工匠精神的心得感悟（实用16篇）

时间：2023-11-18 16:09:09 小编：碧墨

感悟是对人生点滴经历的提炼，是智慧的结晶。如何将感悟转化为行动？这是一个需要我们思考和付诸实践的问题。接下来是一些关于感悟的真实故事，让我们一起感受其中的力量。

工匠精神的心得感悟篇一

工匠精神在哪儿?一念执着，一生坚守!下面是本站小编整理的教师关于学习践行工匠精神的。

心得体会。

供大家参考!

不是都认真去做了?面对每一个顾客我是不是始终保持饱满的热情和友好的态度?我是不是还有一些地方有待改进?我怎么做才能提高我的工作能力和工作业绩?我是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司是无可取代还是无足轻重?我是不是应当转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功近利了?在现实社会中，更多的是听到员工的抱怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极性，只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚!殊不知“牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量”!

此书，我知道我错了!从今往后，我要改正错误!我不敢奢望要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨匠，但求能成为一个普通的，在自己岗位上勤劳、敬业、投入和全身心奉献的普通工匠!这也是付先生写此书所想要达到的目的。作为一个销售员，首先我应该对自己所卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不知道自己卖的什么东西，何谈销售?其次，我要让自己慢慢爱上这份工作。

正如付先生所说，把工作当成一种修行!我更喜欢把工作比喻成你的恋人，每天的工作就像是跟自己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心!面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情和正确友好的态度，不能说看见一个有钱的就非常热心，看见个没钱的就爱理不理!如果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次，我要了解顾客的需要，无论是物质需要还是精神需要，顾客的颜色、品牌偏好，他需要什么型号的物品，比如鞋码大小、喜欢什么颜色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、如何解除顾客的顾虑。精神需要方面，我要给予顾客足够的尊重与谅解，不能伤害顾客的自尊心，不能说些带有讽刺、嘲笑意味的言辞，不能做带有鄙视意味的动作!总之，我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊敬!我想这正是“工匠精神”所要求的。

老王，爱岗敬业，练就一手绝活，将技艺变技术，成为“大国工匠”。他凭借着专注、认真、坚持，把技艺发挥到极致，达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动，而是将全部精力集中到一件事上，忠于它，发现其中的规律，在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣!孔子自述生平：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”孔子，就是将“教书匠”做到极致，终成“万世师表”的人。

我们总想在做事时胸有成竹，其实胸有成竹是在画竹前，认真专注地观察竹子，日积月累后，在心里有了深刻的印象，等到画竹时，自然一挥而就。要做到胸有成竹，就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此，对待生活、学习和工作也该有工匠精神。日本有一家1965年创立的寿司店，只卖寿司，门面不起眼，只有10个座位。但他的主人限定客人用餐时间15分钟，座位需要提前一个月预定。尽管如此，，食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店89岁的创始人小野二郎的工匠精神：寿司店自创建以来，直到他70岁以前，一定是亲自去市场挑选食材，会在柜台后重复着看似简单的寿司制作，几十年如一日，练就了魔术般的娴熟手法，制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司，成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说：“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀。”小野不是单纯地在做寿司，也是在享受其中的乐趣。我们喜欢做工精巧的商品，喜欢高品质的物品，而这些物品的背后，渗透着工匠的精神。

德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格不菲却备受欢迎，瑞士的军刀、机械手表，日本的电子产品，甚至马桶盖我想，人们在追求品牌的背后，追求的是制作产品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在产品中注入了独有的认真专注，把技术变成艺术，其价值才不言而喻。

我们不禁要反思，国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利润，不重质量，金玉其外败絮其中，让人望而生畏：粗制滥造的工程，充满添加剂的食品我们吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，当这一切都和我们密切关联时，我们应该找寻属于“中国制造”的工匠精神。毅然销毁质量有问题的冰箱，除了诚信，不就是一种关注品质的工匠精神吗?正因为这样，才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。工匠精神在哪儿?一念执着，一生坚守!

“匠人精神”近几年来大爆发,可能缘起与有一年春节期间,中国人跑到日本抢购马桶盖,造成马桶盖几乎断货。这样一个大工业生产线上的普通产品,竟然和寿司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本,有一个传统词汇指代拥有精湛技艺的手工艺者,叫“职人”。“职人”是一个令人肃然起敬的称谓,“职人精神”代表着精益求精、坚韧不拔和守护传统。现在,许多掌握尖端技术的制造业者也被称作“职人”,甚至遍及社会各个行业,在日本媒体报道中常见“政策职人”、“相扑职人”、“科学职人”和“教育职人”等称呼,都指在本领域掌握高超技艺的能人。

本质上,匠人起源于手工业,匠人精神首先意味着个性化,而不是标准化，是“匠心”独运的雕琢，而不是刻板的流水线生产。反观我们教育，教育不是工业，而更像是农业，需要教师花费时间与精力深入学生的心灵，翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道他们什么时候开花，也不知道他们什么时候结果，甚至我们也不敢肯定，每一株幼苗都能开出美丽的花，都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力，教育需要在和煦的阳光中，春风化雨，潜滋暗长，需要灵魂的安静，需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中，“匠心”可以让孩子们莞尔一笑，学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇，终身难忘;更会令师生的交流，欢快顺畅，水乳交融。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。

