端午节晚会主持稿单人(专业12篇)
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端午节晚会主持稿单人篇一
尊敬的各位领导、各位来宾、先生们、女士们:
李:痛《惜往日》赴深渊,自此魂归天地间
宋:屈原不仅是中国第一位伟大的诗人,也是中国第一位伟大的爱国诗人,更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人,是被公认的中国诗歌之父,是中国的诗魂、国魂、民族魂。后皇嘉树,橘徠服兮。受命不迁,生南国兮。下面请欣赏由管理系工商专业兄弟姐妹们带来的《橘颂》!
肖:这个难忘的五月,我们的心一起涌向汶川,这个难忘的五月,我们的爱在感动着这个温暖的春天;这个难忘的五月,我们始终在担忧那些可爱的孩子的脸,这个五月,我们顽强的挺起脊梁勇敢的迎向灾难!
李:我们已经看到,全世界有华人的地方,都有捐款赈灾的人群。英国、德国、法国、美国、俄罗斯、日本……北京、上海、济南、香港、台湾、澳门……血浓于水啊,灾情牵动着每一个炎黄子孙。
肖:强大的自然之力,带给我们灾难也带给我们空前的团结和坚强。
宋:请聆听由会计专业带给大家的感人故事《1/4苹果,一生吃过的最美味》
肖:大灾中有大爱,一篇篇感人的日记中记录着永恒的决心和爱心。
宋:我是一名志愿者,我想这是所有中国人心中最铿锵的呼声。
肖:就是,在抗震救灾后,有一位被誉为“救人最多的志愿者”他就是陈岩,请聆听由房产专业带来的故事《国家救援队“编外队员”》——我只是一名志愿者,不是英雄。
李:“五。一二,历史不会忘记,这一天,给汶川,给中国带来了撕心的疼痛”
李:在四川卧龙,有这样一个镇长,一个卧龙情结的镇长,下面要聆听的故事就是一个
宋:一个,一个卧龙情结的镇长重建、打造sos希望村的故事,有请!
李:萝卜寨,悲怆与自救,记录了萝卜寨人坚强、感恩的真实故事,同时也是今天为大家带来的最后一个故事,有请!
宋:只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间。这首永不落潮的歌曲,它可以唱出我们的心声,唱出没一个大爱的民族。
李:推开重重山峦,铺平道道河川!一方有难,八方支援!有一线希望,就要尽百倍努力!这是总理沙哑的呼唤,这是人民如雷的呼唤!汶川不哭,四川不哭,中国不哭!!让我们中华之儿女们团结起来,点亮汶川生命的烛光,把爱心汇集,彼此温暖,相互照亮!
无阻、透明公开的信息发布渠道,让我们在突如其来的灾难面前信心倍增。我们看到,在大灾面前,政府镇定,民众沉稳。我们更看到,支援在汇聚,爱心在涌动。
李:这个五月,这是一个难忘的感动的而又痛苦的五月,让我们真诚的祈福上苍,让我们的爱感动这个春天!
宋:心系灾区,伸出援手,奉献爱心的朋友,有你有我,大家一起努力,头顶的阴霾总会散去!美好的家园,我们一起重现建立!
肖:让我们的祖国经过这些灾难的洗礼变得更坚强,更伟大吧。我们渐渐懂得,要万众一心,人人都献出一份爱,心的呼唤,爱的奉献!感谢所有老师同学的参与,最后让我们与〈爱的奉献〉结束这次永生难忘的端午节,永远铭记爱的五月。
端午节晚会主持稿单人篇二
尊敬的领导,亲爱的居民朋友们:
大家上午好!
又是一年好时节,繁花似锦,欢歌如潮。五月节,划龙舟,龙鼓响,大江边。虽然不曾亲临大江,面对那汹涌的波涛,但是就像全国人民一样,我们在这个中华民族的传统节日即将到来之时欢聚在此,为我们社区的老人过一个祥和、温暖的端午佳节,请允许我代表xxxx社区的全体成员向居民朋友以及所有到场的在职党员们表示热烈的欢迎,谢谢你们长期以来对社区工作的支持,予以忠心的感谢。
(第一环节,包粽子)。
(第二环节送粽子)。
把我们的爱心粽子送给我们社区的两位孤寡老人,xx妈妈和xx妈妈!
