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祭祖发言稿篇一

尊敬的家族族长，在坐的各位长辈，同辈和晚辈:。

今天我们都怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的祖先，就是要缅怀祖先的英德，就是要感激祖先的教诲，祭祀祖先，就是报先辈养育庇佑之恩。站在这里的`我们胡氏后人，应当弘扬祖先美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我们要以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天祭奠祖先的重要的意义。

胡氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族。让我们携起手来在工作和生活中牢记祖先的传统美德，与人为善，和睦相处，勤勤恳恳地工作。踏踏实实地做人。我相信胡氏家族的每位媳能顶好我们胡氏家族的半边天，当好家庭的贤内助，树立好贤妻娘母的美好形象，为家族添光彩。

最后，我希望我们的祖先在九泉之下显显在天之灵，保佑我们胡氏家族所有成员事业有成，家庭和睦，健康幸福，大吉大利，万事如意。

祭祖发言稿篇二

尊敬的各位宗长，各位宗亲：

大家中午好！我代表贵州罗氏乔林公系家族，向各地在百忙中前来参加清明祭祖大会的宗亲们表示热烈的欢迎和诚挚的问候！在这个花黄柳绿、风清雨润的清明时节，我们乔林罗氏家族相聚在这里，怀着一颗颗虔诚和感恩之心，隆重祭奠我们罗氏先祖，举行四年一度的祭祖仪式。各位宗亲，首先向大家宣布一件大事！我们经过三年的努力寻根问祖，一世祖乔林公的上几辈老祖已经找到了，终于圆了我族六百多年的寻根梦。他们是珠公四十四世祖沂公后裔，四十五世天觉公，四十六世熙公，四十七世慧寿公，四十八世乔年（林）公，四十九世继善（岩宗）、岩祖公，五十世快良公……今天我们纪念祖先，就是要缅怀先祖的英德，感激先祖的教诲，追思先祖的丰功伟业；就是要弘扬先祖的美德，积极促进宗族联谊。我们要念血脉相通之情，思同宗共祖之谊，增进罗氏大家族的亲情友情，共谋罗氏大家族的美好明天！我们罗氏家族祭祖这一盛事，在大家的共同努力下，于20xx年开始了第一届祭祖活动，终于实现了二十几代人的愿望。在20xx年的今天举行第二届祭祖活动，回顾开始祭祖至今的四年时间里，我们乔林罗氏家族的每一户人家，在祖先的保佑之下，都取得了长足的发展。很多家庭添了男丁，家族多了传人；很多家庭升官发财、事业发达，生活更加美满。但是，部分老年宗亲去世。（像我们的幸武、安仁、乙生等等老前辈，他们为家族付出巨大的贡献，各种家族活动他们都积极参加。）我们在座的每一位族人都非常思念他们。但，这是岁月流逝，是自然规律，不可抗拒。

今天，我在这里向广大老年宗亲发出倡议，应将你们的子女、孙子女带来参加清明祭祖活动。让我们祭祖活动的参加人员逐步走向年轻化，传承交接好这一祭祖大事的接力棒。让我们大家一起来弘扬、传承家族文化！经宗族理事会研究决定，乔林公系祭祖活动每四年举行一次，在清明节前六天内选定日子为纪念祖先日。第三届清明祭祖活动20xx年，具体安排领祭由天柱宗亲负责。祭祖时，务请每一户必须参加，并交祭祖费用。凡是已结婚的新户必须入祖祭祖，履行孝敬祖先、祭奠祖先的义务。祭祖的地点在祠堂或始祖墓地举行，到时确定。各位宗亲们，昔人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人！我们当以全族利益为重，不分彼此，做到明礼诚信、精诚团结、互通有无、互帮互助、共谋发展！不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了家族更加辉煌！罗氏宗族的发展历程告诉我们：只有自强不息，才能把握命运；只有勤劳勇敢，才能成就伟业；只有艰苦奋斗，才能兴旺家族！莫道今年春将尽，明年春色倍还人。让我们携手起来，为罗氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力奋斗吧！

祭祖发言稿篇三

敬重的各位长辈，各位宗亲：

大家上午好！

在这个春光明媚、桃红柳绿的阳春三月，我们xx两地的邓氏宗亲再次在xx祖籍地隆重进行祭祖大会，为迁华始祖积宗公扫墓祭奠，追根溯源，共同缅怀先祖筚路蓝缕创业之丰功伟绩，此时此刻，此情此景，我们每一个人的心情都是无比的兴奋和无比的兴奋！

首先，请允许我代表xx邓氏宗亲理事会向各位前来参与邓氏祭祖大会的各位宗亲，表示最诚心的感谢和最亲切的问候！我还要特殊感谢的是郭镇的宗亲这次也克制了种种困难前来参与今日的'祭祖大会，实为不易；我更要感谢的是为这次祭祖大会作了细心预备并为之付出辛勤汗水的华容宗亲，感谢你们！

