高考浙江得与失是过程范文(14篇)
环保是我们每个人的责任,我们需要采取行动保护地球。切忌抄袭他人的总结,要有自己的思考和见解。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢?以下是小编为大家收集的总结范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
高考浙江得与失是过程篇一
面对成功的甘甜果实,每一个人都趋之若鹜,然而却在前行的路上缺乏勇气,不能勇往直前,在半路就失去了前行的动力,诚然,这样是无法收获成功的。成功需要勇气,最畏突然放弃。
成功的路上是不平稳的,我们要有勇气去面对上天给我们设计的各种考验。用勇往直前的拼劲去面对人生中的各种考验、磨练,我们必能在苦难的时光的打磨下,焕发出耀眼的光芒,收获珍贵的成功。
暑假,多年不见的初中同学又再次聚在一起,交谈之间,我们不禁惊叹:两个各方面条件都相当的人,竟然过着截然不同的生活。小a和小c是一起的同桌、舍友兼退学拼搏的好朋友,在学习能力以及就业目标上都有说不尽的相似。然而不同的是他们的个性不同,小a做事追求拼搏,充满了挑战自我的勇气。相反,小c却只注重眼前,向往平稳,遇到一些事,那些他认为自己做不到的事,他就会放弃,一点都没有勇气去尝试。无疑就是因为这,他们才过上了截然不同的人生。
在他们选择退学,到社会拼搏时,也不乏一些公司向他们抛出了橄榄枝。面对机会,小a果断前进,即使是自己从未接触过得陌生工作,他还是毫不畏惧,勇敢的学习,他的超凡勇气让老板十分地器重他。而小c在小a的鼓励下,不情不愿地进入了公司,面对陌生的工作,他只会一味的推脱,而没有勇气去尝试,最终无奈被斥退,经过几番周折,才找了一个送快递的工作。
虽然我们常常说:人要有自知之明,或是说要认清自己是否是干这个的料,认清自己才能收获成功。但是,又有几个人能够真正的认清自己呢?人是充满潜能的,简单的自我感觉只能肤浅的了解我们的表面,却不能完全认识我们自己。而此时,能够帮我们认清自己,收获成功的便是——勇气,勇敢地去尝试,试一下才能知道自己是否真的不适合,才能知道自己适合什么,然后再朝着这个正确的方向勇往直前。
成功需要勇气,只要你有勇气去拼搏,去努力,属于你的成功总会到来的!
高考浙江得与失是过程篇二
“越高贵的灵魂越懂得知足;在人的一生中,失去之物终会以得相报。”瓦尔登湖不过是梭罗于得失间茫然时的暂寄之所,而人生如海,潮起潮落间,以自身淡然与广阔携百川与云汽翻腾不歇的海洋,才终将于天际线上迎来最耀眼的破晓。
所谓得失,不过一时欲满,一时望空,是细小暗流,而非此生长归。将得失视为终点之人,一生似蒙眼之鹜,只顾向浮利挣扎而错过所至之处的每刻风景,如白头进士终成笑柄,亦如葛朗台可恶而可悲;而将得失视为起点之人,一生竟顿足不前,视未来为既定,白白浪费宝贵而不复的时光。
需知得失绝非静止之物,而是人生之海中终日恣意咆哮的海风,于浪花中有礁石也有波光。为后人津津乐道的传奇大多失平庸而得卓然,从萨风的风中之姿到兰波的放荡不羁,最终只是凯鲁亚克在车斗里放声高歌的自由,“懦弱的暴君的评价”反而戏剧化地充当火中煤块熔铸独特的人生。
“人生总是匆匆忙忙,在迎面而来的一切中一往无前。”正如赛弗尔特所言,而主观臆造的得与失,不过是人以精神力量同质化的破立相接之处。
贬至江州的白居易夜闻琵琶女之曲,落魄至道州的君子阳城为百姓保骨肉而废矮奴之供,世间浅薄以为“失”正是让京城鲜衣怒马的少年“得”人生至道的波澜。同样,不仅苏轼得以观江南山水,李白得以云游四方,杭城一湖亦得以名彻天下,沉默的大地也绽放了浪漫主义之花。可见得失的矛盾本就相生相蚀,于其中浸涤而出的便是“存在本身的炽热”,也是成外物而铭本心的欢腾的生命力。
而人生之海本就起伏如常,来处成谜,归处亦难见,在利欲与享乐主义甚嚣尘上,精神荒芜的人们于钢铁丛林间如野兽般求生,深夜的每次哭泣都是生命干涸的声音。但现代性呼唤独立意识与认知力量的回归,祖国的蓄力腾飞与民族的真正崛起需要每一片海域的深广,这意味着我们不得不接纳每一次风景,视之为走向自己内在过程中的重要片段。以诗意对抗失去,以谦虚对抗得到,以海纳百川之势汇万世之流于幽深海底,在雨后初霁时抬起头来,一如米沃什“直起腰,看见无边的海与远归的白帆”,悟得存在的真谛。
坚毅超然的灵魂似信天翁飞向破晓,于风中高歌。
高考浙江得与失是过程篇三
灵魂涌向未知的星球,栖身于躯壳之中,破啼声划破天际,人们给了他第一声动人的呼唤:“孩子。”
时间的静流缓缓游走,只有孩子的时间永恒,他们的灵魂动荡,不愿寄居于狭隘的皮囊,总是有着非分的幻想和浪漫情怀,目光如炬看向地平线上的曙光,热情洋溢,真实不掺合半点虚假。
但不知何时开始,圆滑的笑容挂上孩子的嘴角,无邪的笑容蜷缩墙角不见天日,标榜着“成熟”的少男少女负重着硬化的心灵和创造力退出舞台,善良和爱心变得幼稚可笑。
