传承文化共建美好家园演讲稿(通用18篇)
演讲稿的语言应该简洁明了,表达有力,具有感染力。演讲稿的修饰语要注意使用正面、积极的词语,避免负面的表达。演讲范文中的观点和表达方式可以给大家带来启示和借鉴,提高演讲的水平。
传承文化共建美好家园演讲稿篇一
亲爱的听众朋友们:
你们好!我们所生活的城市也是我们的家园,让家园更加美好可说是每一个城市中所有人的共同的愿望,而不断发展和进步也是一个城市的梦想。近两年来“创文创卫”成了我们全市所共同努力的方向和目标。顾名思义,“创文”即“创建文明城市”而“创卫”即“创建卫生城市。”文明和卫生是衡量城市发展的重要依据,和其他城市一样,文明和卫生对我们所生活的这片土地而言显得尤为重要。文明的氛围和卫生的环境也实实在在的为大家所需要!
创文创卫作为城市的梦想诚然需要大力宣传,不过口头上的宣传始终不及实实在在的行动来得实际,也许各位也有所感受,近来大街小巷中成堆的垃圾渐渐少了许多,卫生四角明显减少,如火如荼的“创卫”行动让环境卫生明显改善。创文的宣传也让越来越多的.人提高了文明意识,提倡文明的出行方式,倡导健康的生活方式,使其蔚成风气。尽管不能妄言已经取得了多大成效,但是城市卫生环境越来越好,文明意识相对而言有了显著的增强是我们可以看到的实实在在的成果。对于“创文创卫”我们都不只是普通的吃瓜群众,更应该参与进来从点滴做起,如注意卫生、不乱丢垃圾,文明、绿色出行等。
创建文明卫生的美好家园,能让我们在城市中的生活和出行更加舒适健康。我们相信,“创文创卫”不应成为一句空话,因而需要能举全县之力,集大众之智,在创文创卫这个方向上不断前进,那么取得的成果将为我们所共享!我们都希望拥有更美好、更舒适的家园,也期盼着能看到更美丽、更文明的城市。美好家园,你我共建!文明生活,全民共享!谢谢大家。
传承文化共建美好家园演讲稿篇二
中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基础,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!
中国之所以成为四大文明古国之一的原因,就是因为她有着博大精深的文化。说起中国的传统文化,那可真是数不计数,如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝,元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂居,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰,关汉卿的剧作有描写社会矛盾,歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等,文房四宝就是人们说的笔、墨、纸、砚,笔因为王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振,墨具有“落纸如漆,万载存真”的美誉,纸——明代《天工开物》中记载了铅出造纸的状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价,砚——墨子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史!
在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化,只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。
中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘,传统佳节在社会里日益冷清,这些现象怎能不令人担忧。不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的生机,科技赋予传统文化科学特性和创造力,科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力。而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维、科学态度、科学价值观念等,深刻的影响着我们的生活方式,影响着传统文化,在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化,不断创新和发展,永葆生机和活力,发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。
作为一名中学生,我能做的只是,倡议大家为弘扬传统文化贡献一份微薄之力,优秀的传统文化不单单只属于这个民族,它更属于这个世界,我们尽力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿!保卫传统文化,弘扬民族精神!
传统中国文化,共筑精神家园,让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好。共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!
传承文化共建美好家园演讲稿篇三
长江从雪山走来,一路奔腾,奋勇向前,是我们民族的脊梁;黄河从高原走来,孕育华夏,创造文明,是我们民族的摇篮;中华文化从远古走来,动人传说,血泪高歌,是我们民族的血脉。
中华文化从远古走来,她在我们血脉里流淌着坚强不屈!
峨冠博带,行吟泽畔。虽然“举世皆醉”但他独醒,虽然“举世皆浊”但他独清,三闾大夫屈原,千百年来的龙舟竞渡,苇叶青了又黄,黄了又青,都是后人用来祭奠他包容了家国和诗歌的灵魂。汨罗江水带走的是我们民族的一位浪漫主义诗人,带来的是我们民族的不屈精神。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。一介文臣,率军勤王做武帅,竭尽全力挽救民族于危亡,即使是死也要面向南方。天地有正气,人间曰浩然。浩然之气,与日月争光。战火带走了我们民族的一位顶天立地的英雄,历史书写了我们民族的《正气歌》。
于是:一曲精忠报国,千年民族之魂;一句匹夫有责,无数中华儿女;苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;一寸河山一寸血,十万青年十万军!中华文化奔腾向前,中华儿女屹立东方!
中华文化从远古走来,经史子集、唐诗宋词是我们守望的精神家园!
上善若水,五千年来我们中华民族最为谦和,不争名利;舍生取义,五千年来我们中华民族不怕牺牲自己,获取正义;修身齐家治国平天下,我们中华民族修养品性,追求社会和谐与天下太平。
我们从唐诗里看到了床前的月光窗外的雪,边塞的战士回乡的客;我们从宋词里读到了思乡的游子不断的情,报国的将军不灭的恨……无论历史的风尘如何湮灭,无论时间的流水如何洗涤,我们守望中华民族精神的家园!
中国上下五千年历史孕育了中华文化这部宏篇巨幅的长卷。从殷墟甲骨到中华复兴,从天下为公到中国梦,从嫦娥奔月到神舟飞天……从三皇五帝到中华人民共和国,中华文化就是我们精神的家园,她在我们民族的血脉里流淌,一直到永远!
