心得体会是我们在学习和工作中得到的宝贵经验，它是我们对某一事物或某一情况的深入思考和感悟。冷静思考、客观反思、积极总结是我们写心得体会时需要注意的要点。心得体会的好处是能够帮助我们更好地认识自己、提高自己，也可以作为宝贵的参考和教训，对以后的学习和工作有所启迪。写心得体会时，可以结合自己的实际经历和感受，增加可读性。小编为大家整理了一些优秀的心得体会范文，希望对大家有所帮助。

读经典的心得体会篇一

10月19日至10月21日，我有幸参加了在xxxx举行的“全国首届小学语文经典诗文诵读研讨观摩会”，会议内容主要包括三部分：一是xxxx天一实验小学诗文诵读成果汇报；二是全国语文届几位特级教师出授经典诗词观摩课；三是专家讲座。置身于这片沉淀着丰厚文化底蕴和古诗词灵气的江南水乡，人好像在情不自禁中也会被融入一份诗情画意中。

xxxx市天一实验小学创办于1912年，新世纪课程改革的浪潮使这所经历了百年风雨的老校再次焕发了青春。现代化的开放大气和江南水乡的灵秀细巧在天一融合，百年文化的沉淀和阳光少年的灵动跳跃在天一交汇。学校在20xx年提出了“为学生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，从艺术教育研究到学校文化构件，走出了一条特色发展之路。在深入推进课程改革的同时，学校从文化建设的角度提出了弘扬传统文化，培养成长根基的办学新思路，继续致力于文化校园和书香校园的建设，并尝试把中国传统教育的精华———诗文诵读融于学校课程改革的实践，通过有序的诗文诵读活动，进一步为学生全面和谐的成长提供了良好的基础教育，为学生构筑了坚实的人文根基。

一个活动的持续开展和取得实效，必须建立在广泛发动、精心策划、氛围营造的基础上；

一、大力宣传经典诗文诵读的意义，使教师和家长学生达到共识。

二、周密论证开展了经典诗文诵读活动的策略，制定活动实施方案。

三、因地制宜优化校园环境，让校园呈现出浓厚的诗文诵读氛围。

在中华经典诗文诵读活动的实施阶段，天一实验小学根据活动的指导意见和实施计划拓展着诗文诵读的时空，从学校、年级、班级、个人四个层面开展了一系列丰富多彩的诵读活动。活动犹如一缕缕春风，滋润着每一个孩子心田。20xx年3月开始，学校开始实行诗文晨读，每天利用10分钟的时间诵读诗文，开始是老师管着学生诵读，渐渐德，学生把这10分钟的早读实践从老师手里要了过来，策划组织多样的诵读活动，如诵读表演、知识竞赛、诗文接龙等，孩子们徜徉在经典诗文的海洋里吟唱着诵读着，成了校园里一道独特的风景线。实验小学把中华诗文诵读活动渗透到语文课堂教学的校本课程研究中来。他们提出了诗文诵读研究课的概念，每周有一个年级提供一节研究课例：低中年级的研究课强调教师的诗文诵读的示范，着重研究教师如何引导学生把使温度的有情有韵有味。追求量的积累和读的质量，淡化诗文意思的理解。高年级的研究课泽在诵读的基础上加入诗文评析赏读的尝试，主要在选材、立意、构篇、遣词等方面进行评价，学生在于教师和文本的对话过程中提高对诗文情感意境的体验能力，增强朦胧理解。

一年来，天一实验小学的中华经典诗文诵读活动，在不断的尝试积累中积蓄着成功的经验，从最初的之内逐渐走向了成熟，进入了稳步发展的轨道。这或多或少给与会的全国各地的语文同仁以启发。当然在经典诗文的诵读活动中也会面临许多新的问题，但正如一颗种子必须冲破中重阻力而茁壮成长一样，我们已经做好了充分的准备。

读经典的心得体会篇二

鷹和狐狸是好朋友。鷹在樹上築巢，孵化小鷹，狐狸在樹下灌木丛里做窝，哺育子女。

冬天，大雪覆盖了万物。狐狸和影都为找不到吃得发愁。雪刚一停，狐狸便找吃得去了。鹰趁机把小狐狸叼上了树，和子女们美美饱餐了一顿。狐狸回来发觉孩子们不见了，四处寻找。结果看到丛树上留下的血迹以及周围的狐狸皮。狐狸明白：肯定是鹰干的。

狐狸十分气愤，但却无可奈何。

不久，鹰就遭到了报应。大树着火了，雏鹰来不及飞，被火烧死了。狐狸跑过去当着老鹰的面把小鹰吃掉了。

背信弃义的人应当受到必须的惩罚。

读经典的心得体会篇三

读经典的心得体会要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的读经典的心得体会样本能让你事半功倍，下面分享【读经典的心得体会精品5篇】，供你选择借鉴。

中华文明历史悠久，中华文明博大精深。由历史而积淀下来的这些经典文化，不仅是民族智慧的凝结，更是我们的道德规范、价值取向、行为准则的集中体现。

延绵五千年的中华文明史，这不仅仅是民族的骄傲，更是要我们将其传承下去发扬光大。传承优秀的传统文化，对提高全民文化素养、构建和谐社会、发展中国特色社会主意，实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。