做教师，就得像个手艺人一样沉浸其中，心无旁骛，在激情飞扬和挥汗如雨之中，享受教育本身所带来的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，静静地等待，悄悄地聆听，不浮躁，不显摆。

匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过：“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育，那么就能摒弃浮躁、功利，回归教育本真。人的一生，需要选定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范，毕业时他问父亲自己该干什么?父亲告诉他，如当教师，就好好当，不要做歌唱家的梦;若是想当歌唱家，那么你就去做歌唱家的梦，不要在两把椅子中间彷徨!他的歌声，至美，至纯，他的一生，至简，至定。生活中的确有许多把诱人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都适合每一个人，我们只有根据自己的条件与特点，摒弃浮躁，抵御诱惑，坚守定律，坚持只坐那一把适合自己的椅子，才会有希望获得成功，它或许不是最美的，却是承载你最多喜怒哀乐的物品。人的一生要处理好三种关系，即人与物的关系，人与人的关系以及人与自己内心的关系。人的内心简单了就会快乐，专一了就会强大。内心的强大，才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过：“人的一生要做许多事情，但最重要的不是知道自己应该做什么，而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此，教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘，应当多一点“留白”，让学生轻松一点，多一点自主选择，让学生有兴趣一点，多一点宽容悦纳，让学生自信一点。

我越来越坚信，真正的教育应该是纯手工的，那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神，这种精神无法瞬间获得、想要就有。杏坛之上，弦歌不辍，教师们耳提面命，一张嘴，一块黑板，三尺讲台，一支粉笔写春秋，一个好的教师应该要有“匠心”的执着——专注而简单。

工匠精神的心得感悟篇二

说到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。日本京都标杆文与讲评的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。

不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。

那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。

工匠精神的心得感悟篇三

【编辑按】学习弘扬“劳模精神、劳动精神、工匠精神”…小编为您整理了《感悟劳模劳动工匠精神心得》，给您在日常工作学习中借鉴。11月24日，习近平总书记出席全国劳动模范和先进工作者表彰大会并发表重要讲话，他强调“光荣属于劳动者，幸福属于劳动者。社会主义是干出来的，新时代是奋斗出来的。”组工干部也要努力学习弘扬“劳模精神、劳动精神、工匠精神”，做好新时代组织工作。

领悟“劳动是一切幸福的源泉”的真谛。中华民族自古以来就是热爱劳动的民族，广大劳动人民用劳动谱写出新时代的乐章，用奋斗见证社会的不断发展。一代代的劳动者用他们的担当和责任书写中国人民的奋斗史，无论是革命时期的南泥湾，还是改革开放中的经济特区，亦或是新时期的劳动人民，时代虽不同，他们确都用辛勤的劳动在中华大地上创造出一个个发展奇迹。对于新时期的组工干部来说，劳动不仅是体力或是脑力的付出，更是对于初心的坚守和人民群众的负责，组工干部更加需要学习“劳动精神”，在劳动中不仅可以提升为民服务的能力，更是自我价值的实现，劳动是幸福的，不仅创造幸福，更获得了幸福。

不能停止劳动，更不能停止学习。对于组工干部来说，“终身学习”也尤其重要。组织部门直接关系到各级党组织、广大党员干部和人才，组工干部更加需要不断学习新知识、新政策，用最新的理论武装头脑，才能更好地指导实践，组工干部要树立好“终身学习”的理念，才能在学习中不断成长进步。

树立“勇于创新”的意识。习近平总书记强调“劳动者要增强创新意识、培养创新思维，展示锐意创新的勇气、敢为人先的锐气、蓬勃向上的朝气。”大国工匠少不了不断创新的意识和敢为人先的勇气，无论是老一代劳模王进喜、时传祥，还是新一代敬业奉献模范罗阳、时代楷模黄大年，他们在工作中勇于钻研，用身上的干劲、闯劲和拼劲不断创新实践，在时代前进的道路上踏实奋斗、锐意创新、创造佳绩。组工干部在工作中也要树立“勇于创新”的意识，在把方向、谋思路、定政策、促改革中要强化创新意识，在新时期新任务的背景下创新工作思路和工作方法，不断把组织工作做深做实。

“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”，新时期劳动者们要凝聚起同心共筑中国梦的磅礴伟力，艰苦奋斗、勇于创新、砥砺奋进，努力书写出不负时代、不负使命的崭新答卷！

工匠精神的心得感悟篇四

拥有的财富和地位并不意味着成功，真正的成功是坚守在自己的岗位上流尽最后一滴汗，发出最后一束光。这是看完《大国工匠》给我最大的感动！

世界并不全都由那些光鲜亮丽的伟人创造，苏联哲学家尤金说过，人民群众是历史的创造者。这句话说的很对，然而现在我要对其进行一下修饰，历史是由社会中的每个普通人创造的。行行出状元，想要干出一份傲人的事业，首先你要喜欢它，你不喜欢他，你就不会把你的感情，你的所有精力都投入到这件事情上，做到敬业乐业。

