学习成绩单是评判学生能力的一种方式，但它能否真实反映一个学生的综合能力？考虑到读者的需求，总结要尽量让读者容易理解和接受。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。如何克服困难，取得成功？让我们一起探讨这个问题。以下是一些优秀的案例，供大家学习和借鉴，希望大家一起来看看吧。

师德师风的论文篇一

在学校师德年兰建设活动中，在政治思想方面，本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。

在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量和评价学生。与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

通过一年来我校开展的师德教育，以及平时学习，我渐渐领悟到，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，要有新理念。为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术，以人为本的育人观。师德师风应注入新内涵。一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在，要像提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”;第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生;第三，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情况而把教学具体化。

从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我对班主任的选择标准是：平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。平时严厉并不是苛刻。老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。

强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。但是，素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中，我们却在违背这一规律，不管能否接受，家长们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等，老师们也都在要求学生们什么都学，争取全科优秀，以为什么都懂才算是素质，丝毫不理会孩子们的感受，结果孩子们更是厌学，完全违背了教师和家长们的初衷。我平时告诉学生，“以做人为先导，创新求发展”。

师德师风的论文篇二

师德主要从教师人格特征中显示出来，历代教育家提出“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德规范，又是教师良好人格品格特征体现。师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中务必遵守道德规范和行为准则，以及与之相适应道德观念、情操和品质。但是教师道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业准则。在学生心目中，教师是社会规范、道德化身、人类楷模、父母替身。他们都把师德高尚教师作为学习榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，能够说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师灵魂，是教师人格特征直接体现。

一．铸炼师德自律始。

教师作用在于“教育”学生，教会学生做人根本，构成学生高尚人格。如“天下兴亡，匹夫有责”爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”高尚气节，，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀人格层面，这就是做人根本。正如明清之际思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师信奉程度是同其受益程度成正比例。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。”

教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行各项方针政策和社会主义市场经济法律条文，强化法制观念，在学法同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重教育效应。教师要教育学生懂得当代社交一般常识，讲究精神礼貌和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教师要成为追求真才实学榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今时代，人们只有具备了学习潜力，具备了可持续发展潜力，才能获得生存社会位置。教师不但要自身持续一种勤奋学习潜力，还要把这种学习潜力无私地传授给自己学生。

“教师无小节，处处是楷模”。“形象生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚教师，才能尊重、陶冶学生个性，而一个无任何个性特色教师，他培养学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。”

二．没有爱心培育就没有师德提升。

教师对学生爱，就是“师爱”。在必须程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易事，让学生体会到教师爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己孩子是本能，而热爱别人孩子是神圣！”因为教师对学生爱“在性质上是一种只讲付出不记回报、无私、广泛且没有血缘关系爱，在原则上是一种严慈相济爱。这种爱是神圣。这种爱是教师教育学生感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本功能。因此，师爱就是师魂。”

中国古代师生关系中尊师爱生佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之！命矣夫斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对学生没有高高在上心理，而是采用一种平等友善态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”；对学生而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢因为“人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者”；如果师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶——“人之情，恶异于己者”，“不能亲其所怨，不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，取得最佳教学效果。

但是，我们有老师，却没能让学生体会到老师对他们爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，但是头是低下。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么？”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你前途就像黑板一样黑！”老师回答说。老师从他出发点来说，他是为了关心学生学习，但是，一句话，不仅仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生自尊心。

传统“仁义”，谦爱”思想是能够引导着师生关系优化。倡导"仁义"孔子始终以“仁”为人生追求目标，认为“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼爱”——爱天下人。作为知识分子教师，当然就应时时事事以君子标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建永久性关系；而并非由物质利益粘合临时性关系。《吕氏春秋》认为，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。”“为师之务；在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。”

三.矢志不渝地锤炼稳定心理素质。

教师心理素质是在教学活动中表现出来心理特点。

首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉状态；立足岗位，立足国情和当地实际。透过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率禁锢中挣脱出来。与旧、保守，甚至是阻力教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并用心建立素质教育新模式。在参加目前向素质教育转变实践同时，看到素质教育呈现未来前景。一个有作为教师，能够预测未来教师形象，研究未来教师素质结构和教师类型，从而站在前瞻性高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求奋斗目标。

其次坦诚地理解学生挑战。在教师与学生双边活动中，虽然教师担任教授主角而学生扮演受教育主角，但教师与学生是能够互相促进、共同增益。教师作用于学生，而学生又能够能动地反作用于教师。这就是双方教学相长规律。明确提出这一规律《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也，”而《学记》这一思想主要是以孔子与其弟子教学活动经验为依据。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子十分欣慰，认为这是自己幸事。例如；他当着弟子巫马期欣然承认自己过错：“丘也幸，苟有过，人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执，但他们十分尊敬孔子；而孔子也颇为器重他们，将之都培养成出类拔萃英才。在教学中认真理解学生意见；使教师不断提高，这也是荀子观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是“非我而当者；吾师也，是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。”教师要虚心理解一切人包括学生提出正确批评性或肯定性意见；拒绝诌谀奉承言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而之后者居上；学生也可能超过老师，这就是“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应过来从自己教学方面来寻找原因，他说：”子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者；但应反求诸己；未可全责子弟也”由此联想到保罗弗雷尔在《不平常教育思想》中一段令国际教育界人士颇为欣赏论述：“在解放教育实践中，教育工作者作为受教育者教育者务必‘死去’，以便作为受教育者受教育者重新‘诞生’。同时，他还务必向受教育者推荐：他应作为教育者受教育者而‘死去’，以便作为教育者教育者而‘重生’。”

再次要能包容学生过失。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉。”教师先于学生学习了超多社会、政治、经济理论和丰富科技知识，而后成为教师；教师教育对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺人。

指导学生“学会做人”，使学生树立正确人生观、世界观、价值观，成为一个有公民意识人，一个具有良好品行人，一个有爱国主义思想和中国国格人，一个真善美人。

指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展本领。

指导学生“学会学习”，透过导学，激发学生求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习潜力，会把握教材重点难点，抓住问题关键，找出新旧知识联系，促进知识和技能迁移。

能够说这是教师工作全部。但是——。

所谓“十年树木，百年树人”，教育是一项长期工程不可能一劳永逸。对一个教师而言，最大挑战就在于处理与学生矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定环境中相比较才显示出来，即使集中全校最优秀学生组成班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大宽容与毅力。研究并帮忙后进生进行用心归因训练；关注并帮忙后进生完善知识结构；保护并引导后进生自尊心。越得不到重视学生越会做出一些引人注意举动，做不出正面用心举动就做出一些离经叛道事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈言行使得学生泯灭了争取上进愿望。魏书生说过：“要珍惜学生心灵中闪光东西，以他们自己光芒，照亮自己黑暗。”

孔子在于学生讨论人生理想过程中，明显是赞同曾皙——“吾与点耳”，但是他自始至终都在关注另外三个弟子，只是用比较方式委婉地得出结论，呼唤学生思考、鉴别。“诲人不倦，能够为师矣！”

让我们谨记雨果一段话。“世界上最宽广是大海，比大海更宽广是天空，比天空更宽广是人胸怀。”

任何一个民族群体都是由一个一个个体所组成。每个个体道德风貌反应出整个民族发展水平。每个个体许多道德习惯、道德品质都是从小构成，每一个人从儿童开始所构成道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童道德品质构成有必须影响，但无法代替教师教育优秀。因为，教师教育具有长期性、系统性、科学性，无论是德育资料、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初二十几年是决定和影响人一生发展，是道德观念、行为习惯构成关键期，而教师是影响关键因素。教师主要职能是培养未来人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家礼貌建设起到重要推动作用。所以，把教师道德提高到推进社会向前发展高度来认识，具有重要现实好处和深远历史好处。

师德师风的论文篇三

同时，我们也以为，教师不仅是知识的传播者、聪明的启迪者、人格的影响者，也是道德的实践者和示范者。师德师风直接影响教育行风，关系教育形象，关系受教育者健康成长。从教育发展的要求来看，教师的品德素养也是教师发展的一个重要条件。

我们身边有很多老师多年来一直为人师表，无私奉献，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，涌现出很多德育先进典型，赢得了全校师生的信赖与尊重，为学校赢得了良好的社会声誉。但是在教师队伍建设和师德师风建设方面还存在一些不容忽视的题目，如个别教师缺乏敬业精神和奉献精神，对学生缺乏宽容和耐心。因此，我们有必要继续加强师德师风建设，造就让人民满足的教师。

我以为做一名合格的人民教师应该留意以下几方面：

首先，师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核心，以敬业爱岗、为人师表为基本准则，以10条《规范》为行为要求，以终身学习、无私奉献为理想追求，使师德师风建设工作的关键环节和主要内容具体化、规范化、制度化。教师要模范践行陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草往”的崇高精神，守得住清贫，经得起xxx，自觉抵制社会不正之风的影响，无愧于“人类灵魂工程师”这一神圣称号。

