人世间读后感小说人世间读后感(优秀18篇)
读后感是对于读书过程中思考问题、解答疑惑、得出结论的一个个阶段性总结。读后感写作的完美表达需要我们注意逻辑性和条理性,使读者能够清晰地理解和接受我们的观点。接下来是一些读者对名著的读后感概括,或许会让你对这些经典作品有更深的理解。
人世间读后感小说人世间读后感篇一
一辈子太短,幸福的模式千差万别,看着剧中几十年的历史跨度,各阶层、各职业、各家庭的变迁,就感觉正三观和自洽是一辈子的事,始终在路上。
梁晓声先生用自己的笔墨,花了八年的时光在抒写,不改写作初心,终成大作。正如片尾歌词里所讲:“有多少苦乐,就有多少活法,有多少变化,太阳都会升起落下,平凡的我们,一身雨雪风霜不问去哪......祝你,不忘少年样,也无惧那白发苍苍,我们啊像种子一样,一生向阳”。
人世间读后感小说人世间读后感篇二
在《人世间》全书分为三册,以北方某个省会城市一位周姓平民子弟的生活为中心,围绕着社会变迁描绘出从20世纪70年代到至今的平民百姓生活史。梁晓声说:“把留城知青曾经经历的那些艰难呈现出来,让他们看受到了文化的关注。写了那代人的亲情、友情、爱情、精神的成长。这些美好的人性是不受年代的制约的。”他用朴实真挚的笔触刻画有血有肉的人人事事,挖掘普通人身上的闪光点,他笔下的人物真实且真诚,正直善良。即便在最艰苦的生活坏境下,也对生活充满热忱,努力前行;即使身陷困境,也不忘帮助他人,用热心善待身边的每一个人。
梁晓声老师的这本《人世间》通过一个普通平民百姓的生活历程折射出中国五十年的历史变迁和社会现实生活,让没有亲身感受那个知青年代的我,通过这本岁月的教科书穿越至那个淳朴热情的时代,用温柔却有力的文字,用引人向善的力量,向我们传递着无论社会如何变化,时代怎样变迁都要有向上、向善、向美的精神;无论人物多么普通,多么平凡,都有把朴素日子谱写成歌的伟大。
在看完这本《人世间》,不仅为在工作生活中时常感到迷茫的我提供一丝光亮,更让我学会与自己和解。回想起小时候做过的一些选择,难免觉得有些幼稚和可笑:长大了我是当舞台上耀眼的明星还是当为国家科研做贡献的科学家,我是考文科强的北大还是考理科强的清华。这样的设想,是年幼时不甘平凡的无限期许。随着年龄的增长,我却发现,成长就是在不断的接受并且认可自己的平凡的同时,仍然坚持到底,心怀期待,遥望未来。这样坦然地接受平凡,才是这辈子最不平凡的事。
时代飞速发展,我们总在追求与众不同,追求遥不可及,却忘了身边虽然无名,但是不可或缺的存在。正是因为有千千万万的普通人在千千万万个日子中平凡而敬业的工作,一颗不停歇,一刻不懈怠,才成就了广袤大地的每一寸经络。
平凡的普通人民是历史的浮尘,同时也是历史的缔造者。每天各司其职的工作,看似普通,却也在用敬业书写着未来的新篇章。身边的同事,大多都是平凡岗位的一颗小小螺丝钉,却散发着耀眼的光芒。他们也许是砂场的发货员,每天按部就班的发货,打印磅单,却从不抱怨;他们也许是会计,每天与枯燥的数字打交道,却从不知疲倦。时间悄然定格了我们平凡却生动的奋斗史,精彩纷呈,气势磅礴。
在人生的旅途上,我们遇见形形色色的人,有的人身怀绝技,有的人天赋异禀,但大多数人平凡却普通。人群中平凡的人们,也是奋斗着的追梦人,我们都将成为彼此人生这条同行路上长长短短的某段陪伴,遵从内心的回音,选择所爱,坚持自己,自我实现带来平凡却真实的幸福感。
在《人世间》,我从字里行间描绘的芸芸众生感受酸甜苦辣,学会从书中一个个鲜活的人物身上体悟人生哲理,从一个个平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活态度。正视人生,颂扬平凡人生的闪光,以独立、坚强、无畏的态度努力追梦,创造更好的下一刻,拥抱平凡的生活,亦是伟大。
人世间读后感小说人世间读后感篇三
给别人撑伞的同时,不要淋湿自己。
网上流传一段很深刻的话:
“割一片肉救一个人,人会感激。但割的越多,人要的也会越来越多。
到最后,就算把那人凌迟了只剩一具白骨,人也不会满足。”
人性皆是如此。
如果对一个人好到失去了分寸,最后伤的只会是自己。
人人遇到困难时都喜欢来找周秉昆帮忙,帮的次数多了,这些付出变成了理所当然。
周秉昆新买的房子被骗打了水漂,实在没地方住,只好去找国庆把原本借给他们的房子要回来。
没想到吴倩听到周秉昆的来意后,当场翻脸,哭着喊着怨周秉昆不帮他们。如果善良过了头,换来的不一定是感恩,很可能是恩将仇报。
余生,在为别人撑伞的同时,也记得为自己遮雨。帮别人的同时,也别浪费了真心,消耗了善良。
人世间读后感小说人世间读后感篇四
《人世间》是梁晓声先生历时数年完成的一篇皇皇巨著,在本书中可以看见梁先生的影子,他曾做过40余年的知青,高考恢复后,先生去了大学读书,顺利完成了人生蜕变,也因此他在书中设计周秉义、周蓉双双考入北京大学。下面我就周家三姐弟谈谈自己的看法。
大哥周秉义,典型的“别人家的孩子”,酷爱读书,一开始他响应国家号召去了兵团,高考恢复后去了北京大学读书,毕业后一直做到了市长的位置,可以说正是读书让周秉义完成了华丽转身。
姐姐周蓉,长的漂亮又冰雪聪明,在做知青时与诗人陈化成恋爱,并生有一女,同样在高考恢复后考取了北京大学,之后顺利读博,留校做了一名教授,最后与爱恋她多年的蔡晓光结婚,结局也很完美。
