在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

王小波经典语录篇一

3.话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。《思维的乐趣》

5.不管是同性恋，还是异性恋，对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。《沉默的大多数》

6.什么能赚钱就卖什么，什么牛逼这里就卖什么。《黑铁时代》

8.“趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘....”

11.闲着没事，总要买点什么，出门总要戴，这是个门面。《黑铁时代》

13.这个世界终究会是银子的。《白银时代》

16.我要找出一些响亮的句子，像月光一样干净。《三十而立》

17.在黑铁时代人们总是在等待着什么。《黑铁时代》

18.一切都在不可避免的走向庸俗。

王小波经典语录篇二

有一种说法是这样的：人在年轻的时，心气总是很高的，最后总要向现实投降。但我总觉得，我这一生决不会向虚无投降。我会一直战斗到死。

对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。

我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。

我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。

智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。

在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的`光辉，好像来自星星真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

我说：妖妖，你看那水银灯的灯光像什么？大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。

妖妖说：好，那么我们在人行道上走呢？这昏黄的路灯呢？

我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。

我说：我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。

妖妖忽然大惊小怪地叫起来：陈辉，你是诗人呢！你有真正的诗人气质！

今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想，事情恐怕就是这样。我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

王小波经典语录篇三

5、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。——王小波《爱你就像爱生命》

12、其实我根本不像表面上那样天真——王小波《白银时代》

17、照我看，不管干什么都可以保持沉默。——王小波《沉默的大多数》

19、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。——王小波《黑铁时代》

22、虽然岁月如流什么都会过去但总有些东西发生了就不能抹杀——王小波《流年似水》

24、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。——王小波

28、只是没有说清楚什么是瑰宝：是手铐呢，还是戴手铐的人。——王小波《黑铁时代》

37、什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。——王小波

41、"一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。——王小波"

42、绝望是无限的美好。——王小波《万寿寺》

43、请你不要不要吃我，我给你唱一支好听的歌。——王小波《爱你就像爱生命》

王小波经典语录篇四

1、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。

2、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。

3、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。

4、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。

5、罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。

6、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。

7、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。

8、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。

9、照他看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。

10、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。

11、我认为低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。而聪明，达观，多知的人，比之别样的人更堪信任。

12、此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱的价值领域。

13、对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德的精英更为重要。

14、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。

15、不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣地事啊，要把这件趣事从生活中去掉，倒不如把我给阉了。

16、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。

17、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类—-当你写作和计算时，就是在思考。

18、人活在世上，自会形成信念。对我本人来说，学习自然科学，阅读文学作品，看人文科学的书籍，乃至旅行，恋爱，无不有助于形成我的信念，构造我的价值观。

19、我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的；因为假如智慧是为了产生，生产或发现现在没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。

20、在中国做知识分子，有一种传统的模式可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。

21、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。

22、身为一个中国人，最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。

23、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这些事，心里就很和高兴。

24、不但对权势的爱好可以使人误入歧途，服从权势的欲望也可以使人误入歧途。

25、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。

26、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。

27、我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

28、个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。

29、古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。

30、人活在世上，看到了这些差异，就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执，但不大体面。

31、不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。

32人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。

33、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。

34、我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。

35、我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。

36、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。

37、科学的美好，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。

38、科学是个不断学习的过程。

39、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。

40一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。

41、知识分子的道准则应以诚信为根本。

42、对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。（罗素语）

43、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。

44、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。

45、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。

46、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。

47、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。

48、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真————换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。

49、没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。

50、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

王小波经典语录篇五

有一种说法是这样的：人在年轻的时，心气总是很高的，最后总要向现实投降。但我总觉得，我这一生决不会向虚无投降。我会一直战斗到死。

对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。

我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。

我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。

智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。

在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

我说：妖妖，你看那水银灯的灯光像什么？大团的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐着柔软的针一样的光。

妖妖说：好，那么我们在人行道上走呢？这昏黄的路灯呢？

我抬头看看路灯，它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。

我说：我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。

妖妖忽然大惊小怪地叫起来：陈辉，你是诗人呢！你有真正的诗人气质!

