2023年父亲生平简历(模板13篇)
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父亲生平简历篇一
绍兴二十一年(1151年),朱熹再次入都铨试中等,授左迪功郎、泉州同安县主簿。
绍兴二十三年(1153年)夏,朱熹赴同安途中,受学于延平李侗。秋七月,朱熹至同安。以其“敦礼义、厚风俗、劾吏奸、恤民隐”的治县之法管理县事,排解同安、晋江两县械斗,整顿县学、倡建“教思堂”,在文庙大成殿倡建“经史阁”,主张减免经总制钱。
绍兴二十七年(1157年),朱熹任满罢归。
绍兴二十八年(1158年),朱熹已意识到“妄佛求仙之世风,凋敝民气,耗散国力,有碍国家中兴”,打算重新踏上求师之路,决心拜李侗为师,因得承袭二程“洛学”的正统,奠定了朱熹以后学说的基础。题写的“鸢飞鱼跃”四字匾额。
朱熹归自同安,不求仕进,主要进行教育和著述活动。绍兴三十二年(1162年),宋孝宗即位,诏求臣民意见。朱熹应诏上封事,力陈反和主战、反佛崇儒的主张,详陈讲学明理、定计恢复、任贤修政的意见。隆兴元年(1163年)十月,朱熹应诏入对垂拱殿,向宋孝宗面奏三札:一札论正心诚意、格物致知之学,反对老、佛异端之学,二札论外攘夷狄之复仇大义,反对和议,三札论内修政事之道,反对宠信佞臣。但当时汤思退为相,主张和议。朱熹的抗金主张没有被采纳。十一月,朝廷任朱熹为国子监武学博士。朱熹辞职不就,请祠归崇安。
南宋乾道三年(1167年)八月,朱熹在林择之、范念德的陪同下前往潭州(今长沙)访问湖湘学派代表张栻。《东归乱稿》成。
乾道四年(1168年),崇安发生水灾。朱熹力劝豪民发藏粟赈饥,还向官府请贷粮食六百斛散发于民,使民不致挨饿。
乾道五年(1169年),朱熹悟到“中和旧说”之非,用“敬”和“双修”思想重读程颢、程颐著作,从全新角度独创“中和新说”。这是在学术史上具有划时代意义、影响十分深远的重大事件,标志朱熹哲学思想的成熟。
寒泉著述。
父亲生平简历篇二
(1125-1210),字务观,号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋爱国诗人。一生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。作品集有:剑南诗稿85卷,老学庵笔记80卷,谓南文集50卷,放翁逸稿2卷。
陆游出身于一个由"贫居苦学"而仕进的官宦家庭。他的高祖是宋仁宗时太傅陆轸,祖父陆佃,父亲陆宰。
陆游诞生于宋金战争的烽火之中,从小饱受颠沛流离的痛苦,同时也受到了父亲陆宰等士大夫爱国思想的熏陶,从小受过良好的家庭教育,形成了忧国忧民的思想。12岁便能诗文,17岁便有诗名,生前有"小李白"之称。他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击,中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容。陆游的作品吐露出万丈光芒,使他成为杰出诗人。
陆游诗词创作的基本倾向是现实主义,又富有浪漫色彩,艺术表现手法丰富多彩,变化无穷。中年入蜀以后,形成豪放奔放的风格,晚年诗风趋于恬淡,有时幽愤。总体看来,艺术特点是宏伟豪放,热情洋溢。
陆游有七子一女,前妻唐琬,第二任妻子王氏。
陆游的诗,现存9300余首,大致可以分为三个时期:
第一期从少年到中年(46岁)入蜀以前,这一时期存诗仅200首左右。
这一时期的作品偏于文字形式,尚未得到生活的充实。
第二期入蜀以后,到他64岁罢官东归,前后近20年,存诗2400余首。
这一时期是他充满战斗气息及爱国激情的时期,也是其诗歌创作的成熟期。
第三期长期蛰居故乡山阴,直到他逝世,亦有20年,存诗约近6500首。
诗中表现了一种清旷淡远的田园风味,并不时流露着苍凉的人生感慨,也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。
这三个时期的诗中,始终贯穿着炽热的爱国主义精神,中年入蜀以后表现尤为明显,不仅在同时代的诗人中显得很突出,在中国文学史上也是罕见的。
