离骚听课评价范文(21篇)
总结稿是一种对已经完成的事情进行总结和评价的重要工具。写总结时,要注意事实准确、条理清晰、言简意赅。这是一些分享的写作经验
离骚听课评价篇一
教学步骤:
一、复习检查:
1、这些字你还认识吗?开火车读。齐读。
一朵一颗满天真好晚上数着那里最喜欢。
2、送字宝宝回家。
朵只头颗。
一白云一()小鸟。
一()珍珠一()头。
二、学习课文。
1、指名读第一自然段。
你读懂了什么?
师划出词语,帮助学生理解:还多、满地、这里一朵、那里一朵。
【评:通过划重点词语,帮助学生理解课文内容,指导朗读,由浅入深。】。
2、谁能用你的朗读,表现鲜花很多?
指名读。
指导朗读。
3、出示图片。
这些鲜花美吗?美在哪里?
生自由说。
(五颜六色、多彩多姿、花的海洋)。
【评:学生在受到强烈的视觉冲击后,自然有表达欲望。只是有些表达不够准确。】。
4、你能把这么美的诗句朗诵出来吗?
自由背。
指名背。
指名表演背。
指名上台表演背。
【评:背诵指导很有层次感,同样符合学生的心理特点。】。
过度:你能用一边读,一边想的办法学习第二部分吗?
5、生自由读。
谁读懂了?
指名读,指名说。
出示星空图,谁能美美地朗诵?
出示句式:数着满天的星星,我真想。
【评:学生大胆想象,天真而有童趣,真是本课的亮点!】。
6、背诵课文。
7、拓展延伸。
(1)出示图片。
大自然中还有许多美丽的事物,你还知道哪些美好的事物?
(2)试着填诗。
我最喜欢。
ddddddd:
这里,
那里,
真比还多。
(3)课件去掉多。
学生再填。
我最喜欢。
ddddddd:
这里,
那里,
真比还。
【评:内容丰富,发挥的空间更大,但是难度也相对加大了。】。
三、指导写字。
聪明的小诗人,不仅诗作得好,老师相信你们字也一定会写好,我们来记几个字吧!
朵最真。
1、指名读。
2、教学几字头和十字头。
出示偏旁卡片认读。
仔细观察,这两个偏旁和原来的生字有什么不一样?
师范写偏旁,生书空。
3、怎样记住这些字?
生自主识字。
4、范写真。
强调三横的位置。
范写最。
生在习字册上练习写字。
评课:
本课是一首充满童趣的.儿童诗,读来琅琅上口,留有余香。诗歌是通过比较,来赞美美丽的满地的鲜花,满天的星星。
新课程标准提出,要让学生和文本进行对话,只有这样,学生才会有情感体验,才能吸收原汁原味的精华。教者在教学过程中充分尊重了学生,以学生的观察、朗读、想象为主,发挥了学生学习的主动性。有了学生的主动参与,语文课堂就充满了灵性,洋溢着生机。譬如说,学生在看图想象说话时,闪耀出的思维火花,让人不禁叫好。数着满天的星星,我真想跳上星星,和他们说悄悄话,我真想借来一颗,送给盲人孩子,让他们看到美丽的花,我真想用星星照亮我的家,既美丽又省电,我真想变成其中的一颗语文课不是呆板的说教跟读,让学生的思维闪出火花,课堂自然生机勃勃。
有了开放的对话,活跃的课堂,教师的引导与评价就要少而精练。在指导朗读的过程中,教师客观的指导,实实在在的帮助,让学生的朗读更加准确到位。在学生大胆想象,勇于表达的时候,我们教师又为什么要受到束缚呢?解放学生,解放自己,跟孩子一起去想,给孩子大胆的评价,那样一定会锦上添花。
离骚听课评价篇二
1.在初中一年俩个学期之内,积极参加学校以及班级组织的各项活动。有较强的集体荣誉感,努力为班级做贡献,团结同学,互帮互助,尊敬老师,学习态度认真,成绩一直逐渐提升,但是存在偏科现象,有些科目成绩不太理想,以后努力克服偏科现象,继续努力。
2.你曾对老师说,有些知识不明白,可你却又从不问老师,其实学问学问,要学要问,只学不问,哪有学问。希望你再加把劲,继续努力,不懂就问,这样你的进步会更快,更大,相信不久的将来。你会取得好成绩,老师期待着你有更大的进步。
3.你是位遵守校规校纪的好学生,课堂上你专心听讲,作业本上那端端正正的字迹让老师好喜欢,但老师更喜欢积极开动脑筋,勇敢地回答老师问题的学生,你一定会的,是吗?这样你肯定能取得优异的成绩。
4.你是位聪明的学生,你想和好成绩交朋友吗?那上课可要专心听讲,不能做小动作,最重要的是不能随便旷课,你能做到吗?老师相信你可以的,对吗?那好成绩就会跟你交朋友,老师期待这你的进步。
5.你在老师的心目中,是个很乖很乖的小男孩。总是严格要求自己。上课时,两只小手总是放得平平的。专心听讲,认真完成作业而且关心集体。在老师的鼓励下,你也能勇敢地举手发言了。老师希望你能继续努力,大胆提问,那你会有更大进步的。努力吧!
6.在校尊敬老师,团结同学,关心集体是你的特点、优点。看到你用心听课时发言是那么积极,老师是多么高兴。可你有时也很让老师生气,作业不及时完成,字迹潦草,上课不专心,让老师伤心。你知道吗?如果你改掉这些小毛病,你肯定会成为一名好学生,老师期待着这一天。
7.你本是一个很有志气的男孩。到我们学校来,据说是你自己决定的,想离开父母,自觉接受锻炼。小小年纪就有这样的雄心,可见你是一个不简单的人。尽管你曾经想打退堂鼓,但你还是勇敢的坚持下来了。你为人诚实,爱好较广泛,喜欢学语文,也不怕写作文。你的语文进步是很大的。然而你却丢掉了以前喜欢的科目,这样对你没什么好处。从这学期来看,你也越来越懂事了,如果你一直都能像期末最后冲刺这段时间。那才是一个真正的男子汉所为!你应该尽自己的最大努力学习,因为你的父母没有给你压力,是相信你能自觉学习,决不是姑息你来混日子。你说是吗?好好利用暑假,给自己大脑充充电,相信你父母会支持你的!