今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想，事情恐怕就是这样。我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

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王小波经典语录篇六

2.请你不要不要吃我，我给你唱一支好听的歌。《爱你就像爱生命》

3.虽然岁月如流什么都会过去但总有些东西发生了就不能抹杀《流年似水》

5.不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。

6.当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。《爱你就像爱生命》

9.绝望是无限的美好。《万寿寺》

12.其实我根本不像表面上那样天真《白银时代》

17.不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。《爱你就像爱生命》

19.照我看，不管干什么都可以保持沉默。《沉默的大多数》

王小波经典语录篇七

王小波经典语录篇八

1、不幸的是，每个人都有自己的命运，你别无选择，假如能够选择，我也不愿生活在此时此地。

2、我也有一个问题，是这样的：什么是知识分子最害怕的事？而且我也有答案，自以为经得起全球知识分子的质疑，那就是：“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。

3、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。

4、这好像还不错——起码还肯骗骗我。

5、媚雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。

6、不但对权势的爱好可以使人误入歧途，服从权势的欲望也可以使人误入歧途。

8、人活在世上就是为了忍受摧残一直到死想明了这一点一切都能泰然处之。

9、梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。

11、趋利避害是人类的共性，可大家都追求这样一个过程，最终就会挤在低处，像蛆一样熙熙攘攘。.。.

12、学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。

13、当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。

14、我引用昆德拉这句话（人类一思考，上帝就发笑），被领导听见了，他就说：一定要把该上帝批倒批臭！

15、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的`时候，想到这件事，心里就很高兴。

16、大灰狼坏，母兔子好，但是兔子就不知道九九表。

17、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。这就提示说，由知识的差异可以产生权力。让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。

18、那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。

19、假如我要写什么，我根本就不管他格调不格调，正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。

20、咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。

21、不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。不知归路，宁愿一世无悔追逐。

22、反熵，不是我们的人，就是奸党。

23、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。

24、尤瑟纳尔女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类。

25、总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到手，腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。

26、假如有某君思想高尚，我是十分敬佩的；可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉，换上他的，我绝不肯，除非你能够证明我罪大恶极，死有余辜。人既然活着，就有权保证他思想的连续性，到死方休。更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的，假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖了上方，原来长了一座鸡窝。

27、我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上，大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

28、念书就是为考大学，考大学就是为读博士，读博士就是为以后主管工程，主管工程就是为贪污公款。

王小波经典语录篇九

王小波经典语录篇十

1、你真好，我真爱你。可惜我不是诗人，说不出更动听的话了！

2、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。

3、人既然活着，就有权保证他思想的连贯性，到死方休。

4、所谓努力，就是忘掉自己在干什么，只顾去做。

5、你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。

6、人有权拒绝一种虚伪的崇高，正如他有权拒绝下水去捞一根稻草。

7、照我看，不管干什么都可以保持沉默。

8、这不是贱，这是爱情。

9、别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。

10、胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。

11、假如一个人每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看，看到听了上句知道下句的程度，就值得我最大的同情。

12、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。

13、中国这地方有一种特别之处那就是人只有在家里（现在还要加上在单位里）负责任，出了门就没有责任感。

14、但愿我和你，是一支唱不完的歌。

15、罗素先生说，参差多态乃是幸福的本源。

16、每天晚上睡觉之前我都会给自己安排一种死法，每种死法都充满了诗意。

17、质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。

18、闭起嘴来被人当成傻瓜胜于张开嘴消除一切疑虑。

19、信心这个东西，什么时候都像个高楼大厦，但是里面却会长白蚁。

20、男孩子们都喜欢女孩子，可是谁也没有我喜欢你这么厉害。

21、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。

22、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。

23、我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。

24、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。

25、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。

26、别怕美好的一切消失，咱们先来让它存在。

27、不管是同性恋，还是异性恋，对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。

28、你知道什么是天才的诀窍吗？那就是永远只做一件事。

29、人是轻易不能知道自己的，因为人的感官全是向外的。

30、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。

31、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想。我对这件事很有把握。

32、竟敢说自己清白无辜，这本身就是最大的罪孽。照我的看法，每个人的本性都是好吃懒做，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒做好色贪淫更可恶。

33、人生就是一个缓慢被骟的过程。

34、被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。王小波语录

35、口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。

36、我和你说，你真是一个再好不过的人，我走遍世界也找不到，你太好了。

37、人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。

38、一切都在不可避免的走向庸俗。

39、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。

40、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

41、生活就像一个光秃秃的母猪架子。

42、这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。

43、好危险，差一点爱上你。

44、当我沿着一条路走下去的时候，心里总想着另一条路上的事。这种时候，我心里很乱。

45、生为冰山，就该淡淡地爱海流、爱风，并且在偶然接触时，全心全意地爱另一块冰山。

46、我向来不怕得罪朋友，因为既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，这是我的一贯作风。由这一点你也可猜出，我的朋友为什么这么少。

