总结是对我们所经历和学习的事物进行思考和归纳的过程。如何正确理解和运用法律，维护自身权益？希望下面这些范例能够对大家的写作提供一些借鉴。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇一

按照学校的安排，我认真拜读了华南师范大学教科院副院长郭思乐教授的新著《教育走向生本》，并做了很详细的读书笔记。通读后该书后，我觉得它具有以下五点突破性的贡献：

作者认为，师本教育体系和生本教育体系这两种教育体系的存在是事实。“仅仅是零敲碎打的改革，已经不足以解决今天的问题了”。因为过去基本上是一种师本的教育体系——“一切都是为老师好教而设计的，以教师为中心的”，“我们需要设计一种以学生好学为中心的教育体系”。生本教育体系“不仅在方向上强调学生为主体，而是要彻底解决落实学生的主体地位的整个体系问题”。

作者能揭示出两种教育体系，是以深入的研究作为基础。例如对成人的理智律和演绎为主与儿童的情感律和归纳为主的区别；接流式和源流式教学的区别；连动式机制和激发式机制的区别都做了有价值的探索。

“师本体系”和“生本体系”的区别具体体现在理念、课程观、方法论和管理和评价等方面。

生本教育的价值观是“一切为了学生”。

生本教育的伦理观是“高度尊重学生”。

师本教育常常看到的是这样的现象：“同学们，现在可以上课了吗？”，有些教师连上课都要征求学生的意见，好象相当尊重学生了，其实这是一种肤浅的理解，好象在“做秀”。本书鲜明地指出：“高度尊重学生”就应该是相信学生是“天生的学习者”，“人人可以创新”，“潜能无限”。我体会应该区别的是：老师是在尊重学生的独立见解（虽然可能是幼稚的），是认真地发现、理解学生自己的思想火花；还是视而不见，急忙，甚至强硬地让学生去“痛饮”教师准备的那“一桶水”（包括有时是让学生高兴地去“痛饮”）？这其实是“师本体系”和“生本体系”两种不同对待学生的态度。

生本教育的行为观是“全面依靠学生”

“全面依靠学生”就是不仅认识到学生是教育对象，还要认识到学生更是教育资源。教师是在充当泥瓦匠，辛苦地塑造、雕凿学生？还是在艺术地调动学生的潜能，帮助学生自我发展？这些都是两种不同教育体系的理念在教学行为中的反映。

“生本教育”主张“小立课程，大作功夫”。“教给学生的基础知识要尽可能地精简，而腾出时间和精力让学生大量地进行活动”。“使整个教学过程体现‘教少学多’”的原则。

“生本教育”主张“学科内部整合和整个课程整合”。例如语文，主张“教导学生认好字，写好字；鼓励学生大量阅读，进行自主的写作实践。其他环节则是要么是不必要的，要么是可以精简的，要么是不必现在就教的”。“生本教育”要探索“在突出三大语言（词汇语言，数学语言，艺术语言）的前提下整合整个课程”。

在探索、形成“生本教育”的课程观时，作者在多年实验中“感悟”出的一些创见是极有价值的。如“整体领悟与知识生命”一节中论述的“儿童的思维是成胚胎式发展的”，作者用“输赢球”引导学生理解“有理数加法”的例子，确实使我们深深感受到“在美丽的教育世界里，两个生命——儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏激荡，构成了整体领悟的教育乐章”。

们进行顺应儿童心理的作文，整体输出，写自己喜欢写的、印象最深的语话，这就是作文的‘做’；而作文的‘学’，即总结作文的规律，等等，则完全可以待之来日”。贯彻了这些方法才能保证“以学生发展为本”理念的落实。

“生本教育”的方法论有一个重要的观点：“学习的核心部分应该是感悟”，感悟会“成为他们进行更广泛的高级学习的重要动力”。他们的实验已经用力地证明了这一点。

“生本体系”主张“无为而为”原则。主张老师“不给儿童过多的干预，而是给他们学习尽可能多的自主”，而坚持“师本体系”就有可能给以他们“没有发挥教师的主导作用”的评价。“生本体系”的课，“没有把知识和行为变成一个一个细密的目标，对学生提出十分细密的要求”，没有一步一步地牵着学生走，如果按照“师本体系”来评价，这样的课恐怕就不会是好课。因为“师本体系”主张学生要跟着老师，一个一个知识点地学那些经过教师过度分析过的教材。

