最新三国的读书笔记(汇总13篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
三国的读书笔记篇一
《三国演义》是中国的四大名著之一,也是一本良好的历史教育书。在我还没有读者本书之前,我早就听说了诸葛亮的赫赫大名,开始读《三国演义》,让我对鼎鼎大名的诸葛亮又有了新的认识。
没读《三国演义》的时候,我觉得诸葛亮是一个不怕危险、神机妙算的人,他的才华、他的勇敢和他的想法都十分令我敬佩。
提到诸葛亮,便是卧龙先生、孔明两个称号,聪明机智的他,受到了刘备三顾茅庐的邀请,他和刘备一起讨论国家大事,还当上了军师。
诸葛亮在作者罗贯中的笔下,更是足智多谋,在“诸葛亮三气周瑜”的故事中,诸葛亮三次让不怀好意的周瑜受伤,在最终的那一次,周瑜被气死了。在这个故事中,我佩服诸葛亮的敏捷与勇气。在“七擒孟获”中,我佩服诸葛亮的有胆有谋和智慧。他真是一个好军师。
在“草船借箭”这个故事中,诸葛亮用行动打败了周瑜,说服了他,还打败了曹操,不费吹之力地就获得了十万只箭。让我加深了对他的印象,知道他还会知天文,懂地理。
但,诸葛亮也不是万能、十全十美的,他一生中最遗憾的事就是“斩马谡”,在刘备临终前,曾告诫过诸葛亮,他说:“马谡言过其实,不可大用。”结果诸葛亮没听,听信了马谡的军令状,在最要紧的一站差一点大败。真是诸葛亮斩马谡——不念旧情啊!
三国的读书笔记篇二
闲来无事,捧起一卷《三国演义》,阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引,决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深,记录下来,也算是收获。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210、214和22019年连续下了三道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,只要有才能就予以重用。
最值得我欣赏,是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
鲁迅先生在《中国小说史略》中对《三国演义》中的诸葛亮作了一句十分中肯的评价“状诸葛亮智而近乎妖”确实三国中的诸葛亮已然不是泛泛之辈所能想象的强悍,神机妙算算不上什么,呼风唤雨那是家常便饭,从借东风的神乎其神到出陇上装神的鬼魅莫测,甚至死后还有定军山的显圣,诸葛孔明似乎从来都是在做我们想不到的事情,这些真可算得上罗贯中得功劳了,这个大才子将诸葛的形象无限拔高,无限扩大,虽然诸葛亮在全书大约三分之一才姗姗出场,不过他一出场则已,局面立即出现巨大转折,可以毫不夸张的说,整部三国,在诸葛亮出山以后,才显得风吹云动,精彩纷呈。极而言之,书中的一切人物,包括曹操,刘备,周瑜,司马懿,在后期全部成为诸葛亮的陪衬。
对于诸葛亮的伟大,我不想谈太多,毕竟这已经被千万人说烂的话题,我只想从我的感受,谈一下诸葛的失策之处,人无完人,诸葛亮再酷毕竟也是人,他也逃脱不了人类的劣根性,至少在三国中,还是可以找到他许多的不足的。
首先,《隆中对》的战略规划就有一定的失败,诸葛的规划是“待天下有变,则命一上将军将荆州之兵以向宛洛,将军身率益州之众以出秦川”我认为这个规划是导致蜀汉最后失败的罪魁祸首,首先,鄙人认为荆州的战略地位要远远强于西川的,西川完全是个封闭闭塞的弹丸之地,除了物产还算丰饶,其他的一无是处,而荆州之地,非但千里沃野,更有长江之天险,且紧连洛阳,许昌。倘若不是令一上将军守荆州,而是刘备亲守,并且东面联合孙权,共成犄角,对魏国的首都形成压迫之势,同时派一上将军去取西川,从秦川之地攻取长安,则三路大军其涌向魏国,纵使曹操父子三头六臂,也难逃一死。正是因为诸葛的错误决断,命一上将军去守荆州,而这一上将军恰恰又是心高气傲的关羽,于是失败已成必然。当荆州失陷以后,诸葛苦心经营的策略也就失败了一半,于是以后六出祁山,也只能是图劳。
诸葛亮的第二个失败之处,就是在于人才的培养方面,他是该用的人不用,不该用的人偏要重用,这点可以从对魏延和马谡这两个人的使用上看出来,魏延本是一代将才,放在诸葛眼里就是一个迟早要反的料,诸葛先生,你也忒过分了点,就凭人家脑后的骨头长得明显了一点,就说人家早晚要反,你也忒主观了吧,于是你对人家从来都没有重用过,人家一代英雄豪杰,空负一腔报国热心,却无用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所赐,他是被你逼反的。马谡本为庸才,至多也就会纸上谈兵,刘备临死前千叮咛,万嘱咐不可“大用马谡”,你就是不听,派他镇守最最重要的街亭,就连司马懿也看出来说马谡“徒有虚名,乃庸才耳” 。于是,最终街亭失陷,您错过了最好的一次北伐成功的机会。
诸葛亮第三个失败之处,就是他在人才培养方面的不足,诸葛亮是个不善于培养人才的人,只有到后期才收了一个姜唯。这一点上,诸葛亮远不如刘备。正是因为诸葛亮没有重视人才的培养,才导致了后期“蜀中无大将,廖化当先锋”的局面,这绝对是诸葛的一大失败!
