巴黎圣母院到卷读后感范文(19篇)
读后感可以帮助读者更好地发现和分析书中的思想、情感和人生哲理。写读后感时,我们可以参考其他读者的评论和观点,拓宽自己的思维视角。接下来是一些优秀的读后感,或许能给你带来不一样的思考和感悟。
巴黎圣母院到卷读后感篇一
名著,总是以淡淡的文字敲打开读者的内心深处,文作者以心灵去接受了名着和洗礼。本文作者从《巴黎圣母院》中读出了坚强,读出了真善美,作者致力于收获每一份感动,这就是读名着所得到的收获。小小的收获,我们得到的正是名着给予我们的最好的奖赏。作者由此及彼,想到了现实生活的美好,告诉我们珍惜这幸福的生活,珍惜生命中的幸福瞬间。
《巴黎圣母院》,它教会我要学会坚强。
《巴黎圣母院》,它教会了我要有一颗纯真善良的心。
最近,我读了法国大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。
我感触最深的是小说中的两个主人公:爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。
爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。
每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。
形貌异常的丑陋的卡西莫多却是一个十足的好人。文中对他的外貌描写综合起来看,简直真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。
我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害()。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。
这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。
我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。
从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。
巴黎圣母院到卷读后感篇二
故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院,内容环绕一名吉卜赛少女拉·爱丝梅拉达和由副主教克诺德·福罗诺养大的圣母院驼背敲钟人加西莫多写的。
此故事曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。
此著作者雨果最初的诗歌大多是歌颂保皇主义和宗教。他的第一部长篇小说《汉。伊斯兰特》问世后,获得了小说家诺蒂埃的赞赏,从此与诺蒂埃结缘,促使了雨果开始逐渐转为浪漫主义,并逐渐成为浪漫派的领袖。他的伟大精神、他的不朽作品,是全人类共同的财富!
在阅读这本书的过程中可感受到了强烈的“美丑对比”,书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。
这部小说影响了一代又一代,其原因在于世界的变化总是会出现不同的审美和价值取向,总会有不同的美的价值,可是美永远发自人类内心本质的美,这样的美不仅仅对于人生的思考,更是对于人生意义和世间万物的思考。
巴黎圣母院到卷读后感篇三
样貌的背后藏起了一颗颗难分真假的心,还有悲悲切切的爱情。
那月色静谧,绝妙的屋子里,有一位拥有天使般的脸庞和心地吉普赛女郎——爱斯梅拉达,悄悄地起舞,吸引着那可怕的弗洛克,如此圣洁的一朵雪莲,却唤醒了丑陋狂妄的心。弗洛克疯狂地爱上了她,爱斯梅拉达却不爱他,她爱的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位与虚伪的浪漫。可那位花花公子也只是在利用这位姑娘,伤害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我气愤,气愤为什么命运女神要捉弄她,爱上不该爱的人,虚幻的爱情摆在眼前,缥缈不定,也只能傻傻地,忠贞不渝,放弃生命,对爱情如此幼稚,如此肤浅,却又对素不相识的人,如此善良大方,到底,对她更多的还是遗憾。
我可怜卡西莫多,拥有着令人摒弃厌恶的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不挠的精神,善良的品质和对爱情的纯真与忠贞。可惜自己爱的人却把自己当做最好的朋友,那又如何,守护她便是最好的告白。愿意为了心中的那个她,竭尽自己的智慧,用尽自己的力气去阻止一批批乞丐闯进巴黎圣母院,愿意为了她,背弃收养自己的弗洛克,替那位女郎默默做了许多事,也只是因为爱她。我也遗憾最后的结局,两人双双归去天堂,但我也羡慕,他紧紧地将她抱起,化为尘埃!我希望能把那窗轻轻打开,让卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,绝美的舞姿。
我并未对弗洛克的可怕,阴森,恐怖而厌弃,只是对他深深地无奈同情,从小便接受着教育,受着封建思想的禁锢,身上的不满,污浊一点点积累,在遇见了爱情中爆发出来,变得麻木不仁。一个道貌岸然的他,只是渴望爱情却又被宗教所麻痹扭曲,谁都无法控制自己对爱情的欲望,可惜他却错了方式,得不到爱情却又着手毁灭,那么自私那么残忍。到最后,活生生变成了宗教的牺牲品!对爱情,他无可奈何,只因自己的身份地位思想,残忍的把自己的爱情,送上了绞刑架,造成了无法抹去的悲剧。
虚伪浪漫,守护忠贞,自私残忍的爱情,也终究是一个悲剧,留下的泪一滴我能抹去。而留下的遗憾与震撼我却无法抹去。
巴黎圣母院到卷读后感篇四
《巴黎圣母院》是世界文学巨匠雨果先生的浪漫主义,文学杰作。
