八年级语文记承天寺夜游教案（实用17篇）
教案具有可操作性和可检验性，能够对教学进行有效的指导。编写教案前，教师应该先对教学目标进行明确和具体化。在下面的范文中，你可以看到不同学科和不同年级的优秀教案设计。
八年级语文记承天寺夜游教案篇一
1、背诵并默写课文。
2、掌握常用文言词语，理解课文大意。
3、品味优美语言，理解作品意境，体会全文蕴含的思想感情。
1、通过正解苏轼，把握作者复杂微妙的心境。
2、培养豁达的人生观。
（一）、课前两分钟，听歌曲《我想去桂林》。
师生交流歌词，小结：
看来人生无奈啊。当我们有钱又有时间的时候——老了！
（出示文字：一个现代人的一生）。
引导学生思考：人生是否很无趣？
（二）、了解苏轼生平，导入新课：
（出示引号中文字）。
今有一人，此人跟我们一样读书——“闭门书史丛，少有凌云志”。读书非常努力。然后他工作，“平生五千卷，一字不救饥”。谁能说说这句话的意思。
可怜啊，是不是？我们接着看，他也买了房，“只影自怜，命寄江湖之上”。房子在哪里？
我们来看看他到底活的怎么样？
（出示文字，念）：他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
这个人去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论，大家一起念。（出示文字）。
他的一生是载歌载舞，深得其乐的。
（出示苏轼图片）。
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。
（出示图片，课文）。
（三）、推荐的学生读课文。
读完评价并注意顿号功能。
顿号前后什么关系？（指“藻”“荇”二字）。
念古文就是要读准停顿，读出节奏感。我们全班齐读一遍，注意停顿。
生齐读。
（四）、读完感知（乐在何处？）：东坡为何深夜起行？
看月色在家里不能看么？
为什么找朋友？
能不能从文章里面找一个字回答？
同学来完整的回答一下这个问题，东坡为何深夜起行？
我们知道东坡“眼前见天下无一个不是好人”，他有很多朋友，为何独寻张怀民？
来看一段资料。（出示文字）。
张怀民：1083年贬黃州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悅性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
学生齐读课文。
说到乐，人们总是想到“吃、喝、玩、乐”，东坡他们的快乐是什么呢？
我们具体来找一下，东坡二人看到了哪些景物。
（五）、体味作者微妙的心境以及“闲”的含义。
现在我们搞清楚了东坡所看到的景色，他看到的是“月色与竹柏影”，东坡看着这美景开始发感慨了：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”但他说的这句话我不大明白，请这个同学来帮我解释一下。
（出示资料）。
苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。
读这篇文章要有什么样的感情。
学生齐读课文。
（六）、拓展延伸，培养豁达的心境：
来填两个空吧（出示题目：“桂林”=课文中的=。）。
让我们再回到开头。什么时候我们能去“桂林”？
要不要加几个条件？用一下这个句式：只要……，就……。
为什么“只要你有闲心，就什么时候都能去桂林”？
（出示资料）。
现代人的旅游。
现代人去得了“桂林”么？
去“桂林”的条件是“闲”。现代人呢？给他们找一个“闲”的反义词。
“忙”，他们忙得傻到在“桂林”竞走。我们真应该好好劝劝他们。阿尔卑斯山谷中有一条公路，两旁景物极美，可惜人们只是匆匆而过。后来有有心人在路边插了一个标语牌，上写大字：“慢慢走，欣赏啊！”看来在“桂林”，我们也应该做一些这样的牌子，大家一起把这六个字念一下吧。
学生齐读。
“闲”，看来很难做到啊。怎样才能“闲”？东坡有没有在文章里告诉我们？
苏东坡呢？东坡的景语透露了他怎样的内心世界？我们先把他的景语念一下。哪几句啊？
东坡的景语透露了他怎样的内心世界呢？现在大家思考1分钟，可以互相交流一下。
（小组交流）。
大家是否真的“看穿”东坡了呢？让东坡自己来告诉我们吧。
（出示文字）。
吾兄弟老矣，当以时自娱。世事万端，皆不足介意。所谓自娱者，亦非世俗之乐，但胸中廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。
这里有一句话，跟课本里一句话意思几乎一样。谁能找到。
“天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。”等于“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
司马迁有句名言（出示文字）“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，世人往往利欲熏心，心被钱塞住了，心盲了，致使有眼无珠看不到美景。苏轼正是因为不汲汲于名利，所以才能“闲”啊。我们来看看外国人对苏轼的评论吧，大家一起念。
20xx年，法国《世界报》评论苏轼：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
（七）、总结全文。
（八）、积累诗句。
看着屏幕上这三句话，把课文最后这四句话背一下，看谁第一个背出。
（屏幕上从上到下排列：“胸中廓然无一物”，“美，是到处都有的”，“江山风月本无常主，闲者便是主人”三句话。）。
学生齐背最后四句。
德国有位大诗人荷尔德林说过：“人，诗意地栖居在大地上。”生活中到处都有诗意，到处都有美。我希望同学们能好好的去领略生活。最后送给大家一段话。
（齐读）：“慢慢走，欣赏啊。”让我们把这句话也放在杭州的路标上，让我们都像苏轼一样淡薄名利，有一个诗意人生。
（九）、推荐阅读。
最后让我们来较为详细的看看东坡。我给大家带来了一个东坡小传，是写东坡黄州时期的，现在发下来给大家看。
（发资料）。
向大家推荐几本书，想更详细的了解东坡的同学可去看一下。一，王水照教授写的《苏轼传》，这书相当详细的介绍了东坡的人生与创作。二，林语堂的《苏东坡传》，这书比较薄，网上能找得到。三，东方龙吟的文侠小说《万古风流苏东坡》，此书有点像武侠，应该很合大家的口味。
八年级语文记承天寺夜游教案篇二
二、整体感知作品内容。
三、体会作者特殊的心境。
四、体会凝练含蓄、饶有余味的语言。
整体感知作品内容，体会作者特殊的心境。
体会作者特殊的心境，体会凝练含蓄、饶有余味的语言。
两课时。
第一课时。
教学目标。
二、整体感知作品内容。
三、背诵此文。
一、导入新课，介绍作者。
宋代有个大诗人叫苏轼，你们可曾读过他的诗文？我们在七年级上学期曾诵读过他的一首词，叫《浣溪沙》。哪位同学还能背诵？（指名背诵这首词）这位大文豪才华横溢，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。但他善于自我解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下，显得澄澈透明，如诗如画。诗人陶醉于迷人的月色中，随缘自适，自我排遣，自豪地说：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧！（出示课题）。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。
三、朗读课文，用自己喜欢的方式大声朗读课文，借助页下注释，读准字音。
四、疏通文句。
（一）、教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。
1、注音。
解（)遂（）寝（）荇（）柏(）。
2、解释。
欣然：愉快地，高兴地念：想，思考无与乐者：没有可以共同游乐的人。
遂：于是，就寝：卧，睡。相与：共同，一起。步：徒步徐行，散步。
庭：庭院空明：清澈透明。交横：交叉错杂。
盖：连词，承接上文，解释原因，相当于“原来是”。
但：连词，只是，不过耳：相当于“而已”“罢了”。
3、翻译。
（1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
译:。
（2）庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
