论教养教案设计大全（12篇）
教案是教师设计教学活动的基本依据，是有效教学的重要保证。在编写教案时，教师要根据学生的学习进度和理解情况，进行及时的课堂调整和反馈指导。教案的编写是教师自我提高的重要途径，希望大家能够积极思考和实践。
论教养教案设计篇一
本专题分为三个部分：“经典的力量”，“求学之道”和“从质疑到创新”。第一部分探讨的重点是为什么要阅读经典作品；第二部分探讨重点是读书学习的作用和从师而学的基本原则。在解决这些问题的基础上，第三部分探讨重点是独立思考的重要性和思考的方法，研讨质疑和创新的关系。三篇文章的关系，简而言之也可以概括为“读”——“学”——“思”。
通过有效的探讨，让学生从基本的“读书求知”意识逐步上升为自我完善，服务人类的精神追求。
1．学生通过了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。
2．学生探讨阅读经典作用，建立科学的学习方法。
学生讨论为主，教师适当引导。
一、介绍作者：
赫尔曼·黑塞（hermann·hesse，1877-1962）德国作家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，1891年，他通过“邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这期间他游历许多城市，从事过多种职业。
在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后，1904年，墨塞发表了长篇小说《彼得·卡门青特》，一举成名，从此成为专业作家。这一年他在玛丽结婚，移居巴登湖畔，埋头写作，1906年发表了长篇小说《在轮下》。这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主，作品洋溢着对童年和乡土的思念之情，充满对广大自然和人类的爱，同时也表现了青年人的精神苦闷与追求。
第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《德米尔》（1919）、《席特哈尔塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尢利西斯》。
30年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》（1932）、《玻璃球游戏》（1943）正是这一时期追求与探索的结晶。
黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。1946年，由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例，黑塞获诺贝尔文学奖。
二、问题探讨：
1、黑塞在本文表述的主要观点是什么？
文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
第一段，简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出它是一种努力的过程，修养无功利目的，读书是终生任务。为下文张本。
第二段至第五段，论述阅读杰作的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。
第六段和第七段，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广，从“幼儿园”变成“城市和国家”，直到变成“全世界”，变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比，再次强调为获得教养而学习是精神的愉快，同时这种精神追求能不断地进入新的境界。
文章最后，作者以自己的阅读体验为例，认为经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现，懂得“精细、深入和举一反三地阅读”，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性，——而这种感悟的过程，正是获得教养的途径。
修养无功利目的，读书是终生任务。黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的`”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话并不矛盾。真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。
4、经典作品的作用为什么不同一般？为什么前辈学人总是提醒我们读经典作品？
读书学习，“读什么？”是个基本问题。作者认为阅读经典是获得教养的主要的途径。通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。从获得教养的目的出发，必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养构成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。所以，人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”，确立一生阅读的方向。
（此问可进行延伸：每个时代都有不计其数的文学作品，为什么很多东西被淘汰，无法流传？有些文学作品轰动一时，为什么才过了十来年就没有人再提及？为什么每个民族都会有自己的文学史？为什么每个民族尊奉的作家往往也是世界的？如中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹和鲁迅，俄罗斯的普希金、托尔斯泰，法国的司汤达、英国的莎士比亚、意大利的但丁、西班牙的塞万提斯等，他们的作品，不但在本国流传，也产生了世界的影响，滋养了无数的人。
）
5、为什么黑塞认为“获得教养必须以个性或人格的追求为前提”？
作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求，这个追求必须有对文明的热爱，有对知识的敬重。之所以提出这一问题，是作者看到生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。（第四段中，作者特别指出“为数甚多的年轻人”轻视读书的倾向。）作者建议读书应该从基础阅读开始，在提高能力的同时要提高阅读的层次，因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。他认为一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫，是没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，因而也不会发现杰作的价值。