所谓成熟,并不是被现实磨去棱角,变得世故而老成,而是无论如何遍体鳞伤,都保持着一颗赤子之心。而如今,这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国,一步步销蚀殆尽。他们进入集体失语时代,在舆论中浮沉,他们看到摔倒的老人开始犹豫,他们听到武警救人丧命的故事一笑而过。
在这信息高速发展的时代,我们本可以抚今追昔,憧憬未来,可我们偏偏选择让理想死在现实之下。我们本可以语言相通,交流无碍,我们偏偏选择为心筑起壁垒,戴上盔甲,让心灵提前硬化。我们误解了幸福的定义,沉溺于琐屑的物质欢乐,我们不敢直视真正的痛苦,饱食终日强说愁。无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻,却终日与刻板的教科书为伴,知识的框架禁锢了孩童的想象力,社会停滞不前显得死气沉沉。
因发现胰岛素而获得诺贝尔奖的麦克劳德童年时因好奇解剖了校长心爱的狗,本以为会遭训斥,而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚;美国母亲将幼儿园告上法庭,获赔50万,只因幼儿园告诉女儿“o”是零。正因这保卫想象力的运动,才让社会随时被输入新鲜的血液,生机勃勃。
厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光,“我们的鹰隼行走于地面,我们的孔雀宣布放弃羽毛,我们的毒蛇在开着的笼前打呵欠。”辛波斯卡如是说。对现实的妥协迈入“早龄化”,生命的意义却在于不止,愿耳畔响起鸟啼之时,仍有温暖的感动。
犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话:“我不能改变这个社会,我只是不想让这个世界改变我。”
去吧,我的孩子们,包括我,用理想的矛抵御现实的剑,拾起激情与童心,脱去盔甲,拆除壁垒,让我们一砖一瓦,共筑我们不会老去的孩提王国。
心若没有老去,我们永远都是孩童。心仍柔软真实,世界永远美丽。
高考浙江得与失是过程篇四
人生是一个过程,历史也是一个过程。漫长的人生,只是浩瀚历史长卷中的一个段落,只是无限历史长链中的某个环节。我们不能因为一时的得到,而得意洋洋,以为这是人生的终点;我们也不能因为一时的失去,而意气萧索,因为它可以成为新的开始。人的生命,本无所谓起点,也无所谓终点,要知道,即便是肉体的死亡,人生的故事也没有结束。懂得人生得失只是一个过程,我们才能够活得坦然,活得坚定,活得理智,活得精彩。
以为得到就是终点,这样的人,容易松懈。在中国古代历史上,把得到当作人生终点的人太多了。吴王阖闾打败了越王勾践,变得骄奢淫逸,他与西施终日寻欢作乐,过上了李白所描写的那种生活:姑苏城外乌栖时,吴王宫里醉西施。他对越国失去了戒备之心。而这个时候,越王勾践卧薪尝胆,最终,三千越甲可吞吴,将吴国彻底灭了。
人无远虑必有近忧。把得到当作人生的终点,是失去了深谋远虑的一种表现。秦始皇把统一六国当作人生的终点,他大兴土木,营造骊山陵墓,阿房宫,鞭挞天下黔首,满足一己私欲,却不知道,统一六国其实不过是人生的一个新的开始而已。他丧失了理智,疯狂索取,最终,引得天下骚动,土崩瓦解,咸阳一炬,可怜焦土。
把失去当作人生的开始,这其实也是好事。越王勾践失去了自己的国土,但是,他没有消沉,而是把他当作新的起点。王阳明被贬谪到贵州龙场驿做驿臣,人生不可谓不失意,但是,他的内心强大,他知道,这是一个新的开始。他没有消沉,而是与当地的人民打成一片。他将儒家内圣外王的思想运用到生活的实际当中,任何时候都不悲观不绝望。终于,他龙场悟道,在失去以后,在坎坷之中,成就了圣贤品格。后来,他平定叛乱,报效国家,成了明朝文治武功皆为第一的人物。在浩瀚的历史画卷中,他留下了辉煌灿烂的一笔。他知行合一的思想,他致良知的学说,是他用生命证明了的卓越智慧。这一智慧,与孔孟思想暗相联通,对中国文化产生影响深远。
其实,从长远来看,人生哪里是起点,哪里是终点呢?一时的得失,又怎么能称为人生的起点和终点?人生只是浩瀚历史长卷中的一个段落,它与前文相呼应,为下文埋伏笔,它立足于历史,又影响着历史。
一时间的得到,何必沾沾自喜,而应继续努力;一时的失去,何须意志消沉,而应奋勇向前。要知道,得失只是一个过程,失以后,我们要奋发,得以后,我们要再接再厉,这样,才能保证人生的精彩,为下一个胜利的到来做好准备。
高考浙江得与失是过程篇五
王开岭曾感慨:“现代人的日常身份,不再是行人而是乘客。”行旅于人生大道的我们,常常视一时得失为始发处或终点站;殊不知路漫修远,得失应成为行路风景。