这本书刻画了一个个饱满恶有鲜明的人物形象。例如;善良的街头舞女爱斯梅拉达;丑陋但具有鲜明善恶观的残疾人,卡齐莫多;道貌黯然的教士,无情无意的队长等。
巴黎,这个传奇而又浪漫的城市,他们上演了一部关于善与恶的悲剧。
爱斯梅拉达是我印象最深的一个人物,他是小说善的聚焦点,她是平凡的街头舞女,是在那些富人眼里身份极卑微的嘲弄对象,忘不了那一个情节——“丑陋的卡齐莫多作为教士的傀儡,无辜的被绑在方场上,忍受着别人的指指点点,他张着干裂的嘴唇乞求围观的人施舍一口水;但人们对他的丑陋外表的厌恶与嘲弄之外,毫无其它的反应,而这时,身为受害者的爱斯梅拉达却端了一碗水,送到卡齐莫多的嘴边”。
且不说爱斯梅达拉是一个受害者,就算是一个普通的人看到卡齐莫多丑陋的相貌时都对他避而远之,而爱斯梅达拉却用自己的宽容与大度包容曾经伤害过自己的人,我想,这应该是‘善’的最高境界。
教士,是一个人人都尊敬的人,是人们口中所谓的高尚者,然而,却是一个被美好的外表包裹着的臭泥,他的内心无比狭隘与肮脏,是一个道貌岸然的伪君子,虚伪、自私在他身上体现的淋漓尽改,而且,他应为没有占有爱斯梅达拉而用卑劣的手段将其送上了断头台。卡齐莫多是被教士收养的孤儿,文中用‘狗与主人’来形容他们的关系,可见卡齐莫多对教士是何等言听计从,但他因为爱斯梅拉达为他送水之后,从恶的深渊升华到善,他极力保护爱斯梅拉达,帮助遭人诬陷的爱斯梅拉达逃走,在她被绞刑时,愤怒地将罪魁祸首——自己的主人——行为卑劣的教士从巴黎圣母院的顶楼推了下去。
由此可见,人性都是善良的,善良的人能够影响别人,并且使他人关注自己,而恶人最终都逃脱不了‘惨死’的下场。
“当人们把这两具白骨分开时,其中一具瞬间化成了尘土”。
巴黎圣母院到卷读后感篇五
法国著名作家雨果的著作《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事,就像卡西莫多的钟声一样,震撼着几代读者的心灵。
故事发生在中世纪,“胡闹节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人。当然,都是一些看热闹的人,她生得美丽动人,舞姿也非常优美。但是谁都知道,这里的人当时认为吉普赛女人是不吉利的象征。这时,巴黎圣母院的副教主克罗德·弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着迷。所有人都知道,他是一位死板的教父,从来不对女人有过一丝念想,因为埃斯梅拉达实在太令人着迷。于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋,又有多种残疾)他的义子,把埃斯梅拉达抢来,结果,法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。
卡西莫多虽然外貌丑陋,但内心却纯洁高尚,他非常感谢埃斯梅拉达,并且非常爱慕她,天真的埃斯梅拉达对恶毒的骑士法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛在后面悄悄的跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲,遭到拒绝后,把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队,姑娘被绞死了。
卡西莫多愤怒地将他的义父,大恩人推下钟楼,并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。
读完这本书,一个个鲜活的人物形象展现在眼前,令人难以忘怀,我的心绪也久久无法平静。雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。那些外表似正人君子的人太多了,殊不知当今时下,多少官员,仪表堂堂,一副正人君子的模样,可是他们打着“为民服务”的幌子,以权谋私,祸害百姓!国家“猎狐行动”将一个个贪赃枉法的国家犯罪官员抓获,我真为他们感到可怜又可恨!
美丽纯真的埃斯梅拉达、相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多是让人尊敬的。阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛德·弗罗洛最终也落得该有的下场。
美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言,外表美的东西,不一定有心灵上、内在的美,外表丑的东西,也许它的内心才是最美的.。美与丑,不像真与假,对与错那样昭然若揭,经谓分明。就像这本书前言中所说的:“丑到极致便是最美。”
记得今年春天的一天,我和妈妈出门倒垃圾,和往常一样,我和妈妈快速按了一下电梯按钮,很快,电梯门就开了。电梯里站着一位年迈的老奶奶,满脸皱纹的她拿着一把破旧的扫帚,又拿着一把沾满水的拖把,当我们刚要进电梯时,她就说:“你们把垃圾给我吧,我来帮你们倒。”说着就把垃圾拿进那事先就准备好的垃圾筐,我和妈妈的目光投进了垃圾筐,已经有好多垃圾了,我们顿时明白,这位奶奶特别助人为乐,很多人的垃圾都被她放进了垃圾筐里。
这篇小说让我们明白:不要被那些虚伪的外表所蒙骗,看一个人,要看透他的心灵深处。
巴黎圣母院到卷读后感篇六
小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。
首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
最后,雨果对场景下笔的恢弘气势,对人物描写的细腻到位,精妙的比喻、精彩的描述、细节的捕捉,都给小说增色不少,另人读之后称快。这些手法,也可借鉴到我们平时的写作中来,使文章更精彩!