6、黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的价值”，你如何理解？
这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。
黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于多读，更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和。
“心的教养”，——因为阅读的目的是为了获得教养，只有“用心”，阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上，作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫”。
学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长，阅读不断地深入，就能不断地能从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。如《三国演义》是历史小说，少年读此书，可能仅仅为其中的情节人物所打动，而有了一定的修养和阅历后，重读此书，可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。其他如《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》等，高中时代重读，体会和少年时代已经大不一样，而人生每个时期都能从中汲取营养，这就是经典的力量。
三、课后思考：比较中国文人俞平伯先生与黑塞的读书观有何异同。
读书的真意义。
俞平伯。
古人云：“读万卷书，行万里路。”这不仅有关连，是一桩事情的两种看法而已。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显的看法，是读书动机的缺乏。
讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即为功名富贵，依日下的情形，似乎不必定读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读书的人一天一天的减少了。读书空气的称薄，读书种子的稀少，互为因果循环。
现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪月则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬、无聊。你试问他，不迂阔、不荒谬、不无聊的是啥?他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免杀风景。纪回答得好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。
好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来。不恤声名与不好读书亦有相互的关连。
在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的方法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦功，严格来说，这已失却读书的真意义，何况这制度确立还遥遥无期。
文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这表迹上。我们常夸说神州立国几千年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整，艰深，固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如《孔孟》，觉得孔子孟子似乎不太远，而杜工部苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也就很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只有一个，譬如说广东话与北京话完全两样，而纸上文字完全一致，我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。历史事实具在，不容易否认的。
所以文字教育的失败，表现上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言耸人听闻。废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有?即有少数人的好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人?我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢，如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但也不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一支了。
论教养教案设计篇二
1、能带着美好的情怀、丰富的想象和联想，用优美的声调抑扬顿挫地朗读课文，苏教语文七年级上册第4单元教案。
2、能品赏散文精彩生动的语言，加以点评与积累，神游优美深远的诗化意境。
3、能对作品中感人的情境和形象，说出自己的情感体验，力求走进作家的心灵世界。
4、能培养细致观察的能力，学会抓住景物特征状物抒情的写法。
5、能以“多彩四季”为背景，确定各种主题并展开相应的探究活动。
6、能积极参与说话活动，使语言具有针对性，有吸引力，打动别人。
单元整体学习1课时。
《春》2课时。
《三峡》1课时。
《济南的冬天》2课时。
《夏》1课时。
写作3课时。
口语交际1课时。
专题交流或语文活动1课时。
单元专题小结1课时。
本单元所选的课文都是描写大自然的。色彩斑斓的大自然，给人以美的享受和愉悦。这些作品不但描绘了迷人的景色，而且蕴涵着作者真挚而又浓烈的情感。色彩明丽、诗意盎然的《春》就是一曲“春”的颂歌；《济南的冬天》，山美，水美，树美，雪美……一切都充满了诗情画意；《三峡》篇幅虽短，却充溢着对大自然的叹服和赞美之情；《夏》用紧张、热烈、急促的旋律赞美作者心目中黄金的夏季，初中一年级语文教案《苏教语文七年级上册第4单元教案》。《古代诗歌四首》都是写景抒情的佳作，精美的景物描写、独特的思想感情，让我们与诗人同喜共悲。
学习这个单元要指导学生欣赏美的景物，体会美的情感，品味美的语言；培养他们发现美、欣赏美、表现美的能力，以激发他们热爱大自然的思想感情。以学生为主体，尝试自主、合作、探究的学习方法。本单元的诗文文质兼美，是绝佳的朗读材料，要在朗读中体味感情。