其次，我们建议学校要进一步更科学地健全教师职业道德考核评价制度。定期评议师德师风，并将考核评议结果作为教师聘用、职称评定、晋级、表彰的重要依据，并留意发现和培养师德先进典型，树立师德标兵。同时，我们也以为，师德师风建设是一项社会系统工程。学校要重视把社会各界尤其是家长的尊师重教同要求教师教书育人紧密结合起来，进一步维护教师的职业尊严，保障教师的正当权益，积极为教师办实事、办好事，让社会、学校领导对教师的关爱之情往滋润教师对学生的关爱之心。

再次，我校开展“师德师风”活动的活动方案，注重实效，受到了全体教师的赞同。大家一致以为，教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。固然我们正在冲刺中考，但还是熟悉到我校开展“师德师风”建设的重要性。由于教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。只有具备良好的“师德师风”，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。才能保证教书育人的实效，才能保证学生以最佳的学习状态、心理状态度过残酷的中考。

从词，我们以为师德最重要的体现在于关爱每一位学生。热爱一个学生就塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴看得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，轻易形成特别性格，我们年级就有几个这样的学生。这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情往融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。我们年级有几位老师在这方面就做得很好。

最后，老师们探讨了新时代好的师德师风的一个具体表现，就是无论怎样对学生要求严格，师生之间都应保持一种人格上的同等。师生应形成一种相互学习、相互尊重的`新型的xxx的关系。老师们有针对地提出，尊重学生是我们应该重视的题目。各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一个共性的要求就是，无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事，都不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。我们要建立的一种熟悉是，学生是老师教育的对象，也是老师的服务对象。

师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是――每位教师的自我修养！

师德师风的论文篇四

教师是人类灵魂的工程师。教师用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。他们只求付出不求回报。说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，这是一种精神，支撑这种精神的就应该是这种高尚的师德吧!教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名学生最喜欢的教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。

我觉得，首先，一位老师要能够象磁铁一样牢牢地吸引学生，靠的就是他的人格魅力。教师对学生有潜移默化的影响，第斯多惠说过“一个真正的教师指点他的学生的，不是已投入了千百年劳动的现成的大厦，而是促使他去做砌砖的工作，同他一起建造大厦，教他建筑。”大到世界观、人生观，小到一举手一投足，都渗透在整个教育过程中，如果我们能以自己的人格品质吸引学生，令学生钦佩，那么，我们的教育就已经向成功迈进了一大步。平时，遇到有的同学不舒服，我会把他叫到跟前，耐心询问;有时遇到同学值日不认真，我会拿起笤帚，和他们一起扫;有的同学进步了,我会送上一句鼓励的话语;还有，捡起学生掉在地上的铅笔，扶起不慎摔倒的同学……我看过这样一句话：教育无小事，事事都育人。我想教师的人格魅力可能就是体现在这样一件件小事上。

其次，是教师能够以宽广的胸怀博爱每一位学生。教师的爱如同阳光普照大地，如同雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。只要充满爱，学生们一定会喜欢。我班有一位调皮，注意力不集中学习差的学生。好几次，上课时我提问他，他都回答不上我提的问题，为此我没少发火，但着急教训是没有效果的。有一次，我把他叫到跟前，顺手拿过一个凳子让他坐下，亲切地和他说起了家常话，随即说道你将来最想做什么?他轻声的说了声，不知道，我就继续问他：那你想想你以后能做什么吧，根据他现在的学习成绩所能达到的学历，我和他一起思考，我们说了七个工作，针对这七个工作我分别从好坏两个方面给他做分析，当然，更多的是坏的`方面，慢慢地，我发现他的眼神开始变得坚定，最后我对他说：你是一个有希望的孩子，这也是我今天对你说这些话的原因，我希望你继续努力别再消沉。临走时，他把凳子轻轻地放在桌子下面，还说了一声“谢谢老师。”在以后的几天里，我发现他的学习、纪律都有了很大的进步。我觉得学生最关心的是教师对他的看法如何，最大的愿望是受老师的关心和喜爱，当我们面对学生时，尤其是那些似乎充満缺点的学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞赏他们，就会激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。我记得一位优秀教师说过这样一句话：打着灯笼寻找学生的优点，用显微镜来观查学生的“闪光点”，尽可能地创造条件让学生有展示自我的机会，满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。

再次，作为一名教师应具有很高的业务素质，渊博的专业知识是对教师的基本要求，教师还应该是一位心理学专家，及时了解学生的心态，苏霍姆林斯基曾经说过：“一个好的教师意味着什么?首先意味着他是这样的人：他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每一个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐与悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘自己也曾是个孩子。”这样才能赢得学生的信任与尊敬。

教育是一种润物无声的渐染，不是疾风暴雨的荡涤;是一种春风化雨的感化，不是厉风严霜的摧残;是一种顺其自然的发展，不是千人一面的雕琢;是一种人格、情感、意志、知识、能力等综合因素的优化和发展，不是一架架考试机器的制造……教师的人格魅力、宽容博爱以及渊博的知识潜移默化的影响着学生，对学生的发展起着非常大的作用，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。

师德师风的论文篇五

一位教师缺少师德就像花儿没有了芳香;就像船儿没有了航向;就像鸟儿折断了翅膀。快来看看吧!

浅谈现代教师的职业道德修养。

引言。

2.1教师职业道德修养的基本内涵。

教师职业道德修养一般是指教师为了培养高尚的师德所进行的自我锻炼、自我教育、自我陶冶的功夫及其所达到的师德水平和精神境界。从内涵上来看，教师职业道德修养包括两个方面：一是教师在仪表、谈吐、气质等方面的学习，这是外在意义上的修养;二是教师在思想、品德、情操、知识、技能等方面所达到的教师职业道德水平和教师职业道德境界，这是内在意义上的修养。教师职业道德修养不论从外在意义，还是从内在意义来说，都是指教师的自我修养，是教师自觉地对自己进行锻炼过程。

教育部、中国教科文卫体工会全国委员会发布重新修订的《中小学教师职业道德规范》要点如下：

针对当前存在的问题，我们应该“对症下药”，以下是本人的一些看法：

3.1加强思想道德建设。

我国诗人陆游曾经说过“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”,这句诗充分说明了实践的重要性。孟子也说过“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，性佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，这样才能磨练出人的品质。教师在经过自己的亲身实践后，才能更加体会学生的心理，给学生提出一些比较切合实际的行为，才能懂得品质的重要性。

参考文献：

[1]钱焕琦，华东师范大学出版社，教师职业道德，教师职业道德修养，,(201)。

[2]柳斌，九州图书出版社、出版社，教师素质培养手册，总序言，，(1)。

[3]马骏，梁积荣，张国春，陕西教育出版社，教师职业道德概述，教师职业道德的修养，1990，(274)。

[4]傅维利，高等教育出版社，师德读本，教师职业道德，，(91)。

师德师风的论文篇六

修养是指人们在某一方面自觉进行陶冶活动及其所到达必须水平。每一种职业都有各自职业修养，小学语文教师除了就应具备一般教师必有基本素质外，还就应具有其独特职业修养，这包括作为一个合格小学语文教师就应具有师德修养、文化知识修养、教学潜力修养、也包括作为一个优秀高层次小学语文教师所应具有教学艺术方面修养。

教师自身行为道德规范，直接和间接地影响学生和社会，对于学校工作和谐开展、社会新人培养和社会进步推动起着重要作用。因此，加强师德修养是十分必要。

从正确处理教师与教育事业、与学生、与同事、与自身关系上，小学语文教师师德可归结为三个“心”，即忠诚于人民教育事业事业心，热爱学生高度职责心，为人师表不断进取上进心。

一、忠诚于人民教育事业事业心。

《中华人民共和国教育法》规定，教师要“忠诚于人民教育事业”。这意味着忠诚于人民教育事业，已经不只是个人意愿、个人行为，而是全社会对教师共同要求；同时也意味着这已经是教师群体共同意志。忠诚于人民教育事业，是教师群体职业向心力，也是一个光荣小学语文教师师德核心。