或许历史上的诸葛亮充其量智谋力也就和曹氏集团的程力,贾诩之流相当,只不过经过罗先生过分的渲染,才有了人们心中那个近乎于妖的诸葛亮,不过小说毕竟是小说,如果要追求真实,我们不如去读正史了,总体上来说,《三国演义》中诸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。
关于曹操这个形象,一向是充满争议的,《三国演义》中许劭的一句经典评价概括了曹操的特点“治世之能臣,乱世之奸雄”。“奸雄”正是千百年来人们心目中曹操的经典写照,不过说到这里还是要感谢罗贯中老先生,是他一手塑造了曹操!
三国的读书笔记篇三
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅,于是写下这篇三国演义读后感。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到西晋朝统一之间发生的一系列的英雄故事。
在三国中,我最佩服的人是赵云,他不但武功好,而且人也好,也赵云是一名智将吧。在跟曹操打仗时,因弄丢了二嫂,义无反顾的就带着仅有的20多名官兵,向曹操的大军中冲了过去,路上遇到敌将,几枪就刺于马下,找到阿斗后,放下护心镜,杀进曹操的大军之中,勇猛过人,其中还夺得了一口尚方宝剑——青钢剑。赵云在曹操的阵中所向披靡,一连砍到好几名武将,好几面旗帜,曹操在这场战役对着云刮目相看,但由于体力不支,要不是张翼德在长坂坡上,赵云早就死于乱军之中了吧,不过赵云到死也不放弃阿斗,这一点让我非常敬佩。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里武力、智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜、鲁肃、陆逊吧,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!
三国的读书笔记篇四
今天,我读了四大名著之一——罗贯中写的《三国演义》。里面主要讲了:东汉末年,因为皇帝的懦弱无能,朝廷非常混乱,使那些奸臣,贪官更加狂妄。巨鹿郡的落第秀才张角与弟弟张宝,张梁,组织几十万人同时起义,他们号称“黄巾军”,就引出了各路英雄好汉:刘备,关羽,张飞,曹操,孙坚等。最后,中国经过他们的争夺,分裂成三块:魏国,蜀国,吴国。在战场上,多少条人命没了,多少好汉牺牲了。
我最喜欢里面的《桃园三结义》。刘备,关羽和张飞的友情使我十分感动,每当有困难时,他们三个都并肩作战。其实,在现实生活中也是一样,每当朋友遇到困难时,我们应该竭尽全力去帮助他(她),和他(她)一起解决困难。
《三国演义》里的故事情节非常有趣,又是令人憎恨,又是令人欢喜,又是令人悲哀,也又是令人高兴。里面的每个人的性格都不一样。像曹操,他一心想要雄霸天下,让所有人都听从他,拥有当时的“二乔”,可最后既没有得到“二乔”,又没有雄霸天下。有一次,我在报纸上看到这样一个故事:一个副局长,他想当上局长,就不择手段地去谋杀局长。到最后,反倒没有当成,就被警察送进了派出所。所以,一个野心不要太大,结果会不堪入想。
三国——中国历史上的英雄时代,其时间虽然短暂,但对后世产生了深远的影响。三国英雄所展示的忠义,仁勇,智慧成为中国传统文化的核心价值。
在我的书架上有许多书,最让我喜欢的一本就是《三国演义》这本书。因为这本书讲的,是曹操。刘备。孙权这三个英雄争夺天下的故事。我看了这本书使我受益匪浅。
看了这本书,许多英雄人物都历历在目,非常吸引我,启发我。故事中的诸葛亮足智多谋,关羽矫勇善战,张飞有勇无谋,尤其是,让我十分敬佩,赞叹不已。
在《三国演义》中,周瑜十分嫉妒诸葛亮的才华,结果被诸葛亮活活气死,浪费了一个天才。在这方面我有深深的体会。那是五年级时的一件事,有个同学在测试中成绩超过了我,我非常嫉妒他,疏远他,结果成绩也没多少进步,朋友越来越少了。自从读了《三国演义》这本书,我知道自己错了,我意识到只要有一颗真诚的心和坦率的态度,才能交到很多朋友。
在《三国演义》中,正是因为刘备的真诚,诸葛亮才会被请出来,帮助刘备争夺天下,要是没有这三位难的人才,刘备哪会成功建国呢?现在就是这样,一个人要有真诚的心、坦率的态度,就会有很多朋友。
《三国演义》让我懂得了嫉妒别人是有害的,要有真诚的心、坦率的态度,就会有很多朋友,成就事业。
星期天,我一人坐在书房里,津津有味地地看着中国四大名著之一的——《三国演义》,东汉末年,黄巾起义,掀起了中国史上最有名的三国时代,这其中中原大地群雄而起,烽为连起,逐鹿中原。经过连年的战争,最后形成了三国鼎立的局面,他们分别是曹操为主公建立的魏国,以刘备为首的蜀国,以江南为基础建立的孙权吴国。
