读后感是读者在阅读完一本书籍后，对所读内容进行的个人感受和思考的一种表达形式。读后感可以帮助读者对书中的情节、人物形象、主题思想等有更深入的理解和把握，同时也能够提升读者的写作和思维能力。读完一本好书后，我总有一种想要写下自己的读后感的冲动。在撰写读后感过程中应注意观点的客观性和适度的主观性的平衡，既要把握书本内容，又要注重自身的感知和体验。接下来是一些经典读后感的片段，希望能给读者一些启发和思考。

少年变形记读后感篇一

《变形计》是西方现代主义先驱弗兰兹·卡夫卡的名作，该书讲述了一个荒诞的故事—一个活生生的人变成了一只甲虫，讽刺批判了一个唯利是图和对金钱无比崇拜的世界。

主人公格里高尔在一天早晨醒来，变成了一只甲虫。他的第一反应竟然是他该怎么做才能继续上班—已经变形成了一只虫子，还想上班！完全没有惊奇自己已经变形成虫，仿佛这件事是自然而然的。

他还在考虑父亲的债务该如何偿还，妹妹能否去心仪的音乐学院学习，他浑然不觉自己的处境。他从不为自己，在赡养家庭的压力下，他已经变成了一个以金钱为目的而活的变形者。甚至在变成甲虫之后相长的一段时间，他对自己平静乎冷漠的态度，充分体现了格里高尔被家庭和社会挤压变形的.自我。

在格里高尔变形成甲虫前，他是受尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他；在格里高尔变形成甲虫之后，他是人人乃至社会所嫌恶的废物，父亲中伤他，妹妹想赶走他。平常的人在亲人变成甲虫之后，一般都会想方设法让亲人恢复原样，但格里高尔的亲人只是想着接下来该怎样挣钱。在金钱担子从格里高尔转到父母和妹妹身上时，亲人逐渐冷漠，他们对格里高尔也越发不满。矛盾最终在一次“音乐会”中爆发。在妹妹为房客演奏时，格里高尔情不自禁的想去听得更清楚一些。他被困在房间里已经太久了，房客被房子里出现的甲虫吓跑了，他们口袋里的钱也带走了，家人决心遗弃他。

在亲人一次次的冷漠、欺辱下，格里高尔被金钱需要挤压变形的自我意识一次次的松动、觉醒。他开始为自己悲哀，他总是用“我要好好的活着，用心的活着，等到有一天，上天把他欠我的全都还给我！”来自我催眠觉醒，但那种觉醒也只是一点点。

格里高尔还是在对父亲的愧疚，母亲的操劳，妹妹的前途忧虑中“变得又干又瘪”。他走向了死亡，亲人如同获得解脱一般并决定去庆祝。

卡夫卡这本《变形计》一如既往让人有一种眩目感，就像是直视太阳一般。他的作品一向没有具体的涵义，不过这更能引人思考。卡夫卡通过变形的虫子用平静到近乎冷漠的语调将这个价值、道德扭曲，唯利是图、对金钱无上崇拜的变形世界带到我们眼前。

少年变形记读后感篇二

“城里有游乐园，我们不羡慕，田野就是我们的游乐园。城里有少年宫，我们不羡慕，水鸟、兔子就是我们最好的伙伴。可是，要是我们没有了妈妈，我们真的不明白怎样办。要问我们的妈妈哪里去了，这个问题，城里的小朋友最清楚。”

——题记。

在家闲着没事，便打开电视，随手调到了湖南卫视，电视荧幕上的图像便吸引了我的眼球——《变形计》城市孩子与山里孩子7天互换。记得在几年前这个节目播出过，只是并没有去注意。此刻又开始播这个节目，便也有了些兴趣。我便迫不及待地盯着荧幕，时时刻刻等着节目播出。

节目播出后，节目中出现的画面还历历在目:城市公子哥易虎臣从叛逆，顽皮，喜欢恶搞甚至有点儿早熟变成了温柔、可爱，有一颗温暖的心的“男子汉”了。而山里孩子的代表吴宗宏则由腼腆变得大方，由内向变得开朗。

经过城里学校同学与教师们的爱心捐赠，山里的学校宿舍已由只能8个小朋友挤一张床变成了有上下铺的单人床铺，学校的面貌也从破旧不堪变成了焕然一新。孩子们的心灵得到了极大的慰藉，每个人的脸上都洋溢着愉悦的、发自内心的微笑。还记得山里孩子吴宗宏说他更喜欢城里的爸爸，我的心不由得一颤:他不会忘本吧他该不会喜新厌旧吧原先，在这背后隐藏着他不为人知的身世秘密:他的身世很不幸，在他还在母亲肚子里的时候，他的亲生父亲便永远离开他了。他父亲前一天去世，他在第二天就生下来了。他与父亲之间的距离是那么遥远:他总是会做一个梦，在梦里，父亲总是离他很远，向他挥手，他拼命地往前跑，想追上父亲，可怎样努力也是无济于事。父亲终究离他那么遥远。经过山里孩子吴宗宏含泪讲述，同学们一个个也都哭了，这些从小就在蜜罐里长大的孩子被他所感动，他的身世很快便传到了其他年级中，全校各班的其他同学也都来看他，来看看一个从小就坚强懂事的孩子，有的还跟他定下了约定。