陆游的诗可谓各体兼务,无论是古体,律诗,绝句都有出色之作,其中尤以七律写得又多又好。除七律外,陆游在诗歌创作上的成就当推绝句。陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格,但从总的创作倾向看,还是以现实主义为主,他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统,并立足于自己的时代而作了出色的发挥。
此外,陆游不仅工诗,还兼长词,现存词130首。同时,陆游也是一位精通烹饪的专家。
南宋著名爱国诗人陆游,一生遭受巨大的波折,他不但仕途坎坷,而且爱情生活也很不幸。关于陆游与唐琬的爱情经典唱段著名的有:咏梅,浪迹天涯,闻婢报倍惆怅,如坠深渊惊离魂等。
父亲生平简历篇三
各位亲友、各位来宾:
今天,我们怀着十分沉痛的心情在岳西公墓举行告别仪式,深切悼念离休干部、_党员、辛勤园丁xxx同志。刘老同志因病医治无效,于xx年2月23日16时25分在岳西县中医院与世长辞,享年86岁。
xxx同志系xxxxx人,生于1927年3月。
早在解放前,刘挺虎同志就参加了社会工作,1945年9月至1947年8月在黄羊乡任小学教员;此后,刘老同志就走上了革命道路。1947年10月至1955年6月先后在陆军战车第一团、中国人民解放军海纵汽艇大队、华东海军后勤部、华东海军皖北土改工作队等单位担任过司机、队员、轮机长等职务;其间荣立过三等功、四等功各一次。
解放后,因工作需要,他服从组织安排,荣调回到家乡岳西县工作。1955年6月至1956年7月在本县原主簿区当税务员;1956年7月至1961年8月年先后在石关小学、天堂中学、岳西中学担任教师;1961年9月至1986年8月在汤池中学担任教师、副教导主任,并于1984年1月加入中国_;1986年9月调至岳西县教师进修学校担任讲师。
自1947年参军作战到_年4月光荣离休,刘挺虎同志为革命和人民默默无闻地奋斗了40余年。刘老同志的一生是坎坎坷坷的一生,是风风雨雨的一生,经历了从解放战争、土地改革、_直至改革开放几个时期,度过了一段不平常的蹉跎岁月。
在长期的革命工作与社会建设事业中,刘老同志始终践行着为人民服务的宗旨。他一贯坚持原则、大公无私、热爱集体、团结同志、工作积极,真正做到了一身正气、两袖清风,是党的好战士,人民的好教师。在历次风起云涌的政治斗争中,刘老同志都能做到立场坚定、旗帜鲜明,恪守党的宗旨,坚持党的信念,是一名经得起考验的中国_员。40余年来,刘老同志始终保持与人民群众同甘共苦,视党和人民的利益高于一切,为家乡的经济建设、社会发展与培育新一代做出了应有的贡献!
在几十年的工作生涯中,xxx同志始终保持着优良的传统作风。生活上,他艰苦朴素,克勤克俭,从不铺张浪费;并自觉要求自己的子女,严格执行党的政策,从不搞特殊化,不给组织找麻烦,体现出一个革命军人和人民教师的高风亮节。他为人廉洁耿直,热爱集体,关心他人,为革命工作和建设事业奉献了毕生精力,体现了一代老党员、老干部高尚的道德情操和优良的工作作风。
在几十年的工作生涯中,xxx同志无限忠诚于党的教育事业。刘老曾经担任过语文教师、班主任、教导主任等职。在人民教师这一神圣岗位上,呕心沥血培育祖国的花朵。无论在中小学哪个岗位上,他始终都是工作上勤勤恳恳,兢兢业业,踏踏实实;生活上艰苦朴素,严于律己,为人师表。他心地善良,团结同志,关心学生,爱校如家,以他高尚的师德、渊博的学识,启迪了无数个幼稚的心灵,培育了许许多多优秀的学生,表现了一位人民教师的良好职业道德和崇高的敬业精神。
xxx同志是一名勇敢无畏、不怕牺牲的老军人,是一位德高望重、受人尊敬的老干部,是一位淡泊名利、勤恳敬业的老党员,是一位和蔼可亲、善良纯朴的老教师。xxx同志的一生,是光明磊落的一生,勤劳俭朴的一生,艰苦奋斗的一生,无私奉献的一生。
xxx同志的逝世,使我们失去了一位老党员、好同志。他虽离我们而去,但他那种勤勤恳恳、忘我工作的奉献精神;那种艰苦朴素、勤俭节约的优良作风;那种为人正派、忠厚老实的高尚品德,仍值得大家学习、铭记。我们要化悲痛为力量,努力学习和工作,再创佳绩,以告慰刘老在天之灵。我们相信,他老人家定会含笑九泉!