三国时候,涌现了许许多多的乱世英雄和许许多的故事,这其中有三英战吕布,张飞长坂坡的一人退曹兵,有诸葛亮的空城计,最有名的是赤壁之战。在这么多的人物中,我最喜欢曹操这个人,他的坚韧不拔和“奸雄”本色最是让我喜欢。
读完了这本书,我对于我自已从书中学到了许多的知识最重要的是——不管你遇到任何事,都要坚持不懈,勇往直前。所以今天,当我在竟技二队训练时,坚持不懈,双飞踢得脚痛,忍受着,继续训练。还坚持到了下课。打实战时被对手上两个头,领先了六分也不气馁,使自已的状态调整为最好,到最后的反击,我用一个双飞两个后踢一个横踢9比7获胜。
看来真正的读懂一本书,我们能学到很多东西。正如高尔基说的“书是人类进步的阶梯”。
在寒假中我读了《三国演义》这本书,其中最吸引我的一个人物,就是赵云赵子龙。他在单骑救主,就是他最吸引我的一处。
单骑救主讲的是:刘备带领百姓们一起逃走,被曹操的军队追上打败。赵云的任务是保护刘备的一家老小,他们被曹操的军马冲散了。这时候赵云没有自已逃走,而冒着生命危险杀入万千敌军之中,去救糜夫人、甘夫人还有玄德的儿子阿斗。赵云先救了甘夫人,又去救糜夫人和阿斗。等找到糜夫人和阿斗时,只剩下赵云一个人了,于是,赵云救了阿斗,杀出重围,把阿斗送回玄德手中。
赵子龙单骑救主之所以吸引我,是因为赵云的忠于职守和勇敢的精神。刘备交给他的任务,他不管付出任何代价,都要去完成。这也正比如年三十的工作的公交车司机、下大雪时站岗的警察叔叔、火热的太阳下的街道清洁工等等。他们无论在怎样的环境下,都坚守在自己的岗位是赵云忠于职守和勇敢的体现。
读了《三国演义》这本书后,我最喜欢的人物是赵云,他最让我喜爱的是他忠于职守的品格。我以后要学习他这种品格,做一个有责任心的人。
其次是我最佩服的人,他就是关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。
随着我的成长,每次研读《三国演义》都有不同感受。《三国演义》真不愧是中国四大经典名著之一!
三国中我最敬佩的诸葛亮,他在草船借箭的时候就凭观测天象,算出了三日之后必定有大雾,开着草船去曹营借箭,就已经让我佩服得五体投地。还有他用空城计就吓退了司马懿十万多大兵。可所谓真是神机妙算,足智多谋!
三国的读书笔记篇五
在寒假里,我读了许多的书,有《昆虫记》、《水浒传》、《岳飞传》。但在这些书中我最喜欢《三国演义》。
这本书主要描写了公元184年到230年间的历史故事,起自黄巾军起义,终于西晋统一。它集中地描写了三国时期各封建统治集团之间在军事上、政治上、外交上的种种斗争,斗争的方式有公开的、有隐蔽的。通过这些斗争,作者揭示了当时社会的黑暗与腐朽;谴责了王权的残暴和丑恶;反映了人民在时代的灾难和痛苦,也表现了他们对统治集团的爱憎和向往,以及他们反对战争分裂、要求和平统一的愿望。
在众多的三国人物中,我最敬佩的人是赵云。赵云人称“常山赵子龙”,赵云勇冠三军,是赫赫有名的“五虎上将”之一。在长坂坡单骑救主时,他在曹操的十万大军中杀了个七进七出,众多曹军名将与他交手,却奈何不了他。这件事让我想起了一首描写赵子龙的诗:“血染征袍透甲红,乱世谁敢与争锋。单枪救困扶危主,唯有常山赵子龙。”我佩服赵云,佩服他在战场上无惧无畏的胆量,佩服他在做人上高尚的精神,更佩服他的忠义。
我喜欢读这本书,这本书百看不厌,里面的每个故事妙趣横生、惟妙惟肖,你一定会喜欢这本书的。
三国的读书笔记篇六
作者
罗贯中,汉族,他是元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。
《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》,范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。
三国演义中的一些人物,给了我许多启示。那些贪财,贪色的人,最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃, 就是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间,所以董卓便是败在了自己的好色上。
三国中还有一些卖主求荣的一些人,也得不到好结果。与之相反的则是关羽了,他不贪财也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千万万读者的敬佩,这是给我留下印象最深的人物。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。
三国的读书笔记篇七
黄巾起义(184年)到晋吞吴(280年)东汉末年和三国时期的历史,是一本后人评价极高的名人纪传体史书。我这几天研读后深有感触。