两年前，我们xx邓氏宗亲在华容隆重祭祖扫墓；今日，我们大江两地的邓氏宗亲又来到了xx祭祖扫墓，寻根问祖，这其中的意义不言而喻，那就是为了弘扬祖德宗功，增加宗族团结，更好地鼓励华监邓氏子孙丕振南阳家风，永续东汉世泽！今日，我们可以告慰先祖的是通过华监两地宗亲的共同努力，《邓氏族谱》（监利卷）已经胜利问世，这要感谢全部修谱的邓氏宗亲们，我坚信，这一次续修族谱的胜利肯定会让华监两地的宗亲更加团结，更加亲切，我想，这也肯定是祖宗的庇佑，庇佑我邓氏世代永昌！

祖先已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。在以后的日子里，我诚心地盼望华监邓氏的子孙，大力弘扬先祖美德，不忘祖训，明理诚信，忠孝传家，艰辛奋斗，精诚团结，互通有无，互帮互助，共同进展！

为实现邓氏宗族的富强兴盛而努力奋斗！

莫道今年春将尽，明年春色更喜人。邓氏宗族的宗亲们，大家携起手来，团结一心，共同制造邓氏宗族的美妙明天和绚丽将来！

最终，再次对参与这次祭祖大会的各位宗亲及亲朋好友表示最诚心的感谢和最亲切的问候！顺祝华监两地邓氏全部宗亲事业兴盛，阖家美好，身体安康！

祭祖发言稿篇四

各位族贤、各位族胞、各位来宾、各位朋友：

正值猪年大吉，春风送暖万家。今天，我们高兴地在宾馆举行第五次祭祖大会。各地各村的族裔代表，不远几百里，风尘仆仆，回家祭祖。现在又一次汇集一堂，血脉相连，情浓于水，共叙情怀，共同缅怀先祖创业之难，祭扫始祖安息之茔，这是海丰东南关吴氏兴旺发达的象征，也是一次历史性的家族大团圆的盛会。

家族有六大支脉，经历了620xx年的沧桑，后代分播齐鲁大地，京津之邦，东南关一支是始迁祖吴士安的`后裔。始祖吴、始妣吴张氏卜居此地，艰苦创业，奠定了吴氏的基业。家族后代兴旺发达、事业辉煌，在清朝前后的320xx年间，代代进士，辈辈高官，这在中华民族历史上绝无仅有，是一个奇迹。其代表人物，吴自肃、吴绍诗、吴坛、吴垣、吴之勷、吴式芬、吴重熹、吴峋、吴豳，对中华民族的进步和发展，作出了非常重要的贡献。

近代以来，对家族的特殊的历史现象，国家有关部门进行过认真的探讨和研究。xx市政府，xx县政府和有关部门，也非常重视，开展了一系列的活动。首先吴氏故居申办县、市、省级文物保护单位成功;成立了吴式芬故居陈列馆;出版丛书，其中吴式芬专辑已经出版;研究会成立;翻印了部分吴氏的历史文献和吴式芬殿试卷;xx日报和有关新闻媒体，对专题报道频繁出现在报纸和电视。海丰东南关吴氏也组织了一系列的家族活动，早在1996年就修成了家谱;并翻印了全套《世德录》和部分《文存》;重修了始祖茔墓和碑亭;出版了《xx大宗谱》，考证和理顺了家族上源世系;每三年一次的祭祖活动已经举行了第五期。

祭祖活动的影响和规模越来越大，参加第四届活动的村庄达到30个，今年略有增加。今年参加的城镇和村庄有：东南关村、城里、前丁村、袁白杨、石三里、邓王乡邓王村、北官庄、城后吴、岳里庄、东谷刘、柳堡乡东岳里村、水湾镇吴河庵村、周家村、东刘村、宗王村、信阳乡吴家村、碣石山镇馆里村、大庄子、庄子西村、西小王庄乡吴岔河村、佘家巷乡王家村、北京城里、城里、东营城里、沧州城里、三里庄、大季屯、王店子、c寺、x村、c城、c庄、c庄、x等。

应邀参加祭祖活动的有：原xx县政协的于x主任;吴x纪念馆的刘x馆长;南王曼支脉的吴x、吴x、吴x、吴x等;在此表示热烈的欢迎!

今天，我们召开祭祖大会，缅怀祖先懿德高风，弘扬家族优良传统文化。期盼族人同心同德，报本思源，奋发图强，为兴旺发展，为中华民族的伟大复兴和进步做出更大贡献。

预祝第五次祭祖大会圆满成功!谢谢大家!