再说周秉昆,与他的哥哥姐姐相比,他就有些差劲了,他读书不行,又一根筋,家里人也从不对他寄予厚望,他没有走哥哥姐姐们走的高考的路,而是做了一名普通工人。
我无意贬低任何一种职业,但在这本书中,我看到了一个让人触目惊心的字眼:阶层。周家三姐弟同样出身于共乐区光字片,属于城市中下层,和秉昆结为朋友的也是和他一样的底层人家的孩子,他们干着最苦最累的工作,却住着最小最破旧的房子,勉强温饱。而周秉义和周蓉却可以住在单位分发的宽敞的房子里,成为了中产阶层。而这一切,都要归功于读书,正是读书,让他们跨越了阶层,让他们看到了光字片以外的世界。
当我们抱怨读书苦的时候,殊不知不读书的人生更苦,读书只是苦一时,不读书却会苦一世。读书是最廉价、也最直接的改变我们人生的方式,也是贫寒子弟实现人生跨越的最简单也最快捷的途径。
作家梁晓声通过本书向我们展示了那个知青年代的生活面貌,书中形形色色的人物,读来让我们获益匪浅,但无论哪个年代,对于我们个人来说,奋斗都是我们人生不变的主题,一根筋的周秉昆尽管没有像哥哥姐姐一样考上大学,但也在生活中努力挣扎,从木材厂进入酱油厂,最后进入编辑部,也是一路飞跃。我们从他们的身上看到了生活的真谛,明白了人生的意义,人生哪有什么一帆风顺,不过是跌倒、爬起,再跌倒、再爬起的过程,愿我们都能在生活这艘巨轮中披荆斩棘、一往无前。
人世间读后感小说人世间读后感篇五
由梁晓声长篇小说《人世间》改编的同名电视剧,在中央一套黄金档热播。电视剧的热播也带动了原著书本的热卖,这部时间跨度50年115万字的力作,记录了当代中国半个世纪的发展史,纪实的社会背景,丰满的人物情感,曲折的故事情节,引起了无数人的收看和追捧。
指尖触摸文字,鼻翼浅嗅书香。笔者通过《人世间》周家三代人的故事,重温50年来,中国社会的深刻变迁和携裹在时代发展浪潮中,老百姓苦难与幸福并存的生活百态和人情冷暖。《人世间》以周家小儿子周秉昆的视角讲述整个时代发展故事和人物变迁,以周秉昆妻子郑娟为主线围绕周家的感情纠葛,推动故事的发展。通过一群小人物平淡生活琐事,以小见大展现国家的社会发展过程中知识青年的上山下乡、建设兵团的垦荒戍边、十一届三中全会国家的改革开放、棚户区改造住房制度的改革等重大历史背景。
《人世间》记录主人公的50年,也正是笔者生活成长的50年,作为同一时代历史背景下的经历者和见证者,对书中很多故事情节和场景常常引起共鸣,周母、郑娟以及郑娟养母等,她们的善良、贤惠,吃苦耐劳的品质与个性,也正是那个年代人真实生活的写照。无论日子多么艰难,为母则刚的女人们,用她们柔弱的双肩担负起千斤重担,就算身处社会底层,也要仰望天空。有温度、有坚持、有仁义,亲人朋友间的相互扶持和鼓励,为人处世积极向上的人生态度,必然受人推崇和尊敬。
参与“大三线建设”常年在外的周父,文革结束后凭自己能力考上x大学的周家长子,托人找关系成为工人后来逐渐成熟的周秉坤,以及在改革浪潮中凭借投机取巧“发财致富”的骆士宾、水自流等,书中这些人物故事的刻画,无论是知识分子个人的成长、草根青年的自强奋斗,家族的衰败与延续,无不是从另一个侧面折射出国家建设和改革,在沉浮中发展、在探索中前行的时代烙印。
周家三代人的故事,也是千万个中国家庭故事的缩影。知识改变命运,勤劳才能致富,乐观向上积极的态度,永远是生活的主旋律。平凡的普通百姓是历史的浮尘,也是推动历史发展的参与者、缔造者。九十年代,国家企业实行“三岗制”,部分油田职工响应国家号召,辞职下海;当“走出中原发展中原”的号角吹起,我们又一批石油人走出中原、甚至走出国门,开辟工作新天地。无论体制外通过勤劳与智慧发家致富,还是体制内利用知识和技术创新创效,都是在奋斗与拼搏中追梦的脚步永不懈怠。
红尘万丈挡不住历史的滚滚车轮,百姓在婆娑世界的苦难中曲折前进,作者笔下于人间烟火处,彰显道义和担当,在悲欢离合中,书写情怀和热望。《人世间》白描出的大时代,呈现出一幅生活在那个时代的生活画卷。越来越美好的百姓“小家”生活,见证着国之“大家”一步步走向富强。人世间的点点滴滴与我们息息相关,不仅让人怀念激情满怀的青春岁月,更激励当代的人们积极向善向上,正视苦难热爱生活。
人世间读后感小说人世间读后感篇六
一本书,一部剧,犹如一面镜子,反射着已经过去的日子,映照着正在经历的日子,衍射着即将面临的日子。
今年,央视一套播出电视剧《人世间》,在壬寅虎年春节期间引发热议,犹如猛虎一声长啸,平静的山林变得喜庆热闹。人们述说着,议论着,点评着,猜想着……,身临其境着剧中人物的悲欢离合,感同身受着现实世界的生活变迁。
热播剧《人世间》是根据梁晓声同名小说改编,追剧固然好,有声光电影的多维呈现,看着一个个形象鲜明的剧中人,听着一个个角色的诉说和对白,通透而传神。为了更好的体味电视剧所呈现的时代背景,感知剧中人言行举止的精神养成,读原著则必不可少。
三卷本的《人世间》一百一十五万字,真可谓大部头,皇皇巨著。用三个周末的时间读完,掩卷沉思,脑海深处蓦然间跳出“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”的标语,随着小说展现出来的近五十年来中国社会的发展变迁史,理解越来越清晰,感悟越来越深刻。