如今，身为一位大一马上就要迈入大二的学生，也不能再用对新环境的不熟悉而整日迷茫，浑浑噩噩。是时候该热血一次了！少壮不知勤学苦，老来方悔读书迟。不要因今日的迷茫而让日后扼腕叹息，身为三加二的我们更要好好在这几年打好专业知识的基础，日后再结合专业技能，成为下一个大国工匠！

看过《工匠精神》这本书以后感触很深，会让我有时候浮躁的心情平静下来。

态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。

工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。

老师讲的挖坑和种树的例子非常好，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。

遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每天问自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作为一个在胖东来工作四年的我，首先我在胖东来学会了做人，做一个善良坦诚的人。通过这本书己受益匪浅，理解了许多，找到了自己工作的定位，明白只有把结果做好了，才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。

书中很多闪光点，值得我们去体会，关于书中的安排，表达，声音，词语等等都值得我们去慢慢总结。

有幸品读了罗永浩先生力荐湛庐文化的《工匠精神：缔造伟大传奇的重要力量》一书，读后使我眼前一亮，对工匠精神本质有很深的感触。本书没有采用教科书的讲法来定义工匠精神是什么，如何培养工匠精神，而是采用了讲故事的方法，以美国在20世纪的崛起和21世纪发展的时间轴为主线，以工匠精神的代表人物为核心，从他们身上的故事和性格来探究工匠精神的本质，更适合工匠精神发展的土壤是什么。下面是我读此书的一点心得，与大家共勉。

此书讲解的工匠精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别。之前认为工匠就是手艺人，用固定的工具使用固定的技能做出可预见的产品，属于熟练工种，而本书定义的工匠是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。他们不是一成不变的生产线上的工人。本书中介绍的大多数工匠都有这样一种精神：他们在自己的专业领域内有强烈的好奇心和极大的热情，永远在寻找更好的解决办法，办求更精，利用现有的技术工具进行资源整合，所以作者说工匠精神是一种思维状态，是一种信仰。这种精神不仅体现在像技术这种硬技能方面，也体现在各种软技能上，比如在人际沟通、纳税服务等；不仅在实体行业内，在金融这些虚拟行业内也有体现。

工匠精神，是美国家族企业历经百年倒的秘诀，是瑞士品牌屹立世界之巅的利器，更是生命的态度。其价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，其利虽微，却长久造福于世。美国当代最著名的发明家迪恩。卡门曾说：“工匠的本质—收集改装可利用的技术来解决问题或创造解决问题的方法从而创造财富，并不仅仅是这个国家的一部分，更是让这个国家生生不息的源泉。”简单地来说，任何人只要有好点子并且去努力实现，他就可以被称为工匠。书中精彩的案例告诉我们什么表人是真正的工匠，并提示了美国的工匠们如何影响了整个国家的产业和社会环境，以及未来他们将扮演怎样的角色。从历史上看，美国的工匠们是一帮不拘一格，依靠纯粹的意志和拼搏的劲头，搞出了足以改变世界的发明创新的人。工匠精神中的典型代表人物中有单打独斗的英雄，也有共同协作的团队，甚至产生了资助发明家的专门企业，企业的核心就是寻找并创造一批发明家，吸引风投资金，以出售专利获取专利费为盈利模式，可以想见这种企业的利润必定比不上自己使用专利生产出产品的企业利润，有些利润比例甚至达不到万分之一，正是因为对利润的追逐，规模性企业或者说大型企业并不是培养工匠精神的良好土壤。

工匠精神是一种职业态度和精神理念，是从业人员的一种职业价值取向和行为表现，与其人生观和价值观紧密相连。它更是一种信仰，一种力量，这种精神和力量会催人奋进助人成长，直到造就我们事业的成功，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神。一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。如果你希望改变现状，打造一个与众不同的自己，成为被需要、被尊重、众望所归的成功者，就从当下的事情做起，成为一个充满魅力的工匠，拥有工匠精神，拥有内外丰盛的人生。我的体会是从以下三个方面着手：一是把领导当老师。工作是我们自己的事，不是领导的事，工作的目的不是向领导交差，而是提升自己能力，领导只是你学习和求助的对象。当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”带来的即时利益，这种心态让人失去了学习的热情和力量，只有知道工作是为自己做的，我们才能在工作岗位上缕建奇功，成为专业领域的行家里手。二是把岗位当舞台。把自己的全部能量用到本职工作中去，珍惜每一个当下，要做就要做到最好，一个人的工作只有做到别人无法替代的程度，才能算是工作成功。工作岗位就是你的人生舞台，每个人都应该成为自己人生最优秀的演员。三是把任务当作品。在工作中，做到尽心、尽力、尽职、尽责，发挥自己最大能量。工匠精神强调要把工作品质看作生命，把每一次的任务都当做生命中的作品，要相信自己，随着能力的提高，机会总会来到你身边；随着能力的积累，属于你的回报总会降临在你身边。我们每个人无论身处任何环境，只有保持良好的心态，不懈追求，才能把事情做得最好，才会实现完美的人生。