祭祖发言稿篇五

尊敬的各位宗亲、各位嘉宾、族人代表：

今天是我们x氏家族的祭祖颁谱庆典，也是我们大家共同的一次寻根之旅，它承载着我们重要的精神寄托，促进了家族感情。前几天我仔细翻阅了我们的《x氏家谱》，很详实、很厚重、很生动，在此衷心感谢全体编辑同志和今天活动组织者的辛勤工作。

江山代有才人出，一代更比一代强，衷心祝愿我们x氏家族一代更比一代兴旺发达。

祭祖发言稿篇六

各位宗亲、宗胞、族人、朋友：

清风习习催碧绿，明月悠悠映花红。在这风清雨润的季节，我们xxxx一世祖通公的后裔及至爱亲朋，谨具幽香祭礼，在百忙中风尘仆仆、意气风发汇聚在xxxx宗祠，隆重举行2014年甲午清明xx祭祖大会，追思先人的丰功伟绩，联谊族人的亲情友情，共谋我们xx家族的发展大业，这是我们xx家族一次历史性的家族大团圆的盛会，也是具有现实意义和长远意义的一件幸事。

中华吕姓自始祖尚“时维鹰扬”开国定邦，简化礼仪，循应民俗，倡导工商，发展渔盐，民富国固，三千年多来，被后人视为神明。以至于当今神灵界百分之八十的神灵都出自我们始祖所封。我们xx、彰仪吕姓在牧野大地上，自一世祖通公、复公至今悠悠六百余年，先人们不畏艰辛、刻苦奋进、耕读传家、繁衍生息，奠定了族人勤劳勇敢、聪颖睿智、敦厚大度的品格及蕴含丰富、影响深远的文化内涵，致使在漫长的历史岁月中，族人英贤辈出，建树颇多，一代接一代在属于自己的局域历史舞台上，用自己的智慧，族人的精神，演绎着各个不同时期的可歌可泣的动人故事，创造着有利于国家、有利于社会、有利于族人文化发展的精神财富和社会财富，谱写着无愧于先人、无愧于社会、无愧于xx族人的优秀篇章。古人云：“国之大事，唯祀与戎；祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。”这也是我们这次祭奠先祖，缅怀先祖英德，感谢先祖教诲的重大意义所在。

慎终追远，明德归厚。在当今信息化时代，我们站在xx宗祠举行盛大的祭祀活动，旨在正本清源，积极促进和加强xx文化的建设和发展，血浓于水，同宗共谊，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，资源共享，族亲融合，互帮互助，惠及未来；旨在族人弘扬祖德，增强族人的自豪感，使传承美德与爱国、爱族、爱家融合在一起，构建和谐共处、开拓进取之新局面，把我们吕姓的社会价值观发扬光大；旨在xx各支各系，寻根溯源，振奋宗人精神，弘扬宗人文化精粹，以根文化推动宗人发挥优势，振兴经济发展。无论天涯海角，无论社会怎样变幻，我们的根在xx，根在xx。有了这个根，就有了归宿，就有了自尊、自信、自强的强大渊源。来到这里，我们永远自豪；永远可以找到智慧、情操和成功；有了这个根，有了这强大的xx家族，我们才能自强不息地把握自己的命运，才能与时俱进地跟紧时代发展，才能更大程度地艰苦奋斗、实现自己的`人生价值观。使xx后人更加腾达，使宗族更加辉煌。

一个伟大的家族，必有伟大的文化精髓和精神支柱，这是我们的情感纽带。它可以引导我们具有更加团结的凝聚力和向心力。为了更好地传承和发扬xx文化精粹，在这次祭祖活动中，经xx、彰仪两支理事会多次酌商，将在中华xx发展史中作出巨大贡献、影响力巨大的历史人物吕洞宾、吕不韦、吕雉、吕蒙正以及近代人物吕正操、吕玉兰、吕叔湘、吕思勉请进祠堂两厢供奉，前传后教，吾辈当自强。后之视今，犹今之视昔，祖上遗训及楷模，吾辈不敢忘却。同时，我们成立了xx文化研究会，逐步系统地整理先祖的重要文化遗产，总结先人们在各个历史时期的重大贡献，形成一个完善的、健康的、积极向上的xx家族文化体系，使我们的宗祠成为老年人祭祀怀古傲今的场所，成为年轻人励志溯源的基地，成为少年儿童的xx文化传承教育基地。

祭祖发言稿篇七

亲爱的我徐氏宗人，亲人们:

大家好!