传承文化共建美好家园演讲稿篇四
星期六,湛蓝的天空中泛映着淡淡的白云。快乐的一天就在蓝天白云的美景中开始了。
我一边刷牙,一边叫弟弟起床,催促他刷牙洗脸。弟弟走过来,见我开着水龙头刷牙,对我说:“姐,你这样刷牙,多浪费水呀!”便走过来关了水龙头。弟弟刷完牙,拿了个脸盆来放水洗脸。洗完脸,他端着脸盆去了卫生间。我问他干什么?他说:“老师说了,洗脸水可以用来冲马桶,这是节水的表现。”我不禁佩服起这个小家伙来。
我走到厨房,看见妈妈低着头,弯着腰正在拣菜,便去帮忙。妈妈见我来帮忙,就去淘米了。淘完米,妈妈端着淘米水往外走。我很困惑,便问妈妈:“为什么不把水倒在池里,还要倒外面去吗?”妈妈说:“我不是去倒掉。淘米水有很大的用处,它含有大量的养分,用来浇灌花草是最好不过了。”用淘米水浇花,真是个好办法。
这时候,爸爸从外面搬来一块砖,走过来对我说:“哈哈,我想了一个晚上,终于想到一个节水的好方法了。”我和弟弟很好奇,便跟随爸爸到卫生间看了个究竟。只见爸爸把水箱盖打开,然后小心翼翼地把砖块放了进去。我和弟弟很不理解:这样怎么会节水呢?爸爸说:“我们家的水箱比较大,每冲一次水,都要用去大量的水。里面放了一块砖,就可以大大减少冲水量,但也可以冲干净。不信,我们试试。”说着,爸爸试验了一下,效果果然不错。我和弟弟连连点头。
走出卫生间,看见爷爷坐在藤椅上,正看着一张纸。我凑上去一看,原来是政府号召居民参与“四城”建设的宣传单。难怪,家人表现地都那么积极。
就在这时,我突然想到:我要把刚才看到的一幕幕给记录下来,让更多的人行动起来,参与到“四城”建设中来,为“四城”建设作出自己的贡献。
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传承文化共建美好家园演讲稿篇五
黑暗中你是灯,指引人们走向光明,寒冷中你是火,温暖人们冰冷的身躯;沙漠中你是水,滋润人们干渴的心田。你是人类一直追求的信仰,你就是华夏民族史上不灭的神话——轩辕文化。
中国自古以来就被称为“礼仪之邦”,从黄帝的手下仓颉造字开始,到孔子,老子,韩非子,百家争鸣的盛况,再到唐诗,宋词,元曲留下的不朽创作,无疑是华夏人民对文化艺术的掌握及智慧的结晶的赞美!轩辕文化是华夏民族史上不朽的里程碑。
当然,人类依靠轩辕文化,做出了自己应做的贡献。在中华上下五千年的历史长河中,也涌现出一批爱国的民族英雄。岳飞坚持抗金,至死不渝,“精忠报国”是他的信念,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是他英雄气概的诠释,陆游:“王师北定中原日,家祭不忘告乃翁”。临死前还念念不忘收复失地。詹天佑,邓稼先,钱学森用自己的智慧为中国做出了贡献,使中国的科技事业走在了世界的前端。
作为中学生的我们,文化是我们离不开的,虽不能干出一番事业,但是将学到的知识积累起来,也能尽微薄之力,祖国正需要人才,而我们是祖国的的花朵,祖国的希望,未来的接班人。当我们在学校中,每一次的`向老师问好,每一次的上下楼梯向右行,公交车上每一次的让座……看似微不足道的小事,却继承了中华民族的传统礼仪。我们背负着民族的使命感,尊严感,中华文化,是中华上下五千年长河中一朵绚丽的花,永不凋谢的花,是我们中国的瑰宝!传承轩辕文化,使我们炎黄子孙不可推卸的责任。
龙的传人就该有龙的精神:“读万卷书,行万里路”的勤奋好学的精神,“天下兴亡,匹夫有责”的爱国意识”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献的精神。21世纪,将轩辕文化发扬光大!
传承文化共建美好家园演讲稿篇六
各位领导、各位老师:
大家好!我××中学高二(三)班的学生xxx。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸!我要演讲的题目是:依法诚信纳税,共建美好家园!税收是一个很古老的话题,已经有几千年的历史,从夏的贡、商的助、周的彻,春秋时的初税亩。一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天,税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界,美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登,人民生活富裕,经济发达,靠的就是税收。
国家依法征税,集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业,用于支持中西部贫困地区和广大农村建设,用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体,用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉,是共和国大厦的基石,这,一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收,它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关,而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天,可以说税收不仅是共和国的血脉,它更是一种文化,如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想,当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候,实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者,领到工资、奖金及各种补贴时,你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间,在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道,同时,也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。
孔子说:“人而无信,不知其可也?”意思是说一个人不讲诚信,不知他怎么可以处身立世?推而广之,做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦,作为一种道德准则,诚信不只是传统道德的核心,在今天的市场经济中,更是个人、企业必不可少的无形资产,是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺,一座天平,它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信?纳税是法定的、义务的同时又是无偿的,所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言,纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。
放眼中国,从经济的腾飞,到税收收入的逐年增长,国家实力的增强;从人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康计划的出台;从一幢幢高楼大厦的拔地而起,到梦寐以求的载人航天梦实现;从xx年年奥运会主办权的争得,到电脑信息技术的运用发展。这一切,那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗?也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献,有税务人默默无闻地应收尽收,才有了祖国的天更蓝、水更绿,才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业!