我深信《教育走向生本》来自实践，积极为实践服务，有很强的生命力，我将在以后的教学中践行生本观，争取有所变化。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇二

“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲瑕、快乐及坚实的进步。”虽然我们不止一次听到这句话，但当我真正地接触了郭思乐教授的生本教育理念之后，才顿时感觉眼前豁然开朗。

那什么是生本教育呢？简单来说，生本教育就是以学生为本的教育。

就课堂来说，生本教育是为学生好学而设计的教育，它区别于为教教好教而设计的师本教育，生本，是一种崭新的教育理念，它为教育注入了一股新鲜的血液，它提出的“不做纤夫，只做牧者”为我们教师指明了方向。教育应实现由“师本教育”向“生本教育”的转变，实现学生积极、主动、活泼、健康地发展。

就整体来说，生本教育是一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生的教育。

就原理来说，生本教育是以生命为本的教育，“它以”小立课程，大作功夫“的教学方式，促进学生在教师的指导下积极主动的学习，向”不教而教“迈进，真正把课堂还给了学生，使教师从”苦教“，学生从”苦学“状态下解放出来，因此生本教育充满了生机和活力。

就操作来说，生本教育是以学为本的教育。郭思乐教授说：”身为教师，我们用语言来影响学生，用环境来助育学生，用活动来培养学生，但就是没有办法像裁缝、理发、做牙那样随意对其进行剪裁、修剪、打磨。教师只不过是学生自主发展的服务者和仆人。“由此可见对师者的要求可不能停留在教学层面上的传道、解惑，而是要对学生作更具深远意义的创新意识的挖掘。

生本教育是一种理念，同时生本教育在一定意义上也是一种操作模式。这种教育模式提倡先做后学，先学后教，少教多学，以学定教，直至不教而教。通常在先学布置之后，个人课前先学习，课上小组早交流，班级交流，多次反复。评研。它体现了三大步。学会学习，享受学习，收获学习。而目前我们正在使用的的先学后教，以学定教的导学案教学模式与郭教授提出的生本教学理念也正相吻合。

作为一名数学老师，如何使用我们的课堂成为高效课堂，结合我现在正在使用的导学案及升本教育的理念，我感觉我们应该做到以下几点：

首先是营造和谐的人文课堂环境。

新课程倡导的自主学习、合作学习、探究性学习，都是以学生的积极参与为前提，没有学生的积极参与，就不可能有自主、探究、合作学习。实践证明，学生参与课堂教学的积极性，参与的深度与广度，直接影响着课堂教学的效果。”没有学生的主动参与，就没有成功的课堂教学“。因此教师要转换角色，从”知识的神坛“上走下来，成为学生学习的伙伴，组建起”学习共同体“，与学生平等地交流和探讨，允许学生提出自己独特的见解、奇特的想法，暂缓批评，激励善待学生，创设一种”心理自由和安全“课堂教学环境，让学生的心智和心灵能自由自在的放飞。

其次是让赏识教育深入教学。

我们要学会用放大镜观察孩子的优点，同时我们一定要充满爱心，要懂得原谅，要懂得及时的鼓励，要学会用发现的眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道：”人之初，性本善“，孩子的内心是极其敏感的，所以我们一定要从本质出发，相信他们。对他们进行适当的教育和引导。在最近两年的教学中，我始终注意将赏识教育贯彻课堂教学的始终，让每个学生都感觉到自己的价值，让没个学生都能在一种平等，自信的环境中学习。

三是要释放个性，满足不同需要。

人是教育的主体，个人发展水平和个性的差异决定了人需要的多样性。仍以班级授课制为主要教学形式的现代教学，应尽可能地创设各种条件，满足学生的不同需要。”生活化“的数学教学应给予学生选择的权利，让他们根据自己的需要选择学习内容，选择学习方式，选择合作伙伴……数学教学中，张扬学生的个性，因材施教，满足学生的不同需要，才能使人人都能得到提高和发展。在导学案的设计中我们都是小步子，分层次的设计教和学的思路，其中拓展延伸环节，满足了不同水平学生的不同需要，使他们自始至终对学习充满了热情。

