经过一段时期的努力，我们需要给自己一个总结。写总结时要注意文字流畅、条理清晰，使读者能够轻松理解。以下是专家的建议和指导，供大家参考和借鉴，希望能对大家的写作能力有所帮助。

蝶恋花答李淑一教学设计篇一

本是毛泽东同志1957年写的一首词。这首词既是怀念杨开慧，又是兼怀贺子珍，是写给他一生中最重要的两个女人的，所以成了一首绝唱。课文的文字虽不多，但是其中隐含的道理比较深刻，语言朴实。

为了让学生读懂这首词，这设计了这样的环节：

一、让学生做好课前预习，先自己发现问题然后将不懂的问题集体解决。

二、了解课文的写作背景，品味重点词句，感悟作者的思想感情。

这一环节我引入了李淑一写给毛泽东的《菩萨蛮·惊梦》，帮助学生理解毛泽东为什么写这首词给李淑一的'原因，进一步感受作者表达的思想感情。

三、引导学生想象这首词所展现的画面。

这一环节需要学生好好想象，通过画面的展示来理解文字背后的寓意。我让学生闭上眼睛，慢慢地回忆词的内容，学生都很投入。之后的谈感受环节，学生表现的非常积极。

对于词的教学，我将继续探索。

蝶恋花答李淑一教学设计篇二

柳永的《蝶恋花》(伫倚危楼风细细)是广东版《语文》选修1《唐诗宋词元散曲选读》第二单元宋词单元的第一课。这节课我原来的教学构想是这样的:。

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

蝶恋花答李淑一教学设计篇三

毛泽东诗词《蝶恋花·答李淑一》写于1957年5月11日，这首词最早发表在一九五八年一月一日湖南师范学院院刊《湖南师院》。它原本是一首“悼亡”词,诗人却使之升华成为一曲忠魂颂。

诗人从春天随风飘舞的杨花柳絮获得灵感，然后赋予英魂，让革命英烈飘然至神仙境界，吴刚献酒，嫦娥~献舞，演出了“万里青天在为烈士的忠魂起舞”的神奇乐章。

当得知人间已经推翻了反动派反动派的大好消息时，“热泪飞洒犹如倾盆大雨。”形象而满怀激情地表现了英烈的激动之情，使英烈终于感到心灵得到了美好的告慰。同时也传达出诗人对革命终于成功的不胜感慨的情怀，毛泽东将他对杨开慧的夫妻情感融于他那气象万千的事业，感天地而泣鬼神。这一浪漫主义的夸大手法把现实主义的主题衬托得自然生动、深刻动人。这真可以说是古今绝唱。”

郭沫若曾将此词译成新体诗“我丧失了杨，你丧失了柳，杨柳的忠魂，向月夜高空飘飘走。吴刚啊，你有什么来款待他们呢?吴刚捧出了他的桂花酒。寂寞的嫦娥展开长袖，为了安慰忠魂，在万里长空翩翩起舞。他们忽听到人间降龙伏虎的消息，那激动的泪水啊，刹时间化为一天大雨。”无怪乎毛泽东在一九五八年三月二十日说“我反正不读新诗，除非给我一百块大洋。”

蝶恋花答李淑一教学设计篇四

蝶恋花，是中国词牌的名称。分上下两阕，共六十个字，一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。自宋代以来，产生了不少以《蝶恋花》为词牌的.优美词章，像宋代柳永、苏轼、晏殊等人的《蝶恋花》，都是历代经久不衰的绝唱。

原文。

花褪残红青杏小。

燕子飞时，

绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，

天涯何处无芳草？

墙里秋千墙外道。

墙外行人，

墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，

多情却被无情恼。

作者字：润之，笔名：子任，国际共产主义运动卓越的领导者，政治家、军事家。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中华民族的领袖，伟大马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的缔造者和领导人，诗人，书法家。时代杂志将他评为20世纪最具影响100人。

蝶恋花答李淑一教学设计篇五

《蝶恋花答李淑一》这是一首寓意深远，内涵丰富，震撼人心的诗歌，它的出现不仅对古诗词方面产生了积极的作用，而且对艺术歌曲的发展产生了深远的影响。

《蝶恋花答李淑一》是伟大领袖毛泽东为在于反动派斗争中牺牲的杨开慧(毛泽东的夫人)、柳直荀(李淑一的丈夫)两位烈士所写的。全国胜利后，李淑一同志在湖南长沙第十中学任语文教员。一九五七年春节，李淑一写信给毛泽东，谈她读了毛诗的感想，并附了一首她在三三年听到柳直荀牺牲时写的菩萨蛮。之后毛泽东作词《蝶恋花》，并在一九五八年一月在《诗刊》发表时，题为《游仙(赠李淑一)》，而且在一九六五年十二月出版《毛主席诗词》时，改用现在的题目――《蝶恋花答李淑一》。

这首歌曲的歌词如下：

我失骄杨君失柳，杨柳轻直上重霄九。

问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。

忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

这首词词中的“杨”指杨开慧;“柳”指李淑一的丈夫柳直荀(一八九八――一九三二)烈士。《蝶恋花答李淑一》这首歌曲的歌词流露出作者深厚的情意、深深地思念之情。通过丰富的想象，深邃的意境描写，淋漓尽致表现了对先烈革命者们大无畏精神的赞美、歌颂，也体现看祖国人名对先烈的深情怀念和崇高敬意。

(一)旋律的特点。

《蝶恋花答李淑一》这首歌曲的旋律层次分明，降b大调，结束主和弦上。歌曲开头第一句：我失骄杨君失柳。需要用朗诵的口吻歌唱，特别是在女中音演唱时那种浑厚、圆润、通畅的音色很快就能把我们带入深深地沉思之中;第二句：杨柳轻直上重霄九。紧接着一个八度大跳，这又需要丰富的想象力和气息的控制，用轻盈的声调歌唱，才能把我们带入歌曲中所描绘的天宫，与前两句形成鲜明的对比;第三句和第四句：问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。歌曲的中间段，也是全曲起承转合的关键处，我们在演唱时，需要用朗诵语调来唱这抒情的旋律，加强气息的支撑，注意头腔的运用把声音送出去，这样才能把吴刚和嫦娥的形象生动的表现出来。第五句：忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。歌曲的最后部分是全曲的高潮部分，音区在高八度上来回走动，这时要做好充分的'准备，找到气息在小腹上的支点，再加上头声的运用，靠嘴唇咬字的力量使声音通到小腹最深处、用气息的支点来演唱，才能唱出圆润，通透，有力度的声音，再想象人民革命胜利给人带来无比激动地心情和对烈士们的崇高敬意，使整首歌曲在高潮中结束。