朋友们,如果您愿意共创我们美好的家园,如果您爱国,那么您还犹豫什么呢!让我们从自身做起,依法纳税、诚信纳税!
愿诚信精神风行天下!愿诚信纳税深入人心!让我们从我做起、从现在做起,依法诚信纳税,共建美好家园!
我的演讲结束了,谢谢大家。
传承文化共建美好家园演讲稿篇七
地球,是万物生存的家园,地球是我们的母亲。以前的地球天空是蔚蓝色的,河水清澈见底,清新美丽。可现在的地球呢,和以前真是有天大的变化。
小麻雀说:“我刚学会飞,绿色的家园就遭到了破坏,爸爸妈妈不得不带我远离家乡。在逃亡的时候我们仍然遭到了毒手。爸爸被狠心的猎人打死了。妈妈为了保护我也离开了世界。失去双亲我不得不独自一个人继续寻找家园。”“那你找到新家了吗?”阿姨关心的问。小麻雀伤心地念了一首诗歌:“我想张开双臂飞向天空。我想高声歌唱美好明天。明天,是新世纪。明天是新畅想。明天是亿万人民的向往。”小麻雀接着说:“哪儿会有家园,只找到沙漠,光秃秃的森林,浑浊的小溪......天下这麽大,我却找不到属于自己的那个家。”小麻雀太渴了,他来到小溪旁正准备喝水,却被阿姨叫住了:"那水不可以喝,有毒!”小麻雀实在受不了了,它说:“不喝我会渴死,不管怎样都是死。”说完它就喝了,不一会儿小麻雀就奄奄一息了。阿姨叹息着:“哎!这些丧心病狂的人类快将我们灭绝了呀!”
从现在起我们要爱护花草树木,保护地球,保护我们赖以生存的家园。为创森做一份贡献。让地球恢复原来的模样。让鸟儿有个安全的家,让人类有个鸟语花香的生存环境。
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传承文化共建美好家园演讲稿篇八
演讲稿。
具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。以下是由小编为大家推荐的传承中华文化共筑精神家园演讲稿,欢迎大家学习参考。
最近学校倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。一开始我对这本不起眼的小书不屑一顾,心想:就这么本破书用得着这么大动干戈吗?可是,当我无奈地拿起来随便翻了几页,便被那上面的内容深深吸引了。我如洪水猛兽般的一发不可收拾,一口气便把它读完了。
这本书令我振憾,从这本书中我领阅到了我们中华文化的博大精深,源远流长。在阅读这本书的过程中,我仿佛穿越了整个世纪:从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学,从书法绘画到建筑水利,从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。
中华上下五千年的悠久历史,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。如至圣先师孔子,抗倭名将戚继光,自强不息的范仲淹,精忠报国的岳云……他们的美德,他们自强不息的精神,他们的民族英雄气节,无一不激励着我们一代又一代。
中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量,引导中华民族应付各种挑战,包括天灾人祸,外来侵蚀;适应形势各种变化,创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待,需多措并举。
传承和发展中华文化要加强学习宣传。党员干部要身体力行、以身示范,做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者,切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度,让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村,让中华文化像空气一样无处不在、无时不在,让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。
传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想实现xx届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。
传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
传承文化共建美好家园演讲稿篇九
尊敬的各位领导,各位评委:
大家好!我叫xxx,是来自镇政府的一名普通干部,今天,我演讲的题目是《保护环境共建美好家园》。
挑战与机遇同在,困惑伴希望孪生。资源开发和经济建设就是这样一对孪生兄弟。自从我县发现大储备量煤炭资源,华能集团注资开发以来,怎样做好煤炭资源开发与环境保护这一重大难题就摆在了我们面前。20xx年我县为了提高全县环境建设水平,不断优化发展环境,持续提升xxx的对外影响力和综合竞争力,xxx县委、县政府将20xx年确定为“环境建设年”,这也是打响了我县煤炭资源开发与环境建设并重的第一枪。
呜呜汽车鸣,平地起沙尘。清明无滴雨,一年无收成。近几年,xxx以创建全国生态示范县为契机,全县动员,全民参与,全力推进,使城乡面貌、生态人居环境明显改善,其中焦村乡、镇村、盘克乡形赤村、焦村乡被评为省级生态乡镇、生态村,焦村乡任村被国家环保部命名为国家级生态村。
xxx人在县委、县镇府的真确领导下,在全县人民的不懈努力下,终于改变了我县沙尘暴频发,水土流失严重,地域内天旱少雨等恶劣的自然环境,造就了一个个适宜人类居住的.省级生态乡镇和国家级生态村,为我们的子孙后代重建了一个草木葱茏,绿树成荫,鸟语花香,空气清新的美丽家园。
现在我县面临xxx中部与南部两大煤矿开发,这一经济建设的重大机遇,同时也面临煤炭资源开发对我县生态环境的巨大挑战。煤炭资源的开发势必对我县的空气,水质,地质等多方面造成一定影响,我国改革初期许多地方一味追求经济效益,采用粗放式开采的方法对地方环境造成了严重危害,如山西省大同市因为煤炭开采引发的大面积地表的下沉和塌陷,使区域地质与生存环境恶化;煤炭开采引发地下水的输入、输出和内部结构的变化,从而使城市水资源遭到破坏,因采煤漏水、矿井水排放等造成的经济损失达到300亿元;煤炭开采引发的矿区水土流失、土壤侵蚀、植被破坏,从而导致生态绿地的贫乏;尾矿、煤矸石、粉煤灰的露天堆放,使山西省耕地面积减少,人地矛盾突出。等到对环境造成严重损害后才花费巨资进行环境建设和维护,然而效果却不敬人意。
我县现阶段处在煤炭资源开发的初期,应该早作打算,坚持走“在保护中开发、在开发中保护”的原则,坚定不移地走生态环境保护型之路。确保我县环境建设的胜利之花,不会因为资源开发而枯萎凋谢。
倡导生态文明,建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、从现在做起。从安康的生态环境的实际出发,就是要以人为本,立足自身,点滴做起,在日常生活中厉行节约,防止浪费,珍惜资源,植绿护绿,减少污染,保护生态环境,为我县生态环境永续生存与发展尽绵薄之力。只要全民动员起来,群策群力,积极行动,持之以恒,建设可持续发展的生态环境,就可以使我县经济建设与环境保护相辅相成,达到共赢。
传承文化共建美好家园演讲稿篇十
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!我是六年级一班的。很荣幸站在这里,今天我演讲的题目是《让我们携手共创美好家园》。
我爱自己的家乡xx万寨,爱这山美水美人更美的地方。吹响“六城同创”的号角后,这片养育了我们的热土,我们可爱的家乡,必将更加靓丽迷人,我由衷的为她高兴激动!