本单元的写作目标是要求学生带着对大自然的.爱与敬畏，走近大自然，去观察，去感受，把观察到的景物和内心的感受写出来，具体、生动，就会是一篇感染人的好文章。
第1课时。
确定本单元的学习内容：
第一块：
明确单元专题含义（教学步骤教师活动学生活动教后反思）。
1导语：明确任务听讲。
2布置活动：让学生阅读单元提示阅读、做好批注。教后反思。
3布置活动：谈谈你最喜欢哪个季节？为什么？准备3—5分钟，然后口头作文，注意要说出真实而独特的感受，若能情景交融就更好。讨论，结合阅读提示，谈谈自己对四季的理解。
第二块：
了解单元大概内容（教学步骤教师活动学生活动教后反思）。
1导入：让学生浏览目录、课文（还可以延伸到发展性评价手册）明确任务。
2巡视、指导浏览目录、课文。
第三块：
确定单元活动方案（教学步骤教师活动学生活动教后反思）。
论教养教案设计篇三
1、用不同的方法欣赏春天的美。
2、学习用多种写法写身边的美。
3、感悟春天的美。
教学重点：用不同的方法欣赏春天的美。
教学难点：学习用多种写法写身边的美。
你知道这首诗描绘的是哪个季节吗？你从诗的哪里读出来的？
你们还知道有哪些描写春天的诗词名作呢？谁来说一说？
如果让你来写春天你会写些什么呢？你会表达什么感情呢？
1、导入今天我们来学习著名散文家，文学家朱自清的《春》。朱自清的许多作品都出现在我们中学课本上，例如《荷塘月色》《背影》等。下面我们来看一看朱自清写的春和我们写的春有什么不同。
2、师播放朗读，生描绘美丽的春的画面。
请你描绘一下你所听到的最美丽画面。
3、纠正字音：
朗润钻出嫩绿眨眼酝酿鸟巢宛转蓑衣稀疏抖擞精神应和。
1、生自由读文，找出自己喜欢的句子或段落作批注，说说自己为什么喜欢？小组合作交流讨论。
2、交流，用下列句式：
我喜欢，因为这句（或这段）用了写法，写出了。
示例：我喜欢小草偷偷地从土里钻出来，因为这句钻字生动写出来小草勃勃生机。
3、通过刚才的朗读和交流我们体会到了作者什么样的感情？
喜爱和赞美。
4、有感情的朗读你认为最美的段落。读出感情来。
5、小结美的文章给我们以美的享受，就象我们沐浴着春风一样。我欣赏这样的文章可以增加我们的美感，可以提高我们的文学素养。
6、美的文章是怎样表现出美的呢，现在我们来欣赏一下前两节、
（1）“盼望着、盼望着”两个相同的词连用，表达出一种什么样的感情？急切盼望的心情，这是一种修辞方法，叫“反复”。运用反复可以增强感情的表达。
（2）“一切……”这个自然段是怎样描写春天的？（先总后分）。
（3）“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。“一切”说明什么？明确：没有一个例外。
（4）总写春回大地后，分别描绘了哪些景物？怎样描绘的？
山、水、太阳的脸。山朗润水涨脸红。
7、写景散文用什么方法来表现出自然的美呢？
请用一句话来总结一下，这是一篇什么的文章？
课下认真背诵全文。
论教养教案设计篇四
1、了解苏轼有关的文学常识。
2、反复朗诵，品味用词的凝炼，理解词所表达的思想感情。
3、养成以乐观的心态对待生活中的变故和挫折的习惯。
1、学习即景抒怀的写作手法。
2、体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。
诵读法。反复吟诵，让优美的词句引导学生进入词的意境，细细品味词中蕴含的思想感情。
问答法。在梳理词作时，教师相机提出问题让学生解答，在问答中品析词作内容。
讨论法。充分调动学生的参与意识，对词蕴含的思想感情，让师生共同讨论得出结论。
1课时。
“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。那么，苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活中的变故呢？让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。
1、作者。
详见《记承天寺夜游》。
2、感受创作冲动。
元丰五年（1082）三月，词人谪居黄州期间作的一首游记词。“乌台诗案”后，苏轼被贬黄州，在城东一个叫东坡的`地方垦荒耕种，自号东坡居士，物质生活也比较艰苦。但他能抱着“但令人饱我愁无”的态度，不计较个人的得失，这首《浣溪沙》就表现出了他对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。
3、解题。
“浣溪沙”，词牌名，唐教坊曲名，后用为词调。“沙”或作“纱”。相传是由西施浣纱的故事而得名，此调有平仄两体，分上下两阕。
参见课本注释。
补充：
浸溪：浸在溪水中。子规：布谷鸟，又称“杜鹃”。
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
词前小序，点明写作词的缘由。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
上阕：
“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”这两句既点出游清泉寺的时令，也点明了兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写，又烘托了一种凄冷的环境。
提问：上阕写景，描绘了哪三幅画面？这些画面渲染出一派怎样的春景？
明确：描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花发出了短短的嫩芽，浸在涨满了水的小溪里，松林间一尘不染的沙路，黄昏时潇潇细雨声中杜鹃在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、优美洁净的春景，又带有作者当时丝丝落寞之情。
上阕写暮春三月游清泉寺所见之幽雅的风光和环境。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句以反问起，以借喻回答，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不复返，青春对人只有一次，这是不可抗拒的自然规律。然而词人面对着眼前“溪水西流”，却产生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，这是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界，人能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。“休将白发唱黄鸡”则唱出呼唤青春的人生之歌，用不着为白发苍颜而叹气。表现了词人在贬谪期间乐观豁达的精神状态。
下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。
这是一首触景生情（即景抒怀）、蕴含人生的小词，抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了诗人对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。