看到那里，眼眶里的小水珠全都冒出来了，汇聚成泪，一个之后一个，永不停歇。一股暖流瞬间涌向心尖，双颊旁划下了一串不知名的液体。

也许会很任性，把父母的爱当包袱，把朋友的爱当愚昧；也许会逃避，把学业附之脑后，对家庭置之不理。但每个人的心灵都是不能违背的，一个人是拥有一颗温暖的心的，就像城市公子哥易虎臣一般，一个人也是会拥有爱的，爱心汇聚起来，才是胜利。

爱是能够传递的，把爱分享给他人，他们也能得到爱，好东西应当一齐分享。游戏而需要爱，需要我们的呵护、关爱，我们应当把我们对他们的爱付诸于行动中，将爱传递下去。

泪意，像幽泉，不可遏制地涌上心头。

少年变形记读后感篇三

或许是我看多了港台暴力片，或许是听的太多英雄血泪交织的故事，或许是杀人如麻，且不偿命的网络游戏玩的太多，使我总感到人间真情难觅，可我发现我错了！

近几天，我看了一个叫《变形记》的节目，它深深触动了我。

恍惚间，我觉得我与节目主角魏程有着类似的不堪回首的生活经历。两年前，我和几个“侠义哥们”学会并爱上了网络，它成了我的一种追求，以至于达到一种痴迷程度。每天沉迷于那个虚幻。神奇。使人满足的世界，不能自拔，学习也是人在教室心在网，慢慢地一落千丈。从那时起，我花钱毫无节制，对家长的态度也变得冷漠，甚至学会了抽烟，喝酒等恶习。父母因此把我送往峪宏学校，希望来改造我。起初我闷得慌，甚至有些邪念，可渐渐发现接近网络已没有可能，所以心又回来了，可“烙印”却没有减退，往往还是心不在焉，可《变形记》其中几个镜头让我落泪，心中也恢复了平静。

镜头是高爸听说魏程想去黄河，便弯下腰，从一只破旧的布鞋中取出一个叠得厚厚的塑料袋，他用长满老茧的手取出一把皱皱的毛票，共20元。高爸说这是他多年的积蓄。20元！20元！20元在魏程的生活中只是一天的零用钱，而20元却让高爸攒了多年，魏程在推迟过程中哭了，我的眼眶也湿了。那20元毛票，它实际的面值并不大，可它的作用重大，是它让魏程悔改了恶习，是它唤浪子回头。我看了这个镜头，忍不住扭过头用手拭泪，我不光是在拭泪，而且也在面壁思过，躲避心灵与人性的谴责！那天晚上，我彻底改了，我定了人生目标，改变了人生的轨道，那时我心中说：“网络，一个荒唐而离奇的笑话！”

看过节目的那天晚上，我一夜都没睡好。我在温暖地被窝中又哭了，我掉出了悔改与洗濯自己心灵的泪！我使劲抹干了泪，微微笑了一下，心中恢复了平静，说道：“浪子回头金不换！”知错就改，明天，依然充满阳光！

少年变形记读后感篇四

同是花样年华，同是爱做梦的年纪。或是富足，他可以衣食无忧；或是贫困，他可以乐观坚强。我不是一号主人公，我不是二号主人公，我是小黑，一个连真实名字都不曾留下的人。

他是易虎臣，他生活富足，衣食无忧，他可以叛逆，可以虚荣，可以体验农村生活，可以迷途知返。他是吴宗宏，他生活拮据，人穷志坚，他可以坚强，可以乐观，可以品味城市生活，可以奋然前行。他们有自己的快乐，他们有属于自己的一片天。

可我不一样，我是小黑，我命途多舛，其貌不扬，我只能冷漠，只能孤单，只能无助，只能躲在那个小洞自己舔舐自己的伤口，和着血和泪！

只记得我还小，我不记得爸妈像是要掀翻屋顶的争吵，我不记得爸妈狰狞的面目和扭打在一起的场景，我不记得我妈让我拿刀砍我爸时，我才是连刀都拿不动的年纪。

那年我才五岁，我面对的是酒气熏天的爸爸，是惊慌失措的妈妈，是铁面无私的警察。那一年刺耳的警笛，响彻了我整个不谙世事的童年。

没了爸爸，家庭名声败落。妈妈整天沉迷于扑克牌，她不知道我是何等的难堪，何等的无助。我开始冷漠，也开始孤独。我讨厌喧嚣，那使我不安。我喜欢那个秸秆搭成的小洞，那是我的天地，是它给了我安全感。

同龄人对我渐渐疏远，大人们对我指指点点。我尚还年幼，但我的心却变得无比苍老。命运的捉弄让我过早成熟，童年的不幸带给我的苦痛遥遥无期。没有人可以倾听我的故事，没有人可以走进我的内心。闭上眼，我看见了我的未来一片黑暗。

