 。
教学过程 ： 。
一、导入 新课 。
1.谈谈自己对于北京的印象.
（庄严，古老，现代……）。
2.学生发言，谈谈对与北京的印象。
3.
4.自己总结：北京不仅是帝王之都，也不仅是现代化大都市。在北京城里有着许许多多的胡同，它们一样也是北京文化发展和历史变迁的见证。今天我们就来学习一篇有关北京胡同的文章。
二、作者简介（）。
三、整体感知，明确学习内容。
1.提问：你们觉得胡同是什么样的？
接着用多媒体观看几张胡同的图片。
2.提问：什么是文化呢？
利用多媒体总结明确：文化是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。文化具有阶级性、地域性、民族性。
3.提问：什么是胡同文化呢？请同学翻看文章找出有关语句。
然后用多媒体呈现有关语句：
()，谈谈比如“胡同文化是一种封闭的文化”的看法，以及北京人“安分守己”的优缺点，有意识得培养学生辨证思考问题的意识和习惯。
四、理清思路，理解胡同文化的内涵。
1.齐读1—4段，谈谈北京的胡同有哪些特点。
方法：抓关键句子和关键词。
（在学生读课文的同时自己板书：布局，名字，数目，环境）。
（）。
2.齐读5——12段，谈谈胡同里的居民形成了怎样一种生活习惯和精神状态？
方法：抓关键句子和关键词。
（1）安土重迁，不愿搬家 。
（2）独门独院，过往不多 。
（3）易于满足，要求不高。
（4）爱瞧热闹，不管闲事。
（5）安分守己，逆来顺受。
4.作者是如何向我们展现“胡同文化”的呢？（）。
关键词——封闭！忍！
关键句：各人各扫门前雪，休管他人瓦上霜。
总是置身事外，冷眼旁观。
安分守纪，逆来顺受。
（）。
自己明确：先写人们的生活习惯，再写他们的人际交往，然后写到处世哲学及精神面貌。在这种封闭的文化氛围中，作者剖析了人们的心态：一是说北京人平常日子过往不多，更多的时候是“各人各扫门前雪，休管他人瓦上霜”。二是易于满足，对生活的物质要求不高，只求过得去的自我满足的心态。三是爱瞧热闹，不爱管闲事。所以，作者用一个字准确地抓住了这种封闭文化的核心——“忍”。作者举了两个例子来证明老北京的“忍”劲。“睡不着眯着”这话形象地活画出一个“忍者”的形象。“眯着”，就是本来谁不着但又非得把眼睛微微闭上装睡。 作者对胡同文化持有批判的态度，胡同的没落，四合院的衰败，是历史发展的结果，是时间前行的结果，是时代变迁的结果。但是人的情感是复杂的，住在胡同里的作者又是流露出什么样的情感呢？请同学齐声朗诵13-15节，在朗诵中体会作者表现和流露了怎样的情感？（）。
分析：作者是在北京的胡同里长大大，他对中国的传统文化情有独钟，对正在消失的胡同和胡同文化，自然有一种怅惘，一种莫名的留恋。但他又同时清醒的意识到胡同文化是一种小市民文化，是一种衰落的文化，一种无力抗争的文化，一种跟不上时代的文化。随着时代的发展，胡同文化终究要走向消亡，他只能表示无奈。所以作者结尾时在“胡同”之前加了“再见吧”三个字，幽默地表达了一种乐观超脱的态度。
五、作业 。
1.课后习题二。本文的语言有的平实朴实，有的典雅，还有丰富的北京方言，口语性强，极富表现力。仔细品味，说说你的看法。并可以在写作中借鉴,远离堆砌辞藻、华而不实的文风。
2.可以去考察你自己家乡人们的生活形态，探究其中的文化意味。
春节文化教案设计篇十二
1、认识本课的9个生字，会写8个，积累词语。
2、能正确流利有感情的朗读课文，了解老北京春节的风俗习惯，感受节日的热闹，体会作者对北京，对生活的热爱。
3、认识文章的表达顺序，体会文章详略得当的特点。
教学重点。
了解老北京风俗习惯，感受传统文化年的魅力。
教学难点。
品味老舍先生的语言风格，学习有顺序，详略得当的写作方法。
课前准备。
关于过年童谣的课件，各地各民族过春节习俗的资料。
教学课时。
2课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入。
1、谈话，同学们，你们喜欢过春节吗？说说你们家乡过春节的一两件事。（学生说，教师可与学生作适当的探讨）。
2、现在，我们就跟随作家老舍，去了解一下北京的春节，感受那里的独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
二、自读课文，整体感知。
1、自读课文，把生字读正确，句子读通顺，标出自然段序号。
2、开火车式轮流读课文，其它同学边听边勾画出自己不理解的词语或句子。同时纠正其它同学读的不正确的地方。
3、同学交流汇报，结合上下文理解词语。
4、再读课文，思考：老北京的春节给你留下了怎样的印象？（热闹、忙乱、喜庆、团圆等）。
三细读课文，了解老北京习俗。
2、读课文，按顺序填下表。