47、我 ww ww 是真想学好，天分低一点，学得不像。

48、人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。

49、我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。

50、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。

51、人要是把创造力当成自己的寿命，实际上就是把寿命往短里算。把吃饭疴屎的能力当作寿命，才是益寿延年之妙法。

52、当头头的总是这样的，什么东西越不该有，就越要什么。

53、不管我本人多么平庸，我总觉得对你的。爱很美。

54、祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝。

55、我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度，也许我是个坏人，不过我只要你吻我一下就会变好呢。

56、不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。不知归路，宁愿一世无悔追逐。

57、尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。

58、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧？去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢。

59、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。

60、当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。

61、这一切好像是结束了，又仿佛是刚刚开始。

62、我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。

63、这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。

64、最爱干的事是拿着已有的道德体系说别人，如前所述，这正是中古的遗风。

65、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。

66、知识分子的道准则应以诚信为根本。

67、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。

68、人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。王小波语录

69、只要不假装，我们每个人都不天真。

70、活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。

71、人走茶凉伤感吗？不伤感！真正伤感的是：人走了，却把我的茶杯也骗走了。

72、人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事，到了中年以后，才觉得世界上除了家人已经一无所有了。

73、人们应当为自己的剩余精力建设美好的精神生活。

75、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。

76、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。

77、那年头不管你花多么大的精力去干任何事，最后总是没有结果，因为那时只开花不结果的年代。

78、文化人类学指出，不同文化、不同价值观的人之间会发生误解，你明明在做这样一件事， 他偏觉得你在做另外的事。

79、一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。

80、努力就是忘记自己在做什么，而只顾去做。

81、你有种美好的信念，我很尊重，但是要硬塞给我，我就不那么乐意。

82、我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。

83、一辈子很长，就找个有趣的在一起。王小波语录

84、我和你就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。

85、生活是天籁，需要凝神静听。

86、人活着总要有个主题，使你魂梦系之。

87、我希望自己也是一颗星星：如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。

88、说这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。

89、咱们应当在一起，否则就太伤天害理啦。

90、静下来想你，觉得一切都美好得不可思议。

91、绝望是无限的美好。

92、什么都不是爱的对手，除了爱。

93、我以为，见到一种差别，就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。 、闲着没事，总要买点什么，出门总要戴，这是个门面。

94、你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。

95、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。

96、知识分子有话从来不明说，嫌这样不够委婉。

97、假如我被大奸大恶之徒所骗，心理还能平衡，而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。

98、真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。

99、对不相信的事情说不在意，这是我保全体面的方法。

100、中国传统的士人，除了有点儿文化之外，品行和偏僻小山村里二十多岁守寡的尖刻老太婆也差不多。

101、首先要当个正直的人，其次要当个快乐的人。

王小波经典语录篇十一

1、当一切都“开始了”以后，这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。

2、我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。

3、有时候你难过了，这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你，我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。

4、有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。

5、我常常想全心全意爱上一个人，然后就把我的一切献给她。

6、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。

7、祝你今天愉快，你明天的愉快留着我明天再祝。

8、智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美。

9、活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。

10、流年似水，过去的事过去了，未过去的事也不能叫我惊讶。

11、其实伟大友谊不真也不假，就如世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去。你疑它是假，它就是假的。我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却。

12、只是没有说清楚什么是瑰宝：是手铐呢，还是戴手铐的人。

13、这道理很简单，要想获得现实的快乐，总要有物质基础，嘴说是说不出来的：哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣，还要付两毛钱呢。

14、我心里很不受用，寂寞得好像大马路上的一棵歪脖子树。

15、只要是分内该有的东西还没拿到，就会引起一种急不可耐的情绪。

16、在人世间有一种庸俗势力的大合唱，谁一旦对它屈服，就永远沉沦了，真是可惜。

17、静下来想你，觉得一切都美好得不可思议。

18、好在人不光是在课本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。

19、现在该说说装神弄鬼是什么意思了。在我看来，这世界上最重要的定理是这样的：凡以两足直立行走，会使用一种语言的，都是人类，不管他是黄白黑；反正饿了就想吃，困了就想睡，性交以前硬，性交以后软。还有一系列重要特征，比方说听报告就犯困，贫困时就会想入非非等等。这些都是不能改变的，谁要说他不是这样的，就是装神弄鬼。由此派生出第二个重要定理：就是自打有了人类，就有人装神弄鬼。