四是是改变呈现方式，让学生亲近数学。

数学课堂教学要改变呈现方式，要注重与学生感兴趣的生活问题相联系。

如在学习《测量旗杆的高度》一课时，我们不是盲目的告学生测量公式，而是课前布置任务，让学生利用课余的时间分组测量，并对小组间的测量方案进行对比，这样的上法不但使学生上的开心，达到预期目标，而且通过小组测量增进学生团结合作的意识，通过比较也引进了竞争意识，同时通过这样的活动，使学生更能认识到现实生活中蕴含着大量的数学信息，数学在现实世界有着广泛的应用。

五是体现了”以学定教“的教学理念。

只有建立在学生认知水平、知识能力”最近发展区“上的”以学定教“课堂教学才能具有较强的针对性，教师的教与学生的学也才能最大程度发生共振共鸣；只有把学生当作学习任务的”首要责任人“，教师由教的'”控制者“变为学生学习的”共同体“时，”充满生机与活力“的课堂才能实现；也只有当教师能不拘泥于预设的教案，”眼中有学生“，能及时捕捉到学习进程中的信息并快速调整自己的教学思路时，课堂教学才能是有效的。同时要把思考的权利、时间和空间还给学生，让学生有充分表达自己思想和展示思维过程的舞台，让他们在质疑问难和讨论交流中获取知识，提升能力，感受成功的愉悦。

总之在今后的教学过程中，我们要改变以往的教学策略，不是以教师教为中心，而是以学生学为中心。要转变老师的角色，要让老师从知识的垄断者、传授者释放为学生的指导者、帮助者和参与者。放下老师的架子和学生融为一体，创设出民主、平等、和谐的学习氛围，恰当地应用生本教育的模式、依托现代教育技术手段为学生提供大量、丰富的学习资源，以导学案为载体指导学生自主学习、自主设计、自主探究、自主评价，从而最终达到自主发展的目的。

成功者总是在寻找方法，失败者总是在寻找理由。学习着生本，思考着生本，实践着生本，享受着生本，老师们让我们一起来尊重生命成长的自然规律，尊重学生的发展规律。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇三

真就是受益匪浅。只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做教师若不学孔子乃就是一种缺憾。孔子不仅仅就是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且就是我国古代的教育家，曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学经验，构成的博大精深、独具风采的教育思想，就是我国传统教育思想中的宝贵遗产。

我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真就是受益匪浅。只感觉自己教学的`心旅又多了一份坚定和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做教师若不学孔子乃就是一种缺憾。孔子不仅仅就是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且就是我国古代的教育家，曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学经验，构成的博大精深、独具风采的教育思想，就是我国传统教育思想中的宝贵遗产。

孔子的教育思想十分广泛而全面：从教育理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师修养到教育手段，构成一套他独创的、完整的教育思想体系。这就是我们教育工作者，在教育教学工作中，取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。

透过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中就应像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习兴趣，运用启发式教学，让学生自主学习。像孔子一样学思并重，因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践，培养学生的创新精神和实践潜力。培养学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和积极的人生态度，让学生在简单愉快的学习中学到知识，使学生得到全面的发展。

总之，孔子的教育思想就是值得我们学习的。我们取其精华融于现代教育的实践中，这就是保证我们的教育，个性就是教育健康、持续发展的宝贵财富。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇四

读了郭思乐的《教育走向生本》使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。

我们应尽量多关心他们，从而达到进一步的了解，以实现了如指掌的境界。有的孩子在学校非常内向，在家里却活泼外向，老师就要不厌其烦的引导学生在学校也走向活泼开朗。同时我们也要充满爱心，要懂得原谅，要学会用另一种眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道："人之初，性本善"，即使他们犯了不可原谅的错误，我们也要从本质出发，相信他们是善良的，对他们进行教育和引导。

因此，我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的一天！

通过学习，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱去帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只是一个教书匠的水平。只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水平。

读了郭思乐的《教育走向生本》使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。

作为教师，我体会到要终身学习，平时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己。面对竞争和压力，我们才可能从容面对，才不会被社会所淘汰。同时还要学会以"诚"待人。良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公平、平等、不高高在上，要有威严、言出必行，做孩子的表率。还要学会"容"纳一切。比如学生的表现、成绩、来源等。我想这是作为教师应该做到的非常重要的一点。每一个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境，拥有不同的个性，这是要成为优秀教师必须知道的非常重要的基石，永远不要看到一个侧面就觉得了解一个人的全部，而对学生做出不客观的评价.