当人民教师光荣，当小学老师更光荣，当一个用祖国语言文字来培育一代社会主义新人小学语文老师更加光荣。当人民教师艰苦，在目前社会主义初级阶段甚至能够说清贫，清苦，清寒，当一个小学教师可能比别人更加艰苦、清苦，但是却很神圣。“人有腰缠万贯，我有桃李三千”，这是小学语文教师特有人生追求与人生享受。每个作出重要贡献小学语文教师都有对小学教育事业和小学语文教学工作爱心。他们就是凭着这颗爱心去克服种种困难，去战胜种种偏见。著名教育家吴天石先生在他《教育书简》中曾引用过一位苏老师小诗：“人家说我是支蜡烛，这是赞许不是侮辱。如果真能为别人心灵照亮，我宁愿熬尽心血，滴尽汗珠。人家说我是只渡船，这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途，我宁愿碾平波涛，终身摆渡。”从这位苏老师写一手好诗看，想必该是个语文老师。他对老师工作重要好处有清醒而又足够认识，他认识到没有平凡就没有伟大。他以教为志，以教为荣，以教为乐，以教报国，在教育这块活土上耕耘、播种、收获，周而复始，从一而终，发扬了崇高职业奉献精神。

二、热爱学生高度职责心。

热爱学生是教师职业道德集中体现，是师德修养根本资料。在教育过程中，老师是教育者，学生是受教育者。学生就应尊敬教师，但从教师职责来说，其本质要求是热爱学生，教好学生。

我们语文界老前辈叶圣陶先生在《论师、为师、尊师》中说过，“我如果当小学教师，决不将到学校来儿童认作厌恶小家伙，惹得人心烦小魔王；无论聪明、愚蠢、干净、肮脏，我都要称他们为‘小朋友'。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调地喊一声，而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友亲切表示。小朋友成长和进步是我欢快，小朋友羸弱和拙钝是我忧虑。有了欢快，我将永远持续它，有了忧虑我当设法消除它。对朋友忠诚本该如此；不然，我就够不上作他们朋友，我只好辞职。”

叶圣陶先生早在二三十年代当过小学语文教师，编过小学语文教材，他真诚地称呼小学生为“小朋友”，“无论聪明、愚蠢、干净、肮脏”。他面向全体学生，热爱全体学生，关心爱护所有学生，不放下每一个学生，决没有一丝一毫偏感情绪和不公正对待学生倾向。他以学生欢快为欢快，以学生忧虑为忧虑。他全身心地炽热地爱着学生，这种高尚师风、师德，真正堪称师之范。

一个热爱学生教师，首先务必教好学生，这是一个教师立身行事出发点和归宿点，是他们事业有成立命之本，严格要求学生：“字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课文要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作文要认认真真地完成。”在一丝不苟教学实践中教书育人，忠心耿耿，尽心尽力。

三、为人师表不断进取上进心。

小学语文教学工作是一项平凡而艰巨劳动，字词句章，听说读写，语修逻文，日复一日，年复一年，周而复始，循环往复，打是一场“消耗战”，数十年如一日，传道、授业、解惑，用自己心血浇灌学生心田。像春雨一样，“润物细无声”，默默无闻，不图名利。“丝尽”方止，“泪干”才灭，很难显身扬名。但决不能由此而丧失上进心。古人说“学不能够已”、“学无止境”；我们这天同样能够说“教不能够已”、“教无止境”。每个小学语文教师都应有强烈上进心，业务上精益求精，方法上不断更新，锦上添花，学点理论，搞点试验，写点文章，攀登教学一座座高峰。

无数事实说明，一个小学语文教师务必以身作则，言传身教，才能教好学生。譬如你要在语文教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育，培养学生群众观点、劳动观点、群众主义观点和辩证唯物主义观点，你首先务必是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单，因为教师做是教育人、培养人、造就人工作。我国古代，对于启蒙老师选取，十分重视。《大载记保傅》中说，对于赤子，要“选天下端士，孝悌闲博有道术者，以辅翼之。”

这天要培养千万万社会主义建设事业劳动者和接班人，就务必要求小学语文教师处处为人师表，成为“端士”，一言一行，都成为学生表率。

师德师风的论文篇七

摘要：未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。因此，加强教师的师德建设工作是时代发展的需要，是全面推进学生素质教育，深化教师队伍建设的关键。

关键词：师德建设原因树立。

当前，我国教育由于受社会传统文化和市场经济发展的影响，学校生源素质普遍较差。教师在学生的教育和管理方面存在一定难度，师生纠纷时有发生，有悖师德的现象屡禁不止，在一定程度上影响了教师自身良好的整体形象。例如：在教学管理过程中，有的教师急于求成，在教育和帮助学生时，往往口不择言，伤害了学生的自尊。也有的教师，因学生没完成作业，考试成绩不好，迟到早退或违纪现象等变相体罚学生的情况时有发生。还有些教师不能公平地看待学生，把学生清晰地分为三六九等，做不到一视同仁，对优秀学生“笑脸相迎”，对后进学生“横眉立目”。这些行为都会给学生造成极大的心理伤害，很容易让学生产生逆反心理，不利于教育教学的顺利进行。

一、有悖师德现象产生的原因分析。

（一）是有的教师教育理念较为陈旧，知识结构更新较慢，还停留在传统教育的框框里，缺乏与时俱进的现代理念。那种只注重提高学生的智育发展，强调学习成绩的教育方法，忽视了对学生人格的培养，没有注意和学生心灵的沟通。

（二）是部分教师缺乏良好的心理品质，不能用自己的人格魅力去影响学生。而教育学生则非常需要教师的榜样的作用。教师良好的心理素质，渊博的专业知识，高超的授课技巧，都会对学生产生潜移默化的影响。那种心理品质的缺乏只能对学生进行恶语中伤，或者变相体罚，用通告家长和给予纪律处分的方法来制约和管理学生。

（三）是在利益的驱使下部分教师急功近利，对待学生缺少关心、耐心和爱心，不是真正的了解和关爱学生，对待教育教学和管理学生工作只是应付了事。四是教育管理和评估检查机制不完善，教师面对各方面的压力，系统的理论学习和知识的更新不够，延缓了教师师德建设的进程。

二、怎样树立新时期的师德。

教师师德的形成决非一种表面的具体行为，任何一种师德表现都能折射出深层次的东西。它包含着教师的人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话，有什么样的教育理念，就会有什么样的师德表现。面对职业学校发展竞争的日益激烈，针对在校学生教育教学和管理存在问题的现状，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为我们广大教师面临的重要课题。

1、搞好师德建设，教师要转变传统教育理念，对学生实施差异教育。学生。

作为学习的主人，是教育发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益。要立足于学生的成长需要，努力做到以生为本。因此，教师的教书育人不可急功近利。需从大处着眼，挖掘学生的潜力，发展学生的个性，培养学生健康的人格和人生观。部分教师受传统教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严。以牺牲学生的学习兴趣为代价，取得表面的好成绩。认为听话就是好学生，压制学生的个性发展。众所周知，爱迪生七岁上学，曾因成绩差退学，成长为伟大的发明家。爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，成长为伟大的科学家。海涅小时候是尽人皆知的后进生，成长为世界著名的诗人。现任俄国总统普京，美国总统小布什，上学时成绩都是一塌糊涂，而现在都已成长为影响世界经济和政治发展的`风云人物。

事实表明，学生的学习成绩与创造力并无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出。个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会把学生分为三六九等，在我们眼中就会没有差生，只有差异。因此，在我们的教育和管理中，只有针对不同情况的学生实施有差异的教育，才能帮助学生实现有差异的发展。

2、搞好师德建设，教师要以身示范，情感育人。

要充分调动教师的主观能动性，孔子曰：其身正，不令而行，其身不正，令而不行。发挥教师的榜样作用非常重要，对学生的教育和管理不能搞形式主义，那是一种不理智的急功近利的短期行为。因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。教师备课的重要一环是备学生，要掌握学生的生理发育和心理特点，了解学生的知识结构，分析学生家庭环境变化和成长经历。只有这样，才能对学生进行针对性的帮助和教育。例如课堂上，教师在授课时，要先与学生进行沟通，了解学生现实情况，调动学生浓厚的学习兴趣，然后针对学生反馈意见，引导学生完成学习任务，让每一个学生不断掌握新的认识。

在师德建设中，教师的人格作用很重要。如果说一个教师能够受到同学们的欢迎，其实并没有什么法宝，只是他的师德一定很好。教师也许就是能够做到从不训斥学生，总是能发现学生的闪光点，给予及时的表扬和鼓励，并真诚地赏识他们，帮助他们。要求学生做到的，教师都会自己带头努力做好，起到良好的榜样作用。

在我们的教师队伍中，绝大多数教师的责任心都很强。然而，面对复杂多变的教育过程，仅仅有责任心是不够的。我们要变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生教育和管理中出现的各种问题。只有努力提高教师的综合素质，搞好师德建设，才能更好的适应社会经济和教育发展的需要，为社会主义建设培养出具有更高素质的人才。