始祖

列祖列宗，泉台有知，是何等的欣慰。

始祖

列祖列宗最大的、最珍贵的祭礼。

天道不公，万象难同。谋事者在人，成事则在天。人世都有定数，乃为人间正道。不恃富贵废亲，不以贫贱背祖，最可贵的是一颗孝心。不论名份、贫富，只要不忘回老家来祭祖，皆为我徐氏先祖的孝子贤孙。希望大家一定持之以恒常回家看看，常回家着一看我们的先祖，常回家看看我们的亲人，常回家看看养育了我们的故土乡亲!

今天在

始祖

列祖列宗面前，我

郑重地宣布

徐氏宗祠是我们祖先的安居之所，她的尊严神圣不可侵犯。若有人胆敢来犯，我徐氏宗人一定要像保护我们生命一样来保护她。保护我们宗祠的一草一木的尊严和完美。这是我们徐氏宗人的权利和义务。有来犯者，一定要同他奋战到底。请我宗人切记切记。

最后，我受宗祠管理委员会的委托，谢谢各位宗人的厚意亲情!

亲人们：明年清明节我们再相会!

祭祖发言稿篇八

年，第一次代表大会是在湖南省衡山县乐园酒家召开，弹指一挥间，十年过去了，为了进一步发展和壮大湖南文氏宗亲总会队伍，认真落实今后发展规划，贯彻执行总会章程，经总会多方筹备，研究决定召开第二次代表大会，这次大会的主要目标是：“过去十年工作成绩和不足，制定今后发展纲要，修改总会章程，产生新的。

领导。

机构。”下面我就上述目标讲几点意见。

请与会代表审议，同时请列席代表提出宝贵意见。

（一）十年工作回顾。

下，排除重重阻力，克服了种种困难，终于在。

2002。

年深秋，业以修毕。立衡岳之柱石，建始祖之佳城，耗资十万多元，主体工程得以完工，同时邀请了赣、湘、粤、川、滇、黔、桂六省宗亲共计600余人，举办了隆重竣工庆典。

2008。

年8月底，通过我们对湖北仙桃的走访交流、促成了。

2009。

年秋扩建2公里从固塘村老屋到时公墓路基，硬化了墓前前坪、拜堂，新修了围栏，湖北宗亲会出资3万多元，专程派人督修，此举完成了初建墓地规划，以使始祖福安长眠，含笑九泉，彰显了后裔孝诚，慰籍了嗣孙心灵，十年来，我们全省各房在族人呼吁奔走之下，相继修葺了宝公派下一、二、三代，六义堂迁衡始祖、城南房始祖、俊卿位下凤泉公，宝公位下晰理公、桃源必达公等墓。抢救性地保护了先祖古冢，体现了我中华民族敬祖重孝之传统美德，传承了文氏先辈文化。

2、收集古谱，建立资料文库。

但为全国各地文氏宗人寻根问祖溯源正脉。

提供。

了有力依据，具有划时代的历史意义和深远的现实意义，是我们湖南文氏宗亲总会家族文化中一座资料宝库。近几年来，益阳、攸县、江西萍乡、四川筠连、高县等文氏后人来资料文库进行查阅、核对，研考自己的根源，并取得有力的论证，同时协助了江西昌来编辑《江右文氏通谱》，该谱于。

2007。

年出版发行，虽然不够完整，错误、纰漏较多，但为文氏家谱大统一作出了重大贡献。

3、创办文氏宗亲。

网

搭建。

网

络交流平台。

年元旦总会派章林、新正、正新三人到广东惠州，落实修时公墓后续工作，

2008。

年6月应邀出席了广西玉林举办的文天祥。

诞辰772周年。

纪念活动，及“文天祥研究会”成立庆典，

2008。

年8月，章林、祖平出访湖北仙桃，促成了湖北文氏宗亲会的成立和秋祭时公墓，意义非凡，激发兄弟省会空前发展，把好的经验和作法推介到外省。

2008。

年国庆期间走访了广西兴安县湘漓镇打渔村，澄清了蓬山公系下迁桂源流。

2009。

年3月应邀出席桃源分会成立，开辟了县级分会成立之先河。

2010。

2011。

年春节走访了临武、宜章、醴陵、宁乡、攸县，所到之处深得各地族人爱戴，得到了热情接待，充分体现了天下文氏一家亲氛围，在此让我代表总会对以上族家宗人表示衷心感谢。

5、修谱建祠成绩斐然，祭祖、分会成立稳步推进。十年来我省文氏修谱工作走过了漫长岁月，多个派系都是六十年以上未续撰修，有的达九十年以上，这项工作族人都心深地认识到迫在眉睫。抢救性地对老谱搜集，在此基础上克服了经验不足，人力财力匮乏的窘境，先后完成了六义堂系一、二、三房，宝公位下镇远堂，湘潭茶园铺房、赤壁房、益阳合心垸、宁家铺清溪房、天祥公派各支系修谱工作，目前正在指导和敦促白若铺、杨林、攸县赤珠系等世系修谱。在修谱的同时，我们没有忘记修缮兴建祠堂，以使我祖神位有安栖之处，已建成的有桃源马鞍坡文氏宗祠、文天祥纪念祠，修缮了临武坦下五房五处宗祠，宜章沙溪五房五处宗祠，保护了我文氏先人传承下来的宝贵遗产，安置着各位先人牌位，逢年过节便于族人供奉和祭拜。