在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七八九年大革命的爆发。
巴黎圣母院到卷读后感篇七
《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果的作品,它的存在确立了雨果世界著名小说家的崇高地位。在这本书中,作者用一种独特的手法,为我们诠释了这个世界上真正的美,以及内心美和外表美的区别与意义。
故事发生在中世纪的法国,一位从小被道貌岸然的神父收养的外表极端丑陋的聋人伽西莫多因为对养父的爱与忠诚自己在黑夜时劫持了美丽善良的爱斯梅拉达。她高声呼救,被皇室侍卫队长弗比斯救出。她对这个外表英武的军官一见钟情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下当众受鞭挞,他喊要水喝,可是对待他的都是一张张讥讽、戏谑的脸。这时爱斯梅拉达走到他面前给他水喝,这位一生受到无尽嘲讽的可怜撞钟人第一次被感动得泪流满面。
后来,加罗德发现爱斯梅拉达已经爱上了皇家守卫长,这位衣冠楚楚,却有着蛇蝎心肠的邪恶神父恼羞成怒,设计陷害了爱斯梅拉达,让她上了绞刑架。危急时刻伽西莫多救了她,可最后还是被主教骗出,在他的威胁下,爱斯梅拉达毅然选择了慷慨赴死卡西莫多看透了自己养父的丑恶嘴脸,果断的把它从教堂顶楼推落,最后卡西莫多也抱着爱斯梅拉达的尸体殉情。这本书最终以一个悲剧结尾。
到底什么是真正的美?披着虚伪宗教外衣的神父克洛德他有着神圣正义的外表。可是,在长期的清苦宗教生活的渲染下,他却失去了最初的理想,对事物的见解也充满了仇视。为了达成自己的目的,他不惜使用各种极端的方法,作者也就是通过这个人物的刻画,来表达对宗教的讽刺。而文中那个丑陋的加西莫多却有着完全不一样的心灵。面对让自己感动得无以附加的爱斯梅拉达,他可以付出一切,包括生命。他并不渺小,也并不丑陋。他有一颗奉献,炽热坦诚的心,以及为了自己所要守护的人的绝对忠诚。在最后,他对爱斯梅拉达的爱获得了升华,上帝最终给了他们一个超越生死的爱的世界。
是啊,世界上没有人会永远保持青春。没有人会永远获得外表的美丽,可是真正不变的是人内心美好的品格。无论在什么时代,在几番美丽潮流的变迁,他都像是一盏明灯,照亮人们之间的距离。相比之下,美丽的内涵就很好理解了。
由此可见,内心美丽的重要性,我们要建立一个与他人坦诚相待的良好关系。这样,别人才会真正的认可你,同样对你坦诚对待,与他人的关系进入一个良好循环,这才是心灵美的意义。
巴黎圣母院到卷读后感篇八
雨果是19世纪法国浪漫主义文学的代表作家,无论是在小说,还是诗歌,亦或者是文学理论都取得了无比卓越的成就。他是一位优秀的长篇小说家,正如我国柳鸣久先生在北京文化界纪念雨果诞生200周年大会的开幕式上的致辞:“在小说中,他是唯一能将历史题材与现实题材都处理的有声有色,震撼人心的作家。他小说中丰富的想象,浓烈的色彩,宏大的画面,雄浑的气势,显示了某种空前的独创性与首屈一指的浪漫才华。”
浪漫主义和人道主义思想始终充斥着雨果的整个作品。在《巴黎圣母院》中他同情着下层人民的悲惨遭遇,揭示了教会的黑暗,谴责统治阶级的暴政和法律的不平等。“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗是儿?童羸弱。”这就是《巴黎圣母院》这部小说所映射出的社会的完美写照。
《巴黎圣母院》的人物也是无与伦比。雨果塑造的卡西莫多是心灵和奉献之美的象征,夏多佩队长是形体美的表现,弗洛罗副主教是教会的化身。在他们中间,雨果让一个年轻,天真,纯洁的美丽少女处于了这三个本性迥异的人物中间,去做一个女人相当困难的抉择。而比这更高明的是安排了一个非常特殊的人物:比埃儿.格兰古瓦,我们的诗人,哲学家。
《巴黎圣母院》围绕着四个主要人物展开,详细他们与爱斯美拉达的爱恨情仇。所以这部小说被暗中拆分成了许多部分,独立成文。但是有一个人物贯穿了整个文章,那就是我们的诗人格兰古瓦。
比起一个这场闹剧的参演者,他更像是一个观测者,看着这怪诞,奇趣,巧合,典型浪漫色彩的闹剧。就像当副教主提议让格兰古瓦牺牲自己去营救与自己摔罐成亲的妻子,遭到了诗人的拒绝。又像是当了最后,发现自己只能拯救爱斯美拉达这位美丽少女和嘉莉,一只通人性的母山羊时二者之一时,格兰古瓦毅然选择了山羊。最后爱斯美拉达被吊死,只剩一袭白衣随风舞时。格兰古瓦已经和她的山羊开始了流浪之旅。作为一个被文中这少女的美丽所吸引的男子,我刚开始对诗人做法很是不理解。之前他明明对爱斯美达斯陷入了爱河,最后却岂之于不顾。后来反反复复的揣思,我想对于一个世俗男子而言,一个惊世骇俗的恋人便足以沉沦。对于一个看透世俗,醉心于知识的诗人和哲学家而言,他向往的是诗和远方。
这本书的情节也给我了很大的冲击,不仅是爱斯美达斯的悲惨结局,还是副主教对情欲的丧心病狂和卡西莫多对爱情,善良,忠诚的执着和忠贞不渝。