师德师风的论文篇八

近年来，科研量化指标逐渐成为衡量教师行业水平的标杆，这的确在一定程度上体现教师的学术水平，但并不能作为教育教学综合能力的唯一标准。近年，绝大多数高校依据学术文章发表级别和数量、科研项目来评定职称，导致高校教师盲目于发文章、投机申请科研项目而忽略学生教学的怪圈之中。对教案、学生课堂教学环节表现出敷衍了事、学术浮躁现象。部分教师疏于教学而专注于学历的考取和攻读，重视了未来工作地位的提升而忽视了学生的课程教学和学生思想导师的重要性，同时，很多学术不良之风也随之出现。

目前，师德问题产生的原因是多方面的，既有个人主观问题也有社会大环境问题。主要表现在以下几方面：

（一）改革开放，市场经济迅猛发展导致教师个人价值观出现转型。

社会主义市场经济给人民带来了丰硕的物质享受和可观的经济效益，但同时市场经济的“享乐主义、拜金主义、实用主义、利己主义”等不良思潮也接踵而至。这种消极因素强烈冲击着高校教师行业。某些教师为了追求个人利益的最大化，出现了个人价值观的转型。造成这种价值观的转变有多种因素，教育制度方面存在问题，教师个人的思想修养也存在一些问题。

（二）高校教师管理体制不完善，考评机制出现偏颇。

首先，高校管理制度由过去只重教学到现在重科研的转变，使得高校教师科研管理指标化。特别是高校对于教师职称晋升制度的体制并不完善，单纯依靠科研项目和获奖成果进行评定，对教学授课效果和德育素质培养的考虑比重大幅降低。其次,高校师德建设管理机制不完善。现有考核标准过于泛泛，缺少科学合理的教师教学效果考量标准，仅从表面下功夫忽视了内在的核心体系建立。第三，当前实行的考评机制“一言堂”现象较突显，在民主评议方面仍需加强。单方面强调教师科研水平、学历、毕业院校等级，更有甚者仅凭借主管部门领导意见，对学院教师的意见、学生评价等没有划入考评机制中来。这种缺乏民主、监督的体制也是出现师德失范现象的一个重要原因。

（三）教师岗位培训形式化，师德培训走过场。

要想培育优秀人才首先培养者自身就应该是德才兼备的人。所谓“律人先律己”。当前，各高校以及专门的培训班对师德的概念界定、类别划分以及内容细化都是出于表面的、强制的他律状态,并没有内化成为教师的个人意志,缺乏内省自律机制。其次，长期以来,高校思想政治工作只注重学生思政工作，忽视教师的政治理论塑造。长此以往势必导致高校教师队伍忽视自身的岗位职责，特别是师德缺失所引发的道德危机越来越严重。再次，在高校师德培训过程中我们发现,绝大多数高校注重理论学习，忽视教师的心理需求和教师间的关系协调等问题，造成教师与教师之间，教师所带学生之间出现矛盾和冲突，这种现象在教师加薪晋级等过程中最为凸出,对教师工作积极性的影响不容小觑。

高校教师是社会的传道者、文化的传递者，也是学生学习的指导者和人格品德的塑造者。孔子作为教师的代表，他的师德观是教师们应该学习并坚守的基本师德准则。在当前高校师德建设中，应该从以下几个方面加以改进：

（一）教师应不断提高自身师德修养，主动探索教书育人的规律。

“教师是学生增长知识和思想进步的导师，一言一行都会对学生产生影响，一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这样才能为人师表。[3]”道德修养是指“个人为实现一定的理想人格而在意识和行为方面进行的道德上的自我锻炼，以及由此达到的道德境界。”高校教师职业道德修养作为高校教师道德修养的重要组成部分，是指高校教师未来形成高尚的师德所进行的自我锻炼、自我教育、自我陶冶和自我提高的职业道德活动，以及经过努力所达到的师德水平和精神境界。作为高校教师，职业素质是高校教师“德、识、才、能”素质的综合表现。随着改革开放的不断深入,西方的意识形态和价值观点必将渗透到中国人的传统观念之中。因此，高校教师应严于律己，恪尽职守，正确处理好教书和育人之间的关系，将教师职业操守与职业规范真正地落实到教学工作中来，将“传道、授业、解惑”与学生的情感塑造、性格培养相结合，从而培养具有综合素质的优秀人才。

（二）构建纯净的学术氛围“学术研究浮躁、缺乏创新精神”

[4]。就学术本身而言，是需要一个长时间、厚积累的过程，最终经过淬炼而获得的成果，这就需要教师能够坐得住冷板凳。因此，构建纯净的学术氛围，营造良好学术道德环境是师德建设的根本基础。这就需要高校进一步完善教师考评体系，加入学术道德评价标准，在重量的前提下更要规范学术质量，普及法律常识、增强法律意识，对知识产权和学术规范进行培训。此外，加强校际间的联系，通过搭建学术交流平台、邀请领域学术头人定期开展学术报告等形式，开拓教师学术视野，增强创新意识。

（三）高校师德建设应走科学化、创新型考核体系之路。

科学的量化考核，坚持“以人为本”的师德建设理念是高校师德建设目标考核体系必须遵循的原则。道德追求以及道德培养都是以人为前提，偏离了这一基础，师德建设也就变成了无根之木。其次，应该把教师的职业目标放在中间层次。教师这一职业主要是对学生进行“传道、授业、解惑”，通过理论知识与实践相结合，从而为社会培养高素质的优秀人才。为人师表、诲人不倦等职业特点与职业操守决定了教师的职业目标。第三，师德目标考核体系的最高层次应该是教育创新。创新是当前也是未来社会发展的必备要素之一。高校教师应将创新精神注入教书育人的体系之中，在严谨治学的基础上，努力发扬优良的学术风尚，勇于创新。

（四）健全的评价机制和完善的监督体系。

没有规矩不成方圆，学校应以管理制度为基准，通过监督体系对教师师德品质进行引导和约束，将高校师德建设向良好方向发展。教师评价体系是一个长期的、动态的工作过程，在考评中应纳入学生的学习效果，特别是科学的思想理念、良好的品德引导方面，应该成为教师教学评定的标准之一。定期对教师进行师德考评，通过学生测评更加直观了解教师教学成果和师德品格，形成优胜劣汰的考核体系。此外，学校要建立师德监督机制，采取教师与教师之间互相监督，并由学校设立监督小组，对其进行督促指导。第三，建立校园师德监督网站，学校师生可以通过网络监督手段促进师德建设的发展。第四，建立教师自我评价系统，通过辅助手段让教师“吾日三省乎吾身”，在实践中不断修正自己。孔子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（《述而》）教师的教学水平、教学态度、职业道德、个人修养，都会对学生的知识获得、世界观的形成和培养有很大的影响。因此,加强师德建设，建构师德科学化体系，势必要求学校、教师和学生三者共同努力，将他律和自律有机结合，通过科学的管理体系和评价机制进行督导，从而在真正意义上实现高校教师师德师风建设。

师德师风的论文篇九

引导语：师德师风是做教师的一个非常重要的品质，那么要怎样写一篇有关师德师风的论文呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！

教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，真的做了教师的我，时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。

高尔基说过："谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。"师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。我曾教过一个这样的学生，他家的生活状况极糟，父母离异、生活拮据，导致他失去家庭温暖，在在其他同学面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越发产生破罐子破摔的情绪。面对这种情况我调整教育方法，与瞧不起他的同学谈话，告诉他们：他是我们中的一员，只有我们才能真正帮助他。做通其他同学的思想工作之后，我又多次与他谈心，在生活上、学习上关心、照顾、鼓励他。渐渐地，他变成了一个自尊心强的孩子，偶尔也会做出不可理喻的事来，无非是为了维护他那自卑和幼小的心灵。明白了这一点，我对他说："老师不会因为一名学生的家庭背景而对他另眼相看，老师只在乎他是否真正学会做人，学到知识。让老师来帮助你，使你成为一个别人喜欢的孩子，好吗？相信你能行！"在以后的日子里，尽管他有时还会犯些小错误，出点小问题，但是不可否认的是他毕竟在改变自己，毕竟在不断的进步。

通过这件事，我深刻体会到，学生再笨再懒再难管，都不应该成为被老师蔑视、嘲讽的对象。如果教师在一个被认为难管的学生面前束手无策，只能用难听的话打击他，本身就是一种不称职，更何况学生们其实不像有的老师认定的那样笨，关键要看教师有没有从心底里尊重和爱护学生的意识，有没有求真、求善、求美、求知的人格原则。教师只有热爱学生，尊重学生，学生才会把老师当成可以信赖的人，师生之间才能架起一座信任、友好的桥梁，学生才肯接受教育。师爱——真正是教育者取得成功的法宝。

