西游记第三章读后感(实用16篇)
读后感是读完一本书之后,对书中内容、情节、人物以及对自己产生的启示进行总结和思考的一种表达方式。写读后感时应注重对书中人物形象和故事情节的生动描述和评价。如果你想了解一些优秀的读后感例文,可以参考以下几篇文章。
西游记第三章读后感篇一
这几天,我重读了《西游记》这本书,这是明清时期作家吴承恩写的一部长篇小说。
这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界取得真经的故事。唐僧名唐玄奘,他虽善良却胆小怕事。在取经的过程中,他前后收了三个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。孙悟空—睛、敢做敢当而正义大胆、火眼金且本领高强。猪八戒—贪财好色、好吃懒做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老实本分、踏实能干。他们个个身怀绝技,在取经路上帮了唐僧不少大忙。这四个人物形象鲜明,各有特点,性格也各不相同,恰好形成了鲜明的对比。
小时候,我喜欢看西游记的动画,觉得孙悟空很厉害。认为要是自己有孙悟空那么厉害也可以让我去取经。不过长大以后发现我错了,如果唐僧一行人没有去西天取经的勇气,那又有什么用呢?所以成功的首要条件就是要有勇气,有它才能开始这人生的旅程。
记得有一次,我有个问题想要请教胡老师,但是我不敢,因为我怕我问了胡老师老师会生气。所以那个问题一直没法弄懂。终于,我鼓起勇气战战兢兢的走到胡老师办公室,胡老师当时在批改作业,看见我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作业本递过去,说:“胡老师,第5页的第2题我不太懂,想请教一下。”胡老师并没有严肃的批评我,而是用稍带一点指责的语气说:“怎么这么晚才来问我?学了都过了几天了。”随后,便向我讲解了这道题。之后,我突然发现胡老师好耐心啊。如果我当时没有问胡老师,或许我现在还不明白这道题怎么解呢!
勇气,是成功的条件之一。太没勇气,就变成没骨气了。
《西游记》是一部很好的书,我在其中发现许多道理。勇敢是我在其中发现的道理之一。
西游记第三章读后感篇二
《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。
由于神话小说反应社会现实的方式和其他小说是有显著区别的,它采取现实生活的矛盾作为小说题材不但经过典型化,而且经过抽象化,正如高尔基曾经说过:“神话是一种虚构”,并且是“依据假想的逻辑加以推想”。 《西游记》无疑是最优秀的神话小说之一。
在盘古开天辟地,三皇治世,五帝定伦之后,天地分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。故事就发生在东胜神洲:在海外有一个国家,名为傲来国,距海很近,海上有一座名山名为花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,产下一个石卵,石卵中蹦出一个石猴。刚出世就惊动玉皇大帝,即命千里眼、顺风耳开南天门观看,玉帝道:“此乃天地精华所生,不足为异”。石猴在享乐过后,因经历生离死别,为求长生不老,踏上了拜师的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖为师,被赐名孙悟空,在从师学习的时间中,孙悟空学到了,可以一个跟头翻十万八千里的筋斗云,和七十二变,并习得长生不老之术。天庭欲将其招安,但由于官职过小,蟠桃会没有受到邀请,于是他在蟠桃盛会召开之前,偷吃了蟠桃,导致蟠桃会无法如期举行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,带上几瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝听说之后,十分气愤,派众神下凡捉拿妖猴,但是都没有成功,直至玉皇大帝请来了他的外甥二郎神,在太白金星的帮助下,成功的捉到了孙悟空。玉帝欲将其放入太上老君的炼丹炉中用三昧真火烧死,不想却练成了火眼金睛,在出来之后大闹天宫,在如来佛祖的帮助下才得以平息。
悟空在大闹天宫之后,被如来的五指山压了五百年。在五百年之后,在观音的感化之下,悟空皈依佛门,拜唐僧为师,踏上了西天取经的道路。
在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了猪悟能和沙悟净,他们一个曾是天庭的天蓬元帅,一个则是卷帘大将,但由于犯了错误,被贬下凡,都在观世音菩萨的感化之下皈依了佛门答应了与悟空一起护送唐僧西天取经。
在取经的道路上,虽然师徒一路上,也有过误会,但是在观世音的帮助下他们互相理解,互相信任,分工明确,合作的亲密无间。师徒四人历经了艰难险阻,翻山越岭,克服了九九八十一难,终于取得了真经。
在全书中,作者吴承恩塑造了许多栩栩如生,性格鲜明的人物形象。同时揭示了当时的社会现实,具有极高的文学价值和史学价值,不但被无数学者奉若珍宝,而且是当今中小学生最喜爱的书籍之一。