父亲生平简历篇四
各位亲友,各位来宾:
今天,我们怀着十分沉痛的心情深切悼念离休干部小米同志。
小米同志因小米x病医治无效,于20xx年**月**日晚*时**分在小米人民医院与世长辞,享年**岁。
小米同志****年*月生于小米市小米县,20xx年*月参加革命工作。以下内容为该同志简要经历小米小米xx附带讲一些该同志的闪光点。
小米同志一生勤勤恳恳,任劳任怨。他无论是在小米岗位,还是在小米岗位,他总是一心扑在工作和事业上,干一行,爱一行,精一行,敬业爱岗,默默奉献。
他对工作认真负责,一丝不苟。他认真执行政策,敢于坚持原则。
小米同志为人忠厚、襟怀坦白;谦虚谨慎、平易近人;生活节俭、艰苦朴素;家庭和睦、邻里团结,他对子女从严管教,严格要求,子女个个遵纪守法,好学上进。
小米同志的逝世,使我们失去了一位好同志。他虽离我们而去,但他那种勤勤恳恳、忘我工作的奉献精神;那种艰苦朴素、勤俭节约的优良作风;那种为人正派、忠厚老实的高尚品德,仍值得我们学习和记取。我们要化悲痛为力量,努力学习和工作,再创佳绩。以慰小米同志在天之灵。
小米同志安息吧!
父亲生平简历篇五
宋朝建炎四年(1130年)农历九月十五日,朱熹出生于尤溪县城水南郑义斋馆舍(今南溪书院),乳名沈郞。朱熹出生时右眼角长有七颗黑痣,排列如北斗。
宋朝绍兴五年(1135年),五岁时,朱熹始入小学,能读懂《孝经》,在书额题字自勉:“若不如此,便不成人。”六岁时,朱熹与群儿游玩,以指画八卦于郑氏馆舍前沙洲上。向父亲问日、问天。
绍兴七年(1137年),朱松应召入都,赴都之前,他把妻子祝氏和朱熹送到建州浦城寓居。
绍兴十三年(1143年),朱松病逝于建瓯,临终前把朱熹托付给崇安(今武夷山市)五夫好友刘子羽(朱熹义父),又写信请五夫的刘子翚(屏山)、刘勉之(白水)、胡宪(籍溪)等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。刘子羽视朱熹如己出,在其舍傍筑室安置朱熹一家,名曰紫阳楼。
绍兴十七年(1147年),朱熹18岁,在建州乡试中考取贡生。
绍兴十八年(1148年)春,刘勉之将自己的女儿刘清四许配给朱熹。同年三月朱熹入都科举,中王佐榜第五甲第九十名,准勅赐同进士出身。
初入仕途。
父亲生平简历篇六
骆宾王之父官青州博昌县令,死于任所。
父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县,在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。
650~655(唐高宗永徽)年间,为道王李元庆府属,道王叫他陈述才能,他耻于自炫,辞不奉命。后拜奉礼郎,为东台详正学士。因事被谪,从军西域,久戍边疆。后入蜀,居姚州道大总管李义军幕,平定蛮族叛乱,文檄多出其手。在蜀时,与卢照邻往还唱酬。
678年(仪凤三年),后调任武功主簿、长安主簿,又由长安主簿入朝为侍御史,武则天当政,骆多次上书讽刺,得罪入狱。骆《在狱咏蝉》,有云:“露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表余心?”以抒悲愤。次年,遇赦得释。
680年(调露二年),出任临海县丞,世称骆临海。弃官游广陵,作诗明志:“宝剑思存楚,金椎许报韩。”
684年(嗣圣元年),武则天废中宗自立,这年九月,徐敬业(即李敬业,李勣之孙)在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属,被任为艺文令,掌管文书机要。他起草著名的《为徐敬业讨武曌檄》:“班声动而北风起,剑气冲而南斗平,暗鸣则山岳崩颓,叱咤则风云变色。以此制敌,何敌不摧,以此图功,何功不克。……请看今日之域中,竟是谁家之天下!”慷慨激昂,气吞山河。
武则天读至“一抔之土未干,六尺之孤何托”,皇然问:“谁为之?”