中华文明博大精深、源远流长，易经、史、子、集诸类传世典籍为载体，由孔孟、老庄等诸子百家传承下来，这是华夏儿女成长所必须的营养，也是中华民族生生不息的根本。我们唯有阅读、传诵经典，才能更好的传承炎黄子孙的血脉，同时也可以让我们在喧嚣与浮躁的现代社会中坚守住自己心灵的家园。

经典教育无论是对幼儿园的绮梦，还是对小学生以及学生的作用是不言而喻的，朋友们也会从中得到传统文化的滋养和熏陶。通过诵读领悟经典文化能让我们穿越时空，一自己的独特生活感受与体验与神贤进行心灵交流，并在交流中吸取知识、提高能力、升华精神、形成个性。

中华优秀传统文化不仅对中国的经济和社会发展产生了巨大的影响，为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了深厚的历史基础，而且对人类文明的也产生了重要而深远的影响。

博大精深、底蕴深厚的中华优秀传统文化蕴含着中华民族特有的信仰追求、高尚品质、文明准则、思维方式和生活方式，是中华民族的脊梁与血脉，是中华民族的灵魂与家园。作为当代青少年，我们要努力学习中华优秀传统文化，做中华优秀传统文化的践行者。

让我们传播经典，弘扬传统文化精神，促使我们通晓事理、明白处世、修身养性、健全人格，以承担起继往开来、振兴中华的历史重任。

在班委的组织下，我们集体诵读了儒家经典《论语》的部分精彩篇章。大家都有一种很兴奋的感觉，我也不例外。当今社会，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，不知不觉间，圣贤和经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦恼和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。所幸，仍处象牙塔的我们借着这次契机，得以重温经典。

“三人行，必有我师焉”，这句话包含着这样一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天都要接触到很多的人，而每个人都有许多长处值得我们去学习。就比如我们这个班集体，从我加入到现在，颇感班里真的可谓是藏龙卧虎。有的擅长评书，有的写着一手好字，有的专门发表独到让人耳目一新的见解，有的软件制作一流，有的富有数学家般敏捷的缜密思维，有的具有歌唱家的歌喉„„真的是由不得你不钦佩、不赞叹。同时，也督促我们奋发图强、扬长避短、敢于争先。不一定事事争强好胜，但至少不能太落后于人。

如果说能者为师是理所应当的话，那么“知之为知之，不知为不知”就更需要引起我们的足够重视。这就要求我们放下自己那份强烈的虚荣心，不要只是为了得到一时的渴望与荣耀，而不懂装懂，其结果就只是无聊又可笑的。当今著名的李开复博士在哥伦比亚求学时就曾面临类似的问题。他是以所在州数学第一名的成绩进入大学的，一到那里便理所当然的加入了一个数学尖子社团。可是，直到加入了之后李博士才发现自己的“第一”与其他州的“第一”差距有多大，在高手如云的境况下内心惊慌不安。一方面自己倍感压力，另一方面虚荣心作怪，怕人家笑话他“第一”就这水平?结果自己一再失利，内外交困，一度陷入迷茫而不自知。多亏后来他找到了自己的兴趣所在——计算机，毅然决定转系并全心投入其中，终于开拓出了自己的一片新天地。从这一生活实例中不难看出“知之为知之，不知为不知，是智也”这句话中的启迪意义。

说起论语，人们大多不难联想到当今一位伟大的女性——于丹。我有幸曾聆听过几次于丹教授的视频讲座，颇有感触。人生不如意事常，如何正确对待自己的得失缺憾是一门智慧。“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过群星。”承认现实中自己的不足之处，并通过努力去弥补这种不足，这是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

“己所不欲，勿施于人”就是说自己不想干的事，你就不要强迫给别人干。于丹教授就在其《论语》心得中提到了“怒”和“仁”，并对其进行了诠释。我们在自己的工作、生活中肯定也已经遇到过类似的事情，我们是怎么处理的?我在生活中就碰到过很多这样的事情，无一例外的是，只有当你付出真心，才能得到真心，只会盲目的发怒是解决不了任何问题的。而“仁”解释是“关爱别人，就是仁;了解别人，就是智。”当看到这里我们不禁要问自己：我们对别人做到“仁”了吗?我只问自己对自己学习、生活中接触到的人做到“仁”了吗?我们真的从心里关爱我们的老师、同学、家人了吗?我认真的审视并反省了自己的生活理念及态度，希望自己能在今后的生活工作学习中践行这一点。

“有朋自远方来，不亦乐乎!”往往看一个人读写什么书，交些什么朋友即可以看出他的为人。好朋友就是一本好书，他可以打开你的整个世界，突破你个人思维的局限性，指出你注意不到的亮点，人的一生中不能没有朋友。再者，从某种角度而言，一本好书也可以成为你最好的朋友之一。它是最有耐心、最令人愉快的伴侣。偶尔，小时候的阅读书、动画书、课本等等会在某个瞬间连接入我的脑海，连带勾起那个时候的美好记忆，让人感觉似乎依旧是那么的生动感人。通过论语这本书，我仿佛从中感受到了一个真正的孔子，略知其言行，略晓其容貌，通过书把我们的思想连在了一起，情景交融，同悲同喜。

《论语》始终传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度，品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快的生活中度好这一轮回。不论觉察与否，生活中都不乏论语的痕迹，教室墙上挂着的匾额里，同学们日常交谈的话语中，课本中引用的文献中„„论语的精华在我们之间传承并发扬光大，被不断赋予其新的时代内涵。