工匠精神的心得感悟篇五

当下，“工匠精神”成了热门名词，各行各业都在讨论“工匠精神”，会计行业也不例外。不做急功近利的“毛毛匠”，而是“慢工出细活”的能工巧匠，基本形成了大家的共识，意思就是在制造初级粗坯产品的基础上出精品，在粗放经营的基础上精益求精、提高质量、创新品牌等。这些都是理所应当的。我认为，会计人的“工匠精神”。除此之外，还应具备以下几个方面的精神。

创造精神。

众所周知，鲁班被民间工匠们奉为一代宗师，一直传承至今。为什么他会被工匠们一直传承并奉为一代宗师呢?这和他的创造精神是分不开的。鲁班为了更好地工作，更快地工作，更优质地工作，他发明创造了许多工具和技艺。锯子、墨斗等都是他在劳作之中通过细心观察与揣摩、反复地试验，然后发明创造出来的。有些技艺，如他在楚国创造性地提出的“土堆亭”“鱼梁柱”，在当时低下的生产力条件下解决了在常人想来无法解决的难题。

也许有人会问，会计这门科学，讲究的就是严谨，如果一定要遵守各项法律法规，怎么还可能创造呢?其实严谨与守法并不代表不能创造，并不是说一定要墨守成规、因循守旧。随着社会经济的发展，会计也在发展。例如随着信息社会的日益发展，会计信息化的发展就必须与时俱进，否则就会被时代所淘汰。社会分工越来越细，资源会计学、环境会计学等新兴学科也是会计人创造性地提出来并被运用到了实践中的。

“大匠能与人规矩，不能使人巧”，说的是即使是大师，他也只能传授学生规矩与方法，而不能让他变得机巧。这说明我们在学习前人的基础上，只有充分发挥主观能动性，才能在技能上有所提高，有所创新，有所突破。

“匠心”精神。

匠心独运、独具匠心、匠心巧妙等成语，其中都有一个词“匠心”。怎么理解匠心呢?我认为，匠心是有别于其他心思的。在现代化生产条件下，以模具和流水作业线作为典型代表的生产企业，很难做出有别于其他的产品。甚至在现代办公条件下，剪切、复制、粘贴被广泛运用，已很难见到有别于其他的作品。更有甚者，对动物加以进行克隆。这一切，来源于“心”———心思。因为只有有了这种流水线的心思、复制的心思、克隆的心思，才能制造出这样的生产线，才能复制出这样的文本，也才能克隆出这样的动物。

而我们现在说的这种“匠心”，就是和上述种种心思相反的一种心思。这种心思，正因为其独到、独运，才显得巧妙，才显得别具一格。

也许有人会说，会计实行的是统一的会计法律法规与准则，怎么可能去别具一格呢?明朝理学家朱熹的理论“理一分殊”能够很好地解释这一问题。他用“月印万川”这一通俗易懂的现象进行解释。天上的月亮只有一个，可是倒映在江河湖海中的月亮倒影却有一万个，而且一万个都不相同。是不是天上的月亮本来就不同呢?不是的，天上的月亮只有一个，只不过江河湖海各自的形状特征等不一样，导致了月亮倒影的不一样。而且它们都反映了月亮的部分，而不是月亮的全部。同理，会计人可以运用统一的会计法律法规与会计准则，但是在会计分析、会计处理、方式方法的选择与运用方面，都可以根据实际情况有自己的选择。

这就是匠心。

这种匠心，体现在审计方面就是审计人员的职业敏感性与职业判断，体现在会计方面就是会计人的职业判断与独特的会计个性。每个企业的情况是千差万别的。每个企业不同时期的情况又是各不相同的。会计人员在处理会计业务时，不会两次踏入同一条河流，也不会处理两片相同的叶子。这就是匠心在会计中的运用。

合作精神。

俗话说：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。这里面也有一种“工匠精神”，即合作精神。三个臭皮匠，都是平凡普通的匠人，没有丝毫的突出之处，没有奇特之才，但他们彼此合作，取长补短，形成合力，便能取得突出的成果。

会计人也是平凡普通的工作人员，但他们在工作中，不能将自己与其他的业务部门隔离开来，如果那样，则是一个“做死账”的会计，不熟悉实际情况的会计。只有当会计人融入业务部门，和业务人员进行了充分沟通后，他所处理的会计事项才会符合企业的业务实质，业务信息才能及时转化为财务信息，财务信息反过来又迅速为业务服务，达到企业效益的最大化。这个时候，会计人合作精神的价值便全部体现出来。

会计人既可以实现企业内部的互联互通，也可以实现企业与企业之间的互联互通，既可以实现企业内部的合作共赢，也可以实现企业与企业之间的合作共赢。会计人的合作精神肯定有助于企业效益的最大化，为企业的发展营造出更加和谐的氛围。

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工匠精神的心得感悟篇六

作为一名从事工程师职业的人，我深深感觉到，劳模工匠精神的重要性。这种精神代表了对于工作的专注、坚持、热情和创造力。在我的职业生涯中，我得以和一些优秀的工匠和劳模们共事，也凭借他们的启发，逐渐领悟到了劳模工匠精神的深层含义。