将得失看作起点的人,不免期望一劳永逸的“得”;把得失当成终点的人,总是无法面对功亏一篑的“失”。人人皆渴求得到而害怕失去,然而得失实为生活的两面,往往相伴而生,自孩提至古稀无时不有。方仲永年少名扬万里,却在乡人的喝彩中泯然众人;王阳明中年失其荣华,反于贵州龙场收获“心外无物”的顿悟。成长的万花筒中,得失之光交相辉映;现实的荆棘丛里,芳馨与尖刺处处联结。得失无法预料,充实生命的每一个角落,我们始终如纪伯伦的诗行一般,是“摇摆于忧愁与欢乐间的一架天平”。
而正是得失之间的这种辩证转化,在推动我们不断前行。毛姆笔下“堕落”的爱德华,甘愿放弃芝加哥车水马龙里精英式的生活,前往人们心中没有未来的塔希提岛,却在慷慨的阳光和粉红色的晚霞里找到了自己“真正的灵魂”。因文采春风得意又因诗言数次获罪的刘梦得,亦是在几十年的大起大落中练就了“前度刘郎今又来”的乐观情怀。得中有失、失而复得,恰如海浪拍击礁石,得失的转变会带来珍贵的起伏与磨炼,充实并推动我们的人生过程。只以得失为目的的人,便难免陷入心灵的狭隘停滞。
《菜根谭》有言:“身如不系之舟,一任流任坎止。”或许唯有将每次得失视作人生过程的简单一环,方能抛却急功近利的处世心态,从而真正触碰到生活价值的美丽裙边。若不是心无杂念,渔樵于江渚之上,苏子瞻何以发出“物与我皆无尽也”的感叹?若计较于一时富贵,则“一箪食,一瓢饮”万不能不改颜回之乐了。正因一切都只是过程,我们可以剥去功利的茧,抽离得失的丝,于寂静中探寻世界万物和你我灵魂的内核。当我们能够不数数然于世,不再将得失变化作为人生的定功章,而去珍惜当下体验的分秒,一切便会为我们展开最纯粹的画幅。
人生如逆旅,你我皆行人。不要做一个只顾始终,匆匆离去的乘客,而要学会将得失作为风景,享受每一步前行。如此,心灵将更丰沛,纵身处生活的波涛之中,也能同奥登一样,为自己“呈上一柱肯定的火焰”。
高考浙江得与失是过程篇六
“妈,这次放假我回来哦!”挂掉电话许久,这句话仍然萦绕在耳边,我开始倒计时她回来的天数。
按照惯例,她一回来必定拉着我讲她生活中的琐事,校园里的趣事,然而这次她并没有,我竟有点儿失落,尽管每次我对她的故事表现出些许的不耐烦。看着她对着手机玩得不亦乐乎,此刻,不打扰是我的温柔。
“明天咱俩出去逛街吧。”我好不容易等她放下手机。
“妈,现在大家都用淘宝,足不出户就可以买东西,谁还愿意出去啊。”她一脸嫌弃的样子。
我不懂也不关心淘宝是个什么玩意儿,我只知道以前她最喜欢做的事就是要我陪她逛街。
“那可以去车站买返程票。”我不甘心,继续说道。
“我早就在网上买好了。”她很得意。
“那——”,我还没说完,她拿着手机就跑了,说是有朋友找她视频聊天。
那一刻,我突然特别怀念从前的时光。那时,她可以为了看电视,央求我半天,如今,只要有无线网和手机就能解决,倒是她陪我看电视成了一种奢侈;那时,我们经常出去逛街、散步,如今,打游戏是她的主要娱乐方式;那时,她会带一些小伙伴来家里玩并向他们夸耀我的好手艺,如今她只是跟一些陌生人在网上聊得热火朝天。我猛然意识到,科技在进步,我们之间的距离也在拉大。她仿佛活在她的世界里,她出不去,我进不来。我想我们有必要谈一谈了。
“离开互联网你能活吗?”我一本正经地说道。
显然她被我的问题怔住了,一脸迷茫的看着我。
“依我看,你是完全进入虚拟世界了,整天就知道上网。”我接着说。
“那是你没体会到互联网给我们生活带来的方便与快捷。”她不甘示弱的答道。
“你与真实的人交往少了,与真实的世界疏离了,这是很可怕的。”我补充道。
“科技的进步是不可阻挡的,像你这样远离科技只会逐渐脱离时代,这难道不更可怕吗?”她说。
……
经过一番激烈的争论,我们最终达成协议。她在享受科技成果的同时,必须保证不完全沉溺其中;而我须跟上时代的步伐,尝试使用互联网。我们要互相监督,都必须做到与它保持适当的距离。
“妈,这次放假我回来哦!”结束视频后,我依旧倒计时她回来的天数。
这次回家她没有玩弄她的手机,她一边帮我做家务一边跟我叨叨她学校里边的事。
“妈,我在网上看中了几条裙子,你帮我瞧一瞧……”说完她把手机递给我。
“好。”我欣然接过手机,认真地帮她筛选。
吃过晚饭,我们一起散步,我想这样的距离刚刚好。
高考浙江得与失是过程篇七
秦王赢政,一个名耀千古的始皇帝,谁敢与他抗衡?谁敢否定他的功绩?在他的指挥下,秦军扫灭了六国,统一了天下。是的,这与他杰出的军事才能和正确的指挥是密不可分的。但是,如果他没有勇气,没有勇气去战胜强大的敌人,不敢向他挑战,苟安于那一小块地方,怎么会有历那辉煌富强的秦王国?正是有了勇气这股力量,秦军才齐心协力、一鼓作气剿灭了六国,实现了“秦王扫六合,虎视何雄哉”的壮观场面!
勇气,是人力的武器,当别人向你挑衅时,当你尊严受到侵害时,奋起反击吧!维护自己的和尊严!
宋朝,一个屈辱的朝代,同样面临着强敌,可他们采取了与秦截然不同的方法,那就是议和。他们没有勇气对敌人发起进攻,而是用一堆堆白银和布帛换来暂时的“和平”,但他们哪知道,这样只会助长敌人的气焰,让他们更加嚣张,更加猖狂。甚至在胜利在望的几个小小的困难。宋朝也望而却步,迟迟不敢下决定。最后,只有导致国破家亡的恶果了。
这就是失去勇气的惩罚!