(第三环节宴会开始)。
在这么愉快的节日里,正逢我们xx妈妈六十六岁的生日,让我们一起用歌声祝xx妈妈生日快乐(这时候上蛋糕)。让我们一起四海举杯,相聚一堂,欢声笑语,喜气洋洋。
(第四环节结束语)。
端午节晚会主持稿单人篇三
敬爱的老师,亲爱的同学们,晚上好!我是主持人xx。
今晚我们相聚在这里,是为了纪念一个特殊的日子——端午节。端午节是中华民族的传统节日。两千多年来,飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴,他那种爱国情怀、浪漫诗篇,已经化为民族的文化与精魂,深深地刻在我们每一个人的心中。今晚,让我们一起过一个古色古香的端午节。首先,让我们用热烈的掌声欢迎今晚到场的嘉宾。教育学院学生科科长xxx老师,xx市报的xx记者,以及我们的辅导员xxx老师。大家热烈欢迎。
端午习俗的介绍:
下面让我来给大家介绍下具体的风俗。
赛龙舟;
粽子情节;
悬艾叶菖蒲;
雄黄酒;
游百病;
佩香囊;
讲述屈原的故事:
人自清高水自浑,谗言无力回乾坤。纵身汨罗应有恨,何须舟楫捞诗魂?(引出屈原)关于屈原的故事,大家可能跟我一样,有所了解,但是,却不甚解。下面有请为仙为我们讲述一个详细的关于屈原的故事。掌声有请。
诗歌诵读:
中国是诗的国度。诗歌的历史源远流长、名家辈出。屈原就是其中的一位诗人。他的《离*》让人叹为观止。实在是一笔宝贵的财富。屈原的诗歌对后世产生了深远的影响。中国古代文人在端午节常常举办赛诗会。今晚,让我们这群温大学子也来一场现代版的赛诗会。此环节分为三部分。
1、诗歌诵读。
2、我爱记诗词。
3、库存诗词大比拼。
1、《怀沙》是屈原的绝笔作。当他在汨罗江边抱起石头,面对滚滚江水,他到底在想什么呢?下面请欣赏由xx、xx、xx、xx为我们带来诗歌诵读《怀沙》。掌声有请。
2、我爱记诗词:作为中文专业的我们,对于古诗自然是要多多读、多多背的。下面呢,进入我们的第二个环节:我爱记诗词。抽纸条,答题,答对5题,奖励一个粽子。
3、库存诗歌大比拼:下面是第三个环节。抽话题,分组。对诗歌。那组卡住了就是输了。积分制。
汉服:
是汉族传统民族服装,从黄帝“垂衣裳而治天下”开始,汉民族服饰传统延续了超过3700年的时间。今晚呢,让我们一起来认识汉服,走进汉服文化。
首先,汉服走秀。
作为华夏民族的“皮肤”,汉服深刻地烙印在中华文明的各个方面,代表了这个古国民族华丽,优雅,博大的气质。和古中国一样,汉服的基本形制为东方世界提供了标准,今天中国及东亚很多民族的民族服装,如中国一些少数民族的服装,都受到了汉服的影响;而韩国韩服和日本和服更是直接由汉服发展而来。汉服不仅是汉族的,中国的汉服,更是亚洲的,世界的汉服。
其次,汉代礼仪。
经立时正身、平视,两手相合,掩在袖子里。手从胸口到下腹,放在任何位置都行,甚至持着、拄着东西也行(古人是很通融的^_^)。注意:中国人注重自然,而不是笔挺,所以手臂要柔软,切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线,展示出华夏之美。
我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说,腰应当同时弯曲大概三十度。当然,处于艺术上的考虑,画家还是画成了直身。
应用:窃以为经立是汉服同道必须注意的,对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼,我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少,低头示敬是必须的。
汉代的经坐(这在古人就叫坐,现在为了区分,专称雅坐)是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方。对于胡坐,道理一样,端正,两腿不得叉开,双手放在膝盖上。双手可以握拳,冲前方;也可收拢抱在腹部。
应用:随着汉文化的复兴,会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场合,您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然,对于友人聚会等生活场景,大家箕距(臀部着地,两腿叉开)或者趺坐(佛教式的盘腿)都行。
1、正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。
2、一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。正规场合,对朋友。
3、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动。
4、颔首致意。
5、正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。
6、一般拜礼(用于雅坐时):抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后拜手(手至地,头贴手)或叩头(头扣地)或稽首(时间长)或顿首(时间短)。
7、女子行礼:本着平等的精神,不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前,微屈膝,微低头即可;若拜礼,上身直,膝着地,拢手下垂,头微低,即可。
应用:5用于一般用于祭祀,或非常敬重的场合。6用于雅坐时。1到4,应当作为汉服时的日常行礼,依据具体情况——对方受尊敬的程度,和具体场合容许你表现礼节的程度……现在人缺少礼仪观念,不*分要求,但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有人来,当注意问候时要根据身边人的情况,决定行礼的程度。
古人迎宾讲究衣冠严整,所以如果主客在门口不期而遇,那么主人会装作不认识,不理不睬地把门关上,等换上衣服再开门迎宾。迎宾时,主人立在门右(其实就是主人在东,客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此),客人走门左。迎客进门以后,为客人指路,每到拐角,要说“请”,客人答“请”,要为客人开门、掀帘子……主人请客人上座(就是做到右边的椅子上),客人请辞——最终看情况决定坐次。
今天这一切都不必要了。由于现在建筑布局多样,所以不可能主位客位分清楚,但主人引路,客人后主人行,是应当把握的精神。
东道先说“请”,客人辞让,东道固请,同时拿筷子就可以了,不*分谦让。
喝茶、饮酒时,用左手的大袖挡住杯子,以求雅观。
总之,原则是:心安则行之,可以行则行之——其他不强求。
做蛋袋:由xx带领大家一起做。
放河灯。
放河灯(也常写为放“荷灯”),是华夏民族传统习俗,用以对逝去亲人的悼念,对活着的人们祝福。它流行于汉族、蒙古族、壮族、土家族地区,各地在三月三、七巧节、中秋节、端午节,晚上水边,常放河灯。
发纸,写心愿。
欢迎学生科科长xxx老师为此次活动作总结。
欢迎辅导员xxx老师发言,
结束语:
古往今来,端午节纪念屈原,弘扬民族精神,抒发爱国情怀,已经成为中华儿女的共识。这就赋予了端午节爱国主义的情节,也就是端午情节。借此佳节,我们用诗歌演绎着青春、生命、和爱。盼望,xxxx班会越来越好。盼望,我们伟大的祖国越来越昌盛,越来越富强。今天的端午晚会到此结束。祝大家端午节快乐。
端午节晚会主持稿单人篇四
尊敬的各位领导、各位来宾、各界朋友:
大家好!