我们应尽量多关心他们，从而达到进一步的了解，以实现了如指掌的境界。有的孩子在学校非常内向，在家里却活泼外向，老师就要不厌其烦的引导学生在学校也走向活泼开朗。同时我们也要充满爱心，要懂得原谅，要学会用另一种眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道："人之初，性本善"，即使他们犯了不可原谅的错误，我们也要从本质出发，相信他们是善良的，对他们进行教育和引导。

因此，我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的一天！

通过学习，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱去帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只是一个教书匠的水平。只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水平。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇五

按照学校的安排，我认真拜读了华南师范大学教科院副院长郭思乐教授的新著《教育走向生本》，并做了很详细的读书笔记。通读后该书后，我觉得它具有以下五点突破性的贡献：

作者认为，师本教育体系和生本教育体系这两种教育体系的存在是事实。“仅仅是零敲碎打的改革，已经不足以解决今天的问题了”。因为过去基本上是一种师本的教育体系“一切都是为老师好教而设计的，以教师为中心的”，“我们需要设计一种以学生好学为中心的教育体系”。生本教育体系“不仅在方向上强调学生为主体，而是要彻底解决落实学生的主体地位的整个体系问题”。

作者能揭示出两种教育体系，是以深入的研究作为基础。例如对成人的理智律和演绎为主与儿童的情感律和归纳为主的区别；接流式和源流式教学的区别；连动式机制和激发式机制的区别都做了有价值的探索。

“师本体系”和“生本体系”的区别具体体现在理念、课程观、方法论和管理和评价等方面。

生本教育的价值观是“一切为了学生”。

生本教育的伦理观是“高度尊重学生”。

师本教育常常看到的是这样的现象：“同学们，现在可以上课了吗？”，有些教师连上课都要征求学生的意见，好象相当尊重学生了，其实这是一种肤浅的理解，好象在“做秀”。本书鲜明地指出：“高度尊重学生”就应该是相信学生是“天生的学习者”，“人人可以创新”，“潜能无限”。我体会应该区别的是：老师是在尊重学生的独立见解（虽然可能是幼稚的），是认真地发现、理解学生自己的思想火花；还是视而不见，急忙，甚至强硬地让学生去“痛饮”教师准备的那“一桶水”？这其实是“师本体系”和“生本体系”两种不同对待学生的态度。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇六

生本教育的方法论：先做后学，先会后学，先学后教，少教多学，以学定教，不教而教。郭教授认为，儿童学习的核心部分应该是感悟。感悟不仅是学习的重要过程，而且是重要的结果。所有的学习最终归结为感悟。他主张“读和做，缓说破”，通过这种方法去促进儿童的感悟。生本教育的方法，基本上是强调充分地调动和利用学生资源，强调把学生的学习尽早地交付给学生，教师尽快地让学生自己活动起来，去获取知识，去解决问题，把可以托付的教学托付给学生，所以，有的老师形象地把生本教育的方法论概括为“资源论”、“借力论”、“交付论”。

生本教育彻底改变了对教师课堂教学的评价标准。传统的评价标准主要是看教师的“表演”好，课堂就几乎等同于教师的才艺展，台下的学生仅仅是“捧场”的角色这种观念，远离了教育的初衷，即教育的根本目的是为了学生的发展。而生本课堂以学生是否学的积极，学得高效，学得快乐为主要评价标准。一堂成功的生本课，大部分时间都是学生在老师的引导下进行自学，小组讨论，班级发言等，课堂真正成为了学生的舞台，真正意思上的好课，是教师一不见自我的方式，成就了学生潜能迸发的自主学习，教师以高超的智慧，以最少的语言开启学生智慧闸门，以适时的引导提升学生的潜能发展，让学生在课堂上尽情生长。