习近平总书记说:“绿水青山就是金山银山”。置身我们美丽的家园,你可见河水清清;树木葱茏清静幽雅;公路旁的路灯如璀璨星辰照亮道路。清晨,晨练的健儿与初升的太阳交相辉印;中午,熙熙攘攘的人群与过往车辆相映成趣;傍晚,跳广场舞的阿姨与劲爆的舞曲组成优美旋律;夜晚,万家灯火与静谧夜空形成一幅美妙的画卷。多温馨祥和的家园呀!可是,在座的各位朋友们,当我们尽情享受这安宁、繁华、惬意的生活时,是否留意过家园受到的伤害,在她的身体里到处可见我们随手丢的烟头,随口吐的痰,随便扔的垃圾,随时的占道经营,随意的停放车辆,随心的攀折花木等等,这些有意无意的举动让她原本鲜活壮丽的身躯变得伤痕累累,不忍直视!
家园像个母亲一样抚育着我们。生活在她的怀抱里,怎么忍心去把她漂亮秀丽的外装弄得污秽破旧?怎么忍心去把她宽阔平整的马路弄得拥堵不堪?怎么忍心去破坏她的花草树木让她风采不在?也许大家明白,自己的命运与家园紧紧相连,她毁了,我们的生活也将失去着落。而今,“六城同创”工作正在如火如荼地进行着。现在的万寨,街道更整洁了,环境更优美了,镇民更文明了。作为万寨的小主人,我们都应该积极行动,争做“六城同创”的实践者。要自觉遵守社会公德和中小学生日常行为规范,讲文明语言,行文明礼仪,养文明习惯,树文明形象,做一名友爱向善的现代小公民。要积极参与六创实践活动,从自己的一言一行做起,从身边的小事做起,管住我们的口,不随地吐痰,不说粗话;管住我们的手,不乱扔垃圾,不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们大家的共同努力,一定能够实现“六城同创”的宏伟目标,一定能够营造出一个山清水秀、文明和谐的新万寨。相信不久的将来,我们的家园会变得更加美丽!
传承文化共建美好家园演讲稿篇十一
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
21世纪可谓是挑战与机遇同在,希望与困难共存。它在为我们创造辉煌业绩的同时,也给我们带来了许多难题,其中首要的就是环境问题。
环境与我们的生存息息相关。美丽的自然能带来美丽的心境,美丽的心境能带来了美丽的生活。文学家雨果曾经说过:“大自然既是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。”因为人类不合理的开发和利用自然资源,不注意环境保护工作,所以造成了全球性的生态破坏和环境污染。
现在全球每年有600万公顷的土地沦为沙漠,20xx万公顷森林在消失,平均一小时有一种物种在灭绝。南极臭氧层空洞正逐步增大,温室效应正渐渐加剧,地球气温不断增高,南极冰冠开始溶化,海洋平面将不断升高,世界上许多沿海城市、岛屿和大量土地,将会被无情的海水吞没。
全球近1.2亿人生活在混浊的空气里;12亿人面临着生活缺水的困难;12%的哺乳动物和11%的鸟类濒临灭绝;每年地表土壤流失近200亿吨;森林以每年450万公顷的速度消失。
人为地破坏环境,无异于自掘坟墓。这一系列的环境问题,不仅影响着经济的发展和社会的进步,甚至还威胁着人类的生存。自然界惨痛的教训,已经引起全人类的'重视,1972年6月5日,世界环境会议在斯德哥尔摩开幕,会上通过了著名的《人类环境宣言》。同年10月,第27届联合国大会通过决议,将以后每年的6月5日定为世界环境日。
在实现现代化的过程中,我国也十分重视环保工作,把保护环境列为一项基本国策。
我校“弯腰工程”开展以来,我们经常看到许多同学在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑,用自己的双手去保护校园环境的优美。但是,我们的身边仍旧存在着一些丑陋的行为,例如:随处乱扔纸屑、塑料袋等废弃物;随意践踏草坪,破坏花草树木,肆意伤害益虫益鸟。这都是我们需要去改进的不足之处。
我们应该心系世界,着眼身边,立足校园。多弯腰捡拾果皮纸屑,不要随地乱扔垃圾;多走几步,不要穿越绿化带,践踏草坪,保护动物植物。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。保护环境,从我做起,从小事做起,从身边做起,从现在做起。
同学们,我们是未来的主人,环保意识是现代人的重要标志,保护环境是我们大家义不容辞的责任。让我们一起来保护地球母亲,净化绿色校园。让我们的校园更加美丽,让祖国的天更蓝,地更绿,水更清!