译:。
（3）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
八年级语文记承天寺夜游教案篇三
为了提升教研能力，营造教研氛围，我执教了苏轼名传千古的美文《记承天寺夜游》。用这篇课文上公开课的老师数不胜数，其中不乏许多大家，他们从不同的角度执教了这篇课文，都取得了非常好的效果。那怎样才能上出自己独特的味道呢？批注式阅读，这种教学方式在现代文的教学中取得不错的效果，决定采用批注式这种传统而不乏创新的教学方式来执教这篇课文。我把课堂的着力点放在“学生自主批注——学生合作交流——学生展示批注”上，让学生解读批注文本内外所蕴含的一切内容。
教学流程；师生互相问好后，进入简单的导入环节。
学生：语句和修辞的角度。
学生：我觉得可以分为四种，一种是感想式的，一种是重点字词的批注，还有一种是质疑式，还有一种是关于课文内容的。
教师：我们来总结一下两位同学的方法。关于批注式阅读，若是现代文可以对文章的内容进行批注，对重点字词从写法的角度批注，还有从情感的角度批注，这是最基本的批注方法，当有问题的时候我们可以做质疑式的批注，学贵质疑嘛，最后一种即感悟式批注。文言文的批注和现代文批注相差无几，但文言文有自己很重要的一条，叫做对重点字词含义的批注，这也是疏通文义的第一步。
（课件投影批注重点词的含义（区别于现代文）批注文章的内容；批注字词的写法；批注文章的情感；质疑式批注；感悟式批注；）。
教师：下面我们根据这几种方法来批注苏东坡名传千古的美文《记承天寺夜游》，请大家自己静静地读文章，把你的所感所悟所思所想批注在课文旁。
简单的一番话导入却点明了本节课的教法、学法和学习内容，进而让学生根据已掌握的现代文阅读的批注方法过渡到文言文批注的方法，并点明文言文只有一项方法即对文言字词的解释是不同于现代文阅读的批注方法的，这化解了学生对文言文批注方法的疑惑。
学生自主批注10分钟，我在巡视查看学生的批注时，发现基础较差的学生很难批注除了重点字词含义以外的内容，部分学生在课前预习时也只是照搬参考资料书中的内容，而缺少个性解读质疑，造成这结果的部分原因是我没有在导入环节之后让学生自由朗读几遍课文和课文下的注释，于是在此过程中我提醒学生细读文本，做到字字可品，句句可赏，并对文本做质疑式批注进行了适当引导，此时学生的思维得到了启发，这也为后来的合作交流做了铺垫。
教师：自主学习时间到此结束，我想集体的智慧是大家所共同期待的，下面请同学们小组交流合作讨论出你所发现的美点。
学生合作交流接近10分钟，此时我参与倾听了各个小组的交流，并对学生的疑问进行了引导，发现集体交流后学生的思维得到更好的碰撞，思路逐步拓展了，每个小组都对文章的不同之处进行了个性化的批注，提出了许多有价值的问题。
师：同学们，停下来，我刚刚发现很多小组赏析的点很好，也提出了很有价值的问题，下面我们进入第一段的批注，请同学们齐读一遍。
师：对这一段哪位同学来给我们第一个批注。
生：我想问个问题，“月色入户”可以改成“月色敲门”吗？
生：当时作者被贬官了，所以他得心情应该是有一点忧愁、悲伤，“月色入户”的“入”字可以体现出淡淡地宁静的气氛，如果改成“敲门”那太过于欢快了，这和文章的内容情感不相符合。
师：这也就是说和文章的感情基调不相符。关于作者贬官，大家请看这则资料。
生齐读助读资料：元丰二年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至黄州。（课件投影）。
师：这则资料能更好地帮助大家了解苏轼，解读课文，下面请同学们接着展示批注。
生：我的问题是文章仅有84个字却用了10个字来写时间。
生：这时间交代了事情发生在夜晚，营造了凄清宁静的氛围，时间接近十五日，说明月亮比较圆，为下文美丽的月色做铺垫。
师：你是解答了交代时间在文中的作用，还没有回答出为什么用10个字来写时间。
生：我觉得应该是作者对这件事情非常的重视，因为她觉得这是他人生的一个折点，他从被贬黄州的那种人生的低潮，经过这一夜欣赏月色，把所有的事情都看开了，对人生有了感慨。
师：回答的太好了。（师生鼓掌）还有同学对第一段批注赏析了其它句子吗？
生：第一句话交代了时间、地点、人物和夜游的起因，“欣然”看出了作者心中的兴奋和喜悦，“欣然”这个重点字词翻译为“高兴地样子”。
师：作者在这样的夜晚，是否最开始就很高兴呢？
生：不是，“解衣欲睡”流露出的是作者的忧愁，因为作者被贬官了。
生：我觉得“月色入户”和后面“欣然起行”有点联系，月色淡淡的，有寂寞的氛围，这把作者空虚寂寞的心情引出来了，看到月色很美所以他的心情变得高兴，就想出去走一走来平息下自己的心情。
师：也就是说他想通过欣赏月色来解除心中的孤独寂寞之情。
生：其实我觉得“解衣欲睡”更加直白地体现作者的孤单，因为此时的家家户户都一起进入梦乡了，而作者一个人却孤孤单单的只好睡觉。
生：我有补充，我重点赏析的是“月色入户”，月亮什么时候才会把屋子里面照的非常明亮呢？说明当时的月亮真的是非常的亮，没有云层遮挡，作者用的是“入”，而不用其它的动词，生动形象地写出了月亮照进来的动态美，然后，一般来说，那些达官贵人的屋子都是遮盖的严实，月亮不会那么轻易地照进来，这就说明当时苏轼的房子并不是那么好。
师：也就是说他得房子比较简陋，那么我就想问大家“户”指的是“窗户”吗？
生齐答：不是，指的是“门”。
对于文章第一部分的批注，同学们既有对文言字词的批注，如“欣然”、“户”，又有对情感波澜的批注，既有对文句内容的批注，也有对字词从写法角度的批注，更难能可贵的是，学生能站在全篇的高度，提出深刻的问题如“为什么用十个字来写时间”，而同学能妙语解读出“这是苏轼人生的折点”来说明强调这个时间的重要性，他们还能通过想象从“月色入户”读出苏轼屋子简陋的状况，这其中有些问题是我在备课时根本就没有考虑过的问题，可见之前的个性化自主批注和小组交流是非常成功的，也说明学生的阅读能力是不可估量的。
师：同学们批注地非常好，下面我们一起来看第二段，请大家齐读一遍。
生齐读：念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。（课件投影）。
师：这一段紧承上文，哪位同学来展示批注？
生：我想问个问题，为什么作者马上就会想到张怀民而不去找其他的人？
生：因为当时的张怀民和作者一样，也是被贬到黄州了，两个人都抑郁寡欢，所以两个人的心是相同的。
师：我们用一句诗歌来形容就是。
生齐答：同是天涯沦落人。
师：关于张怀民，老师这里也有一则资料来帮助大家理解，大家请看。生齐读：张怀民，元丰六年被贬黄州，居住在承天寺，张怀民虽担任小官，但心胸坦然，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。（课件投影）。
师：关于这一段，还有同学赏析其它的字句吗？
师：作者和张怀民走在中庭是去干嘛呀？生齐答：赏月。
师：那老师有个问题，他们是怎样去赏月的？
生：散步，“步”字体现出来了。“步”字可以看出作者的心情是清静的，没有被贬黄州的时的忧郁。
生：因为作者本来就觉得很寂寞，他想找个人来聊天散步，这样可以抒发自己的被贬黄州的抑郁寡欢之情。
师：也就是说把一个人的痛苦分担给另外一个人，那么痛苦则减少一半。
生：因为此时的月色是非常美丽的，作者突然兴起，想找人与他分享这美景。
生：我想他还会去找其他的人。
生：我觉得可能会像上个问题一样，苏轼会一个人在那散步赏月。
生：我觉得他会坐在椅子上，喝着酒，静静地抒发心情。
师：你认为他会把酒问青天。看来后文的发展是无可预料的。
学生的质疑式批注可以说是这部分批注的亮点，由这一两个问题而把内容和情感都解读出来了，不足的是对于重点字词“遂”和“相与”没有提醒学生注意，处理最不好的一环是关于学生提出“张怀民睡着了后文该如何发展”的问题时，我有点措手不及，只是纯粹地顺着学生的思路走，而没有逆向引导学生，反问一句“张怀民会睡着吗，如果张怀民不是和作者有共同遭遇的人，苏轼会马上就想到他吗？”，以此来证明苏轼是找对了人的，进而说明两个人志同道合。
师：作者在这中庭见到了怎样美丽的月色，请大家齐读原文。
生：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（课件投影）。