郭教授认为，考试评价至少有两个功能：一是了解学生的学习情况，二是督促和鞭策学生学习。但是，不能因为有这两个功能就把考试当成管理和控制的工具。考试评价的主要目的，应该是有利于学生的主动发展，因此考试评价的主动权应当交还给学生，使整个教育从控制生命的方式，回归为激扬生命。生本教育体系的考试评价应当具有很强的学术性而不是功利性。当儿童或教师感到他们的学习活动需要对学习的效果作出评价的时候，才进行评价，也就是说，评价附着于学生的主动发展的活动之中。它不仅有分析性的，更要注重综合性的评价，它摆脱了单纯为督促而评价的目的论，可以在评价方法上，不完全局限于硬性的书面评价，而更承认氛围性评价、自我评价等软评价的作用。在这样的评价体制下，评价结果有相当大的调节空间，使儿童可以自主调节。这样评价就会成为儿童自己的需要。因此，生本教育提倡减少或最终取消学习成长期的频繁统一考试，不干扰学生成长期的成长，把考试评价的主动权还给学生或科任教师，把教学过程中的评价活动改为评研活动，消减日常评价的比较竞争功能，鼓励“为而不争”。到了学生学习的成熟期，鼓励学生用生长期的生动、活泼、主动、自然、丰富的积累或感悟，取得优异的终端考试成绩。

生本教育也改变了对学生的评价传统方式，建立了有利于学生全面发展和个性发展的行之有效的评价方式，同时也有效地解决了学生的厌学问题。生本教育采用评研模式，使学生在自评、互评、全班评的过程中优化了学习效果，深化了对知识和技能的掌握，同时还避免了习惯性评价所带来的各种负面效应，如惧考低分造成的自卑沮丧，为应付考试而学习的不良心态等。

实际上，关于评价，郭思乐教授主张无为而为的原则。他认为，评价是按一定的理念进行指挥的指挥棒，如果不与“师本教育”彻底决裂，即使有很好的课程、课本，也难免迈不开步子。所以，必须跳出“师本教育体系”评价，走向“生本教育体系”评价。郭教授还主张，把教学过程中的评价活动改为评研活动，以削弱评价的比较竞争的功能，而保留其学术活动的本质。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇七

作为一个年轻教师，我们有着朝气，有着向前冲的力量，唯一不足的就是教学经验，而经验获得的最快以及最有效的方式就是吸取其他优秀教师的长处，让自己有更大更快的进步，而《最牛的教师》这本书，就给我们提供了一些好的见解与思路。

这里有身为校长而继续不停研究学问的陈垣老师，他的学习精神与不断的反思值得我们学习;也有讲台上的幽默大师林语堂老师，他的课，形象生动，诙谐有趣，给世人留下了许多雅致隽永的佳话;有能让一个被众多老师拒绝、家长放弃、自己堕落沉沦、成绩全部倒数第一的学生考上北京大学的“高考战神”王金战老师……有太多的教师值得我们去学习，值得我们去细细推敲最后运用到自己的教学中来。

读这本书，看看教育大师们的故事，仿佛进行了一次精神的洗礼。同时也让我明白，教师，是一种极具魅力和境界的职业。一个教师若有魅力学生才会愿意多亲近你，才会聆听你的教诲。

这种魅力是自己所独特的品格、修养，是通过自己不断的学习与在教学中的不断发现所积累起来的。

教师的魅力源于境界，而教师的境界当是秉承光大文化之精神，开阔视野，陶冶情操，不断学习充实自己，乐读书、善读书，以“书”之精华夯实自然之道，以“德”之品行涵养浩然之气，以广博的知识从教，以宽厚的胸襟育人。不管是魅力与境界都离不开学习、发现、反思以及反思后的.实际行动，只要把这几点中都不辞辛苦的做好，那么你就已经成为了一位极具魅力的教师。

身为教师，我们的教育对象是活生生的人。我们需要教育的“活水”，而“活水”就在书海之间。读书，能改变教师的精神、气质和品性;读书，能够使教师不断增长教育智慧;读书，能使独创的方法闪耀睿智的光芒、充满创造的快乐;读书，能实现教师的自己提升和生命的升华。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇八

读了郭思乐的《教育走向生本》使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。

作为教师，我体会到要终身学习，平时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己。面对竞争和压力，我们才可能从容面对，才不会被社会所淘汰。同时还要学会以“诚”待人。良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公平、平等、不高高在上，要有威严、言出必行，做孩子的表率。还要学会“容”纳一切。比如学生的表现、成绩、来源等。我想这是作为教师应该做到的非常重要的一点。每一个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境，拥有不同的个性，这是要成为优秀教师必须知道的非常重要的基石，永远不要看到一个侧面就觉得了解一个人的全部，而对学生做出不客观的评价。我们应尽量多关心他们，从而达到进一步的了解，以实现了如指掌的境界。有的孩子在学校非常内向，在家里却活泼外向，老师就要不厌其烦的引导学生在学校也走向活泼开朗。同时我们也要充满爱心，要懂得原谅，要学会用另一种眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道：“人之初，性本善”，即使他们犯了不可原谅的错误，我们也要从本质出发，相信他们是善良的，对他们进行教育和引导。