(二)感情色彩的变化。

《蝶恋花答李淑一》这首歌曲，有很多作曲家谱曲。感情基调都是围绕一个宗旨，我选的是由作曲家瞿希贤谱曲的歌谱。首先，是用深厚的、沉思的一种心情去演唱和悼念两位烈士;其次，中间段描述了“杨”“柳”在月宫中受到了吴刚和嫦娥的崇高敬意，我们随之进入一个非常欣喜、愉悦的气氛之中，这里用了大量的主旋律来体现这种深厚的情感变化;最后，通过高八度的旋律走向使我们用一种强烈、激动地深情去演唱歌舞，在歌词“飞”上出现ff，这是全曲的最高潮处，我们对烈士及革命先驱们的所有情感顷刻间爆发出来，非常振奋人心。

我们在演唱是必须把握好这首歌情感的深刻含义，才能在演唱时很好把握这首作品，唱出震撼、鼓舞和发人深思的深远意境。

(三)古诗词字的演唱。

《蝶恋花答李淑一》是由毛泽东作词的一首诗。我们在学习古诗词中经常会有一些多音字和通假字的出现。通过深入的分析和了解这首诗歌，我们在演唱时注意读音要准确。例如“轻”指轻盈地飞升。“”读“yao”第二声，很多人唱成了“feng”或“yang”;例如“曾”在歌曲演唱“ceng”第二声，不是唱“zeng”;歌曲中“雨”字，我们根据毛泽东的诗词研究，在演唱“ru”读第三声，不是唱“yu”等。

总之，我们在演唱这首歌曲时要结合歌曲的意境、情感的变化、歌词的正确发音和我们歌唱技巧，通过灵活运用和配合，才能达到理想的效果。

四、总结。

《蝶恋花答李淑一》是毛泽东为了歌颂和赞扬革命烈士们结合音乐作曲家而编成的一首艺术歌曲。通过对歌词的创作背景、歌词的内涵分析和再结合音乐歌唱着们地演唱来完美的呈现出该作品深远的历史意义和不朽的艺术魅力。

蝶恋花答李淑一教学设计篇六

教学目标：

1．披文入情，由辞体情。

2．体味本词的写作特色。

课时：一教时。

教学内容及过程：

一．导入：

看《浣溪沙》：

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

作者是谁？

晏殊。

介绍：中国北宋重臣，词人。字同叔。谥元献，世称晏元献。范仲淹、欧阳修等皆出其门下。他擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽。他善于捕捉事物特征，熔铸佳句，如“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，千古传诵。

今天，我们来学习的他另一首颇负盛名的词作――《蝶恋花》。

二．文本研习：

1．听课文录音，抓住关键词句，理解词蕴含了作者怎样的情绪。

……。

这是一首写离别相思之情的词，通过对昨夜到今朝所见景物的描写，抒写了离别及别后的伤痛。

2．这是一首婉约诗的代表作品，所谓婉约，指作者的情感不是直露而是通过富有情感的意象来表达的。请同学们找出这首诗的上阕哪些意象写出了诗人的这种离愁。

……。

（1）兰和菊本就含有某种象征色彩（象征品格的幽洁），这里用“愁烟”、“泣露“将它们人格化，透露女主人公自己的哀愁。

（2）燕子在这里也赋予了作者的愁绪。一是借燕子的飞去写出了女子敏感的心理；二是借燕子双飞反衬了女子的孤单寂寞。

这与苏轼《水调歌头》：“转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？”相类。

这样，诗人的离愁就借助了兰菊、燕子和明月含蓄地表达了出来。

3．再看下阕，诗人进一步通过意象抒写了这样的离情。我们再来找找哪些词与上面照应。

……。

（1）“凋”碧树，自然界的变化给予主人公的强烈感受。故“凋”字既写出了景，又道出了情。

（2）既然主人公有着浓郁的离愁别恨，就要想法排遣，于是，她“便独上高楼”。却不料看到了一片无限寥廓的境界，这个空旷寂寞的环境更加重了诗人的空虚怅惘。

这句话意境开阔，借景抒情，被传为千古佳句。

（3）“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”主人公想要音书寄远，可惜难以抵达，这样就把愿望和悲现实的矛盾凸现在了人的面前，增添了全词悠远辽阔的意境和令人思之不尽的情致。

三．小结。背诵。

蝶恋花答李淑一教学设计篇七

《蝶恋花答李淑一》是毛泽东写于1957年5月11日的一首词。该词不仅是抒发悼念情感之作，寄托了毛泽东对夫人杨开慧烈士和亲密战友柳直荀烈士的无限深情以及对革命先烈的深切悼念和崇高敬意，歌颂了革命先烈生死不渝的革命情怀，激励广大人民捍卫革命成果。

一、教学目标。

1、理解本词在怀念亲人的情怀中蕴含的丰富的内容。

2、理解词作的浪漫主义特色。

二、教学重点：词人奇特的想象和典故在词中的表现力。

三、教学难点：怀亲的内心情怀与宏阔的社会历史相统一。

四、教学过程。

(一)背景介绍：

1、杨开慧(1901-1930)，乳名霞，字云锦，湖南长沙县清泰都(乡)人，毛泽东恩师杨昌济之女。毛泽东的夫人，1901年9月26日生于长沙东乡板仓。1913年到长沙读书，1918年随父杨昌济到北京1920年回湘读书，参加反帝反封建斗争，同年冬加入社会主义青年团，1921年加入中国共产党，在中共湘区委员会当任机要和交通联络工作。1923年至1927年，随毛泽东在上海、韶山、广州、武汉等地从事革命活动。大革命失败后，回到家乡板仓，坚持地下工作1930年10月，被国民政府反动派逮捕，遭受严刑拷打，威逼利诱，始终坚贞不屈。曾任湖南省委书记的叛徒任卓宣向何键献策称：“杨开慧如能自首，胜过千万人自首。”于是，审讯官提出，杨开慧只要宣布同毛泽东脱离关系即可自由。杨开慧则毅然回答：“死不足惜，惟愿润之革命早日成功。”这时，杨母找到蔡元培等，请他们发电报保释。军阀何键接电后，马上下令行刑，并回复蔡元培等诡称接到电报前已经处决。11月14日，杨开慧在长沙被杀害。此时在江西指挥红军反“围剿”的毛泽东，得知杨开慧牺牲的消息，寄信给杨家说：“开慧之死，百身莫赎。”

2、本词写作背景。

1957年春节，李淑一写信给毛泽东，谈她读了毛诗的感想，并附了一首她在1933年听到柳直荀牺牲时写的《菩萨蛮》。毛泽东5月11日回信，寄上他的这首《蝶恋花》，李淑一词中有“征人何处觅，六载无消息”句，故毛泽东上来就回答了烈士去处的问题。

(二)品味词义，体会感情:。

我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

首句“失”字是实写，表达了对烈士的深切悼念，同失爱侣，两个“失”字表达了共鸣之情，体现了对李淑一的`革命情谊。

“骄杨”如何理解?为何不用“娇”?