时间。
主要事例。
腊八。
腊八粥 腊八蒜。
买杂拌儿 买爆竹 买玩意儿。
二十三。
祭灶。
除夕。
穿新衣 贴对联年画 炮声不绝 吃团圆饭 祭祖 守岁。
元旦。
男人出门拜年，女人在家待客，逛庙会。
元宵。
悬灯结彩 放花炮。
3、交流填表情况，根据学生的交流老师在表格中板书关键词。
4、观察上表，你知道课文是按什么顺序写的吗？
四、朗读体会，感受民俗。
1、通过节阅读和填表，找出春节中最热闹，最喜庆的日子（除夕、元宵）。
2、找出相关的段落，读一读，试着读出热闹喜庆的气氛。
五、小结，这节课我们了解了老北京过春节的习俗，知道了课文的写作顺序。课文中的生字生词大家下来后再用心揣摩，联系上下文记住它们的音形义，下节课对生字进行听写。
第二课时。
一、听写词语。
1、听写后学生对照课本检查改错。
2、讲解易写错的字。（熬、醋）。
二、品读课文。
1、作者按什么顺序来写的？主要写了哪几个时间段？（结合上表，教师根据学生的回答随机板书）。
2、在这五个时间段里，哪个时间段是准备过年的情景。找出课文中相关段落（1-7）读一读。你想用哪个词语来形容人们准备过年的场面。（忙乱、紧张等）。大人们在忙什么？小孩们在忙什么？这时他们的心情怎样？从哪里可以看出来。找出来读一读。读出你的感受。
3、在这五个时间段里，重点写哪几个日子？（除夕、元旦、元宵）。最大的特点是什么？（热闹）。
都一样热闹吗？找出文中的段落，默读思考这三个日子各自的特点？
同学交流体会：（除夕：喜庆、团圆 元旦：悠闲、快乐 元宵：红火、美丽）。
抓住关键词语，逐一品读，体会特点。
三、总结课文，领悟写法。
如果让你写春节，你打算怎么写？回忆你过春节的情景，写一写。
四、布置作业：朗读课文，把过年的喜庆气氛读出来。
春节文化教案设计篇十三
女b：蛟龙出海舞神州。
男c：白杨缀绿春来早，
女d：笑语欢歌喜满楼。
a：尊敬的各位领导。
b：各位同事。
c：各位来宾。
d：起头(大家)合：下午好!(鞠躬)。
a：初春的小雨，是飞舞的音符，以思念谱成乐章，用祝福奏出祈盼，带给你欢欣快乐的一年。
b：台历翻去最后一页，20xx年已经成为历史。回首时光年轮上又一度春秋寒暑，我们不禁感慨万千。
c：过去的一年里，xx酒店在董事会的正确领导下，全体员工团结一致，勤于学习，善于创造，勇于创新，甘于奉献，谱写了一曲曲催人奋进的青春之歌，创造了一次次令人瞩目的辉煌业绩。
d：喜悦伴着汗水，成功伴着艰辛，风风雨雨，在不知不觉中我们共同走过了x个春秋，又是一年辞旧岁，又是一年迎春日，在这里我们真诚的祝愿大家：
a：新春愉快b：身体健康c：工作顺利d：合家欢乐!
(合)：万事如意。
a：今天，让我们享受缘分带给我们的这段美好时光。
b：今天，让我们用心来感受真诚c：今天，让每一个人都敞开你的心扉，释放你的激情。
d：今天，让我们的理想，放飞在这里。祝愿。
合：祝愿xx酒店新年吉祥，一年更比一年强!
b：首先，让我们感谢市旅游局，区旅游局，街道办事处、居委会以及各位董事在百忙之中抽出时间参加我们的联欢会，大家掌声欢迎。
a：x年来，酒店在经营方面取得了骄人的业绩。xx酒店的快步发展，这是正确领导和全体员工的共同努力是分不开的，也是与社会各界朋友的关心与支持分不开的，接下来让我们以热烈的掌声有请酒店董事长致新年贺词!掌声有请!a：感谢热情洋溢的讲话以及美好的新春祝福，让我们一同祝愿我们的酒店明天更美好!
b：在这一年里，xx酒店的每一点进步都离不开全体员工的共同努力，同时也涌现了许多出色的员工及先进班组。他们是xx酒店工作中的楷模，也是全体xx人学习的榜样，下面，我们首先进行的是酒店半年度优秀员工的颁奖仪式，获得酒店上半年度优秀员工的有：b：获得酒店下半年度优秀员工的有：
b：我们用歌声回忆昨天。c：激昂的20xx年，期待我们展现十足的魅力和精彩，
a：每年mm的歌声都会给在场的每一位观众带来最纯粹的视听盛宴，可总感觉她今年一个人唱的太孤单了，总监是不是要加加油，给她配个帅哥呢?(停顿下)谢谢中餐带来的这段喜庆祥和的舞蹈，xx，你平时喜欢上网购物吗?b：这年头，谁不会上网买个东西，点点鼠标，输输帐号，等个几天，东西还给你送到家门口，更重要的是，人家跟你说话那个甜，亲，现在特价哦!亲，包邮哦!亲，记得要好评哦!
a：聊天的时候不觉得肉麻，听你说我倒一身鸡皮疙瘩。
b：别看广告，看疗效!a：哈哈，有请营销部我们带来小品《超幸福鞋垫》小品结束。
d：谢谢的精彩演出。我现学现卖一段广告好了，(清嗓子)“超幸福鞋垫，连续六年销量第一，熏出去的脚气味，可以绕地球十圈”。c：就这广告，你可别把大伙给吓着了。
d：现在人免疫力强，没事的，xx，新年到了，你说是不是该给大家拜个年呢?