在平常的工作、生活、学习中,我们也会遇到很多困难,这时,我们应当充满自信,鼓起勇气,积极地去解决它。而不是一味地逃避现实,自甘堕落,这样的后果是无法想象的。
人生是由很多困难组成,当我们在克服困难时,也尝到了胜利的喜悦,更激起了我们探索的欲望,让我们体会了人生的哲理与趣味。反之,退缩不前的话,困难就成为了绊脚石,阻碍了我们前进的脚步,只能“望难兴叹”。此时的人生就充满了艰辛与苦楚。
朋友哇!请把自信当旗,勇气当剑,披荆斩棘,向前迈进吧!向着胜利出发吧!
高考浙江得与失是过程篇八
时光行走,初夏时节,天气会有一些激烈的变化,还会有些风雨交加。历练成长,迎接未来,这就是一个成长的世界。
人生在路上,也是如此,每个人都历练着情怀,经历着得失,展望着前方。每个人都要经过生命向前的历练,需要内心的昂扬,需要内心的致敬,需要内心的温柔,需要内心信念的强大,去看那片未知的风景。
生活免不了得得失失,冷暖炎凉,行走其间的时候,不是挑剔世态多么曲折,而是要保持一份清醒,远离抱怨,凝神聚气,用智慧去引领生活,去转化它的缺憾和错失。
不挑剔人间百态的诸多不是,也不在得失中迷失沉沦,而是化解自己内心的分别和对立,活出对生活的一种阳光心态,积极出发。
对生活有一个坚定的态度,才能有更好的人生把握,不是小聪明,而是一种大智慧,而是一种化解得失的能力,而是指引未来光明的象征。
能于内心纷扰的时候,用自己的心态去产生一种内心情怀的统一,产生生活的智慧。所有的故事是成就内心的品格和情怀,所有的遭遇是辅助于生命的光阴和自己经过的感知,我们叫做觉醒。
得与失之间,舍与得之间,让它回归内心的安宁、平静与祥和。人生一场,走的是世态炎凉,看的是人情凉薄,经一事,长一智,所有的智慧就是在这人与事之间磨练,擦亮,闪光,能付出忍耐是福,能消除烦恼是慧,福慧双增。
在这是非得失当中,不迷茫,不忐忑,不紧张,不缺失,真正地完成自己的更新,能够更多的回归内心世界的自省功夫,化解得失,安顿取舍,回归安宁,成为自己内心世界的一种安稳和平衡。
走出一份笑而不语的荣光青春,终将会强大,终将会发现,终将会觉醒,力量越来越强,泪水越来越少,希望越来越大,脆弱越来越渺茫。让脆弱去逃亡,让那些曾经的不安、崩溃、迷失和那些绝望,在青春的力量面前无处可遁,化为乌有。
愿生活光明,愿生活有力量,愿经过的时光带走那些曾经的烦忧,让自己在生命时光这份锻炼中强大,不被外界所影响,欢喜接纳,柔软改变。迎接世态炎凉,对应万般得失,成为自己内心的一种生活的智慧与明亮。
高考浙江得与失是过程篇九
在激烈的市场竞争中,培养具有创新型、实用型、复合型的高素质“杰出人才”对提升一个企业乃至一个国家的核心竞争力有着十分重要的作用。本文主要从人才培养机制、人才筛选机制和人才评价机制三个方面,对现行我国高考制度现状及存在的问题进行了系统的分析;从我国高考制度的设计理念、内容、方法、目标等四个方面提出了改善建议,并逐一进行了论述。
关键词。
杰出人才人才培养机制人才筛选机制人才评价机制。
“为什么我们国家培养不出杰出的人才”,又被称为“钱学森之问”。震撼了中国的整个教育界,引起了整个社会的关注。
“钱学森之问”暗示了我国当下的教育制度之所以培养不出“杰出人才”问题主要在国家教育体制上;国家教育体制问题主体现在高校教育之中;而高校教育问题则又存在于我国高考制度上;而我国的高考制度问题关键在人才培养机制、人才筛选机制和人才评价机制上。
我国高考是规模大、竞争强人才选拔制度,是教育体系中的一个必要环节。高考制度不能及时完善、跟进,将会直接成为“人才”培养的瓶颈,最后会阻碍整个社会、经济的持续发展。
因此,本文对人才培养机制、人才筛选机制和人才评价机制三个方面的问题进行分析,正视高考现状,寻找改革之路,满足国家与社会发展对“杰出人才”的需求。
一、“杰出人才”的内涵。
借于“钱学森之问”里所提及的“杰出人才”,笔者认为德、智、体、美、全面发展的高素质人才可称为“杰出人才”。
他具有以下特质:具较强的自我学习能力、创新能力、认知能力、社会适应能力,并善于独立思考,具备较强专业技能和较高道德素养等。中国教育体制应以此为人才培养目标,促进学生全面发展、可持续发展和终身发展。
二、现行我国高考制度现状、问题及分析。
在我国,考试制度已有悠久的历史,已经走过了一百多年,经历单独招生——联合招生——统一招生三个历史时期。高考制度一直处于改革状态中,教育观念仍然停留在传统的思路上,没有新的突破。国家早就提出全面推进素质教育的方针,但高考素质教育的内容涉及却很少。很多地方政府、学校均以分数评价与升学率为导向,素质教育推进困难。目前的教育方式还是以应试教育,填鸭式教育方式为主,真正的因材施教不易实现,从一定程度上限制了学生各方面的发展。
教育不仅要教科学知识,更重要是培养人的学习兴趣,学习方法和创新思想,把知识转化为能力。而我们却用的是“高考成绩决定人的一生”、“千军万马过独木桥”、“一考定终身”的人才评价机制。没有认识到,人随着年龄、阅历、经验、社会发展环境的不断变化,呈现多元化、多方向、多层次发展变化。没有把教育理念真正的归还到“以人为本”的教育实质上来,“循序渐进、潜移默化、因材施教”等教育原则被扭曲。同时,在人才筛选机制上存在诸多不公平因素,违背了高考的公平原则。
1.“应试教育、填鸭式教育”——人才培养方式问题。
“为考试而教,为考试而学”。笔者也曾经历过高考,从小学到高中,学习的目的似乎只有一个,那就是备战高考。为了在高考中取得好成绩,考上理想的名牌高校,逼着自己死记硬背,花费了大量的时间和精力。所学内容都是围绕考试来设置的,仅仅只是为了考试而学习,学不到踏上社会后真正的有用的东西,成了盲目的学习型机器人。