溪边兰草。
上阕：写景三幅画面松间沙路清新幽雅。
雨中杜鹃。
浣溪沙。
下阕：抒怀溪水西流——青春可永驻——乐观豁达的人生态度。
（一）理解填空。
1、这首词中描写了春光明媚万物一派生机勃发的景象，借此抒发了作者喜悦心情的词句是：________________，__________________。__________________。
2、这首词中，既描写了春景，有烘托了一种凄清的气氛的是：__________________。
3、这首词中表现词人豁达乐观的人生态度的句子是：____________________？________________。
4、这首词中的名句：____________________？___________________。
5、这首词中抒发词人老当益壮、奋发进取之心情的句子是：____________________？________________。
6、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出与“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句句意相反的来：____________________？________________。
7、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现珍惜时间的：____________________？________________。
8、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现积极进取的：____________________？________________。
（二）课外作业。
1、背诵这首词。
2、《浣溪沙》这首词体现了词人对生活抱着乐观豁达的人生态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。这种情绪撞击着我们的胸膛，引发我们产生一些感想，请把你的感想写出来吧。
论教养教案设计篇五
教学目标：
1．喜欢阅读古诗，有主动积累古诗的愿望。
2．借助拼音认识7个生字，正确、工整地书写6个字。
3．诵读课文，感悟小草旺盛的生命力。
教学重难点：
认识7个生字，会写6个字，诵读课文，感悟小草旺盛的生命力。
教学方法：
自主、合作、探究。
教学准备：
教师：阅读《赋得古原草送别》，了解诗人及诗意。
学生：观察春天小草生长的情况，或读读写小草的儿歌。
教学过程：
一、朗读古诗，引入新课。
1．会背古诗的小朋友有感情地朗读古诗（课内和课外学的古诗都可以）。
2．教师引导学生背诵与春天有关的古诗，并揭示课题：草。告诉本诗的作者是唐代诗人白居易。
二、初读全诗，学习生字。
1．借助拼音读课文，标出生字多读几遍。
2．相互交流，提醒读准难读的字因。
3．检查认读生字的情况。可以采取开火车、个体与集体的形式认读。
4．抽读课文，检查学生认读生字的`情况。加强学习过程中的反馈矫正。
三、再读课文，想象画面。
1．看图读课文，想象画面的内容。
2．说一说：一边读，一边想到了什么？
3．教师描绘古诗的意境，让学生感受小草顽强的生命力。
四、诵读古诗，体会意境。
1．自由朗读、抽读课文。通过读来表现小草的勃勃生机。
2．教师范读，让学生进一步体会意境。
3．指导朗读，并背诵古诗。
五、识记生字，指导书写。
六、扩展学习，提示阅读。
教师向学生推荐《早春》、《咏柳》等古诗，鼓励学生课外阅读。
论教养教案设计篇六
拟2课时。
累计。
第89课时。
第2课时。
教学目标。
1、理解课文内容，能正确、流利、有感情地朗读和背诵。
2、初步培养学生读书时动手圈画的习惯。
3、懂得做人要谦虚谨慎，要有自知之明，不可妄自尊大。
重点难点。
重点：能正确、流利、有感情地朗读课文和背诵课文。
难点：懂得做人要谦虚谨慎，要有自知之明，不可妄自尊大。
教学简要过程及重、难点的突破。
一、精读训练：
1、学习第一自然段：
（1）听课文录音，提问：北风来了，天气就变冷了，
北风呼呼地吹，它都吹向了谁？自读，用铅笔画出来。
（2）它们怕北风吗？（怕）从哪儿看出来？
（3）指导朗读：你觉得北风怎么样？（强大、凶）。
大家都害怕它。这时，北风表现得怎么样？
2、学习第二自然段。
（1）指名读。
（2）北风是怎样说这句话的？（得意）指导读。
3、学习第三自然段：
（1）你怎么知道小鱼不怕呢？做给我们看看，
（2）说明了什么？什么意思？练读。
4、学习第四自然段。
实施修改意见。
多媒体演示：
青草变黄，
梧桐树落叶，
鸟儿进窝。
气极了的北风猛吹一口气，这时发生了什么事呢？
那小鱼冻死了么？
5、学习第五自然段。
北风看不见小鱼了，为什么会非常得意呢？
小鱼真的没有了吗？它们到哪里去了呢？
齐读第五自然段。
三、总结：
北风和小鱼，你喜欢谁？为什么？
一、朗读背诵。
1、反复练习朗读。
2、分段度背。
3、有感情地背诵。
说说为什么河面上结冰，水底却不冷？
精搜彩集创信意息。
精彩创意：
总结：
北风和小鱼，你喜欢谁？为什么？
实施修改意见。
作实业践设活计动。
必做：
1、抄写生字新词两遍。
2、正确、流利的背诵课文。
实施修改意见。
教学札记。
内容概括：这篇介绍了关于冰花,北风和小鱼教案教学设计第二课时，希望对你有帮助！
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论教养教案设计篇七
这是一首广泛流传的美国田园牧童歌曲。四三拍，大调式，旋律优美、流畅。歌曲为带再现的单二部曲式结构。第一部分由两个重复变化的乐句构成，舒展的节奏，曲调在平稳中带起伏，使旋律优美而又有荡漾之感，描绘了绿草茵茵的宽阔牧场，水牛、小鹿、羚羊的欢跳及夜幕下星星闪烁，牧场在宁静的夜晚中的美丽景象，富有诗意。第二部分在上移五度跳进后，以宽松的节奏展开，使得曲调更加优美而抒情，它不仅表现了开阔空旷的家园意境，而且还纵情的抒发了人们对可爱的家园的赞美之情。最后的乐句再现了歌曲第二乐句的旋律，曲调又趋平稳，它使人们完全沉浸在这美丽的家园情景之中，感受和表达了对可爱的家甜美生活的热爱情感。
学情分析。
五年级学生生活范围和认知领域进一步发展，体验、感受与探索创造的活动能力增强，但音乐欣赏课还是缺乏耐心的倾听，学生最喜欢律动与音乐活动，在这两方面表现非常好，乐谱知识的学习部分学生仍不是很感兴趣。学生情况有所差异，少部分学生乐感较好，学习能力强，模仿能力好;部分学生上课纪律差，表演时不活跃;更有部分性格内向，不敢表现自己。因此在今后在学习中，应加强对这些学生的培养，利用生动活泼、富于艺术魅力的形式，鼓励他们参与到音乐活动中，以此来激发、培养、发展他们的兴趣。
教学目标。
一、通过演唱歌曲《牧场上的家》让学生感受家的温暖和对牧场家的热爱。
二、通过多次情感体验，培养学生对音乐的感知能力，对爱、对家、对生活的感悟，学会感恩!