当卡西莫多在哭泣,眼望着那河滩广场。当只见她被吊在河滩的绞架上,远远看去,她的身体还在她白衣衫下颤动,做着她最后的挣扎。当卡西莫多发出一声悲鸣,哽咽着说,那都是我爱过的啊!。我的心都是一阵颤动,难受不已。这就是是雨果小说的魅力所在。我想起在两年前听过的一句话,用在这里依旧合适。
“所谓悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。
巴黎圣母院到卷读后感篇九
这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面经典情节很多很多,那里面展示很多,我不能一一重复,就这样借着几个点,简单说几句好了。
让我印象深刻场景是作者笔下当时那些建筑,那些奢华象征权力教堂,人们还不知道可以拥有自己思想,以及为了自己愿望可以做什么事情,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂来展现,展现建筑家审美观,也就是个人才华,或者展示自己能力,我想那时人们,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。从那许多错综复杂毫无章法建筑群,我们不难看出,当时人们内心是怎样压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来教堂尖顶,正是人们扭曲灵魂在对着苍天做这无声哀号!
教堂里面是那么阴森恐怖,这让人联想到在宗教遮拦下,当时社会是怎样肮脏和败坏,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈感官刺激。通篇都是在这样对照下进行,让人心灵深刻体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你全力去刺破那层蒙在社会上空阴云,那阴云是邪恶,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面那些流浪汉们对待社会疯狂报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美上帝打倒在地,那是多么残酷事情啊!还有比人丧失本性更悲哀么!
印象深刻是这样几个人物,代表美丽善良姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人外貌,更有一颗纯真善良心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄诗人,对于伤害过自己卡齐莫多,送上水和怜悯,对待爱情牺牲,等,我们看到她是美丽,她身上心灵上没有污垢,她是没有被污染。可是,这样天使一样姑娘,受到是怎么样对待呢?流浪,在最肮脏环境里面生活,被所谓上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底牺牲。
书中描写了一个那样社会,和在那个社会生活中种种人物状态,麻木如那个弗比斯,最底层如老鼠洞里那几个隐修女,疯狂副主教,还有尽全力反抗最丑陋卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上鲜明对比,同样爱上了美丽姑娘,同样遭到了拒绝,他们爱都是那么热烈,那么诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目,当目无法达到时候,他想到是毁灭,毁灭别人;以奉献为目,当无法奉献时候,想到也是毁灭,毁灭自己。
我想每一个人都会有一个属于自己答案。
巴黎圣母院到卷读后感篇十
在我去年生日时,妈妈送给我一套书,我可高兴了,有《简爱》、《悲惨世界》、《欧也妮.葛朗台》、《我的大学》、《汤姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等,都是名人所著,比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴尔扎克、斯托夫人、高尔基。我最感性趣的还是雨果的第一部浪漫主义小说—《巴黎圣母院》。
美丽善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达白天靠跳舞买艺为生,晚上则和一群自称乞丐王国的穷苦人居住在一起。她的美貌倾国倾城,却给她引来了杀身之祸。国王卫队的队长弗比斯原本已有了未婚妻,却被爱斯梅拉达的美色所吸引,骗取她的芳心。就在弗比斯和她约会时,一个黑衣人却把他刺伤。黑衣人逃走了,别人都认为是爱斯梅拉达所刺,在法庭上,她受刑后被迫供认是她刺伤了弗比斯,最后被判绞刑。其实那个黑衣人就是神父弗罗拉,因为他希望得到爱斯梅拉达,所以刺伤了弗比斯。
卡齐莫多救下了她,进圣母院避难,他就是爱斯梅拉达的保护神。可是,爱斯梅拉达终究被国王卫队的乱箭射死,卡齐莫多也被扔下圣母院摔死,与爱斯梅拉达的尸体紧紧抱在一起,化为尘土。
在这部小说里,我最欣赏和喜欢的是奇丑无比的卡齐莫多,那个四面体的鼻子,马蹄型的嘴巴,完全被大瘤所遮盖的眼睛,让人看了毛骨悚然。但人不可貌相,卡齐莫多就有善良、美丽、纯洁的心,他对爱斯梅拉达如受玉般保护她。