十年寒窗,成败悬于一考,多年的.努力却在最后的高考分数上来判断你是不是人才。高考是考不出个人素质修养、社会实践、操作技能以及创新思维等内在更加重要的素质。但对于现行的“千军万马过独木桥”的高考竞争机制,又迫使不得不把精力耗费在应付应试教育上,而忽略了全面素质的培养。这种人才培养方式,阻碍了孩子的创造性思维,在这样的体制环境下,怎么能培养出具有独立思考与创造性的“杰出人才”呢?2.“分数面前人人平等”——人才筛选机制问题。
目前,我国高考体制中,人才选拔机制问题主要体现在考试公平上。但是从学习第一时间开始到筛选、录取这一过程剖析,就会发现存在许多隐性的不公平性,主要表现在以下几个方面:
(1)教育资源配置不均等。
由于我国各地区经济、文化历史和社会发展存在差异,从而导致其地方教育资源、基础设施和文化资源配置也极不均衡,东西部的差距尤为明显。无论从办学规模、硬件设施上比较,还是从教学质量、师资配备软件设施上分析,这种差异现象更是明显。
名师都往发达城市、高等名校流动,城乡教育质量两极分化,学校与学校间的差距越加明显。这些都在左右着考试的公平性。
(2)国家各地区、政策差异大。
有一则消息:“清华大学迄今为止二十多年间,投放于北京市的招生名额始终超过江苏、安徽、湖北、四川四省总和,复旦大学在上海市的招生数占招生总数的40%,浙江大学在浙江省招生数占招生总数的70%”。从这则消息上不难反映出,国内重点大学已成为地方重点大学,本省招生数量大,分数及要求相对宽松。同等的分数,本省的可以直接录取,而外省的由于招生份额小,报考人多,竞争激烈等原因与重点大学失之交臂,造成起跑线相同、终点不同的不公平情况。
录取指标地区间的不平衡造成了各地高考分数线的极大悬殊,,北京文科重点大学录取分数线是524分,上海是464分,江苏是345分;而河南是532分,河北是539分,山东是606分。一样的分数,因不同地区不一样的录取分数线,而产生不一样的结果,出现了高考人才选拔制度的不公平性。
20××年北京报名人数10.1万人,录取率79.5%,而河南报名人数95.9万人,录取率只有58%,不同地区,录取率差异大,再次出现了高考人才选拔制度的不公平性。
高考浙江得与失是过程篇十
普通高考科目由全国统考科目和普通高中学业水平选择性考试科目组成,实行“3+1+2”模式。“3”为语文、数学、外语(含英语、俄语、日语、法语、德语、西班牙语)等3门全国统考科目;“1”为考生在物理、历史2门首选科目中选择1门;“2”为考生在思想政治、地理、化学、生物4门再选科目中选择2门。
报考有外语口语考试要求专业的考生,还应参加全省统一组织的外语口语考试。全国统考科目使用全国统一命题试卷,语文考试时长为150分钟,数学和外语(含听力)考试时长为120分钟,外语听力测试内容安排在外语笔试考试开始前进行。选择性考试科目由福建省自主命题,每门考试时长均为75分钟。
考生高考总成绩由语文、数学、外语3门全国统考科目成绩和3门选择性考试科目成绩组成,满分750分。其中,语数外每门满分150分,以原始分计入;物理、历史、思想政治、地理、化学、生物每门满分100分,物理、历史均以原始分计入,思想政治、地理、化学、生物经转换赋分后计入。
高考志愿填报技巧。
往年有些同学,让参考志愿,给了十几个学校,问我怎么样,然后我再看了一下他的分数,大部分填报的学校都是在浪费志愿,学校和分数不匹配,或者是没有分数级差。那么如何选学校呢,最重的一个参考数据就是自己分数的省排名(山西招生考试网分数出来后会公布高考成绩分段统计表,这个很重要)。
查今年的省排名,再用省排名,看一下最近两三年这个排名的分数,然后再看这个分数上下二三十分范围内能报哪些学校。举个例子:理科560,可以报哪些学校呢?560对应的省排名14000名左右,那么14000名对应的分数是520,那么可以看535-505分录取的都有哪些学校,可以用这个办法看最近三年的,找规律,会有个别热门学校分数是一年比一年高,这个分数段也是根据自身情况,也有些同学想冲一冲,想报535分以上的学校,但是个人建议如果985,211名校,不介意专业的可以冲,但是要正态分布,冲的学校一两个,保底的留一两个,中间的稳妥一点(需要注意分数级差)。如果分数不高,只能走普通学校,就没有冲的意义了,以保专业为主。
2、看城市。
如果说专业、学校、城市,做个排序的话,依分数而定,能上的(985学校),学校和城市在前,专业其次,非的,优先考虑城市和专业,那么根据上面的方法学校范围确定后,发现全国各地的都有,内地的,沿海的,省会的,非省会的,北方的,南方的等等。
在这里个人建议如果本科毕业直接就业的话,能去沿海,不要去内地,能去省会不要去非省会城市,大学几年,不同的城市带给你的眼界和接触到的信息大有不同(这里肯定会有人吐槽,难道内地就没人去了吗,当然还是要看分数,有分数才有选择的权利,北上广深、沿海分数要高很多,综合考虑权衡利弊吧,比如有的同学分数够本省的211学校的中等以上专业,如果报省外只能去非211高校,怎么选择呢,如果将来还要深造或者在乎名头,优先考虑211,虽然现在不叫211了,都叫双一流了,但是在升学深造,求职过程中,不少单位还是看中名头,另外985,211高校的考研推免名额更多,__教育资金投入更多,求职的时候,仍有不少单位写明:985,211高校优先考虑,所以名头很重要。当然发达地区的就业优势是内地无法比的,也有很多非211高校就业极好)。
北上广深等固然好,但是这里要提醒,如果毕业后打算留到所在城市就业要考虑所在城市的房价能否接受以及工作、生活的幸福指数。所以不少同学开始把眼光放到了工作和生活压力不大的一、二线城市。
3、不要忽略那些专业性强的学校。
有些学校虽然不是985或者211,但是专业性极强,就业率相当好,分数也不低,尤其是这些学校的优势专业。比如:电力大学、邮电大学、财经大学、外国语大学等。
4、一本线附近的同学如何选学校?