第二段：态度的改变。

起初，我对于“精益求精”，“质量至上”这样的精神并没有多大感受。很多时候，我只是按照标准进行工作，然后忙碌着完成任务，而没有太多思考和创意。但是，当我有机会与一位工匠互动时，我的态度彻底改变了。他以非凡的创意、技能和热情，打造出了一件完美的作品。从他的身上，我感受到了巨大的信心、动力和激情，使我开始重新审视我的工作。

第三段：对工作的追求。

尽管我仍然需要遵守标准和程序，但我开始更加注重细节和注重质量。我先是开始从一个更具体的角度来审视我的工作，从而使我的工作更加精细化。然后，我开始尝试不断改进我的工作方式，以适应不同的项目。这些工作要求我付出更多的时间和精力，也要求我在一定程度上放弃一些私人事务。但是通常情况下，这些努力都会受到公认。

第四段：对自我挑战的回应。

工作的变化使我对待自己也更加严格。我开始自我评估，查找自己的不足，并定期努力自我提升。我发现，我们工程师的必备素质是创造力，因此我开始更深入地研究先进技术和未来发展趋势，以便更快地转换成我自己的实践。我把自己的创新和创造力付诸实践，并再次从成功和失败中学习。

第五段：结论。

我的职业生涯中，劳模工匠精神影响了我对于工作的看法和对自我提升的态度。它教给我要始终专注于工作本身，要不断挑战自我追求卓越。并且，“工匠精神”还有一层更为重要的含义：就是对于社会的贡献和对于社会的回报。因此，我认为劳模工匠精神是我们应该坚定追求的道路和动力。

工匠精神的心得感悟篇七

岁月不居，时节如流。走过往昔，奋斗的汗水刚刚拭去，今天我们一同站在了新时代风起潮涌的时刻。落叶知秋，精神当歌。展望明朝，我们燃心为香，巅峰领跃。

“中国人民是打不死的，中国人的脊梁是压不跨的，任何妄想击倒中国的想法都是异想天开。”上个世纪五十年代，中国被扣上了贫油国的帽子，而彼时石油对工业来说价值更逾黄金。就在这种关键时刻。1960年党中央批复决定开展石油大会战。就在这场载入史册的h“战役”中涌现出了我们至今众人皆知的王进喜，涌现出了至今为之传唱的铁人精神。

铁人是什么？为国家分忧，为民族争气的爱国主义精神；铁人是什么？铁人就是宁可少活20年也要拼命拿下大油田的忘我精神；铁人是什么？铁人就是在没有任何物质条件的情景下也要艰苦奋斗；铁人是什么？铁人就是一辈子不计名利埋头苦干的无私奉献精神；铁人是什么？铁人就是有条件要上没有条件创造条件也要上的艰苦奋斗精神；铁人是什么？铁人就是一种不畏困难勇往直前的民族精神。

而我作为石油工程专业的学生，比任何人更能体会出国家缺油更甚身体缺血的窘迫感。特别是我参观了铁人王进喜纪念馆及观看了铁人王进喜的电影之后，我更加深刻的体会到了铁人精神的内核，更加懂得了铁人精神的伟大。我依稀间能看到王进喜带领队员从几公里外的水泡子里砸冰取水，跳进泥浆池用身体搅拌散不开的水泥，用自己的身体当作吊车搬运东西。恍惚间我又想到了那些在一线抗疫的工作人员他们日以继夜为人民的生命健康奋斗。这不正是铁人精神最好的诠释最好的继承吗。

在当下这个物质大于精神，个人大于团体，获得大于奉献的时代，我们我们更加需要那个时代忘我的奉献精神。这种价值观念的冲突并不仅仅局限于两代石油工人之间这其实是两个时代的人之间的价值取向冲突，这也正是我们今天宣传铁人精神的根本原因。而只有学习铁人精神，理解铁人精神，践行铁人精神，我们才可以更好的获得精神世界的满足进而完成自己物质层面的追求。

尤其是在今天这个百年未有之大变局的前提下在两个100年历史时刻的交汇时期，党中央提出了共产党的精神谱系而铁人精神作为工业行业的代表入选其中。我们没有铁一样的不坏的身躯但我们应该铸就铁一样的坚定信念，铁一样的顽强毅力，铁一样的不屈精神。

茫茫荒漠总有一树绿荫，皑皑雪原总有雄鹰飞翔，湛蓝深海总有潜鱼腾跃。作为新一代石油人我们始终以铁人精神为榜样，始终把石油安全当作自己的责任。以铁人精神铸魂，新一代石油人必将为国奉献不怕牺牲，为国家复兴献出自己的绵薄之力。遇见铁人，我们永远在路上。