自

2009。

年以来，我国把清明节定为法定假日，我会近十年来都组织了各派清明祭扫活动，玖大堂宝公、六义堂蓬山公，众嗣孙献资出力，按时筹备，清明扫墓已形成惯例。每年十月初组织全国各地文姓族人举办秋祭时公墓活动，年复一年，从不间断，深得各地族人充分肯定和赞许。

通过我会到各地走访交流，我们各地族人充分认识到修谱、修墓、建祠等工作的'重要性，同时都感到要成立强有力的组织机构，推举德才兼备的族人来完成这些艰巨任务，为此总会要求市、县成立宗亲分会，目前已成分会的有桃源、益阳、临武、宜章、宁乡、华容、嘉禾等市、县，确定了宗族事务联络人，发现了一大批有文化有经济实力，热心家族事务的中老年人，酿成了“事事有人办，人人尽心力”的氛围，使之机构具有生机和活力。综上所述，这些成绩取得来之不易，得益于省内外、海外各位文姓族人的大力支持和帮助，得益于总会各位成员的辛勤劳动和不懈努力，得益于族人精诚团结、务实创新之结果。当然，事物都是一分为二的，我们的工作还存在不少缺点和不足，摆在我们面前的最大问题是资金不足，活动经费十分困难，以上各项活动都是总会成员自掏腰包，已花费资金五万多元。其次，热心宗族事务的人不多，年轻人都有各自事业又多不愿做只有奉献没有经济回报的事，不禁让我们感觉到后继乏人，还有邵阳、怀化、湘西、娄底等地区找不到联络人，修谱建墓任务还很大，分会成立还留有空白地市，发展不够均衡，组织机构偏而不全，严重制约总会各项工作的推进。

乘势而上尽心尽力办好我们文氏家族每件事情。近期总会召开多次会议通过。

网

络交流和走访，广泛征求各世系族人意见，规划了今后长远发展方向，具体来讲，要做好以下五项具体工作：

建好组织机构，发展和壮大队伍。无论是总会还是分会，都要把。

领导。

班子配备放在首位，只有强有力的班子，才能带好队伍，才具有凝聚力、向心力、战斗力。我们应着眼长远，对哪些热心家族事务，有一定文化基础和经济基础，具有奉献。

精神。

网

络等平台，逐步坚守颜氏祖训，为了追求和谐大同的社会理想，坚持心中的梦想，在颜氏宗亲的积极赞助和愿，也预祝此次大会顺利召开，圆满结束。成都市，简称“蓉”，位于四川省中部，主城区面积843平方公里，市辖区面积1418平方公里。

最佳旅游城市”等称号。自古以来，成都便号称“天府之国”，除了便利的交通和优良的自然条件以外，蓉城更是以其悠久且保存完好的历史文化而著称，司马相如在此结连卓文君，诸葛亮欲多与成都结缘，不光是因为这里是个“世外桃源”，还因为这里有着浓厚的儒家文化氛围，百姓皆深受熏陶。自西汉文翁兴学以来，四川学风大兴，渐与齐鲁之学齐名，谁家子弟谁家院，无法分辨清楚。和几千年前孔子的言传身教一样，成都历来重视人才培养，在发展经济的同时，兴办学校，物质文明和。

精神。

文明共同耀眼于世界！最后，再次预祝此次宗亲联谊大会圆满成功，愿我们颜氏宗族兴旺，愿我们颜氏文化流长，愿我们的国家昌盛！

祭祖发言稿篇九

尊敬的家族族长，在坐的各位长辈，同辈和晚辈，你们好！在这春回大地，万物复苏，春暖花开的季节，我们迎来了胡氏家族清明会的相聚，在此我代表胡氏家族的.媳妇们成为胡氏家族的一份子感到无比的高兴。

今天我们都怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的祖先，就是要缅怀祖先的英德，就是要感激祖先的教诲，祭祀祖先，就是报先辈养育庇佑之恩。站在这里的我们胡氏后人，应当弘扬祖先美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我们要以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天祭奠祖先的重要的意义。