8.你是一个尊敬师长,很特别的孩子。学习上你有时很认真,有时却又很马虎。不要计较老师总批评你,其实老师是喜欢你的,你的成绩不理想是因为你上课不认真听讲,老师非常希望你能严格遵守课堂纪律,一丝不苟地对待学习,你一定会取得优秀的成绩。
9.你有礼貌,爱劳动,讲卫生,发言积极。瞧,老师一连串数出你这么多优点,看来这学期你进步不少,老师看在眼里,喜在心里。可是你有时仍贪玩,爱调皮同学,作业马虎,纪律松懈,也让老师失望。好孩子,你那么聪明,要是把的心思用在学习上,谁也比不上你。努力吧,老师期待着你更大的进步!
10.老师很理解你,同情你,你想学,肯学只是力不从心。如果你比别人多花时间学习,做到笨鸟先飞,是不会比别人差多少的。记得你有一次听写比赛前比别人多准备了一节课时间,结果得了分,多令人高兴啊!
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离骚听课评价篇三
宋代著名史学家、词人宋祁说:“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵修之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩汤汤,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《离骚》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。我国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为像目前这样的浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的.政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“届原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
《离骚》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
《离骚》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。
离骚听课评价篇四
1.你是个天真、好学的孩子。学习认真,作业按时完成,上课积极动脑,发言热烈,成绩有所提高,但不免有点顽皮,希今后改掉这点小毛病,争取做个好学生。
2.你是个聪明、活泼的男孩,作业总是赶在人前,但字迹有欠工整。同学之间友好相处,不惹事生非,学习有进步,希今后在写字上下点功夫,做个名副其实的好学生。
3.你是个勤奋、好学的学生,同学之间和睦相处,热爱集体,说话能力强,作业认真,学习成绩稳步上升,希今后永远保持这种良好的学习作风,争取更大的进步。
4.你是个诚实、善良的孩子,由于你的努力,在学习上总算有了一点起色,希今后继续努力,争取和别人同行。
5.你是个诚实的孩子。由于你基础知识差,致使你对学习兴趣不太浓,但你作业还是能按时完成,但字迹不太工整,希你今后端正学习态度,对自己要有信心,争取更大的进步。
6.你是个聪明、活泼的好孩子,上课特别认真。回答问题大胆响亮,你热爱集体,关心同学。是学生的好榜样,是老师身边的好助手,希你今后更加努力,永远保持三好学生的光荣称号。
7.你是个诚实、善良的孩子,同学之间友好相处,对人有礼貌但。由于你作业时,上课不够专心,导致你成绩不太理想,希你今后不再犯同样的错误,迈出新的一步。
8.你是个乖巧的女孩,对人有礼貌,同学之间友好相处,作业按时完成,由于你的不断努力,学习上有了明显的进步,希你今后继续努力,争取与同学并肩前进。
9.你是个诚实的孩子,你热爱集体,热爱劳动,同学之间友好相处,但学习自觉性差,作业总要在老师督促下完成,成绩虽有进步,但不算大,希今后改正缺点,争取更大的进步。
10.活泼,开朗是你的天性,你热爱集体,讲究卫生。对人有礼貌,但你生性贪玩,作业不能按时完成,希今后改掉这些坏毛病,争取做个好学生。
11.在老师眼里,你是一个斯斯文文的男孩。老师交给你的任务,你都完成的较出色。你上课能认真听讲,积极思维,但老师总觉得你的学习没有明显进步。在这里老师送你一句话:学习如逆水行舟,不进则退,要达到自己的理想境界,必须持之以恒,不懈努力才行。
12.你是一个天真可爱的女孩。你尊敬师长,积极参加学校开展的各项活动。上课认真听讲,积极思维,作业一丝不苟。批阅你的作业也是一种美的享受。在这里,老师送你一句话:一份耕耘,一份收获。只要勤奋踏实,你会非常出色。
13.在老师眼里,你是一个文静的男孩。其实,你活泼、好动。值得欣慰的是,这学期你各方面取得了很大的进步。你的作业总是一丝不苟,字迹端正、清楚。在这里,老师希望你认准目标,脚踏实地地向前进,相信在收获的季节里,你一定会品尝到辛勤奋斗的甜果。
14.翻开你的笔记本,一行行娟秀的字迹呈现在人们眼前,阅读你的作文,自然优美的语言让人觉得这是一种享受。平时,你关心同学,热爱集体。只是,作为一名班干部,应处处以身作则,发挥模范带头作用。在这里,老师送你一句话:学无止境,只要不断拼搏,才能获得更大丰收。
15.你是一个活泼可爱的男孩,见到老师、同学,你总是笑脸相迎,你上课能认真听讲,积极参与课堂讨论。你的作业总能按时完成,只是书写还不够美观。如果你各方面都表现的出色一些,那你将成为一个非常优秀的学生。
离骚听课评价篇五
汉代屈原论争可分为三个阶段,第一阶段为汉代初年至西汉宣帝时期,第二阶段为西汉元帝年间至东汉和帝时期,第三阶段为东汉安帝时期至东汉末。汉代士人对屈原的论争体现出汉代学术观念的变迁:第一阶段以黄老之术治国,此阶段士人对屈原持肯定态度;第二阶段为儒学独尊时期,此阶段扬雄、班固、贾逵等人对屈原持批判态度;第三阶段为经学的中衰时代,王逸、应劭、荀悦等人又极力提高屈原地位。
屈原正面评价。
古代。
班固明褒实贬评论屈原辞赋”弘博丽雅,为辞赋宗。后世莫不斟酌其英华,则象其从空。“评价屈原其人”虽非是明智之士,可谓妙才也。”他与先前的刘安出现了分歧。关于屈原人格评价问题,他在征引刘安关于可与日月争光的观点后说:“斯论似过其真。”班固对屈原展开正面批评。
王逸:膺忠贞之质,体清洁之性,直如石砥,颜如丹青;进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,俊彦之英也。
刘勰的《文心雕龙》,又概括王逸的观点,写了《辨骚》一章,除证明屈原作品有异于《风》、《雅》的四点以外,也有同乎经典的四事。
洪兴祖是继王逸之后整理、注释《楚辞》的又一著名学者。他曾得诸家善本,参校异同,成《楚辞补注》一书。洪氏对北齐颜之推所谓的“自古文人,常陷轻薄,屈原露才扬己,显暴君过”之说,甚为不满。他从儒家伦理观念出发驳之云:“屈原,楚同姓也。同姓无可去之义。”而孔子是提倡士“见危授命”的。因此,洪氏为屈原的自沉辩护说:“同姓兼恩与义,而屈原可以不死乎?”那么,屈原又为什么不离开楚国呢?洪氏以为,这是由于当时“楚无人焉,屈原如去国,则楚必从而亡”。因此他说:“屈原虽被放逐,又徘徊而不去楚,其意是生不得力争强谏,死犹冀其感。”(按:指楚王悟而改行)由此亦可见,屈原“虽死犹不死也”。
朱熹对《诗经》和《楚辞》极为推崇。他为《楚辞》作的《集注》也足以媲美其《诗集传》。朱熹注《离骚》中“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”云,此乃是屈原“托为此行,周流上下,而卒返于楚焉;亦仁之至,而义至尽也”。如此体会屈原眷恋楚国的思想情感,可谓深入了一层。
冯友兰《中国哲学史新编》:继吴起之后,在楚国主张变法的政治家就是屈原。他是在楚国推行“法治”的政治家,是一个黄老之学的传播者。他在文学方面成就太大了,所以他的政治主张和哲学思想为他的文学成就所掩。其实他的文学作品也都是以他的`政治主张和哲学思想为内容的。他的文学作品之所以伟大,正是因为它有这样的内容。”
近现代。
梁启超首推屈原为“中国文学家的老祖宗”。
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离骚听课评价篇六
第二,性格外向,善于交际,适合做公关、营销工作;。
第三,勤奋好学,善于总结,适合做教学、科研工作;。
第四,责任心强,善于助人,适合做服务、保障工作;。
第五,公正无私,处事公道,适合做执法、行管工作;。
第六,吃苦耐劳,爱岗敬业,是做好一切工作的基础;。
第七,和谐处人,服从领导,是做好一切工作的前提;。
第八,专业过硬,学用结合,是做好一切工作的条件;。
第九,适应环境,虚心好学,是做好一切工作的要素。
2、你有何特长?