但从易虎臣到来的这一天起，一切都变得不一样。从他那里，我感受到了关心，感受到了温暖，我收获了前所未有的友谊和光明。

我从不认为他是个坏孩子，他只是被青春叛逆的雾霭遮挡了视线，看不清前方的路。但总有一天雾霭会消散，明媚的阳光会照亮他的未来。他离去的那一刻，我虽有一万个不舍，但我由衷的为他高兴，他终于看清了眼前的路，将踏上正确的征程。

少年变形记读后感篇五

这是寓言，还是梦魇？弗兰茨·卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来，还只是偶然的一场恶梦？最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫，而更在于他似乎完全不理解自己的处境，甚至还以为自己能够生活得依旧正常，对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助，那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量，所作的毫无希望的挣扎，才是人厌恶之所在。

这也是《变形记》要回答的，如果人变成甲虫，那么它还有生存的权利和价值吗？他还是一个人吗？回答恐怕是否定的，他已经不再能为这个家庭带来财富，不能承担他的责任，甚至不再能说话，他只能默默的倾听，羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击，而打算把它抛弃，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌，没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情，即使是人间的至爱，最真切的亲情也无法挽回一个人的沉沦。人生活在世上，当无法承担做为人的义务时，也同时失去了他作为人的权利，即使他曾获得家人最初的同情，但最终将被无情遗弃，这不是个别家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。

相对温暖的家庭尚且如此，社会恐怕对这种个体的不幸遭遇会更加残忍，他们会把他送进实验室，每天对他进行各种各样的实验，而且会引起无数的眼睛好奇地逼视他，无数张嘴巴无休止的讨论他，他生命的每一秒种将暴露在惨白是日光灯下，直到他死去还要被制成标本供后人研究。他作为人的资格和尊严被完全忽视了，没人在乎他心里的感受，群体只在乎他们的好奇心可以获得满足，他们拥有做为幸运者的活生生的见证。

少年变形记读后感篇六

《捣蛋小子变形记》这本书，主要讲了小男孩克雷从捣蛋鬼转变为好少年的有趣故事。

主人公克雷是一个很调皮、捣蛋的“坏”小子，瞧，美术课上，他正专心致志地画了一张用来嘲笑校长的驴头画像哩，一会儿挤眉弄眼，一会儿咬铅笔头，那鬼机灵的模样真让人又好气又好笑。

不过“人在做，天在看”，他的做法受到了哥哥的批评，在哥哥的教育下，他和哥哥约定，不再调皮，要改变自己。在改变的过程中，他受到了好朋友的不理解和捉弄，由最初的不习惯、不喜欢到最终的适应和接受。最后，他蜕变成了一个完美的好好少年。

看到克雷，我想到自己，自己虽然没有克雷那么会恶搞，但让老师头疼的地方也不少，上课爱讲话，考试粗心，写字差。尤其是写字差，无论是谁都说不好看，我想改又改不掉。直到一次考试，因为我写的字看不清楚，老师就扣了好多分，看着满是红叉叉的卷子，我默默下决心，不能一次写好，就慢慢练吧，这样字就一次比一次好，老师改作业也就一目了然，结果......好吧，我老实交代，虽然字有进步，但时间一长，老毛病就又犯了，真惭愧。

读了这篇文章，我受益匪浅。我想克雷可以从坏小子变成好少年，我也可以！俗话说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”只要坚持不懈，勇往直前，那些像毛毛虫一般讨厌的“疑难杂症”一定能滚啊滚，滚啊滚，滚雪球似的离开我身体，挣脱我心灵。哈哈，都说“光说不练假把式”，下学期，我会让老师看到一个“变形”后的我。让老师，家长不再操心。

少年变形记读后感篇七

奥维德所处的时代是古罗马最强盛的时代，但也是共和国宣告终结罗马帝国开始的时代。古罗马帝国社会生活奢靡，维持这种奢靡的是对外扩张掠夺的战争。而对于天神，奥维德一直是持着批判的态度。在《变形记》中，奥维德把天神一个个从他们天堂的宝座上搬下来，融入了古罗马的社会生化，按照罗马统治阶级——皇帝和贵族，的原型赋予天神以性格。

《变形记》的整篇诗作以“变形”为主题，将各个男女天神的故事串联在一起。无论气势磅礴的天地风云，还是宁静悠远的林间水泉，每个故事发生的景致都充满着无限的想象空间。然而，自然描写中多么细腻柔媚的笔触都无法掩盖男女天神那丰富多变的人性光芒。在跌宕起伏的情节叙述中，人类所有的善恶天性都被诗人展露无遗。

当你一觉醒来，发现自己变成一只甲虫，一定会万分惊讶。但在奥地利作家卡夫卡的笔下，使这一切都成为可能。

在一天清晨，醒来的旅行推销员格雷高尔发现自己变成了一只巨大的甲壳虫。起初，它还可以说话，但后来就逐渐丧失了人的声音。格雷高尔的丑陋模样惊动了家人们，他们把格雷高尔关在了房间里。他成了家中的丑闻，亲人的累赘，连最为关心他的妹妹也公然宣称不能和动物生活在一起。家人们纷纷谋求生路，格雷高尔也在人们的唾弃下悄然死去。