毛泽东解释道：“女子为革命而丧其元,焉得不骄?”词中开篇称杨开慧为“骄杨”，就是借“骄阳”的谐音书写了杨在自己心目中的如日中天的生命形态，为革命洒尽热血的精神品格，同时还透露了自己不无骄傲的内心自豪与积聚多年的无限怆痛。

(1962年，当友人章士钊请教作者“骄杨”一词寓意时，毛泽东无限崇敬的说：“女子革命而丧其元(头)，焉得不骄?!”稍后，当二儿岸青、二儿媳邵华请求父亲把《蝶恋花。答李淑一》手书给他们时，毛泽东当即铺纸握笔，沉思有顷后，挥笔题写：“我失杨花君失柳……”岸青邵华还当是父亲笔误，询问道：“爸爸，不是‘骄杨’吗?”毛泽东满怀爱慕和怀念之情道：“称‘杨花’也很贴切。”)。

第二句“杨柳”用谐音和比喻，两位烈士的英魂像杨花柳絮一般轻轻飘飘地直上天去。其革命精神将传布四方，鼓励生者，教育来人，直至感动天上神仙。这里用“轻飏”二字，首先架设了从实到虚的一个连接通道，其次，把感情从首句中表现得悲痛转向对烈士革命精神永生的歌颂，这是这首词的重心。所以，“轻飏”二字使词的上半阕从地上到天上，从现实到幻想，产生了一种奇特的飞跃，很自然地完成了感情的转变。这句用创造了一个幻想世界，富有浪漫主义色彩。

问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

这两句从字面上看，写烈士到天上后受到的热情款待。从表现手法上看属于用典。前一句写烈士一方面向月宫仙人问好，另一方面又询问仙家有什么特殊的东西，非常生动地描绘了烈士乐观豪迈的性格。后一句写吴刚捧出月宫里特有的礼物桂花酒来款待烈士，表现了烈士壮烈牺牲，仙人都为之感动的情景。

寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

嫦娥伸展宽大的衣袖在万里长空中献舞，这两句是承上阕继续写仙人的敬意。后两句写想象英烈们知道自己为之奋斗的事业终于获得成功，他们激动、兴奋，以至于喜极而泣。“泪飞顿作倾盆雨”，烈士思想感情的巨大波涛借助这夸张的想象淋漓尽致地表现了出来。“忽报”二字把词义从天上带回人间，这种奇特非凡的想象，是浪漫主义的象征。没有这种丰富灵动非凡的想象，就不能充分体现烈士轻飏飞动的灵魂和精神，词作者的悲痛哀婉与思念之情也将难以达到言近旨远的美学境界。

(三)比较阅读，理解本悼亡词的与众不同之处。

《蝶恋花答李淑一》本是一首悼亡词，诗人却使之升华，成为一曲忠魂颂。杨开慧不仅是妻子的角色，她和柳直荀一样是无数烈士的光辉代表，词中运用浪漫主义想象勾勒的烈士远赴天国受到的礼遇，正表达了中国人民对英雄的美好情怀和高尚品格的崇敬。这一构想，使作品的情感空间一下超越了家人私情的狭小格局，升腾拓展出宏阔的社会历史画卷。怀念亲人的内心情怀与宏阔的社会历史达到了统一。

比较苏轼的《江城子》苏词表达了对亡妻的不尽思念，很感人，但毛泽东没有像苏轼那样仅仅表达夫妻之情，他的情感属于他那气象万千的伟业。所以苏轼“惟有泪千行”，而毛泽东则“泪飞顿作倾盆雨”，因为英烈们的事业感天地，泣鬼神。

(四)本词的艺术特色：

本词充满浪漫主义色彩，具体表现手法有：

1、想象与夸张。

2、谐音与双关。

3、用典：

用典可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。这首词，作者冥想吴刚、嫦娥两个神话传说中的人物迎接烈士的盛情，正具备这种增容的多层次感：人民对英雄的拥戴，对英雄业绩的敬服，作者本人的领袖豪情(连广寒宫里的非现实的人都如此归顺)等，词意境界因而超越了字数的限制而更加开阔，词的内蕴也因而丰厚起来。

(五)作业。

1、背诵。

2、阅读所发资料，体会诗人的情怀。

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蝶恋花答李淑一教学设计篇八

1、理解本词在怀念亲人的情怀中蕴含的丰富的内容。

2、理解词作的浪漫主义特色。

二、教学重点：词人奇特的想象和典故在词中的表现力。

三、教学难点：怀亲的内心情怀与宏阔的社会历史相统一。

四、教学过程。

(一)背景介绍：

1、杨开慧(1901-1930)，乳名霞，字云锦，湖南长沙县清泰都(乡)人，毛泽东恩师杨昌济之女。毛泽东的夫人，1901年9月26日生于长沙东乡板仓。19到长沙读书，19随父杨昌济到北京19回湘读书，参加反帝反封建斗争，同年冬加入社会主义青年团，19加入中国共产党，在中共湘区委员会当任机要和交通联络工作。1923年至1927年，随毛泽东在上海、韶山、广州、武汉等地从事革命活动。大革命失败后，回到家乡板仓，坚持地下工作1930年10月，被政府反动派逮捕，遭受严刑拷打，威逼利诱，始终坚贞不屈。曾任湖南省委书记的叛徒任卓宣向何键献策称：“杨开慧如能自首，胜过千万人自首。”于是，审讯官提出，杨开慧只要宣布同毛泽东脱离关系即可自由。杨开慧则毅然回答：“死不足惜，惟愿润之革命早日成功。”这时，杨母找到蔡元培等，请他们发电报保释。军阀何键接电后，马上下令行刑，并回复蔡元培等诡称接到电报前已经处决。11月14日，杨开慧在长沙被杀害。此时在江西指挥红军反“围剿”的毛泽东，得知杨开慧牺牲的消息，寄信给杨家说：“开慧之死，百身莫赎。”

2、本词写作背景。

1957年春节，李淑一写信给毛泽东，谈她读了毛诗的感想，并附了一首她在1933年听到柳直荀牺牲时写的《菩萨蛮》。毛泽东5月11日回信，寄上他的这首《蝶恋花》，李淑一词中有“征人何处觅，六载无消息”句，故毛泽东上来就回答了烈士去处的问题。

(二)品味词义，体会感情:。

我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

首句“失”字是实写，表达了对烈士的深切悼念，同失爱侣，两个“失”字表达了共鸣之情，体现了对李淑一的革命情谊。

“骄杨”如何理解?为何不用“娇”?