或以宾王对,武则天感叹曰:“宰相安得失此人?”
十一月,徐敬业兵败被杀,骆宾王下落不明。《资治通鉴》说他与李同时被杀,《朝野佥载》说是投江而死,《新唐书》本传说他“亡命不知所之”。
孟棨《本事诗》则说:“当(徐)敬业之败,与(骆)宾王俱逃,捕之不获。将帅虑失大魁,得不测罪。时死者数万人,因求戮类二人者,函首以献。后虽知不死,不敢捕送。故敬业得为衡山僧,年九十余乃卒。宾王亦落发,遍游名山。至灵隐,以周岁卒。”
另有一说表示骆宾王跳水逃生,亡命于“邗自白水荡”(今启东吕四一带);而追兵将领怕承担对朝廷重犯追捕不力的罪名,杀了与他们相貌似的两个人交差,骆宾王遂得以隐名活了下来。死后葬于南通。
而据《中国名胜词典》记载:“骆宾王墓:在浙江义乌县城东15公里枫塘。墓前石碑为明崇祯十三年(1640年)重建。”
也有学者表示,南通和义乌两地的骆宾王墓都是衣冠冢。
父亲生平简历篇七
在简历里添加多个求职意向的危害性非常大,第一,这样会令简历显得非常杂乱,因为东西多了自然会造成一种杂乱的感受,如果东西少则会显得简单,阅读时也容易找到重心。要是在求职意向里出现文员、资料员、会计、服装设计等多个求职意向,那么招聘者的头都要被你搞大了,你一个人应聘这么多的.岗位做什么?公司每个岗位都是需要招人的,而没有让一个求职者同时去做这么多岗位的事情。
第二,简历求职意向多明显说明求职者不是一个专一的人,兴趣多了那么精力是不是分散了?要想把很多东西都做好是不可能的,即使你以某几个东西为主某几个东西为辅那也是很难做好主要目标的,因为毕竟你还得花费一些时间到其他地方。
在个人简历里如果出现多个求职意向将对简历造成什么样的影响?是不是求职意向越多那么越显得求职者有本事?也就是说多才多艺的求职者会更加受到企业的青睐?事实可不是这样的,在现代竞争越来越激烈的社会当中想让一个人同时干好几类不同的事情,这可是极不现实的,如果真有这样的人那只能说明这种公司实力太差了,为什么让一个人去做几个人的事情,还是完全不相干的事情。所以在简历里没有必要添加多个求职意向而应该专心点,只添加一个求职意向,因为你不可能同时应聘两个岗位,你投简历到文员岗位那么肯定只能是应聘文员的意向,难道在里面再加上应聘工程技术员的意向?这样对于文员岗位有什么意义吗?(制作个人简历一定要选择好个人简历模板,看看下面这个/xiazai/适不适合你吧)。
父亲生平简历篇八
各位亲友、各位来宾、父老乡亲:
今日,我们怀着沉痛的心境悼念x老人不幸病逝,并向她的遗体作最终告别。首先,请让我代表她的家属衷心地感激各位亲友在百忙中抽出时间不辞辛劳来到那里参加老人的悼念活动。
x老太太生于19xx年12月20日,一年前由于不慎摔倒致骨折留下后遗症,卧病在床,历尽病痛折磨于20xx年11月17日中午离开人世,享年86岁。
老人作为一位普通劳动妇女,虽然没有高深的文化知识,也没有做过惊天动地的大事业,但他像千千万万劳动妇女一样,有着中国普通劳动妇女所具有的美德。
