在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

文化的力量篇一

日本鬼子试图入侵中国，我们做好防备，做了好多宝塔。

日本鬼子冲到了我们的地盘，拿起手枪，抬起大炮。“发射!”日本鬼子长官一声号令，就响起了炮火声。可是怎么也打不倒我们的宝塔。于是，他们想用梯子爬上宝塔。当他们爬到一半时，意想不到的事情发生了。在宝塔上的不是解放军，而是很多老百姓。手上拿的不是手枪，而是“载”满知识的《大辞典》《科学知识》《动物世界》《昆虫记》，他们放手了。日本鬼子官被落下来的“炸弹”砸得头昏眼花，其他小鬼子也被打得手足无措。

他们在我军(老百姓)的攻击下，日本鬼子军队死的、伤的人数占百分之九十，真是惨啊!

日本鬼子官带着伤报告元帅说:“千万别跟中国拼，他们的‘知识力量’太强大啦。”

文化的力量篇二

中国有着悠久的历史和灿烂的文化，积淀了丰富的文化资源。在这美丽的土地上，孕育了优秀的文化传统和价值观念，这种力量已经深深贯穿在中国人的血液中。在我观察和学习中国文化的过程中，我深刻体会到了中国文化的力量是如何影响个人和社会的。中国文化的力量在塑造我们的心灵，指导我们的行为，以及推动社会进步等方面都起到着重要的作用。在下面的文章中，我将从这几个方面展开具体的阐述。

首先，中国文化的力量在于塑造个人的心灵。中国文化注重人的内在修养和品德培养。例如，儒家文化强调儒家经典的学习和实践，使人们明理、修身齐家治国平天下。佛教文化则专注于人的内心境界，帮助人们追求内心的宁静和和谐。道教文化则关注人与自然的和谐相处。这些文化价值观和信仰对我们的世界观、价值观以及人生态度都产生了深远的影响。中国人在传承和发展这些文化的过程中，不仅能够提升自身的修养和品德，更能够通过自身的行为影响他人，形成良好的社会风气。

其次，中国文化的力量在于指导我们的行为。中国文化注重人与人之间的关系和相互尊重。孔子提倡仁爱之道，强调仁德，使人们注重关心他人、帮助他人。孝道在中国文化中占据重要地位，尊重长辈，关心家人，成为社会的共同价值观。中国的传统节日也体现了这些价值观，如春节、清明节等，强调家庭道德和家人间的团结和谐。这些传统文化和价值观深深植根于中国人的心中，引导我们在日常生活中保持尊重、关爱他人的行为准则。

最后，中国文化的力量能推动社会进步。中国的文化传统中强调合作、团结和互助精神。这种精神可以促进社会的稳定和发展，使人们能够共同面对困难和挑战。中国传统的文化体现了共荣共享的思想，如举国体制、乡约制度等，提倡人们同心协力，共同推动社会发展。时至今日，这种合作和互助的精神依然深植于中国人的心中，推动着社会的进步和发展。

总的来说，中国文化的力量是不可忽视的。中国文化塑造着个体的心灵，指导着人们的行为，并推动着社会的进步。通过学习和弘扬中国文化，我们能够更好地感受到这种力量的影响，并在自己的行动中回应和传承这种影响。因此，我们应该不断学习和积淀中国文化，将其发扬光大，以实现个人的追求和社会的共同进步。

文化的力量篇三

吃过晚饭，爸爸带我到新华书店里去买书。新华书店里有很多人，有年纪老的、少的，有男的，女的。他们都在看自己喜欢的书。书店里有好多书，书静静地在书架上排着整齐的队伍，我兴高采烈地跑了进去，手忙脚乱，这排看看，那里翻翻。

最后，我选了两本自己喜欢的书，一本叫《论语》，还有一本叫《庄子》。这两本书里面的故事都是古代学者勤学的故事。爸爸对我说，没有能读得完的书、能学得完的知识。

我想，我们一定要多读书，以后长大当科学家，发明许多许多有用的东西，高科技的产品。这样，国家强大起来，别的国家都会仰慕我们，不敢欺负我们啦!