我的演讲完了,谢谢大家!
传承文化共建美好家园演讲稿篇十二
尊敬的老师、亲爱的同学们大家早上好!
如果说一条盘踞在亚洲的巨龙,那么我们中华应该就是这条巨龙的和魂魄了。中华文化传承千年,深深烙印在每一个炎黄子孙的血肉里骨子里。古来就有孔融四岁让梨,小小年纪便展现出文明礼让的美德;还有岳飞精忠报国,赢得后世人人称赞;东晋王羲之勤奋练字,池水尽黑……而身为龙的传人的我们,要领略并遵从中华文明瑰丽的文化宝库。
俗话说:百善孝为先。尽心奉养、尊敬父母,成为了自古至今每个的责任和义务。现代社会中就有许许多多关于孝的感人,如一缕缕清泉,洗涤着这浮华世界。
可能有人会问,我们只是一名普通的学生,该如何做到孝呢?其实这并不难,只要从点滴做起,日积月累,自然就做到了。孝,需要的是我们的热诚之心;需要的是我们的不断坚持;更需要的是我们的身体力行!它不需要金钱堆砌,它也不一定非要用多大的苦难来一个惊天动地的感人故事,更多情况下,孝也许就是一个小小的拥抱;一句细心的叮咛;或是一杯热茶,一句问候,一颗坦诚的心……司马迁曾说“孝,人之本也”,孝道,是一种修养,是一份义务,更是一种文化,是自然界中普遍的法那么。同学们,请你扪心自问一下自己可否做到了呢?那就让我们从一个拥抱开始吧,让我们共同遵循孝道,共做孝子贤孙,共同弘扬我们大中国的传统文化美德!
中国素有“礼仪之邦”之称,礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成局部,对中国社会开展产生了广泛深远的影响。尊老敬贤是我国自原始社会到封建社会,具有现实意义。仪尚适宜是中华民族素来注重通过适合的形式,表达人们内心丰富的情感。礼貌待人,礼貌是人类社会据以促进友好和谐的道德标准之一,是构建起与他人和谐相处的桥梁。容仪有整是一个人的仪表、仪态,是其修养、文明程度的表现。以上几个方面是我国传统礼的精华。对别人有礼貌就会得到别人的尊重。周恩来无论在多么艰辛的环境里,总是保持着礼貌。每次约见客人时,他总是会提前到达目的地,与客人见面,言谈举止都非常有礼貌。约见结束后,每次都不会先走,而是等客人走了之后,他才离开。身为一个国家,他处处以礼待人,还礼貌行车,每次都是让外宾走光后他才走。外国记者曾赞扬道:“但凡见到他的人都认为他具有一种难以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往”。这说明了一个人非常讲礼貌、讲文明,这就是一种内在美丽的外在表现。虽然有许多人讲礼貌、讲文明,但是有些人并不讲文明、讲礼貌,仍然我行我素。我家门前有一条街道,有很多人都乱穿马路,不按交通规那么行驶。还有许多行人,没有耐心等待红绿灯,就直接横穿过去。他们只想贪图省,却忘记了平安第一。实际上路口的红绿灯不过就1、2分钟的功夫,往往人们就淡忘了,绿灯变黄灯的间隙,还一闯而过。这种事情我就亲眼见过一次。
我们要善于把弘扬优秀传统文化和开展现实文化有机统一起来,紧密结合起来,传承文明礼仪是每个的义务和责任,我们一定要让中华民族传统美德发扬光大,向全世界展现我国的风采。文明的社会,需要文明的我们。
我国素来就有“礼仪之邦”的称号,五千年来一代传一代。今年,一个对全民来说具有特殊意义的年度,更应该向全世界拿出我们的文明礼仪,发扬我国传统美德。
在我们高区第二实验小学这个美丽的校园里,文明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的'校园中,也还存在着许多不文明的现象。
作为一名合格的小学生,传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好,见到同学打招呼,同学之间和睦相处,事事讲文明,时时讲礼貌,那我们便能生活在一个非常美好的世界中,别人也会因为我们的存在而感到幸福。
传承文化共建美好家园演讲稿篇十三
尊敬的各位领导,各位来宾:
大家好!