巴黎圣母院到卷读后感篇十一
最近,我阅读了一本爱情小说《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的`历史小说。
同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿,百依百顺。
有一天,貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前,起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘,始终带着一只有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手,在生命垂危之际,被爱斯美拉达借假结婚所救。
可是,爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
一直对爱斯美拉达心怀邪念,在她周围游荡的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。
结果,昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……。
看完了这本书,我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物,善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。
在政府带领下,邪恶受到了抑制,真善美得到了颂扬,人民安居乐业!
巴黎圣母院到卷读后感篇十二
在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他既是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,这本书对于当时社会的深刻描写,使它在经历了近两百年后,还是在今天被一遍遍地翻印、重版,从而来到我的手中。
艺术来源于现实,但即便如此,书中的人物也被大大夸张和强化了,然而看似夸张的描写,在雨果生花妙笔的调和之下,却构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成难以置信的善与恶、美与丑的对比。《巴黎圣母院》通篇围绕着这三个人物展开:善良美丽的少女艾斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德。弗罗洛和外表丑陋却具有高尚品德的敲钟人卡西莫多。
艾斯梅拉达的名字源于法语的“绿宝石”,这个波希米亚少女,也确实仿佛一颗镶嵌在巴黎这座王冠上的独一无二的绿宝石,与她的小羊搭档整日在城中散播着绚烂的光彩,给人们带来欢笑。她天真纯洁,富于同情心,乐于助人。落魄诗人甘果瓦无意中闯入了流浪者的地盘,即将被吊死,艾斯梅拉达为了保全他的性命而与他成为了名义上的夫妻;卡西莫多因为莫须有的罪名在烈日下饱受鞭刑之苦,也只有她把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟因为一些荒诞的理由而被无知的教会、法庭诬蔑为“女巫”,并被判处绞刑。雨果把艾斯梅拉达塑造成本书美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,不需要刻意去引导,就已经让人对她的悲惨遭遇怀有深深的同情。同时让我看到了,伟大的作品不仅在于情节的跌宕起伏,更在于它刻画的人物,它揭露的人性,能够给人以巨大的震撼。
至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,日常生活中对不符合教义的行为百般斥责,仿佛是一个对教义绝对遵守的苦修士,然而事实上他的内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满嫉恨。他自私、阴险、为了得到艾斯梅拉达不择手段。而卡西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在艾斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和对生活的憧憬寄托在艾斯梅拉达的身上,以至于可以为了她的幸福牺牲自己的一切。这种极端的美丑对照,善良崇高与低劣邪恶的对比,使小说具有一种震撼人心的力量,那种冲击感犹如怒涛般仿佛能卷走我全部的思想情感。
在《巴黎圣母院》中,我重新审视了世界上的美与丑。雨果以极多的笔墨描绘了巴黎城内最底层的流浪者们,同时他也对他们抱有极大的同情心。这帮衣衫褴褛食不果腹的被歧视者,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德与人性。在故事的最后,艾斯梅拉达还是没能逃过一死,卡西莫多也因此看透了克洛德副主教的真实面孔,并毅然决然的背叛了他侍奉多年的主教,这并不只是卡西莫多对主教的反抗,更是雨果对封建社会终将垮台的预言。故事的一切从巴黎圣母院阴暗角落的一个不起眼的“命运”展开,又以宿命般悲惨的结局告终,数个世纪的漫长时光,全部通过雨果手中的笔墨融于一册之间,让我们看到了这部史诗一般的杰作,我只能说《巴黎圣母院》,无愧于“巨著”之名。