文化的力量篇四

中国文化自古以来就秉持着富有智慧和力量的精神，深深影响着中国人民的生活和价值观念。作为一个中国人，我深有体会地感受到中国文化的力量。在接下来的文章中，我将分享我对中国文化的一些心得体会。

第二段：中国文化的智慧

中国文化凭借其深厚的智慧一直被世人所称道。从古代的孔子和老子，到近代的鲁迅和李大钊，中国的先贤们透过全面的哲学思考和洞察力深化了人类的思维。中国文化的智慧延续至今，以儒家思想和道家思想为核心，影响着人们的思考方式和决策方式。通过学习和领悟中国文化的智慧，我们能够更好地面对现实生活中的问题，并找到更合适的解决方法。

第三段：中国文化的道德力量

中国人崇尚道德，这种道德观念深深根植于中国文化中。中庸之道、仁爱之心、忠诚之志是中国传统的道德价值观，这些价值观经久不衰，一直影响着中国人的行为和决策。道德力量，犹如一面镜子，引导着个人追求高尚的品质和品德，塑造了中国人的儒雅风范。在现代社会，尤其是经济快速发展的背景下，道德力量使得中国社会保持和谐，人们相互尊重和关爱，形成了一个具备牢固价值观的社会。

第四段：中国文化的传统艺术

中国拥有丰富多样的传统艺术，如绘画、音乐、舞蹈以及戏剧等。中国传统艺术不仅展示了中国文化的美感，而且承载了丰富的历史、文化和价值观。这些艺术形式不仅为人们提供欣赏的机会，也是传递中国文化的有力工具。通过艺术，我们可以更好地理解中国文化的内涵和情感，从而建立起文化认同感。传统艺术的继承与创新，使得中国文化摆脱了时间的限制，焕发出新的生命力和魅力。

第五段：中国文化的国际影响力

作为拥有悠久历史和独特文化的国家，中国文化及其价值观正在迅速融入世界。中国的传统医学、太极拳、功夫等文化元素在全球范围内得到了广泛的接受和传播。中国不仅在国际政治舞台上发挥着越来越重要的作用，而且其文化影响力也日益扩大。通过与国际社会的交流，中国文化以其独特的魅力吸引了越来越多的关注和认同。

结尾：

综上所述，中国文化的力量是不可忽视的。智慧、道德、传统艺术以及其国际影响力，都构成了中国文化的独特魅力和强大力量。作为一名中国人，我们应该为拥有如此丰富的传统文化感到自豪，并继续传承和发扬下去。只有通过了解和传播中国文化，我们才能更好地汲取智慧，塑造自己的品格，推动中国走向更加繁荣昌盛的未来。

文化的力量篇五

我搀着颤颤巍巍的奶奶走在故乡的马路上，父亲拎着一个袋子，后面跟着大小亲戚。这个在故乡过的春节，不知是家里为祖上烧纸的第几个年头，抑或几十年了吧。

一阵轻咳，堂弟拉着我的衣角：“哥哥，好呛啊，下次我不要来了”。我叹口气：“不行，你太小，还不明白……”记忆的潮水淹没了我。

那年，比堂弟大五岁的我，同样地对烧纸甚不了解。不能说是迷信，可也不知道为了什么，只在大人忙着烧纸时背身低声咳嗽，敷衍了事。

那年，烧纸统由爷爷负责。回到家里，爷爷已经累得瘫倒在沙发上。我有些心疼：“爷爷，注意身体，下次别去了吧。”爷爷依然坚决地摇头：“别看你爸爸一直跟着我，他心里头才不想去呢。我要是再不去，谁还记得祖上啊。”爷爷有些伤感：“哎，我过去之后，咱们家可千万别把这事忘了啊。那是咱家的根！看看他们，就想起了过去的苦日子，想起我的爷爷奶奶、父母对我的好，想起他们对我的'各种嘱咐，可惜啊，现在的好日子他们没过着，都没有享到福。孩子，你能懂爷爷的心吗？”我沉默着，点点头。爷爷抚着我的头，顿了顿：“好孩子，交给你了。等我不在了，可别忘了每年看看我，给我烧点纸，爷爷可是一直惦记着你呢……”

“哥……哥！”我回过神来，又想到今年爷爷因身体不适未能前来，眼眶有点湿润，随着对亲人离去的不舍，我渐渐明白，烧纸是我们对故人最深切的怀念和祝福，也是对过去的一种反思，爷爷把这重任直接交给了我，而这份责任也快落在我的肩上了。我俯下身将纸质小汽车交给弟弟，看着他稚嫩的小手将其抛入火中，我的心中充满了庄严、肃穆之感，仿佛是一场穿越时空的对话。我会慢慢传承给弟弟，他也终会理解的。