我演讲的题目是《留住千年美丽,共建美好家园》。中国,是一个美丽得让人窒息的国度,翻开一本本泛黄的诗集,扑面而来的,是一份早已被我们遗忘的美丽。“骏马秋风冀北,杏花春雨江南”,“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”,“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇”,“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,那流淌着无尽诗意的美景,那色彩明媚灵动鲜活的场景,那穿越千年而不朽的美丽,慢慢沉淀成历史深处的一道风景,与现代人永远绝缘。作为深深爱着我们伟大祖国的现代青年,我要大声疾呼:让我们留住千年美丽,共建美好家园。
我只是湖南省怀化市芷江侗族自治县的一个侗家姑娘,也许,我没有挽狂澜于既倒的气魄,没有经天纬地的才干,也不是振臂一呼应者云集的英雄,但我,“少年心事当拿云”,我最大的梦想就是:唤醒世人的灵魂,让我们珍爱拥有的美丽,将我们的家乡我们的国家打造得更加美好。
我的家乡芷江,就像一位遗世独立的美丽女子一样,幽隐山林,却依然吸引着真正爱美之人多情的目光,一旦相见,永难忘怀。
“沅有芷兮澧有兰”,屈原那散发着芷草和兰花幽香的诗句,成为芷江浪漫名字的由来。两千多年的风风雨雨,两千多年的花开花谢,两千多年的潮涨潮落,让这个曾经芷草弥岸芬芳无比的城市更加古朴、厚重。因为,我们芷江人深深热爱着她,把家乡建设得更加美好是芷江人共同的心愿。现在的芷江,没有淡去它美丽的容颜,古典和现代完美融合,自然与人文交相辉映。那些如星星一样散落在各处的景观,让芷江成为蜚声中外的和平名城,美丽侗乡。我喜欢她那份洗尽铅华、素面朝天的美。她的美,就像沉入岁月深处的珠宝,需用心打捞方可觅得。
建设不是破坏,是带着一份尊重亲近自然,美化自然,让自然与人类和谐共处,让那份美因我们人类而更加灵动,具有生机。我的家乡,远离喧嚣的大都市,像一个世外桃源一般,陆空发达的交通没有让她灰头土脸。大街小巷,非常洁净,让人心旷神怡。秋天的天空,湛蓝湛蓝,让人的心灵清澈透亮;三道坑的水,不染一丝尘滓,娃娃鱼在其中自由嬉戏;明山的映山红,红得像火,和山中的蘑菇、蕨菜、竹笋、松鼠共享一片乐园;花山寨的丹霞地貌,被保护得完好无损,有一份历尽沧桑的美。
自然景观需要保护,人文景观的建设需要智慧。城无水不秀,芷江这座小巧精致的古城因为有了秀丽的舞水河,平添了无尽风韵。依水而建的木质结构的吊脚楼群、从文阁、天后宫、万和楼、和平村成为一道道夺人眼球的奇异景观,尤其是华灯初上的时候,美丽的古城灯火闪烁,璀璨夺目。为纪念著名文学大师沈从文而修建的从文阁一改白天的朴实无华,精巧的亭子,曲尽其妙的引廊,将从文阁装扮成一只展翅欲飞的大鹏,和东岸民族广场内的侗族鼓楼群万和楼遥相呼应,相映成趣。
最富艺术性的建筑是史称“西南三楚第一桥”的龙津风雨桥,这座初建于明代万历十九年的古桥,横亘在清澈秀美的舞水河上,曾经是商贾云集最繁华热闹的所在,现在,是侗乡人民避雨纳凉赏景的地方。龙津风雨桥采用全木质结构,无一钉一铆,犹如一条飞龙横贯东西,成为世界建筑史上的奇观。
我骄傲,我是芷江人,我是在千方百计留住中国千年美丽的芷江人,各位来宾,你们的家乡也和我的家乡一样美,我深信,只要每一个人都怀着和我一样的梦想:让家乡山青水碧,乡村绿草如茵,“风吹草低见牛羊”,“桃之夭夭,灼灼其华”,“千树万树梨花开”,城市的街道种满行道树,每一条大街小巷都干干净净,每一个人都文明高雅,我们的国家会变成生态美好的宜居天堂。让我们一起行动起来,迎接那一天的到来!
我的演讲完毕,谢谢大家!
传承文化共建美好家园演讲稿篇十四
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我叫朱皓瀚,今天我演讲的题目是《诚信》。诚信,是中华民族的传统美德。诚是指忠诚,言而有信;信是指说话办事讲信用,说到做到。
“人而无信,不知其可也。”是我们从小就懂得的道理,中华民族五千年的悠久文化中,浮现出数不胜数的关于诚信的故事。这些鲜活的事例无一不告诉我们一个简单而深刻的道理:“只有诚信的人才能获得别人的信任与尊重,才能有所作为。”
可在如今,在互联网时代的背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人会错误的认为;诚信“一文不值”;中华民族的传统美德早已经过时了。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。
著名的美国华裔科学家微软中国研究院前任院长李开复博士,曾在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中提到了他面试一个求职者的经历。在面试谈话的。过程中求职者表示,如果录用他,可将在原公司的一项研究发明带过来。可李博士没有录用他,因为他缺乏最根本的处事准则,缺乏最基本的职业道德——“诚信”
想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?不!我们失去的不仅仅是诚信!还失去了一个民族的尊严!乃至一个国家的尊严!
诚信,关系着一个人的生活学习、工作……一个人失去了诚信,将在社会上失去立足之地,让人瞧不起。一个人失去了诚信,就会失去身边的至亲至爱。一个人失去诚信他将失去一切!没有人格!在人生的天平上没有分量,最后将一步步毁掉人生的底线!