生：这句话用了比喻的手法，“积水空明”写出了月光的清澈透明，藻、荇交横写出了竹柏的清丽淡雅，渲染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美好境界，也与前文苏轼要欣然起行相照应。
师：空明是什么意思？
生：水的清澈，这里形容月光的澄澈。
生：我觉得这一句写出了他们真的是无事可做，也说明了他们被贬心情的忧郁和淡淡的哀愁，体现了下文的“闲”字。
生：我觉得这一段最好的地方就在于无一字写月，但它所有的比喻都写出了月光的美丽、澄澈、空明。他省略了本体“月光”。
师：作者这时发现了月光了吗？
生：应该还没有，可能是他低着头走着走着，后来看到竹柏的影子，才发现是月光。
师：如果我把这句改为“竹柏影如水中藻荇交横”，那也是在写月光啊，可不可以呢？
生：它有一个“盖”字，说明作者是恍然大悟才发现是月光的，可能开始作者低着头走以为踩到了水，结果发现不是，所以才抬头发现是月光照耀下呈现出竹柏的影子。
生：承天寺应该是有很多植物的，为什么作者只写竹柏这两种植物呢？
生：我觉得竹子光秃秃的，可以体现作者的空虚寂寞之情。
师：这似乎没有理解到位，想想竹柏象征着什么？
生：我觉得这里作者用了托物言志的手法，因为竹柏是非常的坚强，有一句话说“岁寒，然后知松柏之后凋也”，作者想拿松柏来比喻自己不慕名利，追求悠闲淡雅的生活。
在这部分，学生对重点字词“空明”进行了批注，并从写法的角度赏析出了比喻的妙处，在我的引导下，读出了“盖”字的意味，还通过想象猜测作者由低头散步到抬头望月这一微妙动作的转换。学生通过引用《论语》里写松柏的句子，感悟出作者选竹柏二景的深刻含义。不足的是对于基础稍差的学生来说，应该让他们准确地把这句话翻译出来，那样理解起来可能更容易一点。
师：看到这美丽的月色，作者发出了怎样的感慨呢？请大家齐读最后一部分。生齐读：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（课件投影）。
师：这一句可谓笔力千钧，哪位同学对此进行赏析了呢？
生：每一个夜晚都会有着美丽的月色，竹柏也是随处可见的，但是像作者和张怀民这样被贬官，但心境依然高雅、淡泊名利的闲人却很少见，他们本来都处于不好的环境之下，但他们一直都有良好的心态，对未来都抱有希望，所以这句话中的“闲”字能体现他们的豁达。
生：我想赏析“但少闲人”四个字，如此美好的夜晚却很少有像作者这样的闲人去赏月，侧面看出大多贬谪的人都是热衷名利，被世俗之事所困，所以很少有人出来赏月。
师：作者有发现美的眼睛和心情。
生：这句话表现了作者贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜和漫步的悠闲。
师：也就是说一个“闲”字包含着复杂的感情。
师：也就是说怎样理解“闲”，字？
生：清闲。
师：那是不是所有清闲的人都可以看到这美丽的月色呢？
生：应该有不追逐名利的性情，他会抛开杂事去赏月，而那些热衷功名的人都去处理繁忙的公务了，所以作者被贬了还有会闲情雅致去赏月去发现美。
师：也就是说不仅仅要有闲的时间，还要有闲的心境去赏月。总结一下这篇文章，同学们从语言、情感、写法来对文章进行了批注式阅读。
这一部分的难点为对“闲”字的理解，也就是学生问到的问题，“明明大家在晚上都不用工作，闲下来了，为什么作者还说少闲人”。可见闲不仅仅指政治上的清闲，还指的是闲情雅致。“闲”字不仅包含悠闲、欣喜，还有被贬的淡淡悲凉，但更多的是作者面对挫折的豁达乐观。学生能理解到这样的深度，那整篇文章的难点也突破解决了。如果我此时强调一下重点字词“但”为“只是”的含义，可能学生更能理解那种叹息的意味。
师：今天这节课，我们用批注式阅读的方式读了一篇美文，解读了苏轼这个人，而且了解了苏轼的豁达、乐观以及他被贬的悲凉和排遣悲凉的自我方式，最后请同学大声地朗读课文。生朗读课文，下课。
在这篇文言文的教学中，我第一次尝试运用批注式阅读方式进行教学实践，在课前的3分钟内，让学生根据现代文批注的感悟总结出批注式阅读的方法，并指出文言文和现代文阅读不同的一处，即对文言字词含义的批注来疏通文义，这打消了学生心中对文言文批注的疑虑，这样不同层次的学生可以根据这些方法的提示来自主批注。接着用了整整十分钟放手让学生自己去感悟、理解、质疑、赏析，这是批注式阅读的基础。接着又用了将近十分钟让学生小组交流谈论，这是批注式阅读的展示环节做进一步的铺垫。这样一来，一方面以学生的自读自主批注为基础，重视学生的个性化理解，一方面注重学生间的互动，充分开展合作、交流与分享的讨论活动，从而在理解认同文本的基础上能创造性地解读文本，从而提升文本的价值，使文本解读能更深刻，以期达到超越文本的目的。
整堂课用了二十分钟让学生展示批注。我把课文分成了四个部分，边朗读边展示批注。学生有对重点字词的批注，这样让基础较差的学生也有发言权，对文章内容的批注让学生在疏通文义的基础上进一步了解课文所写的内容，对“解衣欲睡”、“欣然”、“步”等字解读出了作者情感的变化，对“入”、“盖”以及写景之句，学生从写法的角度进行了更深入的批注，能解读出文本以外的信息，初步超越了文本，最精彩的是学生的质疑式批注，可谓惊喜连连。从“为什么用十个字来写时间”解读出这个时间为苏轼人生的折点，到“月色入户可否改成月色敲门”解读出文章以淡淡哀愁为感情基调，再到“苏轼为什么马上就会想到张怀民”解读出两人有相同的遭遇。从“可否去掉盖字”解读出作者赏月时由低头到抬头这一恍然大悟的情景，到“为什么只选择竹柏这两种植物”解读出苏轼的坚强和淡雅心境，再到“为什么大家晚上都闲下来了，但苏轼却还说闲人很少”解读出闲字不仅指政治上的清闲，还指心中的闲情雅兴。尽管作者被贬官却还有这种闲情雅兴，说明作者的乐观豁达。学生的种种批注可以说是源于文本但又超越了文本，读出了文本没写出来的众多信息，对文章的精美之处、对苏轼的闲情豁达都有了更深刻的认识。整堂课也符合“以教师为主导，以学生为主体”的课改精神，让学生的阅读能力得到了进一步提升。
在这节课上，我也留下了许多遗憾，首先是面临学生提出我没有预料到的问题时，缺少应有的教学机智，如学生抛出“如果张怀民睡着了，后文该如何发展时”，我没有进行很好的引导，不会以此反向证明苏轼是找对了人，说明苏轼和张怀民是志同道合之人。这提醒自己以后开展批注式阅读教学时，解读文本要更细致更全面，做到心中有数。其次是这堂课缺少学生自由读书背书环节，如果在自主批注前，给三分钟让学生自由读，那更多基础较差的学生能收获更多，在课文批注展示完后，节省出两到三分钟，让学生自由背诵这短小精炼的文字，那全班同学的收获会更大。
总之，在文言文中开展批注式阅读教学方式，能让课堂更生动，能让学生的思维更活跃，能让文本的解读更深刻，授之以鱼不如授之以渔吧。
八年级语文记承天寺夜游教案篇四
1．通过两篇文章的学习，比较两位作者的心情感受。
2．学习两篇文章的写作手法，说说它们的异同。
1．教学重点：教学目的要求1。
2．教学难点：教学目的要求2。
一课时。
1．导入课文：
两篇文章都是“记”，记下的是两位作者的心情感受；两篇文章都是“记”，记下的是作者的行踪，读课文时，我们感受着两位作者独特的心境。
2．说说两位作者的心情感受。
3．比较两篇文章的异同。
先由学生谈谈两篇文章的异同，只要说出其中的一二。
可从两篇文章的内容、结构、语言方面作比较。
参见教案后面的小论文《心情感受格调有其殊。
描写衬托较相似——〈小石潭记〉〈记承天寺夜游〉导读比较》。
４．品味语言。
请同学可选择两篇文章中的字词、句子、段落，品味它们的妙处。
５．质疑。
请有疑问的同学说出还存在的疑问。然后学生讨论。最后老师作点拨，总结。
６．探究。
在中国历史上，被贬官或远调的人很多，请你说说他们的心情感受，以及他们的文化心态。
７．布置作业：选择其中的一篇文章，写一篇赏析的文章。
描写衬托较相似。
心情感受格调有其殊。
两篇文章，都放在苏教版八年级上册第四单元。它们均写景，一文摹写潭中景色，一文摹写院中月光。两篇文章，都在景中寓情。它们借景抒情，抒写着自己的切身感受；它们托物言志，都因贬官，排遣着自己内心的郁闷。两人这些较为特殊的心境，都是我们能感受得到的。文中的写作手法，较为相似。两篇文章都运用了描写、衬托等手法。《小石潭记》一文，描写的是小石潭，以潭中的石、潭中的水来衬托，以潭四周的环境气氛来衬托心情；《记承天寺夜游》一文，描写的是月光，用积水空明与竹柏影来衬托此月光，当然最主要的是用来衬托作者在贬谪中感慨微深而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