第六,我的语言表达能力强,普通话说的好,我觉得这个特长是做好公务员工作必备的基本功之一自我评价优点及缺点自我评价优点及缺点。
3、能谈谈你的缺点吗?
离骚听课评价篇七
作者:南昌市东湖小学吴宁。
在我校全员性听课活动中听了二年级的一节语文课《一株紫丁香》,谈谈自己的一些看法:。
《一株紫丁香》是一首清新活泼的小诗,诗词朴素易懂。“一株紫丁香”代表的是孩子们的诚挚的心愿,是对老师的问候与感激,是对老师的爱。诗歌意境优美,情感丰富,是体验师生情、感悟诗歌美的绝佳教材。但对于二年级学生来说,虽然在阅读中能够感受到对老师的爱,但由于受到阅读水平的限制,他们很难达到和文中的小朋友产生共鸣。教学中如何激发学生的学习兴趣,让学生在自读自悟中感受诗的意境美,体会学生对老师纯真的爱是教学的重点。针对这一特点,老师在这节课的教学时主要从创设情境入手,以读代讲、品读发现,情中施教。
教师能注意从多方面引导学生积极主动全面参与,珍视学生独特的感受、体验和理解,尊重学生对文本的多元解读,使学生在品词赏句领悟文章之中体会、掌握学习方法,不断提高阅读能力。老师充满激励的语言能使学生拥有更多的自信。在“读什么”的选择中,给了学生极大的空间,使学生能够根据个人的喜好自主选择,充分体现了学生的自主精神,学习成了快乐的事,并且能够引导学生在读中主动思考、质疑,为今后的阅读学习养成良好的习惯。
应该安排在学生整体朗读理解了全篇课文后比较合适,而不是安排在教学课文的中段,。
不利于孩子通过练习来达到完整理解课文内容的目的.
转载自。
东湖小学。
离骚听课评价篇八
从我国文学史的发展上来看,屈原上承《风》《雅》诗人,下启两汉赋家,自是一个承先启后而最有创造性和最有影响的伟大的天才诗人。刘勰《文心雕龙·辨骚篇》说:“自《风》《雅》寝声,莫或抽绪;奇文郁起,其《离骚》哉!固已轩翥诗人之后,奋飞赋家之前,岂去圣之未远,而楚人之多才乎?”这话评价屈原及其作品颇为简括、惬当。《辨骚篇》末又说:“不有屈原,岂见《离骚》?”就是这样首次论定了屈原及其作品在文学史上的位置。
当然,提起最初对于屈原及其作品有深刻的认识,而给以很高的评价的,我们不会忘记首先为屈原作传记的司马迁。章炳麟《检论》说:“《楚辞》传本非一,然淮南王安为《离骚传》,则知定本出于淮南。”又说:“班孟坚引淮南《离骚传》,文与《屈原列传》正同,知斯传非太史自纂也。”尽管司马迁所据《楚辞》祖本及其评价或有出于淮南,他总得加工一番才能作出屈原传记。《史记·屈原贾生列传》里说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极未尝不呼天也,疾痛惨怛未尝不呼父母也。
屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣!信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈原之作《离骚》盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微。其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容自疏。濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。
推此志也,虽与日月争光可也。”据此可见,刘勰评价屈原主要是从文学史上从文体源流上观察来的;司马迁评价屈原是从其人格和风格上观察得来的;这里不但论定了《离骚》是屈原的代表作,而且指出了它的特点,是以古见今、以小见大、以近见远、以物见志的浪漫主义的象征手法;主要地发见了作者同基于一般人的精神状态上,而从自己的特殊的遭遇里,锻炼了发展了而自成其崇高的伟大的心灵;发见了作者的生平人格和作品风格的完整、有机、诉合无间,赋予了作品以不朽的生命。
离骚听课评价篇九
x老师的课教学思路清晰,重点突出,充分发挥学生的自主性。通过引导学生提炼信息提出问题解决问题,使学生再次感受了数学与现实生活的密切联系,经历了运用乘法口诀求商的计算方法的形成过程,培养了学生对知识的迁移能力。通过讨论交流,引导学生概括计算方法,培养了学生的归纳概括的能力。对于书上提出的三个除法问题的信息,这节课不是由教师直接提出罗列出来,而是由学生自己根据信息提出来的,问题来自于学生,培养学生自主探究式学习。
离骚听课评价篇十
《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情,以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉,这在中国文学史上,还是第一次出现。《离骚》的创作,既植根于现实,又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,并采取铺张描叙的写法,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。
所谓“《离骚》之文,依诗取兴,引类譬喻,故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣”(王逸《楚辞章句》),说的就是这一艺术特色。而且其中的比喻,并不仅仅停留在个别事物的类比上,还体现于整个形象体系的构思中,因而又含有整体上的象征意义。《离骚》在语言形式上,突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字句和十字句,句法参差错落,灵活多变;统篇隔句句尾用“兮”字,句中则往往配以“之”、“于”、“乎”、“夫”、“而”等虚字,用来协调音节,也有全句不用虚字的。这种新的诗歌表现形式,为《诗经》以后兴起的骚体文学奠定了基础。
《离骚》中又多用对偶。据统计,全篇对句在百句以上;并已出现了错综对,如“固时俗之工巧兮,规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”在一句中,还往往以双声配双声,叠韵配叠韵,前者如“郁邑而傺兮”,后者如“聊逍遥以相羊”,等等。这就形成了《离骚》的诗句在错落中见整齐,在整齐中又富于变化的特点,读来节奏谐和,音调抑扬,具有一种起伏回宕、一唱三叹的韵致。同时,《离骚》又大量运用楚地的方言词汇,如“汩”、“搴”、“莽”、“冯”、“羌”、“诼”、“傺”、“阊阖”等,并常将状词冠于句首,带有浓厚的南国情调和地方特色。诗中对形容词的使用也十分恰切并具有新意,如写云霓翻腾之貌,“岌岌”喻高冠耸然之势,“蜿蜿”状神龙游动之态,都可谓循声得貌,曲尽其妙。《离骚》在艺术上取得的高度成就,与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起,使它成为中国文学史上光照千古的绝唱,并对后世产生了深远的影响。鲁迅曾赞之为“逸响伟辞,卓绝一世”(《汉文学史纲要》),给予了极高的评价。