多么希望，将来我能带着我的妻儿烧着纸钱，在黄昏下面对西边的残日——祖上的方向，深鞠躬；多么希望，将来子孙们能将其代代相传，在纷繁复杂的生活中偶尔回首，寻找那家的方向！

文化的力量篇六

齐、鲁文化十大不同齐鲁文化由于其渊源、地理环境、发展道路不同，其文化各具显明特征。

一、文化渊源之比较：齐起炎帝，鲁起黄帝，族源不同。黄帝为主居中原的华夏族之始族，而炎帝为夷族及若干周边蛮夷羌等少数民族之始祖。齐居薄姑旧地，鲁居商奄旧地，方国文化不同。周公东征消灭薄姑和商奄势力，齐、鲁始得就封建国。薄姑为姜姓方国，属炎帝系统，族系与齐同源，以鸟为图腾;商奄为凤姓方国，以龟为图腾。两国文化传统不同，其对齐、鲁文化的影响也不一样。齐鲁对周文化的贯彻政策不同。齐是“因其俗、简其礼”，以东夷文化为主;鲁是“变其俗、革其礼”，以周文化为主。齐、鲁两地东夷文化的差异，对于形成齐、鲁文化的不同特色起了重要的奠基作用。

二、治国理念之比较：齐尚霸道、鲁行王道。齐国800余年，多半时间展现为东方霸主之国。鲁为“宗邦”之国，强调以王道统一天下。齐重士族参政，鲁为贵族专权。齐尚变革，鲁重守成。

三、经济类型之比较：齐重工商，各业并举;鲁重农业，比较单一。

四、哲学思想之比较：齐尚道学，鲁尊儒学。齐从姜太公立国之始，即实行“修道术，尊贤者”之策。管仲相齐，也采取太公道术治国;鲁国为周之宗邦，以继周为己任，所谓“周礼尽在鲁”。

五、学术风气之比较：齐学重兼容，鲁学尚一统。齐学通权达变，趋时求合，鲁学严守古义，笃信师说。

六、思想观念之比较：齐人重功利，鲁人重礼义。齐人重才智，鲁人尚道德。

七、社会风俗之比较：齐俗尚奢侈，鲁俗重俭啬。齐俗长女不嫁，同姓可婚，鲁俗严守周礼，同姓不婚。齐人夸诈放任，鲁人淳朴拘谨。

八、宗教信仰之比较：齐重自然崇拜，鲁重祖先崇拜。齐人将祖先神化，鲁人将祖先伦理化。齐之神与海洋有关，鲁之神与农业有关。齐人相信有神而多方士，鲁人怀疑鬼神而崇祖先。

九、故都文化之比较：齐都不断扩建，鲁都变更较少。齐城尽显霸业，鲁城合乎周礼。齐为工商之城，鲁为礼乐之都。

十、代表人物之比较：齐文化的代表人物是管仲，鲁文化的代表人物是孔子;齐文化的代表经典是《管子》，主要内容为政治思想及治国之策。鲁文化的代表经典是《论语》，主要内容是伦理道德教化。

——《齐鲁文化概说》

两个历山书院

山东境内有两处历山书院，一在濮州，一在济南。

濮州(今鄄城)有山，名历山，传说舜曾耕于山下。元人千奴在濮州创建历山书院。千奴为蒙古人，其祖元初定居历山。千奴笃于学问，通今博古，学者称“历山公”。

该历山书院是一个以医学教学为主、多学科多专业共同发展的综合性书院。在学习之余，书院还兼习军事，进行射箭一类的操练。

该书院还是中国书院史上第一所也是唯一的一所实行医科教学并开办门诊业务的书院。

济南的历山书院，又名白雪书院，明万历42年巡盐御史毕懋龙创建于趵突泉东，为当时济南最大的书院。该书院的建立对山东影响很大，文风盛极一时。后在天启年间禁毁书院事件中，历山书院沦为邮亭。清初顺治，山东布政使张缙彦重修历山书院，为纪念文学家李攀龙，建白雪楼一座，由此改称白雪书院。