接着再来说说两篇文章的不同吧。
1．两篇文章的心情感受有微殊。如，在《小石潭记》中，文章最后写到潭上的气氛，借景抒情，抒写了作者悄怆悲凉的心绪。文章的结尾处，就以“其境过清”收尽全篇。因为景物稍有差异，故心情感受也有所不同。你看，《小石潭记》描写了小石潭景色及其周围环境，而《记承天寺夜游》描写的是承天寺周围环境及其月色。柳宗元身处潭边，苏轼步入庭院，都因被贬，各自产生的复杂感情大抵还是有所差异的吧。虽然两篇文章都是情景交融，可《小石潭记》的写景方式是寓情于景，《记承天寺夜游》的写景是写景抒情的有机结合。
2．两位作者所处的时代不同。
造成他们的文化心态是有所不同的。柳宗元所处的朝代是唐朝。他因参加王叔文的革新集团而被贬为永州司马。柳宗元在永州整整过了10年的放逐生活虽然被剥夺了从事政治活动的权利但却使他有机会直接了解人民的痛苦生活进一步认识黑暗的社会现实潜心致力于文学创作。他的主要作品基本上都是在被贬后特别是在永州时期产生的。因长期在政治上受迫害就寄情山水之间刻画荒远地区秀丽奇特的自然风景叹息它的被埋没寄托自己愤懑不平的苦闷心情。苏轼因对新法持有不同意见被网罗罪名投入监狱。四个多月后贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置”字样不得签署公事不得擅离安置所实际上跟流放差不多。这篇仅有80多字的《记承天寺夜游》就是在贬斥黄州的困苦境遇中写的。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美创造了一个清冷皎洁的意境同时也流露出遭贬生涯中自我排遣的特殊心情。它好象一首清冷的月光曲每一个音符都闪耀着银色的月光曲每一个音符都闪耀着银色的寒光都倾诉着作者皎洁而悲凉的情怀。
社会现实后，潜心着自己的创作。可43岁的柳宗元，等待着他又是苦痛。元和十年（815），这时他正好43岁，大有作为之时，被召回长安，但很快又被派到柳州当刺使，去的地方更僻远了（今属广西）。两次流放，长期抑郁，健康状况恶化，年仅47岁的柳宗元终于在柳州病逝。苏轼为人旷达。试想，一个被抛出喧嚣的功名利禄之场的“闲人”却能有这份“闲情”来欣赏大自然的美妙景色，许是较为旷达的吧。这样的“闲人”，从官场仕途的失意者，变为大自然的骄子，投身于大自然的怀抱，在大自然的抚慰中治愈政治的斗争的创伤，从大自然的神奇秀美中获得精神的复苏和心境的安宁。是啊，苏轼他的情怀很豁达，在这篇《记承天寺夜游》中，他含蓄表达的就是在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心情。他的文风在此文中，就有所反映。
4．文章的格调不同。柳宗元的文章凄寒。
苏轼的文章闲旷。“文如其人”此言用在他俩身上真是再恰当不过了。联系两个人的其它文章就更能佐证了。所比较的两篇文章它们的感情基调就是很不相同的。用文章的句子就可说明了。《小石潭记》中写道“凄神寒骨悄怆幽邃”“以其境过清不可久居乃记之而去。”《记承天寺夜游》一文中这样写道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”其余文章所及作者的格调这里笔者就不多展开详述了。
最后，笔者想用两句话两篇比较的文章作结，“描写衬托较相似，心情感受有其殊”。看来，在学习的过程中，我们有比较的必要了。以前，笔者教两篇文章时，不作过多的比较，现在想来，让学生比较一回，这两篇文章文章的学习，印象不是更深了吗？效果就更不用多说了。
八年级语文记承天寺夜游教案篇五
(课前：多媒体播放“赏明月清辉朗照大地品经典美文感悟情怀”)。
师：大家刚才欣赏的图片中都有什么?
生(齐)：月亮。
生1：举头望明月，低头思故乡。
生2：春风又绿江南岸，明月何时照我还。
生3：海上生明月，天涯共此时。
生4：但愿人长久，千里共婵娟。
师：说得真好!一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发什么样的情怀呢?那就让我们同游承天寺，赏明月清辉朗照大地，品经典美文感悟情怀。(板书课题、作者。)。
师：首先，请听老师为大家朗读课文。(屏幕显示：听读课文，注意字音、停顿、揣摩作者情感。)。
师：老师读完了，请大家根据要求自由朗读课文。(屏幕显示：朗读课文，读准字音、停顿、揣摩把握作者情感。)。
(生大声朗读课文。)。
师：谁来为大家读一读课文?
(一学生朗读课文。)。
师：大家评评她读得怎么样?
生1：读得流畅，字音准确。
生2：节奏感把握得比较好。
生3：语速有点快，应略微舒缓一些。
师：同学们听得很认真，评价也很到位。还有一处停顿要注意：但/少闲人/如吾两人者耳!(生齐读这句话两遍。)。
师：请大家根据朗读要求一齐来读一遍课文。
(生齐读课文。)。
师：在诵读声中我们与苏轼同游了承天寺，可老先生满口“之乎者也”，我们还得把课文译成现代汉语。
师：首先，请对照注释，独立翻译课文，圈划出疑难字词;然后，同组之间合作解决疑难问题;若还有不明白的提出来我们一同解决。(屏幕显示：对照注释，独立翻译课文，圈划出疑难字词;小组合作解决疑难问题。)。
(生翻译，交流。师巡视指导。)。
师：还有不明白的字词吗?
生1：“遂至承天寺”中的“遂”是什么意思?
师：谁来帮帮他?
生2：“于是，就”的意思，“于是就到承天寺”。
师：大家同意这种解释吗?
生(齐)：同意。
生3：“盖竹柏影也”中的“盖”是什么意思?
师：谁知道?
生4：覆盖，遮盖。
师：有不同意见吗?
生5：应该是“原来”的意思，“原来是竹柏的影子。”
师：你的回答得很准确。
生6：“月色入户”的“户”怎么解释?
生7：窗户。
师：是吗?
生(齐)：是。
师：不是。“户”在文中不是指窗户，而是指门。大家知道“足不出户”这个成语吧?
生(齐)：知道。
师：这里的“户”就是指门，我们总不能从窗户走出去吧?(生笑，在课本上写下正确释义。)。
师：还有问题吗?(生摇头。)。
师：那老师有几个句子想考考大家，敢迎接挑战吗?
生(齐)：敢!(跃跃欲试)。
师：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”怎么翻译?
生1：月色洒满庭院，如水一般清澈透明，水中的水草交错纵横，原来是竹柏的影子。
师：“何夜无月，何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”如何翻译?
生2：哪个夜晚没有月亮，哪里没有竹柏?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
师：回答得非常好!可学古文只理解了字词的含义是远远不够的，还需要大家就课文内容读出自己的思考和疑问。爱因斯坦说“提出一个问题往往比解决一个问题更有价值。”下面就请大家根据自己对课文的理解，提出你最想问的问题。
生1：文中哪句是写月色的?
生2：哪些句子流露出作者的感情?
生3：课下注释中说苏轼此时被贬黄州是一个闲人，为什么他还有闲情欣赏空明月色呢?
师：你的问题很深刻，很有价值。其他同学还有问题吗?
生4：作者开头交待时间的作用是什么?
生5：作者都要睡觉了，为什么突然又起来了?
师：这后两个问题谁能解答?
生1：开头就是交待夜游的时间，没什么特别的作用。
生2：作者起来是因为“月色入户”，欣赏月色美景。
师：很好。那么前三个问题就由小组合作讨论解决吧，一会儿每组选派一名代表发言。
(生展开热烈讨论，师巡视指导。)。
师：哪组同学先来展示你们的探讨成果?
生1：写月色的是“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
师：这月色有什么特点?
生(齐)：空明。(板书——月色：空明)。
师：谁能用自己的语言描述一下这月色?
生2：庭院中波光一片，原来是月光皎洁而又空灵;水草交错纵横，原来是月光竹柏的倒影。
生3：欣悦的、欣赏的语气。
师：你试着用欣悦的语气来读一读，其他同学边听边展开想象再现画面。
(生朗读。)。
师：他的朗读给我们身临其境之感。常言说：“三分文章七分读”，如果一篇文章按十分计算的话，朗读给人的美感可以达到七分。请大家展开想象用自己的声音把这月光之美表现出来，读出韵味，读出美感。
(女生美读;男生美读。)。
师：哪组同学能解答第三个问题：为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?