一种看似不美丽的爱,实则饱含深情;一座看似富丽堂皇的宏伟教堂,实则藏污纳垢;一本厚重陈旧的书,看似荒诞不禁,实则寓意深长。
巴黎圣母院到卷读后感篇十三
相信大家都对这本举世闻名的好书不陌生——《巴黎圣母院》,它不仅仅是一本书这么简单,它更是东方文学的一颗明珠,一颗永垂不朽的星星,永远照耀迷失方向的旅人前行。
它是法国著名大作家雨果的代表作,书中,作者用激情洋溢、成熟自然的笔触描述了这样一个故事:在巴黎圣母院的一座钟楼里,生活着一个面相极其丑陋,性格也极其怪异的丑八怪大王——卡西莫多,它的身世很可怜,它是一个被人遗弃的孤儿,被心理变态的教士收养,一直是圣母院里的敲钟人。它对自己的恩人千般拥护,万般爱戴,却容不得他做伤天害理的事儿。所以,当他和教士同时爱上主人公——善良美丽、温柔动人的隐修女——爱斯梅拉达的时候,他为了保护这美丽的妙龄女子,毅然和教士反目。
只可惜,故事的最后,他们终究没有敌过现实的重重坎坷和打击,爱斯美拉达受陷害蒙冤而死,而这位可怜可悲的又聋又哑的敲钟人,也像一座雕塑一样,抱着自己心爱的人一同去到了天国。
读完全书,我的心中久久激荡,不能平静。一方面,我震惊于雨果的想象力和创作力,以及他炉火纯青的写作技艺。书中,随处可见精彩的人物描写和环境描写的段落,这些文字,作者寥寥几笔,用词准确而直击人心,跟随着老先生的文字,我就仿佛真的进入到了那另一个失空,真的看到了那灯火辉煌的场面,听到了那刺耳的喧嚣,更看到了那美丽又悲哀的少女如花似玉的美貌。
而说到这位美好的少女,爱斯梅拉达,她是作者笔下那只洁白无瑕的鸟儿,是一朵娇艳芬芳令人痴迷的玫瑰,是一颗宝贵的神奇的珍珠,可是,她却因为自己内心那份固执的爱念而亲手葬送了自己的一切。就因为一次救命之恩,她就傻傻地将自己所有的情意都托付给一个并不知根知底的军人,只因为他的英俊和花言巧语。这少女一开始的沉醉,就注定了她今后的悲惨,她爱得太艰辛,也太执着,所以最后,才会得不到一点儿回应,还葬送了自己的性命。
可是,我们又能怎样去怪她呢?少女只不过是因为太善良,太单纯,她不知道那个时候的巴黎圣母院已经不再纯洁,不知道那里的明争暗斗和硝烟弥漫,不知道那些人丑恶的嘴脸……不,或许她也是知道的,只不过不愿意去残忍地戳破,还残留一丝念想。
书中,我最佩服的人物还是丑陋的卡西莫多。没错,他是很丑,丑到让每个人唾弃、驱逐,可是我不恨他,因为他有一颗真实、善良的心。他是多么可怜的一个人儿啊,生下来的那一刻,就因为丑陋的外貌而被残忍抛弃,长大后,又不能和其他人一样正常生活,只能终日躲在圣母院里,数着时间度日。这种悲哀又孤独的感觉我想应该没有人能懂。可是,尽管上帝给了他这么多不公的待遇,他都始终不曾因为自己内心的不满和怨愤而去做一些伤天害理的事儿,他不偷不抢,只一心守护着自己喜欢的人,哪怕少女也嫌弃他的外貌,他也不管不顾,甚至可以为了她去和一群叫花子奋战一夜。
这种勇气和胆量,真的不是说说就行的。而书中的另一个人物——教士,就让人觉得义愤填膺了。表面上的他,多么光鲜亮丽,义正辞严,可是,背地里却经常做一些连他自己都觉得不可思议的坏事,他欺侮威胁少女,令人恶心,简直是一个道貌岸然的伪君子,是生活的压力和社会的低微以及喧嚣尘世让他变成了一个狗都不如的行尸走肉,令人悲哀。
巴黎圣母院到卷读后感篇十四
古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳,哥特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞,在巴黎圣母院的上空留下一道靓丽的风景线。
爱斯梅拉达,她是婀娜多姿的舞者,花枝招展的她,却有些莽撞,遇到朝思暮想的心上人(-弗比特)。她忘乎所以,陷入可怕的漩涡,被判了死刑,面对克洛德那令人窒息的爱和恐怖的威胁,她最终选择了死亡。
卡西莫多,他是一位奇丑无比,又聋又哑的巴黎圣母院的敲钟人。他的外表虽然丑陋,却有着天使般的心。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水,他便下定了决心守护这位美丽的天使。但只凭他一个人的力量是不会成功的。所以,他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后,他也陪伴着爱斯梅拉达华为白骨,随风碾尘。
随着故事情节的发展,书中描写的卡西莫多救人场面一次次在我脑中闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有那只独眼,我看到了卡西莫多身上最美的东西,深深的刻在我的心上,使我懂得了美的含义。
卡西莫多与爱斯梅拉达有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性照耀下,其他人物也露出了恶劣的本质。