三、通过对难重点的解决，感受三拍子的特点，掌握弱起拍的节奏及抢换气的方法。
教学重点和难点。
教学重点：
3/4拍的强弱感，弱起拍的准确起唱。
教学难点：
体验歌曲所具有的快乐、温馨的意境，从而感受到生活的幸福，家庭的温暖。
论教养教案设计篇八
知识目标：深刻理解王维山水田园诗“诗中有画”的创作风格。
能力目标：培养和提高初步鉴赏诗歌的能力。
情感目标：感受诗人高洁情怀和对理想境界的追求精神。
教学重点：深刻理解王维诗歌“诗中有画”的创作风格，感受诗中的图画美。
教学难点：领悟诗歌主旨，感受诗人的高洁情怀和对理想境界的追求精神。
教学方法诵读、问答、情境教学相结合。
教具准备多媒体。
课时安排1课时。
在学习了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首古体诗之后，今天我们转入近体诗的学习。自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学习王维的一首山水田园诗《山居秋暝》。
王维(701—761)，字摩诘，蒲州人。开元九年(721)进士，累官至尚书右丞，世称王右丞，著有《王右丞集》。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活;其诗体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”
(一)讲解近体诗的相关知识。
古体诗与近体诗的时间分界为唐代，唐以后的诗称为近体诗。包括律诗,绝句和排律等几种,在字数上有五言,七言两种。近体诗的句式一般是每两个音节为一个节奏单位,每一个节奏单位相当于一个双音节词或词组,音乐节奏和意义单位基本一致.。
空山/新雨/后,天气/晚来/秋。明月/松间/照，清泉/石上/流。
竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
(二)根据注释,疏通文意,把握节奏的基础上有感情地朗读。
(三)诗歌解析，以整体把握诗歌。
空山新雨后，天气晚来秋。(时间、地点、天气)。
明月松间照，清泉石上流。(月、松、泉、石)。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。(浣女归、渔舟下)。
随意春芳歇，王孙自可留。(诗人愿望)。
(四)品味鉴赏，具体分析诗歌。
1.品味鉴赏,感受诗中图画美。
(1)意象作为一首诗的主题和作者思想的载体，在历来的诗词鉴赏中占有相当重要的地位。何谓意象呢?意象是指在作品中饱含了作者思想感情的客观物象。
提问：找出诗中有哪些意象。
明确：空山新雨明月松林。
清泉竹林莲石。
浣女渔舟。
(2)感受此诗的图画美(先请同学简单叙述,再由教师描述)。
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——空山秋雨图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的`泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
这五幅画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
2.具体分析,领悟诗歌主旨。
(1)诗歌第一句说“空山新雨后”，诗中明明有浣女、渔舟，诗人为什么说它是空山?
明确：因为山林树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更显得空了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。在王维诗中“空”字出现频率之高，如：
“借问襄阳老，江山空蔡州”《哭孟浩然》。
“人闲桂花落，夜静春山空”《鸟鸣涧》。
“空山不见人，但闻人语响”《鹿柴》。
“自顾无长策，空知返旧林”《酬张少府》。
“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”《桃源行》。
“空”理是佛教的基本教义，所谓“空”是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已!
(2)颈联的词序可以作怎样的改动?改了好还是不改好?为什么?
明确：可以改为“浣女归竹喧，渔舟下莲动”，改了不如原来的好，因为一来是为押韵的需要，二来这样才符合生活的实际，因为浣女是隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，听到竹林内的喧闹声才知道浣女，看到莲动才看到渔舟，这样写让读者仿佛身临其境。三是可产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，增添情趣，表现出了山村的生活美。
(3)颔联和颈联写得十分热闹，这和作者要创造的寂静、宁谧的环境是否和谐?为什么?