第一点,自然是《三国志》也就是史书和那脍炙人口的《三国演义》所记载的大不相同。说到底也就是史书和小说文学性的不同。史书尊重历史,就算是像陈寿这样“大文豪”似的人物,也是在历史准确才添加一些文学性的语言。而小说则会融入作者诸如“尊刘贬曹”这类个人的情感,加入历史上不存在的“连环计”,“苦肉计”来吸引读者。当然,我个人不是对小说或《三国演义》有偏见,毕竟完全照搬历史的古装电视剧很难获得高的收视率,只是希望读者在享受《三国演义》激动人心的故事时考虑一下它的真实性,而不是错误的理解“《三国演义》=三国历史”。
写史书的目的是方便后人看史,而后人看史如果不像唐太宗那样“以史为镜,可以知兴替.”就毫无意义。最让我触动的仍是武侯诸葛亮,没有“火烧博望坡”没有“火烧新野”,没有“舌战群儒”,没有“草船借箭”,没有“借东风”,没有“空城计”,没有那个上知天文下知地理奇门遁甲无一不晓的诸葛亮。但他仍是那个在刘备床前拒绝“取而代之”的诸葛亮,但他仍是那个《出师表》前“临表涕零,不知所言”的.诸葛亮,但他认识那个“鞠躬尽瘁,死而后已”的为蜀汉写下104112个字的《诸葛氏集》二十四章的诸葛亮。失去光环,无比平凡,但正因平凡而无比伟大,日落黄昏的蜀汉,被一位老人苦苦支撑,这是何等的坚定与执着是他相信统一全国的一天终会到来。所以说我们这些远远没有面对真正的考验的青少年,在困难面前不应低头,而是要去坚决面对远方的挑战,相信希望的存在。
除此之外,曹丕对礼仪的重视,曹睿一千兵马退回孙权精良水师的智慧,诸葛瞻为民造福的仁慈,马良舌战孙权时的勇气,一个一个《三国演义》上没有的故事,让我感触良多。
三国离现在有1700多年,即使是《三国志》也不敢说记载完全属实,但只要我能在书中有所体味有所感悟,那才是高尔基名言“书籍是人类进步的阶梯.”的含义把。
三国的读书笔记篇八
记得小时候,第一本书看的就是三国演义曹操的阴险狡诈,孙权的运筹帷幄,刘备的求贤若渴,关羽过五关斩六将,给我留下太多太多的印象。可是从我买了一本《三国志》读完后,绝对曹操整个人的印象发生了翻天覆地的变化,让我对曹操印象最深刻的一句话应该是作者陈寿的对曹操的`评价太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。从这句话里我们明白曹操是一个胸怀天下,志向高远的人,不及原来的恶,这才使曹操能够平定河北,匈奴,冀州等24地,并且我个人认为曹操比刘备更加希才,单于于曹操在北方大战几年,但单于投降曹操后,曹操不但没有杀单于,却将单于全家都封为列候。刚刚讲了半天,都是讲曹操的希才,我现在再讲讲曹操的乐光态度,曹操在平定冀州后,在冀州城头叹息,我出征8年,各地只有富家子弟才能上学,国家怎么能强大,于是下令在他所站领的任何地方都办学,给广大学生免费上学,可你要知道,曹操当时已占领18个州,上百个县,要是在每个县都办学,那费用,可以使整个国家的百姓一年内人人吃上饭,曹操却是怎么做,国库都钱都用光了,所以人都想放弃了,可曹操没有,他每天上朝依然面带笑容,最后他居然从他自己家拿出了办学的钱。
我们应该学习曹操的乐观态度,说不定坏事会变成好事,是总有两面型的,希望大家都能天天保持着了观的态度。
三国的读书笔记篇九
周瑜字公瑾,庐江郡舒县人,他的堂祖父周景,周景的儿子周忠,都担任过汉朝的太尉,他的父亲周异,曾任洛阳县令。在陈寿所著的《三国志》中,对于周瑜有如下记载:
周瑜身材魁梧,容貌俊秀,当初,孙坚起义兵讨伐董卓,把家迁徙到舒县。孙坚的儿子孙策与周瑜同岁,二人交情特别深厚,周瑜让出路南边的大宅院给孙策居住,登上孙策家的厅堂拜见他的母亲,在生活上和孙策互通有无。
周瑜的从父周尚担任丹杨太守,周瑜到任所去探望他,正好赶上孙策将要东渡长江,到了历阳,派人飞马去告诉周瑜,周瑜便率领兵马来迎接孙策,孙策高兴地说:“我得到您,大事就成功了。”
周瑜于是跟随孙策进攻横江,当利,都顺利攻克,这时孙策麾下有数万人马,于是他对周瑜说:“我有这些人马,攻取吴郡、会稽郡,平定山越,已经足够了,您回去镇守丹杨吧。”周瑜便率军返回丹杨。
不久,袁术派堂弟接替周尚,任丹杨太守,周瑜便与周尚一起回到寿春,袁术想让周瑜在自己手下做将领,周瑜认为袁术终究成就不了大事,所以请求出任居巢县令,想借路返回江东,袁绍答应了周瑜的请求。
于是周瑜经居巢回到吴郡,这一年是建安三年,孙策亲自去迎接周瑜,任命他为建威中郎将,当即配给他士兵两千名,骑兵五十名,周瑜当时二十四岁岁,吴郡人都称他为周郎。
不久,孙策准备攻取荆州,任命周瑜为中护军,兼任江夏太守,当时乔公有两个女儿,都是绝色美女,孙策自己娶了大乔,而周瑜则娶了小乔。周瑜跟随孙策进军训阳,击溃刘勋,进讨江夏郡,回师平定豫章、庐陵二郡,被留下镇守巴丘。