世间是客观存在的世界,人是这个客观存在的世界的最大变量。不同的人,不同的生活,不同的摩擦和不同的解决方式,成就了不同的人世间。
战争,贫穷,猜忌,伤心,悲惨,是人世间。
和平,富裕,友善,快乐,幸福,也是人世间。
人世间是一个宏大的具像,而每一个人都是在这个宏大具像中的某一个具体时间段里和某一个具体的空间环境里进行角色演绎。梁晓声的《人世间》,呈现的就是xx这个区域里,跨越五十余年的时间里的人生百态。而这人生百态又是通过周家三个儿女、家人朋友以及生活中形形色色相关的人铺陈开来。
从空间上看,小说描写的情节,有我熟悉的地理环境。我作为北方的x人,对东北的环境有切身感受,特别是对于冬天的寒冷。
如果作为一个衣食无忧的游客,行走在松花江畔,徜徉在中央大街,惊喜并享受着冰雪世界的童话之美。天空是湛蓝通透的,就像青春少女的眼眸;白云是质感立体的,就像柔荑凝脂的肌肤;江水是温柔静谧的,就像雄壮和善的驯鹿;冰凌是灵动轻盈的,就像调皮可爱的精灵。一切都是那样的不同,一切都是那样的美好,这别样的美好都是由曼妙的雪和凛冽的风造就的。
而造就这人间美好的寒风和冰雪,在那个物质匮乏,食不果腹的年代,却是残酷的。风,凛冽如刀;雪,厚重如山;冰,坚硬如铁。住在光字片土坯屋里的人,在寒冬里,没有暖气,如果连烧炕的煤也买不到的时候,对冰雪,就不是赞美,而是悲惨和恐怖了。被冻病甚至冻死的老人和孩子时有发生,人人都渴望着雪中送炭,期待着送温暖,但在天寒地冻中,亲朋虽忧心忡忡却束手无策,友邻更是心有戚戚却爱莫能助。下岗工人肖国庆的父亲,一名肉联厂的老工人,在冬夜里为了取暖,却被淹埋在了炉灰堆里,缩成团的躯体被倾倒而下的炉灰烧成了一个再也无法抻展而开的肉球,火化前竟然无法洗脸净身,无法换一套新衣。这风雪冰封了大地,凝固了时光,身体和灵魂也都被这寒冷浇铸成坚不可摧的恐惧。
从时间上看,小说描写的情节,绝大部分是与我的成长同步的。除了六七十年代的文革、上山下乡、批林批孔、天an门事件、粉碎四人帮和恢复高考,从改革开放、工人下岗潮、住房货币化、商品房、城市拆迁建设、私营企业兴起、反腐倡廉等,都有切身感受。
看完《人世间》,最大的收获不是与自己成长经历重合类似的部分,而是通过这本书中展现出来的我们不太熟悉的父辈,甚至祖辈的生活记忆,特别是生活理念和为人处事原则这一代沟的弥补。通过书中展现的百姓生活也渐渐的能够明白,为什么我的爷爷奶奶,爸爸妈妈的生活方式,思维习惯是那样的,让我能更加理解他们了。如周志刚作为大三线的革命工人,是第一批工人阶级,他为自己的身份而自豪,一生为善,正直勇敢,再苦再累也从不曾抱怨一句。
金月姬和曲老太太对阶层固化和门当户对的反思中说到“我们都是底层人家的儿女,后来我们成了干部,依靠的是百姓,为的也是百姓,怎么到了儿女婚姻上,就不愿意和百姓结为夫妻了呢?说到底还是我们自己怕和普通百姓结成了亲家。”他们为什么会这样?读过之后,虽不能说明澈了,但也有了一定的了解。我们每个人的命运真的像书中所说的,不仅仅是由于个人的知识、学历、人格所决定的,往往还有国家社会变革的影响。
而整个社会的变革,往往对我们这些平凡的百姓来说,所体现的往往都是切肤的疼痛和喜悦。对于小时候在一些历史书上学到的比较茫然的历史知识细节,也在此书中有着或明或暗的展现。让人发出“哦,原来是这么回事。”的慨叹。
从内容上看,小说描写的情节,让我懂得了换位思考。周家的三个儿女,同一个屋檐下成长起来的亲兄妹,却有完全不同的性格。周秉义从小对自己就有很高的要求,学习自律图强,无论是知青还是从政,都以共产党员的先进性要求自己,代表的是那个时代成长起来的真正的为民服务的干部群体。周蓉是思维活跃、敢爱敢恨、性格鲜明的女性,关心国家和社会变迁和个体命运的关系,写了《我们这代儿女》,代表的是时代的新知识分子。
周秉昆和他的朋友们,代表了那个时代普通老百姓的生活百态。不同的社会角色,在遭遇着不同的历史考验,但却有着共同的历史使命,那便是在自己的角色中有所担当。不同的人对自己的责任认识和承担分量是不一样的,由此造就了各种人不同的命运发展,有所担当的人,即使当时看来生活的很辛苦,但命运最终总不会亏待于他。
为什么会有这种区别?为什么会产生这么大的区别?人,在人世间走一遭,总要有所追求,追求又无外乎外在的物质和内在的精神。或许是这追求的不同,造成了各自人生的区别吧。
物质上首要的是吃得饱、穿的暖、住的好。秉坤六个好友每到大年初三的聚会,在衣食住行上就有深深的时代烙印。之所以在秉坤家聚会,是因为周志刚在住房上的远见,两大间土坯房,能让好友们有个最起码的聚餐场所。在限量供应的艰苦年代,禽蛋肉奶菜,没钱可买,即使有钱也买不到。随着改革开放,市场越来越活跃,只要有钱就能买到想吃的东西了,但在东北国企下岗潮的背景下,工人们手中的工资变得朝不保夕,过年能买上2斤肉包个水饺已是不错的享受,秋林的红肠只能是望梅止渴之物。
秉坤出狱后,兄妹三人在秉义大哥家的第一次除夕聚餐,吃得饱已经不是问题,吃好而且不浪费成为餐桌礼仪。时代的变迁,生活的改善,体现在衣食住行各个方面,民以食为天,从吃什么的惆怅,到吃得饱的期盼,再到吃得好的满足,足以管窥新中国五十多年的发展和进步。