工匠精神的心得感悟篇八

工匠精神的心得感悟篇九

弘扬工匠精神要推进“群英会”。这些目标是“两个一百年”宏伟目标的具体化，而且每个目标都是响当当的。实现这一系列目标，不是需要几个、几十个、几百个工匠，而是需要一批又一批、一代又一代的工匠，需要“群英会”，其关键就是在优先发展教育中，更好地发展职业教育和继续教育。日前，国务院办公厅印发《关于深化产教融合的若干意见》，强调要深化职业教育、高等教育等改革，发挥企业重要主体作用，促进人才培养供给侧和产业需求侧结构要素全方位融合，培养大批高素质创新人才和技术技能人才，为加快建设实体经济、科技创新、现代金融、人力资源协同发展的产业体系，增强产业核心竞争力、汇聚发展新动能提供有力支撑。在统筹职业教育与区域发展布局中，特别指出支持东北等老工业基地振兴发展急需的职业教育等。2015年，教育部对深入推进职业教育集团化办学进行部署，职业集团数量迅速发展，着力推动企业与学校专业共建、课程共建、师资共建、基地共建，人才培养质量明显提升。截至2016年底，全国共有职业教育集团1406个，共有成员单位35945个。2016年，人力资源和社会保障部对推进职业培训包工作进行部署，加快构建终身职业培训制度，组织开发培训需求量大的100个左右基本职业培训包，指导开发100个左右地方(行业)特色职业培训包。这正是工匠成长的摇篮。现代管理学之父德鲁克在《下一个社会的管理》中预言“未来社会”的三个主要趋势：一是年轻人口在社会中的比例下降，二是经济比重从制造业向服务业转型，三是劳动力向知识工作者转型。我们有理由坚信，职业教育就是实现第三个预言的最好途径，这里将是工匠精神的重要出发点。

弘扬工匠精神要破除“拦路虎”。“拦路虎”主要表现为，一是有人奉行“差不多主义”。有的只求“过得去”，不求“过得硬”;有的缺少主业意识，甚至视为“第二职业”;有的不安于本职工作，这山望着那山高;有的不下苦功夫、久功夫、“笨功夫”，把小聪明当智慧，等等。二是有人患有“近视眼”。认不清弘扬工匠精神是大势所趋，是历史必然，是时代课题，是敬业本分。要把弘扬工匠精神放在经济社会发展大格局中，放在中华民族伟大复兴的历史使命中，放在中国梦和人生出彩的一致性中，引出源源不断的“活水”。三是有人缺少文化自信。或慨叹“技不如人”，或不瞄准前沿质量提高。近一个阶段，有的国家质量神话被打破，在制造领域被“拉下神坛”，这深切地告诉我们，质量是永恒主题，工匠精神是永恒课题，不进则退。工匠精神不是天生的，是艰辛奋斗的结晶，是坚韧打磨的结果。四是人才培养上存在“两张皮”现象。受体制机制等多种因素影响，人才培养供给侧和产业需求侧在结构、质量、水平上还不能完全适应，“两张皮”问题仍然存在。需要深化产教融合，推进人力资源供给侧结构性改革，促进教育链、人才链与产业链、创新链有机衔接，筑牢工匠精神的教育根基，让工匠精神在复兴路上、振兴路上大放异彩。

工匠精神的心得感悟篇十

工匠精神的心得感悟篇十一

《铁人》这部电影把我们又带回了那个热情洋溢，但是条件艰苦的年代，吴刚饰演的王进喜充满智慧，胆大心细，在极度艰苦的条件下，带领他的钻井队取得了一个又一个的胜利。影片一方面向我们展示了中国第一代钻井队的艰苦创业过程，深深激发了我们青年内心潜在的激情和动力；另一方面也揭示了新时期，青年人如何继承铁人精神的问题。

随着新时期青年人价值观的转变，人们的思想越来越物质化，那些想继承“铁人精神”的人会被人家称之为“傻子”，遭到排斥。人类社会就是这样的，物以类聚，人以群分。大多数人为了自己的利益而俱在一起，排斥那些崇拜铁人并且想成为铁人的人，于是乎给铁人的继承者带来了巨大的心理压力。片中刘烨饰演的刘思成就是这样一个鲜明的代表，他没有个人的私欲，只是铁人的精神是他所崇尚的，他想坚持铁人精神，无奈同行者太少了，他只能孤单的走在前辈走过的道路上，于是他寂寞了、孤单了、变的少言寡语了，最终患上了沙漠综合症。

影片紧扣激发和继承这两个主题，围绕着王进喜的无私奉献和刘思成的心灵转变层层展开。有人说这部电影是至今为止中国最好的主旋律电影，对此结论我不置可否，因为我很少看主旋律电影，对他们也没有什么具体的标准，但是这部影片中王进喜的一神一态确实形象生动，深深的刻在了我的脑中。生活经验告诉我，要想成为模范中的模范，首先要会吃苦耐劳，其次是要有很强的精神支柱，支撑自己和团队，最后就是要有团结和鼓舞大家的本事。片中的王进喜把这三点展现的淋漓尽致，身先士卒的行动，饱满的热情，光明磊落的言语，把我心中久别的火焰又重新点燃，好像又回到了那个激情燃烧的岁月。