毛泽东解释道：“女子为革命而丧其元,焉得不骄?”词中开篇称杨开慧为“骄杨”，就是借“骄阳”的谐音书写了杨在自己心目中的如日中天的生命形态，为革命洒尽热血的精神品格，同时还透露了自己不无骄傲的内心自豪与积聚多年的无限怆痛。

(1962年，当友人章士钊请教作者“骄杨”一词寓意时，毛泽东无限崇敬的说：“女子革命而丧其元(头)，焉得不骄?!”稍后，当二儿岸青、二儿媳邵华请求父亲把《蝶恋花。答李淑一》手书给他们时，毛泽东当即铺纸握笔，沉思有顷后，挥笔题写：“我失杨花君失柳……”岸青邵华还当是父亲笔误，询问道：“爸爸，不是‘骄杨’吗?”毛泽东满怀爱慕和怀念之情道：“称‘杨花’也很贴切。”)。

第二句“杨柳”用谐音和比喻，两位烈士的英魂像杨花柳絮一般轻轻飘飘地直上天去。其革命精神将传布四方，鼓励生者，教育来人，直至感动天上神仙。这里用“轻飏”二字，首先架设了从实到虚的一个连接通道，其次，把感情从首句中表现得悲痛转向对烈士革命精神永生的歌颂，这是这首词的重心。所以，“轻飏”二字使词的上半阕从地上到天上，从现实到幻想，产生了一种奇特的飞跃，很自然地完成了感情的转变。这句用创造了一个幻想世界，富有浪漫主义色彩。

问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

这两句从字面上看，写烈士到天上后受到的热情款待。从表现手法上看属于用典。前一句写烈士一方面向月宫仙人问好，另一方面又询问仙家有什么特殊的东西，非常生动地描绘了烈士乐观豪迈的性格。后一句写吴刚捧出月宫里特有的礼物桂花酒来款待烈士，表现了烈士壮烈牺牲，仙人都为之感动的情景。

寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

嫦娥伸展宽大的衣袖在万里长空中献舞，这两句是承上阕继续写仙人的敬意。后两句写想象英烈们知道自己为之奋斗的事业终于获得成功，他们激动、兴奋，以至于喜极而泣。“泪飞顿作倾盆雨”，烈士思想感情的巨大波涛借助这夸张的想象淋漓尽致地表现了出来。“忽报”二字把词义从天上带回人间，这种奇特非凡的想象，是浪漫主义的象征。没有这种丰富灵动非凡的想象，就不能充分体现烈士轻飏飞动的灵魂和精神，词作者的悲痛哀婉与思念之情也将难以达到言近旨远的美学境界。

(三)比较阅读，理解本悼亡词的与众不同之处。

《蝶恋花答李淑一》本是一首悼亡词，诗人却使之升华，成为一曲忠魂颂。杨开慧不仅是妻子的角色，她和柳直荀一样是无数烈士的光辉代表，词中运用浪漫主义想象勾勒的烈士远赴天国受到的礼遇，正表达了中国人民对英雄的美好情怀和高尚品格的崇敬。这一构想，使作品的情感空间一下超越了家人私情的狭小格局，升腾拓展出宏阔的社会历史画卷。怀念亲人的内心情怀与宏阔的社会历史达到了统一。

比较苏轼的《江城子》苏词表达了对亡妻的不尽思念，很感人，但毛泽东没有像苏轼那样仅仅表达夫妻之情，他的情感属于他那气象万千的伟业。所以苏轼“惟有泪千行”，而毛泽东则“泪飞顿作倾盆雨”，因为英烈们的事业感天地，泣鬼神。

(四)本词的艺术特色：

本词充满浪漫主义色彩，具体表现手法有：

1、想象与夸张。

2、谐音与双关。

3、用典：

用典可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。这首词，作者冥想吴刚、嫦娥两个神话传说中的人物迎接烈士的盛情，正具备这种增容的.多层次感：人民对英雄的拥戴，对英雄业绩的敬服，作者本人的领袖豪情(连广寒宫里的非现实的人都如此归顺)等，词意境界因而超越了字数的限制而更加开阔，词的内蕴也因而丰厚起来。

(五)作业。

1、背诵。

2、阅读所发资料，体会诗人的情怀。

蝶恋花答李淑一教学设计篇九

《蝶恋花答李淑一》是毛泽东写于1957年5月11日的一首词。该词不仅是抒发悼念情感之作，寄托了毛泽东对夫人杨开慧烈士和亲密战友柳直荀烈士的无限深情以及对革命先烈的深切悼念和崇高敬意，歌颂了革命先烈生死不渝的革命情怀，激励广大人民捍卫革命成果。

1、理解本词在怀念亲人的情怀中蕴含的丰富的内容。

2、理解词作的浪漫主义特色。

二、教学重点：词人奇特的想象和典故在词中的表现力。

三、教学难点：怀亲的内心情怀与宏阔的社会历史相统一。

四、教学过程。

(一)背景介绍：

1、杨开慧(1901-1930)，乳名霞，字云锦，湖南长沙县清泰都(乡)人，毛泽东恩师杨昌济之女。毛泽东的夫人，199月26日生于长沙东乡板仓。19到长沙读书，19随父杨昌济到北京19回湘读书，参加反帝反封建斗争，同年冬加入社会主义青年团，19加入中国共产党，在中共湘区委员会当任机要和交通联络工作。1923年至1927年，随毛泽东在上海、韶山、广州、武汉等地从事革命活动。大革命失败后，回到家乡板仓，坚持地下工作1930年10月，被国民政府反动派逮捕，遭受严刑拷打，威逼利诱，始终坚贞不屈。曾任湖南省委书记的叛徒任卓宣向何键献策称：“杨开慧如能自首，胜过千万人自首。”于是，审讯官提出，杨开慧只要宣布同毛泽东脱离关系即可自由。杨开慧则毅然回答：“死不足惜，惟愿润之革命早日成功。”这时，杨母找到蔡元培等，请他们发电报保释。军阀何键接电后，马上下令行刑，并回复蔡元培等诡称接到电报前已经处决。11月14日，杨开慧在长沙被杀害。此时在江西指挥红军反“围剿”的毛泽东，得知杨开慧牺牲的消息，寄信给杨家说：“开慧之死，百身莫赎。”

2、本词写作背景。

1957年春节，李淑一写信给毛泽东，谈她读了毛诗的感想，并附了一首她在1933年听到柳直荀牺牲时写的《菩萨蛮》。毛泽东5月11日回信，寄上他的这首《蝶恋花》，李淑一词中有“征人何处觅，六载无消息”句，故毛泽东上来就回答了烈士去处的问题。

(二)品味词义，体会感情:。

我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

首句“失”字是实写，表达了对烈士的深切悼念，同失爱侣，两个“失”字表达了共鸣之情，体现了对李淑一的`革命情谊。

“骄杨”如何理解?为何不用“娇”?