解决了吃饭问题,只能让我们活着。而要解决活得明了通透,还需要读书和学习。生活在不同的年代,面对不同的环境,很多人很多事背后的逻辑总是雾里看花,读书学习可能不会让人洞悉世事,明了天机,就像周蓉的博士生导师汪尔淼难以解答的灵魂拷问“既然中国优秀传统文化是提升人心性的共同的民族精神营养,为什么两千多年过去了,真正谈得上有点儿君子修养的国人也就历史上的几位,绝大多数国人的国民劣根性非但没改变,反而似乎还在互相传染?”但读书和学习,对于思考力的养成和命运的改变可能都是强有力的助推。
周秉义的爷爷读过私塾,能背四书五经,还是民间棋王,这种识见成就了闯关东落户光字片的周家的根基。于是,周秉义因为读书成为光字片走出来的唯一一个厅局级高干,周蓉因为读书成为大学副教授,下一辈的周楠、周玥、周聪也都是因此而改变了自己的人生。
每一个中国近代历史变革的节点,都随着梁晓声的《人世间》浮现在脑际。可以说,我随着这部小说重新回望了自己的经历,也回望了自己经历的时代变迁。
梁晓声说,创作《人世间》就是想将近五十年来中国社会的发展变迁直观地告诉人们。只有从那个年代梳理过来,才能理解中国社会的发展。他想让年轻人知道以前的中国是什么样子,一代代中国人是怎样生活的,我们如何走到今天,以此对他们的人生有所帮助。
人世间读后感小说人世间读后感篇七
我的眼里含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉,用这句话来表达我对此书的感触再适合不过了,现在很多年轻人对于60年代到80年代中国的历史发展,都是存在盲点,不了解父母那一代人们的经历,本书讲述了在那特殊年代的友情、爱情和事业,借此机会能让我更加体会到父辈的峥嵘岁月。
家乡的变化,人性的真善美,城市的百姓生活,历史进程下的选择,本书分上,中,下三卷,共计115万余字,通过作者熟悉的城市,故事从a城城乡结合部“光字片”小土屋群落的底层民众,在边远地区支援“大三线建设”的新中国第一代建筑工人周志刚及周家三代人的奋斗过程中拉开了序幕。
人世间读后感小说人世间读后感篇八
我觉得电视剧《人世间》没有选好周秉昆的角色。
电视剧里的他,憨厚老实,但书中的周秉昆却没有那么神经大条,也没有那么像老好人。书中的周秉昆是一个目光中稍稍带着狡黠,有点怕事,却重情重义的人。
书中的人物都有或多或少的外貌描写,如描写周秉义和肖国庆都用到了国字脸,相貌英俊等赞美词汇。描写吴倩和乔春燕用到了其貌不扬等词。但对秉昆却没有过多的.长相描写。这点,我很纳闷。
难道这是作者在暗中揭示本书中的主角。
本书中的主要人物,在我看来就是周秉昆。所有一切的事都是围绕着他周围的人展开的。甚至一切的悲痛和欢喜都和他有直接或间接关系。
周秉昆生为周家脑子最笨,最不灵活的“老疙瘩”,却直至最后也坚守在自己的家庭里,照顾父母,力所能及的照顾哥哥和姐姐。虽然哥哥,姐姐都是北大毕业,比他厉害很多。
他尽力为每个朋友着想。当朋友有困难的时候,他会毫不犹豫地出手保护,为朋友找工作,请朋友饱餐一顿。还特别照顾自己一位早逝朋友的女儿,这些仿佛都是他自己力所能及的。
最后他支持哥哥拆迁光字片,建造新区的想法,并带着家人们以身作则,第一个搬进了新楼房去住。他劝说哥哥让自己的朋友们都住进来,有好日子过。
即使最后家庭被曹德宝和乔春燕所害,周秉义被此事连累去世。他依旧相信自己能和朋友讲清楚,希望这些都能彻底过去。
也许,在世人看来,这都是些愚蠢的行径。但是周秉昆的重情重义是此书的一大看点。
人世间,在周家形象地演绎了出来。各式各样的人物,大同小异的结局,这才是当时的人间了。
人世间读后感小说人世间读后感篇九
本以为是一部奋斗史,周家三姐弟靠努力有一番成就,但是不是的。大哥周秉义一直想做教育,却走上了从政的道路。他是一个为人民办实事的好官,但老百姓对他并不满意,甚至因私人恩怨恶意攻击;二姐周蓉漂亮又聪明,晚年也算过得不错,桃李满天下,也如愿出了书,可是第一段婚姻终究让人失望,女儿偷偷跑到法国,她也为此在法国辛苦生活十二年。
小弟周秉昆,书里着墨最多,他代表了大多数工人阶级,学历不高、有一些朋友、要孝顺父母、有妻子孩子和一些朋友,愿望么,无非是想住个好一些的房子,改善生活。他也有过机会,在酱油厂有些名声、办杂志也算是有些名声、参与的运动被关了半年增添了个人经历,可是他也被骗过,挣了钱兑了房,住了没几天就收回了,摸爬滚打数十载,因为义气(朋友之间、大儿子楠楠)失去了一些机会,也失去了自由。
最后虽然改善了居住环境,但是在他们周边来看,也不算特别好的房子,工作也没有特别好。因为没有帮朋友的忙,失去了这两位朋友(春燕和德宝算是另一类人,小市民,利己主义,就我个人而言不是很喜欢和这种人接触和深交)。
作者没有塑造高尚的伟光正,每个人都有自己的优缺点,每个人说的话做的事或许不是那么对,但是跟他们的经历、水平比较符合,逻辑也算合理。大环境改变了这一群人的命运,一直在生活里挣扎着的工人阶级,被一个个浪头打倒,又狼狈地爬起来。生活,呵!
人世间读后感小说人世间读后感篇十
时逢清明必下雨,天公似感伤,今年并没有回老家扫墓,窗外正缠绵着的雨,却勾起了我去年的回忆。
爷爷奶奶外公外婆至今都仍健在,去年扫的是父亲的爷爷的墓。父亲眼眶中浑浊的泪着实令我感伤良久。那坟在爷爷家的耕地后边,要穿过近百米远的荆棘林方才见到。
那是一座孤坟,方圆五米,除了草,也只剩下草了。这又是怎样的一种悲哀?