西游记第三章读后感篇三
距吴承恩先生写《西游记》已有几百年的光景,先生也随鹤归去,但其作品却仍然保持着一股强大的生命力,在历史的长河中,经久不衰。记得第一次读《西游记》时,我还是一个稚嫩的初中生,受知识水平限制,把其看作百无聊赖时打发时间的读物,没有太多感受,只是记住了一些简单的情节。如今再次品味这部作品,也有了自己不一样的感触和见解。
《西游记》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世为开头,先是讲述了孙悟空从出世、拜菩提老祖为师到大闹天宫、被压五指山下的经历,后又以唐僧解救孙悟空,在取经路上先后收服猪八戒、沙和尚、白龙马,组成师徒四人加一马的团队,前往西天取经,在经历三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨难以后,径回东土,最终五人顺利取回真经,归圣成真。
这里面的每一个故事都是那么的奇幻奇趣,说它奇幻,因为在吴先生笔下的世界里,出现一个宏观的富有想象力和创造力的世界,你始终都不可能想到,石头会蹦出孙悟空,八卦炉里能练就洞穿一切虚实的火眼精睛,重要的是,在小说以人为首的世界里,人们似乎也接受了这种妖魔鬼怪共存的奇特现象,即使它是幻想出来的。说它奇趣,那是因为妖怪虽为兽类所变却也有自己的故事,也通人性,猪八戒的懒散、胆小怕事,孙悟空的机智勇敢以及妖怪们“通人”的行为,给故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再读这本书的时候,有一种不知道从何而来的感觉涌上心头,这是一种夹杂着艰辛、感动、充实熔铸在一起的情愫。驻扎在项目上的基建人所面临的挫折和磨难,虽没有吴先生所写的那么具有魔幻艰难,时不时来一妖怪,还要请诸路神仙相助,但却正是这些人撑起了让神州大地道路更畅通、让城市更美好的神圣使命。
每一位基建人远离家乡、远离亲人,奔赴那荆棘丛生的深山老林,去开阔那尚未人知的区域。《西游记》里的流沙河、火焰山、黑水河,对唐僧师徒来说,可能仅仅只是短短几天途径之地,而黄沙漫天的沙漠、人迹罕至的高原,对于基建人而言,却是他们习以为常的工作与生活,他们一呆就是好几年。
孙悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打赢所有的妖魔鬼怪,更何况处在现场的施工人员。然而,却也正是这些施工人员用心地将那些冰冷的钢筋混凝土,构建出那一条条贯通神州大地的道路、隧道、桥梁。也许对于他们而言,每一项工程的完成,就是战胜一次磨难,他们的西天取经,修成正果的时候,也许就是等到他们完成最后一项工程,功成身退时,面对曾经建造的每一条公路、每一条桥梁,有一种心境的坦然和无憾。
我想,对于唐僧师徒四人而言,取得真经,是正果,而那八十一难的磨砺,对他们亦是正果,毕竟九九数完魔灭尽,三三行满道归根,说的正是心境的改变。来到这里,已是很久,每天都能感受到周围一切,给予我的磨砺,愿千帆过境,能得到真经,成就自我。
读完《西游记》,我只希望每一位身处现场的基建人,能在这“九九八十一难”中,寻得真经,取道回东土,成圣归真。
西游记第三章读后感篇四
当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是小编为大家收集的西游记第三章读书心得,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
中国,一个古老的文明古国,历史渊远流长。自古以来,中国就散发着独特的书香气质。雅致含蓄的`宋词,别有一番风韵,元曲随时通俗,可读起来却是朗朗上口。更为熟悉的唐诗,便不用我多说,更是祖国闪闪发光的瑰宝。而《西游记》却与众不同。
——走进那个奇妙的神话神话世界。
“哈哈!真有意思!”“呜呜呜!真可怜!”读完了,我才觉得奇怪,为什么我的心情随着主人公的变化而变化呢?为什么我完全入迷,连爸爸喊我也不知道呢?这一个又一个一个谜团包围着我,好奇心告诉我也许只有不断地阅读才可能找到答案。我拼命地阅读,全身心地投入,可就是达不到那个效果,我迷茫了。
——找到答案,发现根本原因。
那这两本差不多的神话故事对比,显然,吴承恩的生动、形象。他把人物的动作、神态用肢体语言描绘的栩栩如生,就如身临其境。以物喻人,以景衬情。衬托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份独特的个性与以事物来完美结合,从而达到使读者入迷。有时还融景与情,叫人情不自禁替主人公喜怒哀乐。
——受到启发。
就如高尔基所言:读一本好书,就像和一个高尚的人谈话。读一本好书,可以影响人的一辈子。全书不论是华美流畅的语言描写,还是个性鲜活的人物塑造,都达到登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。我想:吴承恩能写出如此好的作品必定是读了许多的书,才能有如此成就。这也似乎在激励的着我,好好学习,回报祖国!