宋代著名史学家、词人宋祁说:“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《离骚》不仅开辟了一个广阔的'文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《离骚》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为像目前这样的浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
《离骚》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)。
再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
《离骚》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。
离骚听课评价篇十一
第一段:引言(字数:200)。
听课是每位学生的必修课程,也是每位学生学习的必经之路。然而,对于一节课,不同的学生却会有不同的感受与评价。有些学生认为这节课过于枯燥乏味,无法激起他们的学习兴趣,而有些学生则对这节课表现出浓厚的兴趣和参与度。在我的听课过程中,我积累了一定的体会与感悟。本文将从教师的教学方法、学生的主动性、课程内容的设计以及教师与学生之间的互动四个方面,对我听课的体验进行回顾与评价。
第二段:教师的教学方法(字数:300)。
一节成功的课程离不开教师的精心设计和独到的教学方法。在我的听课经历中,我发现那些富有感染力和激励性的教师常常采用了多元化的教学手段。他们抛弃了传统的单一讲授模式,而是利用图片、视频等多媒体手段进行教学。同时,他们注重互动,鼓励学生积极发表自己的观点和思考。这样的教师不仅能够激发学生的学习兴趣,还能够提高学生的学习效果。
第三段:学生的主动性(字数:300)。
在一节课中,学生的主动性和积极性也是非常关键的。如果学生只是被动地接受知识,那么即使教师的教学方法再好,也很难取得令人满意的效果。而一个好的学生应该对课堂有自己独到的思考和见解,能够积极提出问题和参与讨论。在我的听课经历中,我总结出了一些提高学生主动性的方法。首先,要激发学生的学习兴趣,这可以通过与学生的日常生活联系起来,使他们感觉到学习对他们来说是有意义的。其次,要给学生适当的自主学习空间,让他们有机会独立思考和解决问题,提高自己的学习能力。
第四段:课程内容的设计(字数:300)。
一节好的课程应该具备丰富多样的内容,能够满足学生的不同需求和兴趣。在我的听课过程中,我注意到一些教师在课程设计上非常用心。他们通过设置实例和案例分析等方式,将抽象的概念转化为具体的事例,使学生更加易于理解和掌握。同时,他们还注重将课程内容与学生现实生活相结合,使学生能够更好地理解课堂所学知识的应用价值。
第五段:教师与学生之间的互动(字数:200)。
教师与学生之间的积极互动对于提高课堂氛围和学习效果非常重要。在我听课的过程中,我遇到一些教师非常善于与学生沟通和交流。他们会鼓励学生提问并耐心解答,使学生充分参与到课堂中。这样的互动不仅能够培养学生的学习兴趣,还能够加深学生对知识的理解和记忆。而在那些缺乏互动的课堂中,学生通常会表现出厌烦和不感兴趣的情绪。
结尾(字数:100)。
综上所述,从教师的教学方法、学生的主动性、课程内容的设计以及教师与学生之间的互动四个方面来看,一节成功的课程要求教师和学生双方的共同努力。只有教师用心设计教学课程、灵活运用教学方法,鼓励学生展示自己的思考和见解,课堂才能真正成为知识传递和学习成长的平台。希望这几点听课心得和体会对于日后我自己的教学和学习都能有所启发和帮助。
离骚听课评价篇十二
读《离骚》,除了像“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这样为人熟知的经典名言,还有有些语句也让人深有感触:“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”、“老冉冉其将至兮,恐修名之不立”、“常太息以掩涕兮,哀民生之多艰”等等。这些语句表现了屈原的怀才不遇、忧国忧民、以及对国家的忠贞不渝。在小人当道的残酷现实里,屈原像出淤泥而不染的荷花一样高洁,又向优雅高贵的天鹅一般被一群自以为是的丑小鸭排挤、奚落。
面对现实的污浊险恶,屈原前途的艰险和命运的多舛不言而喻,但他不愿屈心抑志,宁愿捍卫自己的人格尊严,九死而未悔。“阴霾迷雾暗潇湘,兰菊高洁空自香。屈子忠节憾万里,千秋流芳天风扬。”他的坚贞不屈和一腔的爱国热情千古流传,以至人们在农历五月初五这一天用包粽子、赛龙舟的方式来纪念这位伟大的爱国之士。
屈原二十六岁就做了楚怀王的左徒,为楚国建立了法度,办理外交,使楚国势趋于富强,并一度成为六国联合抗秦的领导。从某种角度来说,他所做的一切和他所坚持的一切,用今天的观点来看,也是对本职工作高度负责的精神。这个高度负责里面既包括了“担当天下,以我为先”的勇气,也隐藏了牺牲奉献精神。他之所以在遭遇流放,生活在条件及其恶劣的环境中仍不忘考虑楚国的前途命运,可以说是把爱国主义情操融入了自己的事业当中。这一点是现代人尤为值得学习和借鉴的。工作就要全身心的投入,就要带着一份高度负责的精神,不能以“差不多”的心态敷衍了事。
《离骚》能对后世产生深远的影响,不仅是被屈原的高风亮节、不畏谗言的无畏所感动,更是因为里面的神话场景写得格外精彩。从“驷玉虬以桀p兮”到“蜷局顾而不行”,其中出现了大量的神话人物和事物,文中的“我”芰荷为衣,芙蓉为裳,高冠岌岌,长佩陆离;朝引木兰之坠露,夕残秋菊之落英;饮马于咸池,总辔于扶桑;驷玉虬以桀p,溘埃风而上征;前望舒使先驱,后飞廉使奔属。这种大胆新奇的想象仿佛把我们带到了一个远离尘世、不惹尘埃的人间仙境。这种唯美的画面让我们暂时忘却了世俗的烦恼,忘却了人世间的凡尘俗世,心灵仿佛被清澈的泉水涤荡过一般,变得格外澄净起来。虽然这无益于改变我们的现实生活和处境,无益于解决实际问题,但它带给我们以美的享受,让我们感受到超凡脱俗的美妙。屈原神奇唯美的想象堪称浪漫主义表现手法的开端。从李白的《梦游天姥吟留别》里可以看出,他和屈原的'想象如出一辙,给人以飘飘然的感觉。
楚辞并不是一种通俗易懂的文学作品,它里面有太多的方言、想象和神话传说,《离骚》只是我们了解这一“逸响伟辞,卓绝一世”伟大作品的一个窗口。
离骚听课评价篇十三
《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情,以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉,这在中国文学史上,还是第一次出现。《离骚》的创作,既植根于现实,又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,并采取铺张描叙的写法,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用“香草美人”的'比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。