建安十三年九月,曹操大军进入荆州,荆州刺史刘琮率部投降,曹操得到了刘琮手下各路人马共十万。孙权麾下的将士听到这个消息后都非常恐慌,孙权召集下属,询问有什么好的计策应付眼下的局面,参加讨论的人都说:“曹操如同豺狼虎豹一样凶恶,且凭借汉丞相的名义,挟持天子,以天子的名义征讨四方,我们最好的办法,就是投降。”
周瑜说:“不是这样,曹操虽名为汉相,实为汉贼,孙将军凭自身神明威武和雄才大略,加上有父兄创建的功业,依仗割据江东有地方千里,兵精粮足,英雄豪杰都归附于您,准备一起建功立业,本当横扫天下,替汉除此奸佞。
今北方未定,马超、韩遂在曹操之后,时常袭扰导致其后方不稳。且曹操所率部队,多不习水战,虽号称百万,何足道哉!今曹操自己来送死,为什么要去投降呢?请让我统领精兵三万,进驻夏口,为将军破曹。
周瑜在赤壁之战时,采纳黄盖的火攻之策,一举击败曹操,奠定了三分天下的根基。周瑜和程普进军南郡,与曹仁隔江对峙,并派甘宁先去占领了夷陵。
曹仁分兵包围了甘宁,周瑜得到讯息后,留下凌统守卫后方,自己亲自率领大军救援甘宁,在夷陵城下击溃曹军。随后周瑜率军和曹仁在南郡决战,尽管自己被流矢射中,依然激励士卒奋勇争胜,终于击败曹仁,夺得南郡,孙权将下隽、汉昌、州陵三个县做为周瑜的封邑,并让周瑜屯兵江陵。
赤壁之战后周瑜建议孙权软禁刘备,分化刘备和关、张之间的关系,但是孙权顾虑北方曹操的威胁,同时又担心刘备不好控制,会破坏孙刘联盟,因此并没有采纳周瑜的建议。
建安十五年,周瑜向孙权提出了攻取益州的建议,得到孙权的`支持后,便回到江陵整顿军马准备出征。在路途中周瑜身染重病,不久在巴丘病逝,年仅三十六岁。
这里没有被气死的周瑜,只有英年早逝的英雄,孙权闻讯后,痛哭流涕道:“公瑾有王佐之才,奈何天妒英才,以后我还能依靠何人呢?”这里没有精彩的演义,只有真实的周郎。
一个人的历史,一家之言。
第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功汉末十常侍为奸,朝政日非,人心思乱.张角兄弟起事.百姓拥护,官军望风而靡,刘备不甚读书,性宽和,寡言事,喜怒不形于色;其父早丧,玄德幼孤,事母至孝;家贫,贩屦织席为业,为汉室宗亲.桃园三结义,刘关张一败黄巾于郡,二败黄巾于青...
前言建安二十四年(公元219年)七月,蜀将关羽于先主刘备在沔阳称汉中王后,亲率大部分荆州兵团北围曹仁所部于樊城。并在同年八月,利用汉水暴溢、水深数尺之际,“水淹七军”,向驻扎在樊城北面的于禁援军发起猛烈的攻击,结果斩庞德、擒于禁、困曹仁...
我们谈到历史进程的时候,常会谈到一个词,就是历史的必然性,很多事情都可以这么简单的总结,什么什么都是历史的必然。比如因为暴政,秦朝是必然灭亡的,因为暴政加外戚专权西汉是必然灭亡,因为暴政加外戚加内侍所以东汉必然灭亡等等。
三国的读书笔记篇十
匆匆又匆匆,终于读完了易中天的《品三国》,上册。很喜欢易的叙述品评笔调,可以说,除了生活和带孩子的必须时间外,其它事情都让我扔在了一边,读此书,实在有一种欲罢不能的感觉,好像已经很久没有这种感觉了!朋友说,读后感应看完书后马上写,所以又将一大堆必做的正经事扔下,先记录一些读书的感受。如果时间允许,本应该再翻一遍做些信息的筛选,现在只好就这样敲出些文字宽慰一下自己。因此怕是难免有胡言乱语之处。
读此书,感觉易先生实在是严谨、认真而又博学,但感触最深的是他的可爱,这种可爱包含了很多内容,这所有的内容就形成了他的个性魅力。因为只是匆匆阅读,因为本人解读文本能力的有限性,在此只能略说一二,而且还极有可能是胡说。
我想说的是易先生的好恶,对象当然是三国中的英雄,而且是大英雄。三国的英雄中,感觉先生更喜欢曹操和孙策,而对刘备则不太以为然,虽也有赞美之词,但还是有些言不由衷,那些肯定之词好像仅仅是学者的一种态度,而曹操和孙策却似乎是真欣赏,是一种发自内心的喜爱。下面我摘录一些文字加以说明。
曹操究竟是英雄、奸雄还是奸贼?品三国主要想弄清这样一个事实。
品三国第一集——真假曹操。在这一集中,先生尽量科学地引用历史上的各种评论来讲述曹操其人。开篇他就引用了鲁迅的评论:“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常佩服他。”这当然是一个积极的引导,接下来还是引述鲁迅先生的话,鲁迅是想为曹操翻案的,他的言论自然对曹操有利。所以接下来先生说:“坏话说多了,就成了成见。成见一代代传下去,就积重难返。具体到曹操,事情更麻烦。”后面先生说到了众多涉及曹操的书籍,包括《三国演义》和《资治通鉴》;还就曹操的“宁教我负天下人,休教天下人负我”一话引经据典展开了评论。看“毛批”:“此犹孟德之过人处也”, “犹不失为心口如一之小人”,“试问天下人谁不有此心者”,“谁复能开此口”。之后作者说:“毛宗岗父子是不喜欢曹操的。他们都说这是曹操的过人之处,那就应该是过人之处了。”而后,作者又引述曹操临终时的细节及诸多故事论证了曹操的真诚、儿女情长和宽宏大量。最后作者说:“曹操是真实的,也是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐,都表现得从容不迫,落落大方,真诚而坦然,这实在是一种‘大气’。”最后作者的论断是:曹操是“可爱的奸雄”。