来也匆匆,去也匆匆,人世间走一趟,我们留下了些什么?想开了么?自杀吧。想不开?也自杀吧。或许我们的思想不必像张申府那般极端,既然来了,你就已经改变了这个世界:种了一朵花,植了一棵树?世界变了。折了一枝花,砍了一棵树?没错,这个世界已因你而改变。无论如何,这片天地已经有了你来过的印迹。而我们追求的,不过是如何能活的更潇洒罢了。
爱迪生发明了电灯,收获了荣誉;李嘉诚发展了商业,收获了金钱;人们向贫困残疾儿童,向灾区捐款,收获的是爱心和满足。印迹无分正义邪恶,不分好坏,你觉得自己活的够潇洒,有意义,也就不枉存于人世间,这过程不需要别人来评价。
“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”想到这里,我们对人生还有什么可纠结的?多年以后,每个人都是无可避免的一堆灰烬,能炫耀的便只剩下那些留在人世间的印迹。
静听,细雨的声音;静看,细雨雕着窗花。
过去的逝去的已不在,淡然一笑,暮然回首,绝胜烟柳满人间。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
人世间读后感小说人世间读后感篇十一
有幸拜读李伟长老师于今年7月份由作家出版社出版的《人世间多是辜负》。这是一部书评随笔结集,而主题是关于爱和辜负,文学与评论。其米黄色的精装版,凹凸有致的书名,充满后现代主义打散形式的字体,让读者摸起来实在是有着历史的沉淀感和厚重感。而粉橘色的绳结书签,又十分契合作者在书中评论那些文学作品所展现出的关于情爱的引述,也十分真诚地表达了作者自己关于爱,关于文学观的心得和心境。
读李伟长老师的佳作,最大的益处是犹如在听一个八零后的兄长在其下笔自如地并文思敏捷而流畅地述说他与书的故事,而且甚是有亲和力和亲切感。而在这部佳作,作者则是通过爱情为契入点而带领我们这一群小屁孩从一个大众读书人的身份和视野,而不是以学院派的呆板风,也不是以评论派的尖酸刻薄风去评论一些文学书籍。作者可贵之处在于将故事和分析研究的内容像讲童话故事的姿态平和地去讲给我们后生们听。如今哪怕是冬季,也无妨让我们有种如沐春风的和熙感,以及有种心身淋漓之舒适感。
有时候我们看书,可以不按照常理出牌,大抵看了些目录后,可以从尾开始读,自然也是别样的一番体验,以及会意料不到地可以体验到收获知识不同顺序的反层次美感。首先,你比如说,就读这本书,我们在书的结尾附二就可以读到作者对米饭的生活美食题材赞美无遗的大品文《吃不到这三碗饭,颇为惆怅》,颇有汪曾祺的文风。我们可以跟着作者通过袁枚《随园食单》的引述而开始进入饭的世界,的确“饭者,百味之本。”对于南方的自己,自然也是对稻花米香的饭是钟有独钟的,毕竟也是从小吃到的的食物。通过此文我们知道作者偏爱牛油拌饭、鹅油拌饭、咸鱼鸡粒炒饭的原因,以及作者与饭结缘而产生爱的情义。
而此文让我最为感到长见识的是,文中提到李渔《闲情偶寄》让米饭煮得更香的秘诀是:在饭将熟未熟之时,取一盏兼容性强的桂花、蔷薇、香橼的花露浇在上面。于此,我们可以不妨学习古人的热爱生活美学的方式,在现代社会展现出了那一种自在优雅的生活情调。此外,文中也提到米饭是发胖之来源,但在作者看来如果没有米饭,日子寡淡无味的,而在我而言,是十分赞同作者的见地的。不仅是因为人是铁,饭是钢的道理,煮饭和吃饭更是一种不俗的生活情调和代表家满屋的那一缕饭香气的温馨。
其次,自然李伟长见长的不是生活情调,而是关于爱关于文学的高见和心得。其中最有分量的文章,自然是那一篇《沈从文:把自己的生命押上去,赌一注》,这是一篇关于张新颖的著作《沈从文的前半生》的书评,而又因为是《光明日报》的约稿,作者自然不敢怠慢,出品也是非常精致和漂亮的,并有极大的文学研究价值。我们知道沈从文的一生就是关于文学,关于文物研究的一生。著作《沈从文的前半生》则是讲述沈从文的文学之路,而本书的作者李伟长老师,则是通过深入浅出的文字风格,表达出一种对《沈从文的前半生》作者张新颖研究沈从文的研究成果的肯定态度。而对于我而言,最大的收获是知道像沈从文那一批文人遭遇的是两次思想觉醒的洗礼,不仅在旧社会的社会风习经过洗礼,而在建国后也经过写客观的新旧交替的变化和洗礼,从而促成了如此的一种沈从文生命中独有的人生轨迹,沈从文的一生似乎就是在教导我们如何睿智地处理个人和社会,文学与其他领域之间关系;教导我们如何热爱生活,如何把自己的生命押上去,赌一注的文人气宇轩昂的高贵品质,以及“硬写”写出佳作的勤勉作家那笔耕不辍的形象。
值得一提的是,作者十分肯定张新颖提出的“沈从文传统”观,这不仅体现在当代文学界的著作如《活着》《秦腔》《天香》《受戒》都可以找到沈从文的影子,说明沈从文已经成为了文学象征的形象,在这座文学界高大上的沈从文偶像尊像下,现当代都对自己的榜样做出了自守和要求,这就从真正意义上去表达沈从文的文学价值。君不见,就拿汪曾祺而言,就时常会将其与沈从文相提并论的,个中的原因就是就像沈从文在时代巨轮的影响下实现了从小说转为文物研究的转变那样,汪曾祺从小说也转向到另外一个领域生活美学的研究,两者的共同点就是教导我们如何与现实共存,也不违背自己内心而去走好自己的一生,这就回到了教导我们如何睿智地处理个人和社会,文学与其他领域之间关系;教导我们如何热爱生活的文章的主旨上。
此外,既然是写人物传记的,作者也肯定了《沈从文的前半生》中张新颖对沈从文的爱情路途上那种天真、老实、善良,以及是君子的情深的良好形象。
再次,然后我们回到作者真真切切的情爱主题上。此书的上编为“爱的骑士”,在作者的带领下,我们既可以读到温特森、契诃夫、杜拉斯、胡赛尼、春上村树、钱德勒、特里斯,也可以读到菲茨杰拉德、歌德、兰波、北野武诸位作家的作品,而这些作品都是关于爱的故事。而在作者的关于爱的文学爱情观中,就得知道处理两个问题,一个是分离,一个相遇。
其中作者一开篇就有温特森《写在身体上》的小说中关于情爱那真挚而炽热的那种“分离”不同背景的描写,道出了爱的杀伤力之强大。其中如“她闻起来像一把枪”,温特森就是通过通感的写作手法体现出了男性对女人的热爱,犹如爱抢一样充满诱惑。其中我们也可以通过作者关于契诃夫《牵小狗的女人》的书评,解读出一种忠于事实,尊重自己情感和忠于自己幽暗的自己的内心的文学思维,道出何为真爱而不求结果的隐秘人性的道理,这个也是属于处理分离中“了解不同个体存在”的爱情问题。