——《山东书院史话》

田氏三兄弟

在秦始皇死后的第二年，一场声势浩大的农民战争爆发了。陈胜、吴广点燃了反秦的火把，各地纷纷响应。在众多的起义者行列中，有兄弟三人，即田儋、田荣和田横。

田儋是田荣和田横的堂兄，他在三人中首先发难反秦，他的最大特点是足智多谋、刚勇果断。田儋家乡在狄县(今高青)，攻城后，田儋自立为齐王。后在助魏攻秦时，被秦将章邯用计败之。可憾田儋为王不及一年，便葬身临济城下。田荣收集了田横余部，向东逃到了东阿。后亦称王，可惜他心胸狭窄，难以大局为重，当秦军势力很大，亟须诸侯国联合对付时，他想的却是齐国的一国恩怨情仇，导致他最后没有得到封王。

三人中，最令人敬佩、司马迁描绘最多的是田横。在田横苦心经营之下，齐国由原来千疮百孔的海隅之地，成为一个有千里之地、20万精兵的诸侯国。他们认为自己有责任康复田齐大业，于是，从公元前2至公元前2，在齐鲁大地上，描绘出了一幅幅的历史画卷。

——《田单与田横》

城子崖的传说与历史

在济南东部章丘市龙山镇(原属历城县)的东部，有条武原河，在武原河的东岸，有一片高起的台地，就是龙山文化研究的圣地——城子崖。据说，正宗龙山小米就是这片土地上出产的。

城子崖，当地老百姓称为“鸭鹅城”。“先有鸭鹅城，后有平陵城;先有太平寺，后有龙山镇。”从中可以看出城子崖、平陵城、巨里城及龙山镇四处的历史演变关系。

根据上世纪30年代和90年代的发掘资料看，城子崖在龙山文化和岳石文化时期，都是当地的政治、经济、文化的中心，是一座规模较大的城市。

平陵城位于城子崖东两公里。汉代设平陵郡，汉代初年为吕后所封吕王———吕台的封邑。在平陵城东约6公里发现济南洛庄汉代墓葬，据考证为西汉早期吕后的亲戚吕台之墓。，在平陵城南约8公里的章丘危山发现的汉代墓葬及陪葬坑，有学者指出其为西汉济南国王刘辟光的墓葬。从汉代直至唐代，平陵城一直作为国都或郡(州)治之所在。

巨里城位于原龙山镇的北部(龙山镇在上世纪90年代迁至平陵城的南部)，为当地的重镇。在城的南部有一座大庙，就是当地百姓所说的太平寺。巨里城到北宋时期，整个南迁，也改名为龙山镇了。

考古学兴起后，在城子崖、平陵城周围做了大量的考古工作，其中有四项考古发现被评为不同年度的“全国十大考古新发现”。是西河后李文化村落遗址及城子崖、洛庄、危山。

——《山东龙山文化》

苏轼与济南

原籍四川眉山的宋代文学大家苏轼，两度来山东任职，同山东关联密切。他在《次韵徐积》诗中说：“若说峨眉眼前是，故乡何处不堪回。”他把山东诸城的障日岭称做“小峨眉”，将齐鲁视为第二故乡。

苏轼来山东共有两次行经济南。第一次是熙宁十年(1077年)，苏轼任密州(今诸城)知州任满后，改知徐州行经济南，友人李常(字公择)相迎。苏轼十分开心地在济南畅游名泉，并和亲友欢聚。其后他在诗文中提到此次济南之游说：

忆过济南春未动，三子出迎残雪里。

我时移守古河东，酒肉淋漓浑舍喜。

这两联诗句写出了当时亲人会聚的温馨氛围。这次在济游览槛泉(即趵突泉)，观赏梅花，东坡印象很深。

苏轼第二次来济是元丰八年(1085年)。这年六月他接到诏命，被任为知登州(今山东蓬莱)军州事，后召还汴京，路过济南。这次在济停留时间很短，会见过长清僧人，到过龙山镇与宋宝国有短暂接触。宋宝国是宋祁之子，颇受王安石器重。

苏轼两度驻足济南，虽为时短暂，但对这座文化底蕴深厚的名城却印象颇深，因而在其诗文中时或提及。如《答李公择》诗曰：

济南春好雪初晴，行到龙山马足轻。

使君莫忘霅溪女，时作阳关肠断声。

这首绝句，倾口而出地赞赏了济南风物美好，委婉含蓄地称颂了李常政绩让地方怀念，同时字里行间流露出诗人对齐州风物的向往爱慕。翻检东坡诗文，虽留传下来有关济南的文字资料不多，但仍可以感受到苏轼对济南确有经久难忘的情缘。