毛泽东解释道：“女子为革命而丧其元,焉得不骄?”词中开篇称杨开慧为“骄杨”，就是借“骄阳”的谐音书写了杨在自己心目中的如日中天的生命形态，为革命洒尽热血的精神品格，同时还透露了自己不无骄傲的内心自豪与积聚多年的无限怆痛。

(1962年，当友人章士钊请教作者“骄杨”一词寓意时，毛泽东无限崇敬的说：“女子革命而丧其元(头)，焉得不骄?!”稍后，当二儿岸青、二儿媳邵华请求父亲把《蝶恋花。答李淑一》手书给他们时，毛泽东当即铺纸握笔，沉思有顷后，挥笔题写：“我失杨花君失柳……”岸青邵华还当是父亲笔误，询问道：“爸爸，不是‘骄杨’吗?”毛泽东满怀爱慕和怀念之情道：“称‘杨花’也很贴切。”)。

第二句“杨柳”用谐音和比喻，两位烈士的英魂像杨花柳絮一般轻轻飘飘地直上天去。其革命精神将传布四方，鼓励生者，教育来人，直至感动天上神仙。这里用“轻飏”二字，首先架设了从实到虚的一个连接通道，其次，把感情从首句中表现得悲痛转向对烈士革命精神永生的歌颂，这是这首词的重心。所以，“轻飏”二字使词的上半阕从地上到天上，从现实到幻想，产生了一种奇特的飞跃，很自然地完成了感情的转变。这句用创造了一个幻想世界，富有浪漫主义色彩。

问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

这两句从字面上看，写烈士到天上后受到的热情款待。从表现手法上看属于用典。前一句写烈士一方面向月宫仙人问好，另一方面又询问仙家有什么特殊的东西，非常生动地描绘了烈士乐观豪迈的性格。后一句写吴刚捧出月宫里特有的礼物桂花酒来款待烈士，表现了烈士壮烈牺牲，仙人都为之感动的情景。

寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

嫦娥伸展宽大的衣袖在万里长空中献舞，这两句是承上阕继续写仙人的敬意。后两句写想象英烈们知道自己为之奋斗的事业终于获得成功，他们激动、兴奋，以至于喜极而泣。“泪飞顿作倾盆雨”，烈士思想感情的巨大波涛借助这夸张的想象淋漓尽致地表现了出来。“忽报”二字把词义从天上带回人间，这种奇特非凡的想象，是浪漫主义的象征。没有这种丰富灵动非凡的想象，就不能充分体现烈士轻飏飞动的灵魂和精神，词作者的悲痛哀婉与思念之情也将难以达到言近旨远的美学境界。

(三)比较阅读，理解本悼亡词的与众不同之处。

《蝶恋花答李淑一》本是一首悼亡词，诗人却使之升华，成为一曲忠魂颂。杨开慧不仅是妻子的角色，她和柳直荀一样是无数烈士的光辉代表，词中运用浪漫主义想象勾勒的烈士远赴天国受到的礼遇，正表达了中国人民对英雄的美好情怀和高尚品格的崇敬。这一构想，使作品的情感空间一下超越了家人私情的狭小格局，升腾拓展出宏阔的社会历史画卷。怀念亲人的内心情怀与宏阔的社会历史达到了统一。

比较苏轼的《江城子》苏词表达了对亡妻的不尽思念，很感人，但毛泽东没有像苏轼那样仅仅表达夫妻之情，他的情感属于他那气象万千的伟业。所以苏轼“惟有泪千行”，而毛泽东则“泪飞顿作倾盆雨”，因为英烈们的事业感天地，泣鬼神。

(四)本词的艺术特色：

本词充满浪漫主义色彩，具体表现手法有：

1、想象与夸张。

2、谐音与双关。

3、用典：

用典可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。这首词，作者冥想吴刚、嫦娥两个神话传说中的人物迎接烈士的盛情，正具备这种增容的多层次感：人民对英雄的拥戴，对英雄业绩的敬服，作者本人的领袖豪情(连广寒宫里的非现实的人都如此归顺)等，词意境界因而超越了字数的限制而更加开阔，词的内蕴也因而丰厚起来。

(五)作业。

1、背诵。

2、阅读所发资料，体会诗人的情怀。

蝶恋花答李淑一教学设计篇十

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

析晏殊的这首《蝶恋花》，可着一“愁”字，这是一种什么样的愁？词中已明确告诉我们了，是离别之愁。古今写离愁的诗词多如牛毛，那此词有何独到之处，以致能脍炙人口。因为它能融细腻与宏阔为一体，不仅写出愁之真、之深，而且写出愁之变、之动。本词中所写之愁，不管是意蕴内涵，还是其呈现方式，均在不断流动变化着，对比分析词的上下片，这种变化体现得很明显。如果说词的上片对愁的刻画是内倾的幽深的，那么词的下片对愁的展现则是外向的悲壮的，这种格调变化有力地提升了词的品质内涵而区别于一般写离愁别恨的诗词。

词的'上片，作者寄愁于景，通过槛菊、兰花、月光等意象渲染离愁之苦，这种情感呈现方式是含蓄的，幽微的，非常的真切。“槛菊愁烟兰泣露”，传神在“愁”、“泣”二字，用拟人化手法隐约透露主人公内心情感。试着将这二字改成“绕”和“滴”，就韵味全无了。“燕子双飞去”、“月光穿朱户”，这些景象触动抒情主人公的内心隐秘处，使其内心愁绪弥漫扩散，彻夜难眠。

内心之愁实在无法装盛了，那就只好设法排解，于是很自然地有下片“独上高楼”的举动和“欲寄彩笺兼尺素”的愿望。“望尽天涯路”似乎为情感宣泄找到了一个突破口，但天涯路的尽头是什么呢？除了虚空还是虚空，这使主人公内心之愁更深更浓了。欲寄书信，却又是山长水阔，无处可达，更使内心之愁带上一点悲凉甚至悲壮的色彩了。

“曲尽幽微，富于变化，境界宏阔，格调高远”是晏殊这首《蝶恋花》的过人之处。

附词话三则：

3、大家诗词脱口而出。大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔装束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误矣。