我认为,先生并不喜欢刘备其人。
在品曹操的章节当中,先生就有这样的话:“刘备溜得比兔子还快。”后文还有同样的话:“又溜得比兔子还快。”在十三集前言部分有这样的话:“刘备出道的时候,一无所有,一文不名,只能东奔西走地寄人篱下,反复无常地投靠他人。”注意词语:反复无常。但先生还是想尽量客观地评价刘备的,他引经据典地评说了刘备的英雄之志,英雄之气,英雄之魂,英雄之义。但贬斥之意总还是不自然地从文字中流出。就十三集中,有这样的话:“刘备在战场上每每是落荒而逃,‘先主败绩‘的记录屡见不鲜校”“等到他亲眼看见曹操的旗帜,便吓得掉头就跑,完全不顾部下死活,哪里像个英雄?”在说到刘备的身份时,先生还多次用到一个词:“注水猪肉”。在十九集中,作者又这样评说:“这是一个猫头鹰式的人物,体面的说法是天下枭雄”。注意,猫头鹰并不可爱,枭雄也不如“可爱的奸雄”。第二十集“兵临城下’中,论及刘表托国刘备拒绝一事,先生说:“这事裴松之认为不实,我也认为靠不住。”分析之后又说:“所以,把刘表的‘托国’和刘备的 ‘谦让’看作‘高风亮节’,不过腐儒之见。”再论及刘备逃跑时坚持与百姓同走的‘以人为本’之说时,先生又有这样的话:“正如吕思勉先生所说:‘要做事业,手下一定要有人’,和道德不道德、仁慈不仁慈没有关系。”说到曹操追上刘备。两军相遇后刘的表现时,先生引用了〈三国志〉中的记载,并这样评论:“可怜的刘豫州,这时不但再也讲不得‘以人为本’,就连老婆孩子也顾不上了。”
可以发现,先生在刘备身上用了许多贬义词语,语调常含讥讽之意,在这样的叙述中,对他英雄身份的认定就显得很乏力了。
感觉之中,除曹操外,先生最爱孙策。
写孙策的文字并不多,主要集中在十八集“江东基业”。一开始,先生就用“帅哥”一词称呼孙策,而后他说:“其实在我看来,孙策比项羽更可爱。”之后,先生引用〈三国志〉中的话来介绍孙的种种优点,后面又有这样的评论:“这就真是英雄!不但大气,而且聪明。”赞美起来毫不吝惜情感和笔墨。再看,“孙策的大气和聪明使他英气逼人,充满人格魅力,也使他和其他英雄惺惺相惜,”然后先生举证了太史慈的故事,并谈到了孙的自信,并说,“自信的人是有魅力的,有魅力的人是有吸引力的,何况孙策还能以诚相待!”然后,先生还说到了孙的军纪和政治,充分肯定赞美了孙的英雄之气。先生也谈到了他的缺点,但终究是瑕不掩瑜。最后先生还提到了孙是个孝子、佳偶、好兄长和好领导,并都一一举证。特别是“好领导”这一评说中,先生用了较多笔墨。并说:“这也再次证明,孙策是有政治眼光和政治头脑的。”
仅是一集就用了那么多的文字赞美孙策,可见先生对其喜爱之甚。
三国的读书笔记篇十一
徐晃,字公明,河东杨人,东汉末年,曹魏的名将。徐晃本为杨奉手下骑都尉,后来杨奉被曹操击败,徐晃便转投曹操麾下。特别是在樊城之战中,做为曹仁的援军,击败了气焰正盛的关羽,而被曹操盛赞为“有条侯周亚夫治军之风”。在陈寿所做的《三国志》中,对于徐晃有如下记载:
徐晃年轻时,做过河东郡小吏,跟随车骑将军杨奉讨伐贼寇,立下了功劳被封为骑都尉。后来吕布和王允诛杀董卓,董卓的部将李傕郭汜作乱,在长安大肆屠杀。
这个时候,徐晃敏锐的意识到汉献帝的重要性,劝杨奉护送汉献帝东入洛阳,汉献帝渡河到达安邑的时候,加封保驾有功之人,徐晃被封为都亭侯。
建安元年,汉献帝在河内太守张扬和兴义将军杨奉等人的保护下,回到了洛阳。杨奉被汉献帝封为车骑将军,驻军大梁。徐晃见大将军兼司隶校尉韩暹和卫将军董承之间的争斗日益加剧,便劝杨奉归附曹操,杨奉开始的时候,答应了徐晃的建议。
建安二年,曹操保护汉献帝准备迁都许昌,杨奉受到韩暹的挑拨,一起出兵去劫驾。结果在梁地,杨奉被曹操打的大败,徐晃知道杨奉并不值得辅佐,便借此机会投靠了曹操。
徐晃在曹操手下得到了发挥的空间,曹操分兵给徐晃,让他攻打卷、原武两地,皆被徐晃攻克,徐晃因功被封为裨将军。又跟随曹操讨伐吕布,俘虏了吕布手下的将领赵庶、李邹二人,后又和史涣一起,在河内斩杀了眭固。
建安五年,在官渡之战中,徐晃先是击败了企图捡便宜的刘备,稳定了曹操的后方。而后又击败文丑,解了白马之危,被曹操拜为偏将军。九月,曹操出兵和袁绍交战,被袁绍击败,只好坚壁清野在大营固守。