西游记第三章读后感篇五
我看过许多书,如:《西游记》、《水浒传》、《福尔摩斯探案集》、《解忧杂货店》等。其中我比较喜欢的,也是我想你介绍的一本书,那就是《西游记》。
这本书主要讲了唐僧师徒四人不畏艰险,经历九九八十一难比较终取得真经的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉。
这四人中我比较喜欢孙悟空,因为他好动、顽皮、神通广大、武艺高强、勇敢机智、嫉恶如仇,而且对师傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精为吃唐僧肉先后变成女子、老太太、老爷爷都被孙悟空识破打死。但唐僧以他的凡人之躯看不出那是妖精,将孙悟空误会,他生气回到花果山,没回去多久师父就被妖精抓走了,猪八戒和沙僧只好求助于大师兄。而孙悟空不计前嫌毅然将师父救出。比较终师徒重归于好,真是可喜可贺,可喜可贺啊!
在读这本书的时候我悟到了许多道理,如:人生要有所追求,为实现理想而不断奋斗,就像唐僧师徒经历二十多年艰辛苦难终于取得真经一样。
哦,忘了说这是我国的古代四大名著之一,它的作者是吴承恩。这本书以唐代玄奘为原型改编。
怎么样?听我说了这么多是不是很想读一读呢?当然读书就要读正版,这样才能有真实感受!
西游记第三章读后感篇六
西游记第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名,如下小编就为大家收集了西游记第三章摘抄,欢迎阅读!
神气十足、胆战心惊、金灿灿、魂飞魄散。
只见他顿时长得身高万丈,头如泰山,腰如峻岭。
炮云起处荡乾坤,黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕,山林树折虎狼奔。
诸般买卖无商旅,各样生涯不见人。殿上君王归内院,阶前文武转衙门。
千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根。
将宝贝擅在手中,使一个法天象地的神通,把腰一躬,叫声:“长!”他就长的高万丈,头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟。
这段写的也很好,是敖广参孙悟空的:
水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君:近因花果山生、水帘洞住妖仙孙悟空者,欺虐小龙,强坐水宅,索兵器,施法施威;要披挂,骋凶骋势。惊伤水族,唬走龟鼍。南海龙战战兢兢,西海龙凄凄惨惨,北海龙缩首归降。臣敖广舒身下拜,献神珍之铁棒,凤翅之金冠,与那锁子甲、步云履,以礼送出。他仍弄武艺,显神通,但云:‘聒噪,聒噪!’果然无敌,甚为难制。臣今启奏,伏望圣裁。恳乞天兵,收此妖孽,庶使海岳清宁,下元安泰。奉奏。
还有冥界参的一本:
冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。。。。
幽冥境界,乃地之阴司。天有神而地有鬼,阴阳轮转;禽有生而兽有死,反复雌雄。生生化化,孕女成男。此自然之数,不能易也。今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空,逞恶行凶,不服拘唤。弄神通,打绝九幽鬼使;恃势力,惊伤十代慈王。大闹森罗,强销名号。致使猴属之类无拘,猕猴之畜多寿,寂灭轮回,各无生死。贫僧具表,冒渎天威。伏乞调遣神兵,收降此妖,整理阴阳,永安地府。谨奏。
大家好我是你们的好朋友姜成然,今天我读了西游记的第三回《受招官封弼马温》,下面就让我给大家讲一讲吧!话说孙悟空闯完龙宫拿了如意神铁——定海神针,又让龙王拿了一套披挂就回了花果山,玉皇大帝看了东海龙王、西海龙王、北海龙王、南海龙王给的状子,又看了看十殿阎罗给的状子,一看又是这个猴头,气的火冒三丈,让天兵天将把孙悟空捉来,可是天兵天将都失败了。