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蝶恋花答李淑一教学设计篇十一

李淑一，当时是湖南长沙第十中学语文教员，原来是杨开慧的好友，20世纪代就同毛泽东熟识。1950年1月17日，她给毛泽东寄去一信，把杨开慧牺牲的情景以及自己的近况告诉他。4月18日，毛泽东回信，深情地说：“直荀牺牲，抚孤成立，艰苦备尝，极为佩慰。”1957年1月，《诗刊》创刊号发表毛泽东诗词18首。李淑一读后，把她在1933年悼念丈夫柳直荀的《菩萨蛮》词寄给毛泽东。毛泽东回信给她，称“有《游仙》一首为赠。这种“游仙”，作者自己不在内，别于古之游仙诗。但词里有之如咏七夕之类”。这时，湖南师范学院学生在李淑一执教的长沙第十中学实习，就写信给作者，请将这首词在院刊上发表。作者复信说：“《蝶恋花》一词，可以在你们的刊物上发表。《游仙》改《答李淑一》。”

这首词，上片写杨开慧、柳直荀两位烈士忠魂到月宫去，受到仙人吴刚的殷勤款待。下片写仙人嫦娥为两位烈士忠魂表演歌舞来表示欢迎。两位烈士忠魂听到革命胜利的消息，欢喜得掉下泪来。这首词，表达出作者对两位烈士无限崇敬的心情，也写出了两位烈士的革命精神。

上片：“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。”“骄杨”，指杨开慧烈士，她忠于革命、勇于牺牲是值得骄傲的。作者写两位烈士的忠魂轻轻飘扬笔直升上九重天去。重霄九，古代神话认为天有九重，指天的极高处。作者想象只有圣洁的月宫才适合于接待两位烈士的忠魂，这是对烈士崇敬的表现。

“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。”“问讯”兼有问好和讯问的意思，是一种有礼貌的讯问，(据萧涤非先生说，见前《水调歌头·游泳》的“应”字注。如杜甫《重过何氏》：“问讯东桥竹，将军有报书。”)吴刚，唐段成式《酉阳杂俎》称他是汉朝西河人，跟仙人学修仙，犯了错误，被罚在月宫里砍桂树。桂树高五百丈，砍下去的斧头刚举起，桂树被砍伤的地方立即长好，因此，他一直在砍。由于吴刚跟桂树的关系，所以说他用桂花酒来待客，也想象吴刚已经从罚砍桂树的劳役中释放出来，成为月宫的接待贵宾的人员。曹植《仙人篇》：“玉樽盈桂酒。”也以桂酒为仙人饮料。

下片“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。”姮娥，后羿妻。汉文帝名恒，汉人改姮为嫦，因称嫦娥。唐李商隐《嫦娥》诗：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”说嫦娥在月宫里夜夜看到碧海青天的单调景物，不免要感到寂寞，所以说：“寂寞嫦娥。”用“寂寞”两字，指嫦娥对忠魂的到来，有很欢迎的意思。郭茂倩《乐府诗集》卷五十六《舞曲歌辞》五《霓裳辞》：“一曰《霓裳羽衣曲》。”《唐逸史》曰：“罗公远多秘术，尝与玄宗至月宫。”“仙女数百，皆素练霓衣，舞于广庭。问其曲，曰《霓裳羽衣》。”所以说嫦娥舒展宽大的袖子舞蹈，来表示欢迎。不在月宫里舞蹈，却说在“万里长空”里舞，这是同下文的“泪飞化作倾盆雨”有关。倘在月宫里舞蹈，泪飞就不会如“倾盆雨”落到人间了。

“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”从“且为忠魂舞”里点明忠魂，忠指忠于革命。由于烈士忠于革命，所以在天上还关心人间，关心革命，这就紧接“忽报人间曾伏虎”，忠魂忽然听见报道，说人间曾经降伏凶暴的虎狼，即指彻底打垮反动派。两位烈士便欢喜得掉下泪来，眼泪顿时化作倾盆大雨。

在这首词里，作者写出了对两位烈士的纪念。作者不是用个人的怀念来纪念烈士，是用人民革命的伟大胜利来告慰烈士的在天之灵。两位烈士为革命而献身，对他们来说，最伟大最宝贵的莫过于他们为之牺牲的革命事业了。把革命的伟大胜利的消息告慰烈士，这是对烈士的最好纪念。再说，这首词结合美的神话来写，云阶月地的月宫是圣洁的，吴刚、嫦娥的神话是美好的，嫦娥的舞蹈更给人以美的想象，用这样圣洁的月宫和美好的仙人来接待烈士的忠魂，表达出作者对烈士无限崇敬的心情，使这首词具有浪漫主义的色彩。这种浪漫主义色彩的作品，在民间文学里也有，如《孔雀东南飞》的末了就写：“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。”再如梁山伯祝英台的悲剧，末了的化蝶也是。这些都是人民对具有忠贞爱情者的美好的祝愿。这首词是革命的文艺，具有更崇高的革命精神，所以具有的浪漫色彩，也更高于民间文学的祝愿。

最后，再对作者说的“游仙”说一下。游仙诗最早的渊源要追溯到屈原的《远游》。屈原忠于祖国，正道直行，受到坏人的排挤，无处可以控诉，因此幻想自己跟仙人一起游行，天上地下各个遥远的处所，没有不经历到的。后来曹操也写了游仙诗，名《气出倡》，称“东到泰山，仙人玉女下来遨游”，“乃到昆仑之山，西王母侧”，“共饮食到黄昏，多驾合坐，万岁长，宜子孙”。曹操不相信神仙，他写游仙诗，可能希望长寿，来统一中国。曹植有《仙人篇》：“韩终与王乔，要我于天衢。”曹植的游仙，可能在政治上受压制，所以有出世的思想。晋朝郭璞的《游仙诗》，《文选》李善注：“凡游仙之篇，皆所以滓秽尘网，锱铢缨绂，餐霞倒景，饵玉玄都。而璞之制，文多自叙，虽志狭中区，而辞无俗累，见非前识，良有以也。”这里指出游仙诗多讲与仙人餐霞饵玉。郭璞多自叙，有他的特点。如“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年”。讲自己与仙人嬉游。这样的游仙诗，作者自己都在内。自己不在内的游仙诗，像秦观的《鹊桥仙》，写七夕牛郎织女相会。如“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，作者自己不在内。是一首《蝶恋花》，只是借仙家生活来构成一种高洁美好的情景，来写出作者对烈士崇敬的心情，使传统的游仙诗在作者的笔下有了一个新的表现。

蝶恋花答李淑一教学设计篇十二

核心提示：《重整河山待后生》是电视连续剧《四世同堂》的主题歌，是一首富有京韵大鼓风格的创作歌曲，用京韵大鼓的曲牌编写而成，具有浓郁的民族色彩。音乐悲壮高亢，淋漓酣畅，既唱出了在日寇铁蹄下中国人民的苦难，又唱出了...