c：祝福词都说完了，还要怎么拜年呢?d：唱首歌呗。
c：这有点强能所难了，不过今天是个好日子，我就给大伙助个兴，有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场。
d：一看就像经常卖艺的。c：“新年好啊，新年好啊，祝福大家新年好，我们唱歌我们跳舞，祝福大家新年好!”
d：大伙说唱的怎么样?停顿(观众反应)。不过有唱的比这更给力的，不信，你们听听，有请客房部带来小品《傻子上学》。小品结束。
a：这学上的，有句俗话：“老师不崩溃，学生没机会”，那个啥，秋萍，回头你那鞋垫给他一双，“超幸福鞋垫，哪里不行垫哪里，soeasy，妈妈再也不用担心我的学习”。
b：谢谢客房部的精彩演出，下面是大家翘首期盼的抽奖环节了，大家是不是等不及了?新年要有新气象，高科技时代，我们要用高科技产品，所以今年我们告别手摸时代，进入电脑摇奖，下面我们先抽取的是幸运奖100名，奖品是旺仔牛奶糖一罐，有请半年度优秀员工派10名代表上台来，每人抽取10名幸运观众。抽奖结束。
c：没抽到奖的观众也没灰心，更好的奖品还在后面呢。xx，你知道xx最有名的歌是哪首吗?d：这还要问，当然是《采茶歌》啦。
春节文化教案设计篇十四
（二）主要学习内容：
1、经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域2、文化与经济、政治的关系（1）在经济基础上相互影响：
文化由经济、政治决定，并反作用于经济、政治，不同文化的作用，影响是不同的。
融
（2）在时代发展的进程中相互相交融：?
(2)文化与政治相互交融的地位和作用(1)文化在综合国力竞争中。
3、文化与综合国力的竞争：?
增强综合国力?(2)发展先进文化。
的基础内需，并在前一框题中懂得了文化的含义，对文化与经济、政治的关系有一定的感性认识，但对三者的关系的理性认识基本上是空白。
（二）能力目标：提高运用马克思主义全面的、辩证的观点分析问题的能力（三）情感、态度与价值观目标：
1、培养学生重视自身文化素质的意识。
2、理解文化的地位和作用，培养为增强综合国力贡献力量的意识。
-1-。
-2-。
-3-。
-4-。
本框内容是本课的核心内容，主要讲述了文化与政治、经济的关系，知道了文化与经济、政治相互影响、相互交融。文化作为一种精神力量，在国际竞争中有重大作用，我们要从中体会文化的重要地位和作用，积极理解发展文化事业，特别虽发展中国特色社会主义文化的重要性和意义。
春节文化教案设计篇十五
8月，世界数学家大会在我国召开。这标志着我国在数学领域的研究已经跨入世界先进行列。然而作为文化组成部分的数学，你又了解多少呢？罗素在1前说了一句经常被人引用的俏皮话：我们不知道数学研究的是什么，也不知道研究的结果是真是假；20世纪最伟大的数学家之一外尔给数学下定义说，“数学是无穷的科学”。这些都让人们渴望了解数学，今天我们就学习《数学与文化》一课，来真正认识数学这门无穷的科学。
二、解题。
课文节选自《数学与文化》一书的绪言，是全书的总论。课文论述了数学作为“现代科学技术的语言和工具”的重要地位，分析了数学能够影响人类生活的几个特点，高度评价了数学在促进人类思想解放、使人类摆脱宗教迷信等方面的历史功绩，认为它最根本的特征是“表达了一种探索精神”，并把数学提高到文化盛衰、民族兴亡的高度来认识。
作者齐民友是当代著名数学家、博士生导师，曾任武汉大学校长。
三、研习课文。
1.整体把握，理清思路。
（1）默读课文，画出文中出现的成语以及直接表明作者观点的句子。
明确：
成语：泽被天下、风调雨顺、淋漓尽致。
表明作者观点的句子：a.首先，它追求一种完全确定、完全可靠的知识。b.另一个特点是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙的根本。c.再一个特点是它不仅研究宇宙的规律，而且也研究它自己。
以上三点说明数学在人类理性思维活动中的特点，学生很容易找到。下面两点则需要细读文章来概括：a.它是现代科学技术的语言和工具。b.数学作为文化的一部分，其最根本的特征是它表达了一种探索精神。
（解说：课文虽较长但语言通俗，适合学生自读。可以让学生边读边画，一方面标示出成语，一方面将直接表明作者观点的句子画出来。重在引导学生自读并摘取要点。）。
（2）划分文章层次结构。
第一部分：第1段，指出数学作为“现代科学技术的语言和工具”的重要地位。
第二部分：第2－5段，分析数学影响人类生活的几个特点。
第三部分：第6－8段，评价数学对人类精神生活的深刻影响，指出数学表达了一种探索的精神，并从文化盛衰、民族兴亡的高度来认识数学。
（解说：把握文章层次结构，是进一步理解文章的基础。可以让学生列出文章结构提纲，以提高学生整体阅读的'能力。）。
2.具体研习，攻克重难点。
（1）第1段中哪些语句能说明数学作为文化的一部分的重要地位？
明确：“它几乎是任何科学所不可缺少的”，“它是现代科学技术的语言和工具”，“它的思想是许多物理学说的核心，并为它们的出现开辟了道路”，“它曾经是科学革命的旗帜”，这些语句都能说明数学在文化中的地位。而最直接的是“它是现代科学技术的语言和工具”。
（解说：设计这一问题，旨在培养学生提炼主要信息并进行筛选的能力。也许有学生会找到“没有任何一门科学能像它那样泽被天下”这一句，教师要适时引导：这一句只是形象的描述，不是确定的结论。）。