今天是我们传统的端午节,也是x联拓工程咨询有限公司隆重开业之日,值此开业庆典之际,我谨代表各位领导、各位来宾、各界朋友向x咨询有限公司的成立表示衷心的祝贺!
x咨询有限公司是一个承揽工程设计、室内外装饰设计、建筑工程造价咨询等业务的新兴设计工司。该公司的成立,必将推动我县工程设计行业进一步纵深发展,也必将成为我县建筑设计行业的又一颗新星。在此,我代表全体来宾真诚希望贵公司能够在工程设计领域,以全新的'设计理念,不断提高设计标准、设计品位和设计质量,努力研究探索新技术,推出新产品,打造新优势,以孜孜不倦、奋力拼搏的工作作风和质量为本、诚信立业的经营理念,为改善我县住宅设计和居住环境献计出力。
同时,也希望各位领导和建筑企业的各界朋友能够全力支持该公司的发展,辅助其不断发展壮大,使之成为远近知名的一流设计咨询公司,为我县品牌城市建设和经济发展做出自己的贡献。
谢谢大家!
端午节晚会主持稿单人篇五
当阵阵春风摇曳着缕缕花香,当荏苒的光阴伴随着斗转星移,流逝的岁月又翻开了新的篇章!
某社区同龄交友区是一方孕育着真情和收获的热土,是一片你我梦寐以求的交友天地!是传递友情、倾诉衷肠的心灵家园!在这里我们有过感动,遇过惊喜,在这里我们寄托过一缕思念,倾注过一腔热情!
寒来暑往,同龄交友区走过了5个春秋。由最初的“星豆”区长;天意区长;野马区长;到今天的金秋主管;每天;忆今生;阿文区管;历届区管都洒下了辛勤的汗水,留下了耕耘的足迹,也有了令人欣慰的收获!同龄交友区从最初的:20青春区;30而立区;40情怀区;发展到今天的同龄经典区;同龄精品区!
回顾同龄交友区5年的历程,稳步中求发展,创新中求生存,发展出很多优秀房间:《浪漫星座交友》、《眷恋浪漫情缘》、《音乐殿堂》等优秀房间。徜徉在同龄交友,带给您的是一首难忘的歌!是明媚的蓝天!灿烂的阳光!
值此中华民族传统的节日“端午节”到来之际,同龄交友区隆重举办《飞扬的音符》端午节综艺晚会,让我们一起追寻这份同龄人地老天荒的浪漫。一起敝开心扉,吐露心声,分享喜悦,共担风雨。今晚的“飞扬音符同龄综艺晚会现场”,注定是歌的世界、花的海洋,注定是心的驿站、梦的天堂!
“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。 我们将继续弘扬同龄交友区的优良传统,发扬团结拼博的斗志,在站领导关怀下,在区主管金秋;每天;忆今生;阿文区管以及所有管理们的共同努力下,在朋友的关心支持下,携手并肩,积极向上,共创和谐!
我们相信同龄交友区的明天一定会更加美好!某社区的明天一定会更加灿烂辉煌!
端午节晚会主持稿单人篇六
男:尊敬的各位领导,各位来宾!
女:亲爱的老师,同学们!
合:大家上午好!
男:在这金涛似海的丰收季节
女:在这风景如画的之滨
男:今天,我们欢聚,共读中华经典,传承华夏文明。
女:今天,我们欢聚,齐诵千古美文,感悟经典人生。
男:我是xxx
女:我是xxx
男:诵读经典,我们寻找万里河山的壮阔。
女:对话圣贤,我们品悟传统文化的精髓。
男:值此中华民族传统节日——“端午”到来之际,由主办;承办的我们的节日·端午——xx市“诵中华经典、做有德之人”主题活动现场观摩会在这里隆重召开了。
女:首先请让我介绍莅临今天大会现场的各位领导:
合:让我们用热烈的掌声欢迎各位领导的到来!