生1：此时的他被贬黄州，没有什么事情可做，夜晚赏月正好可以消磨时间。
师(问提出此问题的同学)：你对他的说法满意吗?
生2(提出问题者)：不太满意。
师：你能说说你的看法吗?
生2：苏轼虽然被贬黄州做着有名无实的官职，但他仍能在自然美景中怡情悦性，从容流连于月光之下，表明他并不把贬谪之事放在心上，而是心胸宽阔不汲汲于名利。(听课老师及同学为她鼓掌。)。
师：你很有思想，回答非常精彩!
师：那大家知道他为什么被贬黄州，在黄州的生活状况如何吗?
(生摇头。)。
师：老师这里有一则材料，(指一生)你为大家读一读。
(一生读屏显背景材料：(一元丰二年(1079)，苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱。获释出狱后，被贬到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，做着有职无权的闲官,在城东买坡地耕种养家。)。
师：从这则材料中大家发现哪些信息?
生1：他是被诬陷入狱的，获释后贬到黄州，做了一个有职无权的闲官。
生2：亲自耕田种地养家糊口，生活肯定很贫困。
师：有道理。在城东坡地耕田的经历还使他有了一个伴随他一生的雅号——东坡，在黄州的苏轼就成为“闲人”苏东坡。
师：大家能从文中找到体现他“闲”的句子吗?
生1：“但少闲人如吾两人者耳!”
生2：“夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。”
生3：“至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”赏月。
生4：写月色的句子最能体现他的“闲”。
师：大家想想这里的“闲”是不是闲来无聊，无所事事啊?
生(齐)：不是!
师：“闲”究竟是什么意思?请你给“闲”字组组词，看谁组得词最准确、最合理。
生1：空闲。
生2：闲暇。
生3：清闲。
生4：悠闲、闲适。
生5：闲情逸致。
师：说说你的理由。
生5：苏轼在被贬的境遇中依然能够欣赏到如此空明的月色，不仅因为他生活清闲，更因为他有着闲适的心情，是闲情逸致的体现!
师：你的理解很恰当。弃睡起行，邀友同乐，踏月夜游，何其洒脱!请大家齐读最后一段，把这种闲情逸致表达出来。
(生齐读。)。
师：透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?
生1：乐观积极向上。
生2：从容面对苦难。
生3：豁达乐观。
生4：不汲汲于名利，坦荡豁达。
师：“一切景语皆情语”，景是情的载体，情是景的灵魂。这空明的是月光更是人的心境，这空明的月色洒满庭院，更是从闲人的心中氤氲而来。从中让我们看到一个在人生的逆境中依然善于发现生活之美的豁达乐观的苏东坡!(板书——闲人：豁达)。
师：请大家背诵课文，在诵读中进一步感受苏轼豁达的情怀。
(生认真背诵课文。)。
师：背得怎么样了?
(所有同学都举起了手。)。
师：齐背课文，力求声情并茂。
(生有感情的进行背诵。)。
师：同学们用这么短的时间背诵的如此流畅，真了不起!为自己的精彩表现鼓鼓掌吧!(听课老师及学生鼓掌。)。
(生摇头。)。
师：就是在被贬黄州时。当代散文家余秋雨说“苏轼成就了黄州，黄州成就了苏轼。”(屏幕显示余秋雨的这句话)黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰!面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”;面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”;面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“谁怕?一蓑烟雨任平生”……此刻，面队承天寺这轮空明的月亮，面对豁达的苏东坡，你想说些什么呢?(屏幕显示：面对空明的月色、豁达的苏东坡，你想说些什么呢?)。
生1：以前读文章，见到描写月亮的句子，总以为是表达思乡之情的。今天，读了《记承天寺夜游》，才知道月亮也能传达豁达乐观的情怀。月亮的形象在我的心目中更加丰满了。
生2：以前被别人误解时，我都要沮丧好几天，跟苏轼比比，这又算得了什么呢?只要心胸坦荡，就能快乐生活每一天。
生3：自然是心灵的最佳归宿。在物欲横流的社会中，我们难免会遇到各种困扰，这时，我们不妨像苏轼那样到自然中去释放心灵，寻求寄托，让人生更豁达。(掌声)。
生4：人生之路充满坎坷，我们不可能永远一帆风顺。当我们遇到困难、挫折的时候，消极的等待、自暴自弃都是不可取的。我们应该像苏轼那样，在逆境中磨练自己的意志，丰富自己的人生，让逆境成为塑造完美人格的雕塑家。正如古人所说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”(掌声)。
八年级语文记承天寺夜游教案篇六
读书：闭门书史丛，少有凌云志。
工作：平生五千卷，一字不救饥。
态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
一生：起舞弄清影，何似在人间。
他频遭贬滴，一生历典八州，他身行万里走过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：此心安处是吾家。
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说：“眼前天下无一个不是好人!”
同学们，你知道他是谁吗?[苏轼]。
二、作者及写作背景多媒体展示。
三、初读课文，整体感知。
1、用你喜欢的方式自由放声朗读。
要求：读准字音，读出停顿，读出节奏。
八年级语文记承天寺夜游教案篇七
1、反复诵读课文，积累文言词汇。
2、品味文中写景的优美语句，了解借景抒情的方法。
方法与过程。
1、诵读，培养古文阅读的语感。
2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，体会写景与抒情的关系。
情感态度与价值观。
感悟作者的人格魅力，学习他面对逆境豁达乐观的从容心态。
重点：品味月色之美。理解文章的意境。
难点：领悟“闲人”之意，体会并运用借景抒情的写作技巧。
1、品读法，多形式，高频率的品读课文。
2、合作探究法。
3、创设情境法。
一课时。
一、创设情境，导入新课。
播放歌曲《明月几时有》，创设情境导入新课。
简介作者及相关资料。
（设计意图：营造氛围，吸引学生注意力，激发学生兴趣。）。
二、初读，整体感知。
1、学生自由朗读课文，注意读准字音，读出节奏。
2、教师指定学生朗读课文并进行指导。
3、全班齐读。
4、要求学生借助工具书，同桌合作，分类积累文言词汇并翻译课文。局部。
疑难问题全班共同解决。
5、多媒体出示重点字词句，当堂检测，学生可抢答。
(设计意图：采用抢答方式掌握重点字词释义，容易激起学生的兴趣加深学。
生对字词的理解。)。
三、再读，析“夜游”
学生分组合作，分析交流以下问题。
1、作者何以夜游？
2、何以至承天寺？
3、他为何不去找别的朋友？
4、用原句回答寺亭赏月，见到何种景色？
5、可见其怎样的心情？
教师鼓励并引导明确，其中穿插背景介绍。
预设：喜悦、郁闷、悲凉、寂寞。
（设计意图：让学生学会自主合作的学习，再紧扣文本让学生品读从而培养学生探究文本的能力。）。
四、细读、品“月色”
1、细读写景的句子，根据自己的理解画出一幅月夜图。
2、选一名语言表达能力较好的学生对照图画结合想象描绘一下景色，组织全班同学评论。
3、比照文本，体会文中景色描写的精练、生动，教师引导分析该比喻句的妙用。
4、再读这个句子，把自己融入到这个月的境界中，体会作者的内心世界。
预设：心胸开阔、宁静、轻松、摆脱被贬的烦恼。
（设计意图：培养学生想象及语言表达的能力，让他们在领略月色之美和写景。
的妙处，体会作者内心世界的同时突破文章重点。
五、深读，悟“闲”情。
1、过渡：让我们再次走进幽雅、寂静的承天寺，在美丽的月色下，苏轼、
张怀民或许正以一种宁静、喜悦的心境交谈取乐……那么，他们可能会说些什么。
呢？学生自由回答。
2、讨论：文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不相符，你如何理。
解这句话的含义？
3、提问：“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲”应怎样理解？请默读课文，
看能不能再课文中找到一点“闲人”的身影？
教师鼓励学生所答，然后引导集体归纳。
明确：闲情雅致之人乐观豁达之人。
（设计意图：讨论交流中让学生理解“闲人”一词的深刻含义，进而领悟作者在文中蕴含的思想感情，从而突破学习难点。）。
六、拓展延伸。
你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？
学生自由发言，畅谈感受。
（设计意图：让学生在畅谈感悟中学会发表自己独特的见解，加深对文章的'理解，从而树立正确的人生观。）。
七、课堂总结及作业。
1、搜集有关月亮的诗句。
2、为苏轼和张怀民“步与中庭”时设计一段对话。
月：空明澄澈。
苏轼闲人：清闲之人悠闲之人。
闲情雅致之人。
乐观豁达之人。
八年级语文记承天寺夜游教案篇八
这篇小品文通过写月创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写闲，传达了作者复杂微妙的心境。将月闲融为一体，深沈含蓄，精美传神。
结构提纲。
欲睡(月入)起行(念)寻友漫步抒意(少闲)。
兴奋喜悦转忧、孤寂宽慰、乐极难言之情。
问题探究。
1.月色入户表现了怎样的情味?