因此，我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的一天！

通过学习，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱去帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只是一个教书匠的水平。只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水平。

总之，学习其实就是一段短暂的成长过程，成长是段过程，而不是终点，在以后的教学中，我以自己的发展成长为己任，为学生成长为重任，好好做人，好好学习，天天向上，天天快乐，做教师足也！

教育走向生本读书心得暑假我仔篇九

读书笔记在前段时间我借阅了《教育走向生本》一书。本书结合作者所开展的从加强知识发生过程直到生本教育的实验研究。对生本教育的意义、概念、产生背景、哲学思考、主要观念和操作体系等进行了全面的阐述。作者郭思乐对生本教育体系与师本教育体系作了系统的比较研究，深入阐述了生本教育体系的价值观、伦理观和行为观，探讨了生本教育体系的哲学基础，并对生本教育的课程论、方法论、评价与管理以及其他相关问题进行了思考，是一部哲理性强而又生动活泼的学术专著。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇十

假期里，再一次拜读了郭思乐教授的《教育走向生本》，使我在思想上又有了深一层的认识。生本教育体系的理念就是：“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”，从而让学生喜欢学习，教师喜欢教育教学工作。郭教授在《教育走向生本》中说：“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候，我们还有什么理由来反对它呢？教师作为课堂的组织者、指导者和主持人的角色出现，使学生完全发挥自己的学习潜力。生本教育最主要是注重教学的交付，教师尽快地让学生自己活动起来，去获得知识和解决问题，把可以托付的教学托付给学生，它是一种依靠学生、为学生设计的教育思路和教学方式,它要求教师在课堂中努力创设一个优良的课堂气氛，把学生的个性、想象、创造的'潜能开发出来，给学生自主学习的权利，发挥学生的个性，允许学生根据学习需要，或独立学习，或小组合作。

我们一定要转变教育观念，变“师本”为“生本”。学生是学习的主体，教师只是学生获取知识的一个引导者，而且要也一直在朝这个方向努力。努力引领学生去生产知识，在平时的教学中，教师应尽可能地引导孩子自己去发现问题，自己去寻找解决问题的途径和方法，不给学生过多的干预，给他们学习尽可能多的自主，最后让他们成功地解决问题。这样，他们才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入，那收获一定是丰硕的。

生本教育，一种美好而理想的境界。在日常教育教学工作中，我们一定要重视这一理念，它也将成为我们今后不断追求与努力的目标。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇十一

按照学校的安排，我认真拜读了华南师范大学教科院副院长郭思乐教授的新著《教育走向生本》，并做了很详细的读书笔记。通读后该书后，我觉得它具有以下五点突破性的贡献：

一、关于两种教育体系。

作者认为，师本教育体系和生本教育体系这两种教育体系的存在是事实。“仅仅是零敲碎打的改革，已经不足以解决今天的问题了”。因为过去基本上是一种师本的教育体系“一切都是为老师好教而设计的，以教师为中心的”，“我们需要设计一种以学生好学为中心的教育体系”。生本教育体系“不仅在方向上强调学生为主体，而是要彻底解决落实学生的主体地位的整个体系问题”。

作者能揭示出两种教育体系，是以深入的研究作为基础。例如对成人的理智律和演绎为主与儿童的情感律和归纳为主的区别；接流式和源流式教学的区别；连动式机制和激发式机制的区别都做了有价值的探索。

“师本体系”和“生本体系”的区别具体体现在理念、课程观、方法论和管理和评价等方面。

二、关于两种不同的理念。

生本教育的价值观是“一切为了学生”。

生本教育的伦理观是“高度尊重学生”。

师本教育常常看到的是这样的现象：“同学们，现在可以上课了吗？”，有些教师连上课都要征求学生的意见，好象相当尊重学生了，其实这是一种肤浅的理解，好象在“做秀”。本书鲜明地指出：“高度尊重学生”就应该是相信学生是“天生的学习者”，“人人可以创新”，“潜能无限”。我体会应该区别的是：老师是在尊重学生的独立见解（虽然可能是幼稚的），是认真地发现、理解学生自己的思想火花；还是视而不见，急忙，甚至强硬地让学生去“痛饮”教师准备的那“一桶水”？这其实是“师本体系”和“生本体系”两种不同对待学生的态度。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇十二