这时候太白金星说:“陛下不必着急,孙悟空在阳间也没有什么事,就让他到天上当一个官不也可以吗!”玉皇大帝问道:“孙悟空上来当一个什么官呢!”太白金星道:“就让他当一个养马的小官吧!让他养我们的天马,这样我们的天马会更健康,这个孙悟空也不会游手好闲啦!这不是一举两得的好办法吗!如果他干得好,我们就给他奖励,如果他做的不好,我们就惩罚他。”玉皇大帝觉得太白金星的办法可行。就派太白金星下去把孙悟空请上天,太白金星驾着祥云来到了花果山,孙悟空从来都没有当上什么官,就毫不犹豫的和太白金星上了天,玉皇大帝说:“孙悟空你可愿意来我们这里当一个官吗,孙悟空说:“愿意,愿意,太愿意了。”就这样孙悟空当上了弼马温,他日夜不休的养马,把马养的肥肥胖胖的,腿越来越粗,性格也越来越好。
有一天,一位天兵看见弼马温正在自己的`地盘胡闹,就说:“弼马温,你别得意,你以为你有多大呀!”孙悟空说:“你这个天兵快点回去,要不然我弼马温大人就要惩罚你。”天兵说:“就你这个不入流的官还在这里胡言乱语,让这里风高浪大,现在还说自己是大人,你还是好好呆着吧!”孙悟空问他的助手:“不入流是什么意思,是不是很大呀!”助手说:“不是,是小的不能再小了。”
孙悟空气的脱掉衣服,抽出如意神铁,一直打到了南天门回了花果山当了齐天大圣。
我从这个故事里明白了,不管做什么事都要有忍耐性,一时的失败算不了什么,我们要争取更大的成功。从太白金星身上我明白了,遇事应该多动脑筋呢。
西游记第三章读后感篇七
闹天宫,镇东海,四海千山皆拱伏,九幽十类尽除名。这些话,说的自然便是在中国家喻户晓的孙悟空了。在读了《西游记》第三章以后,我更是感到了猴王爱憎分明、放荡不羁的`性格特点,同时也被他深深地折服了。人不能有傲气,但必须要有傲骨。而在这一点上,又有谁比得上美猴王呢?我想。
《西游记》第三章内容不多,只讲了孙悟空称王、去东海寻兵器、大闹冥界等事,可是却足已凸显人物性格。面对东海龙王,他面无惧色,把那镇河的铁棒都拿来做了武器,还让四海龙王给他送披挂;进入幽冥地府,他大打出手,把十代冥王惊得魂飞丧胆,连猴属的生死薄都被他一并勾销。面对一切事物,他都公然不惧,放荡不羁,尽现英雄本色。面对威压不屈服,面对敌人不软弱,这才是美猴王,这才是真英雄!通过作者栩栩如生的描写,我仿佛就看到了一个活灵活现的人物形象。在那一刻,我终于明白为什么孙悟空这个人物形象在中国具有那么大的知名度了。
因为,这是一个真实的形象,一个有血有肉的形象。四海龙王、十代冥王在他面前真是连大气也不敢喘一声。读了这一章,我对写作、对生活都有了更深刻的理解。原来,写作还可以这样写,人生还可以这样过。我被美猴王的形象所深深地触动了。
西游记第三章读后感篇八
《西游记》这部流传百年的经典名著,家喻户晓。人们总沉醉在这异常魔幻的世界里,感受“儒释道”相结合的魅力;孩子们的兴趣,则常在各种鲜活伶俐的人物上,惊羡悟空的威智、嘲笑八戒的贪拙。看此书时,人们关注的人物不是唐三藏,就是孙悟空,亦或是猪悟能。却鲜有人会去关注那位默默地驮负唐僧、一路西行的“玉龙敖烈”。
没错,这里的玉龙敖烈,就是人们所昵称的“小白龙”,他本是西海的三太子。顽劣纵火烧毁了明珠,西海龙王将此事上奏天庭,玉帝下令,将其吊在空中,打了三百下。观世音菩萨路经出面,使其皈依佛门,才免再受罚。后来,被流放到蛇盘山鹰愁涧,等待那位过路的取经人。却不识得唐僧,食了唐僧骑的白马,又被观世音菩萨点化,锯角退鳞,幻化成了“白马”,又称白龙马。取经路上,驮负唐僧。最终,在西天大雷音寺果位“八部天龙马”,进了趟化龙池,复原龙身,盘缠在大雷音寺的擎天华表之上。
玉龙敖烈,无非就是一个青春的少年。从最初的桀骜顽劣,惹下事端(顽劣纵火,烧毁明珠);历经整个青春漫长的打磨,不断认识自我和改变自我(玉帝降罪,白龙化马);不断去实践、拼搏和付出(驮负圣僧,一路西行);才能真正的长大(功德圆满,西天果位)。龙,自古就是高贵的,更何况是龙宫太子呢?许许多多的青春少年,也同是这么认为自己,有多么凤毛麟角、人中龙凤。成为人的坐骑,对龙来说,可以说是一种莫大的耻辱。但玉龙敖烈,这位前半生一直在无忧地享乐的高贵太子,并没有多大的反对和怨言。在取经路上,他也并没有什么精彩的戏份,只有驮着圣僧或行李,只有一直默默地付出和坚守,只有隐忍自己!经历16个夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五万多里的未知,无数次风雨雪晴,无论是一马平川,还是山坡陡崖,都顶着背上的压力,走了过来。取经归来,超越众凡龙,正果大功德。