——《苏轼与山东》

文化的力量篇七

“太阳当空照，花儿对我笑……”我们欢快的笑声充满了这辆大巴车，那欢快的歌儿撒满了我们走过的“阳光大道”。要问我们为什么这么开心，当然是因为我们又要去知识的海洋里探索、遨游。

1月21日，我们走进了青龙古镇，探寻了晋商辉煌，追寻了农耕文化，领略了晋剧瑰宝，近距离的感受了《红色福尔摩斯》，享受了文化的.熏陶。

在回去的路上，我们恰好遇到了《红色福尔摩斯》拍摄组，我们小记者还亲身体验了民国时候的粗布麻衣，也许是因为新奇的缘故吧，穿上后感觉特别舒服！

这次的文化之旅不仅让我们学到了农耕文化，还学到了很多从前不知道的知识！收获好大！

文化的力量篇八

在生活中，我们经常会遇到困难和挫折，面对这些问题，我们需要拥有种子力量文化，以此来赋予自己力量，克服困难，走向成功。种子力量文化体现在每个人的日常生活中，是一种积极向上的思想品质，是我们在困境中不断奋斗和前进的内在驱动力。在我的生活中，我也深深体会到了种子力量文化的重要性和力量，下面我将从五个方面来谈谈我的心得体会。

一、认知力量

能够面对问题和挑战的第一步是积极的认知态度。我曾经遇到过自己感到无力的情况，但是意识到这是一个挑战，而不是失败，这让我有了积极的心态去寻找解决办法。我们需要承认问题的存在，同时相信自己有能力克服它，这会让我们有更加清晰的认知力量，有更加坚定的自信。

二、毅力和耐心

顺着自己的生活轨迹走，我们可能会因种种原因而走得慢或停滞不前。但种子力量文化教会人们坚定自信，毅力和耐心，实现自己的目标。在这方面，我曾经因为一个小小的错误迟迟达不到自己的目标，而实践了种子力量文化，努力改善自己，通过不断努力和专注，最终较好地解决了这个问题。

三、建立良好的人际关系

人际关系是人类大家庭中最重要的一部分，也是种子力量文化成功的基础。我们经常需要依赖他人帮助自己。如果我们没有强大的社交网络，面对生活的各种挑战会更加艰难。所以，我们需要积极地与别人交际，以拥有更多的资源和知识，不断增强实力。

四、要有自我反省的能力

种子力量文化要求我们在面临困难和挑战时能够自我反省，思考自己是否能够做得更好。我在经历并克服困境后，通常会回顾自己做的好和不好的地方，并思考如何改进，改进方案，以此提升自己的能力和成绩。

五、发现和表达正能量

在我们日常的交往中，我们需要不断呈现出正能量，向周围的人传递正能量。这也是种子力量文化的重要部分之一。我们在日常生活中要尽可能的去发现生活美好的事物并及时表达自己的积极情感，这样不仅可以激励自己不断前行，同时也可以鼓舞他人，增强大家的信心和向心力，推动事业的共同的发展和进步。

小结：

种子力量文化是一个古老的文化概念，在日常生活中起到了很大的作用。在面对困难和挑战时，积极的认知态度，毅力和耐心，良好的人际关系，自我反省的能力和正向能量的表达是种子力量文化的核心。通过不断实践这种文化，我们可以建立自信，达到自己的目标，也可以不断成就自己和周围的人。让我们一起学习和使用种子力量文化，在生活中展现出自己的光芒。

文化的力量篇九

文化的力量是人类社会发展的基石，也是推动人类进步的重要动力。《文化的力量》第二集通过多个案例，深刻地展现了文化的威力和力量。从中我深刻认识到，文化不仅仅是一种信仰、一种价值观，更是能够让人们追求未来的力量源泉，能够为社会发展和人类进步做出重大贡献。下文就我的一些感想和体会，借助于其中案例，来探讨文化的意义以及其在现代社会的作用。

一、文化的传承和演变

文化是人类进步和文明的重要载体。文化的传承和演变是推进社会进步的基础与保障。如中国剪纸的传承与发展，从一种民间艺术逐渐受到国内外重视并成为文化产业。正是因为中国剪纸传承至今，才让人们看到了它的千姿百态，才让这项传统艺术得到了认可和尊重。而且，让中国剪纸得以传承发展的主要因素是文化的价值传承，也就是人们对自己的文化和传统的重视。文化的传承不仅仅是对自己的文化历史的了解，更是对文化发展规律的掌握。这就要求我们在文化传承上注重理论探索与实践创新，让传统文化在当代社会焕发出新的生机。