"无德无以为师。"真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。

勿庸置疑，学生在日常生活中接触最多的除了父母长辈等家庭成员之外，就要数教师了。教师必须处处、时时、事事、言言、行行，严格要求自己。因为小学生的模仿能力特别强，如果教师言行上不严谨，势必会不知不觉地对学生人格的健康发展造成影响。毕竟他们年龄还太小，对于是非、善恶、美丑还没有成熟的概念和判断的经验。教师在学生的心目中是高大的、可信赖的，他们认为教师所说的、所做的都是正确的，可见教师言行的好与坏都会给学生留下深刻的印象，并起着潜移默化的作用。教师的一个眼神，一个手势，一句看似无关紧要的话语，都会给他们以前进的动力。当然教师的不经意中做过的一件错事（哪怕很小），或者说过的一句错话（哪怕很短），都会对学生产生负面影响。反之的教育，则会产生事半功倍的效果。

有的教师在课前不认真备课，上课时应付了事，甚至课上传授了一些错误的知识，或作一些模棱两可的解释，而后又不肯拉下脸皮向学生认错，将错就错，最后损害的是教师的形象，是教师的威信。相反，若能知错就改，学生不但不会嘲笑你，而会更尊敬你，大大增强了你的`威信。

论语有云："其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。"我当班主任时，有一次班会课上，我看见教室地上有很多纸屑，于是弯下身子将纸屑一片一片的捡起来，学生们看见我在捡，也都加入了我的行列，教室很快就变干净了，自那以后我就很少看见教室地上有纸屑。短短几分钟我一句话没说，但却收到了很好的教育效果，我想这就是率先垂范的教育力量。

垂范师德不是一朝之功，而是时时之事、处处之事。在公共汽车上，我常常给老弱病残者让座，虽说这件事小之又小，但我觉得它却有着深远的意义，因为它代表的是教师的形象。如果教师在学校教育学生要尊老爱幼，而自己在实际生活中却并没有为学生树立起榜样，试问：教师尚且做不到，又有什么理由去教育学生呢？教师只有规范自己的言行，做到为人师表，才会使学生如沐春风般地受到教育，使每个学生的心灵得到净化，教师自然也会赢得学生的尊重和爱戴。

没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师应该是无私的。

在市场经济浪潮的冲击下，越来越多的不正之风也在校园里蔓延，请客送礼蔚然成风；一年一度的评优活动，也不能得到很公平的对待，唯有利益最重，功利在教师心中的份量越来越重，为了"一纸空文"，更多的是拍马吹捧、拉关系；更有的教师心理不平衡，见异思迁，弃教跳槽的事时有发生；也有的教师，受拜金主义和享乐主义思潮的影响，喊起"课堂为温饱，家教奔小康"的口号。在社会上造成了极其不良影响，玷污了人民教师这个光荣的称号。因此，面对窗外的灯红酒绿，教师更应该以陶行知先生"为一大事来，做一大事去"、"捧着一颗心来，不带半根草去"的崇高精神激励自己，坚定选择为教育事业奉献青春的人生之路，只讲奉献，不求索取，敬业乐业，无愧于"教师人类灵魂工程师"这个美誉。决不能让一些不良风气玷污教师这片净土，影响学生纯洁心灵的塑造！

身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。

师德师风的论文篇十

党的十八大明确提出要加强社会主义价值体系建设，如何使高校教师在社会主义核心价值体系下构建良好的师德是值得探究的问题。本文从加强师德建设对于加强和改进高校的转型发展具有重要的意义出发，研究高校教师师德存在的问题，总结出社会主义核心价值观体系下高校教师师德建设途径。

师德；高校教师；社会主义核心价值体系。

1.1构建科学合理的师德制度，是工作的需要。

在工作中，通过大力加强师德建设，提高广大教师的师德水平，业务精湛的高素质教师队伍可以培养和造就中国特色社会主义事业合格坚守着和可靠接班人。在实践中，把师德建设与教学质量建设和人才培养相结合，将集中教育与日常教育相结合，将教师的道德自我规范与制度约束相结合的工作理念。

1.2构建科学合理的师德制度，是教育体制改革的需要。

教师的素质，关系到学生的素质，学生的素质，关系到社会的发展。同时也是高校教师个人的内在需要。他们在传播知识和文化的同时，对学生的发展、诚信品质的形成、个人的修养都有重要的作用。而高校教师是否具有坚定的思想政治素质、合理的知识结构、先进的教学观念、良好的团队精神将直接影响我国教育事业的兴衰成败。

1.3构建科学合理的师德制度，是社会主义核心价值观体系的需要。

高校教师对社会主义核心价值体系认同的'前提是他们对社会主义核心价值体系有高度的理论自信。他们帮助学生正确分析、鉴别、了解社会主义的历史必然性，将主流价值观融入学生的思想，此外，在社会主义核心价值体系教育的过程中，他们要以宽阔的胸襟理性对待学生价值观的差异性和多元性，在宣传社会主义的同时，尊重学生的个体差异和价值选择，彰显社会主义价值体系的社会性和包容性，增强学生的认同感。

2.1个人价值与社会价值的矛盾。

在教师实现自我价值的过程中，既符合社会需要又能实现个人价值是最好的状态。随着社会进步，西方自由、民主思想的流入，个人的价值越来越受到重视，教师开始关注自身价值是否得以实现，根据调查，在面对个人利益和社会利益冲突时，62.1%的教师选择公私兼顾，20.73%选择先公后私，15.17%选择大公无私，高校教师一方面承认集体主义是社会主义核心价值观的原则，另一方面，受社会主义市场经济的影响，在一些问题上偏向个人主义。

2.2价值取向趋向多元化。

社会主义市场经济的不断发展，个人利益的合理性和合法性得到承认和肯定，教师的价值观不再以某种单一的价值观为导向，而是趋向多元化。他们在奉贤与索取，义利问题上不偏重哪一边，始终在寻求个人利益与社会利益兼顾，义利并重的最佳结合点，绝对的一元价值观已不复存在，价值观趋向多元化。

2.3功利性价值观日趋明显。

在激烈的发展中，许多腐朽文化如拜金主义、极端个人主义、享乐主义在许多方面进行渗透，对高校教师也产生了很大影响。新经济自由主义、民主社会主义，历史虚无主义等社会思潮不断涌入，给我国社会主义核心价值体系的构建带来了严峻挑战。除此之外，西方国家；用网络进行文化渗透，宣扬其文化和价值观，在无形中降低了对社会主义核心价值观的认同度，培养了教师竞争、创新意识，但另一方面，由于强调利益，容易使教师形成个人主义、实用主义价值观，个人利益至上从而忽视集体利益。

3.1着力加强组织制度建设，建立和健全师德建设长效机制。

高校应该组织各相关部门负责人参加的师德建设工作小组，专门负责高校教师师德的调查研究、检查评比以及师德教育活动的策划、部署和落实工作。定期举办教研活动，教师共同研究教学方法和教学技巧；开展优秀课观摩活动，让授课效果好、学生评价高的老师公开授课；加强教学管理，以教风促进学风，对形成良好的教学习惯起到了积极的示范作用。教师在课程内容、教学方法、教学模式、能力培养等方面开拓了视野启发了思路，对形成良好的师风起到了互帮互助的作用。

3.2实行本科生导师工作制，专业教师参与学生管理工作。

在完成正常教学任务的同时，选派有工作经验和责任心强的教师担任本科生导师，积极参与各项管理工作，加强对学生学习、思想上的教育和引导。如参加学生的学习经验交流会，指导学生如何学习；实验室全天开放，为学生科技创新团队提供活动场所；有的专业老师被聘为学生社团的指导教师，课外指导学生社团活动。对思想困惑、经济困难、学习困难的学生进行疏导和帮扶，用良好的师德引导学生进步。

3.3坚持以尊为先的理念，以学生为中心，将教育工作做到入情入理。

长期以来，高校的学生常常是被动学习的群体。在这种管理理念和管理模式下，学生的个性常常不能得到很好的尊重，学生的特长不能得到有力的张扬。高校的教职工应该把以学生为中心这一理念作为学校育人工作的根本指导思想，实现工作意识和工作方式的转变，树立为学生服务的意识，变学生工作管理者为学生工作服务者，同时建立突出学校正确引导、创造学生发展环境和空间、强调学生自我发展的工作模式。坚持尊重学生的主体性、差异性、尊重学生的权益，关注学生的需求，着眼于学生的自我管理和自我教育，全面促进学生综合素质的提高。

师德师风的论文篇十一

：职业学校的教师承载着国家职业教育的意义、价值和任务，也体现和实践着职教的道德性，只有具备高尚师德师风，爱学生、爱事业，才能更有效地推动专业教学改革，提升专业教学质量。本文论述了中等职业教育师资队伍中师德师风建设的方法和重要性。