就如池田大作所说的那样:“信用是难得易失的。费十年的功夫积累的信用,往往于一时一事的言行而失掉。”诚信是金,但或许比金钱更重要!在漫漫的历史长河中,中华传统美德铸造了中华民族的灵魂,晨会了无数炎黄子孙的精神源泉。它是悠久的道德文化的遗产,是人类道德的精华,是无数炎黄子孙对理想人格和真善美的追求。它昭于着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。因此在我国进入全面建设小康社会,加快社会主义现代化建设,我们更要大力弘扬中华民族的传统美德。
传承传统美德似乎离我们很远,其实,在我们给予他人友好问候的时候,在他人需要帮助时给予帮助的时候,在自己真正做到一诺千金的事后,当你学会包容他人,严于律己的时候。不都是在传承和弘扬中华民族的传统美德吗?所以,让我们一起行动起来,继承父辈的光荣使命,传承并弘扬中华民族的传统美德!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
传承文化共建美好家园演讲稿篇十五
尊敬的老师,亲爱的同学们:
谁不希望头顶的天空湛蓝如镜,谁不希望脚下的大地绿草如茵,谁不希望身边的湖水清澈明净,谁不希望眼前的阳光灿烂如金。
是啊,谁不希望能有如此天然的一幅画面呢?但现在我们却距离它越来越远了。生态环境的日益破坏使我们的家园遭到了严重的`威胁,天空湛蓝如镜,大地绿草如茵,已经快要不复存在了,而我们却还是执迷不悟的破坏环境。
我国古代的黄土高原曾经是美丽富饶的地方,商朝时黄河流域的森林覆盖率曾高达50%以上。但是,经过几千年来掠夺式的开发,大自然给予了无情的报复。现在,黄土高原的水土流失地区到处是荒山秃岭、沟壑纵横,黄河——中华民族的“母亲河”,竟成为世界上泥沙含量最多的河流。
近几十年来,随着人口的急剧增长和经济的高速发展,人类生产和生活对环境造成的破坏日益严重,出现了空前的环境危机。环境危机包括环境遭到污染,森林、草原和野生动植物等自然资源遭到破坏,以及由此引起的生态环境的恶化。现在,保护生态环境,实现可持续发展,已经成为全世界紧迫而艰巨的任务。
一个又一个触目惊心的数字表明,创建绿色家园已经刻不容缓。我们的行动不能仅仅呼吁,更应该做的是从我做起,创建绿色家园。当然创建绿色家园很难,现在还不能立竿见影,但是只要有坚持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的点点滴滴,就会发现原来创建绿色家园也如此简单。
如果你每天都弯腰去拣地上的一张纸,你走过的路就会多一份清洁。长此以往你就会发现你的绿色家园就会建成,我们的绿色家园就创建了。所以,你的绿色家园就是举手之劳,何乐而不为呢?如果每人都有这样高的环保意识,那么上面的事情就不会发生,我们就不会面临如此的生态环境了。
为了保护我们赖以生存的共同家园——地球,我们以虔诚的声音呼唤生命的绿色。为了让大地山青水秀,为了让家园绿树蓝天,让我们手拉手。加入“呼唤绿色”行列保护绿色家园。今天播下一份绿色种子,明天收获一片蓝天绿地!行动起来,从我开始,从现在开始!
我的演讲完毕,谢谢大家!
传承文化共建美好家园演讲稿篇十六
亲爱的老师、同学们:
你们好!
今天,我演讲的题目是《保护生态环境,共建和谐家园》。
46亿年前,地球诞生在遥远的太阳系,那是一颗充满生机的星球,全身除了蓝色以外,大部分是绿色,真不愧是一个生命的摇篮。
日复一日,年复一年,人类社会发展突飞猛进,地球上大量地开办工厂,工业废气、废水没有得到很好的处理,“保护伞”被破坏,地球蒙上了一层厚厚地“灰沙”
由于生态系统的破坏,地球上的一些动、植物已经灭绝或正临灭绝的危险。例如卡罗莱纳鹦哥鸟,因人类垂涎其肉和羽毛,或当做果园里的害鸟还射杀,1914年灭绝。还有一种植物,叫红树林,红树林生长在陆地与海洋交界带的滩涂浅滩,是陆地向海洋过度的特殊生态系,它也是一种十分稀有的植物,也是因为遭到许多人的砍伐,数量积聚减少。在地球上每天大约有27种生物灭绝,为了保护野生动、植物,许多国家建立了自然保护区,还专门https:///颁布了《野生动物保护法》。在自然保护区内不准狩猎采伐,不能破坏自然生态环境。我们人类是宇宙的主宰,地球上的“疾病”将由我们每一个人来治。
但是,人类始终不听劝告,人类还在战争,曾几何时,人类战争爆发,炮弹、火箭、还有化学武器,地下核试验,炮火对植物的破坏,核辐射对生命的摧残,由此可见,和平是人类构建和谐家园的重要前提。
“保护环境吧,保护我们美好的家园吧!”地球在哀求;“维护和平吧,让我们构建和谐的家园吧!”地球在呼吁。
传承文化共建美好家园演讲稿篇十七
导语:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。下面小编为您推荐传承中华文化共筑精神家园演讲稿,欢迎阅读!
尊敬的各位领导、各位评委:
大家好!