老人一生勤劳朴实。农家出生,繁重的农活的磨练,造就了她健康的体魄。一生生育10个子女,平日里,抚育子女侍候公婆,家务劳动琐碎而繁重,另外还要参加田间劳动,没天黑夜地忙碌在田间地头,粗重的农活样样在行,比起那些男子也毫不逊色。她就是这样,对于家庭总是做的多,索取的少。她生活节俭,甚至到对自我苛刻的地步,有好吃的总是留给公婆和孩子,常年积月总是穿破旧的衣服,很少添置一件衣衫。在家庭,上孝公婆,下爱子孙,辛劳操持,默默无闻,任劳任怨。与邻里相处,宽以待人,与人为善,乐于助人。
尽管自我家庭日子过得并不富裕,但左邻右舍遇到困难,都会主动帮一把,邻家婚丧嫁娶、总是热情帮忙操持。对待邻居的老人如同自我的老人,对待邻居的孩子如同自我的孩子。由于她的善良真诚,与兄弟叔伯、妯娌子侄都能和睦相处,一生从来未与别人争过一句嘴,红过一次脸。
农村家庭大多是艰苦的,但老人对待生活的态度是乐观坚强的。老人经历不少的社会变化及丧夫失子的家庭变故,经历的挫折磨难不少,她都能乐观应对,十二岁来到婆家,种菜挑水拉车磨面,很劳累,但她干的乐呵呵的,没有丝毫的埋怨;年轻时,在生产队里,担任妇女队长,重活累活抢着干;在人生的最终两年,患病在床,生活难以自理,为了不给小辈添麻烦,表现出了少有的坚强,力所能及的事情尽量自我做,有时难免摔跤,跌破身体,也不叫苦。
老人如今撒手人寰。天地含悲,山河共泣。子孙想你,难见您音容笑貌;邻里念您,忆不完您慈善美德。言有尽,情无限,千言万语,万语千言,说不完您给子孙留下的贤德懿范,也难以表达亲人子孙对您的深切悼念。
愿您地下安息!愿您天堂有灵,福佑子孙!
父亲生平简历篇九
尊敬的各级位领导、各位企业老板、各位亲朋好友:
大家晚上好!
噩耗传邻里,戚友共悲哀。今天是自安村浅塘组xxx老人去世的追悼大会,我怀着一颗感恩的心情,前来参加李老的追悼大会,首先、让我代表地方老百姓,对李德明老人的逝世,表示沉痛的哀悼,对其家属、亲属表示亲切的问候。
让我们一起追思前人的伟绩,勉励后人发扬,李老八旬人生经沧桑,幸福生活感谢党,业绩辉煌德望高,典范耕耘后人强,他老很欣慰,青出于蓝而胜于蓝,一代确比一代强,前人的典范渲染了后人的努力,他老的儿孙晚辈在各个不同的工作岗位上,都是群英拔萃,栋梁之才,为振兴地方经济,创办机械行业,成为地方龙头企业,企业蒸蒸日上,造福于民,解决上千的闲置就业人员,拯救了多少特困的家庭,使他们由一个农民转为工人,成为地方经济发展的纽带。
为缩小城乡差别,协调城乡社会发展,推进城乡一体化建设,使农村逐步转为城镇,像一条火红的巨龙,载着时代的发展,带领地方百姓奔向共同致富的道路。时时可看到喜悦的气象,处处可闻感恩的心声,这卓越的成就,都离不开李老的生前教育。
为地方的兴旺与发展,为构建和谐社会,您是一位有功之臣,在这里我代表地方百姓,深深的感谢您这位平凡而又伟大的父亲。
儿孙晚辈的富丽堂皇,您充满喜悦,正当绕膝承欢沉浸在幸福而又温馨的家庭中,天理不随人意,夕阳随好黄昏近,生离死别终有时。
李老虽离我们而去,但他那种勤勤恳恳奉献精神;那种艰苦朴素,勤俭节约的作风;那种为人忠厚老实的高尚品德,将永远值得我们怀念,追惜抚今将激励我们开拓进取,建设和谐社会,营造美好的明天,而努力奋斗,同时也希望其家属、亲属化悲痛为力量,为社会主义事业和城乡一体化建设出谋划策,多做贡献,以慰他老人家的在天之灵。
最后祝xxx老人含笑九泉安息吧!