中等职业教育师资队伍建设师德师风建设。

教师是教育的核心要素和第一资源，是教育事业发展的人才基础。温总理在全国教育工作会议上指出：“如果说教育是国家发展的基石，教师就是奠基者。有好的教师，才可能有好的教育。”职业学校的教师不仅要传授知识和技能，而且要培养和挖掘学生将来驰骋职场的能力、素质和个人职业生涯发展的潜力，以满足不同岗位的要求，使学生能顺利完成“从学校到社会”的过渡。因此，职业学校的教师不但承载着我国职业教育的重要任务，也体现和实践着职教的道德性，只有具备高尚师德师风，热爱教育、热爱学生，才能更有效地推进专业教学改革，提升专业教学质量。本文从三个方面论述了中等职业教育师资队伍建设中师德师风建设的方法和重要性。

师德不仅反映在教师的精神境界，而且体现在日常教育教学工作中。教师在努力提高业务水平的同时，更要努力提升自身道德修养水平，为处于人生成长关键期的中职生做好引路人。

2.1边教、边学、边研、边育，提升自身业务。

在知识爆炸的时代，每个职业人都应具备终身学习的理念，职教教师更应如此。如今职业教育课程理念已打破了学科体系，课程按照实际工作任务、工作过程和工作情境来组织，构建以任务引领型课程为主体的现代职业教育课程体系。学科体系出身的教师（尤其是专业教师）如何顺应课改的洪流，如何转变观念，真正做到“教学做一体”？各类专业培训是激励教师前进的外在因素，树立自我终身学习的理念，不断充实专业知识，提高自身素养，才能真正立足于本职岗位，更好的引导学生不断发展。

教师教书时间久了，难免会有精神疲惫和倦怠，感到自身能力匮乏，渴望接触新知识、新技能，却又下意识地拒绝一些新事物。在这种情况下，较高的师德修养会支撑教师们从繁忙的教育教学工作中抽出时间来更新专业知识。一份教案、一块黑板、一支粉笔的教学形式早已不再满足现代职业教学的需要，职教教师必须熟悉企业先进生产技术及工艺流程，掌握最新专业技术知识和操作技能，将企业文化，企业用人标准、管理制度和岗位规范等知识传授给学生。从课堂到实训工厂、企业车间的实践操作等各个环节都要求教师以身示教，树立榜样。只有做到言传身教，获得学生的尊重和信赖，才能在潜移默化中令学生主动接受新的知识，自主探索新的学习方法。

2.2博学广识，提升自我人格魅力。

新时代的职教教师，应该具备一定的文化底蕴。具体而言，在教学过程中，尽量将知识点拓展到时事、经济、政治、文化等各个领域。经常阅读经典，可以令自己不停地思考；经常阅读报刊，可以令自己对世界始终保持新鲜感；经常浏览网页，可以令自己的思维不落后于他人，并能提升分析判断能力，给予学生正确的引导。同时，教师可以从世界的时事、体育、娱乐新闻中找到与学生交流的话题，增进学生的亲切感，通过自我品位、人格魄力的提升来影响学生。

如何看待教师这份职业？仅是谋生的手段还是一份追求的事业？在如今经济社会中，我们能够守住这份清贫实属不易，但如何能在这个岗位上不甘平淡，体现更多的自我价值，以本职工作为荣，献身于这份职业教育事业？既然已经选择了教书育人、为人师表的教育事业，就应该心无杂念地投入其中，紧跟职业教育前进步伐，永不懈怠。作为中等职业学校的教师，我们不如中小学教师那么有尊严，也不如高等学府教师那么有权威，但我们爱岗敬业，为着这份事业而奋斗，有着高尚的师德。将品学兼优的学生培养成才不算什么，将普通教育中的失败者培养成才，令他们成为社会认可、行业企业需要、具备职业发展潜能的高素质技能型人才，这才是真正的大贡献。

作为父母，我们都望子成龙，爱自己的孩子；作为教师，我们更应相信学生能成才，爱自己的学生。我们应遵循教育规律，讲究教学艺术，多一份真诚，多一份爱心，经常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色变换的角度来看待问题，随时关注学生的学习和成长，并且对学生的爱不能只停留在意识里，而应让学生摸得着，感觉得到。

最新公布的“上海市中等职业学校学生发展报告”显示，中职生心理状态总体良好，但中职生比较在乎别人对自己的评价和看法，有强烈的被人认同的需求：中职生中经常会或有时会觉得自己十分渺小，会被忽视的占到了70.07%；经常很在乎别人对自己的评价和看法的占到了42.67%。部分学生缺乏安全感、害怕被人忽视等情况值得我们去关注并探讨解决之法。中职生的生源渠道较多，学生的学习程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差别较大，教师要平等对待，关爱每个学生，鼓励激发他们各自的潜能。令学在自己的人生舞台上走好每一步、迈过每一坎、跳过每一重障碍，塑造自信，成就自我。

当我们在走道上微笑回应学生的一句“老师好”时，当我们拾起学生无意间掉到地上的文具时，当我们耐心回答学生的提问时，当我们与学生一起唱歌跳舞连欢时，我们就将师爱融入了日常工作点滴。尊重、爱护每位学生，放下师道尊严和家长威严，学会去倾听，理解、宽容和赞美自己的学生，今天给予一份赞许，明天会收获十份惊喜。

自教育规划纲要发布之后，我国职业教育改革发展进入了加快建设现代职业教育体系、全面提高技能型人才培养质量的新阶段。在新形势的要求下，中等职业学校教师队伍建设的工作重点和政策措施是加强职业理想教育，全面提高教师职业道德水平。亲其师，信其道；信其道，循其步。作为职教教师，我们必须坚定职业方向，爱岗敬业、热爱学生，增强从事职业教育的荣誉感、使命感；以人格魅力和学识魅力感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。

师德师风的论文篇十二

德育课教学是对学生进行德育教育的主阵地，担负着对幼师学生职业精神培养的重担。为了达到预期的德育教学目标，教师需要更新教育教学理念，采用适合学生的教学方法进行教学。笔者在教学中，就德育课开放式教学进行了探索和实践。

幼师；德育课；开放式教学。

幼师学生是未来的幼儿教师，他们的培养关系到未来我国幼儿教育事业的发展。在教育事业快速发展的今天，幼儿教师的素质也越来越受到各界的关注。德育课作为进行思想政治教育和职业道德教育的途径，承载着教育幼师学生树立正确的世界观、人生观、价值观和良好师德的重任。因此，德育课在幼师学生的课程中有着非常重要的地位。幼师德育课教师应当改变传统教学模式，坚持贯彻开放式的教育理念，积极进行德育课开放式教学的实践与探索，切实提高德育课的教学实效。

1.开放式的教学内容。学生的学习内容应当是开放的、现实的、有意义的和富有挑战性的。教学内容要向学生的生活、向社会生活和现实世界延伸。教学必须从学生熟悉的生活与自己的经验和已有的知识出发，对教材进行必要的加工和整合，选择学生喜闻乐见的材料，引导学生以积极的主人翁态度投入到学习中去，激发其学习兴趣，提高学生学习的主动性和积极性。与此同时，教师还应以教材为点、生活为面、网络技术为支撑，在运用好教材资源的基础上，选择与学生生活、社会现实密切相关的情境和问题，及时将鲜活的社会信息引入课堂，以丰富和补充现有教材的不足，真正体现与时俱进的教学品质。

2.开放式的教学空间。课堂教学具有一定的封闭性。为此，教师可以根据实际需要，打破课堂时空限制，引导学生从课堂中走到课堂外。教师可以布置一些开放式的作业，让学生在课余时间通过讨论、小组学习的形式完成，将教学延伸到课堂之外。同时，教师还可结合一些重要主题开展社会实践活动。教学实践表明，开放的教学空间有助于培养学生开阔的视野和灵活的思维。

3.开放式的教学手段。传统教学手段是一张嘴、一块黑板、一支粉笔，而现代信息技术的发展使德育课的教学手段得以丰富。多媒体教学、计算机辅助教学、电视、录音、录像等多种教学手段的综合运用，在激发学生学习兴趣、进行自主学习探索等方面有不可替代的作用。现代化教学手段的引入，必将提高德育课堂教学有效性，促进学生的发展。

4.开放式的评价方式。在很多中职学校，德育课的评估体系和其他科目是一样的，仅局限于以考查知识为主的纸笔测试，拘泥于书本上的知识和内容，对于形成的思想品德和价值观则不够重视。采取单一的笔试方法来判定学生思想品德分数的高低，学生可能为应付这样的考试而采取相应的“高效”的学习方法，重知识轻能力，重考试轻实践。笔者认为，对于现行的德育课评价，应该由学生自我评价、教师评价及知识评价等几个方面共同组成。尤其是组织学生积极主动地参与自我评价，让学生自己公正、公开、客观地评价自己，他们可以检讨自己的过失和缺点，认识自己的长处和优点，从而达到进一步明确目标、增强信心、提高判断是非能力的目的。这样的评价体系能全面地反映学生的思想品德状况，从而达到促使学生自觉地提高自身思想品德修养的最终目的。