所谓“《离骚》之文,依诗取兴,引类譬喻,故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣”(王逸《楚辞章句》),说的就是这一艺术特色。而且其中的比喻,并不仅仅停留在个别事物的类比上,还体现于整个形象体系的构思中,因而又含有整体上的象征意义。《离骚》在语言形式上,突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字句和十字句,句法参差错落,灵活多变;统篇隔句句尾用“兮”字,句中则往往配以“之”、“于”、“乎”、“夫”、“而”等虚字,用来协调音节,也有全句不用虚字的。这种新的诗歌表现形式,为《诗经》以后兴起的骚体文学奠定了基础。
《离骚》中又多用对偶。据统计,全篇对句在百句以上;并已出现了错综对,如“固时俗之工巧兮,规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”在一句中,还往往以双声配双声,叠韵配叠韵,前者如“郁邑而傺兮”,后者如“聊逍遥以相羊”,等等。这就形成了《离骚》的诗句在错落中见整齐,在整齐中又富于变化的特点,读来节奏谐和,音调抑扬,具有一种起伏回宕、一唱三叹的韵致。同时,《离骚》又大量运用楚地的方言词汇,如“汩”、“搴”、“莽”、“冯”、“羌”、“诼”、“傺”、“阊阖”等,并常将状词冠于句首,带有浓厚的南国情调和地方特色。诗中对形容词的使用也十分恰切并具有新意,如写云霓翻腾之貌,“岌岌”喻高冠耸然之势,“蜿蜿”状神龙游动之态,都可谓循声得貌,曲尽其妙。《离骚》在艺术上取得的高度成就,与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起,使它成为中国文学史上光照千古的绝唱,并对后世产生了深远的影响。鲁迅曾赞之为“逸响伟辞,卓绝一世”(《汉文学史纲要》),给予了极高的评价。
离骚听课评价篇十四
第一段:引言(200字)。
听课是学生获取知识和培养技能的重要途径,是学习过程中不可或缺的环节。而对于教师而言,听课则是提升教学水平的重要方式之一。本文将围绕着“听课心得体会评价”这一主题展开探讨,以期为学生和教师提供有益的借鉴与指导。
第二段:听课体会(300字)。
听课体会是对课堂实际情况的观察和总结,在听课后对所听到的内容进行分析和评价。首先,我发现优秀的教师注重启发式教育,他们善于发问和引导学生思考,激发学生的学习兴趣。其次,优秀的教师善于组织课堂活动,让学生充分参与其中,培养学生的合作意识和团队精神。再次,优秀的教师注重培养学生的批判性思维与创新能力,通过自由讨论和思维导图等方式培养学生的思考能力和创造性思维。
听课心得即是学生对所听课程的个人感受和反思,可以是学生对所学知识的理解和运用,也可以是学生对教师授课方式的评价。在我个人的听课心得中,我发现自己在课堂上容易陷入被动接受的学习状态,缺乏积极性和主动性。因此,我决定改变自己,在课堂上积极与教师互动,提出问题并主动参与讨论。同时,我也要加强自己的听课笔记和总结,更好地整合所学知识,提高学习效果。
第四段:对教师评价(300字)。
对教师的评价是对教师教学效果的客观评价,也是对教师教学方法和教学素养的认可。在我听课过程中,我遇到了一位非常出色的教师,他教学内容深入浅出,生动有趣,能够引起学生的兴趣和注意力。更重要的是,他擅长启发式教学,在教学过程中注重引导学生思考,培养学生的批判性思维和创新能力。因此,我对这位教师毫不吝啬地给予了高度的评价和赞扬。
第五段:自我改进(300字)。
对于我个人而言,听课的过程也是自我反思和提高的重要机会。在接下来的学习中,我要加强自己的自主学习能力,增强学习的主动性和自律性。同时,我要不断提高自己的学习方法和技巧,合理安排学习时间,提高学习效率。最重要的是,我要善于总结经验,反思自己的不足,并积极改进,以取得更好的学习效果。
总结(100字)。
通过听课心得体会评价,我们可以更好地了解和改进自己的学习方法和教学方式,从而取得更好的学习效果和教学成果。同时,我们也可以通过评价教师的教学效果,对教师进行肯定和鼓励,促进教师的进一步成长和发展。因此,我们应该充分发挥听课的作用,不断提高自身的素质和能力。
离骚听课评价篇十五
第一段:介绍听课的重要性及主题选择的意义(大约200字)。
听课是学习的重要环节之一,不仅可以帮助学生巩固所学知识,提高学习效果,还可以开拓学生的思维,培养学生的解决问题和分析能力。选择一个适合自己的听课主题,能够使学生在接触各种专业领域的知识时,更有针对性地去学习。因此,对于学生来说,如何从听课中获取最大的收益,是一门必须研究和实践的学问。
第二段:总结个人的听课体会及心得(大约300字)。
在我过去的学习经验中,我发现一次成功的听课体会取决于几个重要因素:积极的心态、良好的注意力和专注力以及有效的笔记记录。首先,积极的心态对于听课至关重要。无论是对于新课程的期待还是对老师讲解内容的钦佩,都可以激发我们更主动地投入到课堂中,从而更好地理解和消化所学的知识。其次,良好的注意力和专注力是一次成功听课体会的关键。面对授课老师讲解的内容,我们应全神贯注地倾听,将自己完全置于讲解的环境中,排除干扰因素,以确保我们听到并理解到更多宝贵的信息和知识。最后,有效的笔记记录是一个积极参与课堂的重要方式。通过记录重点内容和自己的理解,我们能够更好地对课堂内容进行梳理和总结,有利于后期的复习和巩固。
第三段:分析选择听课主题的重要性及如何选择合适的主题(大约300字)。
正确选择听课主题有助于我们更好地理解和掌握所学的知识。首先,我们应该结合自己的学习情况和发展方向选择适合自己的主题。例如,对于喜欢文学的人来说,选择文学方面的主题会更容易引起自身的兴趣和充分的投入。其次,我们应该关注当今社会的热点问题和前沿领域,选择与之相关的主题。选择这样的主题可以使我们在课堂中跟上时代的节奏,了解最新的发展动态。最后,我们可以向老师和同学请教,获取他们的意见和建议,也可以从其他学习资源中寻找灵感和想法。
第四段:探讨如何充分利用听课体会评价的收获(大约200字)。
在听课体会评价方面,我们可以通过多种方式充分利用所获得的收获。首先,我们可以将自己的听课体会写成文字并进行分享和交流,可以发表在学校的刊物或学习平台上,也可以与同学和老师进行面对面的讨论。这样可以使我们得到更多关于自身听课体会的反馈和建议,进一步提高我们的学习效果。其次,我们可以根据自己的听课体会评价,进行个人的课堂行为改进。比如,我们可以调整自己的时间和学习习惯,进一步完善自己的注意力和专注力,提高我们的课堂参与度。最后,我们还可以将听课体会评价和其他学习资源相结合,进行知识的拓展和联动学习,使所学的知识更有价值和实践性。