其实一本线附近的同学就不用太在乎报的学校是一本还是二本了。每个学校在每个省的录取批次不一样,在山西省是二本,但是在别的省可能是一本。1a和1b也不用纠结,不少1b学校还不错,分数也不高,如果1a走不了好学校,可以报好1b。如果1a和1b都危险,完全可以选一个不错的二本学校和满意的专业。
5、二本线附近的同学如何选学校?
个人建议能走本科不要走专科,条件允许的可以走2c,本科生的优势很多,比如考公务员、求职、去学校应聘老师、去大城市落户等等,本科生都是个门槛。另外本科不满意,也可以从本科再深造读研等。
如何挑选专业。
学校确定后如何选专业?其实这个问题应该在分数出来之前或者高中阶段就应该有个小目标、小方向,等成绩出来后只有几天的时间去了解,略显仓促。也有些同学是先确定专业,再选学校,比如就想考医学,就想报师范,这样就很好选了,因为自己成绩段可以选的这类专业性学校比较少。
刚从高中毕业的学生,没有社会经验,大部分对专业和学校是很模糊的,好在现在网络信息发达,可以接触和查询到信息很多,但是不少同学对专业的了解还停留在表面文字。举个例子:“工商管理、物流管理、公共事业管理”等专业,不少同学和家长觉得这些专业听起来很不错,毕业就可以当管理人员,其实不然,那些学的知识广泛,但是不精的专业或者不用去大学学习谁都可以去做的专业一定要慎之又慎。
那么,如何了解一个专业呢,大家可以通过这个专业的就业方向去了解。包括做什么,就业单位都是哪些?这样的话,会帮助自己做更好的判断(大家可以在网上搜意向学校的毕业生就业质量报告,这个基本上每个学校每年都会公布,对大家了解学校、专业、就业去向等都有很大的帮助)。
如何了解这个学校专业怎么样?
看这个学校的__重点专业都有哪些?看有没有硕士点、博士点。一般情况,如果这个专业是本校的__重点专业,或者有博士点,都不会差。
填报专业时需要注意什么。
具体填报的时候,每个学校可以填几个专业。这时一定要谨慎。自己想报的第一专业一定要放到最前面,根据喜好排序,专业也要有级差,不能全部报热门,留一到两个专业保底。网上也有历年学校的专业分数线(大部分学校都能查到),报专业一定要看专业分数线,而不是觉得这个分数上这个学校没问题,专业也没问题,那就大错特错了,学校的最低分,一般都是不太好的专业的最低分,热门专业超学校分数线几十分都是有可能。另外保底的专业可以报自己可以接受或者和自己报的专业相近的、分数又不高的专业。
其他注意事项。
1、珍惜补录机会:每个批次录取完都会征集志愿,大家随时关注山西招生考试网信息,不乏一些好的学校还不错的专业可以捡漏。
2、注意所报学校的城市和校区:有些学校有分校或者或者有不同的校区。正常情况下学校名字后面会备注城市或者学校最后面有一行小字会备注专业的办学校区,一定要留意。
3、专业的特殊要求:有些野外作业或者矿业类等专业只限男性等。还有些专业要求有美术基础,对视力有要求等等。
4、有些专业名字很接近,但是培养方向不一样,需留意:比如:应用化学、化学工程和工艺、材料化学;自动化、机械设计与自动化、电气工程与自动化;金融学和金融工程;电子信息工程、信息与计算科学、电子科学与技术、信息工程、微电子科学与工程等。
5、志愿修改次数有限,填报时一定要慎之又慎。
高考浙江得与失是过程篇十一
木偶、布娃娃的出现,给了我们一个“想象成长”的开端;20世纪60年代,不败传说“芭比”的进军让这种想象进入了“模拟人物生活”的阶段;21世纪的互联网实现了这种“想象”的质变,创造了一个“虚拟世界”。
答案无疑是“不能”。虚拟“拟”不了现实,我们只能与它保持适当距离。
白落梅曾说:“时光越老,人心越淡。”在这虚拟世界不断膨大的21世纪,“时间渐长,虚拟过多,人心会远。”
寒假时因为微信红包引起的杀人事件让人心痛;沉迷游戏不能自拔的网瘾少年令人惋惜;在虚拟世界中因一言不合而爆粗的现象锥人心口。而之前一名网游少年误将现实当成虚拟,手持凶器,学游戏中的特技,将暴力搬入现实,伤人,杀人。此事引起一阵阵社会恐慌。在虚拟世界中,我们越走越远了。
但“虚拟”本身是无罪的,它在一定程度上联系了“我们”,让我们在远距离条件下“近距离”接触。网校、网上就医、网上答疑、网络放松„„呈现不穷。我们不可否认咱的圈儿大了,很多事方便了。
日本虚拟歌姬——初音未来深受人们喜爱;中国虚拟歌姬洛天依也享有一定盛名;“虚拟网”让我们手机通话更方便,更省钱。
在虚拟世界中,我们得到了更大限度的自由与满足。但这其中有一适当距离。这就像是豪猪效应。远了,我们的生活变得“吃力”、“鸭梨大”;近了,人心会渐远,人与人现实的接触会被挤压,甚至会让我们分不清虚拟与现实。现实与虚拟的细枝末节相互交错,但现实还是现实,虚拟还是虚拟。虚拟拟不了现实中我们的喜怒哀乐,拟不了人与人之间的真情,拟不了一颗真诚炽热的心。
虚虚实实,真真假假,愿我们在这七分现实三分虚拟的世界平衡现实与虚拟。
我,不要虚拟现实!