1.创设生活化的教学环境。目前，幼师德育课所教授的内容与学生的职业发展和社会生活有着密切的联系，这也为德育课堂的开放提供了有利的条件。如：在“职业生涯规划”教学中，教师可创设求职、就业、职业生涯发展等情境，引导学生将个人职业生涯发展与远大的社会主义梦想有机结合起来，认真思考个人价值与社会价值之间的内在联系，教师还可通过多媒体教学手段，引入生动的案例，使学生明确如何提高自身的职业素养。

2.开展丰富的实践活动。丰富的实践活动是使幼师德育课成为联系学生与社会生活桥梁的有效手段。在开放式的教学模式中，教师要采取各种措施，使学生将生硬的理论同真实的人生有机结合起来。如：在讲授“哲学与人生”时，教师可引导学生将困扰他们的一些人生问题列举出来，让学生利用所学习的理论知识对问题进行分析，最终得出有效的解决策略。同时，还可以将这些问题的相关研究结果通过主题演讲、小论文等形式进行呈现。另外，教师还可以组织辩论赛等多样的实践活动，充分地锻炼学生发现问题和解决问题的实践能力。

3.畅通师生交流的渠道。幼师德育课堂的时空极为有限，教师可以借助现代信息技术手段，畅通与学生进行沟通交流的多种渠道，如通过bbs与学生进行开放式讨论，通过qq和e-mail与学生畅谈人生和梦想，解决学生的困惑和疑问。同时，学生之间也能够通过这种方式进行更为充分的交流合作，共同完成教师所布置的学习任务，共同提高和进步。

开放式教学与传统教学相比较，更注重学生在知识形成中的主体作用。在教学中，教师不仅要充分尊重学生的主体地位，而且要积极主动地创造条件，发挥学生的主体作用，最大限度地促进学生全面发展。随着多种信息渠道的开通，课堂教学不再沉闷、呆板，不同层次水平的学生都能自我展示，各尽其能，相互启迪，各有收获。所以，只有实行开放式教学，才能让学生在轻松愉快的学习氛围中接受思想教育，受到健康情感的熏陶。

师德师风的论文篇十三

】教师职业道德建设直接影响着未来一代的健康成长，本文主要从教师职业道德的含义、特点及途径方法几个方面，对教师职业道德进行了阐述。

教师职业道德含义特点途径。

现阶段，我国在大力进行教育改革、全面推进素质教育的过程中，人们对建设一支高素质教师队伍有着强烈要求，并对教师拥有高尚职业道德有着高度认识。在教育系统内外都在强调教师职业道德建设。教师的思想道德和行为，直接影响着未来一代的健康成长。

何为教师职业道德呢？教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在这基础上所表现出来的观念、意识和行为品质。教师职业道德比起其他职业道德，具有更高的自觉性、更强烈的典范性和更为深远的影响。教师往往被社会上的人看做最有教养、最讲文明、最有德行的人。教师的言行所体现出来的社会道德，往往成为人们判断是非、善恶、荣辱的标准，并因而影响着社会的舆论和社会风尚。同时，教师的道德面貌还直接影响着学生，潜移默化地培养着学生的品德。随着社会的发展，教师道德的这种影响将更为广泛而深刻。

教师职业道德在社会性质上，从属于社会主义道德范畴。它按照社会主义道德的原则和规范，根据教育过程中人们的社会关系的特点，向教师提出处理这些关系的具体道德规范和要求，使之带上教师职业活动的特点，它和社会主义道德原则和规范的关系，是个性和共性、特殊和普遍、具体和一般的关系，是作为社会主义道德规范体系的组成部分而存在和发展的。

教师职业道德规范主要是用来约束从事教育劳动的教师。使其在从事塑造社会主义一代新人灵魂的教育实践中，对教育与教育事业，教师与教育对象，教师与教师之间的关系进行调节，注意满足社会各方面对教师的要求，从而维护教师的职业尊严和职业信誉，以获得社会对教师的尊重。

（一）热爱教育事业，忠于职守是教书育人、为人师表的前提。

在教育工作中，教师的道德水平集中体现在对待教育事业的态度上，这既是党和国家对教师的根本要求，也是根本的道德要求，教师应该把教育事业视为自己的天职。因此，热爱教育事业是教师必备的基本素养，也是搞好教育工作的前提和动力。如果对教育事业本身就不热爱、不热心，没有坚定的信念，当然谈不上尊师爱生，勤于进取，精通业务，为人师表，忠于职守了。热爱教育事业，要解决职业认识的问题，也就是对教育事业的理解。

理解是热爱的基础。作为教师只有充分认识到教育工作是一种放眼未来，勇于献身的职业;是一种热爱学生，童心永在的职业;是一种辛勤耕耘，乐在其中的职业;是一种精心雕刻，不断创新的职业;是一种为人师表，催人上进的职业的时候，才算对教育工作有了深刻的认识，才能理解其伟大和神圣之所在，进而产生荣誉感、责任感。忠于职守，要求教师坚决贯彻国家的教育方针，热爱自己的本职工作，对人民负责，勤勤恳恳，兢兢业业，不谋取私利，把自己的全部心血化为春雨浇灌幼苗。

（二）热爱学生是衡量师德水平高低的标准。

热爱学生，是做好教育工作的前提和起点，是教师的使命所决定的。高尔基说得更明白：“谁爱孩子，孩子就爱他。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”在教育中，高尚纯洁的爱，是一座通向学生心灵深处的桥梁，是开启学生心灵深处的金钥匙。有了它，一个教师才能赢得学生的热爱，使学生乐于接受教诲，让科学真理像甘露注入学生的心田，从而开出朵朵绚丽之花。

（三）热爱教师集体，团结互助育人是教师职业道德的重要内容。

为了搞好教育工作，教师不仅要正确处理好与学生之间的关系，还要正确处理与教师集体之间的关系。只有教师集体中的每一个成员协调一致地活动，教育工作才能有效的进行，教师集体才能给学生集体良好的道德影响。因此，每一个教师在充分发挥自己个体的积极性、主动性、创造性的同时，还必须为建设良好的教师集体做出自己的努力，这是教育过程本身的需要，也是教师个体发展不可缺少的条件。

（一）建立健全教师职业道德评价体系。

在教书育人活动中，对教师职业道德评价注意将动机与效果有机结合。辩证地看待教育活动中的动机和效果，联系动机看效果，透过效果看动机，这样才能公正地、准确地评价教师职业道德行为。在评价中还应注重口头评价与书面评价相结合。口头评价和书面评价是教师职业道德评价的呈现形式。口头评价具有随时、随地、及时根据素质教育的善恶观或批评、或表扬、或鼓励对某一教师或某教师群体的教育行为作及时评价。这样做可以使教师进一步明确是非，掌握教师职业道德行为准则和规范，并按照这些准则和规范来调整与安排自己的职业道德行为。

（二）提高教师自我培养意识。

教师的工作是一项繁重、复杂、见效较慢的工作，长期以来特别是实行市场经济以来师德及它的主要内容在人们的头脑中淡薄了，有个别教师甚至道德沦丧（腐化、拜金）。因此，提高教师职业道德自我培养意识，提高教职工对职业道德的认识，使他们自觉主动地进行实践，这是加强教师职业道德教育的前提。

（三）加强实践，探索规律。

实践是认识的基础，也是认识的目的。勤奋学习，刻苦钻研，勇于实践，不断探索，积极进取是教师的一种美德。因而，为了适应教育教学不断发展的需要，教师必须坚持实践第一的观点。实践的内容要坚持两个方向：一是坚定事业心，热爱本职工作。二是忠于职守、教书育人、为人师表，不断地总结经验，探索教育规律。实践的方法要联系实际，比如有计划地组织教学表演赛、观摩课，给每位教师创造锻炼的机会，在教职工中广泛开展“以老带新，互帮互学”教学相长活动，不断提高教师的素质。

总之，加强教师职业道德能够造就具有高尚职业道德的教师，也营造了良好的职业道德氛围，形成了良好的校风、教风，从而更好地提高社会主义风尚，培养出更多品质优秀的学生。

师德师风的论文篇十四

：近年来幼儿园教师的师德师风问题逐渐引起社会的重视与讨论。加强幼儿园教师的师德师风建设，关系到幼儿健康成长、幼儿教师的发展以及幼儿园的建设。在建设幼儿园教师的师德师风时，要从多个方面入手。

：幼儿园；幼儿教师；师德师风。

《幼儿园教师专业标准（试行）》明确提出“师德”的重要性，并且进一步提出“师德为先”“幼儿为本”“终身学习”“能力为重”等理念及要求。但在这些理念的践行中，幼儿园教师的师德师风建设仍然是幼儿教育发展中的重要内容。本文针对幼儿园教师师德师风建设情况进行讨论，以期为日后幼儿教学做出启示。