二、文化的多样性和普及

文化的多样性，是推进文明进步的重要因素。因为多样性能够满足不同群体的需求。在这里，电音文化是最好的例证。电音文化来自于西方，通过一代又一代年轻人的继承与演变，成为当今社会最为受欢迎与盛行的文化之一。而年轻人是电音文化的最大拥护者，电音文化的普及与发展已成为新时代年轻人的一种情感表达。正因为文化的多样性，电音文化得到了更广泛的传播，也为年轻人提供了更多了表现自我的机会。文化的多样性，还能够促进民族之间的和谐与交流，让世界更加美好。

三、文化的价值和使命

文化的价值，不仅仅表现在传承方面，更体现在它的影响与贡献上。如法国的“生命之树”——圣杯古苔。圣杯古苔是法国的一项传统技艺，历史悠久，并被列为法国非物质文化遗产。它是基于植物绿苔艺术，以不加任何化学药剂的方式，打造出栩栩如生、色彩鲜明的苔花作品。圣杯古苔的独特魅力吸引了越来越多的人们关注，因此它越来越为人们所熟知，也让更多人重视和传承这种技艺。文化在推动社会发展和经济繁荣方面，也起着重要作用。

四、文化的影响和挑战

文化的影响力巨大，往往会带来挑战和冲突。比如在最近的几年间，中国文化影响力不断提升，也为中国在国际事务上发挥了积极作用。但是，在推动文化输出的过程中，也面临着许多的挑战。其中，文化差异和文化争议是最显著的一点。在这个时代，文化融合已经成为不可逆转的趋势，但文化的传递和接纳必须尊重和包容差异。这就要求我们在文化传播与输出时，必须注重对接受方文化的了解和尊重，从而避免文化间的冲突和误解。

五、文化的创新

对于现代的文化发展，创新是非常关键的。现今，艺术和文化探索已经进入了一个全新的时代，通过科技和互联网的发展，人们可以将文化和艺术与新的技术相融合，创造出前所未有的作品。比如名古屋市的“光之城堡”，运用灯光投影技术创新宣传名古屋市，吸引了无数的游客。这一案例充分体现了文化创新的价值与力量。文化创新能够为艺术界和文化产业带来更多的商业价值与社会效益，也将推动文化的不断发展与变革。

总而言之，文化是当代社会的动力和推进器，文化传承、文化多样性、文化价值、文化影响与挑战、文化创新等方面都是我们理解文化的重要内容。文化的力量深刻地影响着社会和个人的发展，为人类的进步和发展做出了杰出的贡献。在传承和发展文化中，更需要尊重和包容文化差异，不断拓展文化传播和交流的新渠道，商榷文化的创新与变革，进一步激发文化的内生力量，推动文化进步，促进人类发展。

文化的力量篇十

经济文化一体化作为21世纪世界经济发展的新趋势,正日益凸显文化生产力对社会发展的强大推动作用.党的.十六届四中全会决定明确提出要“解放和发展文化生产力”,认真学习和深刻领会这一科学论断,有助于我们充分认识文化的战略地位和文化的巨大力量,牢固地树立和落实科学发展观,为构建社会主义和谐社会提供精神支撑和文化基础.

文化的力量篇十一

文化的竞争，是经济的竞争，同时也是政治的较量，是国力的综合较量。

当今时代，我们只有站在文化发展的制高点，才能充分凸显文化的吸引力、感染力、扩散力、渗透力，成为推动世界文明进程的一支强有力的力量。

“上善若水”既是古人对一个人文化道德涵养的极高赞誉，也是我读了庞先生《文化是力量》一书后所发自肺腑的感悟。通过《文化是力量》抽茧剥丝的从文化的内涵外延、历史现实、当代企业、漫步文化之旅、作者自身的感悟等多维度、全方位的对文化的诠释，我仿佛能够拨开文化神秘的面纱，跟着作者去触摸文化背后所承载的历史情怀和现实理论。