不远的将来,当我们随手抓起那小巧玲珑的虚拟眼镜,便能随意地穿行在那广阔的亚马逊丛林中,便能自由地俯瞰那缓缓流淌的泰晤士河,便能足不出户也能领略世界的美好风光。可是试想,若是人人都带上了这虚拟眼镜,真正的泰晤士河旁却没有嬉戏打闹的游人,本是繁忙的商场中却只留下了空荡荡的过道,人与人轻松便捷地交流,却摸不着,听到的也却是经过机器转换而来的声音,那该是怎样一幅景象啊!
我,不要虚拟现实!不要让它改变我们的生活。
政治教科书中有这样一句话:实践是检验真理的唯一标准。我们通过亲身体验,亲身经历,方能捕捉那随息万变的世界中最精彩最真实的一瞬,我的老师前些年的一本作品就获得了大奖,他告诉我们他为了写好这一本小说,历时几个月亲身深入西北荒壁,跟着艰苦跋涉的商团,记录下了有血有肉的人物形象,自己也活脱脱地成了大漠人,这才有了成功。他还告诉我写作要投入自己的真情实感,以亲身之所践,写笔上之字,这样的文章才最真。
人的温情在于交流,在于面对面传递着内心流露的情感,人的一颦一笑,一拘一束都在体现着“人”这一神奇的物种区别于他物的方式。
真实永远是最美。
我,不要虚拟现实!
高考浙江得与失是过程篇十二
终于不用辗转于补习班了。
高三学生小李希望通过自主招生能考上一个好大学,从高二下学期,他就开始参加各种校外自主招生补习班。
“为了应考,爸妈给我报了两个班,都是针对院校的专业辅导。加上学校的课程,感觉每天都是在赶场,鸭梨山大啊!”小李说,每天6点起床,晚上放学后还有两节辅导课要上,往往过了午夜12点才休息,这样的日子苦不堪言。
最近,小李得知自主招生考试“挪到”高考后的消息,顿时松了口气。“有更充足的时间去备战高考了,我觉得这样安排挺合理。”如今,小李已全身心投入到高考复习中去。
从现在开始,小李制订了新的时间计划表,尽量给自己更多的休息时间。“等自主招生考试前,还要再突击补习一下的!”
据小李说,他所在的辅导班也已经将课程做适当延期,“没有原来赶得那样紧了”!
无独有偶,郑州外国语学校的张姓同学也表示“全身心备战高考才是王道”。“主要是现在考试的一些具体信息还不清楚,不知道临考时有没有时间去突击。”张同学说出了自己的忧虑。
变化。
三大自主招生联盟“解体”,“小高考”不复存在。
自主招生联盟的解散,可以说是今年自主招生考试的一个重要变化。
三大阵营的“冷战”让自主招生成了一场“小高考”。
“如果联盟真的解散了,这未尝不是一件好事,重点大学抱团‘联考’尚可忍受,而三大联盟笔试时间都在同一天,直接将自主招生考试逼成了‘小高考’。这种‘撞车’行为,是在逼尖子生提前选择,自主招生的本义是给考生更多选择权,如今也沦为重点大学争取高分生源的一种手段,已经背离了自主招生的初衷。”一位自主招生方面的'专家老师表示。
郑州外国语学校教务处副主任包军常年负责为学校参加自主招生的考生收集信息。他认为,联盟解散的前提是控制自主招生规模。在往年,郑州外国语学校每年会有200~300人参加自主招生考试,估计今年自主招生的规模会大大缩小。
现状。
高考前“无战事”,学生很轻松。
“长期以来,高校自主招生考试大多集中在春节前后,此时已进入高三学生复习迎考的重要阶段。挤出时间复习备战自主招生,给他们带来了不小压力。自主招生时间定在高考后,能让考生安心准备高考,避免自主招生考试冲击高考。”包老师这样说道。
然而,自主招生考试放在高考之后并不是首创。据了解,早在,东北大学针对辽宁省考生开展自主招生的时间就推迟到高考出分后进行。
据包老师介绍,往年各高校的自主招生一般从12月起接受申报,进入10月,学生就要根据自身情况准备证明材料、获奖证书等,教师也开始关注各种自主招生信息。学校也会专门开设自主招生课程,在自习时间进行开放式教学,学生自愿来参加,主要讲一些自主招生所能涉及的知识、竞赛方面的简单问题以及历年高考压轴题目。而今年,学生们没得选了,这会儿只能为参加高考统考打基础。
建议。
高考成绩是“敲门砖”,老师建议专心备战高考。
专家认为,高考成绩必成为高校自主招生的“敲门砖”,面试或者加试将成为自主招生录取的重要依据。
包军认为,现在政策尚未明朗,只是有一个雏形,很多都不能确定,希望家长们不要着急。“目前最重要的还是让学生有良好的心态专心备战高考,以不变应万变。”
校方表示,今年改革力度很大,目前只是一个大概框架,具体考试安排在什么时间,是出分前还是出分后进行,招生规模压缩多少等具体细则,都要等到教育部相关文件出台后才能确定。
其实,考生没必要“如临大敌”,毕竟不管怎么考,学好基础知识才是根本。考生目前要放平心态,安心准备高考,把知识学牢固,做到“手中有粮,心中不慌”。
他说:“等高考成绩公布后进行考核,也许会让考生根据分数和兴趣特长填报,这样更具针对性,但是具体实施办法还没有颁布,所以目前只能保持观望态度,不能过分准备,希望学生们还是以高考为主。”
高考浙江得与失是过程篇十三
“一方水土养一方人”,浙江的山水养育了我的身躯,浙江的文化滋养了我的灵魂,我的身上刻着浙江深深的印痕,因此,可以这么说――我很浙江。