明确：和谐。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有静，动静结合，以动衬静。
“王孙自可留”关于王孙的典故：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。诗人被雨后秋山诗情画意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感叹：芳菲的春天已经过去，就让它过去吧，眼前这秋天的山野也别有一番景象,也一样的美好。“随意春芳歇”只是作陪衬,而真正的重点则是“王孙自可留”。这句话是本诗的主旨句,表现了诗人对隐居生活的满足之感,深化了主题,同时也增强了艺术感染力。
在这首诗中，诗人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清新宁静的雨后山村图，一幅优美的山水画:清幽的山景,淳厚的民风,这正是他理想中的生活环境。他不忍离开,回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去,表现了诗人热爱大自然,陶醉于闲适恬淡的生活情趣。同时也表达了作者厌恶官场，想归隐山林的强烈愿望和对理想境界的追求。
尝试把这首诗改写成一篇优美的散文。
王维。
空山新雨明月松林自然美。
清泉竹林莲石诗中画。
浣女渔舟——生活美。
论教养教案设计篇九
结合具体情境进一步理解加减法的意义；能正确口算得数是百以内数的两位数加减法。
能利用所学知识，在教师的指导下提出并解决简单的实际问题，了解同一问题可以用不同的方法解决；经历与他人交流各自计算方法的过程，体验解决问题策略的多样性，感受学数学、用数学的乐趣。
一、创设情境，导入新课。
1、谈话：同学们，大千世界无奇不有。我们所处的人类社会是由一个个担任不同工作的人所组成的，而和我们生活密切相关的蜜蜂也跟人类一样，它们生活在一个蜜蜂王国里，今天我们就一起到那里了解一下蜜蜂们的生活吧。
（出示课题及课件。课件内容是介绍蜜蜂王国分工的科教片片断，里面有提供各种小蜜蜂只数的信息）。
2、看完后，学生交流感想。
（鼓励学生像小蜜蜂一样互相合作，共同进步）。
[设计意图]改变以往数学课只讲数学知识的传统，将课外知识与数学学习有机结合，在向学生介绍一些课外知识，增加知识量的同时，引起学生学习数学的兴趣，再加以教师适时的品德教育，使整节课既有一个完整的情境，又充满人文色彩。
二、利用旧知，学习新知。
谈话：根据课件提供的小蜜蜂只数的信息，你能提出什么数学问题？
（将学生所提问题按解决方法的不同分成用加法解决的一组和用减法解决的一组，为后面分组解决作准备）。
1、口算两位数加两位数。
谈话：要求保育员和清洁工一共有多少只，应怎样列式呢？应怎样计算呢？
（1）学生列出算式，老师指出这是口算两位数加两位数。
（2）先独立思考计算的方法，再小组交流。
（3）全班汇报，展示不同的方法。
（4）算法比较：说出最喜欢哪种算法及理由。
小结：做这道题时很多同学都喜欢用学过的两位数加一位数和两位数加整十数的知识，把题中的一个两位数分成一个一位数和一个整十数，让它们分别和另一个两位数相加，最后再将两个结果加起来的方法进行计算。
（5）练习：侍从和卫兵一共有多少只？学生独立完成并简单的说一说口算方法。
2、口算两位数减两位数。
谈话：要求保育员比清洁工多多少只，应怎样列式呢？应怎样计算呢？
（1）学生列出算式，老师指出这是口算两位数减两位数。
（2）先独立思考计算的方法，再小组交流。
（3）全班汇报，展示不同的方法。
（4）算法比较：说出最喜欢哪种算法及理由。
小结：做这道题时很多同学都喜欢用学过的两位数减一位数和两位数减整十数的知识，把题中的一个两位数分成一个一位数和一个整十数，用被减数依次减去的方法进行计算。
（5）练习：卫兵比侍从多多少只？学生独立完成并简单的说一说口算方法。
[设计意图]将本节课的学习重点分为两部分进行，可以有效地减弱学习的难度，更重要的是在学习方法上给予良好的指导，给学生留下足够的时间和空间，引导他们充分利用知识的迁移规律探索和学习新知识。同时体现出算法的多样化和算法优化。鼓励学生用不同的算法解决问题，只要有道理就给予肯定，保护了学生学习的积极性，更激发了他们积极主动探究解决方法的愿望。面对众多的方法，不仅仅是让学生知道，更重要的是让学生掌握合理有效的方法，所以对众多方法进行比较和算法的优化，帮助学生掌握口算方法。