男:现在请我们尊敬的为观摩会——致辞。
(主持人齐下)
男:源远流长的华夏文明,如长江黄河,生生不息,流淌万年;
女:博大精深的中华经典,如天上繁星,光彩夺目,星光璀璨。
女:让我们随着婉转流利的童音,再次感受她的魅力。
男:请欣赏经典吟唱《弟子规》。
女:中华民族是礼仪之邦,千百年来,蒙学基石《三字经》家喻户晓,广为吟诵。接下来有请四年级同学传达《三字经》的独特魅力。
男:“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃辰宿列张”。这有板有眼的四字句,不只让我们学到很多有趣的知识,还带给我们很多启迪。请欣赏孩子们自己诠释的《千字文》。
女:2500年前,老子李耳为我们留下了一部旷世真言。2500年后,我们沐浴着道德的甘霖,再现泱泱华夏的儒雅。尽管深奥难懂,哪怕拗口艰涩,孩子们仍每天坚持,许多同学已完成了八十一章的诵读。请欣赏他们的精彩展示。
男:成语接龙更是中华民族传统的文字游戏,它有着悠久的历史,也有着广泛的社会基础,是老少皆宜的民间文化娱乐活动。让我们一起欣赏《成语接龙》。
女:(童年是一个梦,童年是一首诗,童年载满了诗情画意,童年载满了烂漫天真。请欣赏舞蹈《快乐宝贝》,请可爱的小朋友上台,为我们带来充满童真的精彩表演!)
(男女同上舞台)
女:我说,你会说话吗?
男:咦,你这不是腌臜人嘛!俺可是正宗的xx人,咋不会说家乡话!说“普普通通xx人,踏踏实实xx人,不畏艰难xx人,侠肝义胆xx人”,说的就是俺!
女:是嘛!(微笑)那你看吗?
男:看哪,咋不看,不只看,俺还会来一段嘞。
女:就你那破嗓子,饶了我们吧,你是看了,但是你知道小擂主60%都来自我们吗?
男:啊?(惊讶)还有这事?你不说,我还真不知道!
女:今天,就让你见识见识,请欣赏艺术学校学生为大家带来的戏曲联唱。
女:(我们许多小明星,经常活跃在以及全国各地的舞台上,不仅为赢得了荣耀,还为传承民族文化作出了突出贡献)。请欣赏梨园春金牌擂主为大家带来精彩节目:唢呐、口技表演。
男:经典让我们怀念,文明让我们传承。请欣赏《红灯记·痛说革命家史》。
男:“中华儿女多奇志,不爱红装爱武装”。接下来,请欣赏戏曲《花木兰》。
结尾
男:滔滔江河,淹不尽浩浩中华魂;
女:巍巍昆仑,锁不住阵阵中华风。
男:朋友们,弘扬国学经典,传承民族文化,诵读传世美文,争做有德之人,是新形势,新时期党和国家领导人对我们青少年学生的热切期盼。
女:同学们,金色的童年,阳光灿烂,金色的童年,如梦如幻。今天我们身系民族希望,博闻强识,吟诵经典!明天我们踏上社会,传承文明,任重道远!
男:让我们行动起来,用诗词陶冶灵魂,让经典启迪心智。
女:让我们行动起来,让经典走进课堂,让诵读溢满校园。
男:各位领导、各位老师、同学们、朋友们。
合:经典诵读展演到此结束。再次祝大家心想事成!万事如意!谢谢!
端午节晚会主持稿单人篇七
李:各位来宾、先生们、女士们:
李:痛《惜往日》赴深渊,自此魂归天地间。
宋:屈原不仅是中国第一位伟大的诗人,也是中国第一位伟大的爱国诗人,更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人,是被公认的中国诗歌之父,是中国的诗魂、国魂、民族魂。后皇嘉树,橘徠服兮。受命不迁,生南国兮。下面请欣赏由管理系工商专业兄弟姐妹们带来的《橘颂》!
肖:这个难忘的五月,我们的心一起涌向汶川,这个难忘的五月,我们的爱在感动着这个温暖的春天;这个难忘的五月,我们始终在担忧那些可爱的孩子的脸,这个五月,我们顽强的挺起脊梁勇敢的迎向灾难!
李:我们已经看到,全世界有华人的地方,都有捐款赈灾的人群。英国、德国、法国、美国、俄罗斯、日本……北京、上海、济南、香港、台湾、澳门……血浓于水啊,灾情牵动着每一个炎黄子孙。
肖:强大的自然之力,带给我们灾难也带给我们空前的团结和坚强。
宋:请聆听由会计专业带给大家的感人故事《1/4苹果,一生吃过的最美味》。
肖:大灾中有大爱,一篇篇感人的日记中记录着永恒的决心和爱心。
宋:我是一名志愿者,我想这是所有中国人心中最铿锵的呼声。
肖:就是,在抗震救灾后,有一位被誉为“救人最多的志愿者”他就是陈岩,请聆听由房产专业带来的故事《国家救援队“编外队员”》——我只是一名志愿者,不是英雄。
李:“五。一二,历史不会忘记,这一天,给汶川,给中国带来了撕心的疼痛”
李:在四川卧龙,有这样一个镇长,一个卧龙情结的镇长,下面要聆听的故事就是一个。
宋:一个,一个卧龙情结的镇长重建、打造sos希望村的故事,有请!
李:萝卜寨,悲怆与自救,记录了萝卜寨人坚强、感恩的真实故事,同时也是今天为大家带来的最后一个故事,有请!