再看看唐僧的三个徒弟,在这条洗礼人的取经路上,不也是经历了由劣到优的一个转变吗?青春也是一条洗礼人的取经路,成长的真经在尽头等待。
小白龙敖烈,在《西游记》第八回等你……
原著第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》:“正走处,只见空中有一玉龙叫唤。菩萨近前问曰:‘你是何龙,在此受罪?’那龙道:‘吾乃西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”
西游记第三章读后感篇九
在四大名著里,我最喜欢生动活泼的《西游记》了,捧起它总觉得既过瘾又有趣。
《西游记》主要讲了唐僧收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,徒弟们一心保护师父西天取经,他们千辛万苦,经过九九八十一难,终于取回了真经。
一提起大名鼎鼎的孙悟空,无人不晓,我们脑海里隐隐约约浮现出他与妖怪搏斗的情景,而且会涌现出一副副扣人心弦的画面。他是多么英勇无畏,他大战红孩儿,三打白骨精,与牛魔王交战……他勇敢与敌人奋战,与敌人斗智斗勇,与敌人勇敢周旋,他的正义与坚贞不屈,深深震撼着我。
唐僧是个善良的和尚,“阿弥陀佛”在嘴边不停念着,敲木鱼的声音一遍又一遍地在他耳边回荡。他爱世界万物,甚至边一只蚂蚁死于他的脚下,他都要念一百遍经文给它超度亡魂。我非常尊敬他,他坚持不懈的精神深深震撼了我。
提起猪八戒,同学们一定会“扑哧”一笑,但我非常敬佩他,他虽然贪财好色,但他一心一意保护师父,在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住,庆幸逃了出来,他却再次与白骨精不示弱地搏斗。
人生之路是崎岖的,摔倒了就要爬起来,否则就永远看不见属于自己的蓝天,再看看现在,我们一遇到困难就退缩、气馁,我们要勇往直前,战胜困难,毫不放弃!如果想要爬起来,就要靠自己。有一次,我去爬山,爬到一半就气喘吁吁,便放弃爬山了,如今想起我是多么惭愧啊!让我们一起做个毫不畏惧、不畏困难的人吧!这样会让我们的生活更加五彩缤纷。
西游记第三章读后感篇十
看到愚夫在晒梦想,忽然想起人性,于是想到《西游记》里的人物,这部经典讲的是唐僧修佛修行的一个心理过程,胡扯?如何可能呢?就说没文化真可怕,你还不信,书中的人物设定都有非常强烈的信息显示,你看啊,书中说孙奥创有72变,一个跟头就十万八千里,而唐僧取经的道路也是十万八千里,如何就不可以孙奥创携带师父,一个跟头去一个跟头回,就完事了,就得费劲经历九九八十一难求得真经,何为经典之作,就你读一百遍有一百遍的理解区别,愚妇来扯扯《西游记》的人物设定。
孙奥创,是代表唐僧的心,心猿意马,72变,人心浮动,闭上双眼到天边,睁开双眼到天涯,这不就是一个跟头十万八千里的本事嘛。
所以心动就好动,唐僧还是得走着去取经。
若说孙奥创是唐僧的心,那不能不提一下孙奥创的结拜兄弟牛魔王了,说的就是佛魔一念间,猜猜牛魔王的老婆铁扇公主的铁扇为什么是藏在舌头底下,铁扇一面煽风一面点火,与魔为伴的舌头是否那种“舌毒”,煽风点火的那种。
猪八戒,代表唐僧的贪嗔痴,猪八戒犯再多的错,唐僧从不责骂,为何?人性一直容易原谅我们的过失。
沙僧,就两句台词,第一句:“师兄,师父被妖怪抓走了。”第二句:“师兄,师父和二师兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和务实,担子从不离身。
讲完了,还没有,还差白龙马,对,白龙马代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取经了,白龙马也要一个人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的杂念,修心修行获得真经便能进入极乐净土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罢!