运用拟人，似乎月亮也懂得作者寂寞无聊，悄悄进门与他为伴。
2.欣然起行表现了作者怎样的心情?
寂寞寒夜中难得的喜悦与兴奋。
3.从念无与为乐者中揣摩作者的心情。
作者可能想：与谁一同赏月才不致辜负如此良宵?在这谪居的寂寞中，谁能与我同赏明月?透出忧愁孤寂的心情。
4.表明念的结果的句子是什么?
5.为什么不假思索地去寻张怀民?
同是被贬之人，也是知心朋友。
6.作者解衣欲睡，欣然起行，怀民亦未寝，从这里可以看出什么?
二人心有灵犀。
7.积水空明，藻荇交横分别比喻什么?表现了景物什么特点?
积水空明比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。
藻荇交横比喻月影。表现了月影斑驳，摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。
全句渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
8.本文描写了哪些景物?目的是什么?
虚景：清澈的水，水中的植物;实景：竹柏之影。衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的'恬静、悠闲。
9.写景中表现了作者怎样的心境?
清静、舒适、愉悦。
10.想像一下作者与张怀民散步是什么心情。
悠闲自得、无忧无虑。
11.何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳表达了作者怎样微妙复杂的感情?(文尾通过闲人表达了怎样的感情?怎样理解闲人的含义?)。
贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达各种难言之情尽在其中。
12.结尾惋惜无人赏月，暗示了什么?
世人大多热中名利，为俗务所累。
13.文中紧扣闲字组织文章，闲人是点睛之笔，，闲表现在何处?(摘引文中句回答)。
解衣欲睡，见月色入户则欣然起行与怀民步于中庭，连竹柏影都看得很仔细。这些都说明是闲人。
拓展延伸。
1.根据本文创作一副对联。
例：月色懂人心潜窗入户，谪人共婵娟遣忧逐愁。
2.从文中可见当时作者思想怎样?你从中能得到什么启发?苏轼被贬，心情忧郁。但是，他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱，使这篇散文显得潇洒、隽雅。
本文启发我们，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心态去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。
八年级语文记承天寺夜游教案篇九
1、重点词、句的理解与翻译。
2、品味文中意境优美的写景句子,学习景物描写的方法。
3、感受学习苏轼豁达的人生态度。
【教学重点】。
品析写景语句并体味意境。
【教学难点】。
体会作者的人生态度。
【教学过程】。
一、导入新课。
月夜图导入：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，似真似幻。面对如此美景，真让人忍不住要出门去好好欣赏一番。今天就让我们跟随苏轼去承天寺，一同欣赏这美丽的月色。
二、诵读译读，初读感知课文。
1、师范读课文。
要求：听准读音，听出停顿和节奏，做好标记。
2、用你喜欢的方式读课文。
要求：读准字音，读出停顿，读出节奏。
3、生个别读，其他点评。
4、生齐读课文。
5、生结合注释，译读全文。
用小组对抗赛和新旧知识结合的方法来落实课文重点词的理解和课文翻译。
八年级语文记承天寺夜游教案篇十
1.月色入户，欣然起行。
关键字：欣然：高兴的样子。然：……的样子。起：起身。行：走。
句译：月光照进屋子，我便高兴地起身走出去。
2.念无与乐者。
关键字：念：想到。乐：游乐，享受快乐。者：……的人。
句译：想到没有可以和我共同游乐(享受快乐)的人。
3.相与步于中庭。
关键字：相与：共同，一起。步：行走，这里可以译为“散步”。
句译：我和怀民一起在庭院中散步。
4.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
关键字：如：像。空明：清澈透明。明：明亮，引申为透明。交横：交错纵横。盖：连词，承上文解释原因，表示肯定，这里可译为“原来是”。
句译：庭院中的月光就像一潭积水那样清澈透明，“水中”有“水草”交错纵横，原来是月色下竹子和松柏的影子啊。
4.何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
关键字：但：只。少：缺少。闲人：无事要做的人。这里是指不汲汲于功名，而能从容流连于光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，因此他自称闲人。
句译：哪一个夜晚没有月光，哪一个地方没有竹子松柏，只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
二、内容理解。
1.作者：宋朝苏轼，字子瞻，号东坡。
2.全文可分三层。
第一层叙事，点明夜游的实践、地点、起因。
第二层写景，描写承天寺庭院中美好的月色。月色：清澈空明——用比喻的修辞手法表现。
第三层议论(抒情)，诉说闲人洒脱中的无奈，无奈中的洒脱。
3.中心归纳：本文记叙了一次承天寺夜游，描写了月色美景，表现了赏月的闲情雅致，更抒发了被贬谪的苦闷无奈，和无奈中的洒脱旷达。
八年级语文记承天寺夜游教案篇十一
《记承天寺夜游》是语文版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第六单元的一篇文言文。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言简练而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。
（二）学情分析。
学生经过两年的学习，对于文言文的阅读与学习已初步形成了一定的学习方法，但对文言文阅读分析还不够到位，特别是情景交融、借景抒怀的文言文，在学法上还要加强指导。因而，这一课的教学既有学生自主探究的一面，又有教师具体指导的一面。
（三）教学目标。
美国教育学家布卢说过：“科学地确定学习目标是教学的首要环节。”学会学习，学会做人，学会生存，学会创造是现代教学理论的基本观点。以此来指导教学，课堂教学的目的和任务就必须是使学生从低效、沉重、苦闷的学习重负下解放出来，不但使他们学会，而且要使他们会学、乐学、善学。因此我根据教材、学情特点制定了以下教学目标：
1、疏通文意，识记常见的文言词语。
2、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。
3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。
（四）、重点难点安排。
重点：理解用比喻句描写庭中月色的好处。
难点：体会作者自嘲自解达观的人生态度。
从知识获得的途径来看，学习分为接受学习和发现学习。学法上我引导学生以发现学习为主采用朗读法、圈点勾画法、质疑法、讨论法以探究的方式由表及里地自主学习。
1、朗读法：汉朝学者董遇说：“书读百遍，其义自见。”朗读是读者与文本的对话，是理解的基石、积累的捷径、语感的源泉。学习文言文难就难在词句古奥难懂，解决的办法之一就是朗读。
2、圈点勾画法：学生学习过程中难免遇到生字难词，尤其是文言实词和虚词，需要圈点勾画出来，反复诵读、品味，才能深入地领会作者的创作意图。
3、质疑法：学起于思，思起于疑，疑则诱发探究，通过探究，才能发现真理。让学生将自学中遇到的难词难句摘录下来质疑问难，通过生生、师生交流得以解决。
4、讨论法：讨论法以学生自己的学习活动为中心，让学生由被动接受知识转变为主动获得知识，在学习中真正处于主体地位并养成合作、探究的习惯。
教学方法是教法与学法的有机统一，教法与学法具有一定的对应关系，学法决定教法，教法制约、影响学法。因此我以启发式教学为主，运用朗读法、练习法、比较法、讨论法，力求让学生在自主、合作、探究的气氛中快乐地学习。本课使用教具为多媒体课件。
1、朗读法：教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生谈文言文学习的特殊性时曾经说过，“习文言，必先熟读若干篇，勉强记住不算，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对文本的感知是通过读来完成的。
2、练习法：对于字词句的难点，我采用练习法来检查学生的预习情况，帮助学生巩固新知识，培养学生使用圈点勾画法与质疑法的习惯。
3、讨论法：培根说：“读书使人充实，讨论使人机智。”教师尽情地展现自我的教学机智，利用文中的一个词语或一个句子，给学生提出疑惑，好比一石激起千层浪，能充分调动学生的学习积极性和主动性，培养学生敏捷的思维能力和多向思维能力，还有效地锻炼了学生的口头表达能力。
5、教具使用目的：多媒体课件能提供丰富的信息资源，可以优化课堂教学，提高学习效率。其优点是审美效果比较直接，缺点是作用的效果缺乏深度。本课使用课件的目的在于渲染气氛，补充相关信息，从而激发学生思考，为学生提供充分的'思维时间和空间，并将松散的教学片段连缀成整体展现出来。
（一）、导入。
教师活动：请同学们列举一些咏月的诗句。
学生活动：举出曾经学过的有关月亮的诗句。
教师补充并导入：李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天，就让我们一起来读苏轼的《记承天寺夜游》，去领略月夜美景，去感悟别样的心境。
（二）有关作者与写作背景。
出示幻灯片，简介苏轼资料。
苏轼：（1037~1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。少时博通经史，21岁时中进士。因不满王安石的“新政”，自愿外放，先后历任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。
苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。
写作背景。
本文是苏轼于元丰六年（1083年）黄州贬所所作，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。
（三）、整体感知。
教师活动：
1、播录音范读课文，要求学生在听的过程中注意：
a、朗读的节奏。
b、体会作者的思想感情。
2、以练习的方式，检查对文章内容的理解及掌握程度。
3、学生作示范性朗读，然后让学生互相点评。
4、学生以4人小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。
5、以小组汇报的形式，把在讨论过程中遇到的问题及无法理解的字、词提出来，在堂上共同解决。