《重整河山待后生》是电视连续剧《四世同堂》的主题歌，是一首富有京韵大鼓风格的创作歌曲，用京韵大鼓的曲牌编写而成，具有浓郁的民族色彩。音乐悲壮高亢，淋漓酣畅，既唱出了在日寇铁蹄下中国人民的苦难，又唱出了中国人民不屈不挠、不甘沦落、勇于反抗的民族精神。这是一首欣赏歌曲，全曲高低起伏，各句唱腔都与歌词的意境密切配合。

在经过《说演弹唱》的学习之后，同学们似乎对曲艺音乐有了一定的了解。在欣赏这首《重整河山待后生》是已经有了一点感觉，在听完第一遍后我问同学们这首歌曲的.情绪是什么样子的，他们告诉我是悲壮的。然后我告诉他们这首歌曲的演唱者在录这首歌曲时已经有72岁高龄了，他们都露出了惊讶的表情，不相信72岁的老人能把这首歌曲唱到这种程度。

紧接着在我的引导下同学们又欣赏了两遍歌曲，在第三遍的时候部分同学已经可以小声跟唱了，但是由于我对曲艺也不是很了解，在给同学们进行引导讲解的时候比较片面，让我深刻体会到了“要给学生一瓶水、自己必须先有一桶水”，所以在以后的教学中，一定要加强自身的学习，来提高自己的业务水平与能力。

蝶恋花答李淑一教学设计篇十三

课型。

新授。

教学目标。

1.认识诗歌意象，感悟全诗意境。

2.反复诵读，体会诗人情感。

3.通过吟咏，了解古诗文赏析的一般方法和术语。

重点。

1.认识诗歌意象，感悟全诗意境。

2.反复诵读，体会诗人情感。

难点。

1、认识诗歌意象，感悟全诗意境。

教法及教具。

教学内容。

个案调整。

教师主导活动。

学生主体活动。

【导入新课】。

有这样一位词人，他擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽。他的《浣溪沙》中有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”(原诗：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。)二句，传诵颇广。知道这位词人是谁吗?对，他就是晏殊。今天，我们来学习的他另一首颇负盛名的词作――《蝶恋花》。

【自主学习】。

一、作者(参见导学案)。

二、诵读全词。

1.对照注释，注音。

2.听读录音。

3.齐读。

【合作学习】。

一、炼字析文，感悟意象：

1.读完这首词，说说词人想通过这首词传达什么情感?

明确：提示抓关键词“离别苦”写与友人(恋人)远别之苦。

2.古诗词中常将绵长的情感溶于景色中，请同学们找一找，词的上阕写了哪些景物?

明确：菊、兰、轻寒、燕子、明月。

3.这些景物蕴涵了词人什么情感?又是怎么体现的?

明确：菊愁兰泣和词人一样痛苦以悲景写悲情烘托。

燕子双飞月明到晓不能体会我的愁绪以乐景写悲愁反衬一夜无眠。

苏轼《水调歌头》：“转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。”

4.在词的下阕中，主人公用哪两种方法来排遣离愁别恨?有效果吗?

明确：“独上高楼”“望尽天涯路”看不见。

“寄彩笺”“知何处”寄无所踪“满目山河空念远”

5.这阕中用哪些字、词语点染出愁苦?(注意与词中前语的`对应关系)。

明确：凋使……凋零使碧树一夜凋去，写风的劲厉肃杀。

独与上阕“燕子双飞”映衬写孤独无依。

望尽与碧树凋尽呼应境界一跃为广阔。

山长水阔渺茫无着落，写了悠远辽阔的境界。

6.前人说这首词上阕“情致深婉”，下阕“寥廓高远”，通过我们的分析，说说你的看法。

提示：紧扣词句中的用字，意境营造，阐述情感，体会词的风味转换。

请学生讨论交流，上、下阕分别小结。

【小结】。

1.齐读本词，上阕低沉婉转，下阕开阔畅达，试用声音充分体现。

2.你对赏析诗歌有什么心得。

板书设计。

(用案人完成)。

课外作业。

有感情地背诵此词。

教学札记。

蝶恋花答李淑一教学设计篇十四

1、沁园春·长沙（1925年）。

2、采桑子·重阳（1929年10月）。

生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

3、清平乐·会昌（1934年夏）。

东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

4、忆秦娥·娄山关（1935年2月）。

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

5、七律·长征（1935年10月）。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾巨浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

6、沁园春·雪（1936年2月）。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汉，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

7、七律·人民解放军占领南京（1949年4月）。

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

8、七律·和柳亚子先生（1949年4月29日）。

饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国，落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

9、水调歌头·游泳（1956年6月）。

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步。今日得宽馀，子在川上曰：逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石璧，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。

问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。

忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

11、七律·到韶山（1959年6月）。

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

12、七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照（1961年9月9日）。

暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

13、卜算子·咏梅（1961年12月）。

风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

14、满江红·和郭沫若同志（1963年1月9日）。

小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。

多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。

蝶恋花答李淑一教学设计篇十五

罗幕轻寒，燕子双飞去。

明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，

独上高楼，望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素，

山长水阔知何处。

(学生有议论，赞晏殊的《蝶恋花》写得好)。

师：这两首词作所要表达的意是相同的，都说“离别苦”。但是境界明显不同。我听大家的议论，应该比较看好《蝶恋花》。请大家就这两首词作中对应的词句作简单的分析，可以分组讨论，一会请各组分别总结。

组1：老师，我来分析“天微冷、双燕辞去”与“罗幕轻寒，燕子双飞去”两句。我觉得杜安世的“双燕辞去”的“辞”用得不好，好像燕子很有感情似的，善解人意向人辞行，这样主人公的孤独已经有了一点安慰了，那他所要表达的“离别苦”就不显得苦了；但“燕子双飞去”就不同了，这对燕子只顾着自己高兴，成双成对，没有注意有人在看它们。很无情，这样就显得主人公很苦。

(学生微笑点头)。

组2：“花笺写就此情绪。特寄传、知何处?”和“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”两句。我觉得晏殊的句子读起来更让人感到伤心欲绝。彩笺加上尺素，山长加上水阔，愈是想联系，愈是没出路，读起来很难过。

组3：老师，我觉得“夜来西风凋寒树”与“昨夜西风凋碧树”这两句给人的感受也不同。主要在“碧”“寒”两字。“寒树”已经寒了，天生要凋了；但“碧树”一夜而凋就不同了，主人公可能因此会想到自己青春将要不再，红颜易老啊，所以就更觉得“苦”。