明确：数学追求的“完全确定、完全可靠”不同于语言表述的严密与准确。数学的对象必须有明确无误的概念，其方法必须由明确无误的命题开始，并服从明确无误的推理规则，以达到正确的结论。
（解说：设计这一问题，旨在让学生理解“完全确定、完全可靠”的含义。）。
明确：三个概念都是一个含义，数学方法指的由明确无误的命题开始，服从明确无误的推理规则，以达到正确的结论的理性思维的过程。
（解说：设计这一问题，旨在引导学生清晰认识人在认识宇宙和人类自己时必须持有的客观态度和标准。）。
明确：逻辑的要求和实践的检验是一种求真的态度，只有用这种求真的态度才能解开“宇宙和人类的真面目是什么”这样一个伟大而永恒的迷。此外，“无论是几千年的习俗、宗教的权威、皇帝的敕令、流行的风尚统统是没有用的”，正是数学所具有的这种求真态度使人类摆脱宗教等方面的影响，从而得到思想解放。
（解说：这是一句很难理解的话，首先要搞清楚“习俗、权威”等对什么是没有用的――是对认识宇宙和人类自己。然后确定逻辑的要求和实践的检验是一种求真的态度。正是这种求真的态度使人类思想得到解放，并摆脱宗教等方面的影响。设计这一问题，旨在引导学生从上下文中找到相关信息并进行筛选整合，从而得出较为准确的理解。）。
四、课堂小结。
这节课主要分析了数学作为文化的一部分所具有的第一个特点。作者从数学探讨的对象和方法指出了数学追求完全确定、完全可靠的知识的特点，并指出其在摆脱宗教等方面影响的作用。
第二课时。
一、继续研习课文。
（5）是什么在驱使数学不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙的根本？欧几里德、牛顿等例子说明了什么问题？明确：从古希腊起，人们就有一个信念：世界是合理的、简单的，是可以用数学来描述的。这一信念促使数学追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙的根本。欧几里德、牛顿等例子说明了科学经过了多次伟大的综合，而这种综合正是对数学进行研究时的那种化繁为简以求统一的过程。
（解说：设计这一问题，旨在让学生理解数学是在极抽象的形式下进行研究的，研究的过程是化繁为简以求统一。）。
（6）“难道看不出这也是一种把生命归结为最简单成分的不同位置、不同形式、不同数量而成的数学味很重的结构吗？”“由一堆砖石固然可以建成宏伟的纪念碑，却也可以搭起一座马棚，它们的区别究竟何在？”结合上下文，说出这两句话的含义。
明确：第一句话作者借dna的双螺旋结构一例说明人们在用数学去讨论物种的进化与竞争，讨论遗传的规律，并使人们认识到这种数学味很重的结构。这也恰恰证明了数学所追求的宇宙的根本――可以用数学来描述的、简单的、合理的世界。这种深层次的研究能破除迷信，体现了数学对人类生活的深刻影响。第二句话中，“它们的区别”也许就是“一堆砖石”“在数量上、形状上、结构上的差别”，这正是数学想解决的深刻的问题，这种研究是在极抽象的形式下进行的。
（解说：对这两句话的理解是这一课的难点，重在让学生理解数学在影响人类生活时所表现出来的深刻性和抽象性。）。
（7）第4段作者举了哪些例子来说明数学的自我完善性？
明确：希腊人开辟了研究无理数系的道路，越来越多的“不可能性”的出现，体现了数学在不断反思、不断批判自己；理性思维感到有问题时就要变，体现了数学在不断否定自己；从怀疑部分到怀疑自己的整体，都体现了数学的自我完善性。
（解说：这一段的阅读比较简单，学生很容易理解数学的发展是一个不断自我完善的过程，因而只设计一个例子来说明问题。）。
（8）在对全文进行.总结时体现了作者怎样的思想？
明确：作者高度赞扬了数学在人类理性发展中的成就，它深刻地影响了人类精神生活，促进了人的思想解放。数学作为文化的一部分，其永恒的主题是“认识宇宙，也认识人类自己”。在探索中，数学的理性思维给人类的思想解放打开了道路。同时，作者站在文化盛衰、民族兴亡的高度阐明数学的重大意义。
（解说：设计这一问题，旨在让学生体会作者的思想认识，从而理解文章的内涵以及作者的主要思想。）。
3.课堂训练。
结合课后练习四，让学生讲述自己了解的数学史上的小故事，结合自己学数学的体会谈谈对数学这门学科的认识。
（解说：这是一个比较开放的课堂训练，目的在于加深学生对数学的认识和理解。学生可以自由表述观点，不求统一。）。
二、布置作业。
课后阅读《数学与文化》绪言全篇，以加深对本课的理解。还可以阅读相关数学史的普及读物，提高自己对数学这门科学的认识。
春节文化教案设计篇十六
1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。
2．有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。
3．学习课文有顺序、详略得当的写法。
了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力。品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
关于童谣的课件；歌曲《恭喜》。
第一课时。
一、创设情境，提示课题：
1．同学们，你们喜欢过春节吗？说说理由。
2．让我们来看看老北京的孩子是怎样过春节的。（播放动漫童谣）说说你的感受。
二、整体感知，理清脉络：
1．自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。