说到此书文学作品中的语言美,作者十分钟情于将爱形象化的文学语言表达,除了上段提到之外,其中不管是《西游记》的女儿国那就“御弟哥哥,还不来占凤乘鸾?”,还是穿插《聊斋》的聂小倩故事的“月夜不寐,愿修燕好”,还是《卖油郎独占花魁》“我要嫁你,你若不允,我就死于君前”如此这些或美,或磅礴,或情趣的情爱文学美词,洋溢与这些古典文学中,都体现的是一种古典语言美,也是让作者和我们大众读者一一细细品味古时的高雅文学表达爱的高雅情操。自然就体现了文学的广阔性和审美性。
而在处理爱的相遇后的相处问题上,我们也可以通过作者关于菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》的书评,可以知道相遇的“代价”,在此小说中,我们知道虽然男女主人公已经相遇了,但黛茜辜负了盖茨比,纽约辜负了盖茨比,美国梦也辜负了盖茨比。但盖茨比没有辜负他自己,所以他死了。值得一提的是,此片书评或者作者随笔风格中最大的亮点就是作者拿《大话西游》与此小说展开对比和论述,表明了一种爱情中命运无常的道理,相遇带来的一种残酷结果。但在此书的作者看来,《了不起的盖茨比》的意义不是教人悲观,而要教人发现现实的真相,正视现实,并明白人各有志的道理。这就正如《了不起的盖茨比》,也正如《大话西游》那样的内核一样。
此外在处理爱的相遇问题上,我们也可以通过作者关于北野武《北野武的小酒馆》的书评,知道相遇中的语言说话技巧的重要性,或者说关于爱在相遇中遇到交流的问题。告诉大家应该懂得见人将人话,见鬼讲鬼话的道理,从中作者也穿插关于艺术的随性的讨论,有着一种抛砖引玉的机智。
最后,在此书的关于文学观的写作上,作者通过写张定浩《取瑟而歌》的书评,也写出了自己的“愿而不能”文学观,说明文学的局限,但也肯定文学的广阔性,自然也是破为读书人认清读文学的真谛,有所感悟。是的,就如作者说的“经受”一词,我们经受读文学和写文学,这不只是一种阅读和写作能力,而更是一种懂得如何爱,如何生活的能力。
尤为值得大家学习写读书随笔方法借鉴的地方,就是如果说有哪一些文字体现作者在日常气息与书面雅致间达到了微妙的平衡的话,那便是作者在该书238页写关于写菲利普罗斯的《垂死的肉体》的夹评了,个中写了渐渐变老之下,与一些年轻人打篮球所出现的困境,无论进攻还是防守都与以前作者年轻的巅峰状态相比是有巨大差别的,不得不承认真理:岁月就是一把杀猪刀。而作者文章的主旨不是喟叹岁月蹉跎,而是说明一种,无论我们的青春是终究是一点点失去,但也知道曾经这样的青春我们是曾一点点获得过的道理。文章的意义在于:教导我们不要过于伤春悲秋,而是传递出一种希望我们既要学会体验获得,也要体验失去,体验时间,作为每个平凡的个体都应该好好体验生活,才不枉此生的达观而积极的人生态度。
除了此书,李伟长老师还一直坚持写文章。偶有看到《南方文坛》刊登了看李老师的又一新的有分量的佳作《忠于自己:我的批评观》,说明作者安身立命的文艺批评观———体验更为普遍的不会过时的人类情感。在这个基础上,通过李老师的这本评论随笔作品,我更看到他那博览群书之才气,也看到作品中呈现出一种将观点打散再整合的,将各个书或影视作品的相似观点镶嵌于评论对象的作品共同点上,新颖地做到了串联起全文的观点论据,从而以作者个体的经验去表达书评的中心主旨,可谓富有后现代主义气息的评论风格。李伟长是我们文艺评论界不可多得的,以平和而流畅,且流长的风格著称之骄子。
人世间读后感小说人世间读后感篇十二
“于人间烟火处彰显道义和担当,在悲欢离合中抒写情怀和热望”,用这句话形容梁晓声的《在人间》在合适不过。
在《人世间》全书分为三册,以北方某个省会城市一位周姓平民子弟的生活为中心,围绕着社会变迁描绘出从20世纪70年代到至今的平民百姓生活史。梁晓声说:“把留城知青曾经经历的那些艰难呈现出来,让他们看受到了文化的关注。写了那代人的亲情、友情、爱情、精神的成长。这些美好的人性是不受年代的.制约的。”他用朴实真挚的笔触刻画有血有肉的人人事事,挖掘普通人身上的闪光点,他笔下的人物真实且真诚,正直善良。即便在最艰苦的生活坏境下,也对生活充满热忱,努力前行;即使身陷困境,也不忘帮助他人,用热心善待身边的每一个人。
梁晓声老师的这本《人世间》通过一个普通平民百姓的生活历程折射出中国五十年的历史变迁和社会现实生活,让没有亲身感受那个知青年代的我,通过这本岁月的教科书穿越至那个淳朴热情的时代,用温柔却有力的文字,用引人向善的力量,向我们传递着无论社会如何变化,时代怎样变迁都要有向上、向善、向美的精神;无论人物多么普通,多么平凡,都有把朴素日子谱写成歌的伟大。
在看完这本《人世间》,不仅为在工作生活中时常感到迷茫的我提供一丝光亮,更让我学会与自己和解。回想起小时候做过的一些选择,难免觉得有些幼稚和可笑:长大了我是当舞台上耀眼的明星还是当为国家科研做贡献的科学家,我是考文科强的北大还是考理科强的清华。这样的设想,是年幼时不甘平凡的无限期许。随着年龄的增长,我却发现,成长就是在不断的接受并且认可自己的平凡的同时,仍然坚持到底,心怀期待,遥望未来。这样坦然地接受平凡,才是这辈子最不平凡的事。
时代飞速发展,我们总在追求与众不同,追求遥不可及,却忘了身边虽然无名,但是不可或缺的存在。正是因为有千千万万的普通人在千千万万个日子中平凡而敬业的工作,一颗不停歇,一刻不懈怠,才成就了广袤大地的每一寸经络。
平凡的普通人民是历史的浮尘,同时也是历史的缔造者。每天各司其职的工作,看似普通,却也在用敬业书写着未来的新篇章。身边的同事,大多都是平凡岗位的一颗小小螺丝钉,却散发着耀眼的光芒。他们也许是砂场的发货员,每天按部就班的发货,打印磅单,却从不抱怨;他们也许是会计,每天与枯燥的数字打交道,却从不知疲倦。时间悄然定格了我们平凡却生动的奋斗史,精彩纷呈,气势磅礴。
在人生的旅途上,我们遇见形形色色的人,有的人身怀绝技,有的人天赋异禀,但大多数人平凡却普通。人群中平凡的人们,也是奋斗着的追梦人,我们都将成为彼此人生这条同行路上长长短短的某段陪伴,遵从内心的回音,选择所爱,坚持自己,自我实现带来平凡却真实的幸福感。
在《人世间》,我从字里行间描绘的芸芸众生感受酸甜苦辣,学会从书中一个个鲜活的人物身上体悟人生哲理,从一个个平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活态度。正视人生,颂扬平凡人生的闪光,以独立、坚强、无畏的态度努力追梦,创造更好的下一刻,拥抱平凡的生活,亦是伟大。