（一）对于幼儿成长的意义。

幼儿园教育是幼儿成长中教育的启蒙，是儿童离开家庭走向世界的第一步，而在这个过程中，幼儿教师不仅是儿童的启蒙者，更是儿童的守护者，引导着儿童去认识世界，实现成长。幼儿园教师是与幼儿联系最密切的群体，一言一行都将影响儿童的成长。完善幼儿园教师的师德师风建设，能够增强幼儿教师的整体素质，逐渐影响儿童。在教学中，教师给予儿童的人文关怀，能够在潜移默化中影响儿童的成长。

（二）对于幼儿教师发展的意义。

加强幼儿园教师师德师风建设，能够促进幼儿教师自身的成长，不断实现自身的发展与完善。长期以来，幼儿园教师处于一种较为尴尬的地位，尽管作为教师，却与中小学等教师有很大区别，也未能达到中小学教师的工资及待遇标准，尤其是大批民办幼儿园教师，没有教育部门统一的编制，更容易使家长产生误解。幼儿园教师增强自身职业能力，展现自己的专业魅力，增强自己的师风师德建设，逐渐得到社会的认可及家长的尊重，充分展现专业素质，才能逐渐扭转自身的地位，提高关注度。

（三）对于幼儿园的意义。

当前幼儿园教育发展遇到了许多问题，社会普遍开始关注幼儿园教师、教学的质量问题。随着人口的增加，大量幼儿园成批涌现出来，幼儿园要想发展也要不断增强自身竞争力，经得住社会的考验，才能吸引生源，保证发展。而教师的素质，整体的师风师德是重要的考察目标，展现着整个幼儿园的风貌。

（一）教育部门加强对幼儿教育的关注。

近年来，我国义务教育阶段新课程改革不断发展，并取得了诸多成绩，相对而言，幼儿园教育的意义一面得到彰显，一面又暴露出问题。加强对幼儿园教育、幼儿教师的关注，对于幼儿园与小学教育的衔接有重要意义。教育部门要提高对幼儿教师的待遇，保障幼儿教师的基本生活，才能使教师安心工作，避免因物质的吸引而走向邪路。前文已经提到，幼儿教师与中小学教师的待遇不可同日而语，而家长对于幼儿教师的态度也不一而足。在编制问题上，中小学教师多数都有专业的编制，而幼儿园教师都是]有的，工资待遇也不相同，而且普遍偏低，教育部门增加幼儿教师工资待遇，加强教师的编制管理，能够为幼儿教师提供良好的工作环境等。

（二）幼儿园加强对教师的培训工作。

当前许多幼儿园在教师培训工作上的力度不够，投入不足，教师的成长缓慢。要想加强幼儿园教师的师风师德建设，就要加强幼儿教师的培训。在日常教学中，积极组织教师参加教育部门等组织的培训，同一区域幼儿园要加强交流，共同进行课程研讨与进步。在幼儿园内部，展开基于师风师德的讨论与评比活动，在园内评比出品德良好的教师，树立典型，引导全校进行学习。幼儿园加强对教师的职业素养、师风师德的培训，能够全面增强教师的素质，使幼儿教师适应时代的发展要求，自觉追求进步，逐渐形成良好的园内风气。

（三）加强对幼儿教师的重视。

在全社会范围内增强对幼儿教师的重视，是增强幼儿教师师德师风的重要基础。只有教师得到了社会的认可与尊重，才能自觉服务于社会，回报于大家。首先，在教师体系中为教师重塑职业观念，让幼儿教师明白自己工作的伟大――对于儿童成长的启蒙者，儿童认识世界的引路人，自己的工作乃至于一言一行都会影响儿童的成长，甚至于儿童一生的性格。在社会上，要转变社会对幼儿教师的认知，一方面，幼儿教育作为儿童进入学校接受教育的前期启蒙阶段，是至关重要的，比如幼儿园中学到的礼貌用语，就会跟随儿童一生，幼儿教育是整个教育体系的一环。而幼儿教师是学生的启蒙者，理应得到社会尊重，尤其是家长要尊重教师，与教师积极互动。

幼儿开始认识世界，需要观察周围，观察身边的成年人，幼儿教师在幼儿园与学生相伴，帮助幼儿建立对这个世界的最初认识，需要不断提高自身的师风师德，做儿童的榜样，儿童的亲人，帮助儿童打开认识世界的窗口。

师德师风的论文篇十五

教师，人类灵魂的工程师，历来受到人们的尊重。国家的兴衰，取决于教育；教育的兴衰取决于教师。教师是立校之本，而师德师风则是教育的灵魂。著名教育家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，教师首先应该是一个品德高尚的人”。

1、热爱教育事业。

具有敬业精神的教师有着强烈的责任感和事业心，为人民的教育事业能呕心沥血对工作一丝不苟，即使碰到这样和那样的困难也会想办法克服。爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求，教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。在市场经济浪潮的冲击下，教师队伍中，有的人心理不平衡，见异思迁，弃教跳槽的事时有发生。也有的人，受拜金主义和享乐主义思潮的影响，热衷于家教，说什么“课堂为温饱，家教奔小康”。在社会上造成了极其不良影响，玷污了人民教师这个光荣的称号。因此，面对窗外的灯红酒绿，教师更应该以陶行知先生“为一大事来，做一大事去”、“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神激励自己，坚定选择为教育事业奉献青春的人生之路，只讲奉献，不求索取，敬业乐业，把自己的生命、乐趣、幸福建立在学生身上，建立在教育工作中，为中华民族的昌盛培养出更多优秀的人才，为祖国的教育事业奉献出自己全部的聪明才智，无愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。

2、热爱学生。

教书育人是师德的核心，热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。爱学生，怎么爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

教师尊重每一个学生，学生也就会尊重教师。现代教育应当是爱心教育、情感教育，教师应努力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态、关切关怀的语言，温柔亲和的目光组织教育活动，由只提要求到多给关怀，由一味指责至千方百计让学生品尝成功。笑着面对学生，就会使学生兴趣盎然，精神饱满，减少沮丧，获得成功。如果发现学生做错事或成绩差，就恨铁不成钢，不去积极帮助分析原因，而是一味训斥、向家长告状，既伤害了学生的自尊心，又容易使人产生逆反心理，甚至对抗情绪。教师只有热爱学生，尊重学生，学生才会把老师当成可以信赖的人，也愿意向老师敞开心扉，师生之间只有架起一座信任、友好的桥梁，教育才能生效。爱真正是教育者取得成功的法宝。

3、服务心态。

“人类灵魂的工程师”、“燃烧着的蜡烛”等称号，是社会对教师职业的高度评价，同时，也是对教师提出的要求。教师要像商品行业一样，将“为顾客服务”溶进“为学生服务”之中去，并且要具备这种大心态。不能再像过去那样高高在上，对学生指东点西，把他们当作指挥的工具来使唤。教师在教学中的服务心态，不应只少数优等生服务，而应该平等对待那些后进生，因为他们同样也是“财富”的源泉。教师甚至要给予他们最优惠的服务，设法调动全心全意的积极性和上进心，善于捕捉他们身上的闪光点，把他们培养成为合格且有特色的“产品”。此外，教师的课外辅导，上门家访，以及与学生的抵足谈心等，都可以看作是这种服务心态的具体表现。只有当我们的教师具备了这种心态，才会在日益激烈的行业竞争中立于不败之地，并使“太阳下最光辉的事业”更焕以光彩。

4、求实创新，开拓进取。

身为教师，要使学生信服你，你首先得有渊博的知识，有精湛的教学艺术，这样的教师才能博得学生的敬重和爱戴。学海无涯，学然后知不足。处于“知识爆炸”时代的青少年学生，无论在知识的来源渠道、知识的种类范围和运用知识的能力方面，都具有迥异于前辈的特点和优势。教师应不断拓宽知识视野，具备本学科坚实的知识基础和扎实的教学基本功，还要广泛涉猎其它领域的重要知识。教师只有具备渊博的学识、广阔的知识视野，方可居高临下、游刃有余；只有不断学习，积极进取，才能担当起培育英才的重任。尤其是现代社会的发展，使新知识、新观念、新理论不断涌现，教师几乎每天都面临着一个新的世界，只有不断勤奋上进，把学习当作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能适应时代要求。每一位教师都应不断充实自己、更新自己，教到老，学到老，一步一个脚印，把教育视为艺术，扎扎实实学习研究教育规律，反复琢磨，精益求精，强化创造意识，在传授知识上努力探索，创造新的教学思路、教学方法、构建新的教学模式。对“教学自我”进行不断总结和锤炼，形成有自己个性风格的教学艺术。