父亲生平简历篇十
吴承恩(1510?——1582?)明代小说家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。科场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”
吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本,在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上,经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆,构思新奇,在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法,创造出孙悟空,猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密,繁而不乱,语言活泼生动且夹杂方言俗语,富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩,大大丰富了作品的现实内容,具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默。呈现出不同于以往取经故事的独特风格。
《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类,书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”,《法国大百科全书》说:“全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始,它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。
一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识,认为他科举及第,“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”他除奋好学外,特别喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史,这类五光十色的神话世界,潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好,随着年龄的增大,这种爱好有增无减,这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”了,并且有了创作的打算。
50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的创作,历时7年。步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下,贫穷困苦的处境,使这位大才子狂放不羁,招来了纷至沓来的笑声,被人交口称誉的日子一去不复返了。吴承恩约二十岁时,与同乡一位姓叶的姑娘结婚,婚后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁,但他品行端正,忠于自己的妻室。嘉靖十年,吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩,取得了科举生员的资格,与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了,他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。第二年春天,他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训,吴承恩在以后三年内,专心致意地在时文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加,这年冬天,竟病倒了。两次乡试的失利,再加上父亲的去世,对吴承恩的打系是沉重的。在他看来,考不取举人,不仅付资无由,而且愧对父母,有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事,而只是命运不济,他认为“功名富贵自有命,必须得之无乃痴?”
吴承恩一生不同流俗,刚直不阿。他之所以才高而屡试不第,很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。他厌恶腐败的官场,不愿违背本心,对黑暗的现实持否定态度。他在《二郎搜山图歌》一诗中写道:“民灾翻出衣冠中,不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼,不见虞廷诛四凶。野夫有怀多感激,抚事临风三叹惜。胸中磨损斩邪刀,欲起平之恨无力。救月有矢救日弓,世间岂谓无英雄?谁能为我致麟凤,长令万年保合清宁功。”认为“民灾”的形成,社会现实的丑恶,原因就在于统治者用人不善,让“五鬼”“四凶”那样的坏人当道。他想“致麟凤”,行“王道”,扭转乾坤,但是怀才不遇,壮志未酬,只能空怀慷慨,抚事临风叹息。生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后,他需要操持全家的所有开支,但他却没有支撑门户的能力,更没有养家活口的手段。家中生活来源,除了每月从学府里领回六斗米外,只能坐食父亲所留遗产了。品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩,开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题,并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。
吴承恩的诗文多散佚,有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。
父亲生平简历篇十一
今天是4月5号,清明节,我心里满是崇敬的心情,来到了xxx爷爷的陵园,祭奠习老先生。
一进陵园,就看见两位威风凛凛的武警战士守候在习爷爷的陵前。放眼望去,陵园内种满了侧柏、龙柏和火球等多种植物。大道尽头,远远地看见了一块石碑,还没有待我细看,便被爸爸一把拉进了旁边的“xxx生平展馆”。爸爸对疑惑不解的我笑着说:
“想参观习老啊,得先了解老人家的生平。”
听罢,我仔细看了起来,哟!不看不知道,原来习老和我还是老乡呢!我俩老家都是富平县淡村镇的人!有意思!继续往下看:习老打仗也不错,指挥了青化砭、羊马河、蟠龙战役,三战三捷,真厉害!而且差点被敌人害死也始终坚持xxx员原则。看到这里,我心中的敬佩之情油然而生。对习老的印象又清晰了几分;又佩服了几分;同时又伟然了几分。
走出纪念馆,朝着习老的陵园拾阶而上,到了纪念碑前。几十个花篮迎风而立,每个花篮上的红色条幅无不倾诉者大家对习老这位革命英雄深深的敬意。而被花篮簇拥着地习老的雕像上,习老坐在那里,面带慈祥的微笑,俯视着普天下的芸芸众生。我顺着习老的目光瞧下去,啊!我明白了!习老深情的望着的这片土地,就是诞生了他,养育了他,包容了他,最后又无私接纳了他的土地——富平!这时的习老完完全全是一位归家的游子,可能他也会深有“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的感慨吧?当我回过神来,再次凝望习老时,他又以xxx副总理的身份出现在我的眼前,这时的他,真有几分“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉呀!