《巴黎圣母院》给我最深的教育就是,外表美只是一种花哨的东西,唯有心灵美,才是真正的美,才是我们要追求的美。
巴黎圣母院到卷读后感篇十五
近日拜读了法国19世纪作家雨果的代表作《巴黎圣母院》。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,雨果先生用独特的文笔刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。
印象深刻的是这样的几个人物,代表漂亮善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,我们看到她是漂亮的,她的'身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
外貌奇丑无比的卡西莫多,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和_势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了_的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
或许,这就是每个人一生都在挣扎的问题。
巴黎圣母院到卷读后感篇十六
总是以淡淡的文字敲打开读者的内心深处,文作者以心灵去接受了名著和洗礼。本文作者从《巴黎圣母院》中读出了坚强,读出了真善美,作者致力于收获每一份感动,这就是读名著所得到的收获。小小的收获,我们得到的正是名著给予我们的最好的奖赏。作者由此及彼,想到了现实生活的美好,告诉我们珍惜这幸福的生活,珍惜生命中的幸福瞬间。
最近,我读了法国大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。
我感触最深的是小说中的两个主人公:爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。
爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。
每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。
形貌异常的丑陋的卡西莫多却是一个十足的好人。文中对他的外貌描写综合起来看,简直真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。
我认为这是他最大的弱点。
这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。
这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。
我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。
从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。
巴黎圣母院到卷读后感篇十七
巴黎圣母院名气这么大一半的功劳应当属于维克托`雨果的小说《巴黎圣母院》。雨果偏爱宏伟和壮丽巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壮美的建筑两者自然一拍即合。
有了这部小说巴黎圣母院在市中心岛上婷婷玉立仪态万千不仅多了几份风采还增添了一颗灵魂。
1831年《巴黎圣母院》一出版这座大教堂和着部小说连结在一起再也分不开了。
雨果把文中的巴黎圣母院的场面写地十分辉煌。
听说在给雨果进行国葬的时候卡西魔多似乎又回到钟楼巴黎圣母院的钟声格外哀婉同民众的“雨果万岁”的呼声汇成奇妙的哀乐。一声声的钟鸣所表达的何止是沉痛还隐隐含有遗憾。巴黎圣母院望着雨果的柩车始向塞纳河南岸安葬到先贤寺她心中何尝不在想:“雨果啊雨果葬在先贤寺固然是一种殊荣但是你在我这里长眠才真正死得其所!”
巴黎圣母院到卷读后感篇十八
轻轻,我闭上了眼睛;静静,扒在了书桌进入了梦境,幽幽,耳畔响起一遍嘈杂声;微微,睁开双眼,我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。
“轰轰……”钟声响起,不禁意间让梦中我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及那鼎大钟,打开了记忆闸门,书中一个个各具特色人物不断在我脑海中浮沉。
首先,展现在我眼前是美丽出众舞者爱斯梅拉达,她一人歌舞,群众云集,她是作品在体态美与灵魂美高度统一上集中体现。她是作者全力讴歌对象。她是被无数读者公认为清白无暇,美丽善良,天真热情,坦率开朗少女。她能歌善舞,多才多艺,简直可谓是美化身,她把世人都看作像她那样纯洁忠贞,以至于死都保持着对负心,放荡无情弗比斯爱情。