宋:只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间。这首永不落潮的歌曲,它可以唱出我们的心声,唱出没一个大爱的民族。
李:推开重重山峦,铺平道道河川!一方有难,八方支援!有一线希望,就要尽百倍努力!这是总理沙哑的呼唤,这是人民如雷的呼唤!汶川不哭,四川不哭,中国不哭!!让我们中华之儿女们团结起来,点亮汶川生命的烛光,把爱心汇集,彼此温暖,相互照亮!
无阻、透明公开的信息发布渠道,让我们在突如其来的灾难面前信心倍增。我们看到,在大灾面前,政府镇定,民众沉稳。我们更看到,支援在汇聚,爱心在涌动。
李:这个五月,这是一个难忘的感动的而又痛苦的五月,让我们真诚的祈福上苍,让我们的爱感动这个春天!
宋:心系灾区,伸出援手,奉献爱心的朋友,有你有我,大家一起努力,头顶的阴霾总会散去!美好的家园,我们一起重现建立!
肖:让我们的祖国经过这些灾难的洗礼变得更坚强,更伟大吧。我们渐渐懂得,要万众一心,人人都献出一份爱,心的呼唤,爱的奉献!感谢所有老师同学的参与,最后让我们与〈爱的奉献〉结束这次永生难忘的端午节,永远铭记爱的五月。
端午节晚会主持稿单人篇八
开场白:
敬爱的老师,亲爱的同学们,晚上好!我是主持人.
今晚我们相聚在这里,是为了纪念一个特殊的日子——端午节。端午节是中华民族的传统节日。两千多年来,飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴,他那种爱国情怀、浪漫诗篇,已经化为民族的文化与精魂,深深地刻在我们每一个人的心中。今晚,让我们一起过一个古色古香的端午节。首先,让我们用热烈的掌声欢迎今晚到场的嘉宾。教育学院学生科科长x老师,温州都市报的记者,以及我们的辅导员x老师。大家热烈欢迎。
端午习俗的介绍:
下面让我来给大家介绍下具体的风俗。
赛龙舟;。
粽子情节;。
悬艾叶菖蒲;。
雄黄酒;。
游百病;。
佩香囊;。
讲述屈原的故事:
人自清高水自浑,谗言无力回乾坤。纵身汨罗应有恨,何须舟楫捞诗魂(引出屈原)关于屈原的故事,大家可能跟我一样,有所了解,但是,却不甚解。下面有请为仙为我们讲述一个详细的关于屈原的故事。掌声有请。
诗歌诵读:
中国是诗的国度。诗歌的历史源远流长、名家辈出。屈原就是其中的一位诗人。他的《离*》让人叹为观止。实在是一笔宝贵的财富。屈原的诗歌对后世产生了深远的影响。中国古代文人在端午节常常举办赛诗会。今晚,让我们这群温大学子也来一场现代版的赛诗会。此环节分为三部分。
1、诗歌诵读。
2、我爱记诗词。
3、库存诗词大比拼。
1、《怀沙》是屈原的绝笔作。当他在汨罗江边抱起石头,面对滚滚江水,他到底在想什么呢?下面请欣赏由、为我们带来诗歌诵读《怀沙》。掌声有请。
2、我爱记诗词:作为中文专业的我们,对于古诗自然是要多多读、多多背的。下面呢,进入我们的第二个环节:我爱记诗词。抽纸条,答题,答对5题,奖励一个粽子。
3、库存诗歌大比拼:下面是第三个环节。抽话题,分组。对诗歌。那组卡住了就是输了。积分制。
汉服:
是汉族传统民族服装,从黄帝“垂衣裳而治天下”开始,汉民族服饰传统延续了超过3700年的时间。今晚呢,让我们一起来认识汉服,走进汉服文化。
首先,汉服走秀。
作为华夏民族的“皮肤”,汉服深刻地烙印在中华文明的各个方面,代表了这个古国民族华丽,优雅,博大的气质。和古中国一样,汉服的基本形制为东方世界提供了标准,今天中国及东亚很多民族的民族服装,如中国一些少数民族的服装,都受到了汉服的影响;而韩国韩服和日本和服更是直接由汉服发展而来。汉服不仅是汉族的,中国的汉服,更是亚洲的,世界的汉服。
其次,汉代礼仪。
一、立容。
经立时正身、平视,两手相合,掩在袖子里。手从胸口到下腹,放在任何位置都行,甚至持着、拄着东西也行(古人是很通融的^_^)。注意:中国人注重自然,而不是笔挺,所以手臂要柔软,切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线,展示出华夏之美。
我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说,腰应当同时弯曲大概三十度。当然,处于艺术上的考虑,画家还是画成了直身。
应用:窃以为经立是汉服同道必须注意的,对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼,我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少,低头示敬是必须的。
端午节晚会主持稿单人篇九
男:各位领导,各位来宾:
女:各位观众,各位朋友:
齐:大家上午好!
男:今天,我们将在xxx,举行“我们的节日端午”主题活动。首先,我们对各位领导的出席和大家的光临,表示热烈的欢迎。
女:现在,请允许我向大家介绍出席今天活动的各位领导,他们是——(略……)。
男:在浩淼如烟的历史长河中,我们的祖先,既为我们留下了宝贵的物质文化遗产,也为我们留下了宝贵的非物质文化遗产。
男:今天,我们举行这样的纪念活动,通过唤起我们共同的文化记忆,让中华的雄魂如黄钟大吕,再一次在辽阔的华夏大地敲响!