西游记第三章读后感篇十一
坚持往往操纵着结果。遇到困难便放弃,放弃是不可能赢得成功;遇到困难半途而废,半途而废是不可能享受成功;遇到困难勇敢面对,向困难发出挑战,不达目的誓不罢休,坚持是孕育着成功,是享受成功的结果,是品味着成功的。经历。
《西游记》中,唐僧,取经路上无论遇到怎样的艰辛,都勇敢面对,执着!孙悟空,成佛路上无论碰见怎样的妖怪,都毫不手软,不会对妖怪留情,就算失败也不放弃,坚定!沙僧,无论担子怎样的沉重,都任劳任怨,不放弃,坚强!而八戒,虽然师傅有事便会想方设法去解救,但是若遇到困难,就会果断的选择放弃!这样的放弃,只会使人在离成功一步之遥的地方“束手就擒”。
现实生活中,每个人都需要坚持,只有坚持,才会在困难面前不畏惧,在挫折面前不害怕,在失败面前不低头。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的认真努力。所有的成功都来自于坚持的长期不懈的克服困难。所有的成功都来自于坚持的长期不懈的积极刻苦。
放弃———离成功十万八千里啊!半途而废———距成功还差一点哦!坚持———离成功越来越近了!坚持———成功已向你招手拉!再坚持———成功已是属于你的了!
坚持吧!坚持......
西游记第三章读后感篇十二
《西游记》我想大家再熟悉不过了,它在四大名著中是最生动活泼的,每次读它,面前呈现的都是色彩斑斓,惊心动魄的神话世界。
作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现,为读者讲述了唐僧以及他三个徒弟一路上历尽艰险,降妖除魔经历了九九八十一难成功取得了真经的故事。
西游记的起因、经过、结果一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的,非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的,他给小说中的人物都有发善心的一面,也有做恶事的一面,所以给人的感觉很矛盾,你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢?问题不是出在作者身上,是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视,就学会了:人物一出场,还没开始表演,我们就已经认定了他是好人,他是坏人,否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁,当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面,总是以善恶来衡量评判,可善恶究竟是什么?以何种标准来界定?你说的清吗?西游记中谁是好人谁是坏人?作者没有这么狭隘,都是一样的。
拿现代社会来说,谁一生下来就是好人或是坏人?不存在的事,再如当今的商场、股场,大家都在里面各施手段,博取利润,谁是好人谁又是坏人?大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书,探求的是成功的法则,没有好人坏人,只有胜利者与失败者,把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以,你读西游记,不要管他讽刺什么,揭露什么,这些对我们都毫无意义,只有成功的经验才具有借鉴价值。成功是什么?用最简单最直白的话说,就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上:成功是一种信念,成功是一种境界,成功是一种超越,这类高尚的语言,这只会造成理解上的障碍。
没那么多废话,成功的准确定义:达到目的。西游记告诉我们,成功的法则主要有以下几方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。当然,老君、如来、观音的手段太高,不是我们一般人模仿得了的。
不过,孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英,就孙悟空,你是卖苦力的就学猪八戒,既不是精英,又不肯卖苦力,你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。俞敏洪一个普通的北大教师,但是后来他却能带领像王强、徐小平这样一群海归创建了新东方,像俞敏洪这样人物数不胜数,他们的成功总之一句话,有什么长处,使什么长处。这确实是种能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护,徒弟靠唐僧解脱彼此扶持,两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队,传经得以成功,取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的,在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。