人世间读后感小说人世间读后感篇十三
《黑骏马》故事发生在20世纪60年代,于火树银花不夜天的今日而言,遥远的就像是一个传说,故事的原型已经不再重要,重要的是那些依然能在读者心中鲜活起来的草原儿女的本色。
人性幽暗,具有复杂性。这个故事向我们展示的更多的是真善美,然而在真善美这道月光之下的阴暗之处依然晃动着懦弱,野蛮。这其中以主人公白音宝力格儿代表。
白音宝力格儿时失去母亲,父亲将其留给没有血缘关系的奶奶额吉。额吉是草原传统文化的代表,善良朴素,热爱生命和草原,在白音宝力格儿出现不久,失去妈妈的黑骏马便出现在额吉蒙古包外头,额吉快乐地吟唱起了古老歌曲《刚嘎・哈拉》,以迎接这个小动物的出现,甚至用自己的乳汁喂养待哺的牲畜。
额吉的仁慈就像是月光一般柔软光洁,任何生命在其眼里都是平等可贵的。然而,白音宝力格儿在着温柔的仁慈中长大,并没有耳濡目染,向奶奶额吉一般热爱草原和生命。
白音宝力格儿和索米娅在十七岁时订婚,郎骑竹马来,绕床弄青梅,两人的心早已归宿与彼此,把彼此作为自己生命中最难以割舍的一部分。白音宝力格儿求学一年归来,得知索米娅早已被人夺取贞洁,并诞下怀子在腹,便操起木棍离家为其报仇,直到夜晚,伤痕累累才归来。
回到蒙古包,他视索米娅腹中胎儿为污浊之物,为毒瘤,其失控举止险些让索米娅失去孩子。带着不甘和悲愤,他骑着黑骏马离开了草原,留下索米娅一人艰难求活。
白音宝力格儿无法接受索米娅腹中的孩子,并无法接受失去贞洁的索米娅。孩子和索米娅是无辜的,是受害者,在他们受到伤害之后没有得到应有的关爱的和同情,反而更多的是歧视和伤害,由此,白音宝力格儿本是一个软弱的人。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
人世间读后感小说人世间读后感篇十四
周秉昆家唯一逝去的儿子——周秉义是一个了不起的人。
他虽然在小说中出场的频率并不多,但却是一个大官。经常为人民和同事着想,呕心沥血,最后却被小人坑害,死在了工作岗位上。虽是家里唯一当官的人,却并没为自己的.家庭带来好处,反而是自己的妹夫蔡晓光一直帮着自己家里人找工作,在最艰难的时候照顾周秉昆一家,他帮着周秉昆找工作,送他年货和吃食。
周秉义同样是一个正直的人。他为工作甚至出了国去了苏联,但是在工作繁忙之际,也不忘关心同在机场的妹妹。也许周秉义就是这样一个人,他幸运聪明有勇气,而巧合的是他的智慧伴随了其一生,并最终帮助他创功立业,有了自己的一番天地。他和周秉昆不同,他看似不太关心家庭,也没有把一切都奉献给家庭和爱,他只是在默默无闻的关心自己的亲人,没有表面上如此的热切。他和周蓉更加不同。他没有周蓉的独立和敢爱敢恨,也没有周蓉的如此固执,但同样的,他也会坚持自己的立场,只为了让人们过上好生活。
周秉义并不是善终。虽然他和妻子分到了三室两厅的房子;虽然他和妻子即使一生无儿女,但还是恩恩爱爱;虽然他和家人亲亲热热,欢欣鼓舞;虽然这一路走来他平安无事;虽然他获得了巨大的成就。但是这还是无法抵御死亡的来袭。他是因为胃癌去世的,即使在去世当天,他还坚守着自己的信念。
人世间读后感小说人世间读后感篇十五
在寒假期间我们可以放松身心也可以品味读书的乐趣,这次寒假我读了名叫《人世间最勇敢的狗》一篇真实的故事。
这件事发生在1952年1月阿拉斯加的诺姆,一个小女孩以及好多孩子染上了白喉,大夫非常需要抗生素来治疗孩子们,可在暴风雨这种天气中飞机无法起飞,无法把抗生素安全送到,只好用雪橇来送,在这种环境下只有20天才能送到,最快是9天,拉雪橇的狗狗用尽全力以最快的速度送到,它们只用了3、4天就送到了,一路的磨难使狗狗们气喘吁吁,它们的坚持不懈,英勇顽强的精神深深地打动了我。
在生活中只要你留心发现,处处都会有好心人。我们一如既往地来到教室,上课铃响起,同学们安静等待老师的到来,老师刚进入教师,我和我的同学们都惊呆了,映入我们眼帘的是老师疲惫的眼睛,黑黑的眼圈,苍白的皮肤,王老师咳嗽了几声,说:“开始上课”此时台下同学们响起了雷鸣般的掌声,这掌声包含了我们对王老师的坚持不懈有责任感的心的感恩。
有时不要老想着失败,只要坚持不懈,英勇顽强,你就会成功就像故事里那几个狗狗一样。
人世间读后感小说人世间读后感篇十六
在一个月光明媚的晚上,我把诚实给丢了。
妈妈从来不爱给我买糖吃,她总这么说:“吃多了糖会蛀牙的。”最近因为三・八妇女节的到来,她自己给自己买了一大堆会蛀牙的糖。我就是嘴馋,手痒痒,总想“偷”把糖来吃。可老爸老妈这个“突击队”老监视着我不准偷糖吃,我只好“举手”投降。现在我只能眼巴巴的望着那些糖,我虽然没有口福,可我有眼福。在三・八妇女节前夕,爸爸妈妈同时接到通知说要去办事,他(她)们也同时出发。妈妈出发前还不忘记告诉我:“不准偷糖吃!”说完,便急匆匆的走了。我可不会听妈妈的话,到手的好机会可不能就此失去。我蹑手蹑脚的进了房间,手一把伸进了糖堆里,我便大喊一声:“sweets,iloveyou!”(糖,我喜欢你!)话音刚落,十颗不同口味的糖就已经飞入我口中。我吸允着糖汁带给我的快乐,便又蹦又跳地打开电视享受一下。我有种预感爸爸妈妈要回来了。我只好喝一口蜂蜜水润口,又把糖纸丢在下水道里,用水冲掉。但愿不要下水道的堵塞,不然我的“小命就难保”了。刚把糖纸冲下去,妈妈就开始喊开门了。我一开门,妈妈对我说的第一句话就是:“偷糖吃了么?”为了我的“小命”,我就骗一次老妈吧!我说:“没!不信你就来个全方位检查!”就这一句话骗过了我老妈。可我刚说完这句话时,我就反悔了。可世上不卖后悔药啊!这话虽然骗过了妈妈的眼睛,可却骗不过我自己。诚实就在这天被我遗弃了。
no.2守信。
就是因为一场小小的误会,才导致我不受别人的信任,因为大家都说我不守信用。
一个酷暑的中午,我有个朋友到我家玩。另一个朋友因为有事先回家,下午我们再一起玩,她叫我还带把水枪。中午饭后,准备出去玩了,我想起要带水枪,可妈妈却死活不让我带。在我家玩的那个朋友也看到了。下午我们一起玩。回家的那个朋友说:“水枪带了吗?”在我家玩的那个朋友抢先说:“黄佳钰压根不想带。”我生气了,说:“唉!你诬陷人也不能诬陷到这个地步吧!”我们吵来吵去,可我还是失去了我的“朋友”。它就是:守信。
后来,我在人生的道路上,又找回来了诚实守信这两个“朋友”。这两个“朋友”可不是随便乱扔的哦!