说来也巧，近来恰逢世界读书日，人们都提倡去重读经典，拾起久违的经典，在这暖洋洋的午后，随心所欲地诵读几句，让那智者的声音在身体里回荡，不失为一种难得的独特享受。

国学博大精深，自问知之甚少，原本以为“国学”只是年老学者们钻在故纸堆里埋首做的文章。经过这段时间的学习，我才明白国学几千年来一直是我们中国人安居乐业，安身立命之文化根基,也一直是我们中国文人的精神脊梁。我们中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿中国的历史发展，也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。通过这次在线学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学，可以提高素养。

子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”要做到慎言、慎行，就要常常自省，完善自己，提升自己的德行。才能“修身、齐家、治国、平天下。”当今社会物欲横流，诱惑颇多，如何克制贪欲，就要靠平常多学、多思，以史为鉴，以人为镜，虽不一定能达到“贫而乐，富而好礼”的最高境界，但也一定能做到“穷则独善其身，富则接济天下”。“书中自有黄金屋”这不是玩笑话，是一个我们忽视了很久的很重要的问题。我们身为中国人最幸运的不过拥有祖辈圣贤们留给我们的金玉良言。这些经过千百年的印证的人生的体会，为人处事的道理，学习知识的方法甚至是细致入微的生活感悟，我们的祖先从不吝于赐教，早就倾囊相授了。

二、学习国学，必须取其精华。

现代人学国学最重要的是明白为什么而学?有人学《周易》是为了看风水，学道家是为了练气功，中国自古以来兴盛的是术，寂寞的是道。四书五经在古代是历朝君王假以利用统治臣民的工具，有许多观点论述不附合现代社会的需要，甚至是糟粕。所以我们在学习的过程中应多思考，以社会发展进步的眼光取其精华，古为今用。例如：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”统治者借此标榜自己是道德教化的化身，神化个人威信，以愚弄百姓，达到“君教臣死，臣不得不死”统治效果。现今社会虽也应“以德为政”，但我认为这“德”应是“良法”，“法制”才是社会进步的标志，才是真正的“北辰”，才能“众民拥之”。

三、学习国学，结合中西方文化对照借鉴。

在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林。而纵观世界文明史，我们同样也可有所领悟。例如，数千年前古希腊文明已把智力健康和肢体健康相融合，形成了人类千古永恒的目标—“奥林匹亚”精神。公元前600—300年是“人类文明轴心时代”，中国产生了老子、孔子、孟子等思想家，他们正为“儒学治国”“政道治术”时，印度有了释迦牟尼，创立的佛教流传至今;西方有了德谟克利特、苏格拉底、柏拉图等伟大的哲学家。

因此，我们学习国学更应跳出关系圈，以国学的精华养成处世为人之道，以宽阔的胸襟，求实的态度，树立自己人生的信仰，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力实现人生价值。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。

中华文化综罗百代，广博精微，国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。

经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种.种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。

一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。

两千多年来，中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准，就是在元朝与清朝时，外族入主中原时，这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育，为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国能臣。然而现代的教育，只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。

我在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌——“善政得民财，善教得民心”!

中华民族是一个有着五千年悠久文化历史的民族。古典文学，博大精深，源远流长，它是几千年来积累下来的文化经典，是我国辉煌灿烂的文化典籍的核心部分，对我国文学产生了重大影响，是中华文化史上的一颗璀璨的明珠。

横贯五千年的光辉灿烂的古典文学，铸就了华夏民族赡厚的文化史。古典文学兼跨德育、智育、美育三大范畴，闪烁着中华民族的特有精神基因，它孕育出无数中华英才，千古风流人物，他们使中华文化屹立于世界文化之林至今深深影响着中华民族的道德情操和中国人的人格智慧。古典文学，是中华文化中的精华，它能穿透深邃的历史时空，和我们的心灵相遇，相励、相慰，犹如世代相传的火种，点亮近代相承的人们的智慧和情感之灯。

打开古典文学，你就犹如进入了知识的宝店，让你大开眼界，让你如饥似渴，让你得到一把把开启智慧的钥匙，空虚、无聊、浮浅、骄躁将远你而去，你的精神将得到大的升华。从国学中你可知道如何励志、励炼、学习、生活、审美、健身、医疗等。古典文学不仅在历史上发挥了巨大的作用，今天我们通过学习国学，受益仍是匪浅。老子的道德经能够培养我们的哲学思想，增强自身的修养。孔子的儒家思想是中华民族文化的重要组成部分，它指导着我们的学习、生活，是做为人的道德准则。而孙子兵法又是一部充满传奇色彩，深得中外军事、经济、史学家的青睐。司马迁《史记》不仅记叙了中华文明史，而且具有较高的文学价值、艺术价值和思想价值。

我认真看了《国学经典与教育》的视频和读本，其中《弟子规》这本书让我懂得了做人的最基本的道理，人要爱国首先要孝敬父母，报答父母的养育之恩。当我们“呱呱”坠地的那一刻，父母就为这个新的生命而忙碌，不管爸爸妈妈工作多么辛苦，回到家后，为我洗衣做饭，辅导我功课。现在我们已经是成家立业了，也为人父母了，我经常教育我的孩子，做人要有爱心，要学会体贴父母，关心别人，也可以为父母分担一些家务，减轻父母的负担。长大后会更加孝顺父母，做一个孝敬父母的好孩子。要他们继承中华民族的传统美德并一代一代传下去。

人与人之间都要和睦相处，互相关爱，别人做错了，就要以理服人，尽量与品德高尚的人在一起，学习他们的优点，帮助自己改正坏习惯。学习要用功，只要功夫到了，不懂得地方自然就明白了。遇见不明白的事情一定要问得清清楚楚，明明白白，这些人生中最基本的事情，也最需要努力。只要明白了这些，我们的生活就会更完美。

再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。

通过这一段时间网上视频和读本的学习以及对我国古代灿烂文化经典的涉猎，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。阅读和学习国学经典，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!这使我受益匪浅，我学到了许多，懂得了许多做人的道理，在今后的教学工作中，我将取其精华，融入其中，让学生们用心去感受我国古代文化的灿烂。

告诉你们，通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高，是因为它不排斥每一块小石头;海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊!