这就是“双赢”,俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?第三是坚持。成功,是由若干个因素构成的,其中,最为重要的一点,就是坚持。要做成任何一件事,至少有个必要时间,取经的必要时间是两三年,那么,无论如何在两三年之内是难于完成的。
西游记第三章读后感篇十三
《西游记》是中国古典四大名着之一,也是神话小说这片璀璨的星空中最为耀眼的一颗明珠,深受孩子们的喜爱。近日,我又一次拿下书架上那尘封已久的书,重温那孩提时代单纯的快乐与满足。
在那些纯真岁月里的我们,对这本流传下来的经典书籍,想必也不会去用心细品作家在字里行间流露出来的,文字背后的情感与现实。而现在,当年读着《西游记》的那些小小儿童正在成长,一步一步趋向成熟,对社会,对人性,渐渐有了自己的理解,我们好奇,我们探索,在经历了一些所谓的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作时,除了那些纯粹的快乐之外,又有了许多新的感慨。
《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。
在重读的过程中,孙悟空这个人物形象,再一次给我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的将注意力放在了他的身上。曾经,每个孩子读完《西游记》,最喜爱的便是孙悟空,喜爱他的神通广大,喜爱他的嫉恶如仇。而现在,我又似乎读到了一点别的东西。孙悟空应该是最完美的一个人物了,它不受约束、敢于抗争、法力无边,对任何事都有探索的好奇心,他的正义与忠诚更是受人欢迎。即使偶尔有些任性,也是他可爱的一面。可以说,这个人物,寄托了罗贯中老先生极大的情感。他对天庭的挑衅,这种反叛的精神正是在明朝那个腐败的社会所缺乏的朝气。而罗贯中本人,面对黑暗的现实,想必也是无能为力。在孙悟空张扬的背后,我们读到了那一声无奈的叹息。
在对天庭的描写中,我们又读到了明朝的影子。在取经过程中,经常可以看到有一些妖怪仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹。我想那些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此,但唐僧师徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪时无所畏惧的精神依然深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最后终于如愿以偿,取得了真经。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许罗贯中的心灵深处,依然坚信邪恶永远战胜不了正义,这完美的结局,也表达了他的美好祝愿。我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,只有坚持,我们才能战胜困难,取得胜利的。虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是战胜困难的过程,就孕育着成功。所以,一定要勇往直前!
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西游记第三章读后感篇十四
这个暑假,我读了《西游记》这本书。被书中师徒四人去西天取经路途中不畏艰难,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多难的事,只要我们勇敢面对,就一定会成功的。
《西游记》是中国古代四大名著之一。书中主要叙述了孙悟空、沙和尚、猪八戒、唐僧师徒四人经过九九八十一难,最终从西天取回真经的故事。作者吴承恩用细腻的描写,将过程写得活灵活现,让我身临其境。
合上这本书,我陷入沉思:唐僧四人在取经的道路上遇到种种困难,虽然他们之间有时会发生一些矛盾,但是遇到困难时他们团结一致,不畏艰难,勇往直前。正因如此,师徒四人才能一直向前,取回真经。俗话说得好:“吃得苦中苦方为人上人。”假如他们师徒四人遇见事情就胆小如鼠,选择逃避,那也许就会是另外一个结局了。
其实,类似的事例不光出现在唐僧师徒身上,在我的现实生活中,也有这样的例子。
记得有一次,爸爸带我去参加长跑比赛。刚开始我还信心满满,攒足了劲儿,准备大展拳脚。可是跑到一半我就气喘吁吁,越跑越慢,最后变成了走路。爸爸突然大喝一声,“快跟上来!”这时我想到《西游记》书中唐僧师徒四人有一次遇见火焰山都不怕,靠着顽强的毅力勇往直前,翻过了火焰山。那我再坚持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨几步追上了爸爸,在爸爸的带领下完成了长跑比赛。
在我们人生的道路上,如同西天取经的道路上一样,会遇到各种挫折与困难,都需要我们不畏艰难的去面对。读完《西游记》这本书,我更加坚信:不畏艰难,勇往直前,就让我们勇敢的追吧!