恰逢这个时候,袁超的粮草运到了官渡,押粮官韩猛勇而无谋,荀攸建议曹操派遣得力将领去劫粮,扰乱袁绍的军心,获得战略上的主动。曹操问荀攸谁能胜任,荀攸说徐晃勇而有谋,可以胜任。
于是徐晃和史涣带领几千人马,化妆打扮后靠近韩猛的部队,出其不意在故市将其击溃,焚烧了袁绍的辎重,曹操加封徐晃为都亭侯。
建安九年二月,曹操趁袁绍死后,袁谭和袁尚为了争立后嗣的机会,发兵北上攻打冀州。曹操派徐晃去攻打易阳,易阳令韩范在徐晃的劝说下,准备率领全城军民投降。
徐晃对曹操说:“现在袁尚、袁谭还没有被击败,各个城池的守将都在观望。如果我们用强兵灭了易阳,其他人就会死守不降,那样整个河北就没有平定的一天了。不如招降易阳,其他城池的守将见到,必定望风而降。”
曹操认为徐晃说的很有道理,加封韩范为关内侯,不久之后,河北全境平定,这都有赖于徐晃之谋。徐晃跟随曹操对袁谭穷追猛打,在南皮杀死了袁谭,又在白狼山一战中,彻底打败乌桓,剪除了袁氏的余孽,被封为横野将军。
赤壁之战失败后,曹操派徐晃辅佐曹仁共守江陵,抗击东吴周瑜的进攻。
西凉马超、韩遂作乱,徐晃跟随曹操讨伐,兵到潼关无法继续前进。徐晃建议由自己统领五千人马绕到马超之后,截断马超的后路,这样一来就可以对马超形成两面夹击之势。曹操采纳了徐晃的建议,并用了贾诩的反间之计,离间马超和韩遂之间的关系,不久就击败了马超,韩遂也归附于曹操,彻底戒除了曹操的后顾之忧。
在曹操和刘备争夺汉中的战斗中,徐晃率领部队固守马鸣阁,保证了曹操部队后方的通道,并多次击败刘备大将陈式的进攻,蜀军很多都自投山谷,死者甚多。
曹操知道后,十分高兴,把指挥军队的'符节交给了徐晃,并说:“将军能守住此阁道,就是守住了通向汉中的咽喉,断绝了刘备夺取汉中的念头,打通了我军内外的联系,真是妙计中的妙计!”后来夏侯渊被黄忠所杀,曹操亲自到汉中,顺利撤出了其他的部队,这不得不说是仰仗了徐晃的谋略和见识。
关羽击败曹仁,又用水淹七军的计谋,击败了于禁和庞德,威震华夏,曹操一度产生了迁都的念头。司马懿建议利用东吴和西蜀分矛盾,分化瓦解孙刘联盟,曹操采纳了司马懿的建议,派人出使东吴联络孙权。同时派徐晃带兵,去援救在樊城被关羽所困的曹仁。
徐晃的军事指挥才能得到了充分的发挥,他让士兵假装修建长堑,示意要切断蜀军的退路,蜀军畏惧不战自退。徐晃占领了偃城,两面联营,向围困樊城的蜀军迫近。
关羽的主力部队驻扎在围头,另外一部驻扎在四冢,徐晃采取了声东击西的谋略,出其不意偷袭四冢。关羽怕四冢有失,亲自带领五千步骑兵来战,徐晃利用关羽重义,和关羽拉家常,麻痹关羽。而后大叫:“得关云长首级者,赏千金!”
关羽大惊说:“大哥说的是什么话?”徐晃说道:“刚才是私交叙旧,现在是国事,自然不同。”两军展开混战,徐晃击败了关羽,并穷追猛打,紧随关羽之后,一举攻陷了关羽的深沟壁垒,解除了关羽对樊城的围困。
当时为了解樊城之围,曹操曾调动张辽等人援救樊城,可诸将未到,徐晃已经击败关羽,解除了樊城之围。曹操亲自出城七里之外,迎接徐晃的凯旋之师,并说:“襄阳、樊城得以保全,全赖将军的功劳!”
徐晃治军严谨,曹操巡视诸营,多有士兵脱离岗位,想一睹曹操真容。只有徐晃所统领的部队,每个人都恪尽职守,不擅离岗位。曹操见后连连称赞徐晃治军有方,有西汉名将周亚夫的风范,是真正的将帅之才。
一个人的历史,一家之言。
三国的读书笔记篇十二
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。《三国演义》的开头这首《临江仙·滚滚长江东逝水》诗,说出了多少英雄像翻飞的浪花般消逝的这个含义。可是看完三国,我却觉得,很多英雄在我的心中着没有消逝,而是通过三国让在我心中留下不可磨灭的烙印,而书中的故事,更是随着三国,千古流传。 三国是一段包含着七分历史的名著,一个刻画了如此多的让人印象深刻人物的书。合上书本,眼前飞扬着一个个鲜活的面容。曹操的奸,刘备的仁,关羽的忠义,诸葛亮的智,张飞的勇猛,赵云的有勇有谋,周瑜的英年早逝,鲁肃的忠厚诚实,黄忠的老当益壮,黄盖的苦肉计等,再如夏侯兄弟,五虎上将,“槽中三马”(马家三人和司马家三人),留下印象的人竟然是如此之多。 三国演义中的故事更是一段段堪称经典。
刘关张桃园三结义。是三国的开始,这一拜,报国安邦志慷慨,建功立业展雄才,患难相随誓死不分开。应该说是至今都影响很多男人之间关系的故事。而且他们也真的做到了。
王允的美人计,除了让貂婵的美貌被读者感慨外,更体现了吕布的好色,及反复无常,对自已的义父也能下的了手。不忠不义,当然这方面在以后的王允被杀,及刘备的徐州被夺也被作者反复呈现出来。也难怪最后的白门楼殒命。 关羽的温酒斩华雄,所展示出关羽的傲。千里走单骑,过五关斩六将,展出的忠义,加上斩颜良,诛文丑等展其勇猛。华容道放曹操展现的知恩图报。而和庞德对战时,用计水淹七军展现了关羽的智等。使他成为一个被作者神化的人,至今被很多人拜祭的关二哥。