在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!

真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。

假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。

那我们就继续诵读吧!好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧!

学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

《国学》让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

读经典的心得体会篇四

自从上小学起，我就特别喜欢读书。天文、地理、历史、自然，只要是书，我都会细细品读。进入高年级，在老师的推荐下，我又喜欢上了古诗词、小古文。因为我知道，读诗词能净化我们的心灵，记古文能教我们怎样做一个品德高尚的人。特别是今年我们诵读的经典古文，让我走进了一个妙不可言的世界，让我从中受益匪浅。

“夫学,莫先于立志。志之不立,犹不种其根而徒事培拥灌溉,劳苦无成矣。”每周二早读，我们就会拿出这本《朝读经典》，聚精会神地读一篇小古文，记一篇小古文。

《朝读经典》分为六章，每章都值得我们学习，比如第一章“志高远”。自古以来，许多杰出人物都把立志当做迈向成功的起点。南北朝的颜之推曾说：“有志尚者,遂能磨砺,以就素业,无鞋立者,自兹堕慢,便为凡人”文章为，有远大理想的人，就会自我磨砺，以成就伟大的事业;而没有志气的人，会变得懒散，成为平庸之人。

从此，我理解了志趣低俗的人势必对诱惑产生玩物丧志的情况;而有远大志向的人，才会有所成就。就像楚庄王，他虽然头三年不务正业，可一听劝说，于是立下了远大的志向，成为了春秋五霸之一。而卫懿公，为了养鹤连百姓的死活都不关心，到了第九年，敌人来攻打，将士们不愿为卫懿公效劳，于是他成了亡国之君。

翻到第三章，“贵以恒”，第11课是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。这一篇小古文虽短，但让我知道了无论是做人还是做事，都要坚持。三天打渔，两天晒网，是无法成功的。只要功夫深，铁杵磨成针!

《朝读经典》里面还记载着许多名人名言，使我受益匪浅，希望大家每天也记一点。荀子曾说：“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。不要认为这点进步太小，而就此放弃!

读了朝读经典，我从中学会了许多：人与人之间要互相谦让，互相尊重，你尊重别人一分，别人就会敬你十分，只要你宽厚仁慈就能得到民心，只要你真心实意就会得到别人的重用，勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以也希望大家多多学习这些精神食粮。书给了我智慧，我爱读书!

读经典的心得体会篇五

第一段：引言（150字）。

读书是人们一直以来变不了的爱好，而经典则是读书的重中之重。这不仅因为经典具有深远的历史背景和特殊的文化内涵，更重要的是经典能够为我们的生活带来新的启示和智慧。最近，我也开始阅读许多经典著作，并且深受启发，今天我想与大家分享这次阅读的心得感悟。

第二段：经典能够带来意想不到的启示（250字）。

阅读经典的一个值得注意的方面在于，读者往往可以获得意想不到的启示。我曾经在读《红楼梦》时体会到了这一点。红楼梦这部书虽然只是描述了一个封建王朝的生活和悲欢离合，却体现了一种人类根深蒂固的价值观异化和精神升华的特质。可以说，通过研究这些精神升华的方面，我们可以进一步了解我们自身及社会的遗产，将经典视为人与社会联系紧密的文化象征。

第三段：经典是塑造思维视野的重要工具（250字）。

经典是一种可以塑造人的思维视野的工具。在经典中蕴藏着深刻的内涵和观念，它们能够直接影响我们的思维方式，为我们提供新的思维视角。例如，在阅读《论语》时，我们可以看到孔子的思想所尝试的一种新型思维方式，一种能够帮助我们理解世界和问题的思维方式与框架。这些思考方式的探讨，不仅束缚我们的思维范围，更能够刺激我们的思维直觉，使我们能够更有效地看待问题，更准确地了解我们所置身的世界。

第四段：经典是思考人类精神生存的关键（250字）。

更为重要的是，经典甚至还能激励我们在一个更深层次上思考人类精神的生存。在我们的日常生活中，我们常会面临一些困惑和低谷。李白的“镜花水月”，杜甫的“饥民嗟来食，冻死呼作寒”等都是揭示人类精神生存困境的典型例子。然而，当我们阅读到人类击败困难甚至克服挫折的快乐时，我们可以从中获得鼓舞和启示。

第五段：总结（300字）。

总体而言，经典是一件非常珍贵的文化财富，它具有不可替代的价值。阅读经典能够带给我们新的视野、深入思考和启示、持久的价值。它们无时无刻都在为我们的人生增添着新的色彩和光彩。正如哈罗德·布鲁姆(HaroldBloom)所说，“经典是个人经历的另一种形式，它将某个人与世界沟通的方式，转化为世界与某个人的沟通方式。”经典不仅彰显历史价值和文化底蕴，更激励我们思考人类生命的精神起源和生存意义。阅读永远是一项对思维的、对人类的提升投入。