【介绍端午节的由来】。
大约在公元前三四零年的战国时代,屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干,踏进楚国朝廷不久,便受到赏识,但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现,终于被削职流放出去。他在流放途中,走遍了现在湖南、湖北的许多地方,写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡了,屈原心裹有说不出的痛苦,便来到江边,抱起一块石头,纵身投入江里自尽了。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
男;就让我们在这个特殊的节日,一起感受端午的韵味,一起共庆端午节,现在我宣布端午节主题活动我们的端午正式开始!
1、礼祭仪式:《祭屈原》。
2、配乐诗吟诵:《离骚》(节选)作者:屈原(战国)领诵:古琴伴奏:
3、经典诵读:领诵:
4、舞蹈:《红星闪闪》。
5、体大合唱:《歌唱祖国》。
男:今天歌声悠扬,今天劲舞飘摇。
女:今天开心阵阵,今天欢笑声声。
男:让我们收集欢乐,共同分享!
男:朋友们“我们的节日端午”主题活动到此结束,感谢各位领导及来宾的光临,感谢今天为我们带来精彩表演的所有演员。
女:祝大家端午节快乐,再见。
男:再见。
端午节晚会主持稿单人篇十
(开场:舞龙队、莲湘队、秧歌队、腰鼓队一路打过来)。
(一)。
(一个姐姐与一个小男孩和他的几个同学上场)。
男孩:姐姐,今天荷园怎么这么多人啊?是过节吗?
姐姐:是啊,又是一年端午至,心中犹念屈原子。过两天就是端午节了,弟弟,你知道吗,我们过端午节包粽子,是为了纪念投汨罗江的爱国诗人屈原。人们投下棕叶包裹着的米饭,就是为了驱逐江底的饿鱼,祭奠逝者的亡灵。
主持人1:我们中国的节日太有意义了,每个节日都有很多故事呢。
姐姐:对,有的节日都延续几千年了。
主持人1:叔叔,我看到很多人家门口都挂了菖蒲和艾叶,您能告诉我为什么吗?(问一个观众)。
姐姐:叔叔说的太对了。“端”是开端、开始的意思,“午”也是五的意思,端午是五月的开始也是夏季的开始,夏天到了,民间要除五毒,驱病灾,所以端午节还是个驱邪防灾的节日。人们挂菖蒲,有的还悬挂钟馗画像,都是用来避邪的。
主持人2:端午还有什么习俗呢?
姐姐:还有赛龙舟、戴香囊、饮雄黄酒、穿虎头鞋等等。
男孩:真好玩,我们的节日太让人开心了。
姐姐:快乐的节日快乐的孩子,看,他们来了。
(1、舞蹈:《端午乐》)。
(二)。
男孩:姐姐,粘粘的糯米饭裹着甜甜的红枣、香香的咸肉,真好吃。
主持人1:糯米饭外面裹上翠绿的粽叶,看着,绿莹莹的,闻着,香喷喷的,吃着,甜滋滋的。
主持人2:我想请大家猜个迷好吗?一个白胖子,裹个绿毯子,腰里扎根细绳子。打一什么食物呢?(问一小观众)答对了。
主持人3:我也问大家一个问题吧。屈原投汨罗江后,一群敬仰他的文人年年都去江边洒米饭凭吊他,这些人在过去叫骚客,现在叫什么?(问一小观众)答对了。
姐姐:弟弟,爸爸妈妈今年过节没空回家。妈妈包的粽子和奶奶包的一样既好吃又好看。
男孩:姐姐,爸爸妈妈也能吃到粽子吗?
姐姐:能吃到,妈妈会裹粽子和爸爸一起吃的,全世界的中国人甚至韩国人、日本人都会在端午节吃粽子的。
男孩:姐姐,你会包粽子吗?
姐姐:姐姐会包,可是没有奶奶和妈妈包的好看。看,这一家在包粽子呢。
(2、情景表演剧《包粽子》)。
(三)。
小主持人1:叔叔,您喜欢吃粽子吗?(问一大人观众)。
小主持人2:叔叔,你会包粽子吗?我这里正包着呢,帮我扎起来好吗?(问一大人观众)。
小主持人3:听老师说,为了纪念诗人屈原,端午节啊,也叫诗人节。从古到今,很多文人墨客为端午写下了不朽的诗篇。
小主持人:1:叔叔,您能为我们朗诵一下这一首诗吗?(把预先准备好的一首诗递给一位观众,请求对方朗读)。
姐姐:叔叔朗诵的太好了。有几个小哥哥要朗诵古诗词呢,我们一起看好吗?
(3,诗伴舞《端午》)。
(四)。
小主持人3:少壮不努力,叔叔,下一句呢?
小主持人2:叔叔,您会唱歌吗?
您会唱古诗词的歌吗?
小主持人1:叔叔们,你们跟我学唱古诗词歌好吗?我唱一句,你们唱一句。春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少。
姐姐:好,下面我们看古诗词联唱,还有我们的诗歌女神和小诗童出场呢。
4,音、诗、画:《悯农》《长歌行》《春晓》。
第二篇章荷乡水韵。
(五)。
姐姐:弟弟,妈妈昨天托人带回来两个祝福的香包,是她自己做的,瞧。
弟弟:姐姐,戴香包是什么意思呢?