文化从来就不是束之高阁的典籍。作者告诉我，文化可以是历史沿革的底色，是我们心灵绿洲的水源，也可以是推动企业发展的内在动力，是单位领导的品德修养，人格魅力。我们崇尚文化，不仅仅是崇尚知识、崇尚智慧，很多时候，我们崇尚的是文化的内里，是在你的书本记忆之外所沉淀下来的思维和善良。这种思维模式和道德情操在心里生根发芽，长成参天大树。记录在年轮里的，就是文化在我们生活中的样子。一个企业，一个领导者，在追求科技创新，追求企业和部门不断向上的过程中，要努力增强团队中的凝聚力，让每位成员怀着对企业的'感恩心，最终将这股爱和善良的文化力量转化成现实的生产力。这才是企业培植企业文化，进而深耕企业文化的现实意义所在。

文化是看万卷书，行万里路。王小波说“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界”。米兰昆德拉也说过“生活在别处。”我们此生无法穷尽所有的活法，我们在书本上揣度着别人的生活，透过纸背去剖析文字背后的脊梁。庞先生选择了一条能最大限度还原文化本色的道路，用通俗的话来说就是“我想去看看”。我在书中跟着庞先生去看了黄河，在华夏文明的摇篮里领悟到文化厚重。去感悟了西藏，在世界屋脊的纯净中洗涤被世俗蒙蔽已久的内心。在抽象的“逆境”中甚至顿悟了巴尔扎克所说的“苦难是一笔财富“。如果一个人读了很多书，最多能说他很知识。如果一个人走了很多路，或许他只能是个脚夫。可是一个人，他读了很多书又走了很多路，那他肯定是一个智者，一个不喧闹，不浮夸，不会恃才傲物的人，因为他的胸怀一定像山泉湖海一样宽广。文化在他身上不仅仅体现在上知下晓，而是他的底蕴，他的气度，他的气场。

文化是和有文化的人交流。这个社会中，谁都有朋友。有闺蜜，有兄弟，有酒肉朋友，有一丘之貉，英雄惜英雄，文化人交朋友，从来都是点到为止，其淡如水。一个人的思维模式随着时间的打磨渐渐固化。想要推陈出新，不断提升自己，除了多看好书以外，更要有意识地和多智慧、多见识、多境界的人沟通交流。谁都无法自己成就自己，唯有他人才可以成就你。朋友是你的帮手，敌人是你的镜子，他们的语言就是你不断审视自己的x光机，你的有无、舍得、荣辱都能在和别人的交往中得到验证。

我们每个人平凡又不凡，每一天的努力都和世界宣告着我们的追求。《文化是力量》告诉我们，如果说世界上有什么不朽，那一定是人类文化的永存，而深植于文化力量之源，唯有来自爱与善良！

文化的力量篇十二

文化是一个国家或一个地区发展的灵魂，它能够影响一个人的思想、价值观和行为方式。文化不仅在国家和地区中扮演着重要的角色，它也对一个人的成长和发展有着深刻的影响。国家千姿百态的文化是由人们创造的，它不仅代表了一个国家的传统，更体现了一个悠久历史的积淀。在中国传统文化日益被重视的现今，一档名为《文化的力量第二集》的节目通过讲述中国传统文化的精髓，启迪了人们对于文化的认识。在体验了这个节目的同时，我深刻感受到文化所承载的价值，揭示出文化所具有的超乎想象的力量。

一、传统文化的继承和弘扬是每一个人的责任

在第二集的节目中，通过带领观众进入故宫和秦始皇陵，展现了我国传统文化的丰富和深厚。故宫和秦始皇陵是我国非常重要的文化遗产，它们的内在价值和内涵不仅仅是作为历史文化标志的体现，更体现了我国的民族文化优秀品德。而在节目中，最让人震撼的是能够听到故宫博物院的讲解员解读一些文化芝士。在了解了这些文化芝士后，让我意识到传统文化所需要的是大家不断的继承和弘扬。而每一个人都有着传承和弘扬这项文化的义务和责任。这让我很感慨，每一个人在了解中华民族文化中拥有的智慧和灵性的时候都要学会珍惜，传承和弘扬。

二、中国传统文化所承载的人文价值

正如古人所说：“一份功德一份回报”这个朴素但蕴涵深意的观念对中国文化有着深刻的影响。在《文化的力量第二集》中，我们可以看到，中国传统文化是充满人文关怀和人文自由。我最深刻印象的是在误区有关生命的那段。在这段中，生命是以天为单位去计算的，让我们感悟到自然并不是只是被人利用。传统文化所具有的人文价值，让我们在这个纷扰的时代中，有了更多的思考，反思和发展。