读经典的心得体会篇六

孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”可见，要想成就一番大事业，就必须敢于超越极限。

海伦凯勒被马克1吐温誉为19世纪最伟大的两个人之一。她儿时因患一场大病丧失了视觉和听觉，但她并没有向命运低头，挑战了生命的极限，学会了英语、德语、希腊语、拉丁语等多种语言，最终以优异的成绩考入哈佛大学。她用亲身的经历告诉我们要敢于超越人生的艰难险阻，披荆斩棘地闯出一条自己的路来。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”愈是艰难的绝境，愈能促进人发挥潜力，超越看似不可征服的极限。红军的长征，在当今世界被誉为奇迹，在漫漫的二万五千里路途中，红军战士忍受着“烽火连三月，家书抵万金”的孤独，挑战了忠孝的极限;爬雪山，过草地，饥寒交加，为了灾难深重的民族的解放，红军战士们挑战了生理的极限。正是有了许许多多像红军长征精神一样的超越，我们才有了不断的攀登与进步。

吉尼斯纪录，就可以说是对极限的考验。但随着时间的推移，纪录被不断打破更新，可见极限不过是个具有时效性的字眼。就像那个实验中，桶中看似已装满了石块，但却又可以倒“满”沙子，甚至倒“满”水。很赞同那个学生的观点，“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间”。

也许现在我们还没有“捐躯赴国难，视死忽如归”的气概，没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的胸怀，没有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的睿智，但只要我们心中有理想、有勇气、有毅力，定能超越自己的极限，创造一切的可能!

读经典的心得体会篇七

里钻出来，露出残暴的笑颜。

小兔波波有一个习惯，就是爱好躺着看书。一天，波波坐在树桩边津津乐道的看书，可过了一会儿又躺下了，正好山羊伯伯经由说：“波波，你不要躺着看书，应当坐起来，这样对眼睛不好的。”波波连忙坐起来，看起它的书来。

过了一会儿，天慢慢暗下来了，小兔波波不回家，还坐在那里看书。这时波波的好友人yy来了说：“波波，天都这么黑了，你怎么可以在这样的光芒下看书，快点回家吧！

匆匆的时光一长，小兔波波感到眼睛含混了，最后带上了眼镜。它好懊悔呀！

坐着螃蟹船动身，到了一个小岛边我思故我在。。爸爸一共钓了两条鱼，一条是小丑鱼，一条是石斑鱼，导游说小丑鱼要放生，石斑鱼最好吃了。

钓完鱼，我们再玩浮潜。我们先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我赶在爸爸妈妈前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就惊呆了，海里的鱼真多啊！我心里想：鱼看起来那么多，钓起来怎么那么难，这里的鱼真狡诈！鱼的色彩有良多，红橙黄绿青蓝紫都有，还有的是彩色，五彩缤纷，漂亮极了朵朵云。，同样色彩斑斓的还有珊瑚和海葵，很快，导游说吃饭时间到了，还说已经有15分钟了，可我认为最多只有5分钟，我被大海的魅力深深地吸引住了。

我信任来日会玩的更开心，因为明天要去玩深潜了。

中国儒家文明的形象代言人曾国藩曾说过：有所激有所逼而成者居其半。无数胜利的事实表明曾国藩观点的准确。

在上学期开学仪式上，我也试着提出曾国藩的观点并依照他的观点出台了一些教改教研的举动。一学期下来，确切收到了一些功效，一是学校“三风”建设有了显明的改变，尤其是全校师生的精气神面孔发生了较大的转变；二是高考二本录取人数和品质又攀新高；三是中考高分人数有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗还取得了中考总分亚军；四是学校校容校貌发生了看得见的变化，校园文化气氛日渐浓重。

一个学期下来，教导主管部分及社会各界给予了必定的确定。作为校长，面对从前半年来取得的成就跟产生的变更，我心坎坚持着非常的苏醒——千万不能自豪，千万不能沾沾自喜。同时，我也晓得，信念比黄金更可贵，这些成绩的获得。

读经典的心得体会篇八

品读经典心得体会书是人类进步的阶梯，是启迪智慧的钥匙。潜心读书不仅能丰富知识、更能滋养人生。本学期，城区小学以“营造书香校园”为目标，以深化教师读书活动为主线，积极开展了“品读经典、滋养人生”教师读书活动，使全校教师养成乐于读书、善于读书的习惯，引导教师学习经典教育理论，更新教育观念，丰富教育智慧，促进教师专业发展。在读书活动过程中，卢校长为全体师生树立读书榜样，要求教师积极做好读书笔记，并鼓励教师结合工作实际撰写读书心得体会，同时还要求培养学生读书的兴趣，引领学生养成良好的读书习惯。

萧伯纳说：“倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这些苹果，那么你和我仍然是各有一个苹果。但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交换这些思想，那么，我们人生将有两种思想。”学校期望所有教师都能在阅读中收获思想，收获智慧，引领出校园生活的新时尚。

上海市材料工程学校积极贯彻落实上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委员会、上海市教育委员会关于提升上海市中小学教师人文素养的若干意见》文件精神，全体教师踊跃参加由上海市教育委员会和众多机构联合举办的“上海市中小学校教师读书征文活动”。