三、掌握方法，巩固应用。
谈话：刚才我们提出了许多问题，但有些还没有解决。现在我们也像蜜蜂王国里的小蜜蜂一样，小组同学分工合作，每人做一道，看哪个小组能在最短的时间里最准确地做完这些题目。
（解决刚才提出的众多问题中还未解决的问题）。
[设计意图]还原情境中的内容，让学生小组分工合作解决问题，亲身体验合作学习的快乐和成功的喜悦，将品德教育落到实处。关注学生是否已扎实掌握口算两位数加减两位数的方法，在巩固应用中进一步提高计算的准确率和速度。
四、梳理知识，总结升华。
[设计意图]对本节课的学习做一个简单的回顾整理，形成基本的知识网络，整理学习思路，掌握口算两位数加减两位数的方法，为后面的学习打好基础。
论教养教案设计篇十
《桥》是义务教育课程标准实验教科书五年级下册第四组课文中的第二篇精读课文。教学本组课文要入情入境，抓住那些感动我们的地方，体会作者表达的思想感情，还要认真领悟文章的表达方法。《桥》的作者满怀深情地塑造了一位普通的老共产党员的光辉形象。面对狂奔而来的洪水，他以自己的威信、沉稳，高风亮节和果断的指挥，将村民们送上跨越死亡的生命桥。他把生的希望让给群众，把死的危险留给自己，用自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁。
这篇文章情节跌宕起伏，扣人心弦；语言简练生动，极富韵味。在表达上很有特点：1.构思新颖别致，设置悬念，前后照应；2.多用简短的句、段渲染气氛；3.大量运用比喻、拟人等修辞手法,增强表现力。
二.说学生。
五年级学生已具备一定的朗读能力，语言感悟的能力。对于本课扣人心弦的故事，学生的阅读主动性，积极性应该很高，但对共产党员面对危险时，无私无畏、不徇私情、英勇献身的精神理解恐怕不够深入，也不容易联想到桥的深刻含义。
三.说教法。
针对学生认知特点和教材的特点，在教学中，我准备以教师为主导，学生为主体，进行自主、探究性教学，多放手，让学生自己去体会、感悟，从而实现与文本的对话。
四.说学法。
学生主要通过自读自悟，换位思考，探究等方法学习本课。
五.说教学目标及重难点。
教学目标：1.认识6个生字，会写14个生字，能正确读写本课新词。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，通过有感情地朗读品位语言，理解内容，深刻感受共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。
教学重点：引导学生抓住课文中令人感动的地方，感受老共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神，体会课文在表达上的特点。
教学难点：理解课题所蕴涵的深意。
六.说课前准备 。
七.说课时安排 。
八.说教学过程 。
第一课时。
2.开火车分段读课文，教师相机指导重点字、词读音。
3.说说课文讲了一件什么事？（通过检查学生对字、词的学习，使学生初步感知课文）。
（五）再评老汉，聚焦父子。 。
（八） 板书 。
论教养教案设计篇十一
1、感受家的温馨，体验家人间相互关怀的快乐。
3、了解“找家”的顺序并尝试在集体面前大胆交流自己的经验。
教学重点、难点。
重点：对家有初步的认识，感受家的温馨。
难点：了解“找家”的顺序并尝试在集体面前大胆交流自己的经验。
活动过程。
一、激发兴趣。
1、出示字“家”或背景音乐我的家，讨论：什么是家?
小结：家是有门有窗的房子，是我们住的地方。
2、家里都有些什么?这些东西都放在哪里?家里有谁?
二、经验交流。
1、在你家里，你觉得谁最能干?
2、你家里，发生过什么高兴的事?
3、你觉得你的家还有什么不满意或不够好的地方?
(点评：从对家的整体感受到对细节的关注，让孩子在自然的交流中初步回忆、感受家的舒适，温馨，体验亲人在一起的快乐。孩子也是家庭中的一员，了解家庭，参与家庭生活能更好地激发家庭成员之间的情感，这是这本书里没涉及的。把他们联系起来进行能促使幼儿现有经验与新的经验的整合，引导他们自然的关注生活，关注身边的人。)。
5、(观看录像发现房间里的秘密)这是我家的什么地方?
根据幼儿观察的情况，和他们讨论房间的一些设施和物品。
6、观察猜测不同的房间，引出礼物想想礼物盒里装的是什么?