2．请13名学生按自然段轮读课文，其他同学边听边画出：作者写了春节中哪些重要日子的活动。
4．说说老北京的春节给你留下怎样的印象。（引导学生结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。）。
三、交流探讨，感受年味：
1．春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。
2．全班交流汇报：
1）年的味道是爆竹的味道。
2）年的味道是香甜的味道。
3）年的味道是开心的味道。
4）总结，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的'传统，是耐得住咀嚼的味道。
四、品读体味，感受民俗：
1．快速浏览课文，找出春节中最热闹、喜庆的日子。
2．认真读第七自然段，联系你过年时的感觉，说说怎样理解“除夕真热闹”。
3．除夕夜可以说是春节中的高潮，在喜庆、团圆的气氛中，有多少人今夜无眠。试着配《恭喜》乐曲朗读，体现“除夕真热闹”。
五、总结评价：
春节是我国重要的传统节日，北京人过得这样开心热闹，字里行间里流露浓浓的年味。
六、课后延伸：
搜集不同地方的人过春节的习俗，了解自己家乡的春节风俗。
板书设计：
除夕灯火不断，吃团圆饭，守岁。
春节的三次高潮—初一拜年，逛庙会。
正月十五放鞭炮，吃元宵。
第二课时。
一、复习导入，重温过年的热闹气氛。
1．听歌曲《恭喜》，回顾除夕。
2．除夕过后，春节的又一个高潮元宵节到了。元宵节最主要的活动，当然是赏灯。正如一首诗中所写的那样：满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同。真是升平良夜景，万家楼阁月明中。
二、走进元宵节，赏万家灯火。
1．如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。认真默读第11．12自然段，你能从哪些词句中感受到灯特别的多。
2．想象一下如果你走进了老北京的元宵灯市，都会看到什么灯。（请学生结合已有经验，尽可能展开想像，如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等，来体会老北京处处张灯结彩，灯市如昼的热闹景象。）。
3．通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来。
三、领悟表达特点。
1．快速浏览课文，从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。
2．作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的？（一是按时间顺序来有条理地写春节，二是有详有略）。
3．对比写法。阅读《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写，与课文的相关部分比较一下，看看在写法上有什么不同，对你的习作有什么启发。
四、拓展总结，布置作业。
1．拓展阅读：阅读春节各地的习俗。春节是我国人民最重视的传统节日，人们相信在此时吃些传统饮食，能给自己和家人带来好运：
2、以“春节”为主题办一期手抄报。
板书设计：
腊八——腊月二十三——除夕——正月初一——正月十五——正月十九。
热闹喜庆团圆祥和。
春节文化教案设计篇十七
1、概括北京胡同文化内涵的内容要点，体会作者由对胡同文化的描述流露的情感内蕴。
2、学习作者用平时朴素的语言叙事抒情的手法。
3、初步培养学生对文化的感悟能力，提高学生的文化品位。
4、培养学生一种全新思维方式，即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。
教学重点。
1、总体把握文章的内容，用简要的语言从不同方面加以概括。
2、理清作者思路的基础上，体味作者的思想感情。
教学难点。
1、通过对具体的词语的品味，体会作者对北京胡同文化的感情。
2、通过对北京胡同文化的理解，初步体会文化这一概念的内涵和外延。
教具准备。
北京胡同的相关照片、图片、投影仪、录音机、胶片、磁带。
课时安排。
1课时。
[教学要点]。
首先简要介绍作者及其作品风格，之后以资料的形式让学生对“文化”这一概念的内涵和外延有一个初步的理解，最后以自读练习的形式，引导学生理清思路，概括重点，品味语言，体会作者的思想感情及、写作意图。
[教学步骤]。
一、导语。
同学们，说起胡同，我们并不陌生，有的甚至熟视无睹了，不论是农村还是城镇，往来于胡同之中的经验是有的。但对于胡同中蕴含的文化内涵却不大注意。北京的胡同独具特色，一般人习以为常，有一位作家却能以独到的眼光，凭深厚的文化底蕴，审视北京的胡同，发掘出了北京胡同的文化意蕴，认为胡同文化是北京文化的重要组成部分，这就是今天要学习的汪曾祺的《胡同文化》。
二、作者简介。
汪曾祺（1920～1998），江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉，经他的描述，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小标题“摄影艺术集《胡同文化》序。”这是一篇匠心独运，充分显示作者个性风格的小品文。