如果说铁人精神是那个时代必然的产物，那么如何继承铁人精神就是这个时代应该探讨的问题。现实生活中的人也许没有片中刘思成复杂的身世，有的只是对铁人精神的向往，可是同路人太少，于是他们成了孤胆英雄。中国人有个通病，就是三人成虎，大多数情况下不会自己思考，人云亦云。当多数以回报为目的的人俱在一起的时候，如果不否定自己，就只有否定他人，于是这些孤胆英雄更加寂寞了，无助了，抑郁了。人世间最可悲的莫过于：英雄流血又流泪，有时候心灵的折磨比肉体的折磨更加能摧残一个人。片中的主人公刘思成没有坐以待毙，而是选择了求助于心理医生。心理医生——这个最为中国人所忌惮的职业，在大多数中国人的`思维里，看心理医生的人不是精神病就是神经病，反正是脑子出了问题，都避而远之。白静饰演的送饭女就是这样，开始的时候对劳模刘思成很是崇敬，当听到他和心理医生的谈话后，态度就发生了180度的转变，这时我不禁的感叹，有时候心灵的无知比脸蛋的丑陋更可怕。当然，医生的疏导还是次要的，任何精神的升华都是自我认识的又一次提升，不是外力所能够左右的，主人公和心理医生短短的两次交流后，医生走了，又剩下主人公自己，他开始思考，开始升华，最终以实际行动完成了由茧化蝶的过程。有时我就在想：其实我们不是没有继承铁人的精神，只是我们没有底气去充实铁人的精神，缺乏底气就像没有充气的轮胎，有也等于没有。

从开始到最后，主人公刘思成没有任何物质形态和技能的变化，有的只是心理的种种抉择，最终他在无数的抉择中，打开了符合内心要求的那扇门，他踏实了，真真正正的踏实了。如果说，王进喜是一种精神的象征，那么刘思成就是一种精神的继承，相比之下我更注重于后者，因为这更接近于我们目前的实际。新时期对铁人精神的继承不是随便说说，也不是三天打鱼两天晒网，而是真正发自内心的对铁人精神的认可，要有勇气和毅力与铁人同行。

工匠精神的心得感悟篇十二

工匠精神(craftsman’sspirit)是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。

工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。

工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。

1、精益求精。

注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99.99%。

2、严谨，一丝不苟。

不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。

3、耐心，专注，坚持。

不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。

4、专业，敬业。

工匠精神的'目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。

“一切手工技艺，皆由口传心授。”------夏奈尔首席鞋匠。

传授手艺的同时，也传递了耐心、专注、坚持的精神，这是一切手工匠人所必须具备的特质。

这种特质的培养，只能依赖于人与人的情感交流和行为感染，这是现代的大工业的组织制度与操作流程无法承载的。

“工匠精神”的传承，依靠言传身教地自然传承，无法以文字记录，以程序指引，它体现了旧时代师徒制度与家族传承的历史价值。

“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。

当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。

因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。

当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。

中国很多企业的产品质量为什么搞不好?原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。

中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。

企业不能盲目学习和引进日本式管理。

日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。

所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱;第二就是精益求精，精雕细琢。

精益管理就是“精”“益”两个字。

在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99.99%是一个概念。

他们不跟别人较劲，跟自己较劲。

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工匠精神的心得感悟篇十三

弘扬工匠精神要建好“蓄水池”。在宏观上，要着力营造一种大环境，为工匠们“鱼跃龙门”创造最充裕的条件。在微观上，要形成企业家精神、劳动者大军、劳模精神和工匠精神相互促进、相得益彰的小环境。具体在制度层面，完善工匠奖掖和荣典的体制机制;在文化层面，沉淀久久为功、崇尚质量和荣誉的价值追求;在社会层面，形成工匠享受“英雄礼遇”“明星礼遇”的舆论场。蕴含着营造工匠精神的氛围、环境和导向。创新的质的规定性就是提出新的现实，遇水搭桥、逢山开路，用新办法解决新问题。要瞄准经济建设主战场，发挥文化对创新的滋养作用、重大项目的引领作用、知识产权创造保护运用的激励作用、制度创新的保障作用、社会舆论的导向作用，真正做到放水养鱼。2017年，辽宁广播电视台推出“品牌辽宁”，发挥了重要的导向和引领作用。同年11月，辽宁省人民政府作出关于奖励首批“辽宁工匠”的决定，授予徐强等95名同志首批“辽宁工匠”荣誉称号，并奖励每人10万元生活补贴，这是一次建设“蓄水池”的重要行动。随后，召开专门会议，表彰“辽宁工匠”。省委、省政府主要领导陈求发、唐一军出席会议，勉励继续发扬工匠精神、传承工匠技艺、展示工匠风采。省委书记陈求发对全省产业工人和技能人才提出希望，要求全省各级党委、政府要切实把技能人才队伍建设摆在更加突出的位置，树立重视技能人才队伍建设的鲜明导向，进一步健全技术工人发展激励机制，切实帮助技术工人成长成才解决实际问题，全力营造有利于技能人才成长的良好环境，让广大工人工作有舞台、有价值，生活有尊严、更美好。

弘扬工匠精神要不断“攀高峰”。在质量面前，没有最好，只有更好。不忘本来、吸收外来、面向未来。这个要求对于工匠爱岗敬业、永攀高峰具有重要的指导意义。纵观历史长河，中华民族有丰厚的滋养工匠精神的文化资源。据有关专家研究，工匠精神始于传统手工业，从古代到现代，我国工匠精神的演变经历了四个阶段，即以注重简约朴素、切磋琢磨为特征的孕育阶段，以崇尚以德为先、德艺兼修为特征的产生阶段，以主张心传体知、师徒相承为特征的发展阶段，以提倡开放包容、勇于创新为特征的传承阶段，这四个阶段相互衔接、层层递进，展现了我国工匠精神产生与发展的脉络。韩非子《五蠹》记载了最早造房子的有巢氏、最早钻燧取火的燧人氏，或许这是最早的关于工匠的记录。