为了遴选优秀作品参赛，我校于3月中旬到4月中旬举办了“上海市材料工程学校20xx年度教师读书征文活动”。活动由学校教务处组织，围绕“品读经典、滋养人生”的主题展开，鼓励教师从阅读出发，感悟人生、体会生命，从而更好地指导学生走向更好的'生活。

学校图书馆专门设立教师读书专区，特地为我校教师选购了大批经典书籍，包括教委推荐书目联合国教科文组织编写的《教育――财富蕴藏其中》、《教师人文读本》、《世界是平的》等，同时还从学校的专业特色出发，提供了大量的专业书籍供教师们读到对自己有益的书籍，促进了教师的自我发展和专业提升。

虽然时值学校期中考试阶段，但教师们都在繁忙的工作之余，以极大的热情投入到读书活动中。在校内的读书征文活动中，教师们认真撰写文章，抒发读书的心得体会和对教学工作的思考，共撰写读书心得72篇。经过学校教务部门认真评选，评选出优秀文章20篇送审参加“上海市中小学教师读书征文活动”。

上海市材料工程学校积极贯彻落实上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委员会、上海市教育委员会关于提升上海市中小学教师人文素养的若干意见》文件精神，全体教师踊跃参加由上海市教育委员会和众多机构联合举办的“上海市中小学校教师读书征文活动”。

为了遴选优秀作品参赛，我校于3月中旬到4月中旬举办了“上海市材料工程学校20xx年度教师读书征文活动”。活动由学校教务处组织，围绕“品读经典、滋养人生”的主题展开，鼓励教师从阅读出发，感悟人生、体会生命，从而更好地指导学生走向更好的生活。

学校图书馆专门设立教师读书专区，特地为我校教师选购了大批经典书籍，包括教委推荐书目联合国教科文组织编写的《教育――财富蕴藏其中》、《教师人文读本》、《世界是平的》等，同时还从学校的专业特色出发，提供了大量的专业书籍供教师们读到对自己有益的书籍，促进了教师的自我发展和专业提升。

虽然时值学校期中考试阶段，但教师们都在繁忙的工作之余，以极大的热情投入到读书活动中。在校内的读书征文活动中，教师们认真撰写文章，抒发读书的心得体会和对教学工作的思考，共撰写读书心得72篇。经过学校教务部门认真评选，评选出优秀文章20篇送审参加“上海市中小学教师读书征文活动”。

读经典的心得体会篇九

引子：

经典作品，自诞生以来就陪伴着人类文明的发展。它们以传世之名，留下了珍贵的经验和智慧，不仅揭示了人性的本质，也为我们提供了深刻的思考与启示。然而，随着时代的变迁和知识的积累，我们对经典的理解也发生了变化。重读经典成为一种重要的学习方式，我们能通过重读感受到更多的心得与体会。

第一段：重新审视经典的背景与意义。

经典是时间的洗礼，历史的永恒。它们诞生在特定的历史与文化背景下，记录着时代的发展与人类的思想感情。然而，随着时间的推移，背景与文化的变化常常使得我们对经典有新的认识。重读经典，不仅可以让我们更好地理解作品本身，还能够把握当下的时代特点。例如，重读《红与黑》这一经典作品，我们能够更加深入地理解19世纪法国社会，同时也能通过对主人公朱尔的思考，看到自身生活中的争斗与挣扎，从而给予我们更多启示。

第二段：挖掘个人的思考与感悟。

每个人在读经典作品时，都会有自己独特的感悟与思考。重读经典，就是为了重新发现其中的珍宝，并将其与自己的经历与思考相结合。很多时候，我们发现自己多年前读过的经典，在重新阅读时能够有不同的感受。这是因为我们经历了更多的生活，沉淀了更多的思考，以及在不同的阅读和思考维度中重新理解经典的内涵。这种重读的过程，既是对自己过去思考的梳理，也是对人性与生活更深层次的体悟。

第三段：哲学与心灵的启迪。

经典作品往往蕴含着深刻的哲学思想，它们能引导我们思考人的存在、真理与生活的意义等问题。通过重读经典，我们能够从中找到心灵的启迪。比如，在读《草叶集》这一诗歌作品时，我们能以感性的方式感受到自然与宇宙的奥妙，并通过对诗中的意境与修辞的研究，进一步思考生命与存在的意义。这种哲学与心灵的启迪，不仅让我们更有力量面对困境，更使我们与传世的智慧相呼应，感悟人生的奥秘。

第四段：改进与超越传统。

重读经典，并不仅仅是对经典作品本身的再认识，也是让经典与当代相互照应，并在此过程中实现突破与创新。我们要勇于挑战经典的局限，借鉴其中的优点，摈弃其中的缺陷，进而与时俱进地超越传统。例如，在重读《庄子》的过程中，我们可以重新审视其中关于自由、自然、人性等问题的思考，通过现代的视角和知识体系，改进与超越这些古代哲学的局限，让经典的智慧在现代社会中焕发新的光芒。

重读经典不仅能让我们更好地理解作品本身，也为我们提供了思考人性与生活的机会。通过从个人的角度与时代的眼光重新理解经典，我们能够在思考和感悟中不断丰富自己的内涵。同时，重读经典也能够帮助我们超越传统，创造出新的思想和观念。因此，我们应该重视重读经典的意义与价值，将其作为一种学习和成长的方式，让经典的智慧与自己的生命相融合，为个人的成长与社会的进步贡献力量。