人世间读后感小说人世间读后感篇十七
3月31日,我有幸参加了“南昌市政公用集团第四届艺术节开幕式暨著名作家梁晓声文学讲座”,讲座的主角是我个人十分喜爱的梁晓声老师。
70岁的梁老在舞台上精神矍铄,十分健谈,慷慨地与我们分享了他的人生经验。作为一名典型的知青作家,他的那段四十多年前的知青岁月带给我们的震撼,时至今日依然使人感动。
梁老最让我记忆深刻的一段发言,是关于他知青生活,在黑龙江生产建设兵团第一师基层工作时候经历:忠厚、善良是为人的第一准则,忠厚善良的人总会得到好的回报,面对突如其来的机会,也只有有所准备的人才能好好地把握这样的机会。一字一句虽然十分简朴,听起来又感觉十分熟悉,十分受用。仔细回味,似乎自己的父辈也曾对我有过如此教导,那个年代的人们似乎有着一种特殊的共鸣,用一个普通读者的话来说那就是“百姓生活之群像,现实主义之真谛”。
梁晓声一直被当作是平民的代言人,通过他的作品人们看到了生活在社会下层的小人物的酸甜苦辣,他们的追求及幻灭,他们的执着与无奈,他们的默默无闻所孕育的愤怒和反抗。他的一切素材源自于生活,又回归于生活。梁老用他最质朴而又最深情的语言向我们讲述着当代人的生活,展示着新中国的巨变。这一切成就都与梁老丰富的人生经历密不可分。
《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说,他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英,更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同,善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀,梦想的力量荡气回肠。这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说,平民视角,悲悯情怀,激烈的戏剧冲突,纵横交错的复式结构,通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程,都让小说具有某种“史诗”品格。
梁老从自己的故乡出发、从底层出发、从自我出发,一步一步地走向其他阶层和人群,描写出不同社会阶层的生活状态,勾勒出了人与人的恩怨情仇,讲述出了人世间的悲欢离合,展现出了人物跌宕起伏的命运,花尽半生血汗为我们重现了出了一幅鲜活的百姓群像图。
《人世间》这本小说,可以看到上山下乡、知青返城、恢复高考、下海经商等重要社会现象,这些真实出现的历史现象也左右着小说人物的命运,在其中我感受到了社会的发展和进步、家族的延续和破落、百姓的酸甜和苦辣。还看到了不同人的不同生活状态,底层的不易、奋斗的艰辛、改变的命运,以及梁老对人世间的博大情怀。
梁老通过自己的生活积累和人生阅历,平实而真切地描述平民百姓的日常生活,从百姓生活中去体现社会时代的巨大变化,这对我们普通人来说何尝不是一种启发呢?人世间的点点滴滴与我们都息息相关,这一份情怀是我们每个人都该去拥有的,现在就拿起你的笔来,你的《人世间》由你自己创造。
人世间读后感小说人世间读后感篇十八
我的眼里含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉,用这句话来表达我对此书的感触再适合不过了,现在很多年轻人对于60年代到80年代中国的历史发展,都是存在盲点,不了解父母那一代人们的经历,本书讲述了在那特殊年代的友情、爱情和事业,借此机会能让我更加体会到父辈的峥嵘岁月。
家乡的变化,人性的真善美,城市的百姓生活,历史进程下的选择,本书分上,中,下三卷,共计115万余字,通过作者熟悉的城市,故事从a城城乡结合部“光字片”小土屋群落的底层民众,在边远地区支援“大三线建设”的新中国第一代建筑工人周志刚及周家三代人的奋斗过程中拉开了序幕。
人的一生是不断成长和成熟的过程,不同的年龄段需要面对不同的课题,《人世间》三部曲中分别应对了不同历史时期,80年代中期东北国企改革,21世纪城市“贫民区”改造,这个时期下人们同样有着奋斗、担当和理想,通过读书来改变命运,或像父辈一样打拼谋生,做事刚正不阿。周家兄妹则通过这个年代不断的拼搏,施展自己的才华,在改革开放的潮流中,不随波逐流。
《人世间》这本书在中国历史处于大变迁的50年中,从保守的计划经济向市场经济转型,历史进程交织到每个人的命运,那段岁月就仿佛印在眼前,而现在也是中国经济转型之年,如果要选择一个最重要的年代那就是1978年,改革开放改变了一代人、一个时代,父辈们谱写了人生最美的芳华。文中曲老太太和金老太太,为了革命事业奉献了宝贵的青春年华,受到了委屈,也仅是一句会好起来。而今识尽愁滋味,方知天下父母曾在革命道路上辛勤的付出。梁老曾说过,这本书希望年轻人多读,了解当时那个特殊年代,了解父辈理想至上的原因,只有父辈们的不懈拼搏,才有现在后辈们的美好生活,而今我们随着年龄和认知的增长,也必须要承接历史使命,从我做起,认真对待工作,无论哪个岗位,认真都是前提,不忘初心,牢记使命。
《人世间》这本书让我印象最深就是周秉昆,秉昆的善在家人眼里或许是庸俗,但在工友们眼中的是个大哥。他的真诚忠义,工人骨子里的刚正不阿,积极向上的生活态度,像极了我的父辈们,他们为朋友愿意付出一切,为邻里朋友时刻操心,活在人世间,就该相互给予温暖。如同生活中我们会发现,那些看似平凡的人,总能在他人最需要的时候给予帮助,积极伸出援助之手,展现出真诚和善良的品质。
你我皆凡人,世间终日忙,半刻难清闲。人只要抱定积极进取的精神,坚持永不言败的信念,才能持续的奋斗下去。看完这本书我对秉昆这个人物感到由衷的敬佩,敬佩他无论是面对何种困难还是家人的不理解从没有埋怨过,工作的不顺他没有抱怨,仍坚持理想依然为之奋斗。曾经的我是迷茫过,而现在的我敢于接受挑战,不会畏惧任何困难,认真做好每一件事。人生不是一片坦途,我们会有收获,也会经历挫折和苦难,大家相互激励,不忘初心方得终始,每一个人活在世上,必定要经历风雨。趟过岁月冷暖,感知生命厚重,苦过,甜过,爱过,恨过,哭过,笑过,才是《人世间》。