在课改从轰轰烈烈走向冷静的今天，在自主、合作、探究的教学理念已深入人心的今天，读完《教育走向生本》，依然有许多收获。

此书贯穿了“在教育中我们必须一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童。”的现代教育新理念，深入阐述了生本教育体系的价值关、伦理观和行动观，探讨了生本教育体系的哲学基础，并对生本教育的课程论、方法论、评价与管理以及其他相关问题进行了思考。

我体会最深的是作者举的一个例子：“当鞋合脚时。”奥修把这样一句话称为最伟大的祷文：“当鞋合脚时，脚就被忘记了。”脚被忘记了，也可以说脚处于“忘我”状态，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合脚，脚疼了，脚就被时时记起。甚至，如果削足适屐，或缠小脚，我们就不能走路了或者走得不好了。今天，如同给脚提供合适的鞋，我们需要提供给儿童合适的教育，当教育适合儿童时，我们也就可以看到儿童忘记了自己是在学习，忘记了自己是在课堂上甚至忘记了自己。这时，人的内部自然起作用了，儿童的学习热情和学习效率空前提高了。适合儿童的教育就是生本教育。

环顾田野，鸟在鸣转，花在开放；一头鹿，生机勃勃，充满活力，灵活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不用去考虑自己该如何生长才是最美的，人为什么不能呢？人也是自然的一部分，花朵能盛开，是因为它处在合适的周围环境中，它根本不必关顾自己，它的能量没有被别的目标所挥霍和涣散。其实，在课堂上我们的学生得到充溢的生命状态的自然、活力和喜乐，这就足够了。他们就不必去思考自己：我是否被人们认可，是否会被人说好话或坏话，我将得到多少分，我怎样才能得到这个分数，我处在何种位置等等。他们不必把情感与能量消耗在此。反之将会全心沉浸于所面对的学习之中，走向卓越和高级，走向纯洁和透辟。在心理学上，这种“忘我”的状态就是“注意”，高度的注意就是忘我。在忘我的时刻，儿童的能量就不会被其他的东西，包括大人们的说教、烦人的竞争所消耗，甚至出现投入的着迷的境界。

看了这本书，让我对学生自主学习的重要性有了更深刻的理解。就像校长说的，不是让孩子来适合我们的教育，而是创造适合孩子的教育方法。同样的，在作文教学中，不是经常向孩子灌输写作技巧，而是让孩子觉得写作是一种生活的方式，把自己的生活、感想写下来，和别人交流是一种快乐。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇十三

郭思乐教授说：“身为教师，我们用语言来影响学生，用环境来助育学生，用活动来培养学生，但就是没有办法像裁缝、理发、做牙那样随意对其进行剪裁、修剪、打磨。教师只不过是学生自主发展的服务者和仆人。”教育面对的是一群活生生的人，他们不是一个需要填满的罐子，而是一个需要点燃的火种。学生的潜能是不可限量的。作为教育工作者，我们既不能像裁缝那样对孩子进行裁剪，也不能像理发师那样对孩子进行修剪，更不能像牙医那样对孩子进行打磨。

我们要改变的不是学生的外部，不是装饰学生，而是改变学生自身。我们可用语言来影响他，用环境来教育他，用活动来培养他，但就是没有办法像裁缝、理发师、牙医那样地对学生进行裁剪、打磨。我们所做的，全都要通过学生自己去最后实现，这一点似乎有点无奈。然而，一旦我们醒悟这一过程的必然性，就会明白教育过程的主人和主力，原来就是学生自己，我们教师只不过是学生自主发展的服务者。

对学生的尊重是生本教育的本质和基本原则，其关键是从内部和外部去了解孩子。学生的天性是活动的、创造的，学生是天生的学习者。如，人在成功时获得的快乐;在自我实现是得到的高峰体验;在学习活动中获得的充实感。都说明学生无时不刻地在运用自己的思维跟物跟人打交道。学生的这种天性，需要教育者去引导，正确地对待与呵护，才能长久地保持。