习老的夫人齐心说过:“天天战斗,天天快乐;奋斗一生,快乐一生”,快乐地奋斗了一生的习老,该休息了!
天,有些黑了,怀着别样的心情,我们离开了陵园。
父亲生平简历篇十二
“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”这是陆游写的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的名句。陆游,一个家喻户晓的爱国诗人。他生活在一个腐败不振、遭到以女真族奴隶主为主的金朝的侵略压迫的时候。他尽管遭遇了秦桧的迫害,宋高宗的不重用,但他……在我的印象中,陆游的诗都是波澜壮阔、气势恢宏,表达了对祖国深深的热爱。陆游纪念馆也是如此吧!
今天,我走进了陆游纪念馆,空荡荡的院子,和头顶的匾额——“陆游纪念馆”,从右到左、歪歪斜斜几个黄字,别具一格。我小心翼翼地跨过门槛厅中立一尊陆游塑像,背着手,拿着书,仿佛正专心致志地读书;眼神坚定,怀着统一祖国的远大理想。塑像旁,写着著名的《临安春雨初霁》。或许这是陆游在一个小山村中,伴着淅淅沥沥的春雨,洋洋洒洒的写下了这首名诗吧!
陆游的一生都为了祖国统一而奋斗,无论是幼儿时期,还是垂暮之年;无论是进朝做官,还是被贬还乡,都把反抗金朝,恢复中原作为自己坚定不移的理想。为此,他遭到了秦桧等小人的迫害,使他不被朝廷重用。缕缕阳光透过古老而精致的花窗斜斜地射在地上,令昏暗的房间有了一丝生机。我仿佛和陆游一起会到了宋朝和他一起为国家而悲愤,而呐喊,而歌唱。那个年代是混乱的,但仍有一丝爱国精神,隐居在这古朴庄严的文字中。虽然陆游已经离我们十分遥远。但他那对祖国、对人民的热爱,深深影响着中华民族,永远教育激励着世人。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶……”那清秀的文字就像这古朴的陆游纪念馆,普通的外表却有着很大的内涵。告别纪念馆时,我好像真的看见陆游立在大厅,手持书本,平静地望着我,一双眼睛下隐藏着爱国热血。陆游,你虽然以远离我们,但你那种爱国精神,让我们永远永远也不会忘怀!
父亲生平简历篇十三
尊敬的各位尊长、各位来宾、各位亲友:
今天,我们怀着无比悲痛的心情,沉痛悼念我们的奶奶!
奶奶,名xxx,**前于1918年08月出生于靖远县糜滩乡独石村,于公元20xx年9月12日凌晨0时40分在中堡村家中与世长辞,享年93岁。
是的,奶奶走了,就在那一眨眼的功夫,您抛弃了一切,永远的离开了我们。
您皱皱的脸、弯弯的腰、小小的脚、花白的头发、熟悉的面孔,怎么说没就没了呢?
虽为悼词,但您老人家漫长坎坷的一生,历经沧桑,您的功德岂止笔墨言语能所能形容!