这篇小说曲折动人地写出了格雷高尔变形前后家人们的态度，同时也发人深思：这种“变形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他们真的“变形”了吗?事实上，格雷高尔的变形仅仅是一个躯壳，他的内心仍执著于以往的一切。在小说中，格雷高尔起床后想的还是自己的差事，并不是自己正遭受的厄运本身;他还是保持着自己的爱好，坚持不让家人拿走他心爱的画，以至于被父亲赶回房间;他被妹妹的美妙琴声所吸引，吓走了访客，招致了家人的彻底唾弃。他一如既往的保持着他对生活的热爱，甚至忘了自己是一只甲虫。而格雷高尔的家人们的丑恶嘴脸，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丢弃了他们;有的人生活不能自理，家人们便任其自生自灭……格雷高尔的家庭，就是一部分社会的缩影。也许，一些人身体上有缺陷，但他们对生活的热情，对事业的喜爱不曾改变对他们的嫌弃只能是浇灭希望之火的冷水。对待他们，则更应该是像对待一个正常人一样，而不是一昧的讨厌和施舍。也许一个人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都怀着一个乐于奉献的爱心，坦诚相待，相信这世间将更美好。

奥维德用叙述的技巧使整部作品，成为一部有机体，还使所有的故事都具有一个共同的特点——变形。传说中的人物最后不是变成兽类，就是鸟类或者树木、花木顽石。但这些都“得益于”天神的任所欲为，荒淫残酷。天神那无尽的情欲与占有欲，嫉妒与复仇，全部展现在读者眼前。天神被诗人剥掉一切庄严与尊贵的伪装，人类至善与至恶的本性暴露到极致。诗人达到了批判当时社会的目的，个人认为，奥维德的作品也讽刺了我们当今的社会，这个充满贪婪与私欲的世界。

或许，我们没有足够的能力让每一个人都不“变形”，但挽救每一位“变形者”，才是对他们的申诉的最好答复。

少年变形记读后感篇八

起初，我认为这是个荒唐的故事。故事中，小小的推销员一觉醒来，发现自己变成了一个大甲虫……那时年幼的我信以为真，也因此不敢入睡，也怕自己变成一只大甲虫。

这样沉重的故事下面，藏着多少现代人因为生活的巨大压力发出的痛苦呼喊啊！每次看完，我呆望着窗外的阳光，看灰尘飞舞，感叹这是多么沉重的故事呀！是的，如今生活的压力已成为所有人的负担，而这，就是一个关于沉重的沉重的故事。

不过后来，我发现，我又错了，这是一个关于善良，关于同情的故事。在喧嚣的21世纪中，善良似乎成了一颗无人理睬的.小草，什么黑心棉，苏丹红鸭蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，这位因为曾经父亲的一句责骂就去自杀的心灵脆弱的奥地利作家笔下，我又看见了善良 ——着一种昔日的情怀。在格里高尔最痛苦时，他得到了妹妹同情和帮助；但后来又在失去这种善良死去。但如果人们给与他善良的同情，如果他一直得到人们的善良的同情，他或许又会变回人……我不否认，虽然在这个关于善良的故事里，我们无法找到更多的善良的人和事，但是，通过字里行间，是对善良的呼唤，是对善良的赞成，是对善良价值的认可！

落幕了。格里高尔在那灿烂的清晨死去，或许他已经死了很久，只是没人发现。总之他死了，他的家人“得救”了，他们的生活终于因为那阳光灿烂的早晨而灿烂——但大甲虫早死了。

记下吧，几下这看似荒唐而又沉重的关于善良的故事吧，朋友，当你在这喧嚣骚动的世界中忙碌时，想想那只死去的甲虫，去培养一棵善良的小草吧 ！

少年变形记读后感篇九

gregor死了，他死得波澜不惊，比他变形那天引起的震动小得多。他死了，父亲说，让我们感谢上帝；妹妹直到这时才发现，gregor的身体已经完全干瘪了；母亲带着忧伤的微笑叫走了妹妹。gregor死前的晚上，他的最后一瞥是落在母亲身上的。他回到自己的房间，怀着温柔和爱意想着自己的一家人。他消灭自己的决心比妹妹还强烈。

头天晚上，他是想去向妹妹表白，只有他欣赏她的小提琴演奏，他是想告诉她，他要把她送到音乐学院去深造。如果不是因为变形，他是计划在圣诞节宣布此计划的，而且很坚决，虽然为此他需要额外筹钱。变形这一不幸事件打乱了他的计划，也使得家里的经济状况恶化。

变形前，他是家里的经济支柱，他为能够让一家人过上安稳的生活而高兴。变形后，父亲不得不重新开始工作，妹妹也不得不帮着做家务，而之前，gregor认为在妹妹这个年龄，她不应该为家里的事情操心，而是发展自己的兴趣，比如拉小提琴。虽然还有使女和老妈子，家里还是腾出房间租给三位房客。

gregor的变形打乱了一家人的生活，改变了gregor以及他妹妹的命运。卡夫卡设定的gregor变形这一情节虽然在现实中不可能发生，但是世间大众的日常生活中，却不时有家庭发生重大变故，比如车祸，比如工伤，比如重大疾病等等。面对亲人遭遇的不幸，家庭每一个成员的生活都发生了巨大变化，这种变化不仅是经济的，工作的，更是心理的，情感的。

gregor变形后，他的三位亲人从最初的震惊，痛苦，不接受，到关心，照顾，到无奈，到忽略，到冷淡，到不能忍受，这一系列心理和情感变化在我们芸芸众生的日常生活中是可以找到例证的。由此看来，变形这一情节虽然荒诞，由此引出的人间悲剧的的确确是符合现实主义的。