作者把这普普通通的胡同，从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着独有的胡同文化自然融化起来，使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了如些生动、深刻的理解，从中也流露出作者对胡同文化怀旧伤感的感情。
四、有关“文化”的概念（使用投影仪）。
获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。
――英・泰勒《原始文化》。
来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。
――《辞海》。
五、自读练习。
1、北京的胡同有何特点？（出示图片或照片或投影仪）。
明确：（提示学生用找关键词语和关键句子的方法寻找）可以得到如下概括：方正、取名、宽窄、网络等。就其“方正”而言，使得北京人方位意识极强；从“取名”而言，其原因很多，有计数、物件、行业、人物、形状等但都与人的生活密切相关；从“宽窄”而言，可反映出人的阶层不同；就“网络”来说，也体现了生活方便、安静这一特点。
明确：“封闭”“满足”“袖手”“忍安”。
3、让学生回答在胡同文化的众多特点里，他喜欢哪一点，不喜欢哪一点，为什么？
4、作者是如何从“胡同”里发现“文化”意蕴的？
明确：作者通过介绍评论北京的胡同来剖析北京市民的文化心态，从而揭示胡同文化的丰富内涵。共15个自然段，文章开始从方正的胡同写起，写了胡同名称的来源，胡同的宽窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，谈到了北京市民的文化形态，说明了胡同文化是北京文化的重要组成部分。接着引用、举例将其具体化：胡同文化是一种封闭文化、居民们似乎都承袭了祖宗安土重迁传统，蜗舍再破也不舍得“挪窝儿”；北京人的理想住家是独门独院，但也讲究处街坊，婚丧嫁娶随份子，但“休管他人瓦上霜”却也浸透着胡同文化的特点；由于北京市民对生活的物质要求不高，易满足；北京人爱瞧热闹，但不爱管闲事；并用事例说明其文化精义是“忍”，即所谓安分守己，逆来顺受。
5、作者对胡同文化的描写中，包含了什么感情？
明确：作者对胡同，对胡同中的市民生活，对胡同文化的同情、理解、批判及文末的怀旧、留意略带伤感的情感。
6、放录音：“北京的胡同在衰败、没落……再见吧，胡同。”思考如下问题：
明确：意在说明北京的胡同在衰败、没落。
隐含义是北京的胡同将随着商品经济大潮的席卷而消失。
明确：胡同文化也将随着商品经济大潮的席卷而日趋消失，这是社会变革和历史发展的必然。
（3）从“再见吧，胡同”一句，体会作者的、写作意图。
明确：胡同和胡同文化将一起随着商品经济改革的大潮而逐渐消失，改革之后新思想新文化将会兴起。
7、完成思考和练习二。
六、作业。
课外阅读汪曾祺的《金岳霖先生》一文，进一步体味其语言特色。参见第一册语文《读本》第194页。
[板书设计]。
大潮席卷。
方正、来源、宽窄、网络封闭、满足、袖手、忍安。
毫无生气衰败没落。
日趋消失。
[延伸阅读]阅读下文，完成文后各题。
文化眼光。
冯骥才。
文化是一种无形的存在。有人能看到，有人看不到，这就需要文化眼光。
何谓文化眼光：这要先弄清何谓文化。
文化一词多义，大致有三。
一是把它视为一种教育状况或知识程度。比方说某某人“有文化或没文化”“文化高或文化低”。
二是作为一种考古用语。如仰韶文化，大汶口文化、良渚文化。
三是人类所创造的总财富。主要指精神财富。
长久以来，对文化的普遍解释多是第一种。而一个阶段，还把文化单一地、生硬地、干瘪地当作意识形态，那时的社会生活变得多么空虚与空洞！这种解释，遗害殊深，很少有人把人类生活视为一种文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要，文化退到生活之外，成了可有可无。可以说，文化一直在狭义中存在，而对文化广义上的解释不过是近些年的事。一些有识之士为了改变世人对文化偏狭的成见，区别以往的文化定义，便创造出一个词儿来，叫做“大文化”。
春节文化教案设计篇十八
2、学会抓住关键语句概括要点，提取精要。
教学重点：
教学难点 ：
体会胡同文化与北京胡同的关系。
教学设想：
1、1课时完成。
2、突出学生的读书、思考与讨论，教师适当点拨。
3、重点在课文后半部分，并向课外延伸。 。
课前准备：
印发《北京的胡同》、冯骥才《文化眼光》。
学生预习：1、熟悉课文。 2、阅读印发的材料。
教学程序：
一、导入 ：
二、括北京胡同的特点：
先来看几幅北京胡同的照片。
（展示图片）。
北京的胡同有哪些特点呢？
请同学们打开书浏览课文1--5段，勾画出关键词语。
交流。（两生发言）。
（重点词语：方正、取名趣俗、多、安静、和四合院一体）。
自由朗读6--12段，勾画重点语句。
学生读自己勾画的语句。（两生读，其他补充）。
提示：我们找的语句大多在文段什么位置？（段首）。
因此我们把握文章内容的时候要抓住关键语句，又特别要注意段首句。
（投影：封闭、安土重迁、过往不多、易于满足、不爱管闲事。
忍--安分守己、逆来顺受 ）。
（二）、给你印象最深是什么？谈谈你的理解和看法。
朗读品味两处语句。（根据具体情况，融在其中或单独提出来品味。）。
指名读。（要读出韵味，读出北京人的满足感和得意劲来。）。