西游记第三章读后感篇十五
这个暑假,我阅读了光《西游记》,在这个光怪陆离的神话小说中,人物众多,给我最触动最深的,最喜欢的就是美猴王孙悟空了。
孙悟空是从一颗吸收了天地灵气的石头里,幻化出来一个猴子。他生性精灵,无拘无束,拜菩提为师,学会了七十二变,能驾十万八千里的筋斗云,占据了水帘洞,从东海龙王那里拿得如意金箍棒,本来在花果山和他的猴子猴孙们过得逍遥自在,却上了天庭,当了管天马的弼马温,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被关在太上老君的炼丹炉了烧了七七四十九天,猴子没烧成灰,却炼就了一双火眼金睛,大闹天宫,大战各路天兵天将,最后被如来佛祖收服,压在五指山下五百年,直到东土大唐和尚唐僧解救了他,收他为徒,去往西天取经,一路上降妖除魔,克服九九八十一难,终于取得真经,孙悟空立地成佛,被封为斗战胜佛!孙悟空不仅本领高强,还很机智聪明,每次遇到困难和危险的时候,都是他与敌人周旋,把所有的困难和问题都一一化解,真是一个当之无愧的大英雄!
猪八戒这个角色很有趣。他本来是玉皇大帝旁边的天篷元帅,因为调戏月宫中的美女嫦娥,被变成了猪,发配到人间,娶了高老庄的高不姐为妻,但是不小心喝多了酒,现出了猪形,吓得高小姐一家找路过的唐僧、孙悟空收了他。猪八戒人不坏,就是贪吃贪睡,懒得出奇,但在去西天取经的路上,还是降妖除怪,协助孙悟空出不少力,最后他被封为净坛使者。
沙和尚这个角色很老实。除了流沙河上,他能大战孙悟空和猪八戒以外,面对其他妖怪,他总显得本领不够。但他老老实实的挑着担,一路上无微不至地照顾师父,陪师父打坐念经,任务任怨,最后他被封为金刚罗汉。
唐僧是个肉眼凡胎的普通人。他一点点法力也没有,谁都打不过。但他去西天取经的决心是最坚决的。不管是本领高强的孙悟空、贪吃贪睡的猪八戒、老老实实的沙和尚面对取经路上的困难,都有过动摇和打退堂鼓的时候,但只有唐僧的意志最坚定,任何磨难都没有动摇过他去西天取经的决心。在唐僧在带领下,师徒四人,历经千辛万苦,终于取得了真经。最后他被封为旃檀功德佛。
读了西游记,我想,一个人要想做成任何一件事,一个学生要取得好的学习成绩,考到好的学校,都会像去西天取经一样,不会一帆风顺,会碰到各种各样的困难,要像唐僧师徒一样,要有坚定的信念,不退缩、不言败,克服九九八十一难,坚持,努力!就会取得胜利!
西游记第三章读后感篇十六
《西游记》是我国四大名著之一,是一部神魔长篇小说。这不小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一难。
我相信,只要是中国人,对《西游记》一定是非常熟悉的,在百度百科中,西游记的解释有很多:1986年中国大陆电视剧,20xx年程力栋执导电视剧,20xx年张纪中版电视剧,1998年香港tvb电视剧,20xx年日本拍摄的电视剧,1999年央视制作动画片,20xx年新版动画片,元代杨景贤创作杂剧,1966年何梦华执导的系列电影,1996年张卫健演唱的歌曲,1996年香港tvb电视剧。足以证明西游记在中国的地位。
师徒四人忠厚的是沙僧,唐僧给他取名“沙悟净”。他任劳任怨,无论在哪里不好、不对,他对没有怨言,令我感叹不已。
猪八戒,我们大家都知道,他好色好吃好玩,猪头猪脑。他遇到困难时,只想着退缩。不过他有一颗义气的心,他帮着孙悟空斩妖除魔。当唐僧被妖精捉走,他第一个不服。虽然呆,但是很可爱。
孙悟空最大的特点是机智勇敢,他不怕困难,打死妖魔鬼怪。他没有父母,所以无拘无束,有云游僧的特点。一身绝技,神通广大。
至于唐僧,有点啰嗦,其实他是个苦行僧,一心普度众生,但有时候会不分善恶,使得孙悟空出走。可悲。
《西游记》不愧为一本名著,它那精彩纷呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理:只有心地善良,勇敢,坚韧的人才能在世界上立足。