第五段:总结听课心得体会评价的重要性及对个人学习发展的影响(大约200字)。
听课心得体会评价是一个将课堂学习和个人经验相结合的过程,是对我们自身学习态度和行为的反思和总结。通过正确选择适合自己的听课主题,积极参与课堂学习,并对所获得的收获进行充分利用,我们可以提高自己的学习效果,培养自己的学习能力和分析能力,并为个人的学习发展打下坚实的基础。因此,我们应该重视听课心得体会评价,并一直保持对于学习的热情和动力,不断挖掘我们的潜能和能力,走上学业成功的道路。
离骚听课评价篇十六
《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情,以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉,这在中国文学史上,还是第一次出现。《离骚》的创作,既植根于现实,又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,并采取铺张描叙的写法,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。
所谓“《离骚》之文,依诗取兴,引类譬喻,故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣”(王逸《楚辞章句》),说的就是这一艺术特色。而且其中的比喻,并不仅仅停留在个别事物的类比上,还体现于整个形象体系的'构思中,因而又含有整体上的象征意义。《离骚》在语言形式上,突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字句和十字句,句法参差错落,灵活多变;统篇隔句句尾用“兮”字,句中则往往配以“之”、“于”、“乎”、“夫”、“而”等虚字,用来协调音节,也有全句不用虚字的。这种新的诗歌表现形式,为《诗经》以后兴起的骚体文学奠定了基础。
离骚听课评价篇十七
《离骚》对中国文学的发展产生了重要影响。在汉代以后,后世文人无不对屈原推崇备至。究其原因,似可归功于屈原那砥励不懈、特立独行的节操,以及在逆境之中敢于坚持真理、反抗黑暗统治的精神。屈原的遭遇是中国封建时代正直的文人士子普遍经历过的,因此,屈原的精神能够得到广泛的认同。西汉贾谊因为才高受嫉,谪迁长沙,作《吊屈原赋》,以屈原自拟。司马迁向以“立德、立功、立言”自励,“一心营职,以求亲媚于主上”(《报任安书》),却惨遭宫刑,司马迁从“屈原放逐,著《离骚》”的事迹中汲取了巨大的精神力量,完成了《史记》的撰述。梁代钟嵘《诗品》说李陵的`诗作“其源出于楚辞。文多凄怆,怨者之流”。陶渊明《感士不遇赋》:“夷皓有‘安归’之叹,三闾发‘已矣’之哀。“虽怀琼而握兰,徒芳洁而谁亮?”“感哲人之无偶,泪淋浪以洒袂。”直是把屈原的旨趣当作自己的行为准则。唐代诗人李白豪迈地宣称:“屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。”,李白的很多作品也同屈原的《离骚》一样,往往大量编织神话传说、日月风云和历史人物,构成具有象征意义的雄奇图画。杜甫“穷年忧黎元,叹息肠内热”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)的忧国忧民的精神,也与屈原有渊源关系,他在《戏为六绝句》中说:“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。”声称不仅要学习屈原作品的文采,而且要学习屈原作品的思想内容。特别是在外族入侵、国破家亡的紧急关头,爱国志士们多以屈原的气节来鼓励自己。南宋词人刘克庄在金人入侵的形势下,写诗颂扬屈原的爱国主义精神,表示自己决不投降敌国的坚定信念。他在《屈原》一诗中说:“芈姓且为虏,累臣安所逃。不能抱祭器,聊复著《离骚》。”
在现代文学史上,受屈原精神影响的作家更多,鲁迅《汉文学史纲要》:“战国之世……在韵言则有屈原起于楚,被谗放逐,乃作《离骚》。逸响伟辞,卓绝一世。后人惊其文采,相率仿效,以原楚产,故称‘楚辞’。较之于《诗》,则其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明,凭心而言,不遵矩度。故后儒之服膺诗教者,或訾而绌之,然其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上。”“五四运动”前后,鲁迅艰难地探索着中华民族前进的方向,1926年出版《彷徨》时引《离骚》诗句作为书前的题词:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”显示出屈原孜孜不倦地追求真理的精神对鲁迅的巨大影响。可以说,哪里有士子之不遇,哪里有节操之坚执,哪里就有屈原的英魂。屈原精神既是安顿历代文人士子痛苦心灵的家园,也是砥砺志士仁人坚贞操守的金石。
屈原的艺术创造,开辟了中国文学浪漫主义的源头,对后世的文人创作产生了深远的影响。以《诗经》为代表的“风”和以楚辞为代表的“骚”,形成了中国古代文学的奠基石和古典诗歌的两个最高标准。汉魏以后,以屈原的代表作《离骚》概称楚辞,晋郭璞《山海经注》引用《天问》、《远游》,都称《离骚》;刘勰《文心雕龙》有《辨骚》一篇,所论包括全部《楚辞》作品。梁代萧统《昭明文选》列“骚”类,包含《离骚》、《九歌》六篇、《九章》一篇、《卜居》、《九辩》五篇、《招魂》、《招隐士》。朱熹《楚辞集注》卷一到卷五总称《离骚》,包括《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》七篇。《续离骚》包括《九辩》、《招魂》、《大招》、《惜誓》、《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》、《哀时命》、《招隐士》。其他像明吴仁杰《离骚草木疏》、明黄省曾《骚苑》、明张之象《楚骚绮语》、清贺宽《饮骚》等书,都是就全部楚辞而言的,《离骚》已经成为楚辞的代名词,“骚人”也成为诗人的代名词。王逸《楚辞章句》:“屈原之词,诚博远矣。自终没以来,名儒博达之士著造词赋,莫不拟则其仪表,祖式其模范,取其要妙,窃其华藻,所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。”刘勰《文心雕龙》:“不有屈原,岂见《离骚》。惊才风逸,壮志烟高。山川无极,情理实劳。金相玉式,艳溢锱毫。”“自《九怀》以下,遽蹑其迹;而屈宋逸步,莫之能追。故其叙情怨,则郁伊而易感;述离居,则怆快而难怀;论山水,则循声而得貌;言节候,则披文而见时。是以枚、贾追风以人丽,马、扬沿波而得奇。其衣被词人,非一代也。故才高者菀其鸿裁,中巧者猎其艳辞,吟讽者衔其山川,童蒙者拾其香草。若能凭轼以倚雅颂,悬辔以驭楚篇,酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致,亦不复乞灵于长卿,假宠于子渊矣。”蒲松龄侈谈鬼神花妖,很受屈原的影响,他在《聊斋自志》中说:“披萝带荔,三闾氏感而为骚;牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。自鸣天籁,不择好音,有由然矣。松落落秋萤之火,魑魅争光;逐逐野马之尘,罔两见笑。才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。”他所抒发的坚贞怀抱和有志不得伸的愤懑,以及所用的浪漫主义表现手法,也和屈原相类。