齐读。
指名读，齐读。
--“真有你的”赞赏还是否定？（我的意见是有调侃，更有无奈。）。
对胡同文化，作者的感情和态度如何呢？
齐读后3段，找相关词句，体会作者复杂的感情。
（二）、课堂小结：课文思路 胡同特点——胡同文化内涵——感情、态度。
阅读方法 抓住关键词句概括内容。
（三）、对胡同文化，你怎么看？
学生交流，发表各自意见，教师适当引导。 。
请课外练笔的时候，写篇文章，阐明你的看法。
要求：有标题，观点明确，论据充分。
春节文化教案设计篇十九
2、 学习作者用朴实雅致、富有表现力的语言来叙事抒情的手法。
【教学重点】。
1、 对文章深层思想的理解，概括整体内容要点。
2、 理清作者思路，体味作者的情感。
【教学难点 】。
1、 通过具体词句的品味，体会作者对北京胡同文化的情感。
2、 在初步了解文化这一概念内涵的基础上，把握胡同文化的主要特点。
【课时安排】 1课时。
【教学过程 】。
一、 导入 。
二、 解题 。
读题，要求学生调动已有经验，充分发挥想象，说说题目告诉了你些什么内容？ 。
明确：（1）胡同：小弄(long)堂(点出了写作对象) 。
北京胡同多--“有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛” 。
（2）文化：比较下面两个句子中“文化”的含义 。
*现在这社会，没文化是不行的。(知识) 。
三、 作者简介：
四、研读课文。
1、讲析课文第1、2、3、4、5自然段 。
（1）提问：第1自然段在全文结构上起什么作用？
（2）提问：2、3、4三个自然段分别从哪些方面来介绍胡同的特点？
明确： 介绍胡同--取名 。
宽窄、数量 。
环境（位置、声响）。
（3）第2自然段交代胡同取名的来源，主要有哪几种类型？
（4）胡同的环境又有什么特点？ 。
明确：离闹市近，生活方便，环境安静 。
（6）提问：作者为什么说“北京市民文化就是胡同文化”？
2、分析第6~12自然段 。
封闭--安土重迁、理想的住家是“独门独院”、“各人自扫门前雪”
满足--易于满足，物质要求不高 。
旁观--爱瞧热闹，但是不爱管闲事。
忍--安分守己，逆来顺受 。
请同学来读这里最具京味的语段，要品出“胡同文化”特有的滋味来。
a.“北京人易于满足……虾米皮熬白菜，嘿！” 。
b.“这二位同声说……真有你的！” 。
（2）提问：“虾米皮熬白菜，嘿！”这句话，表现了北京市民怎样的心态？
明确：尽情渲染胡同衰败、没落后的凄惨景象，引起人们的伤感怀旧之情。
（6）提问：最后一句“再见吧，胡同”，抒发了作者什么样的情感？
五、品味语言。
（1）提问：课文在语言方面有什么特色？请举例分析。
明确：“虾米熬白菜，嘿！”
“睡不着，别烦躁，别起急，眯着北京人，真有你的！” 。
“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”
语言特点：朴实、雅致，自成风格，富有表现力。
例： 院落毗连，炊烟袅袅，引车卖浆，熙来攘往。
小街横贯，深巷悠悠，窗明几净，老树参天。
七、课外延伸：
请任选一种文化形式（如服饰文化、饮食文化等），在周记上写一篇文章。
（江苏省丹阳高级中学 吴剑）。
春节文化教案设计篇二十
1、培养学生概括要点、理清思路的能力。
2、让学生体会作者流露在字里行间的细腻感情。
3、培养学生研究性学习的能力。
1、概括要点的方法。
实施“探究”式教学；运用形象直观的多媒体教学，让学生更加真切感受文章的内容，也有助于学生感性理解基础上的理性思考；进行研究性学习。
本文的教学为1课时。
导入新课。
猜一个谜语。
谜面：“石刻的史书、凝固的音乐”
谜底：建筑。
有人说过：“建筑是凝固的音乐”、“一方水土养一方人”，各个地方不同的`自然环境和人文环境，滋养了一代又一代的乡人，蕴育了一种又一种特色鲜明的地域文化。每一种文化又和当地的民居息息相关，如上海的石库门文化、苏州的小巷文化、北京的胡同文化等。今天我们所学的课文涉及到的是一种相对古老的建筑——胡同。这是一位大器晚成的，在文坛寂寞了四十年之久的作家——汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序文——《胡同文化》。今天，我们就来穿越北京的胡同，领略汪曾祺先生笔下独具情味的“胡同文化”吧。
选择以谜语导入主要是为了吸引学生的注意力，调动大家的积极性，激发学生的学习兴趣，做到人人参与。
春节文化教案设计篇二十一
大家知道，句子的意义有时很含蓄，在字面意义中还蕴含着某些深层的意义，一般称为句内意义。句内意义主要是通过一定的语境来表现的'，因此必须在理解字面意义的基础上，结合语境弄清它所表达的真正意义。句内意义有时需要结合上下文作出判断。
“别烦躁，别起急，睡不着，眯着”这句话就要结合上文的贬义词“冷眼旁观、置身事外”和下文“这话实在太精彩了”“北京人，真有你的！”这两句反语，体味其讽刺意味，表面上作者对这种逆来顺受现象是局外人的调侃，其实作者对这种“安分守己”达到丧失正义感程度还有强烈的不满、气愤和批评。
“虾米皮熬白菜，嘿”表层意义是描写了北京人吃虾米皮熬白菜时那种极易满足的表情，说明北京人易于满足，对生活要求不高。但深层含义则“需要通过一定的语用联想来理解”我们知道，作者写本文是1993年6月，改革开放已经十多年了，满足于这样的生活水平显然是太落后了，这样才能体会到作者对北京人这种现象的讽刺意味。这里的言外之意是，今天这种易于满足知足常乐的思想在现在这样的形势下已经不适合时代了，应该丢掉了。