少年变形记读后感篇十

《变形记》这部短篇小说是由奥地利作家卡夫卡所写的，主要记述了主人公格里高尔·萨姆沙在一天醒来后发现自己变成了一只甲虫，对这个家庭再无贡献之后遭到了家人的排斥与厌恶最后郁郁而终的故事。

在第一遍阅读时，我是以格里高尔的视角来看待整件事情的发展，感受着他虽然变成了一只甲虫却还在为自己的工作发愁，感受着他躲在房间的角落里聆听家中父母以及妹妹的对话。在看到结尾“疼痛仿佛正渐渐减轻，最终似乎会完全消失”。直到这段结尾宣告了他的死亡，心弦不禁为之一颤。看完这段时，便急忙把视线从书上移开，长长的叹了一口气。想着格里高尔究竟做错了什么，他一直想要让全家人的处境变得更好，之所以成为了一名旅行推销员是为了帮助破产的父亲还债，努力挣钱以此供养妹妹让她能够去音乐学院学习小提琴，但是他所做的一切却被认为是天经地义。

妹妹似乎还算好，在一开始悉心照料格里高尔，处处为他着想。为了测试格里高尔的嗜好，她给他送来了品种繁多的食物，全部瘫在一张旧报纸上。甚至还考虑到格里高尔不会当着她的面吃东西，所以她急忙离去，让格里高尔明白他可以舒适安乐的随意进食。但到了后来才发现这种照顾在妹妹看来是一种容忍，一种仁慈，一种夹杂着自上而下的怜悯与厌恶。从开始的照顾一直在最后向父亲喊道“我们必须设法摆脱它”，认为格里高尔是家中的负担，是在迫害他们。

父亲更不用说，在格里高尔变成一只甲虫时有一处描写“这场简短的对话确实其余的家里人都注意到了格里高尔现在还令人失望地在家里，而这时父亲则已经敲响了侧边的一扇门。敲得很轻，不过用的却是拳头。”这里可以看出父亲对于格里高尔的不重视，似乎他没有在赚钱便是在做一件错事。在后来父亲变本加厉，那只致格里高尔于死地的苹果就是父亲的杰作。在格里高尔变成家里的负担之后，父亲对于他的感情只剩下了厌恶，深深的厌恶，甚至视其为眼中钉肉中刺，无时无刻不想要赶他出家门。讲到这里就必须要提一下卡夫卡的生平，他是位自传色彩很强的作家，很多作品都能够表现出他的内心世界。作品的主人公们都有着与作者本人相似的性格特点和心理特点。《变形记》这部作品可以说是卡夫卡对于现实中他家庭的一种表现。卡夫卡的父亲与本文中的父亲非常相似，两人都非常专横跋扈。他的父亲对于卡夫卡的兴趣无法给予哪怕一丁点儿的理解。我认为这部短篇小说中的父亲极有可能是卡夫卡在影射他自己的父亲，卡夫卡一直生活在“专治犹如暴君”般的父亲的阴影中。

在全篇中没有太多关于母亲的描写。即使有也只是寥寥几笔。母亲似乎是个和蔼的人，无论是尽力像秘书主任解释格里高尔的状况还是她苦苦哀求父亲不要对格里高尔下手。但母亲在这个家庭中没有什么实质性的地位，她对于格里高尔的善意并没有对最后的结果产生很大的影响。

第一遍的阅读体验并不算很全面，我只体会到了格里高尔的悲伤，认识到了他家人的无情与冷漠。为了对文章有更深的理解，我读了第二遍。但第二遍的阅读却让我震惊，在震惊之余还有着些许恐惧。

第二遍我从其家人的视角入手，试图理解他家人为何要如此对待格里高尔。但是完全出乎我意料的是，我站在他家人的立场上，竟然不认为他们做错了什么，甚至认为这一切都是理所应当的。在文章中有这么一段描写“在这个操劳过度、疲倦不堪的家庭里，除了做些必不可少的事情以外，谁还有时间去为格里高尔操更多的心呢？”这个家庭在没有了格里高尔这个经济来源之后，生活是非常窘迫的。他们辞退了女仆，只是雇了一个老妈子来干些最粗重的活，其余的家务活是由母亲承担的。家里的首饰珠宝也都变卖了。世人要求穷人所做的一切，他们正最大限度地尽力去做。格里高尔成为了这一家人中的负担。如果我是他的家人，我也很可能会选择去抛弃格里高尔。