浙江的山水哺育了不一般的浙江人。我们浙江地处江南,面向东海,背靠青山,肥沃的土地孕育了美丽的传奇;我们浙江人历经沧桑,世代崇文,浑身风雅。独特的地理与悠久的历史,造就了与众不同的浙江个性。也许你会问什么是浙江个性,我来告诉你,浙江个性有青山般的坚毅,有绿水般的柔情,有大海般广阔的心胸。浙江个性成就了杭州人的温文尔雅,温州人的开拓果敢,嘉兴人的稳重大方,金华人的经世致用,绍兴人的聪慧灵敏……浙江个性是耶达夫羸弱的`身躯下那颗鲜明的爱国心,浙江个性是鉴湖女侠面对死亡时视死如归的豪迈气概,浙江个性是鲁迅那“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”的民族魂魄。
这一切的一切,就是我们的先人们留给我们的宝贵财富,这些精神元素滋养了我们一代又一代浙江后人,使得我们的身心上都牢牢恪下了“很浙江”的印记。我是浙江的新一代,我是出生于千禧之年的浙江大地上的新青年,虽然我还年轻,但我已经很浙江。家乡的鱼虾与稻米、香酒与传说、鲜菱与水土、人文与习俗,都与我融为一体,成为我心灵成长不可或缺的阳光与空气。请你们相信我――未来的浙江生力军,必定不辜负你们的期望,在坚实的大地上锻炼成长,在改革的风浪中学习弄潮,成为可以托付的坚强“战士”。
因为我很浙江。无论在以后的道路上会遇到怎样的困难与困境,我都不会轻言放弃,因为浙江是我一生的精神靠山。作为一个站在人生十字路口的青年,我不会迷茫,我能从金庸的文字中获取智慧,能从徐志摩的诗歌里收获情感,能从马云的演说词中感受向上的力量,能从屠呦呦耐得了数十年寂寞时光获得诺贝尔奖的事例中感染昂扬的精神……我会努力学习,练就本领,做一个务实、肯干、创新的优秀接班人。
我很浙江。我的身体上刻着浙江特有的胎记,我的心灵里流淌着浙江的血液,我有青山般的坚强,我有绿水般的缠绵。我开拓着,创新着,更务实着。请相信我,必能创造一个很浙江的自己,书写出一个个浙江故事与传奇。在未来的岁月里,我要成为一个很浙江的浙江人。
高考浙江得与失是过程篇十四
于是便会有人视vr为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我们大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。vr可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残疾的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有vr后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚地认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味地沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼曾在《娱乐至死》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目地赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。
我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应当在vr的帮助下,更好地追求更高的东西,vr为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持一定距离,人应超越虚拟、真实。
现实一种。
虚拟,以一种模仿现实的姿态,诉说着超越现实的梦想,却不敢回过头来,直面现实。的确,虚拟可以创造出一种新现实。关上灯,戴上“眼镜”,你就可以置身各个具体的场景。技术越发达,逼真度就越高;技术越成熟,实在感就越强。vr,就是一种技术。
然而vr不仅仅是一种技术,它更是一种哲学,一种态度。它在本质上迎合了现代人的种种需求。
对充实感的需求。前一秒你在试衣间,后一秒你在候诊室。手表的滴滴答答再也不会对你造成“时间不够用”的困扰。你一刻也停不下来,像一只旋转的陀螺。
对超越感的需求。它给你带来偌大的力量感,赋予你在时空经纬网间自由穿梭的能力,让你摆脱了现实逼仄的平凡,感到无所不能。
对新鲜感的需求。日复一日的机械式劳作没了。在这里,你拥有多重生活,品尝着不同风味的情景,走马观花地领略各种可能。
就像海绵,抱得越紧,就越难以松开。一切对于现实的不满,对于无限可能的向往,一切远方,一切诗意,都在这块海绵里。
更多的是一种假象,一个购买主义的循环。根本上,一个人的时间无法增多,一个人也只能拥有一种生活。充实感的背后是用今天支付明天,新鲜感的背后是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。
那么,我们应该摈弃它,扔下它,远离它,不去看它?
这是另一种意义上的逃避。宣扬子热爱现实的背后,是麻木、漠然于现实的心灵。事实上对于充实感,力量感,新鲜感的追求,人皆有之。它们与现实构成了两个看似矛盾的维度。
而真正所应做的,不是舍弃一方追求一方,而是让vr回归到一种工具本身,它的存在,只是提供了一种可能。它的存在,是生活的另一方面,是现实的另一方面。虚拟,源于现实,是现实的需要,也是现实一种。用种海绵自主地擦掉虚拟与现实的界线,让虚拟完善现实,成为一种现实。