屈原的作品在思想上和艺术上的辉煌成就,为全人类提供了一份宝贵的文化遗产,他也赢得了世界文化巨人的光荣称号,1953年,屈原以诗人身份同波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞·马蒂一道,成为被世界和平理事会号召纪念的世界四大文化名人。他的作品在公元前7世纪传人日本,19世纪开始传人欧洲,现已有英、法、德、俄等多种国家文字的译本。
名家评论。
汉·刘安《离骚传》:濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
汉·王逸《楚辞章句·离骚经序》:《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕。其词温而雅,其义皎而朗。
南朝梁·刘勰《文心雕龙·辨骚第五》:自风雅寝声,莫或抽绪,奇文郁起,其《离骚》哉。
清·刘熙载《艺概·赋概》:极开阖抑扬之变,而其中自有不变者存。
离骚听课评价篇十八
__年11月8日,因庞教师有事,学校临时安排我代替庞教师,去青云镇中心小学参加__县小学语文优质课听课活动。经过观赏、体会一天7位教师的教学,的确从中学到了不少有益的东西,也反观自我的语文教学行为,经过比较从中找到存在的不足与差距,有许多的教学思路与方式等问题有待于今后进一步完善,深感自我确实没有白来,如果两天都参加那比较、反思的空间更大;可是因为学校师资力量等多方面的原因,只能参与一天。
回顾教师们的课堂,他们上课的年级跨越小学所有的低中高年级学生,上课的课文也有讲读、略读、选读等课文,上课的形式也精彩纷呈,花样繁多而有条不紊。同学们的回答也可谓相得益彰,较前几年的讲课情景和学生们的课堂表现也是与时俱进,体现学生的天真、活泼、赏识、酷爱的一面,朗读水平、回答问题的方式等等课堂表现真是不可与日同比。纵观各位讲课的教师的课堂展示,我们也能看到各位教师的特点与方式。有的教师擅长设计各种活动环节设计,意在提高、活跃课堂气氛;有的教师慷慨激昂,声情并茂,不仅仅令学生陶醉、痴迷,也让我们这些听课的教师们感慨万千,赞叹不已,十分钦佩他们在短短的四十分钟内,高难度的完成课堂教学的设计,还配有质优画美的多媒体课件教学。从他们身上我们就能感受到现代语文教师的博学和精彩。
有的教师教学稳打稳扎,有条不紊的推进,从中看出该教师的临场经验丰富,知识储备丰厚,能够到达举一反三的境界。无论学生怎样,该教师都能不骄不躁,沉着应对,搏击而后发。那种指挥若定的大将风度令我们身有感触,我们从中学一点皮毛也是三生有幸,对于我们教师课堂艺术的积淀与运用是十分有用处的。
经过对这7位教师课堂的展示,能够看出他们对教材资料研读的十分透彻,对教学环节处理独具匠心,设计精妙。虽然我们都明白“通往广场的路不止一条”,可是我们对通广场的路并不是很熟悉,心里明,更不会对到达广场的结果心知肚明,瓜熟蒂落,水到渠成啊!
从他们身上能够看出良好的教学设计是一堂课精彩与否的关键之一,我们教师如果能抓住一篇课文的文本的关键点(关键词句、关键问题)来展开,从而牵一发而动全身,以重点段引导学生读书、交流,让学生在课堂上有所得。如杨静教师执教的《鞋匠的儿子》这堂课就抓住了文本中的关键点来展开。从中体现了一位身经百战、波澜不惊、运筹帷幄的将领形象,给我们的印象极为深刻。
经过这次外出听课学习,让我在欣赏别人精彩的同时感受到了自我的缺陷与不足,在今后的教学中,必须要做到课前认真研读教材,反复设计不一样种类的教学设计,充分研究学生的种.种方面,以不变应万变;同时向经验丰富的老教师请教,虚心向他们请教,听从他们的经验教训;再根据自我班级学生的情景设计出完美、合理的教学流程,从而让自我的课堂充满生机,令学生爱学、乐学、酷学,彻底改观以往同学们被动的局面,成为一名让学生、家长和同事、领导赞誉的教师。
离骚听课评价篇十九
学习是习惯的养成,为时半年,每周四晚上的大约2小时课程就这样坚持了下来。至大年初五,我写完20__年课程学习心得的这一刻,我已然有喜欢上了每周四去学习的感觉。什么能证明呢?(开课至今应当是只请过一次假勉强算吗)。
过去的一年我也仪式感的花些钱给自我买了些零散付费课程。从语言到职场,单节课也好,系列也好,所有的那些付费课程都成了偶尔看看。最终迫于本着钱已经花了及刻意为之的情景下,断断续续,散课最终都学完了。真是应了那句话,什么都要强制且刻意而为,毕竟人是天生喜欢寻找舒服姿势的高级动物。
很庆幸,回顾20__年,居然有一个算是中长期的并坚持的学习机会且不花钱-部门周四学习。从产品、资料、运营、生物、物理再到经济……涉猎面十分的广,当然大部分课程名称是不记得了。貌似名称也并不重要,重要的是我能从这些课程中学到心的看问题的角度和思维,当然这个验证效果我目前还没有例子一一验证,只能交给时间。接下来说说学习的几点思考和感悟:
1尽信书则不如无书。教师们讲的并不必须百分百是如此,应当学会辩证的看待问题。当然辩证不并等于批判和否定,有独立思考的本事就好。
2评价感想刻意练习是学习必不可少的一环。听课是第一步,分享是第二步,课后感想是第三部,每一步都要刻意练习,尤其第三部,多写再多些,回过头在翻翻以往的学习笔记,不一样时间会有不一样的感悟。
3想要知其所以然,还要多学习多听课。没听课之前很多东西都是只知其然,而不知其所以然。听完课后有几次都有一种知其所以然的感慨。
4让课程再系统一点。在原有广度的基础上,每个主题能够多几个系列,由浅入深,在深入点。
再回国头来反问自我一句,有没有不想上课的时候?有,请假的那次,那应当是刚开始学习的不超过三次的时候,之后应当是没有再请假了。心态的转变,除了课程本身,另外就是让我更深刻意识到这个学习机会是你不需要付任何代价就轻而易举得来的,只需是市场部一员。
最终,借着春节之际,期望20__年的自我和大家都多努力工作、多学习、多健身。(ps努力工作才有钱赚,多学习才能赚更多的钱,有个好身体才有机会学习赚更多的钱)。
离骚听课评价篇二十