再补充一点，是关于格里高尔内心的变化。在最开始时，他还能够通过语言与家人交流。但是在他打开门让家人知道他变形成为一只甲虫之后却丧失了语言能力。他那些保持清洁、喜欢干净的习惯也随着他变为甲虫的时间而慢慢消逝了。在他被父亲的苹果击中后，他对那些粘在背上的绒毛、灰尘开始视而不见，也不会再像从前那样白天要在地毯上擦净几次后背。可以说，他变为了甲虫，也最后成为了甲虫。在他变为甲虫的这段时间里，家人的残酷举动慢慢地泯灭了他的人性。卡夫卡没有给格里高尔一个好结局，他任由这个异化的人挨饿，遭到令人痛心的委屈，在堆满杂物的小房间步履蹒跚，在痛苦中受尽折磨最终在孤独寂寞中死去。阅读这部短篇小说的经历如同一场噩梦，慢慢坠入漩涡中，在读完的那刻惊醒。一身冷汗地问自己，我离那只甲虫差多少，我离他的家人差多少。

“亲戚或余悲，他人亦已乐”，在这部小说结尾处，格里高尔的死还让我沉浸在悲伤中时，他的家人却已经在欢笑言谈，好像如释重负。格里高尔的父母甚至已经开始盘算着他妹妹的婚事了，这不禁让人心生寒意。格里高尔家人对于他似乎并没有亲情。他在家庭中的地位本就像一只甲虫，只是在金钱的伪装下才有了人形，而一旦这种伪装被卸下，便露出了甲虫的本质。

做个总结吧。这部小说主要想写出资本主义社会对人性的压抑和迫害。主人公作为一个小小的旅行推销员，作为这个社会中的一颗小小的螺丝钉，就正如这只甲虫一样。他醒来后想的最多的竟是他会不会丢掉自己的工作，在荒诞之余却留下了悲凉。秘书主任的刻薄嘲讽、父亲的残暴行为正是影射着那无法反抗的压迫。在这里，情感与金钱比起来根本一文不值。在书中如此，在现实中也是如此，金钱至上的社会一直存在，在唯利是图的人面前情感是这般荒诞可笑，这也是作者想要讽刺与批判的。

少年变形记读后感篇十一

这次提供的阅读文本是卡夫卡的经典名篇《变形记》，大家可以继续谈自己的读后感。

一勤：我这次重读，也有不一样的感触。后来发现，小说故事基本发生在一栋房子里，是封闭空间里的戏，我个人对这种封闭空间里的戏更喜欢，因为这更考验讲故事的技巧，也让故事更有张力。《变形记》把所有人都聚集到一幢房子里来讲故事，很独特，就是一只甲虫在屋子里，整个故事就讲下来了，也不觉得枯燥，确实很有创意。最打动我的是小说第一章，读了特别心酸。作者把主人公的落魄感都写了出来。最后，格里高尔死的`那段，读起来也非常感人。

我回应一下一勤关于三个房客的问题，我觉得这个问题很好，让我有进一步的思考。事实上，我从来没怀疑过三个房客的出现是否有必要。有了这个问题，我就有了思考。我觉得，他们的出现很在必要，因为出租房子，说明他们的经济情况已经到了山穷水尽的地步了，这样的设置非常有道理。如果没有这些房客，当然也能写下去，但可能故事没这么好看吧。

就此，我进一步反思的是，为什么卡夫卡安排了三个成年人作为房客，而不是安排一家三口呢？我挺好奇的。三个大男人租了一个大房间，可能是员工宿舍或者别的，跟原来的家庭形成了滑稽的对比。好像这三个房客面目挺相似的，都很滑稽，最后因为嘲弄房东，被撵了出去。这是一部悲伤小说的一个喜剧点。也许，这也是卡夫卡的一个特色，在悲苦当中有看似不和谐的笑声。

少年变形记读后感篇十二

这几天，因为下雨，体育课都没有下去上，老师就让我们在教室里看湖南卫视播放的《变形计》，一连看了好几节课才看完。

《变形计之少年何愁》向我们讲述了深圳一个公子哥易虎臣，与一个农村少年吴宗宏互换七天的事。易虎臣在贫穷的大山里感受了七天，有时会因为山里生活的不顺心或编导的几句批评的话，而流下委屈的泪水;有时会因为与山里小伙伴们相处融洽，而十分开心;有时又因为担心“小黑”的病情，而感受深刻，最终放弃了来的时候开的条件——iphone4s。而吴宗宏却在深圳这个大城市里经历了很多的“第一次”，有时因为易家人的关爱，而感动不已;有时因为生活上的压力，而失声痛哭;有时又因为刺激的娱乐项目，而感到害怕，最终也改变了许多。

在这七天中，易虎臣懂事了很多，也学会了很多：学会了。

感恩父母。

学会了勤奋好学最重要的是他学会了照顾别人还学会了生火煮粥等等。

《变形计》真是一个好看的节目，相信你看过后也会有着巨大的变化!