工匠精神的心得感悟篇十四

公司推广学习“工匠精神”的.活动，学习后，我进行了，工匠精神所需要的就日培育我们员工精益求精的精神。

先成为优秀杰出的“工”，每个岗位所在都日公司整体运行中重要的环节，要保证自已在岗位的工作无差错，无托延，需要耐心，细心各决心，细心了解工作中的每一个环节，多发问，多求知，做到胸有成竹，心中有底，决心克服工作中遇到的难题，多取经，多探索，勇敢尝试，相信办法总比困难多。

先成为一个自我升华的“匠”，如何在人力有限的条件下，提升工作效率;如何才能在完成本职工作后额外完成力所能及的细节，使工作流程更顺利;如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议，只有深层次的思考才能让个人能力得到充分的发挥，并与工作相辅相成，真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

我是从20xx年加入atl的，很荣幸分到实验拉，一直在degassing岗位工作，在我们这边是样品的，所谓的样品就是精品，是一个手工制作的工艺品，所以要做得比其他产品更加完美，从调机到生产都是由我们自己来完成，因为单小品种多，有时候一个换好几个，当然就避免不了有些电芯比较难做，机器比较难调，在这种情况下就更需要我们的耐心和细心了，对我来说，越是难做的电芯就越有挑战性，当一个完美的品质的电芯从我手中流出，那种心情是无比的自豪，是非常有成就感的。

当我们做某件事情的时候，我们就要跟它建立起一种难割难舍的情绪，不要拒绝它，要把它当成是一个有生命的，有灵气的生命体，要用心去跟它交流不仅仅是把工作当做赚钱的工具，而是树立一种对工作的执着，对所做的事情和生产的产品精益求精，精雕细琢，这就是工匠精神!

工匠精神的心得感悟篇十五

铁人精神是我们中华民族的宝贵财富，是一种高尚人生观、价值观的经典诠释和演绎。大到一个国家、民族，小到一个家庭、人要继承和发扬一种优良传统文化，从而定位和演绎一种人生观、价值观。对于学校而言，是知识传播的重要战场，更是传播优良传统文化的重要场所，学校教育教学质量的好坏，在很大程度上决定着优良传统文化的继承和发扬。

正确诠释大庆精神、铁人精神的当代定义要把大庆精神、铁人精神定位为培育和构筑学生民族精神的主要内容和精神支柱。大庆以王进喜为代表的石油工人创造的“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神、铁人精神，是在大庆油田会战中形成的、改革开放以来创新发展的、得到党和领导人赞誉的大庆人的宝贵精神财富，是大庆城市的灵魂，是中华民族精神的重要组成部分。它的基本内涵是：“为围争光、为民族争气的爱国主义精神，独立自主、自力更生的艰苦创业精神，讲究科学、‘三老四严’的求实精神，胸怀全局、为国分忧、‘宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田’的拼搏奉献精神”。大庆精神、铁人精神以其真诚的科学信仰、鲜明的民族品格、端正的人生态度、崇高的价值追求影响了共和国几代人，为我国的现代化建设提供了巨大的精神源泉。

大庆以大庆精神为魂，做新时代的先锋以大庆精神为魂，做新时代的先锋有这样一种精神，它拥有穿越时空的力量，让无数中华儿女倍受鼓舞。有这样一种传统，它拥有永恒不变的魔力，让千万石油工人勇敢向前。这种精神与传统，就是在上世纪60年代波澜壮阔的石油大会战中形成的大庆精神。20世纪60年代初，著名的大庆石油会战为我们带来了大庆精神，作为中华民族精神的重要组成部分，大庆精神激励了无数中华儿女奋斗前行。

作为一名石油的学子，大庆精神是我的“根”，更是我的“魂”。为国争光、为民族争气的爱国主义精神让我拥有浓厚的家国情怀；独立自主、自力更生的艰苦创业精神成为我奋斗道路上不竭的力量；讲求科学、“三老四严”的科学求实精神让我在学习工作中坚持严谨认直的了作作风。我严格遵守各项纪律，因为我知道，遵守纪律，是日常工作运行的指南针，为我的工作学习提高效率。因为提高了主质工具新时代里有所作为，做新时代的先锋。改革是发展的动力，创新是发展的源泉。作为一名大学生，我也要树立创新意识，要开拓进取。多与同学与领导进行沟通，在工作学习中希望可以配合的更加默契，也可以从他们身上学习到更多更好的经验。

一代人有一代人的历史，一代人有一代人的责任与使命，一代人有一代人的梦想。现如今，作为石油大一学子我又已经站在了新的历史起点，以大庆精神为魂，做新时代的先锋，未来的日子里，我会不断的提高自己、完善自己，在技术能力上追求精益求精，在思想上做到紧跟时代，继承优良传统，做新时代的追梦人，做新时代的奋斗者。

工匠精神的心得感悟篇十六

工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。

在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。

“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，并且专业、专注。

在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上倒闭。

企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。

工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。