姐姐:妈妈用五彩丝线为我们做漂亮的香包,妈妈把爱和希望缝在了香包里,我们挂在胸前就会带着爸爸妈妈的祝福平安快乐地长大。
主持人1:我奶奶教我做香包了,瞧,这是我做的。
主持人2:我们老师让我们做了很多呢。
主持人3:戴香包就意味着平安、祝福、希望,我明白了。
姐姐:现在我们全县人民正在县委县政府的领导下喜气洋洋地奔向幸福、安康的生活。
主持人1:我们宝应这几年变化真大啊,
姐姐:是啊,年年翻新易昔景,岁岁宝应迎新貌。
主持人2:我们老师说,这些变化体现了我们新时期的宝应精神。
主持人3:我知道我知道,开明开放,担当实干,创新突破,争先进位。
主持人1、2、3、男孩、姐姐:好!(给嘉宾戴香包)。
姐姐:(对所有观众)现在,朱姗老师带着几个学生要夸夸我们宝应,瞧,她们来了。
(1,音乐快板:夸宝应,民乐伴奏:喜洋洋)。
(六)。
主持人1:叔叔,您常来宝应吗?您最喜欢我们宝应什么呢?
主持人2:叔叔,您喜欢我们宝应什么呢?
主持人3:我们宝应有大成殿、八宝亭,有荷园、万亩鱼塘;。
主持人1:我们宝应有泾河西瓜、宝应湖大闸蟹,
主持人2:我们还有宝胜集团、五琼浆集团、
主持人3:我们有刘宝楠、陈琳,还有京剧鼻祖高郎亭。
主持人1:叔叔,您看过《柳堡的故事》吗?听过《九九艳阳天》吗?
主持人2:我们合唱团的老师们唱歌都很好听,也教会了我们很多歌。
端午节晚会主持稿单人篇十一
(男)各位尊贵的游客、朋友们,大家上午好!
(女)欢迎大家来到xx山体验和感受中华文化。
(男)今天,xx山汉博苑广场披红挂彩,古乐悠扬,盛装迎接各位宾客的到来。
(女)今天,我们将在这里举行端午节联欢活动,对您的参与,我们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
(男)再隔一天就是我国的传统节日——端午,值此佳节来临之际,我谨代表xx山景区全体员工向各位送上最诚挚的端午节祝福:
(女)艾叶香,香满堂,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。
(齐)祝您端阳节快乐!
(男)今天我们大家在这里欢聚一堂,用欢乐的歌乐,经典的诵读,有趣的民俗活动,来纪念中华民族的传统节日-----端午节,弘扬我们的民族文化精神。
(女)“相约芒砀粽香快乐”端午联欢活动现在开始。
(男)今天的活动内容为,健康快乐动起来,一同感受节日的气氛。一会还会有丰厚的礼品送给大家。端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端阳,午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。但不论如何这歌舞还是每个节日已必须的,下面请欣赏景区舞蹈队演出的《汉风长袖舞》。
(男)过端午节,各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符、艾草,游百病,佩香囊,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。其中洒雄黄酒是一项非常吉祥而且具有祈福意义的活动,可以驱毒气,带来一年的清爽,但不能喝奥!下面我们也给大家洒上雄黄,愿你百病全无,清清爽爽。
猜谜(奖x牌)。
(女)有一个地方我们永远不能忘记,那儿是我们的家园(男)芒砀山——山青水亦秀,地杰人亦灵。
(女)老节日,如好酒,清清淡淡,越久越醇;(男)真友谊,如好友,简简单单,
(男)祝愿大家能过一个安康幸福的端午节。将我们的祝福带给家人和朋友。
端午节的话题就先说这么多,下面一项,大家一起动手包粽子。
端午节晚会主持稿单人篇十二
今晚我们相聚在这里,是为了纪念一个特殊的日子——端午节。端午节是中华民族的传统节日。两千多年来,飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴,他那种爱国情怀、浪漫诗篇,已经化为民族的文化与精魂,深深地刻在我们每一个人的心中。今晚,让我们一起过一个古色古香的端午节。首先,让我们用热烈的掌声欢迎今晚到场的嘉宾。教育学院学生科科长xxx老师,xx市报的xx记者,以及我们的辅导员xxx老师。大家热烈欢迎。
下面让我来给大家介绍下具体的风俗。
赛龙舟;
粽子情节;
悬艾叶菖蒲;
雄黄酒;
游百病;
佩香囊;
讲述屈原的故事:
人自清高水自浑,谗言无力回乾坤。纵身汨罗应有恨,何须舟楫捞诗魂?(引出屈原)关于屈原的故事,大家可能跟我一样,有所了解,但是,却不甚解。下面有请为仙为我们讲述一个详细的关于屈原的故事。掌声有请。
诗歌诵读:
中国是诗的国度。诗歌的历史源远流长、名家辈出。屈原就是其中的一位著名诗人。他的《离骚》让人叹为观止。实在是一笔宝贵的财富。屈原的诗歌对后世产生了深远的影响。中国古代文人在端午节常常举办赛诗会。今晚,让我们这群温大学子也来一场现代版的赛诗会。此环节分为三部分。
1、诗歌诵读
2、我爱记诗词
3、库存诗词大比拼
1、《怀沙》是屈原的绝笔作。当他在汨罗江边抱起石头,面对滚滚江水,他到底在想什么呢?下面请欣赏由xx、xx、xx、xx为我们带来诗歌诵读《怀沙》。掌声有请。
2、我爱记诗词:作为中文专业的我们,对于古诗自然是要多多读、多多背的。下面呢,进入我们的第二个环节:我爱记诗词。抽纸条,答题,答对5题,奖励一个粽子。
3、库存诗歌大比拼:下面是第三个环节。抽话题,分组。对诗歌。那组卡住了就是输了。积分制。