今天，我看了《变形记》。看完后，深有感触。

《变形记》中讲了一个大山里的孩子和一个城里孩子角色的互换。从中的易虎臣就是一位深圳富裕家庭的公子哥，与他互换的吴宗宏则是云南大山里的一名热爱学习的贫穷人家的孩子。

在互换角色之前，城里的易虎臣每天都和老师做对，嘲笑同学，不爱上课，却总爱忙手机，家人对他都无可奈何。而云南大山里的吴宗宏，每天帮助小孩子煮饭，背他们过河，帮助家里采松子挣钱。

互换后，易虎臣来到山里，他的适应能力真让人佩服，很快就适应了。不过在山里易虎臣也遇到了不少麻烦，比如每天吃洋瓜，并且是自己动手，不能每天洗头。而吴宗宏到城里学校后就被宿舍的同学欺负。

后来，易虎臣渐渐变了，他对小黑很关心，而且也不爱臭美了。小黑病了，他就煮了他人生中的第一锅粥给小黑，帮助小黑见到了六年不见的父亲。

临别时，全校师生都为吴宗宪送行，并举行了一次捐款。山里面，易虎臣按理讲应该是立即回家，可是他却舍不得这儿。

看完后，我深有感触，我们和易虎臣一样，依赖父母，没有吃苦精神，不懂感恩父母，为了满足物质上的需求而坦然地花去父母的血汗钱。今后我们一定要吃苦耐劳，孝敬父母，为自己的理想而努力。

少年变形记读后感篇十三

读了卡夫卡的这本书之后，溢满内心的尽是压抑，阴冷，与黑暗。

故事发生在1xx年至1918年的第一次世界大战时，许多资本主义国家经济萧条，社会动乱，人民生活在水深炽热之中。黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去信心，陷于孤独、颓废、无望之中。也许正这样的生活环境，才塑造了格里高尔这一坚强而又悲剧的形象。

主人公格里高尔是个小人物。父亲破产，母亲生病，妹妹上学。沉重的家庭负担和父亲的债务，压得格里高尔喘不过气来。他舍命干活，旨为一家人过上简单却幸福的生活，但，生活与格里高尔开了一个不可挽回的玩笑——变成“巨大的甲虫”。而随之而来的.，不是父亲的支持，母亲的宽慰，妹妹的关心!一家人开始对其厌烦，终于，妹妹提出把哥哥弄走。我从中感受到了资本主义家庭的脆弱的亲情，只要一个家庭成员失去其自身的社会价值，就会被他的血缘所抛弃，没有怜悯，坚决果断地抛弃!尽管主人公自始至终关怀家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，造成这中人性反差的难道不是由冷血的资本主义间接造成的吗?正是这唯利是图，人人为己的观念，才促成的格里高尔的悲剧，从而影射出一个社会的失败。

少年变形记读后感篇十四

旅行社推销员格里高尔一夜醒来发现自己变成了一只甲壳虫。这一变化，使无数的读者看到了世间的悲凉、人生的辛酸和命运的多舛。没有一个人不用世俗的情感体会到自己令人怜惜的生命脆弱。在随后的阅读里，这一形象象命运的主题时时以凌厉的重音敲击着人们的心弦。

这个如此具有开创性的文学形象使我们瞠目，它到底承载着什么、启示着什么?

有人认为，它有力地揭露了社会制度之缺陷所造成的人的异化。人的丰富的人性、情感、心理等社会性和生物性的彻底物化。这些决定都正确而深刻的揭示了社会制度和文化里的反人性力量的存在。强大的丧失感控制着每一个阅读者的心灵。

但是我们生活在这个世界上，享受着共有的物质资源、人类文化资源，秉承着千万年人类进化所成就的语言、思维、情感的巨大既有果实。我们生存在具体的有着自然疆域、历史文化和现实的制度阶层的社会关系中。作为人类，我们的特性里有着显着的社会性。社会性的生存是人类生存的本质。

同时，人具有其巨大的生物性特征。人类从自然中获取生命能量，获得文化信息，勾通个体天赋的进化成果，在身心的整合中成长为一个独特的生命个体。人的社会性和生物性的统一具有无限的可能性，于是，古往今来，在不同的自然、文化背景下诞生了无数不同的人。人，因其独特性，而使人成为区别于他人的人，成为不可超越因此本质上也不可勾通和理解的个性个体。哲学的上不可知论和文学上的悲观主义都是基于人类这个坚实而冷酷的自然与文化现实。

我们成长在社会性与个性、生命的现实性与超越性、对社会勾通的强烈愿望与勾通的不可能性的矛盾之中。

不论是唐诘诃德、浮士德、简爱、夏洛克或卡夫卡笔下的另一文学人物形象饥饿艺术家，都在寻求着勾通和理解。但是人人都在背负着无人理解自己、认同自己的苦痛的负担，人因其独特性而承受着深深的孤独感。

这是为实现自身的社会化或者说深深地溶入社会，而必然经历的生存和存在状态。

精神分析学派认为：人性没有得到展开的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他们的心理的完整性依靠他人的给予，或者说他们承受着令他自己恐惧而永远无可弥补的孤独感。

人性得到全面发展的人，获得了对物质和精神的生产性潜力。他们独特地生存和创造，与这个世界有本质的、自足的勾通。他们也有着人类共有的孤独感。只是他们生产性人格的独特存在，使他们具有长在的幸福感、自由感以及与人类的深深相统一的满足感受。

他们的孤独感表此刻他们的生产性行为的独一无二和独立不依。同时也表此刻常人的不可理解和与他的道德价值潜力的差异上。

人类因为差异而显孤独，而不可交流使人们永感孤独。格里高尔的独特存在方式是寓言式的甲虫一样的生存，他因此没法获得他的上司、父母和妹妹的理解。连他的善意和谦和都无法让他们理解。他被他们遗弃、致命地击打，最终招致死亡。他的死亡，使他们的生活归于平静和满足。