胡氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族。让我们携起手来在工作和生活中牢记祖先的传统美德，与人为善，和睦相处，勤勤恳恳地工作。踏踏实实地做人。我相信胡氏家族的每位媳妇能顶好我们胡氏家族的半边天，当好家庭的贤内助，树立好贤妻娘母的美好形象，为家族添光彩。

最后，我希望我们的祖先在九泉之下显显在天之灵，保佑我们胡氏家族所有成员事业有成，家庭和睦，健康幸福，大吉大利，万事如意。

谢谢大家！

蒋维凤。

20xx年4月5日。

祭祖发言稿篇十

尊敬的各位宗亲：

大家好！

我宣布：xx省xx县xx镇xx村20xx年正月十一祭祖大会现在开始！请我们的长辈，化字辈的和我们的尚子辈的老大哥们入场。

二、洗手净面，恭迎列祖列宗（司仪唱）。

（由主祭化字辈的和我们的尚子辈的老大哥代表陪祭端茶）。恭迎列祖列宗（司仪唱）（香点好后主祭持香朝祖坟方向，司仪唱：“今黄道吉日吉时，我雅水镇大龙村大龙组石氏全体族人进行祭祖仪式，现恭请列祖列宗前来亨用佳肴，共彰祖宗之功德，以表后世之虔敬！愿我祖硕德懿行，泽被子孙”。然后主祭捧香、陪祭端茶至祭台，准备上香、敬茶、奏乐。

三、上香（司仪唱）。

拟制：石尚鹏。

（主祭上香上香时朝祖宗牌位作揖，把香双手平举过头顶）敬茶（司仪唱）（陪祭敬茶，敬茶时朝祖宗牌位作揖，双手举茶过头顶）。

（如有要上香磕头的族人请排队听从工作人员按排有序进行）。

四、全体族人起立，向列祖列宗三鞠躬（司仪唱）。

（上香毕后主祭陪祭向列祖列宗跪拜三叩首，全体族人向列祖列宗三鞠躬）一鞠躬（司仪唱），（主、陪祭一叩首）再鞠躬（司仪唱），（主、陪祭再叩首）三鞠躬（司仪唱），礼毕。）。

拟制：石尚鹏。

拟制：石尚鹏。

拟制：石尚鹏。

五、请来宾代表讲话（远道回乡祭祖代表、其他族人代表）。

六、祭祖仪式结束，恭送列祖列宗，奏乐。（司仪唱。吹唢呐，由主祭、陪祭把祭文、花圈、纸钱送到坟冢处焚化，鸣炮，化毕三叩首）。

七、各房族人回聚会场所，分支分辈自我介绍、合影、就餐。

祭祖发言稿篇十一

老师们、同学们：

又是一个清明节来临，这是又一个阳光明媚的日子，我们一起在这里缅怀和纪念革命先烈。

人几千年的飞天梦想。科学技术和综合国力正在赶超先进发达国家水平。这些振奋人心的好消息，将是献给烈士们最好的礼物。烈士们抛头颅、洒热血，他们付出了生命的代价，不正是为了祖国的和平与统一吗？不正是为了祖国的繁荣与富强吗？

同学们，我们是时代的幸运儿，生活在一个和平、美好的环境里。幸福生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得我们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力地去创造未来，创造美好的生活。我们要互相团结，互相关爱，要热爱这座城市，更要热爱自己的祖国。我们要发愤学习，为国旗添彩，为祖国争光！

我们高台是一块具有革命传统的红色土地。1936年10月。

中国。

工农红军三大主力一、二、四方面军于甘肃会宁胜利会师后，红五军、红九军、红三十军21000多人奉命组成“西路军”，从靖远虎豹口渡黄河，经景泰、永昌、山丹，于12月下旬到达张掖一带。1937年元旦拂晓，红五军军长董振堂率3000将士攻克高台城，建立了县苏维埃政府。1月12日尾随而至的国民堂马步芳部队，纠集六倍于红军的兵力，在飞机、大炮的配合下围攻高台城。红五军指战员浴血奋战8天7夜，20日城破，又血战10余小时，除个别人员突围外，董振堂、杨克明及3800多人全部壮烈牺牲。

战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平环境同样会把我们培养成材，我们要有信心，因为我们有榜样！同学们，让我们继承先烈遗志，为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼，共创祖国美好明天！

革命先烈永垂不朽！

祭祖发言稿篇十二

尊敬的各位宗亲、各位领导、各位朋友：

大家好！今天是公元20xx年12月22日，农历冬月十二日，岁在乙未，节届冬至，是一个值得纪念的不平凡的日子。我们陕西省连氏宗亲的优秀子孙，三秦大地的忠孝后裔，汇集在“左跨伏嶺、右绕龙泉”具有悠久历史的小古城----北酥酪村，举行首届祭祖大典，具有特殊的历史意义。