（四）、研读及赏析。
教师活动：
1、根据文章中包含的要素，简要概况全文的内容？
2、文章是如何描绘月色的？试把文章中写月的句子找出来读一读，并说说有何特色？
4、这篇文章体现了作者怎样的人生态度？
学生活动：讨论上面问题并明确。
（五）课堂小结：
1、学生谈自己本节课的收获。
2、教师小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
（六）、布置作业。
月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。请同学们收集一些描写月亮或月色的诗句，摘抄到语文本上。
八年级语文记承天寺夜游教案篇十二
本文选自《东坡志林》，此文是作者贬官黄州所作。本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处。一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。
一、知识和能力目标。
1、本课的文言实词、虚词。
2、了解作者和写作背景。
3、整体把握文章内容。
4、领悟作者简洁精妙的写景抒情的写法。
二、过程与方法目标。
1、朗读以至成诵，在读的过程中把握文意，体味文章的感情基调。
2、理解文章的意境和作者的情感。
三、情感态度和价值观目标。
感受作者热爱生活，追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境时达观处世的从容心态。
1、朗读，把握文意。
2、体会写景的妙处，领略作者情怀。
一、导入：
古人无论是在得意还是失意时都喜欢以风花雪月寄托自己的情怀，苏轼也不例外，在他被贬黄州抑郁不得志时就借用月光将自己的感情释放了出来。
出示课题(。
为了大家在学习时有迹可寻，不至于茫然不知所措，我先给大家出示本节课的学习目标和总体要求。
出示学习目标。
在大家明确了这一节课的目标后，我要向大家发出一次又一次的挑战，大家敢于应战吗？挑战第一关——苏轼知多少。
好，同学们查找资料既全面又迅速，那么请看挑战第二关——看谁读得好。
古文阅读三字经。
读一遍，找生字。读两遍，断句子。读三遍，看注解。读四遍，握文意。
第二关同学们过得很容易，下一关就没有这么容易了。
挑战第三关——改写之中理文意。
(一)改写课文：以散文化形式，或新诗分列句式，将课文内容改写成幽默、趣味、口语化或兼而有之的文字，且能笼盖全篇文意。
(二)共同欣赏讲评。
品评范文。
到此为止，大家已经过了三关《三国演义》中关云长千里护送皇嫂，出五关斩六将，看来大家过关斩将的本领也不错吗？我的给大家设个难关。
挑战第四关——看谁做得好。
1、喜欢文中写景的句子吗？主要写得是哪种景物？如果喜欢说说理由。(幻灯片14)。
讨论交流。
2、我们身边有许多闲人，文章中的闲人与他们一样吗？(幻灯片15)。
创新作文。
月总是文人墨客的'爱物，咏月文章数不胜数。课文作者寝而见月，见月而起，起而寻友，寻友赏月，以水喻月，最后写出了在空明的月色中对人生哲理的领悟：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”是啊，“何夜无月”。请以“月”为话题写一篇600字的作文。
同学们，这一节课大家快乐吗？还有什么疑问吗？有疑问就对了，因为一节课的结束就是同学们探索的开始，希望同学们在以后的学习中，用心去品味生活，你的生活将会有无限的乐趣等待着你。
八年级语文记承天寺夜游教案篇十三
《记承天寺夜游》的作者是________________，_________（朝代）文学家。
1、念无与为乐者2、相与步于中庭5、庭下如积水空明。
3、但少闲人如吾两人者耳4、水中藻荇交横，盖竹柏影也。
1、念无与为乐者。
2、相与步于中庭。
3、但少闲人如吾两人者耳。
4、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
1、贯穿全文的线索是什么？
2、描写月夜庭中景色的句子是哪一句？
3、全文分几层，请用“/”划分，并写出层意全文分三层：
4、全文表达了作者怎样的心境？
5、中心思想是什么？
7、作者称自己是“闲人”，有什么深意？你能体会到作者怎样的思想感情？
8、“何夜无月？何处无松柏？”一句表达作者怎样的胸怀？
9、文章结尾句流露出作者怎样的思想感情？
10、古人爱把竹柏比作君子，比作好友，作者写竹柏的用意是什么？
11、此文为作者遭贬之后所作，作者此时心情应抑郁才对，可作者却“欣然起行”，不但措绘了月景，还自诩“闲人”。对于作者这种做法，你怎样看待？结合实际谈谈。
12、在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子，注明出处和作者。
四、古诗鉴赏。
（一）《茅屋为秋风所破歌》。
1、体现诗人怎样的思想感情？
2、赏析“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。”
3、对这首诗的有关语句的表达方式判断不正确的一项是（）。
a、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（议论）。
b、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。（叙事）。
c、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（写景）。
d、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！（抒情）。
4、杜甫一向关心人民疾苦他的诗素有“诗史”之称，但为什么他却反常态只写了自己的个人遭遇？请谈谈你的理解。
答案：
1、念：考虑、想到。2、相与：共同，一起3、但：只是闲人：清闲的人。
1、念无与为乐者。译文：想到没有可以交谈取乐的人。2、相与步于中庭。译文：一起在院里散步。
3、但少闲人如吾两人者耳。译文：只是缺少像我们两个这样清闲的人。4、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
1、贯穿全文的线索是什么？答：月光（月色）。
2、描写月夜庭中景色的句子是哪一句？答：“庭下如积水空明……影也”
3、全文分几层，请用“/”划分，并写出层意全文分三层：
答：第一层记事，交代了赏月散步的时间，原因。第二层写景，写了月下庭中景物。第三层抒情，抒发了对月光，竹柏蔬影的感触。
4、全文表达了作者怎样的心境？答：表达了作者旷达的心境。
5、中心思想是什么？答：本文表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。
7、作者称自己是“闲人”，有什么深意？
答：“闲人”可指闲来无事可做的人，依此解可看出苏轼被贬后失意落寞之情；“闲人”又可指有闲情逸致的人，自此我们又可看出苏轼不以被贬为意，仍旧有积极乐观旷达的人生情怀。
8、“何夜无月？何处无松柏？”一句表达作者怎样的胸怀？
答：体现了苏轼乐观旷达的阔大胸襟。
9、文章结尾句流露出作者怎样的思想感情？
答：被贬的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲——种种微妙复杂的感情尽在其中。
10、古人爱把竹柏比作君子，比作好友，作者写竹柏的用意是什么？
答：借景抒情，表达和张怀民的深厚友情。
11、此文为作者遭贬之后所作，作者此时心情应抑郁才对，可作者却“欣然起行”，不但措绘了月景，还自诩“闲人”。对于作者这种做法，你怎样看待？结合实际谈谈。
答：作者此时心情虽抑郁，但作者的“欣然起行”“赏月”和自诩闲人，都是苦中作乐，用娱情于景来排遣抑郁。这种做法是值得称赞的，因为人不论遇到什么困难，多么抑郁，都应学会苦中作乐，找到生活的希望和乐趣，尽可能给自己一个快乐的心情。因为即使痛苦也是于事无补的。
12、在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子，注明出处和作者。
答：明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋瞑》）。
床前明月光，疑是地上霜。（李白《静夜思》）。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾《西江月》）。
（一）《茅屋为秋风所破歌》。
1、体现诗人怎样的思想感情？心怀天下，推已及人，忧国忧民。
2、赏析“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。”
三句直抒胸臆，表现诗人关心民生疾苦，同情劳动人民，即使身处逆境仍乐观向上，表达了作者美好的愿望和高尚的情操。
3、对这首诗的有关语句的表达方式判断不正确的一项是（a）。
a、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（议论）。
b、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。（叙事）。
c、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（写景）。
d、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！（抒情）。
4、杜甫一向关心人民疾苦他的诗素有“诗史”之称，但为什么他却反常态只写了自己的个人遭遇？请谈谈你的理解。
答：以小见大，推己及人，表现了诗人忧国忧民的济世情怀。
八年级语文记承天寺夜游教案篇十四
教材解读。
《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一篇散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达出自己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。
我认为文中有三处需重点解读：
1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。
2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。
3“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情?”“闲人”如何理解?要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的个性，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定**》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。
1、教材所处的地位及作用。