《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情,以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉,这在中国文学史上,还是第一次出现。《离骚》的创作,既植根于现实,又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,并采取铺张描叙的写法,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。
《离骚》在艺术上取得的高度成就,与它丰富深刻的`思想内容完美地结合在一起,使它成为中国文学史上光照千古的绝唱,并对后世产生了深远的影响。鲁迅曾赞之为“逸响伟辞,卓绝一世”(《汉文学史纲要》),给予了极高的评价。
首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。
其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)。
再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
写作背景。
《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
离骚听课评价篇二十一
《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨,和他热爱宗国愿为之效力而不可得的悲痛心情,也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨。下面是其评价。
《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情,以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉,这在中国文学史上,还是第一次出现。《离骚》的创作,既植根于现实,又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,并采取铺张描叙的写法,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。
所谓“《离骚》之文,依诗取兴,引类譬喻,故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣”(王逸《楚辞章句》),说的就是这一艺术特色。而且其中的比喻,并不仅仅停留在个别事物的类比上,还体现于整个形象体系的构思中,因而又含有整体上的象征意义。《离骚》在语言形式上,突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字句和十字句,句法参差错落,灵活多变;统篇隔句句尾用“兮”字,句中则往往配以“之”、“于”、“乎”、“夫”、“而”等虚字,用来协调音节,也有全句不用虚字的。这种新的诗歌表现形式,为《诗经》以后兴起的骚体文学奠定了基础。
《离骚》中又多用对偶。据统计,全篇对句在百句以上;并已出现了错综对,如“固时俗之工巧兮,规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”在一句中,还往往以双声配双声,叠韵配叠韵,前者如“郁邑而傺兮”,后者如“聊逍遥以相羊”,等等。这就形成了《离骚》的诗句在错落中见整齐,在整齐中又富于变化的特点,读来节奏谐和,音调抑扬,具有一种起伏回宕、一唱三叹的韵致。同时,《离骚》又大量运用楚地的方言词汇,如“汩”、“搴”、“莽”、“冯”、“羌”、“诼”、“傺”、“阊阖”等,并常将状词冠于句首,带有浓厚的南国情调和地方特色。诗中对形容词的使用也十分恰切并具有新意,如写云霓翻腾之貌,“岌岌”喻高冠耸然之势,“蜿蜿”状神龙游动之态,都可谓循声得貌,曲尽其妙。《离骚》在艺术上取得的高度成就,与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起,使它成为中国文学史上光照千古的绝唱,并对后世产生了深远的影响。鲁迅曾赞之为“逸响伟辞,卓绝一世”(《汉文学史纲要》),给予了极高的评价。
拓展阅读:屈原介绍。
屈原(约前340年-前278年),汉族,芈姓屈氏(芈后改为熊姓),名平,字原,中国战国末期楚国丹阳(今湖北秭归,新考古发现可能实际为龙阳,今湖南汉寿)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的爱国诗人之一。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),杰出的政治家和爱国诗人,被誉为“衣被词人,非一代也”。他留下的作品,据《汉书·艺文志》记录共25篇。主要作品为《离骚》,《九章》,《九歌》,《天问》,《哀郢》,《怀沙》,《招魂》,出自屈原的名句有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。20世纪,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。
屈原的身世记载屈原身世的材料,以《史记·屈原列传》较早而具体。司马迁之前,贾谊在贬谪长沙途经湘水时,曾作赋以吊屈原。文中引用了屈原《离骚》及《九章》中的一些篇章,转述屈原的思想和遭遇,与《史记》所载完全契合。和司马迁同时代而年辈稍早的有东方朔作《七谏》,庄(东汉人避讳作严)忌作《哀时命》,都是摹仿屈原的作品,文中所述屈原的思想和遭遇,也与《史记》所述相接近,所以《史记》所载屈原事迹是基本可信的。当然,传中也有偶然失叙或史实错记之处。
近代少数学者对屈原的.存在表示怀疑的说法是缺乏根据的。
《屈原列传》说屈原名平,字原。而《离骚》中则自称名正则,字灵均,这是前者的转写化名。“正则”与“灵均”是平和原二字的引申义。
关于屈原的出生年月日,《离骚》中自述:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。”对此有不同解释,大致可分两说:一是王逸说,他认为“摄提”是“摄提格”的省称,屈原生于“太岁在寅,正月始春,庚寅之日”,即寅年寅月寅日;二是朱熹说,他认为“摄提”是天上星座名,并不说明什么年份,两句只是说屈原生于寅月寅日,但年份不明。二说之中,王逸说更为流行,但因所据历法不同,结论各异。浦江清推定屈原于楚威王元年(公元前339)正月十四日生,这一结论较为精细。
屈原的远祖是颛顼高阳氏,应是夏氏族的一部分。据《史记·楚世家》说,高阳氏六代孙名季连,是楚的创业始祖,姓。周成王时,季连的曾孙熊绎受封于楚,居丹阳(今湖北秭归),传至熊通(一作达),就是楚武王。其子瑕,封采邑于屈,子孙就以屈为氏,所以屈是楚国姓的分支。自春秋以来,屈姓历世都担任楚国的显要职位,担任高级官职莫敖的有屈重、屈完、屈荡(前后两见)、屈到、屈建、屈生等,多半是父子相传。
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