奶奶的一生是平凡、伟大的一生。
您一生性品温良、淑贤芳德。
奶奶和爷爷一生育有叔伯六人。
早在xxx初期,大伯、二伯、三伯相继出生。
三位叔伯出生之际,正当爷爷在外奔波,奶奶从怀孕、生产、坐月到洗衣做饭、内外劳动无一不独自面对,其中之艰辛可想而知。
每每叔伯说起,想象中总是奶奶窗前青灯挑线,门前小脚寸挪的身影。
40年代后期,生活极度困难,衣不附体、食不裹腹,偶得一小碗玉米面、窝窝头,叔伯们便团围在奶奶面前,但也只能每人一小口,看着叔伯们嗷嗷待哺的眼神,奶奶便泪如泉涌,心如刀绞。
奶奶生前曾对我们说,早年爷爷在外捡回一把蓖麻,奶奶小心研细后,于锅中煮出一小勺油,而这一小勺油,全家人却吃了半月有余。
如此之生活,直至**初期,尚未有改善。
奶奶苦命之人,早在1998年,大伯因病早逝,奶奶白发人送黑发人,几度晕厥;不幸的是,爷爷也于2000年因病去逝,奶奶愈加苍老、消瘦。
另外,每每我外出求学、工作之际,奶奶您总是在凌晨我还未起床之时,迈着小脚,摇晃着单薄的身体,前来相送。
这就是我们的奶奶,苦命的奶奶!即便如此,奶奶您仍以宽厚慈爱的博大胸怀,把全部的爱都给了儿孙们,用您勤劳的汗水和灵巧的双手,在蹉跎岁月中历经艰辛坎坷,先后将儿孙们养育**。
奶奶您历经两朝的风风雨雨,历年的生活沧桑,留给了我们最大的财富就是她勤劳善良的朴素品格,您宽厚待人的处世之道,严爱有加的朴实家风。
如今奶奶您已有内子六人,内孙9人,孙女13人,重孙辈9人,外重孙数十人,可谓是福寿双全,儿孙满堂。
奶奶,您老人家的一生是无愧的一生。
您老人家对待生活乐观积极,为人处事豁达明理,深明大义;对待家庭无私奉献,无怨无悔,赡养父母任劳任怨,教育子女尽心竭力,妯娌互助相敬如宾。
我们记忆中永远是您起早贪黑,劳碌奔波的背影。
您是世上难得的好母亲、好奶奶,儿孙尽享您的大恩大德,养儿育女功德无量,慈奶情谊恩重如山。
作为妻子,您与爷爷风风雨雨共度一生,平淡是您俩生活的真实写照,无需过多的言语,点点滴滴都是您俩相依为命,无微不至的相互关怀。
作为母亲,您含辛茹苦,待到子孙满堂,尽享天伦之时,您却撒手西去。
您老人家对待亲朋邻居,为人热情、宽厚大度,乐善好施、古道热肠。
您的德行遍洒向乡村大地,赢得了四周的尊重与爱戴。
奶奶走了,我们难过、伤心,没有来得及照顾您一天。
但让我们欣慰的是您老人家一生健康平安,生后走得安详从容。
在您卧床期间,您的儿孙都适逢左右,让您在世期间尽享人间天伦。
村里人都说这是您的福分,是您上辈修的福分,这让儿孙们倍感欣慰。
奶奶,我们最最亲爱的奶奶,我们为您回报的.太少太少,这是我们一直的遗憾!此刻,望着奶奶灵前闪烁摇的灯火,我么知道您老人家没有走远,我们都有太多太多的话想对您诉说。
然而阴阳两隔,咫尺顿成天涯。
您再也听不见了,再也看不见了。
——苍天有泪,大地含悲,情何以堪!不知那香香袅袅的余烟能否传达去我们深深的思念?
而今,奶奶已寿终正寝,我们再也看不到您那慈祥可亲的面容了,再也触不到您温暖轻柔的抚摸了,再也听不到您殷殷切切的叮咛了!青山无语,绿水低吟,大地垂泪。
诚然,您的不幸去世是我们永远的痛;但是您的音容笑貌永远铭刻在我们的心中。
想到奶奶已乘鹤西去,在极乐世界与爷爷相聚,我们心中才有了一丝的慰籍。
请奶奶放心,我们将永远牢记您的惇惇教悔,并世代相传。
奶奶,我们亲爱的奶奶,我们舍不得您。
您可曾看到,在您即将离开家的时候,有这么多您的儿孙后代、亲朋邻居、乡里乡亲前来为您送行,我们相信您一定会高兴的。
亲爱的奶奶,您安息吧,祝您在天国之路一路走好。
我们会永远怀念您,永生为您祈祷!如有来世,我们好要做您的儿孙!
您的不孝孙儿再次跪拜您的灵前!