连氏宗族是中华民族的有机部分，中华连氏宗亲联谊会是中华连氏宗族的全国性民间团体组织，自成立以来，民党名誉主席连战宗长的亲切关怀下，中华连氏总会及各省会会长的领导下，几年来不论是联谊、慈善、公益，还是祭祖、修祠、传承等诸方面，都取得了可喜的成绩。我们陕西连氏宗亲联谊会今天正式成立，在三秦大地意义非凡，通过我们的努力和拼搏，将展示三秦连氏宗亲的风采和魅力。

北酥酪村是中华连氏在三秦大地上生息繁衍、蓬波发展、人才辈出、后继辉煌的一个小古城，小城的遗址显然可见，东城门的门洞仍然屹立在村口的正东，门洞上方“左跨伏嶺”的四个大字，潇洒大方而历历在目；西城门已拆毁，门洞上方“右绕龙泉”的四个大字，不复存在而甚感遗憾。“左跨伏嶺、右绕龙泉”这八个大字是北酥酪村历史上连氏家族兴旺发达、顶盛辉煌的见证，由此可以想象当年的情景是多么壮观：生意兴隆、车水马龙、人丁兴旺，一派繁荣昌盛的景象。

北酥酪村的中华连氏还是人才辈出、人才济济的小古城。城内一分祠堂所属的即原第三生产队的30多户中，土改时就有一半是“地主”，其实他们个个都是生产能手、实干家、生意里手，就是现在的企业家，诸如连守德堂，还有四队的连成仙堂等等。连守德堂的连瑞奇是留学法国的医学博士，他和周恩来总理是来往密切的好朋友；连成仙堂的连友贤曾经是解放前名牌大学的毕业生，曾任国民党统治时期的伪县长；城南三队的十几户“地主”中，多一半在大力县、朝邑县都有生意字号，他们招财进宝而日进斗金。是他们慷慨解囊，为连氏一分祠堂、二分祠堂无私捐助，积德行善，我们连氏后裔是决对不会忘记他们的恩德的。

1我的父亲连志文生于19农历二月初十，20xx年正好是他诞辰的100周年。在1952年春的镇反运动中，被说成是国民党潜伏下来的特务，受到百般刁难和虐待，心里不服，跳井自尽，当时年仅38岁。威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫，是我父一生真实的写照。我的父亲蒙冤受屈地走了，他死不瞑目。他是中华连氏后裔的姣姣者，他是连天知堂子孙的骄傲。

我年已七旬，如今家兴业就，事业有成。由于历史的原因，没有为我父申请平反昭雪。为了总结一生从医生涯的成果，向世人展示自己的医疗实践，更好地为患者服务，特编辑出版了《连秀峰医学临床研究——初度七十》，并作为纪念我父诞辰100周年的献礼，殊有深意。今天在这个祭祖大典上，我特意把《连秀峰医学临床研究——初度七十》一书赠送给各位宗亲，请不吝赐教。

今天我们三秦连氏宗亲齐聚澄城，鞠躬礼拜，祭我先祖。陕西连氏宗亲联谊会今天在这里宣告成立，贵在付诸行动，我们要种好田，经好商，行好医，打好工；我们要精诚、团结、自信、友善、忠孝、仁爱，把我们的本职工作做好，以实际行动向连氏祖宗行忠孝、献厚礼。

最后，我要告慰中华连氏列祖列宗之英灵，天宫长安！

时在公元二零一五年冬月十二日。

十六世连秀峰于北酥酪村连天知堂书斋。

祭祖发言稿篇十三

在这个春光明媚，桃红柳绿的阳春三月，我们又迎来了猴年清明节，伴着浓浓的春意，我们x氏家族的子孙们，怀着一颗虔诚恭敬的心从四面八方赶回家乡，齐聚在这里，隆重举办家族祭祖活动，这是我们x氏家族孝敬祖先，敦宗睦族，弘扬孝道的又一次盛会。在这里请允许我代表x氏后人向逝去的历代先人表示最虔诚的敬意，同时，也要向在本次活动中踊跃捐赠，无私奉献的x氏乡亲们表示衷心的感谢和深深的敬意，感谢你们对家族活动的关心和支持。

奠先人就是要缅怀先祖的英德，追思先祖的丰功伟业，就是要感激先祖的教诲，就是要报答先辈养育庇佑之恩。同时更教育我们每个人要及时行孝，首先要孝敬双亲，从而推广为孝敬普天下之老人。我想，这是我们今天举办祭祖活动的重要意义。