汉服:
是汉族传统民族服装,从黄帝“垂衣裳而治天下”开始,汉民族服饰传统延续了超过3700年的时间。今晚呢,让我们一起来认识汉服,走进汉服文化。
首先,汉服走秀。
作为华夏民族的“皮肤”,汉服深刻地烙印在中华文明的各个方面,代表了这个古国民族华丽,优雅,博大的气质。和古中国一样,汉服的基本形制为东方世界提供了标准,今天中国及东亚很多民族的民族服装,如中国一些少数民族的服装,都受到了汉服的影响;而韩国韩服和日本和服更是直接由汉服发展而来。汉服不仅是汉族的,中国的汉服,更是亚洲的,世界的汉服。
其次,汉代礼仪。
一、立容
经立时正身、平视,两手相合,掩在袖子里。手从胸口到下腹,放在任何位置都行,甚至持着、拄着东西也行(古人是很通融的^_^)。注意:中国人注重自然,而不是笔挺,所以手臂要柔软,切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线,展示出华夏之美。
我们常见夫子行叉手礼的`像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说,腰应当同时弯曲大概三十度。当然,处于艺术上的考虑,画家还是画成了直身。
应用:窃以为经立是汉服同道必须注意的,对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼,我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少,低头示敬是必须的。
二、坐容
汉代的经坐(这在古人就叫坐,现在为了区分,专称雅坐)是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方。对于胡坐,道理一样,端正,两腿不得叉开,双手放在膝盖上。双手可以握拳,冲前方;也可收拢抱在腹部。
应用:随着汉文化的复兴,会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场合,您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然,对于友人聚会等生活场景,大家箕距(臀部着地,两腿叉开)或者趺坐(佛教式的盘腿)都行。
三、行礼
1、正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。
2、一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。正规场合,对朋友。
3、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动。
4、颔首致意。
5、正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。
6、一般拜礼(用于雅坐时):抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后拜手(手至地,头贴手)或叩头(头扣地)或稽首(时间长)或顿首(时间短)。
7、女子行礼:本着平等的精神,不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前,微屈膝,微低头即可;若拜礼,上身直,膝着地,拢手下垂,头微低,即可。
应用:5用于一般用于祭祀,或非常敬重的场合。6用于雅坐时。1到4,应当作为汉服时的日常行礼,依据具体情况——对方受尊敬的程度,和具体场合容许你表现礼节的程度……现在人缺少礼仪观念,不必过分要求,但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有人来,当注意问候时要根据身边人的情况,决定行礼的程度。
四、迎宾
古人迎宾讲究衣冠严整,所以如果主客在门口不期而遇,那么主人会装作不认识,不理不睬地把门关上,等换上衣服再开门迎宾。迎宾时,主人立在门右(其实就是主人在东,客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此),客人走门左。迎客进门以后,为客人指路,每到拐角,要说“请”,客人答“请”,要为客人开门、掀帘子……主人请客人上座(就是做到右边的椅子上),客人请辞——最终看情况决定坐次。
今天这一切都不必要了。由于现在建筑布局多样,所以不可能主位客位分清楚,但主人引路,客人后主人行,是应当把握的精神。
五、宴请
东道先说“请”,客人辞让,东道固请,同时拿筷子就可以了,不必过分谦让。
喝茶、饮酒时,用左手的大袖挡住杯子,以求雅观。
总之,原则是:心安则行之,可以行则行之——其他不强求。
做蛋袋:由xx带领大家一起做。
放河灯。
放河灯(也常写为放“荷灯”),是华夏民族传统习俗,用以对逝去亲人的悼念,对活着的人们祝福。它流行于汉族、蒙古族、壮族、土家族地区,各地在三月三、七巧节、中秋节、端午节,晚上水边,常放河灯。
发纸,写心愿。
欢迎学生科科长xxx老师为此次活动作总结
欢迎辅导员xxx老师发言,
古往今来,端午节纪念屈原,弘扬民族精神,抒发爱国情怀,已经成为中华儿女的共识。这就赋予了端午节爱国主义的情节,也就是端午情节。借此佳节,我们用诗歌演绎着青春、生命、和爱。盼望,xxxx班会越来越好。盼望,我们伟大的祖国越来越昌盛,越来越富强。今天的端午晚会到此结束。祝大家端午节快乐。