文明美德,你犹如一泓清泉,滋润我幼小的心田,你犹如阳光雨露,沐浴着我健康向上、茁壮成长。
从小,爸爸妈妈就教育我做一个大写的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撑起来的,是顶天立地的。它写起来容易,做起来却难。我也常常在思考,我要做一个怎样的人呢?答案毋庸置疑:做一个文明的人!做一个具有中国传统美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇时的微微一笑,是他人有难时伸出的热情之手,是平时与人相处时的真诚付出,是见到师长时的深情问候,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明美德是尊重,是礼让,是诚信,是宽容……是一种品质,一种修养,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
作为一名新时代的少年儿童,我必须处处严格要求自己。在家庭里,我孝顺长辈,关爱兄弟姐妹,主动帮助父母亲分担家务,不让爸爸妈妈操心;在学校里,我文明礼仪,团结友爱,勤奋学习,当好老师最满意的小助手,做同学最好的朋友;在社会上,我尊纪守法,爱护公物,保护环境,遵守公共秩序,做一个文明的小公民。正是这些良好的美德,所以我经常得到人们的信任、夸奖和喜爱。
我用我真诚的心,温暖着身边的每一个人。记得去年冬天,快放寒假时,六二班的杨椿枫同学家里不幸着了火灾,看着他伤心的样子我真的好难过。我和同学们一样,把自己积攒了一年多的零花钱,全部捐给了他们家,还把自己的衣物、学习用品送给了他。当我看杨椿枫同学的妈妈,拿着大红纸书写的感谢信来到学校时,我觉得心里暖烘烘的!张超同学是从乡下转学到我们班来的,由于他家境贫穷,学习成绩也不太好,他总是显得有些恐惧与不安。我要主动地向他伸出温暖之手,让他感受到集体的温暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起学习,下课和他聊天,帮他熟悉学校环境,邀请他参加同学们的活动,我还发动同学们捐给他许多课外书籍和学习用品,帮助他解决学习和生活中遇到的困难!渐渐的,他的脸上的笑容增多了,成绩也有了飞速的进步!重阳节,我和班里的几位同学,买上几个大的西瓜,到敬老院去看望老人们,为老人们唱歌、跳舞,陪老人们开心地玩了一整天。像这样的小事,我总是在默默地做着。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,装扮了我心灵的春天,让我感到无比快乐。
大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事。清代礼部尚书张英在京在官,他的家人修治府第,因地界的问题与邻居发生了争执,两家谁也不让谁。张英知道此事后,给家人写了一封书信,内容是一首诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”他劝解家人,对人要宽容,主动谦让。张英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上让出了三尺土地,以示不再相争。邻居看到张家这样心胸宽广,非常感动,也朝里让了三尺,过道多了六尺,为此陡然开阔,行人不再感到狭窄,一时间,两家处理问题的做法传为佳话。
尊重、宽容和谦让,是一种美德,令人间平添许多温情!古人尚且如此,那么作为现代社会的我们,更应该学习。星期一的那天,我特别高兴,因为我穿着姑妈从上海给我寄来的漂亮的群子去上学。可是意想不到地事发生了,当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时,突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。明宇一个趔趄,将一碗粉全泼在了我的身上。突如其来的意外,让所有的人都楞住了,似乎等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。明宇也吓呆了,结结巴巴地说:“对不起……对不起……”我微微一笑,关切地问“你没烫发着吧?”瞬间,矛盾在微笑中变得云淡风清。是啊!忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。
其实,文明美德,离我们不远,就在我们身边,我们所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德吗?让我们从小播下文明美德的美好种子,用自己的实际行动,感染身边的每一个人,争做一位名副其实的文明美德好少年!
我的演讲完毕,谢谢大家!
在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的`不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必须运用各种有效手段,对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说,运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点,使他们在青少年这个便于记忆的时期,熟记和背诵这些“格言”,就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容,这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀,也有特别重要的作用。古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的基本道德规范和格言,对青少年“讲而习之于幼稚之时”,这样,就可以使他们“习与智长,化与心成”,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的传统文化,无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
传承文化共建美好家园演讲稿篇十八
中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化, 而华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。它犹如春日的百花,散发着馥郁的芳香;又如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩。它记载了中国五千年来的悲与苦,蕴含了五千年来中国人民的喜与乐。
经典是文化的精粹,是人类文明的积淀,“腹有诗书气自华”,祖国优秀的文学经典,是宝贵的精神财富,我们在读经诵典中培养德行,学会做人,它不仅丰富了我们的知识,更重要的是教会我们怎样做人,它像雨一样无声地滋润着我们的心灵,使我们自然形成良好的行为习惯和优秀的道德育品质,同时了增强民族自信心和自豪感。诵读经典就像喝上一杯好茶,需要我们入情入心,细细品尝,才能在乐中学会享受,忧中学会思考。
几声蝉鸣,几缕残风,嘈杂难诉心肠,一轮孤月,一双棹桨,淅沥雨丝之后,却无奈对离伤,千钟风情纵难言,“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”千里烟波,惜别之情已余,千种风情,相期之愿又赊。
不学诗,无以言,我们需要以传统文化涂亮人生底色,滋养心灵家园。
为了不让这些隔世经年的艺术就这样在它们诞生的地方,黯然地消亡,每一个中国人,尤其是我们这些正值青春的少年,在面对几千年经典文化时,都应是渺小而谦逊的。这一条路,从浅尝到深爱,从了解到发扬,是我们一辈子的职责。让我们去学习,去珍爱。我们会发现生活里静静的美好,看见血脉里的东西,无比鲜亮。