师：对，非常好。很细致，很深刻。

组4：“凭阑望、迢迢长路”也不如“独上高楼，望尽天涯路”。我想一个人在冷落的深秋独上高楼，想看远方有没有自己心上人的影子，但她“望尽天涯路”，什么都没有看见，这个时候她的悲哀是说不出的，但我感受得到。杜安世的句子直白无味，我没有感觉。

(学生笑)。

师：好。大家把握得非常好，经你们一分析，两首词的意境高低立见，我也豁然开朗，看来你们已经很好地掌握了“学法”，以后不用再担心你们在诗词阅读方面的问题了。好，这节课我们收获颇多，最后让我们回到晏殊的《蝶恋花》，再一次低吟轻诵，再一次体会词中令人“意夺神骇，心折骨惊”的“离别苦”。

(学生合书，低吟)。

蝶恋花答李淑一教学设计篇十六

王国维。

阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。

待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》鉴赏。

“阅尽”三句：我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到归来时，却看到百花如此零落的情景。三句甚好。天涯离别之苦，不抵时光流逝之悲。加倍写来，意尤深厚。

“花底”二句：我跟她，在花底黯然相看，都无一语。绿窗下的芳春，也与天时同样地迟暮了。“无一语”，益觉悲凉。春暮，日暮，象征着情人们年华迟暮。

“待把”三句：本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。三句更着力写迟暮的悲感。当日的别离，辜负了大好芳春，这千丝万缕的怨恨是无法消除的。

最是”二句：在人世间最留不住的是：那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。“辞镜”二字新，有点铁成金之妙。两“辞”字重用亦佳。

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》创作背景。

光绪三十一年(1905)春天，长期奔走在外的词人回到家乡海宁。夫人莫氏原本就体弱多病，久别重逢，只见她面色更显憔悴，不禁万分感伤。这首词，或许就是此时而作。“阅尽天涯离别苦”，开篇即直陈久别给人带来的苦楚。离别诚然是痛苦的.，在静安眼里，连相逢也是苦楚的：时间无情，荡去了容颜，一分重逢之欢难抵十分久别之苦。莎士比亚《十四行诗》说“一切少男少女皆将如扫烟筒者同归于灰烬”，这正是王国维“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”之深意。

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》翻译。

行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。

想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》作者生平。

1.少年失意。

王国维世代清寒，幼年为中秀才苦读。早年屡应乡试不中，遂于戊戌风气变化之际弃绝科举。

2.结识罗振玉。

18，二十二岁的他进上海《时务报》馆充书记校对。利用公余，他到罗振玉办的“东文学社”研习外交与西方近代科学，结识主持人罗振玉，并在罗振玉资助下于19赴日本留学。

19王国维因病从日本归国。后又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校，讲授哲学、心理学、伦理学等，复埋头文学研究，开始其“独学”阶段。19随罗振玉入京，任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。其间，著有《人间词话》等名著。

19辛亥革命后，王国维携3种生平著述，眷随儿女亲家罗振玉逃居日本京都，从此以前清遗民的身份处世。其时，在学术上穷究于甲骨文、金文、汉简等方面。19，应上海著名犹太富商哈同之聘，返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨文、考古学研究。1922年受聘北京大学国学门通讯导师。翌年，由蒙古贵族、大学士升允举荐，与罗振玉、杨宗羲、袁励准等应召任清逊帝溥仪“南书房行走”，食五品禄。

3.人生转折。

1924年，冯玉祥发动“北京政变”，驱逐溥仪出宫。王国维引为奇耻大辱，愤而与罗振玉等前清遗老相约投金水河殉清，因阻于家人而未果。

1925年，王国维受聘任清华研究院导师，教授古史新证、尚书、说文等，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济(一说吴宓)被称为“五星聚奎”的清华五大导师，桃李门生、私塾弟子遍充几代中国史学界。

4.巨子陨落。

1927年，北伐军挥师北上，听闻北伐军枪毙湖南叶德辉和湖北王葆心(王被杀是谣传)，6月2日同朋友借了五块钱，雇人力车至北京颐和园，于园中昆明湖鱼藻轩自沉。从其遗体衣袋中寻出一封遗书，封面上书写着：“送西院十八号王贞明先生收”，遗书内容如下：

废帝溥仪事后赐王国维谥号为“忠悫”。王国维为何自溺，至今仍争论不论，一般学者论点有所谓的：“殉清说”、“逼债说”、“性格悲剧说”、“文化衰落说”。陈寅恪《王观堂先生挽词》的序言中写道：“或问观堂先生所以死之故。应之曰：近人有东西文化之说，其区域分划之当否，固不必论，即所谓异同优劣，亦姑不具言;然而可得一假定之义焉。其义曰：凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚;迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。”、“吾中国文化之定义，具于白虎通三纲六纪之说，其意义为抽像理想最高之境，犹希腊柏拉图所谓idea者。若以君臣之纲言之，君为李煜亦期之以刘秀;以朋友之纪言之，友为郦寄亦待之以鲍叔。其所殉之道，与所成之仁，均为抽像理想之通性，而非具体一人一事。”

根据溥仪在其《我的前半生》一书第四章“天津的“行在”(1924-1930)”中之说法，王国维早年受罗振玉接济并结成儿女亲家，然而罗振玉常以此不断向王氏苛索，甚至以将王氏女儿退婚作要胁，令王国维走投无路而自杀。然此说漏洞百出，溥仪亦是听他人言传，不足采信。

蝶恋花答李淑一教学设计篇十七

在教学《日月明》时，我以课文为凭借，由浅入深地创设情境，引导学生运用已有的识字经验，模仿课文中的句式，进行语文训练，培养了学生语言表达的能力，丰富了学生对诗歌的理解，开启了学生的思维和想象。灵活地处理教材，能较好地拓展语文教学的空间，有利于让学生在广阔的生活中学语文。从某种意义上来说，这也是在努力实践着让学生与文本进行深层次的对话，也是对学生创新能力的培养。这样枯燥的汉字学习为有趣的游戏和生动的故事，使学生产生了浓厚的识字兴趣。还可以引导学生在生活中找一找有趣的.汉字，并试着用画画、出字谜等方式将汉字的有趣之处表现出来，培养学生独立识字的能力。同时注重拓展延伸。学生把自己在生活中看见的会意字说了出来。如，“苗、灾、采、掰”;品字形结构的“鑫、淼、晶、磊”。

教学中还存在许多不足之处，如在指导孩子们朗读课文上还需要下功夫。