20、倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实，而不知道的原因却是我们并不真正想知道。

21、一想到你，我这张丑脸上就泛起笑容。

22、人活在世界上，你想要什么，就没有什么，这就叫辩证法。

23、告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。

24、一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。

25、自从我隔断了对女人的单恋，寂寞就真正归我所有。寂寞纯黑如夜，甜蜜如糖，纯如酒。但是现在我却受不了寂寞了，因为它不再是过去那个样子，既不黑了，也不甜了；而是惨烈如白昼。

26、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。

27、关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。

28、一个人活在这世界上第一要好好做人；第二不要惯坏了别人的坏毛病。

29、人需要思想，如同需要空气和水一样。

30、人有才能还不叫艺术家，知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。

31、不，我对你什么要求也没有，什么要求也没有，只要你来看我。我也不知道为什么。你愿意要什么，就给什么。你知道吗？要，对我来说，就是给啊。你要什么就是给我什么。

32、一辈子很长，就找个有趣的在一起。

33、在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

34、手里有本好书在读的日子就像是节日一样，是不是？

35、我现在就很高兴，因为你又好又喜欢我，希望我高兴，有什么事情也喜欢说给我听。

36、什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。

37、假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。

38、似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。

39、我真不想有一天我自己觉得我有了足够的智慧，可以够用了，足够明辨是非了。

40、这世界上有些事是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。

王小波经典语录篇十二

王小波是一个什么样的人呢?他在生活中又有哪些经典话语呢?下面是小编为大家整理收集的关于王小波的经典语录，欢迎大家的阅读。

1、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。

2、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。

3、罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。

4、我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。

5、这些事使我想到了福柯先生的话：话语即权利。这话应该倒过来说：权利即话语。

6、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话;还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。

7、照他看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。

8、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。

9、我自己当然希望变得更善良，但这种善良应该是我变得更聪明造成的，而不是相反。

10、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。

11、我认为低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。而聪明，达观，多知的人，比之别样的人更堪信任。

12、此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱的价值领域。

13、对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德的精英更为重要。

14、人活在世上，自会形成信念。对我本人来说，学习自然科学，阅读文学作品，看人文科学的书籍，乃至旅行，恋爱，无不有助于形成我的信念，构造我的价值观。 15、不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣地事啊，要把这件趣事从生活中去掉，倒不如把我给阉了。

16、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。

17、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云，当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类—-当你写作和计算时，就是在思考。

18、身为一个中国人，最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数，比世界上任何地方的人都要多。

19、我认为，把智慧的范围限定在某个小圈子里，换言之，限定在一时，一地，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生，生产或发现现在没有的东西，那么前述的界限就不应当存在。

20、在中国做知识分子，有一种传统的模式可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。

21、人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。

22、人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。

23、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这些事，心里就很和高兴。

24、不但对权势的爱好可以使人误入歧途，服从权势的欲望也可以使人误入歧途。

25、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业，但它能够得逞，却是因为正派人士的宽容。

26、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便使自己好过一些。

27、我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

28、个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。

29、古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。

30、人活在世上，看到了这些差异，就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执，但不大体面。

31、不管社会怎样，个人要为自己的行为负责。

32、人活在世界上，需要这样的经历：做成了一件事，又做成了一件事，逐渐地对自己要做的事有了把握。

33、人经不起恭维。越是天真，朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味，又看不到希望的人，就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。

34、我去起圈时，猪老诧异的看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢?有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。

35、我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。

36、知识分子的道准则应以诚信为根本。

37、科学的美好，还在于它是种自由的事业。参与自由的事业，像做自由的人一样，令人神往。

38、科学是个不断学习的过程。

39、无论是个人，还是民族，做聪明人才有前途，当笨蛋肯定是要倒霉。

40一个女孩子来到人世间，因改像男孩子一样，有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。

41、学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现实现世的一个小圈子里，狭窄的很。

42、对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。(罗素语)

43、所谓伟大的事业，就是要让自己的梦想成真。

44、梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想——我对这件事很有把握。

45、伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真——换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。

46、对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。

47、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。

48、处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

49、没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。

50、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。

王小波经典语录篇十三

1.“什么是似水流年?就如一个人中了邪躺在河底，眼看潺潺流水，波光粼粼，落叶，浮木,空玻璃瓶,一样一样从身上流过去。”

3.我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。

4.如果一本书，不能对读者的价值观产生影响，那他就没有存在的意义。

5.人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。《工作与人生》

6.知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。《我的精神家园》

17.所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣，投入其中而浑然不知其无聊的本质。

18.有的事情一下子过去了，有的事情很久也过不去。《似水流年》

20.不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真的讨厌，只有一点好，爱你。

王小波经典语录篇十四