三、文化所具有的巨大力量

文化可能会产生极端的影响，特别是文化具有的力量，赋予了它影响社会上诸多层面的能力，从个人到团体、从社区到国家，甚至全球的范围都受到其影响。《文化的力量第二集》提到佛学和道教对于中国传统文化的影响，如今中华民族占全球人口的五分之一。佛学和道教影响了上亿人，让我惊叹这份强大的力量！

四、文化和物质的转化是必要且重要的

物质形式的文化和非物质形式的文化之间的转化在现代已经成为一种趋势。我们生活中可以看到有很多物质模拟着文化，比如只有铜钱印花的珍重红包，只有盖着牛皮纸的咖啡杯。在《文化的力量第二集》中，我们进一步看到了传统文化的实际化和现代化，这是文化应该具备的重要特性。

五、不要忘记中华民族的身份与责任

作为一个中华民族的一份子，我有责任记住我们所拥有的文化和遗产。《文化的力量第二集》让我认识到了这份责任，正是因为这份责任，我们才能以一种更为直接和深挚的方式，来审视我们所处的世界，人类历史的进程，社会变化的动力，以及我们自己的内在本质。

综上所述，《文化的力量第二集》让我所认识到的，不仅仅是中国传统文化的内在价值，更让我认识到文化所具有的独特的力量。这份力量可以影响到我们文化内部，也可以影响到我们的社会和世界。文化的力量不可忽视，而在成长过程中，文化的所作所为，也始终影响着我们的成长、成熟和崛起。

文化的力量篇十三

作为一名年轻人，我通过学习和实践，逐渐认识到种子力量文化对我们的影响和价值。首先，种子力量文化鼓励我们展现个性，有自己的思考和价值观；其次，它提倡持续学习和成长，使我们不断进步和改善自己；再次，种子力量文化重视合作和分享，帮助他人也是自己成长的一种方式；第四，种子力量文化强调人生经历和情感的核心价值，让我们意识到珍惜当下的生活和人际关系；最后，种子力量文化鼓励我们积极面对挑战和变化，承担起自己的责任。

首先，种子力量文化唤醒了我们自身的个性和品格。在现代社会中，我们往往过于关注外在的表象和潮流，忽视了自己的独特性和内在的价值。而种子力量文化则鼓励我们不隐藏自己的特点和思想，敢于展现个性和独特的想法。这一点对于我们年轻人来说非常重要，因为只有在自我探索和表达中才能找到更好的发展道路。

其次，种子力量文化引导我们不断成长和进步。成长是每个人不可避免的生命进程，但种子力量文化认为这需要通过持续学习和不断改进来实现。成长是一个漫长的过程，需要我们不断地拓展自己的经验和知识面，不断挑战和突破自己的局限。只有不断进步和改善自己，才能在竞争激烈的社会中获得优势。

第三，种子力量文化强调合作和分享的重要性。种子力量文化认为，个人的成长与他人的帮助和鼓励相辅相成。我们应该学会与他人建立优良的合作关系，分享自己的资源和经验，共同成长。这一点对于我们年轻人来说特别重要，因为我们处于追求个人价值和快速成长的阶段，当我们发现自己无法完成某项任务时，应该学会向他人寻求帮助，而不是孤军奋斗。

第四，种子力量文化强调人生经历和情感的核心价值。随着社会的快速发展，我们往往忽视了对生活和人际关系的珍视。种子力量文化则鼓励我们将经验和情感放在第一位，珍惜每一个当下的时刻和角色。不论是在工作还是人际关系中，都应该积极地去体验和感受，这对于我们的成长和情感识别都有很大的帮助。

最后，种子力量文化鼓励我们面对变化和挑战。在这个日新月异的时代，我们不断面对着变化和挑战。但是，我们有时候会害怕变化和挑战，逃避和放弃。而种子力量文化则告诉我们，只有积极面对变化和挑战，才能赢得成功。在迎接变化和挑战的过程中，我们还应该学会承担责任，尽自己的最大努力，才能以积极的心态去面对未来。

总而言之，种子力量文化是一种现代社会的生活方式，它鼓励我们展示个性，提倡持续学习和成长，重视合作和分享，珍惜人生经历和情感，积极面对变化和挑战。这些原则对我们年轻人来说尤为重要，也为我们在社会中生存和发展提供了有益的指导和支持。