读经典的心得体会篇十

熟读经典，是我们每个人都应该去做的事情。因为经典是传承与创新的结晶，无论是从文学、艺术还是哲学方面，都是人类文明发展的重要组成部分。而通过熟读，不仅可以开阔我们的思维，增强我们对世界的认知，更可以提升我们的内在修养。接下来，本文将从三个方面来谈谈我个人在熟读经典中的一些心得体会。

第二段：知行合一。

熟读经典，不仅仅是一种知识的积累，更是一种对于优秀品质的提升。在阅读经典的过程中，我深刻体会到了知行合一的重要性。我们既要学会通过文字理解思考问题的能力，又要具备落实实践的勇气和能力，只有这样才能真正将知识应用到生活中。比如，读完《论语》，我们应该学会关注身边的人和事，积极投身到社会实践中去。

第三段：开阔思路。

除了对品质的提升，熟读经典还可以开阔我们的思路，让我们更好的认知和面对世界。尤其是历史和哲学领域的经典，在读的过程中会让我们不断思考人生的意义，以及人类社会的发展和进步。例如，通过阅读《资治通鉴》，我了解到了中国历史的变迁和风云变幻。这使我对于历史的认知更深入，也让我在面对问题时拥有了更加宽阔的思考视野。

第四段：审美体验。

熟读经典还可以为我们带来无穷的审美体验。在阅读经典作品时，我们会受到文章的情感感染，同时在欣赏艺术作品时我们也会清晰地感受到作者心灵的流露。例如，读完毛泽东的《沁园春·雪》，我深深地感到了诗歌中作者对于家乡的深情表达，这也让我更容易欣赏和理解古典诗词之美。

第五段：总结。

综上所述，熟读经典不仅可以拓宽我们的知识面和视野，也可以提升我们的品质和文化素养。在不断的学习和读书中，我们吸纳了传统，更能够找到自己在这个时代的位置，并为之奋斗。通过熟读经典，让我们接受启迪成长，让我们成为更好的自己。

读经典的心得体会篇十一

书，蕴含着丰富的知识；散发着淡淡的墨香。一页页薄薄的纸张，写满的是许多道理；一行行密密的文字，讲述的是一个个精彩的故事。

喜欢在一个静谧的下午，阳光斜斜地照进来，冲上一杯咖啡，捧着一本经典名著，慢慢感受阳光的温度，回味着咖啡的香醇，领略语言文字的美，体会书本的味道，体会那种如咖啡般浓厚的香甜的“墨香”。

也许不必麻烦，有时只需一个地方，一本书便足矣。找一个合适的地方，打开书，一旦投入进去，就可以感受文字之美。

读书就是如此的简单，这般的令人享受。

儿时的我，手里总爱捧着一本故事书，里面是古代的励志故事，孙敬苏秦的“头悬梁锥刺股”毅力和执着让我敬佩，车胤孙康的“囊萤映雪”的刻苦和用功让我感动。于是儿时的我就把他们当做学习的榜样，学习他们的艰苦勤奋。

渐渐大了，我开始迷恋上古代的诗歌，喜欢《诗经》的韵律美，喜欢古诗的文字美。李白的浪漫主义让我羡慕，杜甫的沉郁顿挫又让我心生一丝惋惜之情，白居易的直白易懂让我领悟许多。

对于名著这种书籍，有的同学能够滔滔不绝地说出一大串，我却只是个略知一二，这让我羡慕不已。于是，我又转战名著一类的书籍。厚厚的一大本，内容十分丰富，有时简而易懂，有时却是那样的复杂难耐，实在令人有种“剪不断，理还乱”的想法。于是我便放慢读书的速度，把书中的人物都记清楚，努力尝试把文章的内容都慢慢地连起来，渐渐，我也慢慢读懂了这难读的名著。

最让我难以忘怀的是《红楼梦》，简简单单的三个字却概括了许多人情世故，囊括了许多悲欢离合。书中的角色都拥有不同的命运，也许很多人看完《红楼梦》都会感叹宝黛的爱情，我也有这种惋惜，但我的脑海中更多的是佩服，对曹公曹雪芹的敬佩。我佩服曹雪芹的文笔，每一个场面都很精彩，每一个人物都淋漓尽致，让人印象深刻；佩服曹雪芹的水平，每一段文字都相互呼应，就行一条璀璨的项链，都串联的很完美；佩服曹雪芹的语言，语句简单明了，从不长篇大论的罗嗦；佩服曹雪芹的技艺，将文章写得如此生动，写的这么有深度，有高度，一字一句都值得斟酌，值得推敲。

生活中总会有些不如意，考试不顺心，朋友闹别扭，受老师批评等等，总会将我的信心渐渐消磨，让我有些沮丧，这时候想想《红楼梦》，信心又会增加些许。我也应该学学贾母的乐观。

现在的我时常捧着一本经典名著，去感受古代文人墨客的心路历程，去体会他们笔下的文字语言。读书是快乐的，读名著更是快乐的。现在的我在读名著，以后的.我还将继续读名著，继续体会中华经典的美！

读经典的心得体会篇十二

xxxx年教师美文诵读比赛，对我来说，不仅是一场比赛，更是一次学习机会。通过学习，我深刻认识到自身的朗读存在差距，一是部分音准不强，存在平舌翘舌模糊的情况；二是朗读情感投入不足，导致朗读犹如一般的死读书，情感表达不饱满。同时，通过比赛，也使我受益匪浅，对诵读有了更加全面且深刻的认识，也更加明白自己的责任与义务。