《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几篇优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。
2、教育教学目标。
根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标。
(2)能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法。
(3)情感目标：培养学生热爱大自然的情感;感受作者旷达乐观的人生态度。
3、重难点的确定。
(1)教学重点：体会文中精妙的'写景，体会景物中渗透的情感。
(2)教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感。
二、教学策略(说教法，学法)。
课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本篇课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究精神”的。那么与之相应的就是创造精神和创造能力的培养。
基于以上指导思想，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。
而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳整理，留下具有代表性的问题。
三、教学过程。
1、导入我是这样设计的。
乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君!并请学生用一句话说说对苏轼的认识。
2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括本文的主要内容。
3、质疑释义。
按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备。
(1)词语类。
a、月色入户：户，门。
欣然起行：欣然，高兴的样子。
念无与为乐者：念，考虑。
遂至承天寺：遂，于是，就。
相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在。
b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情。
相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。
(2)解读类。
苏轼赏月为什么选张怀民同伴?出示张怀民相关信息：
张怀民，名梦得，一字偓佺。河北清河人，宋神宗元丰六年(西元一零八三)贬黄州，初时寓居承天寺(今湖北省黄冈县南方)。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。
可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机。
此处是本课的重点，运用比较法来突破。
盖竹柏影也。
盖一癞虾蟆。
盖以诱敌“盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。
这是本文的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。
八年级语文记承天寺夜游教案篇十五
本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计:。
反思一:重点体现在诵读上:整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读比赛;在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读;最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是成功的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充分，在各部分衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自己诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充分。
反思二:在文言积累方面，我设计了两个环节:一是立足课内掌握重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累。我觉得这两个环节是成功的，我把学生分成两大阵营，进行分组竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋，而在要求学生说出有关月亮的诗句时，我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读，而我仅让学生说出而已，这在教学处理上过于浅显。
反思三:在感悟文本，领悟作者情感之一环节上，这是我文言文教学的一个难点，也是学生学习文言文的一个焦点。一直以来，我教得累，学生学得苦，而且有时许多学生还是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好，特别是品读环节的设节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，让我大为满意。这也引起我的深思:解读文言文主题虽然很难，但只要我用心体会、领悟，努力寻我突破口，这个顽疫是可以突破的。
八年级语文记承天寺夜游教案篇十六
1.知识目标：整体感知、理解文章的主要内容；理解文章中的重点词语和句子。
2.能力目标：理解文章中的重点词语和句子。感受文章的思想感情。
3.情感目标：欣赏《记承天寺夜游》中描写月色的句子，感受其精妙之处，结合作者在黄州的经历，揣摩作者写作本文时的心境。
重点难点。
重点：理解文章中的重点词语和句子。感受文章的思想感情。
难点：体会《记承天寺夜游》中起伏的情感，深入探究“闲人”的内容。
课型：预习课。
课时：1课时。
预习目标。
1、作者介绍。
2.写作背景。
3、解题。
4、熟读并背诵全文。
5、积累实词。
6理解文章中的重点词语和句子。
7揣摩作者写作本文时的心境。
教法学法设计。
1、“月色入户”运用什么修辞手法？这样写好处何在？
2、“月色入户，欣然起行”八个字写出了作者怎样的.心情？
3、从苏轼的“念无与为乐者”能看出作者什么心理？为什么？
4、“遂至承天寺寻张怀民”一句中“遂”“寻”各有何深意？
5“怀民亦未寝”说明了什么？句中“亦”字在表达效果上起怎样作用？
6、概括说说作者是怎样描写月色的？
7、用一个成语来概括本文对月光的描写？
8、作者为我们描绘了一个怎样的世界？
9本文处处扣住一个“月”字写夜游，作者在写“月夜景”时运用了怎样的手法。
10对月色的描写，含蓄地抒发了作者怎样的感情？
11、通过“空明”月色，你看到作者有怎样的人生态度？
12、“但少闲人如吾两人者耳”有何含义？
13、文章结尾表达了作者怎样的思想感情？
预习反馈。
一解释下列加点的实词。
（1）欣然起行（2）念无与为乐者（3），遂至承天寺，（4）怀民亦未寝（5）相与步于中庭。（6）庭下如积水空明（7）盖竹柏影也（8）但少闲人如吾两人者耳。
预习小结。
课后反思。
八年级语文记承天寺夜游教案篇十七
1、反复诵读课文，积累文言词汇。
2、品味文中写景的优美语句，了解借景抒情的方法。
方法与过程。
1、诵读，培养古文阅读的语感。
2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，体会写景与抒情的关系。
情感态度与价值观。
感悟作者的人格魅力，学习他面对逆境豁达乐观的从容心态。
教学重难点。
重点：品味月色之美。理解的意境。
难点：领悟“闲人”之意，体会并运用借景抒情的写作技巧。
1、品读法，多形式，高频率的品读课文。
2、合作探究法。
3、创设情境法。
一课时。
一、创设情境，导入新课。
播放歌曲《明月几时有》，创设情境导入新课。
简介作者及相关资料。
（设计意图：营造氛围，吸引学生注意力，激发学生兴趣。）。
二、初读，整体感知。
1、学生自由朗读课文，注意读准字音，读出节奏。
2、教师指定学生朗读课文并进行指导。
3、全班齐读。
4、要求学生借助工具书，同桌合作，分类积累文言词汇并翻译课文。局部。
疑难问题全班共同解决。
5、多媒体出示重点字词句，当堂检测，学生可抢答。
(设计意图：采用抢答方式掌握重点字词释义，容易激起学生的兴趣加深学。
生对字词的理解。)。
三、再读，析“夜游”
学生分组合作，分析交流以下问题。
1、作者何以夜游？
2、何以至承天寺？
3、他为何不去找别的朋友？
4、用原句回答寺亭赏月，见到何种景色？
5、可见其怎样的心情？
教师鼓励并引导明确，其中穿插背景介绍。
预设：喜悦、郁闷、悲凉、寂寞。
（设计意图：让学生学会自主合作的学习，再紧扣文本让学生品读从而培养学生探究文本的能力。）。
四、细读、品“月色”
1、细读写景的句子，根据自己的理解画出一幅月夜图。
2、选一名语言表达能力较好的学生对照图画结合想象描绘一下景色，组织全班同学评论。
3、比照文本，体会文中景色描写的精练、生动，教师引导分析该比喻句的妙用。
4、再读这个句子，把自己融入到这个月的境界中，体会作者的内心世界。
预设：心胸开阔、宁静、轻松、摆脱被贬的烦恼。
（设计意图：培养学生想象及语言表达的能力，让他们在领略月色之美和写景。
的妙处，体会作者内心世界的同时突破重点。
五、深读，悟“闲”情。
1、过渡：让我们再次走进幽雅、寂静的承天寺，在美丽的月色下，苏轼、
张怀民或许正以一种宁静、喜悦的心境交谈取乐……那么，他们可能会说些什么。
呢？学生自由回答。
2、讨论：文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不相符，你如何理。
解这句话的含义？
3、提问：“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲”应怎样理解？请默读课文，
看能不能再课文中找到一点“闲人”的身影？
教师鼓励学生所答，然后引导集体归纳。
明确：闲情雅致之人乐观豁达之人。
（设计意图：讨论交流中让学生理解“闲人”一词的深刻含义，进而领悟作者在文中蕴含的思想感情，从而突破学习难点。）。
六、拓展延伸。
你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？
学生自由发言，畅谈感受。
（设计意图：让学生在畅谈感悟中学会发表自己独特的见解，加深对的理解，从而树立正确的人生观。）。
七、课堂总结及作业。
1、搜集有关月亮的.诗句。
2、为苏轼和张怀民“步与中庭”时设计一段对话。
板书设计：
月：空明澄澈。
苏轼闲人：清闲之人悠闲之人。
闲情雅致之人。
乐观豁达之人。