(点评：找家的过程中，既包含了对距离、数字等数概念的知识，也包含了乘车、做客等现实生活中的常识，还要和情感的体验，亲情的交流联系在一起。这样的整合能最大限度地促进幼儿的发展和知识技能的获得。)。
三、操作延伸。
1、幼儿分组拆礼物，想想为什么要送这个?对收礼物者表达自己的想法。
小结并引出大家的家。
2、小结：(用儿歌帮幼儿小结)。
(点评：新的经验的拓展，能促使幼儿生成新的问题，引发更广泛的思考。)。
论教养教案设计篇十二
仔细地弄清题目的要求，重点和范围，这是做好命题作文最关键的第一步。
在弄清题目的要求，重点和范围以后，就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事儿是自己最熟悉的，最有新意的、准备表达一个什么思想，这就是回忆材料，确定中心。中心明确了，就要环绕中心，选择最能表达中心的材料。这就是环绕中心，选择材料。
我家的“侠女”———纪晓旭。
你不要小看这个女生哦，她可是我们家的“侠女”，只不过这个称号至今没有被人认同而已。看在我和她的交情非同一般的份儿上，在此宣扬一下她多方面的特点，看你到底怎么定位她。
感评：第一段总体写主人公的外貌特征，描写比较传神，抓住了典型的特征。语言简练，又深刻勾画出了人物外貌，给人留下较深刻的印象。
到床上；要么就用牛肉臭儿然后都它双脚独立前进。有时兴致起来了干脆全身上下裹得严严实实，还自命为“特效蒸汗减肥法”。可怜的小狗儿受尽了折磨，却又偏偏离不开她，夜里总钻到她的被子里，自以为惬意的找个温暖的小角落舒服的卧下，却被她睡梦中一招“连环夺命腿”踢到床下，唉。你肯定以为这小狗早已瘦的像非洲难民，可它却比谁都肥嘟嘟呢！因为这“侠女”其实也很疼它的，所有好吃的东西都分一半给它，每天又好细心的照顾它，它不肥才怪呢！
感评：此段意在表现“侠女”活泼而略显疯狂的一面。抓住了典型的动词，动作描写很逼真，让人真的有一种“侠女也疯狂的”感觉。同时也能看出她对小狗的那种怜宠，展示了她性格的两面性。
她也有软弱的一面，“侠女”也会哭吗！记得那时她看《蓝色生死恋》的时候，真是哭得一把鼻涕一把泪，看上去好不凄惨！她喜欢看言情小说，对于琼阿姨的作品如数家珍，总是感慨世间的悲凉。她也爱看柯南，每次看的时候是她一天中表情最丰富的时候：开始看到血腥的尸体总是“哇”的一声大叫，所以通常别人看尸体没什么，到被她的叫吓得魂都没了；然后就开始深思，时而皱眉时而傻笑，时而又坐立不安，真是让人不明白她到底在想什么；最后等真相揭露她又一阵阵惋惜，说自己怎么那么笨。反正看她看电视可比看电视有趣多了。
感评：这段意在写“侠女”安静淑女的一面，但是所选事例不恰当，让人觉得还是在写她疯狂的一面，应当修改。
别看她，可她对待却是一点也的！她很好，知道自己要的是什么，会为了目标努力。她很能吃苦，可以晚上只睡几个小时，第二天扮熊猫吓我们这些胆小的人，所以她的成绩也一直是不错的，让很多人都恨得牙痒痒。
感评：这一段写出了“侠女”并非傻玩傻闹，而是有自己坚定的人生目标，划线的词语写出了她这一特点。语言较幽默，不刻板。
她的初中老师曾评价她说，她是那种会用200%的精力去享受生活的人。她看书，写作，听歌，聊天；她上网，运动，郊游，打游戏，她感慨，多愁，爱哭又乐观。她就是我们家的“侠女”，她就是我。哈哈，我没有骗你，我真的是“侠女”哦！我可是“绝对快乐派”的第一代掌门人！我们的信物就是开心的笑快乐的笑。加入我们这个门派吧！因为我们的宗旨是没有什么不快乐，快乐万岁！
感评：最后一段揭晓谜底，这个“侠女”就是“我”。引用老师的话高度概括了“我”的特点。并且引出了新奇的“绝对快乐派”，让人回味。
她也有安静的一面。别看她平时好像很神经质，可是她却疯狂的迷恋文学。看过她作文的人都会比较诧异，有点不相信那柔美的文字，纤细的心是属于她的。她看书的时候，和平常的样子完全不一样了。她喜欢在阳光洒满屋子的下午躲在床上的小角落里，捧一本琼瑶的小说，放上一张唱片，细细的接受小说中意境的洗礼。那时候的她会出奇的淑女，因为她爱文学，爱写作，爱这世间上所有的快乐所有的痛苦，爱这美丽的文字，这柔和的世界。
感评：改过之后就比较容易凸现“侠女”与“淑女”之间的对比。是作者读出主人公安静柔和和女孩的一面。
同学点评：
1：文章通顺连贯，人物的特点突出，内容生动有趣，吸引读者。如果在内容上再多安排一些突出自己的事例将会更好。
2：语言个性活泼，角度独特，人物个性鲜明写真。
3：语言生动，形象的刻画自己，吸引读者，个性突出，题材新颖。