由于自身的朗读能力有限，且教授课程为数学，不太注重朗读能力的培养，因此，没有很规范地训练朗读能力。通过这次比赛，参赛老师的诵读能力深深让我折服，也使我更深刻地认识到自身的不足。在今后的工作中，我会注重取长补短，学习其他老师优秀的朗读技巧，不断完善并提高自身的朗读水平。

作为一名老师，要教会学生朗诵，首先自己得会朗诵，教师的范读是最好的朗读指导，因为小学生年龄小，模仿能力强，教师范读好，学生自然的跟着模仿，教师的朗读能力就转化为学生的能力。同时，教师读得好，也激发学生读的兴趣，因此，在平时的授课中多读多学一些朗读技巧，潜移默化的传授给学生，带动学生共同提高。

一篇文章，无论文字表述得多么优美，如果没有情感作寄托，就无法衬托出文章的出彩之处。同理，朗读亦是如此。一篇美文，如果从头到尾，只是采用一种情况基调去朗读，没有抑扬顿挫，没有高低起伏的情感做烘托，只会让听者感到枯燥无味。因此，在今后的学习中，我会更加注重朗读情感的丰富，通过不同的技巧以及不同的情感表达方式，使得朗读内容更加饱满，情况表达更加丰盛，带动听者投入到朗读所营造的景象当中。同时，也一定程度上带动学生们对朗读的兴趣，从而更加投入到学习当中。

以上是个人的感想，通过学习，我深刻认识到朗读在日常教学中的重要性，也深刻体会到朗读带来的无穷乐趣。在今后工作中，我会在教学中多融入朗读的技巧，带动学生们模仿，活跃课堂气氛，营造更加乐观、积极的学习环境，使学生们在轻松的环境下激发学习兴趣，从而更加自觉地投入到学习中。

读经典的心得体会篇十三

经典著作是人类文化宝库中的瑰宝之一，它们以深刻的思想、独特的视角和精湛的艺术形式，为读者带来了无尽的启迪和愉悦。然而，随着时间的推移，我们可能会忘记曾经深受其影响的巨著，或者随着阅读经验的增长而对其产生新的认识和体会。因此，重读经典便成为了一种必要的修炼，它不仅激发了我们对文学和思想的热爱，而且让我们更加深刻地体验和理解这些伟大作品。在重读经典的过程中，我收获颇丰，以下是我对此的心得体会。

首先，重读经典让我更加深刻地理解了作品的内涵与情感。经典作品常常蕴含着丰富的哲学思想和生命智慧，但初次阅读时我们有可能只能抓住表面的故事情节。而通过重读，我发现自己更加熟悉故事情节的同时，也对其中隐藏的深意有了更清晰的认识。例如，在《尤利西斯》中，我初次阅读只注意到了主人公的行动和经历，但在重读时我开始关注到作品中所传递的人生哲学，对于时间、爱情和生命的思考，这使我对于作品的理解更加深入和全面。

其次，重读经典激发了我对文学艺术的热爱和追求。当我们沉浸在重读的过程中，我们会注意到作品中作者的修辞手法和语言的美感。例如，在重读《红楼梦》时，我被曹雪芹的文字所折服，他的描写如此精细而深入，让我产生了一种身临其境的感受。这种沉浸式的阅读体验，唤醒了我对文学艺术的热情和追求，让我更加关注到作品中的细节和美感。

此外，重读经典也让我更加深刻地感受到作品中所体现的时代背景和社会变迁。通过重新阅读经典作品，我们可以借此重新审视作品所描绘的时代和社会，发现其中的变化和转变。例如，《1984》是乔治·奥威尔在20世纪40年代所创作的反乌托邦小说，他对于政治统治和媒体操控的揭示，在当时具有很强的警示意义。然而，随着时间的推移，通过重读这部作品，我发现其中对于人类权利和思想自由的思考和探索在今天同样具有重要的启示。

最后，重读经典让我重新思考了自身的成长和人生的意义。经典作品往往探讨了人性和人生的深层次问题，通过重读，我们不仅可以回顾我们成长过程中的种种经历，也可以反思我们对于人生意义的理解。例如，在重读《老人与海》时，我对于主人公的坚持和尊严有了更加深刻的理解，同时也反思了自己面对挫折时的态度和心境。这种通过阅读与作品中的人物对话和互动的心灵碰撞，使我对自己的内心有了更加清晰的认识。

总之，重读经典是一种令人愉悦且有益的修炼方式。它让我们更加深入地理解作品的内涵与情感，激发了我们对文学艺术的热爱和追求，让我们更加关注作品中的细节和美感。同时，重读经典也让我们重新审视作品所描绘的时代和社会，重新思考自身的成长和人生的意义。因此，不管是初读经典还是重读经典，都值得我们不断去探索和尝试，因为每一次阅读都将会给我们带来新的感悟和启示。

读经典的心得体会篇十四

春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中精神偶像、中国文化的代表。

中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。

我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里？北师大教授于丹作了最精要的答复：“《论语》的真谛，就是告诉大家，过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。

“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时，不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗:而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，老实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，对人那么是有害的。

这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的.追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承当着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观，价值观，人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要到达此目的，教师自己首先要有正确的世界观，价值观，人生观，因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。