曹操的误杀吕伯奢一家,“宁教我负天下人,休教天下人负我”。是对曹操的真实写照。挟天子以令诸侯,使曹操占在正义的一面,对别的诸候都在言论上占有优势,体现了曹操的智。对关羽的封赏,招贤,长坂坡对赵云不许放冷箭等,展现了他的爱才之心。他胸怀大志,目标明确,他手下猛将及智将都是最多的,最后司马也是因为他的班底,才能最后一统天下。
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,体现出的爱才,礼贤下士。对刘表的荆州,一直都没有动手,败退时百姓的跟从用自己很少的部队博望、长坂坡阻击曹军等,体现了刘备的仁义。长坂坡后怒摔阿斗,体现出对赵云的惜才之心,及政治手段。而举国之兵伐吴,虽然有些不理智,而更让我看到他对关羽及张飞的兄弟情谊。而白帝城托孤,能看出对人的信任,尤其是对诸葛亮。
博望火攻,是诸葛亮出山后,第一战,就展示出这个人物的智。如书中做的诗所说:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中,直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功”。而在整个小说中的高潮赤壁之战里,更是将诸葛亮的智展现的淋漓尽致,舌战群儒,草船借箭,巧借东风,使曹操败走华容道。三国中,诸葛亮的故事是最多的,三气周瑜,使吴国陪了夫人又折兵,用八阵图困陆逊,用木牛流马运粮草,六出祁山,智取汉中,七擒孟获,用空城计等等,不管什么时候,只要他在,好像就有数不清的办法,就能指挥如意笑谈中,就能运筹帷幄之中,决胜千里之外。甚至死后,都能把所有的事情安排好。他的智已经超越常人,书中说的是“卧龙凤雏得一者就可得天下”。凤雏庞统在落凤坡被乱箭射死,除了连环计外,未能展示出多少才能。而这个被神化的卧龙,才是三国中的智者,虽然出师未捷身先死,最终没有统一天下,但也不防碍他成为三国中给读者留下最深印象的人。 三国演义通过一个个故事去刻画了一个个人物的形象,而这些人物,又因为自己的性格形象去做了一件件事,或成功,或失败,为所有的读者演义了一个历史故事。他们所做的事,很多就是我们现在的很多人的真实的生活写照。如吕布哪种见钱,见色就眼开,不顾道义,反复无常的人,会被所有的人所唾弃;而关羽这样智勇、忠义的人,所有的人都会去喜欢等等。这些人及所做的事,就如同我们现在身边的一些人和事一样。有的义薄云天,有的反复无常,有的忠肝义胆,而有的奸诈狡猾。
三国演义中也教了人很多的谋略。三十六计中基本上所有的计在三国中都有体现。人无远虑,必有近忧。考虑周全的人,才能得到最后的胜利。就如下棋一样,同样的力量,拼命三郎式的人,可以逞一时之勇,可能有短暂的胜利,却不能笑到最后,只有考虑更多的人,才能赢得胜利。现在生活中做事也是一样的,如果做事什么不想,不计后果,只为一时痛快,得到的结果很多只会是很苦涩的。 读完三国演义,让我从中学到了很多为人处事的道理,以史为鉴,让我以后会更好的安排自己的生活。
三国的读书笔记篇十三
关羽这样侠肝义胆、义薄云天之人在《三国志》中也算是一大亮点。从桃园结义到败走麦城,处处体现英勇无畏、有情有义之豪情,在蜀国真的是个奇才。
“吾极之曹公待我厚”《三国志》中这样说,突出表达关羽对曹操的感激之情,虽是敌,但仍对曹操心存爱戴与感谢。也许颜良、文丑就因此被关羽所杀吧!但是关羽“身在曹营心在汉”永不忘刘备是结义的大哥,不肯背叛刘备,即便曹操盛情相留,终究没留住关羽的脚步。在万般无奈之下,关羽选择“立效以报曹公乃去”当然这也是曹操的'惜才,更让关羽在后人的眼里增添了几分“重情义”。如此看来,关羽是懂得回报的英雄。
可是,我们的现实生活中却少了几分义气。朋友之间多了些许隐瞒,关云长式的人物已经十分罕见。记得有一次,我们班级里二位要好的朋友在楼梯里打闹,从而将一名小同学撞了个满怀。小同学踉踉跄跄头碰在了墙上,起了个大包。然而当老师问起时,只见两个打闹的同学其中一位手背在身后,满脸怒气;另一位身子稍稍晃动,脸上已泛起了红晕。“我和他在楼道玩,他无缘无故踢了我一脚,所以不小心撞了小同学“。那位满脸怒气的同学先开了口,语音落落大方,好似与他没有任何关系。另一位听道,忙辩护道:“是你先打我的”!满脸怒气的男生听后,更加不顾同学情谊,伸出手指着与他情同手足的伙伴说道:“明明是就是你打我的,你还狡辩。”哎!以前的情深似海在今日这件小事上,早已灰飞烟灭。望着他们你一句,我一句的争辩,我深深的叹气,怎与关云长相比,现代的情变淡了,义变浅了。
合上《三国志》,一些小精灵般的思绪飘入我的脑海,时代在发展,我们少年儿童更要像关羽那样有情有义,互相帮助、乐于助人、懂得回报、感恩,少年强则中国强,让我们做一个有情有义的好少年!