在那里独特的生存，甚至被视为异类。但是，我们能够宽泛地理解为独特的生存使交流成为不可能。

少年变形记读后感篇十五

当人变成了累赘，周遭一切都发生着变化，家人们迫不及待格里高尔离开这个家庭，不要再连累他们，起先格里高尔努力工作供养其他家庭成员，其他家庭成员不需要工作；而格里高尔无法工作，其他家庭成员不得不出去工作时，家人们表现出对他的愤怒、厌恶、冷漠和遗弃；格里高尔死时，依然思念、惦记着家人；格里高尔死后，母亲对妹妹的笑，父亲的“感谢上帝”，继而他们对未来美好的憧憬形成鲜明的对比，只能说人性如此凉薄。

摘抄：

1.他便一直处于这种空洞和平和的沉思状态中。

2.他严肃认真而过分缓慢地向她求过爱。

3.阻止家里人搬迁的主要原因其实是那种完全绝望的情绪以及他们受到了在整个亲戚和熟人圈里谁也没有遭受过的一种不幸的打击的这个念头。

4.世人要求穷人所做的一切，他们正最大限度地尽力去做。

5.这一片晨雾实在难以让人产生信心和乐观的情绪。

6.人必须要有足够的睡眠。

少年变形记读后感篇十六

卡夫卡的《变形记》想说明的是什么呢？是一场噩梦还是人类无法抗争的现实呢？这些都引起了我的思考。

《变形记》是卡夫卡笔下以“变异”为题材写的小说，这部小说是在1912年写的，发表于1915年。是卡夫卡生前发表的少数作品之一。这篇作品的主人公“格里高尔”一天清晨醒来，发现自己变成了一只大大的甲虫。他本来可以用他的收入来养活全家，现在却要全家来养活他。起先，他的爸妈和妹妹对他突然变成一只甲虫表示怜惜，都充满了同情和关怀，妹妹每天都帮他送饭，打扫房间。但是时间一天一天的过去了，大家都把他当成了物质上和精神上的包袱了，大家都怀着鄙视的眼光，希望他早点死去吧，这样大家都轻松。终于有一天，他在全家的长期冷落中，孤独的离开了人世间。全家为此庆幸。父亲说：“让我们感谢上帝吧！”一家三口为了庆祝格里高尔的死去，决定乘车去城外郊游。小说的大概内容就是这样的。

卡夫卡曾经说过：为每天的面包而忧虑会摧毁一个人的性格，生活就是如此。

读完这本书，我发现卡夫卡就死在写他自己，因为我在网络上查询了一下卡夫卡这个人，发现网络上的介绍和这本书上所讲述的内容有所相同之处。在作者的一生中，他活得也就像一只虫子。卡夫卡喜欢文学，很想成为一名作家，但现实没能如他所愿。用为他和家人要生活，他就不得不成为一名保险公司的小职员，整天奔波忙碌，忙得不可开交。他害怕孤独，渴望爱情。曾经三次与女友订婚，但都没有结婚。不知道为什么他的内心总是充满这样的矛盾：“没有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也没办法生活。”这样的顾虑下，使他始终没有迈出那最重要的一步！如果他有勇气的话，他就能够收获他的幸福，所以他（卡夫卡）的性格不得不说有些怪癖。

卡夫卡生活中和创作中，都是主要反映一些第一次世界大战后，社会腐败，奥匈帝国的统治专制。政治矛盾与民族矛盾的双重困扰，人民生活的贫困穷苦，经济衰败，这更加深了敏感抑郁的卡夫卡内心的苦闷。由此，不难理解他的作品为什么荒诞了，他是根据梦创作，这种荒诞的思绪来自于现实生活，是现实生活的折射。

卡夫卡创造了象征性的世界来表现被异化的困境，《变形记》中的格里高尔，被生活压倒喘不过气来。那天空永远是黑暗的，与世隔着窄小的门缝，身处无可名状的绝望和令人羞愧的寂静，还是要用触角饱尝羞辱，包围他的永远是冷冷的情感，感觉是呈灰绿色和诸褐色，着实一想，让人感觉有一点恐怖啊！格里高尔的背后隐藏着卡夫卡的无奈、痛苦和忧郁。难道我们困扰的是那些错综复杂的社会角色（剪不断，理还乱）的家庭矛盾。毕业后，我们为了寻找工作，四处碰壁，于是我们改变了原来的思维模式，倔就是社会对我们的选择，可是心里的沮丧，不是几杯酒就可以消除的。

相信我们在读过这本小说后，心灵上能够得到足够的宣泄然后平静下来，清理思绪，让我们的路越走越平坦吧！

少年变形记读后感篇十七

这是寓言，还是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》毕竟是预示了一个将来，还只是偶然的一场恶梦?最初的荒谬不仅呈现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫，而更在于他似乎完全不理解自己的处境，甚至还以为自己能够生活得依旧正常，对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助，那种被束缚在异化环境中的.个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量，所作的毫无盼望的挣扎，才是人厌恶之所在。