优良传统；既凝聚了x家人的力量，又构建了家族的和谐；既营造了x家人相互关心，相互爱护，相互帮助的良好氛围，又激发了我们x家人的自豪感和荣誉感。光宗耀祖，振兴家族，奋发图强，永不言败已成为我们x氏家族的真实写照，正因为这样，我们x家人才受到别人的羡慕与尊重，x氏家族才在本地享有崇高的威望。我们应当珍惜今天的聚会与相处，因为我们是一家人，血脉相连，手足同心，相亲相爱的一家人。我们应当做到族内团结，乡邻和睦。

尊敬的宗亲们，x氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！让我们携起手来，为我们x氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力！

最后，愿祖上英灵永远保佑我们x氏家族兴旺发达，蓬勃发展，再创辉煌，保佑大家身体健康，家庭幸福，万事如意！

谢谢大家！

祭祖发言稿篇十四

各位宗亲，各位来宾：

清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的.时节，我们遵义礼村潘氏清明会家族汇聚在一起，隆重祭奠我们的遵义礼村潘氏清明会祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋遵义礼村潘氏清明会家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。

三百年多来，遵义礼村潘氏清明会宗族至贤让德，励志修行。今天，我们站在先人潘xx的墓前，悠悠几百年，遵义礼村潘氏清明会子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界。所有行业的功德榜上，无不有我们潘姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。

“斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。”今天站在这里的我们遵义礼村潘氏清明会后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。

孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们，我们潘氏只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，热烈欢呼遵义礼村潘氏清明会家族发展史上又一个春天的到来，为我们遵义礼村潘氏清明会族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力！谢谢大家！

祭祖发言稿篇十五

十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。中国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

祭祀。

祭祖：分春秋两祭，民间有句话，叫“清明时节人找鬼，中元时节鬼找人”。

而至于中元时候，人们勤劳两季之后，不管什么作物的新鲜产品都要出市了，中华民族是一个孝顺的民族，有好东西自然先让先辈品尝，所以就请先辈的灵魂回来品尝鲜品，所以就有了秋祭。

祭祖节。

中国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又称为“烧衣节”。

后来有的地方，“烧寒衣”的习俗就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”。人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。

传说。

蔡伦故事。

蔡伦发明了纸，解决了写字困难。当纸刚发明出来的时候，人们争着购买，很能赚钱。这时，蔡伦的嫂子慧娘心想，造纸有利可图，就让丈夫蔡莫去找蔡伦学造纸。蔡莫去到蔡伦那里，学了三个月，就回来开起了造纸厂。因为蔡莫造的纸，质量不高，卖不出去，堆了满屋，夫妻二人望着纸捆，非常发愁。后来慧娘想出了一个办法，她在丈夫耳边嘀咕一阵，就让丈夫按照她说的办。

某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉：“我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。”他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊：“把门开开，我回来了。”这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：“阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来?”

慧娘唱了很多遍说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊?”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。

在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。

十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。

“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有沣都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。

旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

祭祖发言稿篇十六

大家好！

今天是清明节，我们x族聚集在x族祠堂，隆重祭祀祖先，缅怀祖先，这是我们氏族的一件大事。为了组织这次聚会，族人付出了辛勤的劳动，在此，我代表编委会向您们表示感谢！

回想200多年前，一世祖朝福携家带口历尽艰辛迁徙来川，在xxx定居，繁衍生息，至今已有16代人。我们的祖先勤劳勇敢，善于开拓进取，使我们拥有了今天的生存环境，他们的优点，我们应该努力记住，并加以继承和发扬。

国有史，家有谱，其目的在于传承文明、弘扬文化。家谱记载家族的传承血脉、历史事件、人文地理、家法族规，既是文明史、又是发展史、更是法纪史。

有了家谱，我们就可以建立起古人“治国理邦”的事业基础，这对家庭、国家都是有益的。现在恰逢国家的繁荣昌盛，一世祖朝福的子孙们主动修正宗谱，万众一心，大家纷纷捐资、出谋、分工，积极响应。

这一宗谱不仅是我们两国人民友谊和友谊的结晶，而且是共同诞生的.果实。它也是xxxx文献的总集。它不仅详细记录了每一所房子、每一个部门的传承，还汇集了我国人民的文化和世俗智慧、山水风光、德行礼仪，将我国人民中的优秀人才列入人才档案。

一卷在手，就像整个家庭在胸前，不仅可以看到我们之间的培育关系，还可以看到我们家庭的兴衰，它的字里行间都蕴含着浓浓的亲情和人民的力量。编辑委员会的所有成员都尽力写出家谱。

我们的家乡，风景优美，也是一个勤劳的民族。作为革命老区，他曾养育了x全英等二十八位烈士，也迸发出革命的火花。我们应该继承祖先的遗志，共同建设更加美好的家园。

最后，祝老年福寿双全，壮年事业有成，青年金榜题名，青年健康成长。各行各业各尽其能、各得其所、各展其才！