作品中作者安排了上层统治者与下层平民对照。在封建王朝里,他们内部勾心斗角,处处与人民为敌,冤狱遍布国内,致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受辱与迫害;而在“黑话王国”里,尽管那些平民,乞丐,流浪者们衣裳褴褛,举止粗野,但心地善良,互助互爱,具有舍己为人牺牲精神,团结一致与封建王朝,天主教会斗争,对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。
慢慢地,一副阴森嘴脸呈现在了我眼前,他是巴黎圣母院副主教——克洛德,他外表道貌岸然,温文尔雅,但他灵魂是邪恶阴险,卑鄙狠毒,他是真正魔鬼,是恶与丑化身。
与克洛德相反是给我留下最深刻印象人物——圣母院敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有着丑到极点相貌;几何形脸,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有不幸都降临在了他身上。伽西莫多外貌虽丑陋,但是他内心却是高尚,他懂得真爱,他勇敢地从封建教会“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”保住了姑娘生命。在圣母院中,伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大,人们也从嫌弃变得喜爱他,尊敬他了。他代表了处于社会底层,地位卑微广大人民,他闪光心灵正是作者心目中美与真象征,引起了读者强烈共鸣。
想着,想着。又是一阵钟响,猛然间,眼前一黑——我醒了。
周围一切都变了,铺开被压皱了书,继续我名著导读之旅。
巴黎圣母院到卷读后感篇十九
时至今日,我有幸读完了19世纪浪漫主义作家雨果的命运三部曲之一—《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》描写的是15路易十一统治下的法国为背景,反映了宫廷与教会如何压迫下层人民,人民又如何同这两股势力斗争的故事。
书中的情节,始终围绕着三个主要人物展开:圣母院驼背敲钟人卡西莫多、吉普赛跳舞女郎爱斯梅拉达和圣母院副主教克洛德·弗罗洛展开。
作者将爱斯梅拉达塑造为美与善的化身,使她的外表美与心灵美(给劫持自己的驼背敲钟人卡西莫多送水)结合到一起,以引起读者对其不幸遭遇深感同情,从而对当时的封建礼教及王权产生进一步的憎愤。而驼背敲钟人卡西莫多则被塑造为外表丑陋,内心崇高的形象。他爱慕着善良美丽的爱斯梅拉达,甘心在她周围默默保护她,在她遇险时不惜一切地拯救她(从绞刑架上将爱斯梅拉达救出),甚至愿意为爱斯梅拉达寻找爱人。由此可见卡西莫多对爱斯梅拉达的爱,是一种混合着感激、尊敬和同情的大爱。无私、朴质且永恒。这种情感完全不同于副主教弗罗洛的邪恶欲望,也绝不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。
第一次深刻感受到丑陋与美丽竟然可以这样和谐完美的结合和表现。大概没有一本书能像《巴黎圣母院》那样将这样两极端的人物写在一起,并将他们的表现毫无保留地将其展现,以及他们对爱的释怀。他们都爱美丽的姑娘——吉卜赛女郎爱斯梅拉达——一个美丽无比的姑娘。但他们却彼此演绎不同的自己的爱情故事:一个是御前侍卫弓手队长弗比斯,一个俊美无比的男子,无数少女心中的白马王子。但他对爱情却是不专一的,他把它当自己无聊时的一场游戏,他将女子视为囊中物,他的告白无数次的对着不同的女子叙述,不厌其烦;另一个是巴黎圣母院的敲钟人,一个丑到极至的男人——耳聋、独眼、驼背、七扭八歪的双脚支撑着生体,一个被无数人所唾骂的人,但他却永远地深爱着爱斯梅拉达,他对她的爱矢至不渝,他对她情坚定不移,到爱斯梅拉达死了之后,他也亦然抱着她的尸骨殉情死去。
同样在15世纪,同样是路易十一称帝的法国统治下,原本是生活在两个不同世界的人,却阴差阳错地被作者写进了这本书里。军官,拥有美丽的容貌,显赫的地位,但举止言谈中,却处处体现他的悲劣行为,丑陋的心灵,而原本丑陋无比的敲钟人,却拥有一颗善良的心。
美丽丑陋,真的很分明,但有时候却是那么的模糊。它可以一看就明白,但有时却必须使你付出惨痛的代价才能看清楚它。
人于人之间总是存在某种共性的,虽然处在不同的年代,不同的环境下,但两端的人还是险现的,仅管可能,他或她不是很漂亮,但是他们的心却永远纯洁干净。反之他们则拥有肮脏的心,怎么洗也洗不干净。
就如今天我们生活的这个时代,人于人之间是无所谓美,无所谓丑,外表漂亮的人未必心有善念,看似难看的人也不一定会令人生厌。
"叮咚"公交车门被打开了,上来一个满脸皱纹的八旬老太手上还拎着个大布袋,看看四周,坐满了人,无耐只好站罢。可这时车上的人呢,那些穿着时髦,英俊,漂亮的年轻男女,都是你看看我,我看看你,一动不动,只有这个着装破旧,满脸邋遢的中年男子站起了身,让了座。
说了这么多,也谈了这么多,要说的实际上只有一句话:无论美丑,只要心善,我们都会真诚地接纳你,最后就以小诗做结尾吧:
…
我爱他,
他并不英俊,
他并不聪慧,
我爱他,
他真心对我,
他真诚待人。