春节文化教案设计篇二十二
春节春雨春花艳，新年新岁新日红。值此新春佳节之际，广东省华南师范大学南海校区知行学社的部分成员利用寒假的闲暇之余就“春节文化”这个课题在广东省梅州市展开热火朝天的调查活动，经过一系列的访谈、观察和问卷的形式对梅州地区的春节文化进行认知、了解，最后对调查春节传统习俗、春节期间的活动、以及春节期间的开销三个方面的总结如下：
一、随着观代社会的进步和时代的发展这一连串的急剧化，使得些十分重要的春节民俗面着无形的危机。
“祭祖”这个春节中最能代表传统文化的重大仪式，是春节的灵魂。如今的人们，尤其是一些城镇的新一代，他们一出生，就已经身后无忧了，不仅不用再耕田种地，而且也远离了宗法家族，在春节里庆贺丰收祭祀祖先的意义因而有所减退，据调查将近有23.4%的人因公出差，外出打工等诸多因素导致新年时未能回家“祭祖”；有10.5%的人因地处城区，传统观念较为淡薄也未有“祭祖“；而余下的66.1%尚还有延续”祭祖“的活动。由此可以看出，随着这种社会生活日趋现代，人们越来越相信科技，也不怕鬼敬神了，“祭祖”是否会随着岁月的累积而丢失，现在已成为一个值得人们深思的问题。
“守岁”则是春节的核心，如果说，连它也要省略掉的话，那么肯定会影响到节日的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别。节日气氛不浓，进而就会影响到节日的传承。它本来的意义在于为了祈求长命百岁，而现在人们已经失去了这样的信仰和热情，就不太愿意熬夜了。但是我们把“守岁”当作一年中的不眠夜，这样大家可以在一起聊天、说话、娱乐，总结过去，畅想未来，这没有什么不好的。因此，仍有72.2%的人依旧熬夜“春晚”，共度这样辞旧迎新之夜；只有余下的少数人或者沉溺于网络，无心“守岁”。“守岁”便利了人们的沟通，在日新月异的洪流中仍在进行。
20世纪以来我国的主流文化：反传统、反宗教信仰的观念盛行，加之国外节日文化的引入对我国传统年节产生巨大的冲击。近年来，物质享受为主的西方节日的兴盛。现代生活中的人们较为个性化同时又喜好多元化，因而需要多样化的节日，这些因素让人们对春节的传统的风俗民情，深层的春节文化逐渐淡忘，拯救春节传统习俗文化已经是必要而不可少的了。虽然春节依旧在，但人们随着生活的发展进步而改变，有些人在春节中只是走走形式而从未留意春节伟大文化遗产的不断流失，所以一些重要的年节传统仍需要我们继承发扬。
二、当代社会，平时工作日的逐渐缩短，休息，娱乐时间的增多，但过年不再是们停耕休作的休息时间，温饱问题基本解决，人们已经不再像从前那样等着过年吃大餐，穿新衣，戴新帽，串门走亲戚，更多的是工作繁重等造成精神压力借此寻求解放，特别值得一提的是，社会的飞速发展，过春节的花样不断变化更新，几年变一次。呼机拜年，短信传情，餐馆年夜饭，至今又有旅游过大年一说。回忆起以往过春节的重点、主题，可以看出物质生活丰富陈设，年却越过越淡了。据所查资料显示，在50年代春节着重于年夜饭：几年肉快活吃几天：而在60年代的潇洒：在广阔天地里过年：70年代的年货：新奇玩艺造出来：80年代则是娱乐：看春节联欢晚会：90年代的拜年话：身体健康排第一。春节的活动就是这样一点一点地变化，据我们的'问卷得知，除了涉及与春节有关的活动，有12.3%的人还会在家学习读书，其大多数为学生：有27.6%的人觉得出外观光不乏是一个有趣的设想，其大多是在家赋闲的退休人群及高薪的高层领导人：有5.7%的人则认为在春节之作还应做一些在职的工薪阶层：有54.4%的人则认为还应有其它更好的活动来丰富春节的空余时间，这当中包含了各个阶层的人群，因此，现代的人们也更多地渴望春节里能够有属于自己的自由和快乐，每个人都有对春节的不同诠注。
三、庆祝春节当然少了经济支出，并且春节的开销也可算得是衡量春节物质文化的一个重要标志。首先主要支出：吃吃喝喝还是一件大事：其次负担渐重：送礼开销高过赡养费。这两个是春节中的常见现象。近几年时，随着打工热潮高涨，春节回家过年的打工仔们的车费也就算到了春节的消费中：还有科技发展，手机短信拜年又成了当今的时尚，其费用算来也是不小的一笔。据了解，低层人群在春节期间消费大约在100―500元之间：中层人群消费在700―1000元之间：高阶层人群则在1000元以上。因而可知，随着社会经济发展，大多数人已能够过上一个富足的好年。
时代赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本形式和主题相信会始终保持不变。“风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，国泰民安，”正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。现在大多数春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个生理调整的需要，也是社会和谐的需要。无论是旅游过年，上网过年，还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通，人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，是社会的需要，也是民族的需要。