学生的潜能无限。人的潜能无限在于人是一个可以自激励的系统。如果你有了成功的表现，你又受到激励，你就会走向更大的成功。英国斯宾塞在快乐教育这本书在论述学生的潜能无限时写道：当人类没学会开发石油时，不能说这里没有石油的存在，这个地方不储藏石油，也不能说这个地方没有储藏其他有价值的东西。这说明人的潜能不是不存在，只是一个等待人去开发，等待人去激发的过程。作为教育工作者，我们应给出时间、空间和氛围去激励它。教育者不能代替学习者对他们自身的潜能进行开发。苏格拉底说，教育者这种地位犹如产婆。产婆也者，再辛苦，也只是助产，而不是自己生产。教育的本体是学生，而教师只是服务于这个本体的。教育最终不是为了发挥我们教师的聪明，而是要通过教师，去最大限度地发挥学生的聪明才智。

教育是什么?教育是为了培养孩子适应未来生活所需求的身体、心智与道德。它不是一种用固定模式进行简单的复制的过程，而是一个反思，实践，再反思的历程。而自我教育，是学生自主学习的一种学习方式，它是推动一生的力量。在自我教育方面，我认为，应该尽量鼓励孩子自我发展，应该引导孩子自己去进行探讨，自己去推论，给他讲的应该尽量少些，而引导他们自己去发现的应该尽量多些，从人类获取知识的方式看，最主要的获取方式是自我教育，而且取得了最好的效果，孩子的知识获取与能力培养也应该参照这一方式。

这一点，在许多靠个人奋斗而成功的人身上已不断得到证实。一些从学校练习中教育出来的人，总以为教育只有在那种方式下才可能实现，总觉得让学生自己做自己的教师是不可能有希望的。其实这的确是一个误区，要相信孩子的自我教育的能力，并促成他在这方面的愿望，要尽量培养他这方面的能力就像他的身体一样灵敏，一个从来没有上过学的孩子，他的生存能力和面临各方面考验时所表现出来的智慧，甚至让成人都感到吃惊，同样如果有一天你让孩子完全自由地表达他们对事物的看法，他们所表现出来的敏锐，生动也会使你吃惊。

有这样一段语言写到很好，就以他为结束语吧：

如果我们不能给孩子财富，那就给他寻找财富的信心。

如果我们不能给孩子智慧，那就给他获得智慧的信心。

如果我们不能代替孩子生活，那就给他生活的信心。

教育走向生本读书心得暑假我仔篇十四

按照学校的安排，我认真拜读了华南师范大学教科院副院长郭思乐教授的新著《教育走向生本》，并做了很详细的读书笔记。通读后该书后，我觉得它具有以下五点突破性的贡献：

作者认为，师本教育体系和生本教育体系这两种教育体系的存在是事实。“仅仅是零敲碎打的改革，已经不足以解决今天的问题了”。因为过去基本上是一种师本的教育体系--“一切都是为老师好教而设计的，以教师为中心的”，“我们需要设计一种以学生好学为中心的教育体系”。生本教育体系“不仅在方向上强调学生为主体，------而是要彻底解决落实学生的主体地位的整个体系问题”。

作者能揭示出两种教育体系，是以深入的研究作为基础。例如对成人的理智律和演绎为主与儿童的情感律和归纳为主的区别；接流式和源流式教学的区别；连动式机制和激发式机制的区别都做了有价值的探索。

“师本体系”和“生本体系”的区别具体体现在理念、课程观、方法论和管理和评价等方面。

生本教育的价值观是“一切为了学生”。

生本教育的伦理观是“高度尊重学生”。

师本教育常常看到的是这样的现象：“同学们，现在可以上课了吗？”，有些教师连上课都要征求学生的意见，好象相当尊重学生了，其实这是一种肤浅的理解，好象在“做秀”。本书鲜明地指出：“高度尊重学生”就应该是相信学生是“天生的学习者”，“人人可以创新”，“潜能无限”。我体会应该区别的是：老师是在尊重学生的独立见解（虽然可能是幼稚的），是认真地发现、理解学生自己的思想火花；还是视而不见，急忙，甚至强硬地让学生去“痛饮”教师准备的那“一桶水”（包括有时是让学生高兴地去“痛饮”）？这其实是“师本体系”和“生本体系”两种不同对待学生的态度。